The book The Keys of This Blood: The Struggle for World Dominion Between Pope John Paul II, Mikhail Gorbachev, and the Capitalist West, was written by Malachi Martin, and it was first published in 1990. Martin examines the role of Pope John Paul II as a transformative figure in global politics and diplomacy during the latter half of the 20th century. He discusses the Pope’s role in the collapse of Communism in Eastern Europe. The book presents a Catholic perspective of the dynamics that brought about the fulfillment of verse forty of Daniel eleven, at the time of the end in 1989.
«Այս Արյան Բանալիները. Համաշխարհային տիրապետության համար պայքարը Հովհաննես Պողոս II Պապի, Միխայիլ Գորբաչովի և կապիտալիստական Արևմուտքի միջև» գիրքը գրվել է Մալաքի Մարտինի կողմից և առաջին անգամ հրատարակվել է 1990 թվականին։ Մարտինը քննում է Հովհաննես Պողոս II Պապի դերը՝ որպես վերափոխիչ գործոնի համաշխարհային քաղաքականության և դիվանագիտության մեջ 20-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Նա քննարկում է Պապի դերը Արևելյան Եվրոպայում կոմունիզմի փլուզման մեջ։ Գիրքը ներկայացնում է կաթոլիկական տեսանկյուն այն շարժիչ ուժերի վերաբերյալ, որոնք 1989 թվականին՝ վախճանի ժամանակ, հանգեցրին Դանիել 11-ի քառասուներորդ համարի կատարմանը։
Martin analyzes the internal dynamics of the Soviet Union under the leadership of Mikhail Gorbachev, particularly focusing on Gorbachev’s policies of “glasnost” (openness) and “perestroika” (restructuring). He discusses the challenges facing the Soviet Union and Gorbachev’s attempts to reform the Communist system. He explores the geopolitical tensions and power struggles between the Soviet Union (the king of the south—the dragon), the Catholic Church (the king of the north—the beast), and what he calls the capitalist West (the king of the north’s proxy army—the false prophet). He discusses the ideological conflicts, espionage, and covert operations that characterized the Cold War era and examines the efforts of various actors to shape the future of the world.
Մարտինը վերլուծում է Խորհրդային Միության ներքին դինամիկան Միխայիլ Գորբաչովի ղեկավարության ներքո՝ հատկապես կենտրոնանալով Գորբաչովի «գլասնոստ» (բացություն) և «պերեստրոյկա» (վերակառուցում) քաղաքականությունների վրա։ Նա քննարկում է Խորհրդային Միության առջև կանգնած մարտահրավերները և կոմունիստական համակարգը բարեփոխելու Գորբաչովի փորձերը։ Նա ուսումնասիրում է աշխարհաքաղաքական լարվածություններն ու իշխանական պայքարները Խորհրդային Միության (հարավի թագավորը՝ վիշապը), Կաթոլիկ Եկեղեցու (հյուսիսի թագավորը՝ գազանը) և այն բանի միջև, ինչ նա կոչում է կապիտալիստական Արևմուտք (հյուսիսի թագավորի փոխանորդ բանակը՝ սուտ մարգարեն)։ Նա անդրադառնում է գաղափարախոսական հակամարտություններին, լրտեսությանը և գաղտնի գործողություններին, որոնք բնորոշում էին Սառը պատերազմի դարաշրջանը, և քննում է տարբեր դերակատարների ջանքերը՝ ձևավորելու աշխարհի ապագան։
Martin emphasizes the significance of Catholicism as a force in global politics and diplomacy. He argues that the Catholic Church, under the leadership of Pope John Paul II, played a pivotal role in shaping the course of history during this period and influencing the outcome of the Cold War. He places John Pauls’ influence in the context of the Marian apparitions at Fatima, Portugal, and identifies the influence of Fatima upon global events and the Catholic Church’s role in shaping the course of history. Martin suggests that the events at Fatima hold significant prophetic and geopolitical implications, particularly in the context of the Cold War era.
