We are considering verse forty of Daniel eleven, and are addressing the prophetic line of verse forty, that is associated with the horn of Republicanism. We are basing the application upon the time of the end which arrived in 1989. That line represents the history of 1989 unto the soon-coming Sunday law, and is typified by the prophetic period from 508 to 538, when the papacy was first empowered and enforced a Sunday law at the Council of Orleans. It is also typified by the line from Christ’s birth unto His baptism.
Dániel könyve tizenegyedik fejezetének negyvenedik versét vizsgáljuk, és e negyvenedik vers prófétai vonalával foglalkozunk, amely a republikanizmus szarvához kapcsolódik. Az alkalmazást a vég idejére alapozzuk, amely 1989-ben érkezett el. Ez a vonal az 1989-től a hamarosan eljövendő vasárnaptörvényig terjedő történelmet jelképezi, és annak a prófétai időszaknak az előképe szemlélteti, amely 508-tól 538-ig terjedt, amikor a pápaság először kapott hatalmat, és az orléans-i zsinaton kikényszerített egy vasárnaptörvényt. Előképét továbbá a Krisztus születésétől az Ő megkeresztelkedéséig terjedő vonal is adja.
We are also adding to those lines the line of prophetic history found in verse two of Daniel eleven. There we find that the sixth president of the United States after the time of the end in 1989 is Donald Trump, who according to the verse “stirs up” (awakens), all the realm of Grecia (globalism), in the election of 2016.
E sorokhoz hozzáfűzzük továbbá a prófétai történelemnek azt a vonalát is, amely Dániel 11. fejezetének 2. versében található. Ott azt találjuk, hogy az Egyesült Államok hatodik elnöke az 1989-ben bekövetkezett vég ideje után Donald Trump, aki a vers szerint „felingerli” (felébreszti) egész Görögország birodalmát (a globalizmust) a 2016-os választás során.
We then began to consider the prophetic characteristics associated with the three powers which make up the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet which together are, since 1989, leading the world to the close of probation, at the battle of the great day of God which is Armageddon. We are considering these prophetic characteristics in order to identify the political attributes of the Republican horn of the earth beast of Revelation thirteen. The two horns of Republicanism and Protestantism were represented with the two horns upon the ram of Medo-Persia, in Daniel chapter eight.
Ezután elkezdtük megvizsgálni azokat a prófétai jellemzőket, amelyek ahhoz a három hatalomhoz kapcsolódnak, amelyek a sárkány, a fenevad és a hamis próféta hármas szövetségét alkotják, s amelyek 1989 óta együttesen vezetik a világot a kegyelemidő lezárulása felé, Isten ama nagy napjának csatájához, amely Armageddon. E prófétai jellemzőket azért vizsgáljuk, hogy azonosítsuk a Jelenések könyve tizenharmadik fejezetében szereplő földből feljövő fenevad republikánus szarvának politikai sajátosságait. A republikánusság és a protestantizmus két szarvát a méd–perzsa kos két szarva jelképezte Dániel könyve nyolcadik fejezetében.
Then I lifted up mine eyes, and saw, and, behold, there stood before the river a ram which had two horns: and the two horns were high; but one was higher than the other, and the higher came up last. Daniel 8:3.
Azután felemeltem szemeimet, és láttam, és íme, ott állt a folyó előtt egy kos, amelynek két szarva volt; és mindkét szarv magas volt, de az egyik magasabb volt a másiknál, és a magasabb később nőtt ki. Dániel 8:3.
Medo-Persia was a twofold power, as was France in the French Revolution, and is the United States. The two horns of the United States are Republicanism and Protestantism, but the earth beast with the two horns changes from a lamb-like beast in its beginning, unto a beast which speaks as a dragon at its ending. The horn’s two prophetic lines run parallel to one another in Daniel chapter eleven verse forty, and when considered together they both begin at the time of the end in 1798. When the horns are investigated individually, the horn of Protestantism is prophetically associated with the time of the end in 1798, and the horn of Republicanism is associated with the time of the end in 1989.
