પદ ચાલીસ — નંબર નવનો ગુપ્ત ઇતિહાસ

ಪೇತ್ರನು ಪಾನಿಯೂಮಿನಲ್ಲಿ (ಕೈಸರಿಯಾ ಫಿಲಿಪ್ಪಿ) ಇರುವನು; ಇದು ಪೇತ್ರ, ಯೋಹಾನ ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬರು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಾಗಿ ಹೋದ ಮೂರು ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ಕೇವಲ ಆರು ಅಥವಾ ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ಮೊದಲನೆಯದು ಯಾಯೀರುವಿನ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ಮಗಳ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆತನ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿತ್ತು; ಎರಡನೆಯದು ರೂಪಾಂತರದ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆತನ ಮಹಿಮೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಗೆತ್ಸೇಮನೆ—ಆತನ ಪೀಡೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿತ್ತು. ಅಧ್ಯಾಯ ಹನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಪಾನಿಯೂಮಿನಲ್ಲಿ ಪೇತ್ರನು ಹದಿನಾರನೆಯ ವಚನದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಮಸ್ಥಿತಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಬೆಟ್ಟವು ಮೂರು ಶಿಷ್ಯರಿಗಷ್ಟೇ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆ ಮೂರು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯಾಣಗಳ ಮಧ್ಯಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯೂ ಸಹ ಮೂರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಬಾರಿ ಮಾತಾಡಿದನು; ತಂದೆಯು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಮಾತಾಡಿದನು. ಪೇತ್ರನು ಮೂರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗಳ ಮಧ್ಯಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಇರುವನು. ಅವನು ಮತ್ತಾಯನ ಹನ್ನೊಂದು ರಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳವರೆಗೆ ಇರುವ ಭಾಗದ ಮಧ್ಯಬಿಂದುವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

Pholosi ri dzile phanḓa ha u dzhena ha vhugala, he ha thoma nga mboho i tshi vhofhololwa uri i hwale tshifhiwa ya tshi isa Yerusalema, nga nḓila ye mboho ya Abrahamu ya hwala ngayo khuni dza tshifhiwa ngei Moria, fhethu ha kale ha thembele ngei Yerusalema. Mutambo wa dzimbila kha mutevhe wa Levitiko fumbili-na-tharu u sumbedza u vhofhololwa ha mboho; ngauralo tshenzhemo ya Thavha ya Tshanduko yo thoma ya ranga phanḓa ha u dzhena ha vhugala, zwenezwo zwi tshi vhea Petro kha ḓivhazwakale ya maḓuvha a furaru a Levitiko fumbili-na-tharu o elananaho na tshifhinga tsha Pentekosta. Kha eneo maḓuvha a furaru thembele (mulingo wa vhukati) i ḓiswa kha vhaṅwaleli uri vha vhe vhukati ha vhotshifhe vha fusumbe-na-malo vha vhanna vha vhuhali. Kha vhuṱanzi ha u shandukela ha khosi Usia fhethu hukhethwa vhotshifhe vha fusumbe-na-malo vha ḓivhiwa sa vha vhuhali, nga zwenezwo zwi tshi sumbedza uri ho vha hu na vhotshifhe vhe vha si dzhenelele.

પરાક્રમી યાજકો તેઓ છે, જે મેષશિશુ જ્યાં ક્યાં જાય ત્યાં ત્યાં તેના અનુસરણ કરે છે.

યહૂદાના વંશનો સિંહ પોતાના લોકોને પરમ પવિત્ર સ્થાનમાં લઈ જાય છે અને તેમને કરારના પવિત્ર સંદૂક તરફ નિહાળવા કહે છે, તથા ત્યાં પાપને મિટાવી નાંખવાના પોતાના અંતિમ કાર્યમાં સેવા બજાવતા મહાયાજક પર વિચાર કરવા પ્રેરિત કરે છે. પીતર 31 ડિસેમ્બર, 2023ના રોજ પુનરુત્થિત થયો, અને ત્યારબાદ ભવિષ્યવાણીના બાહ્ય દર્શનને સ્થાપિત કરવામાં રોમની ભૂમિકા અંગેની પાયાની કસોટી સામે તેનો સામનો કરાવવામાં આવ્યો. પછી પીતર માટે મંદિરની બીજી કસોટી આવી, અને ત્યાં જ આંતરિક રેખાના દર્શનનું પ્રતિનિધિત્વ દાનિયેલના દસમા અધ્યાયના અરીસાના દર્શનમાં કરવામાં આવે છે.

પીટરે 18 જુલાઈ, 2020ના રોજ પોતાના પ્રભુનો ઇનકાર કર્યો હતો, અને તેણે એવું ત્રણ વખત કર્યું હતું.

પેત્રોસે ઉપાસકોના બે વર્ગોનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું.

કર વસૂલ કરનાર ધર્મી ઠરીને પોતાના ઘેર ગયો.

હાબેલ અને કરવેરો વસૂલ કરનાર વિશ્વાસ દ્વારા ધર્મી ઠરાવાના પ્રતીક છે.

1888નો સંદેશ પ્રકાશન અધ્યાય અઢારના દૂતના અવતરણ સાથે સંકળાયેલો હતો.

