दानिएल की पुस्तक - संख्या दो सौ

और उसी दिन यिशै की जड़ होगी, जो लोगों के लिये एक ध्वज के समान खड़ी होगी; अन्यजातियाँ उसकी ओर खोजती हुई आएँगी, और उसका विश्रामस्थान महिमायुक्त होगा। और उसी दिन यह होगा कि प्रभु फिर दूसरी बार अपना हाथ बढ़ाएगा, ताकि वह अपने लोगों के उस बचे हुए अवशेष को, जो अश्शूर से, और मिस्र से, और पथरोस से, और कूश से, और एलाम से, और शिनार से, और हमात से, और समुद्र के द्वीपों से बचे रह गए होंगे, वापस ले आए। और वह जातियों के लिये एक ध्वज खड़ा करेगा, और इस्राएल के निकाले हुए लोगों को इकट्ठा करेगा, और यहूदा के तितर-बितर लोगों को पृथ्वी के चारों कोनों से बटोर लाएगा। एप्रैम की ईर्ष्या भी दूर हो जाएगी, और यहूदा के शत्रु काट दिए जाएँगे; एप्रैम यहूदा से ईर्ष्या न करेगा, और यहूदा एप्रैम को न सताएगा। यशायाह 11:10-13.

"परमेश्वर के लोगों पर परीक्षाएँ आने वाली हैं और जंगली घास को गेहूँ से अलग किया जाएगा। परन्तु अब से इफ्राईम यहूदा से ईर्ष्या न करे, और यहूदा अब इफ्राईम को और न सताए। पवित्र किए हुए हृदयों और होंठों से दयालु, कोमल, करुणामय वचन बहकर निकलेंगे। यह अनिवार्य है कि हम एक हों, और यदि हम सब मसीह की नम्रता और दीनता को खोजें, तो हमारे पास मसीह की बुद्धि होगी, और आत्मा की एकता होगी।" रिव्यू एंड हेराल्ड, 19 मार्च, 1895.

परंतु उस निराशा के बाद आए संदेह और अनिश्चितता के काल में, प्रभु के आगमन में विश्वास रखने वाले बहुत से लोग अपने विश्वास से पीछे हट गए। कलह और विभाजन उत्पन्न हुए। इस प्रकार कार्य में बाधा पड़ी, और संसार को अंधकार में छोड़ दिया गया। यदि समूचा एडवेंटिस्ट समुदाय परमेश्वर की आज्ञाओं और यीशु के विश्वास पर एक हो गया होता, तो हमारा इतिहास कितना अधिक भिन्न होता!

मसीह के आगमन का इस प्रकार विलंबित होना परमेश्वर की इच्छा नहीं थी। परमेश्वर ने यह नहीं ठहराया था कि उसके लोग, इस्राएल, जंगल में चालीस वर्ष भटकें। उसने वादा किया था कि वह उन्हें सीधे कनान देश में ले जाएगा और वहाँ उन्हें एक पवित्र, स्वस्थ, सुखी जनता के रूप में स्थापित करेगा। पर जिन्हें यह संदेश पहले सुनाया गया था, वे 'अविश्वास के कारण' प्रवेश न कर सके (इब्रानियों 3:19)। उनके हृदय बड़बड़ाहट, बगावत और घृणा से भर गए थे, और वह उनके साथ अपनी वाचा पूरी नहीं कर सका।

चालीस वर्षों तक अविश्वास, बड़बड़ाहट और विद्रोह ने प्राचीन इस्राएल को कनान देश में प्रवेश से रोक दिया। इन्हीं पापों ने आधुनिक इस्राएल के स्वर्गीय कनान में प्रवेश को विलंबित किया है। दोनों ही मामलों में परमेश्वर की प्रतिज्ञाओं का कोई दोष नहीं था। प्रभु के कहलाने वाले लोगों के बीच फैले अविश्वास, सांसारिकता, असमर्पण और कलह ने ही हमें इतने वर्षों तक पाप और दुःख के इस संसार में रोके रखा है। चयनित संदेश, पुस्तक 1, 68, 69.

और जब सब्त का दिन आया, तो वह आराधनालय में उपदेश देने लगा; और बहुतों ने उसे सुनकर चकित होकर कहा, इस मनुष्य को ये बातें कहाँ से मिलीं? और यह कैसी बुद्धि है जो उसे दी गई है, कि ऐसे बड़े-बड़े सामर्थ्य के काम उसके हाथों से होते हैं? मरकुस 6:2.