A Médó-Perzsia kettős hatalom volt, miként Franciaország is a francia forradalom idején, és miként az Egyesült Államok is az. Az Egyesült Államok két szarva a republikanizmus és a protestantizmus, ám a két szarvval bíró földi fenevad kezdetén bárányhoz hasonló fenevadból végül olyan fenevaddá változik, amely sárkányként szól. A szarv két prófétai vonala egymással párhuzamosan fut Dániel könyve tizenegyedik fejezete negyvenedik versében, és együtt szemlélve mindkettő a vég idején, 1798-ban kezdődik. Amikor a szarvakat egyenként vizsgáljuk, a protestantizmus szarva prófétailag az 1798-ban beköszöntő vég idejéhez kapcsolódik, a republikanizmus szarva pedig az 1989-ben beköszöntő vég idejéhez kapcsolódik.
Both horns have a twofold nature as typified by the Sanhedrin in the time of Christ that was made up of Sadducees and Pharisees. Sadducees were liberals and Pharisees were conservatives, and though they were avowed enemies, they came together against Christ at the cross. At the soon-coming Sunday law both horns of apostate Protestantism and apostate Republicanism will form a church-state relationship against Christ’s faithful seventh-day Sabbath-keepers, but as the two horns proceed through the history of the earth beast, each of the horns have an internal controversy portrayed with the liberalism of the Sadducees and conservatism of the Pharisees.
Mindkét szarv kettős természetű, amint azt Krisztus idejében a Szanhedrin is előképezte, amely szadduceusokból és farizeusokból állt. A szadduceusok liberálisok voltak, a farizeusok pedig konzervatívok, és noha nyílt ellenségek voltak, a keresztnél Krisztus ellen egyesültek. A hamarosan bekövetkező vasárnapi törvény idején a hitehagyott protestantizmus és a hitehagyott republikánizmus mindkét szarva egyház–állam viszonyt fog kialakítani Krisztus hűséges, a hetedik napi szombatot megtartó népével szemben; de amint a két szarv végighalad a földi fenevad történelmén, mindegyik szarvnak belső vitája is van, amelyet a szadduceusok liberalizmusa és a farizeusok konzervativizmusa ábrázol.
We are now considering the horn of Republicanism, and now take note that the Democratic party traces its origins back to the very beginnings of the history of the United States. It was formed in 1828 but had its political origins with Thomas Jefferson and James Madison. According to the testimony of the two horns of Medo-Persia, the Republican party was established in 1854, in opposition to the pro-slavery position of the Democratic party. It therefore was the “higher” horn in Daniel chapter eight, for it was the horn that came up last.
Most a republikánus eszmeszaruval foglalkozunk, és jegyezzük meg, hogy a Demokrata Párt eredete egészen az Egyesült Államok történetének legkorábbi kezdeteiig nyúlik vissza. 1828-ban alakult meg, politikai eredete azonban Thomas Jeffersonhoz és James Madisonhoz vezethető vissza. A Médo-Perzsia két szarvának bizonysága szerint a Republikánus Párt 1854-ben jött létre, a Demokrata Párt rabszolgaságpárti álláspontjával szemben. Ezért volt Dániel nyolcadik fejezetében a „magasabb” szaru, mert az volt az a szaru, amely utoljára nőtt fel.
Of the twofold nature of the Republican horn, the Democratic party came up at the first and the Republican party came up last. The issue which produced the Republican party was its anti-slavery position in opposition to the Democratic party’s pro-slavery position. A theme with both horns is either political or spiritual slavery. That is why 1863 became a turning point for both horns. In 1863 the Republican horn pronounced freedom for the slaves, and the Democratic party’s resistance to that freedom produced not only the official Republican party, but also the US Civil War. In 1776 the United States spoke, and rejected the slavery of both the European kings (Statecraft) and the pope (Churchcraft). Then in 1789 the United States spoke as the Constitution went into effect. The earth beast had effectively “swallowed up the flood” of papal and kingly European persecution.
