રોમ દર્શનને સ્થાપિત કરે છે - નંબર અગિયાર

જેમ 11 ઑગસ્ટ, 1840એ મીલર દ્વારા સ્વીકારાયેલા નિયમોની પુષ્ટિ કરી હતી, તેમ 11 સપ્ટેમ્બર, 2001 પછી, જોવાની ઇચ્છા ધરાવનારાઓ માટે સ્પષ્ટ થયું કે Future for America દ્વારા સ્વીકારાયેલા ભવિષ્યવાણીના સિદ્ધાંતો ઉત્તરવર્ષા માટેની સત્ય બાઈબલસંગત પદ્ધતિ હતી, જેમ યશાયા અધ્યાય અઠ્ઠાવીસમાં નિર્ધારિત કરવામાં આવી છે. પવિત્ર ઇતિહાસમાં દર્શાવ્યા મુજબ સુધારણી રેખા પર સુધારણી રેખાના પ્રયોગે સ્થાપિત કર્યું કે 11 સપ્ટેમ્બર, 2001, 11 ઑગસ્ટ, 1840ની પુનરાવર્તન હતું.

તેમણે જોયું કે પ્રકાશન દસનો શક્તિશાળી દેવદૂત 1840માં ઉતર્યો ત્યારે, તેણે 2001માં પોતાના અવતરણનું પ્રતીકીકરણ કર્યું હતું. બંને દેવદૂતો ઇસ્લામ વિષયક એક ભવિષ્યવાણી પૂર્ણ થતી હતી ત્યારે ઉતર્યા. ત્યારબાદ, પદ્ધતિશાસ્ત્રની કાર્યક્ષમતાને પુરુષો અને સ્ત્રીઓએ પ્રતિસાદ આપતા આ ચળવળ વિકસતી ગઈ. 1989માં અંતકાળે લાઓદિકીય સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિઝમના નેતૃત્વને બાજુએ મૂકી દેવામાં આવ્યું, અને હવે, જ્યારે પ્રભુ ત્રીજા દેવદૂતની ચળવળને પોતાના અંતિમ દિવસોના પ્રવક્તાઓ તરીકે પસંદ કરવા લાગ્યા, ત્યારે તે ચર્ચ પોતાની અંતિમ પરીક્ષાની પ્રક્રિયામાં પ્રવેશી.

અંતિમ દિવસો માટે આપવામાં આવેલા નિયમોમાંનો એક પ્રમુખ નિયમ ભવિષ્યવાણીનો ત્રિગુણ લાગુ પડતો ઉપયોગ હતો. ખાસ કરીને તે સમયમાં ત્રણ હાયોના ત્રિગુણ લાગુ પડતા ઉપયોગે 11 સપ્ટેમ્બર, 2001ની ઘટનાને એટલી સ્પષ્ટ રીતે સમર્થન આપ્યું હતું. જ્યારે તે સત્યની નિષ્ઠાપૂર્વક તપાસ કરવામાં આવી, ત્યારે જેઓ સત્યની શોધ કરતા હૃદયો દ્વારા યિરમિયાનાં “જૂના માર્ગો” તરફ દોરવામાં આવી રહ્યા હતા, તેમણે ત્રીજા દેવદૂતની ચળવળ દ્વારા સ્વીકારાયેલા ભવિષ્યવાણીના અર્થઘટનના નિયમોની માન્યતા સાથે ભવિષ્યવાણીય પૂર્ણતાને પણ સ્વીકારી.

એ જોવામાં આવ્યું હતું કે પ્રકાશનના નવમા અધ્યાયમાં પ્રથમ હાયના ઇતિહાસ વિષેની યોગ્ય પાયોનિયર સમજ ઇસ્લામનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી. ખોટા પ્રબોધક મહંમદને તે ઇતિહાસનો રાજા માનવામાં આવ્યો હતો. તે ઇતિહાસમાં ઇસ્લામ રોમન સામ્રાજ્ય પર આક્રમણ કરવાનું હતું, અને તેમની યુદ્ધ કરવાની રીતને વિશેષ રીતે અચાનક અને અનપેક્ષિત પ્રહારરૂપ તરીકે ઓળખવામાં આવી હતી. તે સંબંધમાં એવું સમજવામાં આવ્યું હતું કે ઇસ્લામની યુદ્ધપદ્ધતિ જ “‘assassin’” શબ્દના વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રીય મૂળ પૂરા પાડે છે. તે ઇતિહાસમાં ઇસ્લામ રોમની સેનાઓને નુકસાન પહોંચાડવાનું હતું, અને તે સમયગાળો એકસો પચાસ વર્ષની સમયભવિષ્યવાણીની રેખા હેઠળ પૂર્ણ થયો. જ્યારે તે સમયભવિષ્યવાણી 27 જુલાઈ, 1449ના દિવસે સમાપ્ત થઈ, ત્યારે બીજી હાયની સમયભવિષ્યવાણી અને ઇતિહાસનો આરંભ થયો.