કર ઉઘરાવનાર પીતર, વિશ્વાસ દ્વારા ધર્મી ઠેરવાયેલ આત્માનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને વિશ્વાસ દ્વારા ધર્મી ઠેરવવું ત્રીજા દૂતનો સંદેશ છે; તે લાઓદિકિયાનું સંદેશ છે, જે 9/11 પર આવ્યું, જ્યારે ન્યૂ યોર્કની મહાન ઇમારતો ધરાશાયી થઈ અને પ્રકાશન 18:1–3 પૂર્ણ થયું. ત્યારબાદ ઉત્તરવર્ષા છાંટાવા લાગી અને એક લાખ ચુમ્માલીસ હજારના મુદ્રાંકનની શરૂઆત થઈ. એક લાખ ચુમ્માલીસ હજારના મુદ્રાંકનના સમયના અંતે, પ્રકાશન અઢારનો દૂત મહાદૂત મીખાયેલ તરીકે ઉતર્યો અને પીતરને ત્રણ પરીક્ષાઓ દ્વારા સજીવન કર્યો. પ્રથમ પરીક્ષા 31 ડિસેમ્બર, 2023ના રોજ શરૂ થઈ, અને તેણે દાનિયેલ અગિયારની ચૌદમી કલમમાં રહેલા તે મૂળભૂત સત્યનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું કે રોમ એ તે સત્તા છે જે દર્શનને સ્થાપિત કરે છે. તે દર્શન ખાઝોન દર્શન છે, જે ભવિષ્યવાણીની બાહ્ય રેખાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેને સુલેમાન જીવન કે મરણ કહે છે.

પીતરનો બીજો પરીક્ષણ મંદિરનું પરીક્ષણ છે, જેમાં સિસ્ટર વ્હાઇટે પોતાની પ્રથમ દર્શનોમાં દર્શાવ્યા મુજબ વિશ્વાસ દ્વારા પરમપવિત્ર સ્થાનમાં પ્રવેશ કરવો આવશ્યક બને છે. ત્યાં તેમણે સાતમા દિવસની શબ્બાથની આજ્ઞાને બાકીની નવ આજ્ઞાઓથી ઉપર તેજસ્વી રીતે પ્રજ્વલિત થતી જોઈ હતી. ન્યાયની શરૂઆત સમયે તે સિદ્ધાંત જેમ પ્રસ્તુત થાય છે, તેમ જ ન્યાયના સમાપનકાળમાં, અંતિમ દિવસોમાં, બાકીના ભવિષ્યવાણીય સિદ્ધાંતો કરતાં ઉપર તેજસ્વી રીતે ઝળહળતો અવતારનો સિદ્ધાંત પ્રસ્તુત થાય છે. દૈવી ખ્રિસ્ત, જેમણે પાપ જાણ્યું નહોતું, તેમણે પોતાના ઉપર પડેલું પાપી માનવીય દેહ ધારણ કર્યું—તે વાત વિવિધ દૃષ્ટાંતો દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામે છે. તેમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ સાત વખતનો સિદ્ધાંત છે. સાત વખતનો સિદ્ધાંત મિલરના ભવિષ્યવાણીય શોધકાર્યોનું આલ્ફા હતો, અને 1856માં તે એવો સિદ્ધાંત હતો કે જેણે મિલરાઇટ ઇતિહાસના ઓમેગા સિદ્ધાંતનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું, જ્યાં મિલરાઇટ ફિલાડેલ્ફિયન એડવેન્ટિઝમે સાત વર્ષ દરમિયાન બળવો કર્યો અને 1863માં લાઉડીસિયન સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ બની ગઈ.

હિઝ્કિયેલ સત્તત્રીસની બે લાકડીઓ ઉત્તર અને દક્ષિણ રાજ્યો વિરુદ્ધ આવેલા બે ૨,૫૨૦-વર્ષીય ન્યાયોને પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ઉત્તર રાજ્ય માનવીય દેહનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને દક્ષિણ રાજ્ય તે મનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેને ખ્રિસ્તના મન સાથે એક થવા માટે રચવામાં આવ્યું હતું; તેથી દેવત્વ માનવત્વ સાથે એક થવાનું હતું. આ અવતારના સિદ્ધાંતનું એક સરળિત પ્રતિનિધિત્વ છે. સાત સમય મિલરાઈટ ઇતિહાસનું આલ્ફા અને ઓમેગા હતું, અને જેમ તે અવતારનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે તેમ તે ૧૮૪૪ની આલ્ફા શબ્બાથની શિક્ષા સાથેના સંબંધમાં સાતમા દિવસના એડવેંટિસ્ટ ઇતિહાસનું ઓમેગા પણ છે. એક સાતમા-દિવસના શબ્બાથનું ચિહ્ન છે અને બીજું સાતમા-વર્ષના શબ્બાથનું ચિહ્ન છે.

પનિયમ ખાતે પિતરનું નામ બદલવામાં આવે છે; આ અબ્રાહામ દ્વારા પસંદ કરાયેલા લોકો સાથેની પ્રથમ વાચાના પ્રતિનિધિત્વનું બીજું પગલું હતું, અને પોતાના બીજા પગલે પિતર પસંદ કરાયેલા લોકો સાથેની છેલ્લી વાચાનો પ્રતિનિધિ બને છે. આ અગિયારમાથી બાવીસમા અધ્યાયોની રેખામાં બીજું પગલું છે, અને ત્રણ વખતમાંથી બીજો પ્રસંગ છે જેમાં પિતર, યાકૂબ અને યોહાન અન્ય શિષ્યોથી દૂર ઈસુ સાથે ગયા, તેમજ ત્રણ વખતમાંથી બીજો પ્રસંગ છે જેમાં સ્વર્ગસ્થ પિતાએ વાણી કરી. રાફિયા અને પનિયમની લડાઈઓની વચ્ચેના મધ્યબિંદુએ નીરોની રેખા સમાપ્ત થાય છે, કારણ કે તે અન્ય બે 250 વર્ષના સમયગાળાઓ સાથે સુસંગત છે, જેમની શરૂઆત 457 BC અને 1776માં થઈ હતી. 457 BC નો અંત 207 BCમાં આવ્યો અને 1776 નો અંત 2026માં આવે છે. પિતર 207 BC, 2026, 313 અને મંદિરસંબંધિત તે પરીક્ષામાં છે, જે ગધેડાના બચ્ચાને છોડવાની ત્રીજી અને નિર્ણાયક પરીક્ષા પહેલાં આવે છે, જેનું પ્રતિનિધિત્વ તુરીઓના પર્વ તરીકે કરવામાં આવ્યું છે.