A republikánus szarv kettős természetét illetően a Demokrata párt emelkedett fel először, és a Republikánus párt emelkedett fel utoljára. Az a kérdés, amely létrehozta a Republikánus pártot, a rabszolgaság-ellenes álláspontja volt, szemben a Demokrata párt rabszolgaságpárti álláspontjával. Mindkét szarv közös témája vagy a politikai, vagy a lelki rabszolgaság. Ezért vált 1863 mindkét szarv számára fordulóponttá. 1863-ban a republikánus szarv kimondta a rabszolgák szabadságát, és a Demokrata párt e szabadsággal szembeni ellenállása nemcsak a hivatalos Republikánus pártot hozta létre, hanem az amerikai polgárháborút is. 1776-ban az Egyesült Államok megszólalt, és elutasította mind az európai királyok (államuralom), mind a pápa (egyházi uralom) rabszolgaságát. Azután 1789-ben az Egyesült Államok ismét megszólalt, amikor az Alkotmány hatályba lépett. A földi vadállat ténylegesen „elnyelte a folyamot”, vagyis a pápai és királyi európai üldözés áradatát.
And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:15–17.
És a kígyó a szájából vizet bocsátott ki az asszony után, mint egy áradatot, hogy az áradat elsodorja őt. De a föld segített az asszonynak, és a föld megnyitotta száját, és elnyelte az áradatot, amelyet a sárkány a szájából bocsátott ki. És megharagudott a sárkány az asszonyra, és elment, hogy hadat indítson az ő magvának maradéka ellen, akik megtartják Isten parancsolatait, és akiknél megvan Jézus Krisztus bizonyságtétele. Jelenések 12:15–17.
Then at the birth of the United States as the sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, the United States again spoke, and in so doing it placed into the record what the United States will speak at the end, for Jesus always illustrates the end with the beginning. The earth beast is to speak as a dragon at the soon-coming Sunday law, and when it does so, it ceases to be the sixth kingdom of Bible prophecy. What it spoke in its beginning as a kingdom of Bible prophecy in 1798 represents what it will speak again, when it speaks as a dragon.
Azután, az Egyesült Államoknak mint a bibliai prófécia hatodik királyságának 1798-ban bekövetkezett születésekor az Egyesült Államok ismét megszólalt, és ezzel feljegyzésbe foglalta azt, amit az Egyesült Államok a vég idején fog mondani, mert Jézus mindig a kezdet által szemlélteti a véget. A földből feljövő fenevadnak sárkányként kell szólnia a hamarosan eljövendő vasárnapi törvény idején, és amikor ezt teszi, megszűnik a bibliai prófécia hatodik királysága lenni. Amit kezdetén, mint a bibliai prófécia királysága, 1798-ban mondott, azt jelképezi, amit ismét mondani fog, amikor sárkányként szól.
The immigration laws of 1798, are referred to as the Alien and Sedition Acts, and were a series of four laws passed by the United States Congress and signed into law by President John Adams in 1798. The laws primarily dealt with issues related to aliens (foreigners) residing in the United States, and they had a significant impact on immigration during that period. The four laws were thus:
Az 1798-as bevándorlási törvényeket Alien and Sedition Acts néven emlegetik; ezek az Egyesült Államok Kongresszusa által elfogadott és John Adams elnök által 1798-ban aláírt négy törvényből álló jogszabályegyüttes voltak. A törvények elsősorban az Egyesült Államokban tartózkodó idegenekkel (külföldiekkel) kapcsolatos kérdésekkel foglalkoztak, és jelentős hatást gyakoroltak az akkori időszak bevándorlására. A négy törvény a következő volt:
The Naturalization Act of 1798: This law extended the residency requirement for immigrants to become U.S. citizens from five years to fourteen years. It made it more difficult for immigrants to become citizens and participate in the political process.
Az 1798-as honosítási törvény: Ez a törvény a bevándorlók számára az Egyesült Államok állampolgárává váláshoz szükséges tartózkodási időt öt évről tizennégy évre emelte. Megnehezítette a bevándorlók számára, hogy állampolgárrá váljanak és részt vegyenek a politikai folyamatban.
The Alien Friends Act: This law allowed the President to deport any non-citizen considered “dangerous to the peace and safety of the United States” during peacetime. It gave the President significant discretion in deporting foreigners.