Մարտինը շեշտադրում է կաթոլիկության նշանակությունը՝ որպես համաշխարհային քաղաքականության և դիվանագիտության ազդեցիկ ուժի։ Նա պնդում է, որ Կաթոլիկ եկեղեցին, Հովհաննես Պողոս II պապի առաջնորդության ներքո, վճռորոշ դեր է խաղացել այդ ժամանակաշրջանում պատմության ընթացքը ձևավորելու և Սառը պատերազմի ելքի վրա ազդելու գործում։ Նա Հովհաննես Պողոսի ազդեցությունը դիտարկում է Պորտուգալիայի Ֆաթիմայում տեղի ունեցած Մարիամյան երևումների համատեքստում և մատնանշում է Ֆաթիմայի ազդեցությունը համաշխարհային իրադարձությունների վրա, ինչպես նաև Կաթոլիկ եկեղեցու դերը պատմության ընթացքը ձևավորելու գործում։ Մարտինը ենթադրում է, որ Ֆաթիմայում տեղի ունեցած իրադարձությունները ունեն նշանակալի մարգարեական և աշխարհաքաղաքական հետևանքներ, հատկապես Սառը պատերազմի դարաշրջանի համատեքստում։
Martin explores the three secrets of Fatima, which were allegedly revealed by the Virgin Mary to three young shepherd children in Fatima in 1917. He suggests that the third secret, which was initially kept secret by the Vatican and only revealed in 2000, contained apocalyptic warnings about the future of the Catholic Church and the world. Martin argues that the events at Fatima, including the apparitions and the messages conveyed by the Virgin Mary, had significant implications for global politics and the struggle between communism and capitalism during the Cold War era.
Մարթինը քննում է Ֆատիմայի երեք գաղտնիքները, որոնք, ինչպես ենթադրվում է, 1917 թվականին Ֆատիմայում Կույս Մարիամի կողմից հայտնվել են երեք պատանի հովիվ երեխաների։ Նա ենթադրում է, որ երրորդ գաղտնիքը, որը սկզբում գաղտնի էր պահվում Վատիկանի կողմից և բացահայտվեց միայն 2000 թվականին, պարունակում էր ապոկալիպտիկ նախազգուշացումներ Կաթոլիկ եկեղեցու և աշխարհի ապագայի վերաբերյալ։ Մարթինը պնդում է, որ Ֆատիմայում տեղի ունեցած իրադարձությունները, ներառյալ հայտնությունները և Կույս Մարիամի փոխանցած պատգամները, կարևոր հետևանքներ ունեին համաշխարհային քաղաքականության և Սառը պատերազմի ժամանակաշրջանում կոմունիզմի ու կապիտալիզմի միջև պայքարի համար։
Martin highlights the role of Pope John Paul II as a key figure in the fulfillment of the prophecies of Fatima. He suggests that John Paul II saw himself as the “bishop in white” mentioned in the third secret of Fatima and that he viewed his papacy as a mission to confront the forces of evil and promote spiritual renewal within the Catholic Church and society at large.
Մարտինը առանձնացնում է Հովհաննես Պողոս II պապի դերը՝ որպես Ֆատիմայի մարգարեությունների կատարման մեջ առանցքային կերպարի։ Նա ենթադրում է, որ Հովհաննես Պողոս II-ը իրեն տեսնում էր որպես Ֆատիմայի երրորդ գաղտնիքում հիշատակված «սպիտակազգեստ եպիսկոպոս», և որ իր պապական ծառայությունը նա դիտում էր որպես առաքելություն՝ դիմակայելու չարի ուժերին և խթանելու հոգևոր նորոգություն Կաթոլիկ եկեղեցու ներսում և հասարակության լայն շրջանակներում։
Martin suggests that the messages of Fatima emphasized the importance of spiritual warfare and the need for the Catholic Church to confront the forces of evil, both within and outside the Church. He argues that the events at Fatima provided a spiritual and moral framework for understanding and addressing the challenges facing humanity in the modern world. The Fatima messages represent the satanic message which conditions Catholicism to accept Satan as Christ, when he “personates” Christ at the soon coming Sunday law.
Մարտինը ենթադրում է, որ Ֆաթիմայի պատգամներն ընդգծում էին հոգևոր պատերազմի կարևորությունը և այն անհրաժեշտությունը, որ Կաթոլիկ եկեղեցին առերեսվի չարի ուժերին՝ թե՛ Եկեղեցու ներսում, թե՛ նրանից դուրս։ Նա պնդում է, որ Ֆաթիմայի իրադարձությունները ապահովեցին հոգևոր և բարոյական մի շրջանակ, որի միջոցով կարելի է հասկանալ և հաղթահարել ժամանակակից աշխարհում մարդկության առջև ծառացած մարտահրավերները։ Ֆաթիմայի պատգամները ներկայացնում են սատանայական պատգամը, որը պայմանավորում է կաթոլիկությանը ընդունելու Սատանային որպես Քրիստոս, երբ նա «ներկայանում է» որպես Քրիստոս շուտով եկող կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ։
“Satan will work miracles to deceive those who dwell upon the earth. Spiritualism will do its work by causing the dead to be personated. Those religious bodies who refuse to hear God’s messages of warning will be under strong deception, and will unite with the civil power to persecute the saints. The Protestant churches will unite with the papal power in persecuting the commandment-keeping people of God. This is that power which constitutes the great system of persecution which will exercise spiritual tyranny over the consciences of men.
