Դանիելի Գիրքը - Թիվ Տասնհինգ

Եվ այժմ, ո՛վ քահանաներ, այս պատվիրանը ձեզ համար է։ Եթե չլսեք, և եթե սրտով չընդունեք, որ փառք տաք իմ անվանը, ասում է Զորաց Տերը, ես անեծք պիտի ուղարկեմ ձեզ վրա և պիտի անիծեմ ձեր օրհնությունները. այո՛, արդեն իսկ անիծել եմ դրանք, որովհետև սրտով չեք ընդունում։ Մաղաքիա 2:1, 2.

Եթե իսկապէս ճաշակել էք, թէ Տէրը քաղցր է։ Մօտենալով Նրան՝ որպէս կենդանի քարի, որ թէեւ մարդկանց կողմից մերժուած է, բայց Աստծու կողմից ընտրուած եւ պատուական է, դուք ալ, որպէս կենդանի քարեր, շինւում էք որպէս հոգեւոր տուն, սուրբ քահանայութիւն, որպէսզի Յիսուս Քրիստոսի միջոցով Աստծուն ընդունելի հոգեւոր զոհեր մատուցէք։ Ուստի եւ Սուրբ Գրքում պարունակուած է. «Ահա, Սիոնում դնում եմ մի գլխաւոր անկիւնաքար՝ ընտրեալ, պատուական, եւ նա, ով հաւատում է Նրան, պիտի չամաչի»։ Ուրեմն ձեզ համար, որ հաւատում էք, Նա պատուական է. իսկ անհնազանդների համար՝ «այն քարը, որ շինարարները մերժեցին, նոյնն անկեան գլխաւոր քար եղաւ», եւ՝ «գայթակղութեան քար եւ սայթաքեցնող վէմ»՝ նրանց համար, որոնք սայթաքում են խօսքի վրայ՝ լինելով անհնազանդ, ինչի համար ալ կարգուած էին։ Բայց դուք ընտրեալ սերունդ էք, թագաւորական քահանայութիւն, սուրբ ազգ, սեփական ժողովուրդ, որպէսզի պատմէք նրա առաքինութիւնները, որ ձեզ խաւարից կանչեց իր զարմանահրաշ լոյսի մէջ. դուք, որ առաջ ժողովուրդ չէիք, իսկ հիմա Աստծու ժողովուրդն էք. որ ողորմութիւն չէիք գտել, իսկ հիմա ողորմութիւն գտաք։ Ա Պետրոս 2:3–10։

Իմ ժողովուրդը կորչում է գիտության պակասից. որովհետև դու մերժեցիր գիտությունը, ես էլ կմերժեմ քեզ, որպեսզի ինձ համար քահանա չլինես. քանի որ մոռացար քո Աստծու օրենքը, ես էլ կմոռանամ քո որդիներին։ Որքան նրանք բազմանում էին, այնքան մեղանչում էին իմ դեմ. դրա համար նրանց փառքը ամոթի պիտի փոխեմ։ Ովսեե 4:6, 7.

«Որովհետև արևի ծագումից մինչև նրա մայր մտնելը իմ անունը մեծ պիտի լինի հեթանոսների մեջ, և ամեն տեղ խունկ պիտի մատուցվի իմ անվանը, և մաքուր ընծա. որովհետև իմ անունը մեծ պիտի լինի հեթանոսների մեջ», — ասում է Զորաց Տերը։ «Բայց դուք պղծում եք այն, երբ ասում եք. «Տիրոջ սեղանը պղծված է», և «նրա պտուղը, այսինքն՝ նրա կերակուրը, արհամարհելի է»։ Ասացիք նաև. «Ահա՛, ինչ ձանձրույթ է սա», և դուք արհամարհանքով փնչացաք դրա վրա», — ասում է Զորաց Տերը. «և բերեցիք պատառոտվածը, կաղը և հիվանդը. այսպես ընծա բերեցիք. մի՞թե պիտի ընդունեմ սա ձեր ձեռքից», — ասում է Տերը։ «Բայց անիծյալ լինի խաբեբան, որ իր հոտում արու ունի, ուխտ է անում, և Տիրոջը զոհաբերում է ապականված բան. որովհետև ես մեծ Թագավոր եմ», — ասում է Զորաց Տերը, «և իմ անունը ահավոր է հեթանոսների մեջ»։ «Եվ այժմ, ո՛վ քահանաներ, այս պատվիրանը ձեզ համար է։ Եթե չլսեք, և եթե սրտին չդնեք իմ անվանը փառք տալը», — ասում է Զորաց Տերը, «ապա անեծք պիտի ուղարկեմ ձեզ վրա և պիտի անիծեմ ձեր օրհնությունները. այո՛, արդեն իսկ անիծել եմ դրանք, որովհետև դուք սրտին չեք դնում։ Ահա, պիտի ապականեմ ձեր սերմը և ձեր երեսների վրա գոմաղբ պիտի շպրտեմ, ձեր տոնական զոհերի գոմաղբը, և ձեզ այն պիտի տանի իր հետ։ Եվ պիտի իմանաք, որ ես ձեզ ուղարկեցի այս պատվիրանը, որպեսզի իմ ուխտը լինի Ղևիի հետ», — ասում է Զորաց Տերը։ Մաղաքիա 1:11–2:4։

