डैनियल की पुस्तक - क्रमांक एक सौ पचासी

जब यीशु कैसरिया फिलिप्पी के क्षेत्र में आया, तो उसने अपने चेलों से पूछा, “लोग क्या कहते हैं कि मैं, मनुष्य का पुत्र, कौन हूँ?” उन्होंने कहा, “कुछ कहते हैं कि तू यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाला है; कुछ एलिय्याह; और कुछ यिर्मयाह, या भविष्यद्वक्ताओं में से कोई।” उसने उनसे कहा, “पर तुम क्या कहते हो कि मैं कौन हूँ?” शमौन पतरस ने उत्तर दिया, “तू मसीह है, जीवते परमेश्‍वर का पुत्र।” तब यीशु ने उत्तर देकर उससे कहा, “धन्य है तू, शमौन बरयोना, क्योंकि मांस और रक्त ने तुझ पर यह बात प्रगट नहीं की, परन्तु मेरे पिता ने, जो स्वर्ग में हैं। और मैं भी तुझ से कहता हूँ कि तू पतरस है, और इस चट्टान पर मैं अपनी कलीसिया बनाऊँगा; और अधोलोक के फाटक उस पर प्रबल न होंगे। और मैं तुझे स्वर्ग के राज्य की कुंजियाँ दूँगा; जो कुछ तू पृथ्वी पर बाँधेगा, वह स्वर्ग में बँधा जाएगा; और जो कुछ तू पृथ्वी पर खोलेगा, वह स्वर्ग में खोला जाएगा।” मत्ती 16:13-19.

और तेरी अन्नबलि की हर भेंट में तू नमक डालना; और अपने परमेश्वर की वाचा का नमक तेरी अन्नबलि से कभी घटने न देना; अपनी सब भेंटों के साथ तू नमक चढ़ाएगा। लैव्यव्यवस्था 2:3.

दाऊद का उन्नति का गीत। देखो, भाइयों का एक साथ मिलकर रहना क्या ही अच्छा और मनोहर है! यह उस बहुमूल्य तेल के समान है जो सिर पर डाला गया, जो दाढ़ी तक, अर्थात हारून की दाढ़ी तक, बहता हुआ उसके वस्त्रों के कगार तक उतर गया; जैसे हर्मोन की ओस, और जैसी ओस सिय्योन के पर्वतों पर उतरती है; क्योंकि वहीं यहोवा ने आशीर्वाद ठहराया है, अर्थात सदा का जीवन। भजन संहिता 133:1-3.

और तू वेदी पर जो रक्त है उसमें से, और अभिषेक के तेल में से ले, और उसे हारून पर, और उसके वस्त्रों पर, और उसके पुत्रों पर, और उसके संग उसके पुत्रों के वस्त्रों पर छिड़क; तब वह, उसके वस्त्र, उसके पुत्र, और उसके संग उसके पुत्रों के वस्त्र पवित्र ठहरेंगे। निर्गमन 29:21।

हे आकाश, कान लगाकर सुन, और मैं बोलूँगा; और हे पृथ्वी, मेरे मुँह के वचनों को सुन। मेरी शिक्षा वर्षा की तरह बरसेगी, मेरी वाणी ओस की तरह टपकेगी, जैसे कोमल पौधे पर हल्की फुहार, और जैसे घास पर बौछारें; क्योंकि मैं प्रभु के नाम का प्रचार करूँगा; तुम हमारे परमेश्वर को महान ठहराओ। व्यवस्थाविवरण 32:1-3.