जिसका सूप उसके हाथ में है, और वह अपनी खलिहान को भली-भांति साफ करेगा, और अपने गेहूँ को कोठार में बटोर लेगा; परन्तु वह भूसी को बुझने न वाली आग से जला देगा। मत्ती 3:12.

और मैंने एक और पराक्रमी स्वर्गदूत को स्वर्ग से उतरते देखा, जो मेघ से परिधान किए हुए था; और उसके सिर पर एक इंद्रधनुष था, और उसका मुख मानो सूर्य के समान था, और उसके पैर आग के स्तंभों के समान थे। और उसके हाथ में एक खुली हुई छोटी पुस्तक थी; और उसने अपना दाहिना पैर समुद्र पर, और अपना बायाँ पृथ्वी पर रखा। प्रकाशितवाक्य 10:1, 2.

“मैंने देखा है कि 1843 का चार्ट प्रभु के हाथ द्वारा निर्देशित था, और उसमें कोई परिवर्तन नहीं किया जाना चाहिए; कि अंक वैसे ही थे जैसे वह चाहता था; कि उसका हाथ उन अंकों में से कुछ की एक त्रुटि पर था और उसे छिपाए हुए था, ताकि जब तक उसका हाथ हटा न लिया गया, कोई उसे देख न सके।” Early Writings, 74.

"वे विश्वासयोग्य, निराश लोग, जो यह समझ नहीं पाए कि उनके प्रभु क्यों नहीं आए, अंधकार में नहीं छोड़े गए। फिर उनका मार्गदर्शन किया गया कि वे अपनी बाइबलों में भविष्यवाणी की अवधियों की खोज करें। गणनाओं पर से प्रभु का हाथ हटा लिया गया, और भूल स्पष्ट कर दी गई। उन्होंने देखा कि भविष्यवाणी की अवधियाँ 1844 तक पहुँचती हैं, और वही प्रमाण, जो उन्होंने यह दिखाने के लिए प्रस्तुत किए थे कि भविष्यवाणी की अवधियाँ 1843 में समाप्त हो गई थीं, यह सिद्ध करते थे कि वे 1844 में समाप्त होंगी।" प्रारंभिक लेखन, 237.

और जिस स्वर्गदूत को मैंने समुद्र और पृथ्वी पर खड़ा हुआ देखा था, उसने अपना हाथ स्वर्ग की ओर उठाया, और उसकी शपथ खाई जो युगानुयुग जीवित रहता है, जिसने स्वर्ग और उसकी सब वस्तुओं को, और पृथ्वी और उसकी सब वस्तुओं को, और समुद्र और उसकी सब वस्तुओं को सृजा है, कि अब फिर समय न रहेगा। प्रकाशितवाक्य 10:5, 6.

देखो, मैं द्वार पर खड़ा होकर खटखटाता हूँ: यदि कोई मेरी आवाज़ सुनकर द्वार खोले, तो मैं उसके पास भीतर आकर उसके साथ भोजन करूँगा, और वह मेरे साथ भोजन करेगा। प्रकाशितवाक्य 3:20.

"यदि 1844 की महान निराशा के बाद एडवेंटिस्टों ने अपने विश्वास को दृढ़ता से थामे रखा होता और परमेश्वर के खुलते हुए प्रबंध में एकजुट होकर आगे बढ़े होते, तीसरे स्वर्गदूत का संदेश स्वीकार करके और पवित्र आत्मा की शक्ति में उसे संसार को प्रचार करते, तो वे परमेश्वर का उद्धार देख लेते; प्रभु उनके प्रयासों के साथ सामर्थ्य से कार्य करता, कार्य पूरा हो गया होता, और अपने लोगों को उनका प्रतिफल देने के लिए मसीह अब तक आ चुका होता। परन्तु उस निराशा के बाद आए संदेह और अनिश्चितता के काल में, बहुत से एडवेंट विश्वासियों ने अपना विश्वास छोड़ दिया. . . . इस प्रकार कार्य में बाधा पड़ी, और संसार अंधकार में छोड़ दिया गया। यदि समूचा एडवेंटिस्ट समुदाय परमेश्वर की आज्ञाओं और यीशु के विश्वास पर एक हो जाता, तो हमारा इतिहास कितना भिन्न होता!" Evangelism, 695.