«Սատանան հրաշքներ պիտի գործի՝ խաբելու երկրի վրա բնակվողներին։ Սպիրիտուալիզմը պիտի կատարի իր գործը՝ պատճառ դառնալով, որ մեռյալները անձնավորվեն։ Այն կրոնական մարմինները, որոնք կհրաժարվեն լսել Աստծո զգուշացման պատգամները, պիտի գտնվեն հզոր մոլորության ազդեցության տակ և պիտի միավորվեն քաղաքացիական իշխանության հետ՝ հալածելու սրբերին։ Բողոքական եկեղեցիները պիտի միավորվեն պապական իշխանության հետ՝ հալածելու Աստծո պատվիրանապահ ժողովրդին։ Սա է այն իշխանությունը, որ կազմում է հալածանքի մեծ համակարգը, որը պիտի գործադրի հոգևոր բռնապետություն մարդկանց խղճերի վրա։»
“‘He had two horns like a lamb, and he spake as a dragon.’ Though professing to be followers of the Lamb of God, men become imbued with the spirit of the dragon. They profess to be meek and humble but they speak and legislate with the spirit of Satan, showing by their actions that they are the opposite of what they profess to be. This lamb-like power unites with the dragon in making war upon those who keep the commandments of God and have the testimony of Jesus Christ. And Satan unites with Protestants and papists, acting in consort with them as the god of this world, dictating to men as if they were the subjects of his kingdom, to be handled and governed and controlled as he pleases.
«Նա ուներ երկու եղջյուր՝ գառան նման, և խոսում էր վիշապի պես»։ Թեև մարդիկ դավանում են, թե Աստծո Գառի հետևորդներն են, նրանք ներծծվում են վիշապի ոգով։ Նրանք հավակնում են լինել հեզ և խոնարհ, բայց խոսում են և օրենքներ են սահմանում սատանայի ոգով՝ իրենց գործերով ցույց տալով, որ հակառակն են այն բանի, ինչ դավանում են լինել։ Այս գառանման իշխանությունը վիշապի հետ միավորվում է՝ պատերազմ մղելու նրանց դեմ, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները և ունեն Հիսուս Քրիստոսի վկայությունը։ Եվ սատանան միավորվում է բողոքականների և պապականների հետ՝ նրանց հետ համաձայն գործելով որպես այս աշխարհի աստված, մարդկանց թելադրելով այնպես, կարծես նրանք իր թագավորության հպատակներն են, որոնց հետ կարելի է վարվել, նրանց կառավարել և վերահսկել այնպես, ինչպես ինքն է հաճենում։
“If men will not agree to trample underfoot the commandments of God, the spirit of the dragon is revealed. They are imprisoned, brought before councils, and fined. ‘He causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads’ [Revelation 13:16]. ‘He had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed’ [verse 15]. Thus Satan usurps the prerogatives of Jehovah. The man of sin sits in the seat of God, proclaiming himself to be God, and acting above God.” Manuscript Releases, volume 14, 162.
«Եթե մարդիկ չհամաձայնվեն ոտնակոխ անել Աստծու պատվիրանները, ապա վիշապի ոգին է բացահայտվում։ Նրանց բանտարկում են, կանգնեցնում խորհուրդների առջև և տուգանում։ «Եվ նա ստիպում է բոլորին՝ փոքրերին ու մեծերին, հարուստներին ու աղքատներին, ազատներին ու ծառաներին, որ նշան ընդունեն իրենց աջ ձեռքի վրա կամ իրենց ճակատների վրա» [Հայտնություն 13:16]։ «Եվ նրան իշխանություն տրվեց շունչ տալ գազանի պատկերին, որպեսզի գազանի պատկերը և՛ խոսի, և՛ պատճառ դառնա, որ սպանվեն բոլոր նրանք, ովքեր չեն երկրպագի գազանի պատկերին» [համար 15]։ Այսպես Սատանան յուրացնում է Եհովայի առանձնաշնորհները։ Մեղքի մարդը նստում է Աստծու աթոռին՝ իրեն հռչակելով Աստված և գործելով Աստծուց վեր»։ Ձեռագրային հրապարակումներ, հատոր 14, 162։
Antichrist is a symbol of both the pope of Rome, and Satan, for the pope of Rome is Satan’s earthly representative. “Thus Satan usurps the prerogatives of Jehovah. The man of sin sits in the seat of God, proclaiming himself to be God, and acting above God.” Satan intends to so control the world when he takes control that he will dictate “to men as if they were the subjects of his kingdom, to be handled and governed and controlled as he pleases.” In order to have a religious throne to rule from He created the Catholic Church, and in order to have a political throne to rule from he created the United Nations.