पर्वतों पर उसके पाँव कितने सुन्दर हैं जो शुभ समाचार लाता है, जो शांति का प्रचार करता है; जो कल्याण का शुभ समाचार लाता है, जो उद्धार का प्रचार करता है; जो सिय्योन से कहता है, ‘तेरा परमेश्वर राज्य करता है!’ तेरे पहरेदार अपनी आवाज़ ऊँची करेंगे; वे एक स्वर होकर गाएँगे, क्योंकि वे आमने-सामने देखेंगे, जब यहोवा सिय्योन को फिर लौटा लाएगा। हे यरूशलेम के उजाड़ स्थानों, आनंद से फूट पड़ो, मिलकर गाओ; क्योंकि यहोवा ने अपनी प्रजा को शांति दी है, उसने यरूशलेम को छुड़ा लिया है। यहोवा ने सब जातियों के देखते अपनी पवित्र भुजा उघाड़ दी है; और पृथ्वी के सब छोर हमारे परमेश्वर का उद्धार देखेंगे। यशायाह 52:7-10.

प्रभु यों कहता है: बाबेल में सत्तर वर्ष पूरे हो जाने के बाद मैं तुम्हारी सुधि लूँगा, और तुम्हें इस स्थान पर लौटा लाने के द्वारा तुम्हारे विषय में अपने उत्तम वचन को पूरा करूँगा। क्योंकि मैं तुम्हारे विषय में जो विचार करता हूँ, उन्हें मैं जानता हूँ, प्रभु की यह वाणी है; वे शांति के विचार हैं, न कि हानि के, ताकि तुम्हें वह अंत दूँ जिसकी तुम आशा रखते हो। तब तुम मुझे पुकारोगे, और आकर मुझसे प्रार्थना करोगे, और मैं तुम्हारी सुनूँगा। और तुम मुझे ढूँढ़ोगे और पाओगे, जब तुम अपने सम्पूर्ण मन से मुझे खोजोगे। और मैं तुम्हें मिल जाऊँगा, प्रभु की यह वाणी है; और मैं तुम्हारे निर्वासन को समाप्त कर दूँगा, और जिन सब जातियों में और उन सब स्थानों से जहाँ-जहाँ मैंने तुम्हें तितर-बितर किया है, प्रभु की यह वाणी है, मैं तुम्हें इकट्ठा करूँगा; और तुम्हें फिर उस स्थान पर लौटा लाऊँगा जहाँ से मैंने तुम्हें बंधुआ बनाकर ले जाया था। यिर्मयाह 29:10-14.

यहोवा की ओर से जो वचन यिर्मयाह के पास आया, वह यह है: इस प्रकार इस्राएल का परमेश्वर यहोवा कहता है, जो सब वचन मैंने तुझ से कहे हैं, उन्हें एक पुस्तक में लिख ले। क्योंकि देखो, वे दिन आते हैं, यहोवा की वाणी है, कि मैं अपनी प्रजा इस्राएल और यहूदा की बंधुवाई को लौटा लाऊँगा, यहोवा की वाणी है; और मैं उन्हें उस देश में लौटाऊँगा जो मैंने उनके पितरों को दिया था, और वे उसे अधिकार में लेंगे। यिर्मयाह 30:1-3.

और मैं भी तुझ से कहता हूँ, कि तू पतरस है, और मैं इस चट्टान पर अपनी कलीसिया बनाऊँगा; और अधोलोक के फाटक उस पर प्रबल न होंगे। मत्ती 16:18।

उसी में हमने भी विरासत प्राप्त की है, क्योंकि हम उसके उद्देश्य के अनुसार पूर्वनियत किए गए हैं, जो अपनी ही इच्छा की सम्मति के अनुसार सब कुछ करता है। इफिसियों 1:11.

सब तरफ आतंक और भ्रम छाया है। याजक बलि-पशु को मारने ही वाला है; पर उसके शिथिल हाथ से छुरी छूटकर गिर जाती है, और भेड़ का बच्चा बच निकलता है। परमेश्वर के पुत्र की मृत्यु में पूर्वरूप का प्रतिरूप से मिलन हो गया है। महान बलिदान हो चुका है। पवित्रतम स्थान में प्रवेश का मार्ग खोल दिया गया है। सबके लिए एक नया और जीवित मार्ग तैयार कर दिया गया है। अब पापी और शोकाकुल मनुष्यता को महायाजक के आने की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं रही। युगों की अभिलाषा, 757.