"23 सितंबर को, प्रभु ने मुझे दिखाया कि अपने लोगों के शेष जन को फिर से लाने के लिए उन्होंने दूसरी बार अपना हाथ बढ़ाया है, और यह कि इस एकत्रीकरण के समय में प्रयासों को दोगुना करना आवश्यक है। विखराव के समय इस्राएल को आहत किया गया और वह विदीर्ण हो गया; पर अब, एकत्रीकरण के समय, परमेश्वर अपने लोगों को चंगा करेगा और उनके घाव बाँधेगा। विखराव में, सत्य का प्रसार करने के लिए किए गए प्रयासों का बहुत कम प्रभाव हुआ, उनसे बहुत कम या कुछ भी नहीं हुआ; पर एकत्रीकरण में, जब परमेश्वर ने अपने लोगों को इकट्ठा करने के लिए अपना हाथ बढ़ाया है, तो सत्य के प्रसार के प्रयास अपना अभिप्रेत प्रभाव उत्पन्न करेंगे। सभी को इस कार्य में एकजुट और उत्साही होना चाहिए। मैंने देखा कि यह लज्जाजनक था कि कोई भी अब, एकत्रीकरण के समय, हमें मार्गदर्शन देने के उदाहरणों के लिए विखराव का हवाला दे; क्योंकि यदि परमेश्वर अब हमारे लिए तब से अधिक कुछ न करे, तो इस्राएल कभी भी एकत्र न होगा। जितना आवश्यक है कि सत्य का उपदेश दिया जाए, उतना ही आवश्यक है कि उसे पत्र में प्रकाशित किया जाए।" Review and Herald, 1 नवम्बर, 1850.

क्या कलीसियाएँ लाओदीकिया के संदेश पर ध्यान देंगी? क्या वे पश्चाताप करेंगी, या फिर इसके बावजूद कि सत्य का सबसे गंभीर संदेश—तीसरे स्वर्गदूत का संदेश—संसार में घोषित किया जा रहा है, वे पाप में ही चलती रहेंगी? यह करुणा का अंतिम संदेश है, गिरे हुए संसार के लिए अंतिम चेतावनी। यदि परमेश्वर की कलीसिया गुनगुनी हो जाती है, तो वह परमेश्वर के अनुग्रह की दृष्टि में वैसी ही ठहरती है जैसे वे कलीसियाएँ जिन्हें गिरी हुई बताया गया है और जो दुष्टात्माओं का निवास, हर अशुद्ध आत्मा का अड्डा, और हर अशुद्ध और घृणित पक्षी का पिंजरा बन गई हैं। जिन्होंने सत्य को सुनने और ग्रहण करने के अवसर पाए हैं और जो सेवेंथ-डे ऐडवेंटिस्ट कलीसिया से जुड़ गए हैं, अपने आप को परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करनेवाले लोग कहते हुए, फिर भी जिनमें नाममात्र की कलीसियाओं से अधिक आत्मिक सजीवता और परमेश्वर के प्रति समर्पण नहीं है, वे उतनी ही निश्चयता से परमेश्वर की विपत्तियाँ पाएँगे जितनी वे कलीसियाएँ जो परमेश्वर की व्यवस्था का विरोध करती हैं। केवल वे ही, जो सत्य के द्वारा पवित्र किए गए हैं, स्वर्गीय निवासों में उस राजसी परिवार का भाग होंगे—वे निवास जिन्हें मसीह उन लोगों के लिए तैयार करने गया है जो उससे प्रेम रखते हैं और उसकी आज्ञाओं को मानते हैं।