તે દ્વારા ત્રણસો એકાણું વર્ષ અને પંદર દિવસોની બીજી સમય-ભવિષ્યવાણીનો આરંભ થયો, જે ૧૧ ઑગસ્ટ, ૧૮૪૦ના દિવસે પૂર્ણ થઈ. તે ઇતિહાસમાં ઇસ્લામના પ્રતીકાત્મક ભવિષ્યવાણીય કાર્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરનાર શાસક ઓટ્મન હતો, જે પ્રથમ હાયના ઇતિહાસમાં મહંમદ દ્વારા પૂર્વરૂપે દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. અધ્યાય નવ કહે છે કે બીજા હાયના ઇતિહાસમાં, ઇસ્લામ રોમની સેનાઓને મારી નાખશે. તેઓ હજી પણ યુદ્ધ કરવાની તે જ રીત અપનાવતા હતા—અચાનક અને અનપેક્ષિત રીતે આક્રમણ કરવાની—પરંતુ તે ઇતિહાસમાં બારૂદ પ્રથમવાર શોધાયું અને ઉપયોગમાં લેવાયું; તેથી બીજું હાય એવું યુદ્ધપ્રકાર દર્શાવતું હતું, જે ઘાતક આક્રમણકર્તાના અચાનક હુમલાથી પ્રતિનિધિત્વ પામે છે, અને સાથે સાથે તેમાં વિસ્ફોટકોનો પણ સમાવેશ થતો હતો.

૧૧ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૦૧ના રોજ ઇસ્લામની ત્રીજી હાય અચાનક વિસ્ફોટકો સાથે રોમની આત્મિક સેનાઓ પર તૂટી પડી. તે ઘટનાએ ભવિષ્યવાણીય સત્યની અનેક રેખાઓના આરંભને ચિહ્નિત કર્યો, પરંતુ તે સ્પષ્ટપણે પ્રથમ અને બીજી હાયના અગાઉના બે સાક્ષીઓ પર સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. આ ઘટનાએ સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવ્યું કે જેમ ૧૧ ઑગસ્ટ, ૧૮૪૦ની મિલરાઈટ ઇતિહાસની સશક્તિકરણ વખતે, જ્યારે બીજી હાય સંબંધિત ઇસ્લામની ભવિષ્યવાણી પૂર્ણ થઈ અને પ્રકાશિતવાક્ય દસનો દેવદૂત ઉતર્યો, તેમ જ્યારે ત્રીજી હાય સંબંધિત ઇસ્લામની ભવિષ્યવાણી આવી, ત્યારે તેણે તે તારીખે પ્રકાશિતવાક્ય અઢારના દેવદૂતના અવતરણને ચિહ્નિત કર્યું.

પછી, જે લોકો જોવા તૈયાર હતા તેઓ દ્વારા, ફ્યુચર ફૉર અમેરિકા ની ચળવળને મિલરાઇટ ચળવળના સમાનાંતર તરીકે જોવામાં આવી. ત્યારથી આગળ ત્રીજી હાયનું ઇસ્લામ સંદેશનો મુખ્ય તત્ત્વ બની ગયું. પ્રેરણાએ સ્પષ્ટ રીતે શીખવ્યું કે જ્યારે પ્રકાશનનો દૂત અવતર્યો ત્યારે પાછલો વરસાદ આવશે.

જ્યારે યહૂદાના વંશના સિંહે પાછલા વરસાદની વિશાળ સમજણ ખુલ્લી કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે તેણે પોતાના લોકોને યોએલના પુસ્તક તરફ દોર્યા, જે પાછલા વરસાદનો એક મુખ્ય સંદર્ભબિંદુ છે. તે સમયે સપ્ટેમ્બર 11, 2001 પછી આ ચળવળમાં જોડાયેલા કેટલાક પુરુષોએ નક્કી કર્યું કે યોએલમાં દર્શાવાયેલા તે જીવાતો, જે ઈશ્વરની દ્રાક્ષવેલનો નાશ કરે છે અને મધ્યરાત્રિના હાકલના જાગરણ સુધી દોરી જાય છે, તેઓ ઇસ્લામનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેઓ જોઈ શક્યા નથી, અથવા જોવું ઇચ્છતા નહોતા, કે તે જીવાતો રોમનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી.