પીતરનો પરીક્ષણ એ છે કે તે ખ્રિસ્તને અનુસરીને પરમપવિત્રસ્થાનમાં પ્રવેશે, અને તેનું કાર્ય એ છે કે નૅશવિલના અગ્નિગોળાઓનો સુધારેલ સંદેશ પહેલે સુધારે અને પછી તેની જાહેરાત કરે. નૅશવિલના અગ્નિગોળાઓ વિષે પીતરનો સંદેશ પેન્ટેકોસ્ટનો સંદેશ છે, જે પ્રથમ ઉપરના ઓરડામાં રજૂ થયો હતો અને ત્યારબાદ મંદિરમાં. તે પોતાનો સંદેશ નૅશવિલના અગ્નિગોળાઓની ઓળખ કરાવતા, અને રાફિયાનાં યુદ્ધની પરિપૂર્તિને, પેનિયમના યુદ્ધ સાથેના સંબંધમાં રજૂ કરે છે; અને તે સોળમી કલમના રવિવારના કાયદા સમયે એક્ટિયમનું યુદ્ધ બની જાય છે. સોળમી કલમનો રવિવારનો કાયદો એકતાલીસમી કલમનો અને બાવીસમી કલમનો પણ એ જ રવિવારનો કાયદો છે. આ ત્રણેય કલમો એકત્રીસમી કલમ સાથે પણ સુસંગત છે, જ્યાં પાપસત્તાએ 538માં નિયંત્રણ સંભાળ્યું અને ઑર્લિઅન્સની ત્રીજી પરિષદમાં રવિવારનો કાયદો પસાર કર્યો. જે કલમો એકત્રીસમી કલમ સુધી લઈ જાય છે, તે 538ના રવિવારના કાયદા સુધી પહોંચાડનાર માર્ગચિહ્નોને ઓળખાવે છે અને ટૂંક સમયમાં આવનારા રવિવારના કાયદાથી પહેલાનો ઇતિહાસનો પ્રતીકરૂપ દર્શાવે છે.

“કિત્તીમના જહાજો” વેન્ડલ્સનું પ્રતિનિધિત્વ કરતાં હતાં, જેઓનું પ્રતિનિધિત્વ પ્રકાશિતવાક્યના આઠમા અધ્યાયમાં બીજા તુરાઈ તરીકે પણ કરવામાં આવ્યું છે. રોમનો ક્રમશઃ પતન ઈ.સ. 330માં શરૂ થયો, જ્યારે કોન્સ્ટન્ટિને રાજ્યને પૂર્વ અને પશ્ચિમ એમ વહેંચ્યું. ત્યારબાદ તેણે તેને પોતાના ત્રણ પુત્રોમાં વહેંચી આપ્યું. એક્ટિયમની લડાઈથી અજય રહેલું રોમન સામ્રાજ્ય ત્યાર પછી બે ભાગોમાં, પછી ત્રણ ભાગોમાં વહેંચાયું; અને ત્યારબાદ પ્રકાશિતવાક્ય આઠની પ્રથમ ચાર તુરાઈઓએ શત્રુઓના તે આક્રમણનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું, જેણે ઈ.સ. 476માં પશ્ચિમ રોમનો અંત લાવ્યો. કોન્સ્ટાન્ટિનોપલস্থিত પૂર્વીય રોમ પાંચમી તુરાઈના અંત સુધી અને છઠ્ઠી તુરાઈના આરંભ સુધી યથાવત્ રહ્યું, જે અનુક્રમે પ્રથમ અને બીજી હાય પણ છે. પ્રથમ હાયની એકસો પચાસ વર્ષની સમયભવિષ્યવાણી તે જ તારીખે પૂર્ણ થઈ, જેણે બીજી હાયની સમયભવિષ્યવાણીનો આરંભ દર્શાવ્યો.

બાબેલ એક જ રાત્રિમાં પડી ગયું; કદાચ તમે દલીલ કરો કે કુરુશે પહેલાં નદીનો પ્રવાહ વાળી દીધો હતો અને તેમાં થોડો સમય લાગ્યો હતો, છતાં બાબેલનું પતન એક જ રાત્રિમાં થયું હતું; જ્યારે રોમનું પતન 1123 વર્ષોમાં વ્યાપેલું હતું. તે વર્ષોમાં વિશિષ્ટ ભવિષ્યવાણીય માર્ગચિહ્નો સમાયેલાં હતાં, જે સામ્રાજ્યવાદી રોમના ક્રમશઃ પતનનું વર્ણન કરે છે, અને સામ્રાજ્યવાદી મૂર્તિપૂજક રોમ, 538માં બાઈબલની ભવિષ્યવાણીના પાંચમા રાજ્ય તરીકે પાપાસત્તાને સિંહાસન પર બિરાજમાન કરવાની પોતાની કામગીરીમાં, સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાનું પ્રતીકરૂપ છે. પાપાસત્તાને દાનિયેલ અગિયારના સોળમા વચનના રવિવાર કાયદા સમયે સિંહાસન પર બિરાજમાન કરવામાં આવે છે. સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાના કાર્યનું પ્રતીકરૂપ દર્શાવતા માર્ગચિહ્નો, મૂર્તિપૂજક રોમના ક્રમશઃ પતનના માર્ગચિહ્નોમાં પ્રતિનિધિત્વ પામે છે.