Az Idegen Barátokról szóló törvény: Ez a törvény felhatalmazta az elnököt arra, hogy békeidőben kiutasítson minden olyan nem állampolgárt, akit „az Egyesült Államok békéjére és biztonságára veszélyesnek” ítéltek. Jelentős mérlegelési jogkört biztosított az elnöknek a külföldiek kiutasítása terén.
The Alien Enemies Act: This law granted the President the authority to apprehend, detain, and deport any male citizen of a hostile nation during wartime. It was primarily aimed at potential spies or saboteurs from enemy countries.
Az Idegen Ellenségekről szóló törvény: Ez a törvény felhatalmazta az elnököt arra, hogy háború idején egy ellenséges nemzet bármely férfi állampolgárát elfogja, őrizetbe vegye és kiutasítsa. Elsősorban az ellenséges országokból származó lehetséges kémekre vagy szabotőrökre irányult.
The Sedition Act: While not directly related to immigration, the Sedition Act made it a crime to publish false, scandalous, or malicious statements against the U.S. government, Congress, or the President with the intent to defame them or bring them into disrepute. It was used to suppress political dissent and criticism.
A lázításról szóló törvény: Bár nem állt közvetlen kapcsolatban a bevándorlással, a lázításról szóló törvény bűncselekménnyé nyilvánította az Egyesült Államok kormánya, a Kongresszus vagy az elnök ellen irányuló hamis, becsületsértő vagy rosszindulatú kijelentések közzétételét, amennyiben azok célja a rágalmazás vagy a jó hírnév csorbítása volt. A törvényt politikai ellenvélemény és bírálat elfojtására használták.
The essence of the Alien and Sedition Acts at the beginning of the United States as the sixth kingdom in 1798, identify plainly the intent of Donald Trump and his MAGA supporters. The act was the “first” speaking and when the earth beast speaks as a dragon at its “last,” the laws will be very similar. The fact that the environment of the current history perfectly reflects the logic for these acts to be repeated is Christ’s signature as Alpha and Omega. In the middle of the “speaking” of the earth beast in 1863, was the first Republican president’s Emancipation Proclamation.
Az Idegenrendészeti és Lázítási Törvények lényege, amelyek az Egyesült Államok mint a hatodik királyság kezdetén, 1798-ban léptek életbe, világosan azonosítja Donald Trump és MAGA-támogatói szándékát. E törvény volt az „első” megszólalás, és amikor a földvadállat „utolsó” alkalommal sárkányként szól, a törvények nagyon hasonlóak lesznek. Az a tény, hogy a jelenlegi történelem környezete tökéletesen tükrözi e törvények megismétlődésének logikáját, Krisztus aláírása mint Alfa és Ómega. A földvadállat „megszólalásának” közepén, 1863-ban, hangzott el az első republikánus elnök Emancipációs Kiáltványa.
The Emancipation Proclamation marked the dead center of the Civil War, and thus the definition of the Hebrew word “truth,” is found in the three waymarks of the earth beast’s speaking. The first letter of the Hebrew alphabet is the same as the last letter, and the thirteenth letter is the symbol of rebellion.
Az Emancipációs Kiáltvány a polgárháború pontos középpontját jelölte ki, így a „igazság” héber szó meghatározása a földi vadállat beszédének három útjelzőjében található meg. A héber ábécé első betűje ugyanaz, mint az utolsó betű, a tizenharmadik betű pedig a lázadás jelképe.
It needs to be considered at this point that 1863, and the rebellion identified there, was also fulfilled in the Laodicean Adventist church represented by the Protestant horn at the same time the Republican horn was manifesting a political rebellion. The twofold nature of the Protestant horn was identified by the transition of the Philadelphian Adventist movement into the Laodicean Adventist church, and the twofold nature of the Republican horn was identified in the controversy between the Democratic party’s pro-slavery position that produced the Republican anti-slavery party and the first Republican president.
E ponton figyelembe kell venni, hogy 1863, valamint az ott azonosított lázadás, ugyanúgy beteljesedett a laodiceai adventista egyházban is, amelyet a protestáns szarv jelképez, ugyanabban az időben, amikor a republikánus szarv politikai lázadást nyilvánított meg. A protestáns szarv kettős természete a filadelfiai adventmozgalom laodiceai adventista egyházzá való átmenete által vált azonosíthatóvá, a republikánus szarv kettős természete pedig abban a vitában mutatkozott meg, amely a Demokrata Párt rabszolgaságpárti álláspontja körül bontakozott ki, s amely létrehozta a rabszolgaságellenes Republikánus Pártot és az első republikánus elnököt.