ત્રણ હાયોને લગતી ભવિષ્યવાણીના ત્રિવિધ લાગુ પડતાં અર્થની ઓળખાણ દ્વારા ઊભું કરાયેલું પ્રબળ પ્રકાશ તેમની આ દાવાને એક અપવિત્ર તાર્કિક ટેકો આપતો હતો કે તે જીવાતો ઇસ્લામનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. હંમેશાની જેમ, એકવાર ખાનગી અર્થઘટનને સ્થાન આપવામાં આવે પછી, ખોટી પૂર્વધારણાને ટકાવી રાખવાના પ્રયત્નમાં શાસ્ત્રોના અર્થને વિકૃત કરવામાં આવે છે. પોતાના મતને ટકાવી રાખવાના તેમના કાર્યમાં તેમણે દર્શાવ્યું કે તેઓ પ્રકાર અને પ્રતિપ્રકારના સિદ્ધાંતને સમજતા નહોતાં.

ધર્મશાસ્ત્રીય અને બાઇબલના અભ્યાસોમાં, “પ્રકાર” અને “પ્રતિપ્રકાર” શબ્દોનો ઉપયોગ એવા બે તત્ત્વો વચ્ચેના સંબંધને વર્ણવવા માટે થાય છે, જેમાં એક બીજા તત્ત્વનો પૂર્વસંકેત આપે છે અથવા તેની પૂર્વછાયા પાડે છે. આ સંકલ્પના ઘણી વાર “છાયા” અને “વાસ્તવિક તત્ત્વ” જેવી વિસ્તૃત શ્રેણીઓ હેઠળ આવે છે.

ટાઇપ એ જૂના કરારમાં આવેલો એવો કોઈ પ્રસંગ, વ્યક્તિ, અથવા સંસ્થા છે, જે નવા કરારમાં આવેલા અનુરૂપ પ્રસંગ, વ્યક્તિ, અથવા સંસ્થાનો પૂર્વસંકેત આપે છે અથવા તેની પૂર્વછાયા દર્શાવે છે. તે એક પ્રતીકાત્મક પૂર્વરૂપ તરીકે કાર્ય કરે છે. એન્ટિટાઇપ એ ટાઇપની પૂર્ણતા અથવા તેની વાસ્તવિક સિદ્ધિ છે. તે એ વાસ્તવિકતા છે, જેના વિષે ટાઇપ દ્વારા પૂર્વછાયા દર્શાવવામાં આવી હતી. “છાયા” અને “સારતત્વ” નો સિદ્ધાંત ટાઇપ અને એન્ટિટાઇપ વચ્ચેના સંબંધને સમાનરૂપે પ્રતિબિંબિત કરે છે. “છાયા” એ (ટાઇપ) ને દર્શાવે છે, જ્યારે “સારતત્વ” એ (એન્ટિટાઇપ) ને દર્શાવે છે.

11 સપ્ટેમ્બર, 2001 પછી યોયેલ વિષે ઊભેલા વિવાદમાં, અને ચાર જંતુઓ દ્વારા પ્રતીકરૂપે દર્શાવવામાં આવેલા પાપલ રોમની યોગ્ય ઓળખમાં—જે દ્વારા લાઉદિકીયન એડ્વેન્ટિઝમના ક્રમશઃ વિનાશની રૂપરેખા અંકિત થાય છે—જે લોકો દલીલ કરતા હતા કે તે જંતુઓ ઇસ્લામ હતા, તેઓએ માત્ર ત્રણ શોકોના ત્રિગુણ પ્રયોગ પર અસંસ્કારિત ભાર મૂક્યો નહોતો, પરંતુ તેમણે એવા પ્રકારો તરફ પણ સંકેત કર્યો જે રોમના પ્રતીરૂપ તરફ સંકેત કરતા હતા, અને દાવો કર્યો કે એ પ્રકારો હકીકતમાં ઇસ્લામની ઓળખ કરે છે. આમ કરીને, તેમણે આ બાબતનો પુરાવો આપ્યો કે તેઓ અથવા તો પ્રકાર અને પ્રતીરૂપના સિદ્ધાંતને સાચા અર્થમાં સમજતા નહોતા, અથવા તો તેઓ માનતા હતા કે પ્રકારોની ખોટી રજૂઆત કરવી એ અંતને યોગ્ય ઠેરવવા માટે યોગ્ય સાધન છે.

રોમ વિષેના વર્તમાન વિવાદમાં ફરી એક વખત આ બાબતનો પુરાવો મળે છે કે દાનિયેલ અધ્યાય અગિયાર, કલમ ચૌદમાં જણાવાયેલા “લૂંટારાઓ” યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ છે—એવી ખામીપૂર્ણ માન્યતા ધરાવતા લોકો ભવિષ્યવાણીના ત્રિગુણ પ્રયોગને, તેમજ પ્રકાર અને પ્રતિરૂપના સિદ્ધાંતને, યોગ્ય રીતે સમજી શકતા નથી.