«Աստծու մասին սխալ ըմբռնման խավարն է, որ պատում է աշխարհը։ Մարդիկ կորցնում են Նրա բնավորության մասին իրենց գիտելիքը։ Այն սխալ է հասկացվել և սխալ կերպով մեկնաբանվել։ Այս ժամանակ Աստծուց եկող մի պատգամ պետք է հռչակվի՝ մի պատգամ, որ իր ազդեցությամբ լուսավորող է և իր զորությամբ՝ փրկարար։ Նրա բնավորությունը պետք է հայտնի դարձվի։ Աշխարհի խավարի մեջ պետք է սփռվի Նրա փառքի լույսը, Նրա բարության, ողորմության և ճշմարտության լույսը։»

«Սա է այն գործը, որ մարգարե Եսայիան նկարագրում է այս խոսքերով. «Ով Երուսաղեմ, բարի լուր ավետող, բարձրացրո՛ւ քո ձայնը զորությամբ. բարձրացրո՛ւ այն, մի՛ վախեցիր. ասա՛ Հուդայի քաղաքներին. Ահա՛ ձեր Աստվածը։ Ահա՛ Տեր Աստվածը պիտի գա զորավոր ձեռքով, և Նրա բազուկը պիտի տիրի հանուն Նրա. ահա՛, Նրա վարձատրությունը Իր հետ է, և Նրա գործը՝ Իր առջևից»։ Եսայիա 40:9, 10։

«Նրանք, ովքեր սպասում են Փեսայի գալստյանը, պետք է ժողովրդին ասեն. «Ահա՛ ձեր Աստվածը»։ Ողորմած լույսի վերջին շողերը, աշխարհի տրվելիք ողորմության վերջին պատգամը, Նրա սիրո բնավորության հայտնությունն է։ Աստծո զավակները պետք է արտացոլեն Նրա փառքը։ Իրենց իսկ կյանքի և բնավորության մեջ նրանք պետք է բացահայտեն, թե Աստծո շնորհը ինչ է գործել իրենց համար»։ Christ’s Object Lessons, 415.

Եվ այն հրեշտակը, որին տեսա կանգնած ծովի վրա և երկրի վրա, իր ձեռքը բարձրացրեց դեպի երկինք, և երդվեց Նրանով, որ կենդանի է հավիտյանս հավիտենից, որ ստեղծեց երկինքը և այն ամենը, ինչ նրա մեջ է, և երկիրը և այն ամենը, ինչ նրա մեջ է, և ծովը և այն ամենը, ինչ նրա մեջ է, թե այլևս ժամանակ չի լինելու։ Հայտնություն 10:5, 6.

Եվ նա պիտի նստի որպես արծաթը զտող և մաքրող, և պիտի մաքրի Ղևիի որդիներին ու զտի նրանց ինչպես ոսկին և արծաթը, որպեսզի նրանք Տիրոջը մատուցեն ընծա արդարությամբ։ Այնժամ Հուդայի և Երուսաղեմի ընծան հաճելի պիտի լինի Տիրոջը, ինչպես հին օրերում և ինչպես նախորդ տարիներին։ Մաղաքիա 3:3, 4.

