ઈસુ ખ્રિસ્તનું પ્રકાશન - સંખ્યા છ

અમે યશાયાહની અંતિમ ભવિષ્યવાણી પર નિર્માણ કરતાં આવ્યા છીએ, જે ચાલીસમા અધ્યાયથી શરૂ થાય છે, અને જેમાં 18 જુલાઈ, 2020ની નિરાશા સાથે આરંભ પામેલા વિલંબના સમયની ઓળખ આપવામાં આવી છે. અમે પ્રકાશિતવાક્યના બે સાક્ષીઓના મૃત્યુને અધ્યાય સત્તત્રીસમાં એઝેકિયેલની સુકા મરેલા હાડકાંની ખીણમાં પડેલા મૃતો સાથે સુસંગત કરી રહ્યા છીએ. અમે પુનરાવર્તન દ્વારા તે ઘટનાઓના અતિ નિશ્ચિત ક્રમને સ્થાપિત કરવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યા છીએ, જે અગાધ ખાડામાંથી ઉપર ચઢેલા પશુ દ્વારા રસ્તા પર હત્યા કરવામાં આવેલા લોકોના પુનરુત્થાન સાથે સંબંધિત છે.

જ્યારે આપણે આ ભવિષ્યવાણીય અંશોનું પરસ્પર સંકલન કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે પ્રકાશિતવાક્યના એવા ભાગોની મુહર તોડી રહ્યા છીએ, જે હજી સુધી ક્યારેય ઓળખવામાં આવ્યા નહોતાં; કારણ કે આ સંદેશ ઈસુ ખ્રિસ્તના પ્રકાશિતવાક્યની મુહર તોડવાનું કાર્ય છે, જે માનવની કૃપાકાળની સમાપ્તિ થવા પહેલાં જ બને છે. આપણે આ કાર્ય કરી રહ્યા છીએ, કારણ કે “સમય નજીક છે.” પ્રકાશિતવાક્યમાં રહેલી એવી સત્યતાઓની મુહર તોડવામાં, જે હવે પૂર્ણ થવાની પ્રક્રિયામાં છે, આપણે એ જ કાર્ય સિદ્ધ કરી રહ્યા છીએ, જે પ્રકાશિતવાક્યમાં યોહાનના કાર્ય તરીકે નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યું હતું. તેને કહેવામાં આવ્યું હતું કે જે વસ્તુઓ તેણે જોઈ હતી તે લખે—જે તે સમયે અસ્તિત્વમાં રહેલી વસ્તુઓ હતી—અને તે વસ્તુઓનો લેખાજોખો કરતાં યોહાન એક સાથે એ વસ્તુઓ પણ લખી રહ્યો હતો, જે આવનાર છે.

સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટો માટે એક તર્કસંગત ઠોકરનો પથ્થર, બહુ શક્ય છે કે, પ્રકાશિતવાક્યના ગ્રંથ અંગેની તેમની પરંપરાગત સમજણ જ હોય. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ સ્થાપિત સત્યને સ્વીકારે છે, પરંતુ એ જોવા નિષ્ફળ જાય છે કે તે સ્થાપિત સત્ય સમય જતાં વિકસવા માટે રચાયેલું હતું, ત્યારે સત્ય વિષેની તેની પ્રારંભિક યોગ્ય સમજણ પરંપરા કે રિવાજ બની શકે છે. જે સત્ય પરંપરામાં પરિવર્તિત થઈ ગયું છે, તે બહુ શક્ય છે કે લાઓદિકિયા માટેના સંદેશામાં દર્શાવાયેલ અંધત્વ ઉત્પન્ન કરે. મૂળ સત્ય હજી પણ સત્ય જ છે, પરંતુ એ સત્ય સમય જતાં વિકસે છે તે જોવા અસમર્થતા અંધત્વ ઉત્પન્ન કરે છે. સત્ય તેમની અંધતાનું કારણ નથી; અંધત્વ તો માત્ર કારણનું એક લક્ષણ છે. કારણ એ છે કે એવા લોકોમાં, જે પરંપરા અને રિવાજના સાંત્વનથી આત્મસંતોષી બન્યા છે, એવા કાન હોય છે જે સાંભળતા નથી, એવી આંખો હોય છે જે જોતી નથી, અને એવું હૃદય હોય છે જે ફેરવાતું નથી.