और मैं भी तुझ से कहता हूँ, कि तू पतरस है, और मैं इस चट्टान पर अपनी कलीसिया बनाऊँगा; और अधोलोक के फाटक उस पर प्रबल न होंगे। मत्ती 16:18।

'गुप्त बातें हमारे प्रभु परमेश्वर की हैं; परन्तु जो बातें प्रकट की गई हैं, वे हम और हमारी संतान की सदा के लिए हैं।' व्यवस्थाविवरण 29:29. सृष्टि का कार्य परमेश्वर ने किस प्रकार किया, यह उसने मनुष्यों के सामने कभी प्रकट नहीं किया; मानवीय विज्ञान परमप्रधान के रहस्यों को खोज नहीं सकता। उसकी सृजनात्मक शक्ति उसके अस्तित्व जितनी ही अगम्य है।

परमेश्वर ने विज्ञान और कला दोनों में संसार पर प्रकाश की बाढ़ उंडेलने की अनुमति दी है; परन्तु जब तथाकथित वैज्ञानिक इन विषयों पर केवल मानवीय दृष्टिकोण से विचार करते हैं, तो वे निश्चय ही गलत निष्कर्षों पर पहुँचते हैं। यदि हमारी परिकल्पनाएँ पवित्र शास्त्रों में पाए गए तथ्यों का विरोध न करें, तो परमेश्वर के वचन ने जो प्रकट किया है, उससे आगे अनुमान लगाना निर्दोष हो सकता है; परन्तु जो लोग परमेश्वर के वचन को छोड़कर, उनकी सृष्टि के कार्यों का स्पष्टीकरण वैज्ञानिक सिद्धान्तों के आधार पर खोजते हैं, वे किसी अज्ञात समुद्र में बिना नक्शे और कंपास के भटक रहे हैं। सबसे महान मस्तिष्क भी, यदि अपने अनुसंधान में परमेश्वर के वचन से मार्गदर्शित न हों, विज्ञान और दैवी प्रकाशना के सम्बन्धों का पता लगाने के प्रयत्न में भ्रमित हो जाते हैं। क्योंकि सृष्टिकर्ता और उनकी कृतियाँ उनकी समझ से इतने परे हैं कि वे उन्हें प्राकृतिक नियमों से समझा नहीं पाते, इसलिए वे बाइबल के इतिहास को अविश्वसनीय मानते हैं। जो लोग पुराने और नए नियम के अभिलेखों की विश्वसनीयता पर सन्देह करते हैं, वे एक कदम और आगे बढ़कर परमेश्वर के अस्तित्व पर ही सन्देह करने लगेंगे; और तब, अपना लंगर खो देने पर, वे अविश्वास की चट्टानों से टकराते हुए इधर-उधर भटकते रह जाते हैं।

इन व्यक्तियों ने आस्था की सरलता खो दी है। परमेश्वर के पवित्र वचन के दिव्य अधिकार में दृढ़ विश्वास होना चाहिए। बाइबल को मनुष्यों की वैज्ञानिक धारणाओं की कसौटी पर नहीं कसना चाहिए। मानवीय ज्ञान एक अविश्वसनीय मार्गदर्शक है। जो संशयवादी मात्र छिद्रान्वेषण के लिए बाइबल पढ़ते हैं, वे विज्ञान या ईश्वरीय प्रकाशन में से किसी की भी अपूर्ण समझ के कारण इनके बीच विरोधाभास खोज लेने का दावा कर सकते हैं; परंतु सही ढंग से समझने पर वे पूर्ण सामंजस्य में हैं। मूसा ने परमेश्वर की आत्मा के मार्गदर्शन में लिखा, और भूविज्ञान का कोई सही सिद्धांत कभी ऐसी खोजों का दावा नहीं करेगा जिन्हें उनके कथनों के साथ सामंजस्य में न लाया जा सके। समस्त सत्य, चाहे प्रकृति में हो या ईश्वरीय प्रकाशन में, अपनी सभी अभिव्यक्तियों में अपने साथ सुसंगत होता है।