Նեռը խորհրդանիշ է թե՛ Հռոմի պապի, թե՛ սատանայի, քանի որ Հռոմի պապը սատանայի երկրային ներկայացուցիչն է։ «Այսպես սատանան յուրացնում է Եհովայի իրավասությունները։ Մեղքի մարդը նստում է Աստծու աթոռին՝ իրեն Աստված հռչակելով և Աստծուց վեր գործելով»։ Սատանան մտադիր է աշխարհն այն աստիճան վերահսկել, երբ ինքը վերահսկողությունը ստանձնի, որ «մարդկանց կհրամայի այնպես, կարծես նրանք իր թագավորության հպատակներն էին՝ իր կամեցած ձևով տնօրինվելու, կառավարվելու և վերահսկվելու համար»։ Որպեսզի ունենար կրոնական գահ, որից իշխեր, նա ստեղծեց Կաթոլիկ եկեղեցին, իսկ որպեսզի ունենար քաղաքական գահ, որից իշխեր, ստեղծեց Միավորված ազգերի կազմակերպությունը։
“This compromise between paganism and Christianity resulted in the development of ‘the man of sin’ foretold in prophecy as opposing and exalting himself above God. That gigantic system of false religion is a masterpiece of Satan’s power—a monument of his efforts to seat himself upon the throne to rule the earth according to his will.” The Great Controversy, 50.
«Այս փոխզիջումը հեթանոսության և քրիստոնեության միջև հանգեցրեց մարգարեության մեջ կանխագուշակված «մեղքի մարդու» ձևավորմանը, որը հակադրվում է Աստծուն և իրեն բարձրացնում է Աստծուց վեր։ Կեղծ կրոնի այդ հսկայական համակարգը Սատանայի զորության գլուխգործոցն է՝ նրա ջանքերի հուշարձանը՝ գահի վրա բազմելու և երկիրը իր կամքի համաձայն կառավարելու համար»։ The Great Controversy, 50.
The miracle of Fatima, and its satanic prophecy is what Satan has employed to prepare a prophetic setting that allows Catholicism to quickly surrender their church into His control, when he appears, and personates Christ. His personation of Christ begins at the soon coming Sunday law, represented in verse sixteen, verse twenty-two, verse thirty-one and verse forty-one of Daniel chapter eleven.
Ֆաթիմայի հրաշքը և դրա սատանայական մարգարեությունն այն է, ինչ Սատանան գործածել է՝ մարգարեական մի իրավիճակ նախապատրաստելու համար, որը թույլ է տալիս կաթոլիկությանը արագորեն իր եկեղեցին հանձնել նրա վերահսկողությանը, երբ նա հայտնվի և անձնավորի Քրիստոսին։ Քրիստոսի նրա անձնավորումը սկսվում է շուտով գալու կիրակնօրյա օրենքով, որը ներկայացված է Դանիելի տասնմեկերորդ գլխի տասնվեցերորդ, քսաներկուերորդ, երեսունմեկերորդ և քառասունմեկերորդ համարներում։
“By the decree enforcing the institution of the Papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with Spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.” Testimonies, volume 5, 451.
«Աստծո օրենքի խախտմամբ Պապության հաստատությունը պարտադրող հրամանագրով մեր ազգը լիովին կխզի իրեն արդարությունից։ Երբ բողոքականությունը իր ձեռքը կերկարի անդունդի վրայով՝ բռնելու հռոմեական իշխանության ձեռքը, երբ նա կանցնի վիհի վրայով՝ ձեռք սեղմելու Հոգեգիտության հետ, երբ այս եռակի միության ազդեցության ներքո մեր երկիրը կհրաժարվի իր Սահմանադրության՝ որպես բողոքական և հանրապետական կառավարության, յուրաքանչյուր սկզբունքից և միջոցներ կձեռնարկի պապական կեղծիքների ու մոլորությունների տարածման համար, այն ժամանակ մենք կարող ենք իմանալ, որ եկել է Սատանայի զարմանահրաշ գործունեության ժամանակը, և որ վախճանը մոտ է»։ Վկայություններ, հատոր 5, 451։
At the Sunday law in the United States, the “time has come for the marvelous working of Satan.” In Revelation chapter thirteen, verse eleven, the United States “speaks” as a dragon, and then in verse thirteen, which is simply identifying what happens when the United States “speaks,” by passing the Sunday law, Satan appears to call fire down out of heaven.