Եվ Եղիա թեսբացին, որ Գաղաադի բնակիչներից էր, ասաց Աքաաբին. «Կենդանի է Իսրայելի Տեր Աստվածը, որի առաջ ես կանգնած եմ, այս տարիներին ո՛չ ցող կլինի և ո՛չ անձրև, այլ միայն իմ խոսքով»։ Գ Թագավորաց 17:1.

Ահա ես ուղարկում եմ իմ պատգամաբերին, և նա ճանապարհ պիտի պատրաստի իմ առաջ. և Տերը, որին դուք փնտրում եք, հանկարծ պիտի գա իր տաճարը, այսինքն՝ ուխտի պատգամաբերը, որից դուք հրճվում եք. ահա նա պիտի գա, ասում է Զորաց Տերը։ Բայց ո՞վ պիտի դիմանա նրա գալստյան օրվան, և ո՞վ պիտի կանգնի, երբ նա երևա. որովհետև նա նման է ձուլարարի կրակին և լվացարարների օճառին։ Եվ նա պիտի նստի որպես արծաթ ձուլող ու մաքրող, և պիտի մաքրի Ղևիի որդիներին ու պիտի զտի նրանց ինչպես ոսկին և արծաթը, որպեսզի նրանք արդարությամբ ընծա մատուցեն Տիրոջը։ Այն ժամանակ Հուդայի և Երուսաղեմի ընծան հաճելի պիտի լինի Տիրոջը, ինչպես հին օրերում և ինչպես նախկին տարիներին։ Եվ ես պիտի մոտենամ ձեզ դատաստանի համար, և արագ վկա պիտի լինեմ կախարդների դեմ, շնացողների դեմ, սուտ երդվողների դեմ, նրանց դեմ, ովքեր խեղճացնում են վարձկանին իր վարձի մեջ, այրիին և որբին, և օտարականին զրկում են նրա իրավունքից, և ինձանից չեն երկնչում, ասում է Զորաց Տերը։ Որովհետև ես եմ Տերը, ես չեմ փոխվում. դրա համար էլ դուք, Հակոբի որդիներ, չեք սպառվել։ Ձեր հայրերի օրերից իսկ դուք շեղվել եք իմ կանոնադրություններից և չեք պահել դրանք։ Դարձե՛ք դեպի ինձ, և ես պիտի դառնամ դեպի ձեզ, ասում է Զորաց Տերը։ Բայց դուք ասում եք. «Ինչո՞վ դարձնենք»։ Մի՞թե մարդը պիտի կողոպտի Աստծուն։ Սակայն դուք ինձ կողոպտել եք։ Բայց ասում եք. «Ինչո՞վ ենք քեզ կողոպտել»։ Տասանորդներով և ընծաներով։ Դուք անեծքով եք անիծված, որովհետև ինձ կողոպտել եք՝ դուք, այս ամբողջ ազգը։ Բոլոր տասանորդները բերեք շտեմարան, որպեսզի կերակուր լինի իմ տանը, և այս միջոցով հիմա փորձեցե՛ք ինձ, ասում է Զորաց Տերը, թե արդյոք ձեզ համար չեմ բացելու երկնքի պատուհանները և ձեզ վրա օրհնություն չեմ թափելու այնքան, որ տեղ չլինի այն ընդունելու։ Եվ ես պիտի սաստեմ լափողին ձեր պատճառով, և նա պիտի չապականի ձեր երկրի պտուղը, ոչ էլ ձեր որթատունկը դաշտում իր պտուղը ժամանակից առաջ պիտի գցի, ասում է Զորաց Տերը։ Մաղաքիա 3։1–11։

Լսեցէ՛ք, ո՛վ երկինքնե՛ր, և ես պիտի խօսիմ, և թող երկիրը լսէ իմ բերանի խօսքերը։ Իմ վարդապետութիւնը պիտի կաթի իբրև անձրև, իմ խօսքը պիտի ցողի իբրև ցօղ, իբրև մանր անձրև քնքուշ բոյսի վրայ, և իբրև տեղատարափ՝ խոտի վրայ. քանզի ես պիտի հռչակեմ Տիրոջ անունը. մեծութիւն վերագրեցէ՛ք մեր Աստծուն։ Նա Վէմն է, նրա գործը կատարեալ է, որովհետև նրա բոլոր ճանապարհները դատաստան են. ճշմարտութեան Աստուած է և անիրաւութիւն չկայ նրա մէջ. արդար և ուղիղ է նա։ Երկրորդ Օրէնք 32:1–4.