ચિત્તીમના જહાજોએ રોમ માટે આર્થિક આપત્તિનું પ્રતિક દર્શાવ્યું, કારણ કે વૅન્ડલ્સની નૌસેનાએ ભૂમધ્ય સમુદ્રના જહાજી માર્ગોમાં વિનાશ મચાવ્યો હતો. અંતિમ દિવસોમાં, ઇસ્લામને પૃથ્વીના રાજાઓ માટે આર્થિક આપત્તિ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. વૅન્ડલ્સ અને તેમના જહાજો બીજી તુરીની શક્તિ હતાં, અને ત્રણેય હાય ઇસ્લામિક તુરીની શક્તિઓ છે. પ્રથમ અરેબિયા હતું, બીજી તુર્કી હતી, અને ત્રીજી વિશ્વવ્યાપી છે.

ઓ જહાજો આર્થિક શક્તિનું પ્રતીક છે, અને શાસ્ત્રોમાં તર્શીશનાં જહાજો આર્થિક શક્તિના શ્રેષ્ઠ પ્રતીકો છે. તે જહાજો સમુદ્રોના મધ્યમાં ક્રોધિત પૂર્વ પવનથી ડૂબાડી દેવાય છે, અને શાસ્ત્રોમાં ઇસ્લામ પૂર્વના સંતાનો છે. જ્યારે ઇસ્લામની નોંધ ભવિષ્યવાણીની ઘટનાક્રમમાં આવે છે, ત્યારે તે આર્થિક સંકટ ઉત્પન્ન કરે છે. ઇસ્લામનું પ્રતિનિધિત્વ બલઆમ સાથે ગધેડા તરીકે કરવામાં આવ્યું છે, જે હિબ્રૂ શબ્દ છે, અને શાસ્ત્રોમાં ઇશ્માયેલના પ્રથમ પરિચયમાં તેનો અનુવાદ “વન્ય મનુષ્ય” તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. ભવિષ્યવાણીના સ્તરે ઇશ્માયેલ ઇસ્લામનો પિતા છે—આથી ઇશ્માયેલના પિતા તરીકે અબ્રાહમનો ઇનકાર થતો નથી—પરંતુ શાસ્ત્રોમાં ઇશ્માયેલની બાર જાતિઓ પૂર્વના સંતાનો તરીકે ઓળખાય છે.

અંતિમ દિવસોમાં બલામ, ખોટા ભવિષ્યવક્તા તરીકે સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાનું પ્રતિક, પોતાની ગધેડીને ત્રણ વાર મારે છે, જે ઇસ્લામના ત્રણ પ્રહારનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. 9/11 તે પ્રહારોમાંનો પ્રથમ હતો અને તેણે મુદ્રાંકન કરનારા દેવદૂતના આગમનને ચિહ્નિત કર્યું, જે કલહના ઉગ્ર પૂર્વી પવનો દરમ્યાન પૂર્વ તરફથી ઉપર ચડે છે. ઇસ્લામનો બીજો પ્રહાર દ્વિગુણ છે, કારણ કે બીજો પગથિયો દ્વિગુણતા દર્શાવે છે. October 7, 2023ના દિવસે ઇસ્લામે અણધાર્યા રીતે શાબ્દિક ઇઝરાયેલ પર પ્રહાર કર્યો, અને જ્યારે Nashville, Tennessee પર ઇસ્લામ અણધાર્યા રીતે પ્રહાર કરશે ત્યારે આધ્યાત્મિક ઇઝરાયેલ પર પ્રહાર થયો હશે. બલામની વાર્તામાં, બીજું માર્ગચિહ્ન બે દ્રાક્ષાવાડીઓની વચ્ચે આવ્યું હતું, અને સૈન્યોના યહોવાહની એ બે દ્રાક્ષાવાડીઓ પ્રાચીન શાબ્દિક ઇઝરાયેલ અને આધુનિક આધ્યાત્મિક ઇઝરાયેલ એવા સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકા હતાં. બલામનું ત્રીજું માર્ગચિહ્ન ત્યારે હતું જ્યારે ગધેડી બોલી; અને બોલવાનું જે પ્રતિક 9/11થી શરૂ થયેલા એક લાખ ચુમાલીસ હજારના મુદ્રાંકન સમયના અંતને ચિહ્નિત કરે છે તે Sunday law છે, જ્યારે સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકા અજગરની માફક બોલે છે. પ્રકાશન અગિયારનો મહાન ભૂકંપ એ Sunday law જ છે, જ્યાં ત્રીજું હાય વહેલું આવે છે, જ્યાં સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકા, ગધેડી અને ઝખર્યા બોલે છે.