परमेश्वर के वचन में अनेक ऐसे प्रश्न उठाए गए हैं जिनका उत्तर सबसे गहन विद्वान भी कभी नहीं दे सकते। इन विषयों की ओर हमारा ध्यान इसलिए आकर्षित किया जाता है कि यह दिखाया जा सके कि दैनिक जीवन की सामान्य वस्तुओं में भी कितना कुछ ऐसा है जिसे मानव की सीमित बुद्धि, अपनी सारी शेख़ी बघारी बुद्धिमत्ता के साथ भी, कभी पूरी तरह नहीं समझ सकती।

फिर भी वैज्ञानिक यह सोचते हैं कि वे परमेश्वर की बुद्धि को समझ सकते हैं—जो कुछ उसने किया है या कर सकता है। यह धारणा व्यापक रूप से प्रचलित है कि वह अपने ही नियमों से सीमित है। लोग या तो उसके अस्तित्व का इनकार करते हैं या उसे नज़रअंदाज़ करते हैं, या फिर हर बात को समझाने की सोचते हैं—यहाँ तक कि मनुष्य के हृदय पर उसकी आत्मा के कार्य को भी; और वे अब उसके नाम का आदर नहीं करते, न उसकी शक्ति से डरते हैं। वे अलौकिक में विश्वास नहीं करते; वे न तो परमेश्वर के नियमों को समझते हैं, न ही उनके माध्यम से अपनी इच्छा पूरी करने की उसकी अनंत शक्ति को। सामान्य उपयोग में, 'प्रकृति के नियम' की संज्ञा में वही बातें आती हैं जो मनुष्यों ने भौतिक संसार को संचालित करने वाले नियमों के संबंध में खोजी हैं; पर उनका ज्ञान कितना सीमित है, और वह क्षेत्र कितना विशाल है, जिसमें सृष्टिकर्ता अपने ही नियमों के साथ सामंजस्य में कार्य कर सकता है और फिर भी सीमित प्राणियों की समझ से सर्वथा परे!

कई लोग यह सिखाते हैं कि पदार्थ में जीवन-शक्ति निहित है—कि पदार्थ को कुछ गुण प्रदान किए गए हैं, और फिर उसे अपनी अंतर्निहित ऊर्जा के द्वारा कार्य करने के लिए छोड़ दिया जाता है; और यह कि प्रकृति के कार्य निश्चित नियमों के अनुरूप संचालित होते हैं, जिनमें स्वयं परमेश्वर भी हस्तक्षेप नहीं कर सकते। यह मिथ्या विज्ञान है, और यह परमेश्वर के वचन द्वारा समर्थित नहीं है। प्रकृति अपने सृष्टिकर्ता की सेविका है। परमेश्वर अपने नियमों को निरस्त नहीं करता और न ही उनके विपरीत कार्य करता है, परन्तु वह निरंतर उन्हें अपने साधनों के रूप में उपयोग करता है। प्रकृति एक बुद्धिमत्ता, एक उपस्थिति, एक सक्रिय ऊर्जा की गवाही देती है, जो उसके नियमों में और उनके माध्यम से कार्य करती है। प्रकृति में पिता और पुत्र का निरंतर कार्य चलता रहता है। मसीह कहते हैं, 'मेरा पिता अब तक कार्य करता आया है, और मैं भी कार्य करता हूँ।' यूहन्ना 5:17.

