दानियेल की पुस्तक - संख्या एक सौ पंचानवे

चालीसवें पद का छिपा हुआ इतिहास 1989 में अंत के समय से लेकर 2020 तक के छह राष्ट्रपतियों की श्रृंखला को समेटे हुए है, जब सातवें राष्ट्रपति बाइडेन ने राष्ट्रपति पद चुरा लिया। 2020 एक छिपे हुए इतिहास की शुरुआत को चिह्नित करता है, उस बिंदु से लेकर "सिकंदर महान" तक, जो यह दर्शाता है कि शीघ्र आने वाले रविवार के कानून के समय बाइबिल की भविष्यवाणी का सातवाँ राज्य स्थापित होता है। वे दस राजा तुरंत इस बात पर सहमत हो जाते हैं कि वे अपना सातवाँ राज्य आठवें राज्य को दे दें, जो सात में से है—पापाई शक्ति। वह छिपा हुआ इतिहास सातवें राष्ट्रपति से आरंभ होता है और सातवें राज्य पर समाप्त होता है।

जब इतिहास यह बताता है कि यूनान को उकसाने वाले धनी राजा का प्रतिनिधित्व करने वाले ज़र्क्सीस से लेकर सिकंदर महान तक के बीच आठ फ़ारसी राजा थे, तब हम पाते हैं कि पद दो के अंत और पद तीन के बीच का छिपा हुआ इतिहास संख्या आठ के द्वारा पशु की प्रतिमा के परीक्षण-काल का प्रतिनिधित्व करता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में पशु की प्रतिमा तब पूरी तरह स्थापित हो जाती है जब रविवार का क़ानून लागू किया जाता है, और उसी समय सातवां और फिर आठवां राज्य आता है। आठ फ़ारसी राजाओं की श्रृंखला सिकंदर महान पर समाप्त होती है, इसलिए संख्या आठ उस पशु की प्रतिमा के परीक्षण-काल को चिह्नित करती है, जो रविवार के क़ानून पर आकर समाप्त होता है।

दस से पंद्रह पद हमें बताते हैं कि मक्काबियों के इतिहास द्वारा निरूपित तीन मार्गचिह्नों में तीसरा 'पशु की प्रतिमा की परीक्षा का समय' था, और यह तीसरा मार्गचिह्न 161 ईसा-पूर्व से शुरू होकर 158 ईसा-पूर्व पर समाप्त होने वाली अवधि था। वह अवधि 167 ईसा-पूर्व के प्रथम मार्गचिह्न के बाद आई, जिसने मोदीन में मक्काबी विद्रोह की शुरुआत को चिन्हित किया; मोदीन एक नगर है जिसका नाम 'विरोध करना' का अर्थ रखता है। 164 ईसा-पूर्व उस मोदीन के विरोध के बाद आया और उसने दूसरे मंदिर के दूसरे समर्पण को चिन्हित किया। 164 ईसा-पूर्व डोनाल्ड ट्रंप के दूसरे शपथग्रहण की पहचान करता है, जो 1989 में रीगन के बाद से आठवें राष्ट्रपति हैं, जो सात में से है। 20 जनवरी, 2025 को उनका शपथग्रहण 164 ईसा-पूर्व द्वारा निरूपित था, और वह पुनःसमर्पण समारोह, जिसने ऐसा शैतानी चमत्कार उत्पन्न किया जिसमें 'सात में से आठ होने' के दो संदर्भ शामिल हैं।