યોહાન બાપ્તિસ્મા આપનારના પિતા, દાવિદે મંદિરમાં સેવા કરવા માટે સ્થાપિત કરેલા યાજકોના ચોવીસ વર્ગોમાંથી આઠમા વર્ગના હતા. યાજક ઝખર્યા, પોતાના અવિશ્વાસને કારણે પોતાના પુત્ર યોહાનના જન્મ સુધી મૂંગા ઠર્યા, અને તેઓ આઠ સંખ્યાના પ્રતીક છે (જે યાજકપદનું પ્રતીક છે). રવિવારના કાયદાના સમયે યાજકોની અંતિમ પેઢી, જેનું પ્રતિનિધિત્વ યોહાન બાપ્તિસ્મા આપનાર દ્વારા થાય છે, તેના પિતા ઝખર્યા દ્વારા દર્શાવ્યા મુજબ બોલશે. ખ્રિસ્તે યોહાનને એલિયાહ તરીકે ઓળખાવ્યો, અને એલિયાહનો અંત્યકાલીન સંદેશ પિતા અને સંતાનના સંબંધ દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામે છે, જેમ ઝખર્યા અને યોહાન હતા. યોહાનનો પૂર્વછાયો યર્મિયા દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યો હતો, જેને કહેવામાં આવ્યું હતું કે જો તે પાછો ફરશે, તો તે દેવના મુખ સમાન થશે.

યિરમિયાહ 18 જુલાઈ, 2020ની પ્રથમ નિરાશા પર વિલાપ કરી રહ્યો હતો, અને જો તે પાછો ફર્યો હોત, તો જ્યારે તેણે હબક્કૂકનો તે ભવિષ્યવાણીય સંદેશ રજૂ કર્યો હોત—જે વિલંબિત થયો હતો, પરંતુ અંતે “બોલવાનો” હતો—ત્યારે રવિવારના કાયદા સમયે તે દેવનું મુખ બન્યો હોત. યિરમિયાહ, અને તેથી યોહાન, અને તેથી પિતર, તે સમયે હબક્કૂકનો સંદેશ બોલવાનો હતો જ્યારે ઇસ્લામનો ગધેડો બોલે છે, અને જ્યારે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અજગરની જેમ બોલે છે.

ପାନିଅମ୍ ଅର୍ଥାତ୍ କୈସରିଆ ଫିଲିପ୍ପୀରେ ପେତ୍ର, “ପର୍ବତ” ବୋଲି ଚିହ୍ନିତ ମାର୍ଗଚିହ୍ନ ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ଏକ ସମୟକାଳରେ ଅଛନ୍ତି; ଏହି ମାର୍ଗଚିହ୍ନକୁ ପରେ ବିଜୟମୟ ପ୍ରବେଶ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ଥିଲା, ଯାହା କ୍ରୁଶ, କିମ୍ବା ରବିବାର ଆଇନ, ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନେଇଯାଇଥିଲା। ଏହି ସମୟକାଳକୁ ପାନିଅମ୍‌ର ଯୁଦ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ କରାଯାଇଛି, ଯାହା ପୋପ ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିନିଧି ଶକ୍ତି ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରର ବିଜୟରେ ସମାପ୍ତ ହୁଏ। ପାନିଅମ୍ ତିନୋଟି ପ୍ରତିନିଧି ଯୁଦ୍ଧମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ତୃତୀୟ; ଏହାର ପ୍ରଥମଟି 1989 ମସିହାରେ ବର୍ଲିନ୍‌ର ପ୍ରାଚୀର ନିକଟରେ ସମାପ୍ତ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ଶେଷ କିମ୍ବା ତୃତୀୟ ପ୍ରତିନିଧି ଯୁଦ୍ଧଟି କଳିସିଆ ଓ ରାଜ୍ୟର ପୃଥକତାର “ପ୍ରାଚୀର” ଭଞ୍ଜିଦିଆଯିବା ସହିତ ସମାପ୍ତ ହୁଏ। 1989 ମସିହା “ଶୀତ ଯୁଦ୍ଧ” ବୋଲି ଡାକାଯାଉଥିବା ଏକ ପ୍ରତିନିଧି ଯୁଦ୍ଧର ଶୀର୍ଷବିନ୍ଦୁକୁ ଚିହ୍ନିତ କଲା, ଯାହା ଦ୍ୱିତୀୟ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧର ଶେଷରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା; ଏବଂ ପାନିଅମ୍ ଏମିତି ଏକ ଶୀତ ଯୁଦ୍ଧକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ ଯାହା ତୃତୀୟ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧରେ ଶେଷ ହୁଏ, ଯାହାକୁ ଆକ୍ଟିଅମ୍‌ର ଯୁଦ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ କରାଯାଇଥିଲା। ତିନୋଟି ପ୍ରତିନିଧି ଯୁଦ୍ଧର ପ୍ରଥମ ଏବଂ ତୃତୀୟ ମାର୍ଗଚିହ୍ନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଉକ୍ରେନ୍‌ର ପ୍ରାକୃତିକ ଯୁଦ୍ଧ ଅଛି, ଯାହା ପଦ 11 ଏବଂ 12ରେ ରାଫିଆର ଯୁଦ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ।

પાનિયમ એક શીતયુદ્ધ છે, જે ત્રીજા વિશ્વયુદ્ધ તરફ દોરી જાય છે, જેમ અંતકાળમાં 1989માં સમાપ્ત થયેલા અને બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંતે શરૂ થયેલા શીતયુદ્ધ દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે. વચન દસ અને 1989, વચન અગિયાર અને બાર અને 2014માં શરૂ થયેલું યુક્રેનિયન યુદ્ધ, અને વચન તેરથી પંદર તથા MAGA-વાદ અને વૈશ્વિકવાદ વચ્ચેનું વર્તમાન શીતયુદ્ધ દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામેલા માર્ગચિહ્નોમાં, એવા ત્રણ રાષ્ટ્રપતિઓ હતા જેઓએ પાપાસી અને સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકા વચ્ચેના ગઠબંધનોને ચિહ્નિત કર્યા.