लेवियों ने, नहेमायाह में वर्णित अपने भजन में, गाया, 'तू, हाँ तू ही, अकेला प्रभु है; तू ने आकाश, आकाशों का आकाश उनके सारे गण सहित, पृथ्वी और उस में जो कुछ है, ... बनाया है; और तू उन सबका पालन करता है.' नहेमायाह 9:6. इस संसार के विषय में, परमेश्वर का सृष्टि-कार्य पूरा हो चुका है। क्योंकि 'जगत की स्थापना से ही काम पूरे हो गए थे.' इब्रानियों 4:3. परन्तु अपनी सृष्टि की वस्तुओं को संभाले रखने में उसकी शक्ति अब भी कार्यरत है। यह इसलिए नहीं है कि जो यंत्र एक बार गति में लगा दिया गया, वह अपनी अंतर्निहित शक्ति से स्वयं चलता रहता है कि नाड़ी धड़कती रहती है और श्वास पर श्वास आती जाती है; वरन् प्रत्येक श्वास, हृदय की प्रत्येक धड़कन, उस सर्वव्यापी देखभाल का प्रमाण है, जिसमें 'हम जीते, चलते-फिरते और अस्तित्व रखते हैं.' प्रेरितों के काम 17:28. यह अंतर्निहित शक्ति के कारण नहीं है कि वर्ष दर वर्ष पृथ्वी अपनी उपज देती है और सूर्य के चारों ओर अपनी गति बनाए रखती है। परमेश्वर का हाथ ही ग्रहों का मार्गदर्शन करता है और उन्हें आकाश में उनकी सुव्यवस्थित गति में उनके स्थानों पर बनाए रखता है। वह 'उनकी सेना को गिन-गिनकर बाहर निकालता है; वह अपनी महान शक्ति के कारण उन सबको नाम लेकर बुलाता है; क्योंकि उसकी पराक्रम-शक्ति प्रबल है; उनमें से एक भी चूकता नहीं.' यशायाह 40:26. उसी की शक्ति से वनस्पति फलती-फूलती है, पत्ते निकलते हैं और फूल खिलते हैं। वही 'पर्वतों पर घास उगाता है' (भजन 147:8), और उसी के द्वारा घाटियाँ उपजाऊ बनती हैं। 'वन के सब पशु ... अपना भोजन परमेश्वर से माँगते हैं,' और सबसे छोटे कीट से लेकर मनुष्य तक, प्रत्येक जीव प्रतिदिन उसकी ईश्वरीय व्यवस्था-पूर्ण देखभाल पर निर्भर है। भजनकार के सुन्दर शब्दों में, 'ये सब तेरी बाट जोहते हैं.... तू जो उन्हें देता है वे उसे बटोर लेते हैं; तू अपना हाथ खोलता है, वे भलाई से तृप्त हो जाते हैं.' भजन 104:20, 21, 27, 28. उसका वचन तत्वों को नियंत्रित करता है; वह आकाश को बादलों से ढाँप देता है और पृथ्वी के लिए वर्षा की तैयारी करता है। 'वह ऊन के समान हिम देता है; वह पाले को राख के समान बिखेरता है.' भजन 147:16. 'जब वह अपनी वाणी उच्चारित करता है, तो आकाश में बहुत-सा जल उमड़ पड़ता है; वह पृथ्वी के छोरों से वाष्पों को ऊपर उठाता है; वह वर्षा के साथ बिजली बनाता है, और अपनी भण्डार-गृहों से पवन निकालता है.' यिर्मयाह 10:13.

"ईश्वर सब कुछ का आधार हैं। समस्त सच्चा विज्ञान उनकी कृतियों के साथ सामंजस्य में होता है; समस्त सच्ची शिक्षा उनके शासन के प्रति आज्ञाकारिता की ओर ले जाती है। विज्ञान हमारी दृष्टि के लिए नए आश्चर्य खोलता है; वह ऊँचाइयों तक उड़ान भरता है, और नई गहराइयों का अन्वेषण करता है; परन्तु अपने अनुसंधान से वह ऐसा कुछ नहीं लाता जो दैवीय प्रकाशन से टकराता हो। अज्ञान विज्ञान का सहारा लेकर ईश्वर के बारे में मिथ्या दृष्टिकोणों का समर्थन करने का प्रयास कर सकता है, किन्तु प्रकृति की पुस्तक और लिखित वचन एक-दूसरे पर प्रकाश डालते हैं। इस प्रकार हम सृष्टिकर्ता की आराधना करने और उनके वचन पर बुद्धिसंगत विश्वास रखने के लिए प्रेरित होते हैं।" पितृपुरुष और भविष्यद्वक्ता, 113-115.