अतः, फ़ारस के आठ राजा 161 ईसा पूर्व से 158 ईसा पूर्व तक रोम के साथ यहूदियों के गठबंधन के इतिहास का प्रतिनिधित्व करते हैं, और ऐसा करते हुए वे 2025 में ट्रम्प के शपथग्रहण के बाद आने वाले ‘पशु की प्रतिमा’ के परीक्षण-काल के लिए दूसरी गवाही प्रदान करते हैं। दूसरा पद 2020 के चुराए गए चुनाव तक आगे बढ़ता है, जहाँ आकर वह तब तक ठहर जाता है जब तक फ़ारस के आठ राजाओं की ऐतिहासिक गवाही लागू नहीं की जाती; और उनका अनुप्रयोग ट्रम्प के दूसरे शपथग्रहण के बाद होता है। जब फ़ारस के आठ राजाओं को दूसरे और तीसरे पद के बीच के इतिहास पर रखा जाता है, तब भी बाइडन के शपथग्रहण से लेकर ट्रम्प के दूसरे शपथग्रहण तक एक छिपा हुआ कालखंड शेष रहता है।

उस छिपे इतिहास की पहचान प्रकाशितवाक्य के ग्यारहवें अध्याय में की गई है, जहाँ नास्तिकता का पशु 2020 में उन दो गवाहों को मार डालता है। फिर साढ़े तीन प्रतीकात्मक दिन बाद, माइकल उतरकर उन दो गवाहों को पुनर्जीवित करता है। एक "पुनर्जीवित" ट्रंप ने 15 नवंबर, 2022 को राष्ट्रपति पद के लिए अपना तीसरा अभियान शुरू किया, और एक "पुनर्जीवित" "जंगल में पुकारने वाली आवाज़" ने जुलाई 2023 के अंत में एक लाख चवालीस हज़ार को बुलाना शुरू किया।

दानिय्येल के ग्यारहवें अध्याय की दसवीं, ग्यारहवीं और बारहवीं आयतें उस यूक्रेन युद्ध की पहचान करती हैं, जो 2014 में शुरू हुआ था और जो रूसी विजय के साथ समाप्त होगा; इसके बाद वर्तमान रूसी परिसंघ का पतन होगा, ठीक वैसे ही जैसे 1989 में सोवियत संघ का पतन हुआ था।

पद तेरह से पंद्रह तक तीन भविष्यवाणी की रेखाओं की पहचान करते हैं। पापाई सत्ता की बहाली की वह रेखा, जो तब शुरू होती है जब टायर की वेश्या गुप्तावस्था से बाहर आती है, का प्रतिरूप पद चौदह में है, और उसकी ऐतिहासिक परिपूर्ति 200 ईसा पूर्व में होती है, जब मूर्तिपूजक रोम भविष्यवाणी के इतिहास में ‘तेरे लोगों के लुटेरे’ के रूप में आया, जो अपने को ऊँचा करते हैं, पर गिर पड़ते हैं।

तीन पदों में धर्मत्यागी रिपब्लिकनवाद की भविष्यसूचक रेखा का प्रतिनिधित्व एंटियोकस तृतीय के इतिहास द्वारा किया गया है, जो ट्रम्प की भूमिका को आठवें राष्ट्रपति, अर्थात सात में से, के रूप में प्रतिरूपित करता है। ये पद धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद की भविष्यसूचक रेखा की भी पहचान करते हैं, जिसका प्रतिनिधित्व मकाबियों के इतिहास द्वारा किया गया है।

सच्चे प्रोटेस्टैंट सींग की भविष्यवाणीगत रेखा, जो मिलराइटों के फिलाडेल्फियाई आंदोलन के रूप में आरम्भ हुई और जो एक लाख चवालीस हज़ार के फिलाडेल्फियाई आंदोलन के रूप में समाप्त होती है, उसे पद्य चालीस के गुप्त इतिहास पर भी आरोपित किया जाना है। प्रकाशितवाक्य अध्याय दस के सात गर्जन, मिलराइटों के फिलाडेल्फियाई आंदोलन और एक लाख चवालीस हज़ार—दोनों के प्रतीक हैं। भविष्यवाणी को मुहरबंद करना, और भविष्यवाणी की मुहर खोलना, मसीह के द्वारा सम्पन्न होता है, और जब वह ऐसा करता है, तब वह अपने आप को यहूदा के गोत्र के सिंह के रूप में चित्रित करता है। अध्याय दस में, वह स्वर्गदूत जिसे सिस्टर व्हाइट कहती हैं कि वह “यीशु मसीह से कम कोई व्यक्तित्व नहीं” है, “बड़े शब्द से पुकारा, जैसे सिंह गरजता है: और जब वह पुकार चुका, तो सातों गर्जनों ने अपना शब्द सुनाया।”