જ્યારે તેઓ, જે “‘લૂંટારાઓ’ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ છે” એવો દૃષ્ટિકોણ ધરાવે છે, પોતાના મંતવ્યને ટકાવી રાખવાનો પ્રયત્ન કરે છે, ત્યારે તેઓ ત્રણ રોમની ત્રિગુણ લાગુ પડતરની એક લાગુ પડતરને ઉપયોગમાં લે છે, જેથી કથિત રીતે સાબિત કરી શકાય કે આધુનિક રોમ, એટલે રોમનું ત્રીજું પ્રગટ સ્વરૂપ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ છે. એ વિશ્વાસ સાથે કે તેઓ જાણબૂઝીને ખોટી સાક્ષી આપતા નથી, પરંતુ ભવિષ્યવાણીની ત્રિગુણ લાગુ પડતરના નિયમો વિષે માત્ર અંધ અજ્ઞાન જ દર્શાવે છે, તેઓ પ્રથમ બે રોમની એક ભવિષ્યવાણીલક્ષી વિશેષતાનો ઉપયોગ કરે છે અને દલીલ કરે છે કે રોમના ઇતિહાસની એક વિશેષતા આધુનિક રોમને ઓળખાવે છે.

મૂર્તિપૂજક રોમ, રોમના ત્રણ ભવિષ્યવાણીય પરિપૂર્ણતાઓમાંનું પ્રથમ છે. દાનિયેલ અધ્યાય આઠમાં મૂર્તિપૂજક રોમ પુરુષલિંગી નાનું શિંગડું છે. અધ્યાય બેમાં મૂર્તિપૂજક રોમ રાજ્યકૌશલ્ય છે. દાનિયેલ સાતમાં મૂર્તિપૂજક રોમ દશગુણા રાજ્યમાં વિભાજિત થાય છે.

રોમનું બીજું પ્રકટરૂપ પાપલ રોમ છે, જે અધ્યાય આઠમાં સ્ત્રીલિંગ નાનું શિંગડું છે, અને જે અધ્યાય બેમાં ચર્ચક્રાફ્ટ છે, તથા જે અધ્યાય સાતમાં નિંદાત્મક વચનો બોલતું અને ત્રણ શિંગડાંને ઉપાડી નાખતું શિંગડું છે. પેગન રોમ એક એકકી સત્તા છે, પરંતુ પાપલ રોમ દ્વિગુણ સત્તા છે, જે પાપલ ચર્ચને પેગન રોમની અગાઉની રાજકીય રચનાઓના રાજ્યકાર્ય પર શાસન કરતી દર્શાવે છે. 1798માં પાપલ સત્તાને તેનું ઘાતક ઘા મળ્યું, પરંતુ તે ચર્ચ હોવું બંધ થઈ ગયું નહોતું; તે માત્ર બાઇબલની ભવિષ્યવાણીનો પશુ રહેવાનું બંધ થયું, કારણ કે જે નાગરિક સત્તા પર તે અગાઉ નિયંત્રણ ધરાવતું હતું તે દૂર કરવામાં આવી હતી.

બીજું રોમ પાપલ રોમ છે, અને જ્યારે તેને પોતાના નિંદાત્મક આયોજનને અમલમાં મૂકવા માટે રાજ્યસત્તાને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા હતી ત્યારે જ તે બાઇબલની ભવિષ્યવાણીની એક શક્તિ (પશુ) તરીકે કાર્યરત હતું. પ્રથમ રોમ એકએકલું સત્તાશક્તિ હતું, બીજું રોમ દ્વિગુણ સત્તાશક્તિ હતું, અને ત્રીજું રોમ ત્રિગુણ સત્તાશક્તિ છે. રોમના આ ત્રણ પ્રગટ સ્વરૂપો ભવિષ્યવાણીના દરેક ત્રિગુણ પ્રયોગને શાસન કરતા એ જ સિદ્ધાંતો દ્વારા શાસિત છે. ભવિષ્યવાણીની દ્રષ્ટિએ ત્રણ હાય છે, ત્રણ બાબિલ છે, ત્રણ રોમ છે, અને ત્રણ એલિયાહ છે. પ્રકાર અને પ્રતિપ્રકારના પરિપ્રેક્ષ્યમાં, કોઈપણ ત્રિગુણ પ્રયોગના પ્રથમ બે પ્રગટ સ્વરૂપો પ્રકારો છે, જે ત્રીજી પૂર્ણતાની છાયા પ્રદાન કરે છે; અને તે ત્રીજી પૂર્ણતા ત્રિગુણ ભવિષ્યવાણીપ્રયોગનો પ્રતિપ્રકાર અને તત્ત્વરૂપ સાર છે.

