Skrivena povijest četrdesetoga retka – broj trideset】

U knjizi Ezekielovoj, „opsada” Jeruzalema „znak” je koji je kušnja po kojoj će biti odlučena naša vječna sudbina, jer označuje oblikovanje slike zvijeri.

„Pripreme“, „pokreti“ i „događaji“ moraju biti prepoznati unaprijed, prije kušnje.

Mi „moramo znati” „velike i svečane događaje dok stojimo na samom pragu njihova ispunjenja.” Prag označuje našu potrebu da te događaje razumijemo prije njihova ispunjenja.

Oblikovanje slike zvijeri ostvaruje se najprije u Sjedinjenim Američkim Državama, a potom u svijetu.

Godine 496. Klodvig, kralj Franaka, bio je oženjen Klotildom. Klotilda je bila burgundska princeza, kći kralja Hilperika II. Burgundskog. Nakon što su joj otac i majka ubijeni u borbi za vlast unutar obitelji, živjela je pod zaštitom svojega ujaka prije nego što je 493. dana za ženu Klodvigu I., kralju Franaka. Bila je katolkinja, to jest držala se nicejske/pravovjerne vjere Rimske Crkve. To ju je razlikovalo od mnogih drugih germanskih kraljevskih obitelji onoga vremena, koje su bile arijanski kršćani. Njezina majka Karetina bila je katolkinja, a Klotilda je odgojena u toj vjeri. Ostala je zapamćena po tome što je ustrajno poticala Klodviga da napusti poganstvo i primi katoličko krštenje, a potom je njegovo obraćenje 496. godine jedan od najvažnijih događaja u ranoj povijesti Francuske i zapadnoga takozvanog kršćanstva.

Klodvig 496. označava početak europskih političkih struktura koje će „ustati“ kako bi pomogle papinstvu dok se ono uzdizalo na vlast. To označava početak simbolične svadbene povorke. „Mišice“ iz retka također bi oskvrnule „svetište sile“, koje je i za poganski i za papinski Rim grad Rim.

U Danielovoj knjizi postoje dvije različite hebrejske riječi koje se prevode kao „svetište“. Hebrejske riječi „miqdash“ i „qodesh“ obje se prevode kao „svetište“, ali qodesh može označavati samo sveti entitet, dok miqdash može označavati ili sveto ili nesveto svetište — kako to određuje kontekst.

„Svetište sile” u trideset i prvom retku jest ‘miqdash’ i predstavlja svetište snage Rima, koje je i za poganski i za papinski Rim bilo grad Rim. Od bitke kod Akcija, kada je Oktavijan ujedinio Carstvo, poganski je Rim bio nepobjediv tristo šezdeset godina (jedno vrijeme), u ispunjenju dvadeset i četvrtog retka jedanaestog poglavlja Daniela.

Rim, „svetište snage“, bio je „oskvrnjen“ (oskvrnjen, u značenju „ranjen ili razoren“) po „mišicama“ neprekidnoga ratovanja protiv grada, prikazanoga ponajprije u prvim četirima trubama osmog poglavlja Otkrivenja.

Povijest koja je uslijedila od 496. godine nadalje vidjela bi kako se grad Rim onečišćuje dok se mijenjao od moći i slave Rimskoga Carstva prema moći i slavi Rimokatoličkoga Carstva. Te bi ruke uklonile religiju poganstva, predstavljenu riječju „svagdašnja” u tom odlomku, dok su prihvaćale religiju nicejskog katolicizma.

Alfa simbolički papinski ugovorni brak, koji je započeo svoju bračnu povorku 496., bio je sklopljen pri nedjeljnom zakonu 538., a potom je bio razvrgnut 1798., baš kao i svaki drugi ugovorni brak iz Daniela jedanaest. Otkrivenje pridodaje papinskom bračnom odnosu između kraljeva Europe i papa katolicizma, jer je zmaj iz Otkrivenja dvanaest i Sotona i kraljevi poganskoga Rima.

U Otkrivenju Ivan nas obavještava o trima stvarima koje su kraljevi (zmaj) dali morskoj zvijeri katolicizma.

330. do 538. jest određeno proročko razdoblje koje definira osam orijentira osnaživanja papinstva. Tih osam koraka ponavlja se u iscjeljenju smrtonosne rane papinstva pri uskoro dolazećem nedjeljnom zakonu.

Prvi od osam koraka bio je predaja grada Rima papinskoj vlasti, a osmi korak bio je predaja grada kao prijestolja petoga kraljevstva biblijskoga proročanstva. Time se 538. određuje kao prijestolje i kao „osmi korak, koji je od prethodnih sedam koraka“. Prvi korak bio je predaja prijestolja, a osmi korak bio je predaja prijestolja; stoga je prvi korak 330. godine alfa, a 538. godina omega. Dva prijestolja, tri uklonjena roga, svagdašnja žrtva uklonjena, Klodvigovo obraćenje i Justinijanov dekret zajedno čine ukupno osam koraka koji predočuju svadbenu povorku, a u konačnici i samu svadbu.

Godine 1798. Francuska, sila koja je predstavljala deset europskih kraljeva, koja je 538. postavila papinstvo na prijestolje, uklonila je papinstvo s upravo toga prijestolja. Alfa saveznički brak, prikazan u povijesti od 538. do 1798., predočuje omega saveznički brak papinske sile s deset kraljeva iz Otkrivenja sedamnaest. Svadbena povorka od 496. do 538. predočuje osam koraka koji se podudaraju s posljednjih osam predsjednika Sjedinjenih Država. Klodvig i Francuska simboli su deset europskih kraljeva. Oni predstavljaju Sjedinjene Države, koje će pri uskoro nadolazećem nedjeljnom zakonu postati glavni kralj među deset kraljeva iz Otkrivenja sedamnaest.

Pet prethodnih ugovornih brakova iz Daniela jedanaest usklađuju se sa šestim i posljednjim ugovornim brakom posljednjih dana. Alfa i omega ugovornih brakova sjevera i juga prepoznaju nevjestu s juga kao alfu, a omega je nevjesta sa sjevera. U ugovornim brakovima poganskoga Rima, alfa nevjesta s istoka bila je dana zapadu, a omega iz 313. bila je nevjesta sa zapada. Ta su četiri braka proročki povezana zajedno po Kleopatri prvoj i Kleopatri posljednjoj. Simbolični ugovorni brak papinskoga Rima predstavljao je mladoženju kao vrhovnoga kralja proročke konfederacije od deset kraljeva, združene s njihovom nevjestom — skerletnom ženom Rima. Razvod je izvršio vrhovni kralj desetorice kraljeva godine 1798.

O ovim ćemo stvarima nastaviti u sljedećem članku.