मसीह ने, यहूदा के गोत्र के सिंह के रूप में, लगभग सन् 100 के आसपास उन सात गर्जनों को भविष्यवाणी के इतिहास में स्थापित किया, और उसने तत्काल उसे मुद्राबंद कर दिया; क्योंकि “जब उन सात गर्जनों ने अपना शब्द सुनाया,” तब यूहन्ना “लिखने ही वाला था; और” उसने “स्वर्ग से एक वाणी यह कहते हुए सुनी,” “जो बातें उन सात गर्जनों ने कही हैं उन्हें मुद्राबंद कर दे, और उन्हें लिख मत।”

पद चालीस का गुप्त इतिहास अब यहूदा के गोत्र के सिंह द्वारा खोला जा रहा है, और उस इतिहास में सच्चे प्रोटेस्टेंट सींग की रेखा सात गर्जनों द्वारा निरूपित की गई है। जब जंगल में पुकारनेवाली आवाज़ ने जुलाई 2023 में पुकारना आरम्भ किया, तब यहूदा के गोत्र के सिंह ने इस बात के विषय में एक और प्रकाशन खोल दिया कि “सात गर्जनाएँ” किसका प्रतिनिधित्व करती हैं।

सात गर्जनाएँ 18 जुलाई, 2020 से लेकर, जब एक लाख चवालीस हजारों की गति सड़कों में मार डाली गई, शीघ्र आने वाली रविवार व्यवस्था तक के इतिहास का प्रतिनिधित्व करती हैं। सात गर्जनाओं की रेखा उस इतिहास में घटित होने वाली “घटनाओं” की पहचान करती है। पहली निराशा के पश्चात् मध्यरात्रि पुकार का संदेश आता है, और उसके पश्चात् रविवार व्यवस्था आती है। जब सिस्टर व्हाइट ने सात गर्जनाओं की पहचान या तो प्रथम और द्वितीय स्वर्गदूतों के इतिहास के रूप में, अथवा भविष्य की घटनाओं के रूप में की, तब दोनों ही निरूपणों में उन्होंने यह पहचाना कि वे “घटनाओं” का प्रतिनिधित्व करती हैं।

“मिडनाइट क्राइ” का संदेश ऐसी किसी वस्तु के समान प्रतीत हो सकता है जो कोई “घटना” नहीं है, परन्तु मिलरवादी इतिहास में 12 से 17 अगस्त, 1844 तक की एक्सेटर शिविर-सभा एक “घटना” थी, जिसके साथ उस घटना से संबंधित कई सहवर्ती विवरण जुड़े हुए थे। तथापि, शिविर-सभा में “मिडनाइट क्राइ” संदेश का पहुँचना, मत्ती पच्चीस की दस कुँवारियों के दृष्टान्त की भी एक पूर्ति था। एक्सेटर शिविर-सभा की वह “घटना” सात गर्जनों की एक पूर्ति थी, परन्तु दस कुँवारियों का दृष्टान्त उन घटनाओं का उल्लेख नहीं करता; वह कुँवारियों के “अनुभव” का उल्लेख करता है,

जिस प्रकार सात गर्जनाएँ प्रथम और तृतीय स्वर्गदूतों की गति के समानान्तर इतिहास की पहचान कराती हैं, उसी प्रकार दस कुँवारियों का दृष्टान्त भी उन दो समानान्तर इतिहासों की पहचान कराता है।