The first Republican president is placed in the middle of the three-step prophetic signature of “truth.” He is therefore the ending of the first period and the beginning of the second period, just as was the cross the ending of the three and a half years of Christ’s personal ministry, and also the beginning of His three and a half years ministry in the person of His disciples. The beginning of His personal ministry was at His baptism, which symbolically represented His death, and that period ended with His death. His death began the ministry of His disciples that ended with the death of His disciple, Stephen.
Az első republikánus elnök a „jelenvaló igazság” háromlépcsős prófétai aláírásának közepére van helyezve. Ennélfogva ő az első időszak lezárása és a második időszak kezdete, miként a kereszt is Krisztus személyes szolgálatának három és fél éve végét jelentette, és egyúttal az Ő három és fél éves szolgálatának kezdetét is tanítványai személyében. Személyes szolgálatának kezdete a keresztségénél volt, amely jelképesen az Ő halálát ábrázolta, és ez az időszak az Ő halálával ért véget. Az Ő halála kezdte meg tanítványainak szolgálatát, amely tanítványának, Istvánnak a halálával ért véget.
The “speaking” of the Alien and Sedition Acts in 1798 was the beginning of a period that ended with the “speaking” of the Emancipation Proclamation. The Emancipation Proclamation marked the beginning of a second period that ends when the United States “speaks” as a dragon. The president that “spoke” in 1863, was the first Republican president, therefore the last president will also be a Republican.
Az Idegen- és Lázítási Törvények 1798-as „megszólalása” egy olyan időszak kezdete volt, amely az Emancipációs Kiáltvány „megszólalásával” ért véget. Az Emancipációs Kiáltvány egy második időszak kezdetét jelölte, amely akkor ér véget, amikor az Egyesült Államok sárkányként „szól”. Az az elnök, aki 1863-ban „szólt”, az első republikánus elnök volt; ennélfogva az utolsó elnök is republikánus lesz.
There are two movements that are produced by the three angels of Revelation chapter fourteen. The first and second angels’ messages were presented by the Millerite movement, which rebelled and became an official Church in 1863. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning of the thing. The movement of the third angel, which is also the mighty angel of Revelation chapter eighteen, is the last of the two movements of the three angels. What began in 1798 as a movement of the true Protestant horn, transitioned into a Church in the rebellion of 1863, and when the history of the earth beast concludes at the soon coming Sunday law, the rebellious Church of 1863 will transition back into an unofficial movement, for what began as a movement ends as a movement.
A Jelenések könyve tizennegyedik fejezetének három angyala két mozgalmat hoz létre. Az első és a második angyal üzenetét a millerita mozgalom hirdette, amely fellázadt, és 1863-ban hivatalos egyházzá lett. Jézus mindig valamely dolog végét annak kezdetével szemlélteti. A harmadik angyal mozgalma, amely egyúttal a Jelenések könyve tizennyolcadik fejezetének hatalmas angyala is, a három angyal két mozgalma közül az utolsó. Ami 1798-ban mint az igaz protestáns szarv mozgalma kezdődött, az 1863 lázadásában egyházzá alakult át; és amikor a földvadállat történelme a hamarosan bekövetkező vasárnapi törvénynél lezárul, az 1863-as lázadó egyház ismét nem hivatalos mozgalommá alakul vissza, mert ami mozgalomként kezdődött, az mozgalomként is végződik.
In the transitions of the Protestant horn in the beginning and the ending, a movement changes to a Church, and then back into a movement at the end. In the first transition point, at the beginning, Philadelphia changed to Laodicea, and at the transition point at the ending, Laodicea changes back to Philadelphia.
A protestáns szarv kezdeti és befejező átmeneteiben egy mozgalom Egyházzá változik, majd a végén ismét mozgalommá lesz. Az első átmeneti ponton, a kezdetben, Filadelfia Laodiceává változott, a befejezés átmeneti pontján pedig Laodicea ismét Filadelfiává változik.