રોનાલ્ડ રીગન પાસે પોપ જ્હોન પૉલ II સાથે એક ગુપ્ત ગઠબંધન હતું; તે શૈતાની ફાતિમાની ભવિષ્યવાણીઓના સંદર્ભમાં એક રૂઢિવાદી પોપ હતો અને પદ દસના ભવિષ્યવાણીય ઇતિહાસ સાથે સંકળાયેલો છે. ઓબામાનું રાષ્ટ્રપતિપદ પદ અગિયાર અને બારમાં રહેલા રાફિયાના યુદ્ધના ઇતિહાસ સાથે સુસંગત છે. તેના રાષ્ટ્રપતિપદ દરમિયાન બે પ્રતીકાત્મક પોપ હતા, કારણ કે બીજું વે-માર્ક દ્વિગુણનાને ઓળખાવે છે. પદ તેરથી પંદરના ત્રીજા વે-માર્કમાં પોપ સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકામાંથી આવેલો પ્રથમ પોપ છે. શરૂઆતમાં અમે માન્યું હતું કે પોપ લિયો જ્હોન પૉલ II દ્વારા પ્રતીકૃત થયેલા પ્રમાણે એક રૂઢિવાદી પોપ હતો, પરંતુ ત્રિગુણ લાગુ પડતાની ભવિષ્યવાણીય લાગુ પડતી હેઠળ લાગુ કરતાં, ત્રીજું વે-માર્ક પ્રથમ બે પૂર્ણતાઓની લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે; તેથી લિયો રૂઢિવાદી જ્હોન પૉલ II છે અને તે ઇન્ક્વિઝિશન કચેરીનો ભૂતપૂર્વ પ્રમુખ, બેનેડિક્ટ XVI, છે, જેણે ઓબામાના કાર્યકાળ દરમ્યાન જાગૃતવાદી પોપ ફ્રાન્સિસ માટે રાજીનામું આપ્યું હતું.

પ્રથમ પ્રોક્સી યુદ્ધ એક વચન દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે, બીજું બે વચનો દ્વારા અને ત્રીજું ત્રણ વચનો દ્વારા. 1989માં પૂર્ણ થયેલું શીત યુદ્ધ બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંતે શરૂ થયું હતું, અને એક્ટિયમના યુદ્ધ દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામતું ત્રીજું વિશ્વયુદ્ધ, પાનિયમના યુદ્ધ દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામતા શીત યુદ્ધના અંતે શરૂ થાય છે. જેમ ત્રણ પ્રોક્સી યુદ્ધો, તેમ ત્રણ વિશ્વયુદ્ધો પણ ભવિષ્યવાણીના ત્રિગુણ ઉપયોગ સાથે સંકળાયેલા સિદ્ધાંતો દ્વારા શાસિત થાય છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંતે એક શીત યુદ્ધ શરૂ થયું, જે 1945માં રૂઝવેલ્ટથી ગણતા આઠમા પ્રમુખ—જે રેગન હતો—તે સાથે પૂર્ણ થયું. 1989ના અંતસમયે રેગને ટ્રમ્પ સુધી પહોંચતા આઠ પ્રમુખોની એક શ્રેણી શરૂ કરી (જે સાતમાંથી છે). ટ્રમ્પનું શીત યુદ્ધ 2015માં શરૂ થયું, જ્યારે તેણે રાષ્ટ્રપતિપદ માટે પોતાની ઉમેદવારી જાહેર કરી અને વૈશ્વિકવાદીઓને ઉશ્કેર્યા, દાનિયેલ અધ્યાય 11, વચન 2ની પૂર્ણતામાં. તે શીત યુદ્ધ રવિવારના કાયદા સમયે પૂર્ણ થાય છે, જે એક્ટિયમનું યુદ્ધ છે, સર્વોચ્ચ રીતે શાસન કરે તે પહેલાં રોમનો ત્રીજો અવરોધ.

રૂઝવેલ્ટે આઠ રાષ્ટ્રપતિઓની શ્રેણીનો આરંભ કર્યો, જે રીગન સુધી ગઈ; અને રીગને આઠ રાષ્ટ્રપતિઓની બીજી શ્રેણીનો આરંભ કર્યો, જે ટ્રમ્પ સુધી પહોંચી. રૂઝવેલ્ટ દ્વિતીય વિશ્વયુદ્ધને ચિહ્નિત કરે છે; તેમનું અવસાન 12 એપ્રિલ, 1945ના રોજ થયું, અને ત્યારબાદ ટ્રૂમન તે સમયે રાષ્ટ્રપતિ હતા જ્યારે યુરોપીય યુદ્ધ 8 મેના રોજ સમાપ્ત થયું, અને પ્રશાંત યુદ્ધ 2 સપ્ટેમ્બરના રોજ સમાપ્ત થયું. યુરોપીય યુદ્ધ મુખ્યત્વે ભૂમિ-યુદ્ધ હતું અને પ્રશાંત યુદ્ધ સમુદ્ર-યુદ્ધ હતું, જેમ પેનિયમ ભૂમિ-યુદ્ધનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને એક્ટિયમ સમુદ્ર-યુદ્ધનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પ્રથમ અંતિમનું દૃષ્ટાંત આપે છે, અને આઠ રાષ્ટ્રપતિઓની શ્રેણી દાનિયેલ અગિયાર, પદ 2 અને 3ની સાક્ષી પર, તેમજ સાતમાંથી ઉદ્ભવતા આઠમાના ગૂઢાર્થ પર સ્થાપિત થાય છે. પ્રકાશન તેરનાં પૃથ્વી-પશુના ઇતિહાસના આરંભે આવેલા પ્રથમ બે કોન્ટિનેન્ટલ કોંગ્રેસોમાં, રાષ્ટ્રપતિઓના સાત કાર્યકાળ હતા. તે ઇતિહાસમાં જ્યોર્જ વૉશિંગ્ટનને કમાંડર-ઇન-ચીફ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રથમ અધિકૃત રાષ્ટ્રપતિ તરીકે, સેકન્ડ કોન્ટિનેન્ટલ કોંગ્રેસમાં વૉશિંગ્ટનની નિયુક્તિ આરંભના ક્ષણે જ સાત રાષ્ટ્રપતિઓમાંથી આઠમા તરીકે વૉશિંગ્ટનનું પ્રતીકરૂપ દર્શાવે છે.