રોમ સાથે, પ્રથમ બે રોમોની વિશેષતાઓ દર્શાવે છે કે મૂર્તિપૂજક તેમજ પાપલ બંને રોમએ તેમના શાસકને Pontifex Maximus નો ખિતાબ આપ્યો હતો. તેથી, આધુનિક રોમના શાસકનો ખિતાબ Pontifex Maximus જ હશે—એવો ખિતાબ જે ક્યારેય સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાના કોઈ પણ રાષ્ટ્રપતિને અપાયેલો નથી. પ્રથમ બે રોમોએ ઇતિહાસના પોતાના નિર્ધારિત સમયગાળાના સિંહાસન પર સત્તા સ્થાપિત કરવા માટે ત્રણ ભૌગોલિક અવરોધો પર વિજય મેળવ્યો હતો. 1798 સુધી પહોંચતા સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાએ ત્રણ ભૌગોલિક અવરોધો પર વિજય મેળવ્યો હતો એવો કોઈ પુરાવો નથી.

પ્રથમ બે રોમ માટે ચોક્કસ સમયગાળો નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં તેઓ સર્વોચ્ચ રીતે શાસન કરશે. દાનિયેલ અગિયારની ચોવીસમી વચનમાં મૂર્તિપૂજક રોમને “એક સમય,” અથવા ત્રણસો સાઠ વર્ષ સુધી શાસન કરતું તરીકે ઓળખાવવામાં આવ્યું છે; અને તેણે ખરેખર ઇ.સ.પૂ. 31માં થયેલી એક્ટિયમની લડાઈથી લઈને ઇ.સ. 330 સુધી એવું કર્યું. પુનઃપુનઃ પોપીય રોમને બારસો સાઠ વર્ષ સુધી શાસન કરતું તરીકે ઓળખાવવામાં આવ્યું છે, તે ત્રણ શિંગડા દૂર કરવામાં આવ્યા પછી, 538થી 1798 સુધી. યશાયા અધ્યાય ત્રેવીસમાં સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકા ને સિત્તેર પ્રતીકાત્મક વર્ષો સુધી, એક રાજાના દિવસો સમાન, શાસન કરતું તરીકે ઓળખાવવામાં આવ્યું છે, પરંતુ તેણે સિત્તેર પ્રતીકાત્મક વર્ષો સુધીના પોતાના શાસન પહેલાં ક્યારેય ત્રણ ભૌગોલિક અવરોધોને દૂર કર્યા નહોતા.

આધુનિક રોમને દાનિયેલ અધ્યાય અગિયારની કલમો ચાલીસથી બેતાલીસમાં દક્ષિણના રાજા, મનોહર દેશ અને મિસર—આ ત્રણ ભૌગોલિક અવરોધોને પરાજિત કરનાર તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે; અને જ્યારે આ ત્રણ અવરોધો પરાજિત થઈ રોમના અધિન બની જાય છે, ત્યારે તેઓ પછી અજગર, પશુ અને ખોટા પ્રબોધકના ત્રિમુખી સંઘનું રૂપ લે છે. યોહાન અમને એ પણ જાણ કરે છે કે પાપીય પશુનો જીવલેણ ઘા સાજો થાય છે અને ત્યારબાદ તે બેતાલીસ સાંકેતિક મહિના સુધી શાસન કરે છે.

તે પ્રાણી, જેનો પ્રાણઘાતક ઘા સાજો થયા પછી બિયાલીસ પ્રતીકાત્મક મહિનાઓ સુધી શાસન કરે છે, તે રોમન સત્તા છે.

ડેનિયલ અધ્યાય અગિયાર, શ્લોક ચોવીસની પૂર્ણતામાં મૂર્તિપૂજક, પ્રથમ રોમ ત્રણસો સાઠ વર્ષ સુધી સર્વોચ્ચ સત્તાથી શાસન કરતું રહ્યું, અને ડેનિયલ અધ્યાય આઠ, શ્લોક નવની પૂર્ણતામાં તેણે ત્રણ ભૂગોળીય અવરોધોને દૂર કર્યા પછી એવું કર્યું.

પાપલ, બીજા રોમે શાસ્ત્રના અનેક વિભાગોની પૂર્ણતામાં બારસો સાઠ વર્ષ સુધી સર્વોચ્ચ પ્રભુત્વ સાથે શાસન કર્યું, અને તેણે એવું ત્યારે કર્યું જ્યારે તેણે દાનિયેલ અધ્યાય સાતની આઠમી અને વીસમી વાણીની પૂર્ણતામાં ત્રણ ભૌગોલિક અવરોધો દૂર કર્યા.

આધુનિક રોમ દાનિયેલ અગિયારના ચાલીસમા વચનમાં દક્ષિણના રાજા પર વિજય મેળવે છે, અને પછી એકતાલીસમા વચનમાં તે મહિમામય દેશ પર વિજય મેળવે છે અને બેતાલીસમા વચનમાં તે મિસર પર વિજય મેળવે છે. આધુનિક રોમ દાનિયેલ અધ્યાય અગિયારનો ઉત્તરનો રાજા છે.