Բոլոր տասանորդները բերե՛ք շտեմարան, որպեսզի Իմ տան մեջ կերակուր լինի, և այժմ այս բանով փորձեցե՛ք Ինձ, ասում է Զորությունների Տերը, թե արդյոք ձեզ համար չեմ բացելու երկնքի պատուհանները և ձեզ վրա չեմ թափելու օրհնություն, այնքան, որ այն ընդունելու համար տեղ չլինի։ Մաղաքիա 3:10.

«Մենք ապրում ենք այս երկրի պատմության մի առանձնահատուկ ժամանակաշրջանում։ Մեծ գործ պիտի կատարվի շատ կարճ ժամանակում, և յուրաքանչյուր քրիստոնյա կոչված է իր բաժինն ունենալու այս գործը պահպանելու մեջ։ Աստված կանչում է մարդկանց, որոնք իրենց կնվիրաբերեն հոգիներ փրկելու գործին։ Երբ մենք սկսենք ըմբռնել, թե ինչպիսի զոհաբերություն կատարեց Քրիստոս՝ կորստյան մատնված աշխարհը փրկելու համար, ապա պիտի երևա մի հզոր պայքար հոգիները փրկելու համար։ Ո՜հ, եթե միայն մեր բոլոր եկեղեցիները տեսնեին և գիտակցեին Քրիստոսի անսահման զոհաբերությունը»։

«Գիշերային տեսիլքներում իմ առջև անցան պատկերացումներ Աստծո ժողովրդի մեջ տեղի ունեցող մի մեծ բարենորոգչական շարժման մասին։ Շատերը փառաբանում էին Աստծուն։ Հիվանդները բժշկվում էին, և այլ հրաշքներ էին կատարվում։ Տեսանելի էր բարեխոսության հոգի, ինչպես որ դրսևորվել էր Պենտեկոստեի մեծ Օրվանից առաջ։ Տեսնվում էին հարյուրավորներ և հազարավորներ, որ այցելում էին ընտանիքներ և նրանց առաջ բացում Աստծո խոսքը։ Սրտերը խոցվում էին Սուրբ Հոգու զորությամբ, և իսկական դարձի հոգի էր դրսևորվում։ Ամեն կողմից դռներ էին լայնորեն բացվում ճշմարտության հռչակման համար։ Աշխարհը, թվում էր, լուսավորվում էր երկնային ազդեցությամբ։ Մեծ օրհնություններ ստացան Աստծո ճշմարիտ և խոնարհ ժողովուրդը։ Ես լսում էի գոհաբանության և օրհնության ձայներ, և թվում էր, թե տեղի էր ունենում մի բարեփոխում, ինչպիսին մենք ականատես եղանք 1844 թվականին։»

«Սակայն ոմանք հրաժարվեցին դարձի գալուց։ Նրանք կամեցող չէին ընթանալու Աստծո ճանապարհով, և երբ, որպեսզի Աստծո գործն առաջ մղվեր, արվեցին կոչեր կամավոր ընծաների համար, ոմանք եսասիրաբար կառչեցին իրենց երկրային ունեցվածքից։ Այս ագահները բաժանվեցին հավատացյալների ընկերակցությունից։»

«Աստծու դատաստանները երկրի վրա են, և Սուրբ Հոգու ազդեցության ներքո մենք պետք է փոխանցենք այն նախազգուշացման լուրը, որը Նա մեզ է վստահել։ Մենք պետք է այս լուրը փոխանցենք շտապ, տող առ տող, պատվիրան առ պատվիրան։ Մարդիկ շուտով հարկադրված են լինելու մեծ որոշումներ կայացնելու, և մեր պարտքն է տեսնել, որ նրանց տրվի ճշմարտությունը հասկանալու հնարավորություն, որպեսզի նրանք գիտակցաբար իրենց դիրքը բռնեն ճիշտ կողմում։ Տերը կոչ է անում Իր ժողովրդին աշխատել—աշխատել ջանասիրաբար և իմաստությամբ—քանի դեռ շնորհի ժամանակը շարունակվում է»։ Վկայություններ, հատոր 9, 126։