પ્રથમ પ્રમુખ પ્રથમ સાત પ્રમુખોમાંનો આઠમો હતો, અને છેલ્લો પ્રમુખ સાતમાંથીનો તે આઠમો છે. યાજક ઝખર્યા યોહાનના જન્મ સમયે બોલે છે, જ્યારે ગધેડો બોલે છે, અને જ્યારે પૃથ્વીનો પશુ બોલે છે. આ તે જ સ્થાન છે જ્યાં હબક્કૂકનું દર્શન પણ બોલે છે. યોહાનનો જન્મ, જે રવિવારના કાયદા સમયે એક લાખ ચુંમાલીસ હજારના ધ્વજને પ્રતિરૂપરૂપે દર્શાવે છે, તે યાજક ઝખર્યાની છેલ્લી પેઢી છે. ઝખર્યા યાજકોની ચોવીસ પાળીઓમાં આઠમી પાળીમાં હતો. રવિવારના કાયદા સમયે ઝખર્યા (યાજકો) બોલે છે, જ્યારે ઇસ્લામ (ગધેડો) બોલે છે અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અજગરની જેમ બોલે છે. તે માર્ગચિહ્ન પર પાપલ ઘાતક ઘા સાજો થાય છે અને તે સાતમાંથીનો આઠમો બને છે. ટ્રમ્પ પણ સાતમાંથીનો આઠમો છે, અને તે જ તે છે જે પશુની પ્રતિમાને રચે છે, જે રવિવારના કાયદા સમયે પૂર્ણ થાય છે. પછી એક લાખ ચુંમાલીસ હજારનું યાજકત્વ દેવનું મોઢું બને છે અને ત્રીજા દૂતના મહાઘોષમાં સંદેશ બોલે છે. તે યાજકત્વ સાતમાંથીનો આઠમો ચર્ચ છે.

રૂઝવેલ્ટ આઠ પ્રમુખોની શ્રેણીની શરૂઆત કરે છે, જે 1989માં અંતકાલના સમય સુધી દોરી જાય છે, અને તે દ્વિતીય વિશ્વયુદ્ધમાંથી 1989માં પૂર્ણ થતી શીત યુદ્ધની અવધિમાં થયેલા પરિવર્તનને ચિહ્નિત કરે છે. પ્રમુખ ટ્રુમન રૂઝવેલ્ટ પછી આવ્યા અને જ્યારે પૃથ્વી તથા સમુદ્રના યુદ્ધો, જેઓ મળીને દ્વિતીય વિશ્વયુદ્ધ બનતા હતા, તેમનો અંત આવ્યો ત્યારે શાસન કરતાં હતા. પ્રમુખ તરીકે, ટ્રુમન ત્યારે શાસન કરતાં હતા જ્યારે 24 ઓક્ટોબર, 1945ના રોજ સંયુક્ત રાષ્ટ્રોની સ્થાપના થઈ. રૂઝવેલ્ટ અને ટ્રુમન વચ્ચેનો સંબંધ 1945ના વર્ષ દ્વારા સ્થાપિત થાય છે. બંને તે વર્ષમાં પ્રમુખો હતા, અને તે જ વર્ષમાં દ્વિગુણ યુદ્ધ, જે દ્વિતીય વિશ્વયુદ્ધ હતું, તેનો અંત આવ્યો, અને સંયુક્ત રાષ્ટ્રોની રચના થઈ, અને શીત યુદ્ધનો આરંભ થયો.

1989년에도 1945년과 같이 두 명의 대통령이 있었으니, 곧 로널드 레이건과 조지 부시 1세였다. 레이건은 냉전을 종식시켰고, 조지 부시 1세는 1990년 10월 1일 “제45차” 유엔 총회에서 연설하면서 자신이 무엇보다도 먼저 세계주의자임을 천명하였는데, 그 자리에서 그는 “신세계 질서”를 건설하는 일에 대하여 말했다. 그 연설에서 그는 다음과 같이 진술하였다. “이 어두운 기계들을 그것들이 속한 암흑시대에 뒤로 남겨 두고, 신세계 질서를 향한 역사적 운동을 완성하며 오랜 평화의 시대를 향해 전진할 것은 우리 손에 달려 있다.”

이 연설에서 부시는 그 개념을 냉전 이후의 협력, 걸프 위기(이라크의 쿠웨이트 침공), 유엔의 강화, 그리고 법치에 기초한 국가들의 새로운 동반자 관계와 연결하였다. 부시 대통령은 그보다 몇 주 앞선 1990년 9월 11일 상·하원 합동회의 연설에서 “새로운 세계 질서”라는 표현을 널리 알렸다.