For the Republican horn the transition point was the history leading up to the Civil War, which produced the Republican party. For the Protestant horn the transition point was 1856 to 1863, which was the identical history of transition for the Republican horn. Founded in 1854, the first national convention of the Republican anti-slavery party was in 1856. For the Protestant horn the symbol of rebellion was the legal organization of a Church. For the Republican horn the pro-slavery Democratic party is the symbol of rebellion.
A republikánus szarv esetében az átmenet fordulópontja a polgárháborúhoz vezető történelem volt, amely létrehozta a Republikánus Pártot. A protestáns szarv esetében az átmenet fordulópontja 1856 és 1863 közé esett, ami ugyanaz az átmeneti történet volt, mint a republikánus szarvé. Az 1854-ben alapított rabszolgaságellenes Republikánus Párt első országos konvenciójára 1856-ban került sor. A protestáns szarv számára a lázadás jelképe az Egyház jogi megszervezése volt. A republikánus szarv számára a rabszolgaságpárti Demokrata Párt a lázadás jelképe.
The third angel returned to Kadesh a second time on September 11, 2001 and the transition from Church to movement began in the prophetic structure of the parable of the ten virgins. The first disappointment occurred on July 18, 2020 in the final and perfect fulfillment of the parable of the ten virgins, and in the same year the sixth president since the time of the end in 1989, the president who was to “stir up” the realm of Grecia, received a “deadly wound” politically, as did the first Republican president receive a literal deadly wound.
A harmadik angyal 2001. szeptember 11-én másodszor tért vissza Kádesbe, és a gyülekezetből a mozgalomba való átmenet megkezdődött a tíz szűzről szóló példázat prófétai szerkezetében. Az első csalódás 2020. július 18-án következett be a tíz szűzről szóló példázat végső és tökéletes beteljesedésében, és ugyanabban az évben az 1989-ben kezdődő vég ideje óta számított hatodik elnök, az az elnök, akinek „fel kellett ingerelnie” Görögország birodalmát, politikai értelemben „halálos sebet” kapott, miként az első republikánus elnök is szó szerinti halálos sebet kapott.
The measured outpouring of the latter rain began on September 11, 2001, and it continues to the soon coming Sunday law, where the latter rain then is poured out without measure. The latter rain is the power from above, and Sister White repeatedly identifies that during the time when a power is descending from above, a satanic power will be ascending from beneath. There are three satanic powers in the book of Revelation that ascend from Satan’s bottomless pit. Islam ascended out of the bottomless pit on September 11, 2001, in agreement with the smoke that came from the bottomless pit of the first Woe, in chapter nine.
A késői eső kimért kiáradása 2001. szeptember 11-én kezdődött, és folytatódik a hamarosan bekövetkező vasárnaptörvényig, amikor a késői eső immár mérték nélkül árad ki. A késői eső a felülről jövő erő, és White testvérnő ismételten rámutat arra, hogy abban az időben, amikor egy felülről alászálló erő nyilatkozik meg, egy sátáni erő alulról emelkedik fel. A Jelenések könyvében három sátáni hatalom van, amelyek a Sátán mélységének kútjából emelkednek fel. Az iszlám 2001. szeptember 11-én emelkedett fel a mélység kútjából, összhangban az első jaj kilencedik fejezetben említett mélység kútjából felszálló füstjével.
And the fifth angel sounded, and I saw a star fall from heaven unto the earth: and to him was given the key of the bottomless pit. And he opened the bottomless pit; and there arose a smoke out of the pit, as the smoke of a great furnace; and the sun and the air were darkened by reason of the smoke of the pit. And there came out of the smoke locusts upon the earth: and unto them was given power, as the scorpions of the earth have power. And it was commanded them that they should not hurt the grass of the earth, neither any green thing, neither any tree; but only those men which have not the seal of God in their foreheads. Revelation 9:1–4.