જે લોકો જૂનાને માનવાનો દાવો કરે છે, પરંતુ નવાને અસ્વીકારે છે, તે વાત વધુ જ પ્રબળ રીતે સાતમા-દિવસના એડ્વેન્ટિસ્ટો પર લાગુ પડે છે, જે લોકો બાઇબલને તેના સમગ્ર સ્વરૂપમાં માનવાનો દાવો કરે છે, પરંતુ ભવિષ્યવાણીના આત્માના લખાણોને અસ્વીકારે છે. પ્રકાશિતવાક્યમાં યોહાન અંતિમ દિવસોમાં દેવના એવા લોકોનું પ્રતીક છે, જેઓ બાઇબલ તથા ભવિષ્યવાણીના આત્મા—બન્નેને સ્વીકારવા બદલ સતાવામાં આવે છે.

જો કોઈ વ્યક્તિ ઈસુની સાક્ષીને સ્વીકારે, જે ભવિષ્યવાણીનો આત્મા છે, જે એલેન વ્હાઇટનાં લખાણો છે, તો તેના લખાણોમાંથી ઉપરોક્ત અવતરણ હું જે મુદ્દાને સંબોધી રહ્યો છું તેની ઓળખ કરે છે. તેણે લખ્યું કે “ઉદ્ધારનાં સત્યો સતત વિકાસ અને વિસ્તરણ માટે સક્ષમ છે. જૂનાં હોવા છતાં, તેઓ સદાય નવા છે, સત્યના શોધકને સતત વધુ મહિમા અને વધુ પ્રબળ શક્તિ પ્રગટ કરતાં રહે છે,” અને કે “દરેક યુગમાં સત્યનો એક નવો વિકાસ હોય છે, તે પેઢીના લોકો માટે ઈશ્વરનો એક સંદેશ હોય છે.”

પ્રકાશિતવાક્યના પુસ્તક વિષે જે પ્રચલિત સમજણ એક સામાન્ય સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ધરાવતો હોય તે સત્ય છે, તેમ છતાં પ્રકાશિતવાક્યનું સમગ્ર પુસ્તક અંતિમ દિવસોની સાક્ષી છે. અમે હાલમાં તે સત્યને લાગુ કરી રહ્યા છીએ જે અત્યારે ઉન્મુદ્રિત થઈ રહ્યું છે, અને તે સત્ય તેઓ દ્વારા ઓળખવામાં આવશે નહીં જેઓ આ સ્વીકારવા ઇચ્છતા નથી કે પ્રકાશિતવાક્યના પુસ્તકના તમામ ખંડો ઈસુ ખ્રિસ્તના તે પ્રકાશનનો ભાગ છે, જે અંતિમ દિવસોમાં ઉન્મુદ્રિત થાય છે.

પ્રકાશિતવાક્યના અગિયારમા અધ્યાય વિષે એડ્વેન્ટવાદે જે સમજ રાખી છે—કે તે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિમાં પૂર્ણ થયેલું છે—તે સાચી છે, અને સિસ્ટર વાઇટ તે યોગ્ય દૃષ્ટિકોણને સમર્થન આપે છે. તથાપિ, તે સત્ય માત્ર એક ઇતિહાસ હતો, જે અંતિમ દિવસોને દૃષ્ટાંતરૂપે દર્શાવવા માટે નોંધાયેલો છે. પ્રકાશિતવાક્યનું સમગ્ર પુસ્તક આ ભવિષ્યવાણીય ઘટનાક્રમ દ્વારા શાસિત છે.

અમે સાત ગર્જનોના ગુપ્ત ઇતિહાસને આધારે, માર્ગદર્શિકા તરીકે, યહેઝ્કેલ સૈત્રીસ, યશાયા ચાલીસ અને પ્રકાશન અગિયારને મથિ પચ્ચીસમાં આવેલી દસ કુમારીઓની દૃષ્ટાંતકથાની સાથે એકત્ર કરી રહ્યા છીએ. બીજી એક ભવિષ્યવાણીય રેખા, જે અમે જે ભવિષ્યવાણીય ઘટનાક્રમના પ્રયોગને સંબોધી રહ્યા છીએ તેને સમર્થન આપે છે, તે ખ્રિસ્તની રેખામાં જોવા મળે છે, જેમાં એક દ્વિતીય સાક્ષીનો પણ સમાવેશ થાય છે. ઈસુ જ્યારે બાપ્તિસ્મા લીધું ત્યારે તેઓ ત્રીસ વર્ષના હતા અને ઈસુ ખ્રિસ્ત બન્યા, કારણ કે નવા કરારની ગ્રીક ભાષામાં “ખ્રિસ્ત,” અથવા જૂના કરારની હિબ્રુ ભાષામાં “મશીહ,” નો અર્થ અભિષિક્ત એવો થાય છે.