सात गर्जनों का प्रतीक उन समानांतर इतिहासों की “घटनाओं” का प्रतिनिधित्व करता है, और दस कुँवारियाँ उन दो समानांतर इतिहासों में बुद्धिमान और मूर्ख कुँवारियों के “अनुभव” का प्रतिनिधित्व करती हैं। 1856 तक मिलेराइट अनुभव, फिलाडेल्फिया का अनुभव था, और जुलाई, 2023 के कुछ समय बाद तक एक लाख चवालीस हज़ार की गति का अनुभव, लौदीकिया का अनुभव था। दोनों इतिहासों में, मध्यरात्रि की पुकार के संदेश के आगमन पर बुद्धिमान और मूर्ख कुँवारियाँ प्रकट की जाएँगी, क्योंकि तभी यह देखा जाएगा कि तैयारी का तेल किसके पास था।

जो लोग जुलाई, 2023 के अंत में अवतरित हुए प्रधानदूत मीकाएल के हाथ में जो संदेश है उसे खाने से इनकार करते हैं, वे लाओदीकिया की अवस्था में बने रहेंगे; और जो लोग उस छोटी पुस्तक को लेकर उसे खाएँगे, वे फिलादेल्फिया की अवस्था में प्रवेश करेंगे। लाओदीकिया की अवस्था ऐसे लोगों, या ऐसे व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करती है, जिसके बाहर मसीह है, तौभी वह प्रवेश चाहता है; और फिलादेल्फिया की अवस्था दिव्यता के मानवता के साथ संयोग के रूप में प्रस्तुत की जाती है। सात गर्जनाएँ सच्चे प्रोटेस्टेंट सींग की उस रेखा की “घटनाओं” की पहचान कराती हैं, जो पद चालीस के गुप्त इतिहास में रखी गई है, जिसका आरम्भ 18 जुलाई, 2020 को होता है और जिसका अंत रविवार के विधान पर होता है।

दस कुँवारियों का दृष्टान्त, उसी अवधि में, एक लाख चवालीस हज़ार में गिने जाने के लिए बुलाए गए लोगों के "अनुभव" की पहचान करता है। 18 जुलाई 2020 से लेकर रविवार के कानून तक, एक लाख चवालीस हज़ार के इतिहास की पहचान कराने वाली "घटनाएँ", और उस इतिहास के दौरान दो वर्गों का "अनुभव", इन दो समानांतर इतिहासों में जो कार्य सौंपा गया था और है, उसकी पहचान के साथ जुड़े हुए हैं। उस कार्य का प्रतिनिधित्व प्रकाशितवाक्य अध्याय चौदह के स्वर्गदूत करते हैं; मिलरवादियों के कार्य का प्रतिनिधित्व पहले और दूसरे स्वर्गदूत करते थे, और एक लाख चवालीस हज़ार के कार्य का प्रतिनिधित्व तीसरा स्वर्गदूत करता है।

मुहर लगाने के समय की शुरुआत में 11 सितंबर, 2001 को परमेश्वर की अंतिम दिनों की प्रजा को जो काम दिया गया था, वही मुहर लगाने के समय के अंत में, जब जुलाई 2023 में मीकाएल उतरे, परमेश्वर की अंतिम दिनों की प्रजा को फिर से दिया गया।

जैसे सात गर्जनों द्वारा निरूपित “घटनाएँ” और दस कुँवारियों द्वारा निरूपित “अनुभव” हैं, वैसे ही तीन स्वर्गदूतों का कार्य दो समानांतर इतिहासों का प्रतिनिधित्व करता है।

दानिय्येल 11 के तेरह से पन्द्रह पदों में धर्मत्यागी प्रोटेस्टेंटवाद (मक्काबी), धर्मत्यागी गणतंत्रवाद (अन्तियोकुस III), और सूर की वेश्या (तेरे लोगों के लुटेरे) की भविष्यवाणीगत कार्यवाही की पहचान की गई है। उसी इतिहास में, एक लाख चवालीस हजार के सच्चे प्रोटेस्टेंट सींग की भविष्यवाणीगत रेखाएँ उनके कार्य, “अनुभव”, और उन “घटनाओं” की पहचान करती हैं जो परमेश्वर के अन्त-समय के लोगों के बीच घटित होती हैं। सच्चे प्रोटेस्टेंट सींग की रेखा को सात गर्जनों के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जो प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में एकमात्र ऐसी भविष्यवाणी है जिसे मुद्राबंद किया हुआ बताया गया है। अनुग्रह-अवधि के बन्द होने से ठीक पहले, यह आज्ञा यहूदा के गोत्र के सिंह की ओर से आती है—उसी की ओर से जिसने सात गर्जनों की भविष्यवाणी को मुद्राबंद किया था—कि इस पुस्तक की भविष्यवाणियों की मुहर खोली जाए।