És megszólalt az ötödik angyal, és láttam egy csillagot, amely lehullott az égből a földre; és adatott annak a mélység kútjának kulcsa. És megnyitotta a mélység kútját; és füst szállt fel a kútból, mint egy nagy kemence füstje; és elsötétedett a nap és a levegő a kút füstje miatt. És a füstből sáskák jöttek elő a földre; és hatalom adatott nekik, amint a föld skorpióinak van hatalmuk. És megparancsoltatott nekik, hogy ne ártsanak sem a föld füvének, sem semmi zöldellő növénynek, sem semmiféle fának; hanem csak azoknak az embereknek, akiknek homlokán nincs ott az Isten pecsétje. Jelenések 9:1–4.
When Islam of the third woe arrived on September 11, 2001, as typified by the first woe, it could not hurt those who had the seal of God, thus identifying the beginning of the sealing of the one hundred and forty-four thousand. The conclusion of the sealing is at the soon coming Sunday law in the United States, which is where the sea beast who had received a deadly wound, and had been forgotten, ascends out of the bottomless pit to become the eighth kingdom which is of the seven.
Amikor a harmadik jaj iszlámja 2001. szeptember 11-én megérkezett, amint azt az első jaj előképezte, nem árthatott azoknak, akiknek homlokán ott volt az Isten pecsétje, s ezáltal azonosítva a száznegyvennégyezer elpecsételésének kezdetét. Az elpecsételés befejezése az Egyesült Államokban hamarosan bekövetkező vasárnapi törvénynél lesz, ahol a tengerből feljövő fenevad, amely halálos sebet kapott és feledésbe merült, feljön a mélységből, hogy a hét közül való nyolcadik országgá legyen.
The beast that thou sawest was, and is not; and shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition: and they that dwell on the earth shall wonder, whose names were not written in the book of life from the foundation of the world, when they behold the beast that was, and is not, and yet is. Revelation 17:8.
A fenevad, amelyet láttál, volt, és nincs; és feljön a mélységből, és veszedelemre megy: és csodálkoznak a föld lakosai, akiknek nevei a világ alapítása óta nincsenek beírva az élet könyvébe, amikor látják a fenevadat, amely volt, és nincs, noha van. Jelenések 17:8.
The prophetic period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand began with a power ascending out of the bottomless pit, and it will end with a power that ascends from the bottomless pit. In the middle of that history the beast of atheism, the “woke” dragon power, also ascends out of the bottomless pit to kill the two witnesses. Alpha and Omega placed His signature upon this history.
A száznegyvennégyezer elpecsételésének prófétai időszaka egy, a mélységből feljövő hatalommal kezdődött, és egy, a mélységből feljövő hatalommal fog véget érni. E történelem közepén az ateizmus fenevada, a „woke” sárkányhatalom is feljön a mélységből, hogy megölje a két tanút. Az Alfa és az Ómega helyezte aláírását erre a történelemre.
And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. And they of the people and kindreds and tongues and nations shall see their dead bodies three days and an half, and shall not suffer their dead bodies to be put in graves. And they that dwell upon the earth shall rejoice over them, and make merry, and shall send gifts one to another; because these two prophets tormented them that dwelt on the earth. And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:7–11.
És amikor bevégzik bizonyságtételüket, a mélységből feljövő fenevad hadat indít ellenük, legyőzi őket, és megöli őket. És holttestük a nagy város utcáján hever majd, amelyet lelki értelemben Sodomának és Egyiptomnak neveznek, ahol a mi Urunkat is megfeszítették. És a népekből, törzsekből, nyelvekből és nemzetekből valók látni fogják az ő holttestüket három és fél napig, és nem engedik, hogy holttestüket sírba tegyék. És a föld lakosai örvendeznek majd rajtuk, vigadnak, és ajándékokat küldenek egymásnak; mert ez a két próféta gyötörte a föld lakosait. És három és fél nap múlva az Istentől való életnek Lelke bement beléjük, és lábukra álltak; és nagy félelem szállta meg azokat, akik látták őket. Jelenések 11:7–11.