ԱՄՆ-ում կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ «եկել է Սատանայի զարմանահրաշ գործունեության ժամանակը»։ Հայտնության գրքի տասներեքերորդ գլխի տասնմեկերորդ համարում Միացյալ Նահանգները «խոսում է» իբրև վիշապ, իսկ ապա՝ տասներեքերորդ համարում, որը պարզապես նշում է, թե ինչ է տեղի ունենում, երբ Միացյալ Նահանգները «խոսում է»՝ ընդունելով կիրակնօրյա օրենքը, Սատանան երևում է, թե երկնքից կրակ է իջեցնում։
“Servants of God, with their faces lighted up and shining with holy consecration, will hasten from place to place to proclaim the message from heaven. By thousands of voices, all over the earth, the warning will be given. Miracles will be wrought, the sick will be healed, and signs and wonders will follow the believers. Satan also works, with lying wonders, even bringing down fire from heaven in the sight of men. Revelation 13:13. Thus the inhabitants of the earth will be brought to take their stand.” The Great Controversy, 611, 612.
«Աստծո ծառաները, որոնց դեմքերը լուսավորված ու շողշողուն կլինեն սուրբ նվիրումով, տեղից տեղ պիտի շտապեն՝ հռչակելու երկնքից եկած պատգամը։ Հազարավոր ձայներով, ամբողջ երկրով մեկ, նախազգուշացումը պիտի տրվի։ Հրաշքներ պիտի գործվեն, հիվանդները պիտի բժշկվեն, և նշաններ ու սքանչելիքներ պիտի հետևեն հավատացյալներին։ Սատանան ևս գործում է՝ սուտ հրաշքներով, նույնիսկ մարդկանց աչքի առաջ երկնքից կրակ իջեցնելով։ Հայտնություն 13:13։ Այսպես երկրի բնակիչները պիտի բերվեն՝ իրենց դիրքորոշումն ընդունելու համար»։ Մեծ պայքարը, 611, 612։
The messages of Fatima were confirmed by a miracle that was testified to by the atheistic government newspapers that attended the event in order to refute the claims that had been made about the so-called Virgin Mary visiting the three children on the thirteenth day of the month from May until the miracle on October 13, 1917. Every atheistic news organization that was at Fatima at the time of the miracle confirmed the event. It was a genuine miracle (of Satan).
Ֆաթիմայի պատգամները հաստատվեցան մի հրաշքով, որի մասին վկայեցին աթեիստական պետական թերթերը, որոնք ներկա գտնվեցին այդ իրադարձությանը՝ նպատակ ունենալով հերքել այն պնդումները, թե այսպես կոչված Կույս Մարիամը այցելում էր երեք երեխաներին ամսվա տասներեքերորդ օրը՝ մայիսից մինչև 1917 թվականի հոկտեմբերի 13-ի հրաշքը։ Հրաշքի պահին Ֆաթիմայում գտնված յուրաքանչյուր աթեիստական լրատվական կազմակերպություն հաստատեց այդ իրադարձությունը։ Դա իրական հրաշք էր (Սատանայի)։
As Malachi Martin identified in his book, Pope John Paul was guided by his devotion to Mary of Fatima. The secret prophecy of Fatima, that was not revealed until the year 2000, was of course a satanic prophecy, but in the last days Jesus repeats the first days. The oldest book in the Bible, the first book that Moses wrote is the book of Job, and it identifies that Job, who represents the one hundred and forty-four thousand, for all the prophecies are fulfilled most perfectly in the last days. Satan, in the story of Job, is allowed to bring death and destruction upon Job, for the purpose of testing Job. The miracles that Satan is allowed to accomplish in the last days, are genuine miracles. They are satanic miracles, but God has allowed Satan to accomplish his crowning act, for the same purpose that he allowed Satan to test Job.
Ինչպես Մալաքի Մարտինը նշում է իր գրքում, Հովհաննես Պողոս Պապը առաջնորդվում էր իր նվիրումով Ֆատիմայի Մարիամին։ Ֆատիմայի գաղտնի մարգարեությունը, որը չհայտնվեց մինչև 2000 թվականը, անշուշտ սատանայական մարգարեություն էր, սակայն վերջին օրերին Հիսուսը կրկնում է առաջին օրերը։ Աստվածաշնչի ամենահին գիրքը, առաջին գիրքը, որ Մովսեսը գրեց, Հոբի գիրքն է, և այն ցույց է տալիս, որ Հոբը, որը ներկայացնում է հարյուր քառասունչորս հազարը, որովհետև բոլոր մարգարեությունները ամենակատարյալ կերպով կատարվում են վերջին օրերին։ Հոբի պատմության մեջ Սատանային թույլատրվում է Հոբի վրա բերել մահ և կործանում՝ Հոբին փորձելու նպատակով։ Այն հրաշքները, որ վերջին օրերին Սատանային թույլատրվում է գործել, իսկական հրաշքներ են։ Դրանք սատանայական հրաշքներ են, սակայն Աստված թույլ է տվել Սատանային իրագործել իր պսակող արարքը՝ նույն նպատակով, որով Նա թույլ տվեց Սատանային փորձել Հոբին։
“Many endeavor to account for spiritual manifestations by attributing them wholly to fraud and sleight of hand on the part of the medium. But while it is true that the results of trickery have often been palmed off as genuine manifestations, there have been, also, marked exhibitions of supernatural power. The mysterious rapping with which modern spiritualism began was not the result of human trickery or cunning, but was the direct work of evil angels, who thus introduced one of the most successful of soul-destroying delusions. Many will be ensnared through the belief that spiritualism is a merely human imposture; when brought face to face with manifestations which they cannot but regard as supernatural, they will be deceived, and will be led to accept them as the great power of God.