एक लाख चवालीस हज़ार की मुहरबन्दी के समय के अंत में सात गर्जनों का खोला जाना, जिसकी पूर्वछाया मुहरबन्दी के समय के आरम्भ में सात गर्जनों के खोले जाने द्वारा दिखाई गई थी, दानिय्येल की पुस्तक के उस भाग पर लागू किया जाना है (पंक्ति पर पंक्ति) जो अंतिम दिनों से संबंधित है, और वह भाग पद चालीस का छिपा हुआ इतिहास है। जब वह खोला जाना पूर्ण रीति से सम्पन्न हो जाएगा, जैसा कि सातवीं मुहर के खोले जाने द्वारा दर्शाया गया है, तब परमेश्वर अपने पवित्र आत्मा की अग्नि एक लाख चवालीस हज़ार पर उण्डेलेगा, जैसा उसने पिन्तेकुस्त के समय चेलों पर किया था। पिन्तेकुस्त शीघ्र आने वाले रविवार व्यवस्था के साथ सामंजस्य रखता है।

मुहर लगाने के समय का आरंभ उसके अंत को दर्शाता है। आरंभ में अंतिम वर्षा सीमित मात्रा में उंडेली गई थी, और अंत में यह असीमित रूप से उंडेली जाती है। 11 सितंबर, 2001 को जो स्वर्गदूत उतरा था, वह वही स्वर्गदूत है जो जुलाई 2023 के अंत में उतरा। पिन्तेकुस्त का इतिहास मसीह के पुनरुत्थान से आरंभ हुआ, और पिन्तेकुस्त की पूर्ण पूर्ति का समापन एक लाख चवालीस हजार के पुनरुत्थान पर होता है।

पुनरुत्थान के बाद, और अपने पिता के पास आरोहित होने के तुरंत बाद ही, मसीह ने अपने शिष्यों पर फूँका। जब वह अपने पिता से भेंट करके नीचे उतरे, तो वे शिष्यों पर प्रगट हुए और उन पर “कुछ बूंदें” फूँकीं, जो “पिन्तेकुस्त की प्रचुर वर्षा” से पहले थीं। ये “कुछ बूंदें” मुहरबन्दी के समय की शुरुआत का प्रतीक हैं, और वह प्रचुर वर्षा उसके समापन का प्रतीक है। मुहरबन्दी के समय की शुरुआत अंत में फिर दोहराई जाती है; और जैसे पिन्तेकुस्त काल के प्रारम्भ में मसीह ने अपने शिष्यों पर फूँका, वैसे ही उस काल के अंत में उन्होंने अपनी अन्तिम दिनों की प्रजा पर भी फूँका।

दो गवाहों की मृत्यु में यह तथ्य शामिल है कि जिन्होंने नैशविल और 18 जुलाई, 2020 के बारे में झूठा संदेश घोषित किया, उन्होंने ऐसा लाओदिकियाइयों के रूप में किया। मरी हुई सूखी हड्डियों का पुनरुत्थान लाओदिकिया की अवस्था, जो मृत्यु की अवस्था है, से फिलाडेल्फिया की अवस्था, जो जीवन है, की ओर एक परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करता है। जो श्वास उस पुनरुत्थान और परिवर्तन को उत्पन्न करती है, वह एक भविष्यद्वाणी संदेश है।