프로쉬가 유엔 연설을 ‘암흑시대’라는 용어로 최근의 냉전 종결을 규정한 맥락 속에 배치하였다는 사실에 주목하라. 암흑시대는 1798년 끝의 때에 종결되었고, 부시는 1989년의 끝의 때에 있었다. 그가 “신세계 질서”라는 문구를 처음으로 만들어 사용했을 때, 이슬람은 여러 나라를 격분시키고 있었으며, 그 연설은 9/11에 행해졌다. 루스벨트에서 카터까지는 여덟 명의 대통령이었고, 레이건에서 트럼프까지도 여덟 명의 대통령이었다. 트럼프는 마지막 대통령이며, 그는 첫 번째 대통령에 의해 예표되었는데, 그 첫 번째 대통령은 처음 일곱 대통령 가운데 여덟 번째였다.

1798년 말세의 때는 교황권의 치명적인 상처를 드러내며, 교황권은 암흑시대 동안 유럽의 왕들 위에 군림하던 권세였다. 요한계시록 17장에서 그 관계는 짐승 위에 올라타고 그 위에 군림하는 음녀로 묘사된다. 1798년에 유럽의 왕들의 지지가 제거되었고, 그 짐승은 죽었다. 1799년에 교황은 유배지에서 죽었다. 1798년과 1799년은 가장 충만한 의미에서 말세의 때를 나타내며, 이는 그리스도의 시대에 있어서 말세의 때가 침례 요한의 출생으로 표시되고 그 후 여섯 달 뒤에 그리스도의 출생으로 표시되는 것과 같다. 1990년 부시의 발언은 말세의 때를 표시하는 두 대통령 가운데 둘째로서의 부시를 나타내며, 용의 권세인 세계주의를 향한 움직임을 표시한다. 부시의 상징은 미국이 용처럼 말함으로써 성경 예언의 여섯째 왕국으로서의 종말을 맞이하는 때, 곧 일요일 법을 향한 한 걸음을 표시한다. 일요일 법에서 미국은 국제연합의 목소리가 된다. 바로 그 문맥에서 이슬람은 민족들을 분노하게 하고, 9/11이 표시된다. 1990년 9월 11일, 첫 번째 부시가 의회에 대하여 그의 세계주의적 의제를 말하였을 때, 그는 2001년 9/11에서 이슬람이 다시 민족들을 분노하게 할 때를 예표하고 있었으나, 그때의 대통령은 마지막 부시가 될 것이었다.

રૂઝવેલ્ટ, આઠ પ્રમુખોમાંનો પ્રથમ, 1945માં બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંતને ચિહ્નિત કરનાર હતો, અને તેના પછીનો પ્રમુખ સંયુક્ત રાષ્ટ્રોને આરંભ કરાવનાર થયો. રીગન, આઠ પ્રમુખોમાંનો પ્રથમ, 1989માં શીતયુદ્ધના અંતને ચિહ્નિત કરનાર હતો, અને તેના પછીનો પ્રમુખ સંયુક્ત રાષ્ટ્રોને પ્રોત્સાહન આપનાર થયો. આઠ પ્રમુખોમાંનો છેલ્લો પ્રમુખ તે શીતયુદ્ધનો અંત લાવશે, જે ત્યારે શરૂ થયું હતું જ્યારે તેણે 2015માં ચૂંટણી લડવાની swojej મનશા જાહેર કરી હતી, અને ત્રીજું વિશ્વયુદ્ધ શરૂ કરશે. તે બાઇબલની ભવિષ્યવાણીના છઠ્ઠા રાજ્યને બાઇબલની ભવિષ્યવાણીના સાતમા રાજ્યના મસ્તકમાં (સંયુક્ત રાષ્ટ્ર) પરિવર્તિત કરશે, અને પછી રવિવારના કાયદા સમયે તે રાજ્યને પશુને અર્પણ કરવા સંમત થશે.

જેમ બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં જમીની યુદ્ધ અને સમુદ્રી યુદ્ધનો સમાવેશ થતો હતો, તેમ અંતિમ પ્રમુખ પાસે એક શીત યુદ્ધ હશે, જે પેનિયમની જમીની લડાઈ દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામે છે, જે એક્ટિયમની સમુદ્રી લડાઈ તરફ દોરી જાય છે. રવિવારના કાયદા સમયે, 2015માં ટ્રમ્પે વૈશ્વિકવાદીઓને ઉશ્કેરતાં જે શીત યુદ્ધનો આરંભ કર્યો હતો, તે બીજા વિશ્વયુદ્ધની જમીની અને સમુદ્રી લડાઈઓ દ્વારા પ્રતિનિધિત્વ પામતા ત્રીજા વિશ્વયુદ્ધમાં પરિવર્તિત થાય છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંતે, આગળનું પગલું સંયુક્ત રાષ્ટ્રોના વૈશ્વિકવાદનું હતું, જેમ શીત યુદ્ધના અંતે રેગન અને બુશના સમયમાં થયું હતું. પ્રથમ, રવિવારના કાયદા સમયે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો અંત આવે છે; પછી બુશની “નવી વિશ્વ વ્યવસ્થા” સાતમા રાજ્યનું પરિચય કરાવે છે, જે તરત જ આઠમા રાજ્યને પોતાનો અધિકાર સોંપવા સંમત થાય છે.

પ્રથમ બુષ અને અંતિમ બુષ એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે: પહેલા દ્વારા 9/11 સમયે કોંગ્રેસ સમક્ષ “નવી વિશ્વ વ્યવસ્થા”ની જાહેરાત કરવામાં આવી અને અંતિમ દ્વારા 2001નો પેટ્રિયટ એક્ટ અમલમાં આવ્યો. આ બંને વેમાર્ક્સ ઇસ્લામ દ્વારા રાષ્ટ્રોને ક્રોધિત કરવામાં આવ્યા હોવાના સંદર્ભમાં સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા છે.

આ બાબતોને અમે આવતા લેખમાં આગળ ચાલુ રાખીશું.