«Շատերը ջանում են հոգևոր դրսևորումները բացատրել՝ դրանք ամբողջությամբ վերագրելով մեդիումի կողմից կատարված խաբեությանը և ձեռնածությանը։ Բայց թեև ճշմարիտ է, որ խաբեության արդյունքները հաճախ ներկայացվել են որպես իսկական դրսևորումներ, այդուհանդերձ եղել են նաև գերբնական զորության ակնհայտ դրսևորումներ։ Այն խորհրդավոր թակոցները, որոնցով սկսվեց ժամանակակից սպիրիտուալիզմը, մարդկային խաբեության կամ խորամանկության արդյունք չէին, այլ չար հրեշտակների ուղղակի գործն էին, որոնք այդպիսով ներմուծեցին հոգին կործանող ամենահաջող մոլորություններից մեկը։ Շատերը կընկնեն որոգայթի մեջ՝ այն համոզմամբ, թե սպիրիտուալիզմը պարզապես մարդկային խաբեություն է. երբ նրանք դեմ առ դեմ կանգնեն այնպիսի դրսևորումների առաջ, որոնք չեն կարող չհամարել գերբնական, նրանք կմոլորվեն և կառաջնորդվեն դրանք ընդունելու որպես Աստծո մեծ զորություն»։
“These persons overlook the testimony of the Scriptures concerning the wonders wrought by Satan and his agents. It was by satanic aid that Pharaoh’s magicians were enabled to counterfeit the work of God. Paul testifies that before the second advent of Christ there will be similar manifestations of satanic power. The coming of the Lord is to be preceded by ‘the working of Satan with all power and signs and lying wonders, and with all deceivableness of unrighteousness.’ 2 Thessalonians 2:9,10. And the apostle John, describing the miracle-working power that will be manifested in the last days, declares: ‘He doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, and deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do.’ Revelation 13:13, 14. No mere impostures are here foretold. Men are deceived by the miracles which Satan’s agents have power to do, not which they pretend to do.” The Great Controversy, 553.
«Այս անձինք անտեսում են Սուրբ Գրքերի վկայությունը Սատանայի և նրա գործակիցների կողմից կատարված հրաշքների վերաբերյալ։ Սատանայական օժանդակությամբ էր, որ Փարավոնի մոգերին հնարավոր եղավ կեղծել Աստծո գործը։ Պողոսը վկայում է, որ Քրիստոսի երկրորդ գալուստից առաջ լինելու են սատանայական զորության նմանատիպ դրսևորումներ։ Տիրոջ գալուստին պետք է նախորդի՝ «Սատանայի ներգործությունը՝ ամենայն զորությամբ և նշաններով ու սուտ հրաշքներով, և անիրավության ամենայն խաբեությամբ»։ 2 Թեսաղոնիկեցիներ 2:9,10։ Իսկ Հովհաննես առաքյալը, նկարագրելով այն հրաշագործ զորությունը, որ պիտի դրսևորվի վերջին օրերում, հայտարարում է. «Եվ մեծ նշաններ է գործում, այնպես որ մարդկանց աչքի առաջ նույնիսկ կրակ է իջեցնում երկնքից երկրի վրա, և մոլորեցնում է երկրի բնակիչներին այն նշանների միջոցով, որ իրեն իշխանություն տրվեց գործելու»։ Հայտնություն 13:13,14։ Այստեղ պարզապես խաբկանքներ չեն կանխագուշակվում։ Մարդիկ խաբվում են այն հրաշքներով, որոնք Սատանայի գործակիցները զորություն ունեն գործելու, և ոչ թե այն բաներով, որոնք նրանք միայն ձևացնում են, թե անում են»։ «Մեծ պայքար», 553։
The messages of Fatima in Malachi Martin’s book are represented as the prophetic structure of Catholicism in the last days, in relation to an internal struggle within the church, that can be represented as either the good pope versus the bad pope, or the conservative pope versus the liberal pope. The conservative, and according to Martin’s reading of the miracle, the good pope, bases his understanding upon the First Vatican Council, also known as Vatican I, which took place from December 8, 1869 to July 20, 1870, convened by Pope Pius IX and primarily focused on defining the dogma of papal infallibility and addressing various theological and doctrinal issues facing the Catholic Church at the time. The Second Vatican Council, commonly known as Vatican II, was held much later, from October 11, 1962 to December 8, 1965. It was convened by Pope John XXIII and continued by Pope Paul VI after John XXIII’s death.