मसीह के पुनरुत्थान के बाद की अवधि को दो अवधियों में विभाजित किया गया: पहली अवधि चालीस दिनों की थी, जिसके बाद उन्होंने स्वर्गारोहण किया, और उसके बाद पिन्तेकुस्त से पहले के दस दिन रहे। चालीस मरुभूमि का एक प्रतीक है; इसी प्रकार साढ़े तीन दिन या बारह सौ साठ वर्ष या दिन भी उसी के प्रतीक हैं।

जब जुलाई 2023 में माइकेल उतरा, तब सड़कों पर मृत्यु के साढ़े तीन दिनों का अंत हुआ, क्योंकि मसीह ने एक लाख चवालीस हज़ारों के बीच अपनी दिव्यता को मानवता के साथ संयुक्त करने का कार्य आरम्भ किया। उस कार्य का निरूपण पिन्तेकुस्त से पूर्व के दस दिनों द्वारा किया गया था, जहाँ पाप को दूर किया गया और भाइयों के बीच एकता स्थापित की गई। दस एक परीक्षा-प्रक्रिया का प्रतीक है, और वह परीक्षा-प्रक्रिया पिन्तेकुस्त पर समाप्त हुई, जो रविवार व्यवस्था का प्रतीक है।

उसी ऐतिहासिक बिंदु पर, पद्य चालीस में, जहाँ आठ फ़ारसी राजाओं का इतिहास और यहूदियों तथा रोम के बीच की संधि का इतिहास पशु की मूर्ति की परीक्षा-प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व करता है, वहीं पिन्तेकुस्त से पूर्व के दस दिनों में कुँवारियों की परीक्षा-प्रक्रिया का भी चित्रण किया गया है। उस इतिहास में प्रोटेस्टेंटवाद और गणतंत्रवाद के धर्मत्यागी सींग एक होकर पशु की मूर्ति का निर्माण करते हैं, जबकि सच्चा प्रोटेस्टेंट सींग उनकी मनुष्यता को मसीह की दिव्यता के साथ जोड़ता है, और इस प्रकार एक ऐसी प्रक्रिया में मसीह की प्रतिमा का निर्माण करता है जो उपासकों के दो वर्गों को पृथक करती है।

सात गर्जनों के रूप में निरूपित ऐतिहासिक घटनाएँ उस इतिहास में अनमुद्रित की गई हैं जो दानिय्येल 11 की तेरहवीं से पंद्रहवीं आयतों द्वारा निरूपित है, और वे मिलकर चालीसवीं आयत के गुप्त इतिहास के साथ समन्वित हैं, जो शीघ्र आने वाले रविवार-विधि पर समाप्त होता है, जहाँ सब्त-पालकों के लिए अनुग्रह-अवधि समाप्त हो जाती है।

बुद्धिमानों और मूर्खों का, लाओदीकियों और फिलाडेल्फियों का, या गेहूँ और खरपतवार का पृथक्करण स्वर्गदूतों द्वारा किया जाता है।

वह संदेश जो अनुग्रह-अवधि के समाप्त होने से ठीक पहले खोला जाता है, परमेश्वर की प्रजा के कार्य की पहचान कराता है, जैसा कि स्वर्गदूतों द्वारा प्रतिरूपित किया गया है। इन लेखों में निहित संदेश अब साठ से अधिक भाषाओं (जीभों) में समस्त पृथ्वी पर प्रकाशित किया जा रहा है। यह कार्य अब अनुग्रह-अवधि के समाप्त होने से ठीक पहले संपन्न किया जा रहा है, और इस संदेश को प्रस्तुत करना परमेश्वर की अंतिम-दिवस की प्रजा का कार्य है। यह संदेश उन घटनाओं की पहचान कराता है जो सात गर्जनों के रूप में प्रतिरूपित की गई हैं, और इस संदेश को समझने तथा प्रस्तुत करने का कार्य बुद्धिमान कुँवारियों के अनुभव को उत्पन्न करता है।

हम इस अध्ययन को अगले लेख में जारी रखेंगे।