મૂર્તિપૂજક, પ્રથમ રોમ, એક સતાવનાર શક્તિ હતી, અને પાપલ, દ્વિતીય રોમ, પણ એક સતાવનાર શક્તિ હતી; તેથી આધુનિક રોમ એક સતાવનાર શક્તિ થશે.

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ આધુનિક રોમ દ્વારા અંજામ અપાતી ત્રીજી સતામણીમાં ભાગ લેશે, પરંતુ આથી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને પાપલ સત્તા તરીકે ઓળખાવવામાં આવતું નથી; આ તો ફક્ત અંતિમ દિવસોમાં પાપલ સત્તા સાથેના યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના સંબંધની એક વિશેષતા દર્શાવે છે.

જે લોકો આ દલીલ કરવા ઇચ્છે છે કે અંતિમ દિવસોમાં સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકા “તારા લોકોના લૂંટારાઓ” છે, તેઓ ત્રણ રોમના ત્રિવિધ પ્રયોગનો ઉપયોગ કરીને સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકાની ખોટી ઓળખ કરે છે. ત્રિવિધ પ્રયોગના સંદર્ભમાં તેઓ જે ભ્રાંતિપૂર્ણ પદ્ધતિ અપનાવે છે, તે પ્રથમ બે રોમોની એક વિશેષતા ઓળખવા પર આધારિત છે, અને ત્યારબાદ એ આગ્રહ કરે છે કે રોમ પોતે નહીં, પરંતુ રોમની એક ભવિષ્યવાણીય વિશેષતા જ ત્રીજો રોમ છે.

તેઓ કોન્સ્ટાન્ટાઇનનો ઈ.સ. ૩૨૧નો પ્રથમ ઐતિહાસિક રવિવાર કાનૂન અને પછી ઈ.સ. ૫૩૮નો પાપલ રોમનો રવિવાર કાનૂન ઓળખાવી, એ દાવો કરે છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આવનારો ત્વરિત રવિવાર કાનૂન યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને આધુનિક રોમ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે; અને તેઓ પોતાની ખામીભરેલી લાગુઆતને એ રીતે પણ મિશ્રિત કરે છે કે દાનિયેલ દ્વારા ઉલ્લેખિત “વિનાશની ઘૃણાસ્પદ વસ્તુઓ” દેખાય ત્યારે ભાગી જવાની ઈસુની ચેતવણીને રવિવાર કાનૂન સાથે જોડે છે. ઈસુએ જે “વિનાશની ઘૃણાસ્પદ વસ્તુ” વિશે કહ્યું હતું, તે અંતિમ દિવસોમાંના બે રવિવાર કાનૂનો તરફ સંકેત કરે છે, પરંતુ તેમાં પ્રતીકાત્મક અર્થ ખૂબ જ ભિન્ન છે, કારણ કે તે ભાગી જવાની ચેતવણી છે, પશુની મુદ્રાથી દૂર રહેવાની ચેતવણી નથી. તેમની ખામીભરેલી કલ્પના તો આ વાતને સ્પર્શતી પણ નથી કે અંતિમ દિવસોમાં બે નિશ્ચિત રવિવાર કાનૂન હશે.

“પ્રવક્તા દાનિયેલ દ્વારા કહેવાયેલી ઉજ્જડતાની ઘૃણાસ્પદ વસ્તુ” એ એવું એક ચિહ્ન હતું, જે ઈસુએ પોતાના લોકોને આપ્યું હતું, જેથી તેઓ ઓળખી શકે કે ક્યારે તેમને યરુશાલેમ પર આવનારા વિનાશથી બચવા ભાગી જવું જોઈએ, જ્યારે મૂર્તિપૂજક રોમએ ઈ.સ. 66થી ઈ.સ. 70 સુધી મંદિર અને શહેરને ઘેરી લીધા અને ત્યારબાદ તેમનો નાશ કર્યો.

જ્યારે ઈ.સ. 538નું વર્ષ નજીક આવવા લાગ્યું, ત્યારે તે સમયના ખ્રિસ્તીઓએ ઓળખ્યું કે મૂર્તિપૂજક ધર્મ સાથે કરાયેલા સમાધાન દ્વારા ચર્ચ ભ્રષ્ટ થઈ ગઈ હતી; અને ખ્રિસ્તની ચેતવણીના આધારે, તેમજ 2 થેસ્સલોનિકીઓના બીજા અધ્યાયમાં પ્રેરિત પૌલના સાક્ષ્ય દ્વારા આપવામાં આવેલા પ્રકાશના અનુસંધાનમાં, તેઓ એક હજાર બે સો સાઠ વર્ષની ભવિષ્યવાણીય અરણ્યમાં ભાગી ગયા.