ત્રીસ વર્ષ સુધી ઈસુએ અભિષિક્ત થવા માટે તૈયારી કરી, અને એકવાર પોતાના બાપ્તિસ્મામાં તેઓ અભિષિક્ત થયા પછી, તેમણે ખ્રિસ્ત તરીકે સાડા ત્રણ ભવિષ્યવાણીય દિવસો સુધી પોતાનો સંદેશ રજૂ કર્યો. ત્યારબાદ તેઓનો વધ કરવામાં આવ્યો, તેમને સમાધિમાં મૂકવામાં આવ્યા, તેઓ પુનરુત્થિત થયા અને પછી સ્વર્ગે આરોહણ કર્યું. તેમની સાડા ત્રણ વર્ષની સેવા-કાળની શરૂઆત તેમનું બાપ્તિસ્મું હતું, જે તેમના મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને તેમની એક હજાર બે સો સાઠ દિવસોની સેવા-કાળના અંતે તેઓને ક્રૂસ પર ચઢાવવામાં આવ્યા અને ત્યારબાદ તેઓ પુનરુત્થિત થયા—કારણ કે તેઓ જ આદિ અને અંત છે. તેમના મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનની ઘટનાએ એક શક્તિશાળી સૈન્ય ઉત્પન્ન કર્યું, જેણે ત્યારબાદના અન્ય સાડા ત્રણ વર્ષ સુધી સુસમાચાર યહૂદીઓને પહોંચાડ્યો, અને ત્યાર પછી સમગ્ર વિશ્વને.

કાથોલિક ચર્ચ, જે બાઇબલની ભવિષ્યવાણીનો ખ્રિસ્તવિરોધી છે, તે પણ શક્તિથી અભિષિક્ત થવા પહેલાં ત્રીસ વર્ષ સુધી તૈયારીમાં હતું. ઇ.સ. 508માં, “દૈનિક” દૂર કરવામાં આવ્યું. સિસ્ટર વ્હાઇટ આપણને સ્પષ્ટ રીતે જણાવે છે કે મિલરાઇટ્સને દાનિયેલના ગ્રંથમાં આવેલા “દૈનિક” વિશે યોગ્ય સમજ હતી, છતાં પણ લાઓદિકીય સાતમા-દિવસના એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચે 1930ના દાયકામાં “દૈનિક” વિષે પ્રત્યાગામી પ્રોટેસ્ટન્ટવાદના શૈતાની દૃષ્ટિકોણ તરફ પાછું વળ્યું.

“દૈનિક” મૂર્તિપૂજકતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને મૂર્તિપૂજક રોમ તે શક્તિ હતી જેણે પોપપદને પૃથ્વીના સિંહાસન પર આરુઢ થવાથી અટકાવ્યું અને રોકી રાખ્યું. જેમ દાનિયેલના પુસ્તકમાં પૂર્વકથિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને ત્યારબાદ ઇતિહાસ દ્વારા પુષ્ટિ કરવામાં આવી, અને ત્યારબાદ દેવદૂતો દ્વારા વિલિયમ મિલરને પ્રગટ કરવામાં આવ્યું અને ત્યારબાદ એલેન વ્હાઇટ દ્વારા પુષ્ટિ કરવામાં આવી; તેમ 508માં પોપપદના ઉદય પર રહેલો મૂર્તિપૂજક અવરોધ દૂર કરવામાં આવ્યો. ખ્રિસ્તની જેમ, પ્રતિખ્રિસ્તે પણ 538માં સત્તાસંપન્ન થવા માટે ત્રીસ વર્ષ તૈયારી કરી. ખ્રિસ્ત અને પ્રતિખ્રિસ્ત—બન્નેએ સત્તાસંપન્ન થવા માટે ત્રીસ વર્ષ તૈયારી કરી. પોપપદ 538માં સત્તાસંપન્ન થયું ત્યાર પછી, તેણે સાડા ત્રણ ભવિષ્યવાણીય વર્ષો સુધી પોતાના મૃત્યુના સંદેશનો પ્રસાર કર્યો, જેમ ખ્રિસ્તે સાડા ત્રણ વર્ષો સુધી પોતાના જીવનના સંદેશનો પ્રસાર કર્યો હતો. પ્રકાશન અગિયારના બે સાક્ષીઓ, જેઓ ફ્રાંસીસી ક્રાંતિના ઇતિહાસમાં જુના અને નવા કરારનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા હતા, તેઓને પણ સાડા ત્રણ ભવિષ્યવાણીય દિવસો સુધી ભવિષ્યવાણી કરવા માટે સત્તા આપવામાં આવી હતી.