Մալաքի Մարտինի գրքում Ֆատիմայի պատգամները ներկայացվում են որպես կաթոլիկության մարգարեական կառուցվածքը վերջին օրերում՝ եկեղեցու ներսում ընթացող ներքին պայքարի առնչությամբ, որը կարող է ներկայացվել կամ որպես բարի պապ ընդդեմ չար պապի, կամ որպես պահպանողական պապ ընդդեմ ազատական պապի։ Պահպանողականը, և ըստ Մարտինի՝ հրաշքի ընթերցման համաձայն՝ բարի պապը, իր ըմբռնումը հիմնավորում է Առաջին Վատիկանյան ժողովի վրա, որը նաև հայտնի է որպես Վատիկան I, և որը տեղի ունեցավ 1869 թվականի դեկտեմբերի 8-ից մինչև 1870 թվականի հուլիսի 20-ը, գումարվել էր Պիոս IX պապի կողմից և հիմնականում կենտրոնացած էր պապական անսխալականության դոգմայի սահմանման, ինչպես նաև այն ժամանակ Կաթոլիկ եկեղեցու առջև կանգնած զանազան աստվածաբանական և վարդապետական հարցերի քննության վրա։ Երկրորդ Վատիկանյան ժողովը, որը սովորաբար հայտնի է որպես Վատիկան II, տեղի ունեցավ շատ ավելի ուշ՝ 1962 թվականի հոկտեմբերի 11-ից մինչև 1965 թվականի դեկտեմբերի 8-ը։ Այն գումարվել էր Հովհաննես XXIII պապի կողմից և Հովհաննես XXIII-ի մահից հետո շարունակվել Պողոս VI պապի կողմից։
The last days of Catholicism, as Martin expressed it, identifies the struggle between the infallibility and primacy of the church of Rome as set forth in Vatican I, versus the liberalism that is currently on display by Francis the woke-pope, and represented in the documents of Vatican II. Martin suggests that within the struggle for these two approaches of controlling the church, the third world war breaks out, and Jesus returns, comes down to earth and places his blessing upon the good pope and takes the throne of the Catholic church.
Կաթոլիկության վերջին օրերը, ինչպես արտահայտել է Մարտինը, նույնականացնում են այն պայքարը, որը ծավալվում է Հռոմի եկեղեցու անսխալականության և առաջնայնության միջև, ինչպես դրանք սահմանվել են Vatican I-ում, ընդդեմ այն լիբերալիզմի, որն այժմ դրսևորվում է Ֆրանցիսկոս՝ «արթնացած պապի» կողմից և ներկայացված է Vatican II-ի փաստաթղթերում։ Մարտինը ենթադրում է, որ եկեղեցին վերահսկելու այս երկու մոտեցումների համար մղվող պայքարի ընթացքում բռնկվում է երրորդ համաշխարհային պատերազմը, և Հիսուսը վերադառնում է, իջնում է երկիր, Իր օրհնությունը դնում բարի պապի վրա և ստանձնում Կաթոլիկ եկեղեցու գահը։
In verses thirteen through fifteen, of Daniel eleven, the history that immediately precedes the Sunday law of verse sixteen, describes the third and final battle of the proxy wars. It is the battle that follows Putin’s victory in verses eleven and twelve, but in the middle of those three verses, verse fourteen identifies when Catholicism enters into the history of the last days.
Դանիել տասնմեկերորդ գլխի տասներեքից տասնհինգ համարներում այն պատմությունը, որ անմիջապես նախորդում է տասնվեցերորդ համարի Կիրակնօրյա օրենքին, նկարագրում է պատվիրակ պատերազմների երրորդ և վերջին ճակատամարտը։ Սա այն ճակատամարտն է, որ հաջորդում է տասնմեկ և տասներկու համարներում Պուտինի հաղթանակին, սակայն այդ երեք համարների միջնամասում տասնչորսերորդ համարը ցույց է տալիս, թե երբ է կաթոլիկությունը մտնում վերջին օրերի պատմության մեջ։
According to Isaiah the whore of Rome is forgotten during the symbolic seventy-year reign of the sixth kingdom of Bible prophecy. The first time the papacy was enthroned upon the earth in 538, the waymark that preceded her enthronement was the decree of Justinian in 533.