મૂર્તિપૂજા અને ચર્ચ વચ્ચેનો સમાધાન તે યુગના ખ્રિસ્તીઓને પાપલ રોમથી અલગ થવા દોરનાર ચેતવણીનું ચિહ્ન હતો; પરંતુ એ નોંધવું જોઈએ કે ઈસુએ ભાગી જવાની જે ચેતવણી આપી હતી તેમાં પૌલે જે પ્રકાશ ઉમેર્યો, તે જ અવતરણ છે જેના દ્વારા વિલિયમ મિલરે સમજ્યું કે દાનિયેલના પુસ્તકમાં “the daily” મૂર્તિપૂજક રોમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. મૂર્તિપૂજક રોમ પહેલે રોકે અને પછી દૂર થાય જેથી પાપલ રોમ સિંહાસન પર આરુઢ થઈ શકે—તેમ બંને વચ્ચેનો આ ભવિષ્યવાણીય સંબંધ એવી સત્યતા હતી જેને સમજવી અનિવાર્ય હતી; કારણ કે તે ભવિષ્યવાણીય સંબંધને ન ઓળખવાના પરિણામે, જેઓએ તે સત્યને પ્રેમ કર્યો નહોતો તેમના પર પ્રબળ ભ્રમ આવશે. સિસ્ટર વ્હાઇટ એ જ ઇતિહાસને સંબોધે છે:

અંતિમ દિવસોમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને પાપાસત્તા વચ્ચેનો ભવિષ્યવાણીજન્ય સંબંધ, ઈ.સ. ૫૩૮ સુધી પહોંચતા પૌરાણિક રોમ અને પાપલ રોમ વચ્ચેના સંબંધની પૌલ દ્વારા કરાયેલ ઓળખ દ્વારા પૂર્વછાયા સ્વરૂપે દર્શાવવામાં આવ્યો છે અને તેના પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે. રોમના ત્રિવિધ પ્રયોગમાં, પૌરાણિક રોમએ ઉજ્જડતાનો ઘૃણાસ્પદ પદાર્થ પલાયન કરવાનો એક ચિહ્ન છે એમ ઓળખાવતા ઈસુના વચનો પૂર્ણ કર્યા હતા, અને પાપલ રોમએ પણ ઈસુના વચનો પૂર્ણ કર્યા હતા. સિસ્ટર વ્હાઇટ ખ્રિસ્તના વચનોની બીજી એક પૂર્ણતાને ઓળખાવે છે.

ખ્રિસ્તના સમયકાળના ખ્રિસ્તીઓ માટે આ ચેતવણી એ દર્શાવતી હતી કે યેરુશાલેમમાંથી ક્યારે ભાગી જવું. પાંચમી અને છઠ્ઠી સદીમાં આ ચેતવણી ખ્રિસ્તીઓ માટે તેમને અરણ્યમાં ભાગી જવા દોરી ગઈ.

ઈસુ હંમેશાં કોઈ વસ્તુના અંતને તેની શરૂઆત દ્વારા ચિત્રિત કરે છે, કારણ કે તે આલ્ફા અને ઓમેગા છે. પેપલ રોમના ઇતિહાસમાં નિર્જનતાનો ઘૃણાસ્પદ પદાર્થ વિષેની ચેતવણી ત્યારે ઓળખાઈ, જ્યારે પેપલ સત્તાને પવિત્ર સ્થાને ઊભેલી તરીકે ઓળખવામાં આવી.

આ ચેતવણી મથ્થી, માર્ક અને લૂક દ્વારા નોંધાયેલ છે, અને દરેક સંદર્ભમાં શબ્દપ્રયોગમાં થોડો ફરક છે. મથ્થી કહે છે, “તેથી જ્યારે તમે દાનિયેલ ભવિષ્યવક્તા દ્વારા કહેવાયેલી નિર્જનતાની ઘૃણાસ્પદ વસ્તુને પવિત્ર સ્થાને ઊભેલી જોશો,” અને માર્ક કહે છે, “જ્યારે તમે દાનિયેલ ભવિષ્યવક્તા દ્વારા કહેવાયેલી નિર્જનતાની ઘૃણાસ્પદ વસ્તુને જ્યાં તે હોવી ન જોઈએ ત્યાં ઊભેલી જોશો.” લૂક કહે છે, “જ્યારે તમે યરુશાલેમને સૈન્યોથી ઘેરાયેલું જોશો, ત્યારે જાણો કે તેની નિર્જનતા નજીક છે. ત્યાર પછી જે યહૂદિયામાં હોય તેઓ પહાડોમાં ભાગી જાય.”