ઈ.સ. 1798માં, બારસો સાઠ ભવિષ્યવાણીય દિવસો પછી, ખ્રિસ્તવિરોધીને તેની ઘાતક ઘા પ્રાપ્ત થઈ, જેમ ખ્રિસ્ત બારસો સાઠ દિવસો પછી ક્રોસ પર મર્યા હતા, અને જેમ દેવના વચનનું પ્રતિનિધિત્વ કરતાં બે સાક્ષીઓ બારસો સાઠ દિવસો પછી રસ્તા પર વધ કરવામાં આવ્યા હતા.

ત્રીજા દિવસે ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન થયું, અને પ્રકાશનગ્રંથમાં ખ્રિસ્તવિરોધી વિષેના મુખ્ય વિષયોમાંનો એક તેનું ઘાતક ઘાવ સાજું થવું, અથવા તેનું પુનરુત્થાન, છે. ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન ત્રીજા દિવસે થયું, અને બે સાક્ષીઓનું પુનરુત્થાન સાડા ત્રણ દિવસ પછી થયું. ખ્રિસ્તવિરોધીનું પ્રતીકાત્મક રીતે ત્રીજા દિવસે પુનરુત્થાન થાય છે, કારણ કે અનેક ભવિષ્યવાણીના સાક્ષ્યોમાં ત્રીજો દિવસ રવિવારના કાયદાનું પ્રતીક છે. રવિવારના કાયદા સમયે, પ્રકાશન તેરનું સમુદ્રી પશુ પુનર્જીવિત થાય છે, અને સમુદ્રી પશુની મુદ્રા કસોટી બને છે. ત્યારબાદ સંયુક્ત રાષ્ટ્રો, એટલે પ્રકાશન સત્તરના દસ રાજાઓ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના નિર્દેશન હેઠળ—જે દસ રાજાઓમાં મુખ્ય રાજા છે—ત્રિવિધ સંઘના મસ્તક તરીકે ખ્રિસ્તવિરોધીને ઊંચું ઉઠાવશે, જેમ પાપાશાહી પૃથ્વીના સિંહાસન પર આરોહણ કરે છે.

જ્યારે ખ્રિસ્તવિરોધી પુનરુત્થિત થાય છે, ત્યારે તે પૃથ્વીના સિંહાસન પર આરોહણ કરે છે અને જેમ ઈઝેબેલે અહાબને કર્મેલ પર્વત સુધી દોર્યો હતો તેમ તે ત્રિવિધ સંઘને આરમગેડોન તરફના તેના કૂચમાં નેતૃત્વ આપે છે. ભજનકાર આસાફ દસ રાષ્ટ્રોની ઓળખ આપે છે, જે સંયુક્ત રાષ્ટ્રસંઘનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેમને દેવના શત્રુઓની દુષ્ટ સંઘબંધ તરીકે દર્શાવી, જે પોતાનું “મસ્તક” ઊંચું કરે છે, અને તે “પાપલ શક્તિ” છે.

પછી ત્રણ દેવદૂતોનો ધ્વજ આકાશના મધ્યમાં ઉડી રહ્યો છે.

ત્યાર બાદ ત્રણ દૂતોનો ધ્વજ આકાશના મધ્યમાં ફરકતો હશે, પરંતુ ટૂંક સમયમાં સંયુક્ત રાષ્ટ્રસંઘના દસ રાજાઓ દ્વારા ખ્રિસ્તવિરોધી સ્વર્ગ સુધી ઊંચો ઉઠાવવામાં આવશે. ત્યાર બાદ ધ્વજ “સત્ય”નો સંદેશ ઘોષિત કરતો હશે અને ખ્રિસ્તવિરોધી ત્યાર બાદ પરંપરા અને રીવાજનો સંદેશ ઘોષિત કરતો હશે. ત્રણ દૂતો માનવજાતને પાપાસીનું ચિહ્ન સ્વીકારવું નહીં તેવી ચેતવણી આપી રહ્યા છે, પરંતુ ખોટા ભવિષ્યવક્તા તરીકે સંયુક્ત રાજ્ય અમેરિકા વિશ્વને એ જ ચિહ્ન સ્વીકારવા માટે બળજબરી કરશે.

અમે અહીં સમાપ્ત કરીશું, અને તેને અમારા આગામી લેખમાં આગળ લઈશું.