In the year 2020, the Republican and the true Protestant horns were murdered. One by the political dragon power of atheism, and the other by the spiritual dragon power of atheism. They then were dead for a period of time represented as three and a half days, after which they stood upon their feet, and great fear fell upon those represented as the dragon power. The fear that is currently being expressed by the progressive Democrats over the reemergence of the political might of Donald Trump is a fulfillment of prophecy. The “fear” that is being expressed by those who have followed the ministry of Future for America, represents a different type of fear.
2020-ban a republikánus és az igaz protestáns szarvakat megölték. Az egyiket az ateizmus politikai sárkányhatalma, a másikat pedig az ateizmus szellemi sárkányhatalma által. Ezután egy ideig holtan feküdtek, amely időszakot három és fél nap jelképezi; ezt követően talpra álltak, és nagy félelem szállt azokra, akiket a sárkányhatalom jelképez. Az a félelem, amelyet jelenleg a progresszív demokraták fejeznek ki Donald Trump politikai hatalmának újbóli felemelkedése miatt, a prófécia beteljesedése. Az a „félelem”, amelyet azok fejeznek ki, akik a Future for America szolgálatát követték, másfajta félelmet képvisel.
Those who should fear the message of Future for America, are Laodicean Adventists, who were all called to be among the one hundred and forty-four thousand. But as certified Laodiceans, living in the fourth generation, which is the generations of vipers and adulterers, they possess no fear. The fear they need to take hold of is the everlasting gospel which commands men to “fear God, and give Him glory, for the hour of His judgment is come.”
Akiknek félniük kellene a Future for America üzenetétől, azok a laodíceai adventisták, akik mindnyájan arra hívattak el, hogy a száznegyvennégyezer között legyenek. Ám mint igazolt laodíceaiak, akik a negyedik nemzedékben élnek, amely a viperák és a házasságtörők nemzedéke, semmiféle félelemmel nem rendelkeznek. Az a félelem, amelyet meg kell ragadniuk, az örökkévaló evangélium, amely arra parancsolja az embereket, hogy „féljétek az Istent, és néki adjatok dicsőséget, mert eljött az ő ítéletének órája.”
That hour is the hour of the great earthquake, that occurs when the two witnesses of the one hundred and forty-four thousand are lifted up as an ensign, at the very time the Laodicean Church is spewed out of the mouth of the Lord.
Az az óra a nagy földindulás órája, amely akkor következik be, amikor a száznegyvennégyezer két tanúja zászlóként felemeltetik, éppen abban az időben, amikor a laodíceai gyülekezet kiköpetik az Úr szájából.
We will continue this study in the next article.
Ezt a tanulmányt a következő cikkben folytatjuk.
“‘And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified.’ [Revelation 11:7, 8.]
„És mikor elvégezték bizonyságtételüket, a mélységből feljövő fenevad hadat indít ellenük, legyőzi őket, és megöli őket. És holttestük ama nagy város utcáján hever majd, amely lélek szerint Sodomának és Egyiptomnak neveztetik, ahol a mi Urunkat is megfeszítették.” [Jelenések 11:7, 8.]
“These events were to take place near the close of the period in which the witnesses testified in sackcloth. Through the medium of the papacy, Satan had long controlled the powers that ruled in Church and State. The fearful results were especially apparent in those countries that rejected the light of the Reformation. There was a state of moral debasement and corruption similar to the condition of Sodom just prior to its destruction, and to the idolatry and spiritual darkness that prevailed in Egypt in the days of Moses.” Spirit of Prophecy, volume 4, 190.
„Ezeknek az eseményeknek ahhoz az időszakhoz közel kellett bekövetkezniük, amikor a tanúk zsákruhába öltözve tettek bizonyságot. A pápaság közvetítésével Sátán hosszú ideig uralma alatt tartotta az Egyházban és az Államban kormányzó hatalmakat. Ennek rettenetes következményei különösen nyilvánvalóvá váltak azokban az országokban, amelyek elutasították a reformáció világosságát. Az erkölcsi lealjasodásnak és romlottságnak olyan állapota uralkodott, amely hasonló volt Sodoma állapotához közvetlenül pusztulása előtt, valamint ahhoz a bálványimádáshoz és lelki sötétséghez, amely Egyiptomban uralkodott Mózes napjaiban.” Spirit of Prophecy, 4. kötet, 190.