ત્રણેય સાક્ષ્યો એકસાથે લાગુ પડે છે. હું વધુ વિશિષ્ટ લાગુ પડવાનું દર્શાવું છું. યેરુશાલેમ સેનાઓથી ઘેરાઈ જવાના લૂકના ઉલ્લેખથી તે ચેતવણી ઓળખાય છે કે જ્યારે ઈ.સ. ૬૬માં મૂર્તિપૂજક રોમે યેરુશાલેમ વિરુદ્ધ પોતાનો ઘેરાવો શરૂ કર્યો, ત્યારે યેરુશાલેમમાં હજી રહેલા ખ્રિસ્તીઓને તરત જ ભાગી જવું હતું. “પવિત્ર સ્થાન” વિષે મથિના ઉલ્લેખનું પૌલ દ્વારા ઓળખવામાં આવેલા “પાપના મનુષ્ય” સાથે સામ્ય છે, જે “દેવના મંદિરમાં બેસે છે, અને પોતે દેવ છે તેમ દર્શાવે છે,” અને તેથી તે “ઉજ્જડતાની ઘૃણાસ્પદ વસ્તુ”ની પાપાસત્તાક પૂર્ણતાને પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. માર્ક ઓળખાવે છે કે ઉજ્જડતાની ઘૃણાસ્પદ વસ્તુ ત્યાં ઊભી છે જ્યાં તેને ઊભું રહેવું જોઈએ નહીં, અને તે છેલ્લા દિવસોમાં એડવેન્ટિઝમને અપાયેલી ભાગી જવાની ચેતવણીને અનુરૂપ છે. બે ચેતવણીઓ એ આ આજ્ઞા સાથે સંકળાયેલી છે કે જે કોઈ આ ચેતવણી વાંચે, તેણે સમજવું જોઈએ, અને આ બધી જ એવી નિશાનીને સંબોધે છે કે જે તે યુગના ખ્રિસ્તીઓને ભાગી જવા માટે સૂચિત કરનાર હતી.

જેઓ એવો દાવો કરે છે કે “robbers of thy people” યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ છે, તેમના દ્વારા ખોટી રીતે રજૂ કરાયેલા ત્રિગુણ લાગુ પડતાની ખોટી લાગુ પડતામાં એવું નિર્ધારિત કરવામાં આવે છે કે જ્યારે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં Sunday law સમયે “abomination of desolation” પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે ત્યારબાદ અમલમાં મૂકવામાં આવતો તે Sunday law યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને આધુનિક Rome તરીકે ઓળખાવે છે, કારણ કે અગાઉ મૂર્તિપૂજક Rome તથા પાપાસત્તાવાળું Rome — બંનેએ Sunday law અમલમાં મૂક્યો હતો.

તે ખોટી લાગુ પડતાની સમસ્યા એ છે કે અખ્રિસ્તી રોમનો રવિવાર કાયદો ઈ.સ. 321માં આવ્યો હતો, પરંતુ અખ્રિસ્તી રોમ દ્વારા “વિનાશ લાવનારી ઘૃણાસ્પદ વસ્તુ”ની પરિપૂર્ણતા ઈ.સ. 66માં થઈ ગઈ હતી, એટલે કે ઈ.સ. 321ના રવિવાર કાયદાથી 255 વર્ષ પહેલાં. તેવી જ રીતે, “પાપનો મનુષ્ય” ઉત્પન્ન કરનાર સમાધાન તો પૌલના સમયમાં જ થઈ રહ્યું હતું, જેમણે કહ્યું હતું, “અધર્મનું રહસ્ય તો અત્યારે જ કાર્ય કરે છે,” છતાં પાપલ રવિવાર કાયદો ચાર કરતાં વધુ શતાબ્દીઓ પછી આવ્યો. ભવિષ્યવાણીના ત્રિગુણ પ્રયોગમાં પ્રથમ બે સાક્ષીઓ અંતિમ દિવસોની ત્રીજી પરિપૂર્ણતાના લક્ષણો સ્થાપિત કરે છે. અંતિમ દિવસોમાં “વિનાશ લાવનારી ઘૃણાસ્પદ વસ્તુ,” બે ઐતિહાસિક સાક્ષીઓ અને ખ્રિસ્તના શબ્દોના ત્રણ બાઇબલીય અહેવાલોના આધાર પર, રવિવાર કાયદાના અમલીકરણનું નહીં, પરંતુ ભાગી જવાની ચેતવણીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

આગામી લેખમાં અમે સમજાવીશું કે ભવિષ્યવાણીના ત્રિગુણ પ્રયોગ સાથે સંકળાયેલા સ્થાપિત નિયમોના પરિપ્રેક્ષ્યમાં આ લાગુ પડતું અર્થઘટન કેમ ખામીયુક્ત છે, અને ખ્રિસ્ત દ્વારા આપવામાં આવેલી ચેતવણીના સંદર્ભમાં રવિવારના કાયદાની ઓળખ કેવી રીતે ભવિષ્યવાણીય ઇતિહાસનું ખોટું પ્રતિનિધિત્વ છે.