'जो कहता है, मैं उसे जानता हूँ, और उसकी आज्ञाओं को नहीं मानता, वह झूठा है, और सत्य उसमें नहीं है' [1 यूहन्ना 2:4]। यह उन सब पर लागू होता है जो परमेश्वर को जानने और उसकी आज्ञाओं का पालन करने का दावा तो करते हैं, परंतु अच्छे कामों से इसे प्रकट नहीं करते। उन्हें अपने कामों के अनुसार प्रतिफल मिलेगा। 'जो कोई उसमें बना रहता है, वह पाप नहीं करता; जो कोई पाप करता है, उसने न उसे देखा है और न उसे जाना है' [1 यूहन्ना 3:6]। यह सब कलीसिया के सदस्यों को संबोधित है, जिनमें सातवें दिन के एडवेंटिस्ट कलीसियाओं के सदस्य भी शामिल हैं। 'हे बालको, कोई तुम्हें धोखा न दे; जो धर्म का आचरण करता है, वही धर्मी है, जैसा कि वह धर्मी है। जो पाप करता है, वह शैतान से है; क्योंकि शैतान आदि से पाप करता आया है। इसी कारण परमेश्वर का पुत्र प्रगट हुआ, कि वह शैतान के कामों को नष्ट करे। जो कोई परमेश्वर से जन्मा है, वह पाप नहीं करता; क्योंकि उसका बीज उसमें बना रहता है; और वह पाप कर ही नहीं सकता, क्योंकि वह परमेश्वर से जन्मा है। इसी से परमेश्वर की संतानें और शैतान की संतानें प्रकट होती हैं: जो कोई धर्म का आचरण नहीं करता, वह परमेश्वर से नहीं, न वह जो अपने भाई से प्रेम नहीं रखता' [1 यूहन्ना 3:7-10]।

जो सब्त-पालन करने वाले एडवेंटिस्ट होने का दावा करते हैं, और फिर भी पाप में बने रहते हैं, वे परमेश्वर की दृष्टि में झूठे हैं। उनका पापपूर्ण आचरण परमेश्वर के कार्य का विरोध कर रहा है। वे दूसरों को पाप में ले जा रहे हैं। हमारी कलीसियाओं के हर सदस्य के लिए परमेश्वर से यह वचन आता है, 'और अपने पैरों के लिए सीधे मार्ग बनाओ, ताकि जो लंगड़ा है वह मार्ग से हट न जाए; परन्तु वह चंगा हो जाए। सब मनुष्यों के साथ शान्ति और पवित्रता का अनुसरण करो, जिनके बिना कोई प्रभु को नहीं देखेगा; इस बात का ध्यान रखो कि कोई भी परमेश्वर के अनुग्रह से वंचित न रह जाए; कहीं कड़वाहट की कोई जड़ उगकर तुम्हें सताए और उससे बहुत से लोग अशुद्ध हो जाएँ; कहीं कोई व्यभिचारी या अपवित्र व्यक्ति न हो, जैसे एसाव, जिसने एक निवाले भोजन के लिए अपने पहिलौठे का अधिकार बेच दिया। क्योंकि तुम जानते हो कि बाद में, जब वह आशीर्वाद का वारिस होना चाहता था, तो ठुकरा दिया गया; क्योंकि उसने आँसुओं के साथ बड़े यत्न से ढूँढ़ने पर भी मन फिराव का अवसर न पाया' [इब्रानियों 12:13-17]।

"यह उन बहुतों पर लागू होता है जो सत्य पर विश्वास करने का दावा करते हैं। अपनी वासनापूर्ण प्रथाओं को छोड़ने के बजाय, वे शैतान की छलपूर्ण कुतर्किता के अधीन शिक्षा की गलत दिशा में आगे बढ़ते जाते हैं। पाप को पाप के रूप में पहचाना ही नहीं जाता। उनके अंत:करण तक अपवित्र हो गए हैं, उनके हृदय भ्रष्ट हैं; यहाँ तक कि उनके विचार भी लगातार भ्रष्ट रहते हैं। शैतान उन्हें चारे के रूप में उपयोग करता है ताकि आत्माओं को उन अपवित्र आचरणों की ओर फुसला ले, जो समूचे अस्तित्व को अपवित्र कर देते हैं। 'जिसने मूसा की व्यवस्था [जो परमेश्वर की व्यवस्था थी] को तुच्छ जाना, वह दो या तीन गवाहों की गवाही पर बिना दया के मारा गया: तो तुम सोचो, वह कितना अधिक कठोर दण्ड का योग्य ठहरेगा, जिसने परमेश्वर के पुत्र को पैरों तले रौंदा, और उस वाचा के लहू को, जिससे वह पवित्र किया गया था, अपवित्र वस्तु समझा, और अनुग्रह के आत्मा का अपमान किया? क्योंकि हम उसे जानते हैं जिसने कहा, "प्रतिशोध मेरा है; मैं ही बदला दूँगा," प्रभु कहता है। और फिर, "प्रभु अपनी प्रजा का न्याय करेगा।" जीवते परमेश्वर के हाथों में पड़ना भयानक बात है' [इब्रानियों 10:28-31]।" मैन्युस्क्रिप्ट रिलीज़ेज़, खंड 19, 176, 177.