Եսայիայի համաձայն՝ Հռոմի պոռնիկը մոռացվում է Աստվածաշնչյան մարգարեության վեցերորդ թագավորության խորհրդանշական յոթանասունամյա տիրապետության ընթացքում։ Առաջին անգամ, երբ պապականությունը գահակալվեց երկրի վրա 538 թվականին, նրա գահակալությանը նախորդած ճանապարհացույցը Հուստինիանոսի 533 թվականի հրամանագիրն էր։
The history surrounding Justinian’s decree identifies that Justinian sought to consolidate his control over his kingdom by bringing an end to the religious argument that had been causing turmoil in the kingdom. That argument was whether the church in Constantinople in the east, or the church in Rome in the west was the head of the so-called Christian church. In verse thirteen, the last president of the United States will be confronted with a controversy that forces him to parallel the history of Justinian, and declare that the Catholic church is the head of the churches, and the corrector of heretics, in order to establish the necessary political support to consolidate his power.
Հուստինիանոսի հրովարտակի շուրջ պատմությունը ցույց է տալիս, որ Հուստինիանոսը ձգտում էր իր թագավորության վրա իր վերահսկողությունը ամրապնդել՝ վերջ դնելով այն կրոնական վեճին, որը խռովություն էր առաջացնում թագավորության մեջ։ Այդ վեճը վերաբերում էր նրան, թե այսպես կոչված քրիստոնեական եկեղեցու գլուխը արևելքում Կոստանդնուպոլսի եկեղեցին էր, թե արևմուտքում Հռոմի եկեղեցին։ Տասներեքերորդ խոսքում Միացյալ Նահանգների վերջին նախագահը կհանդիպի մի հակասության, որը նրան կստիպի զուգահեռել Հուստինիանոսի պատմությունը և հայտարարել, որ Կաթոլիկ եկեղեցին եկեղեցիների գլուխն է և հերետիկոսների ուղղիչը՝ իր իշխանությունն ամրապնդելու համար անհրաժեշտ քաղաքական աջակցությունը հաստատելու նպատակով։
We should not place any confidence in the satanic predictions of Fatima, but we are required to see what is revealed in God’s Word. In the beginning of the twentieth century both horns of the earth beast entered into their third generation, which is the generation of compromise. The Republican horn surrendered its financial system to the world bankers, which trace their origins back to the house of the Red Shield, the Rothschilds, and its mysterious connection with the Illuminati, Freemasonry, secret societies and the Jesuit order. Sister White directly warns of these entities. During the same period of time Laodicean Adventism, as the Protestant horn, surrendered its educational and religious institutions to the governing of the world.
Մենք չպետք է որևէ վստահություն դնենք Ֆաթիմայի սատանայական կանխագուշակումների վրա, այլ պարտավոր ենք տեսնել այն, ինչ հայտնված է Աստծո Խոսքում։ Քսաներորդ դարի սկզբում երկրի գազանի երկու եղջյուրներն էլ մտան իրենց երրորդ սերունդը, որը փոխզիջման սերունդն է։ Հանրապետական եղջյուրը իր ֆինանսական համակարգը հանձնեց աշխարհի բանկիրներին, որոնք իրենց ծագումը հետ են տանում դեպի Կարմիր Վահանի տունը՝ Ռոթշիլդներին, և նրա առեղծվածային կապին Իլյումինատների, մասոնության, գաղտնի ընկերությունների և ճիզվիտական միաբանության հետ։ Քույր Ուայթը ուղիղ կերպով նախազգուշացնում է այս կառույցների մասին։ Նույն ժամանակաշրջանում Լաոդիկեական ադվենտիզմը, որպես բողոքական եղջյուր, իր կրթական և կրոնական հաստատությունները հանձնեց աշխարհի կառավարմանը։
In that very time period, the modern king of the south begins its history with the Russian Revolution, and the modern king of the north begins its history with the miracle of Fatima. As Malachi Martin emphasizes in his book, beyond the internal struggle of the good and bad pope, the Fatima messages identified the struggle of Catholicism against atheism in general, but more specifically against the atheism of Russia. The secret that the pope in 1917 was to act upon contained the (satanic) promise, that if the pope would call a conclave and dedicate Russia to the Virgin Mary, then there would not be a second world war. It also identified that if the pope refused Russia would spread its philosophy far and wide and there would then be another world war.
Հենց այդ ժամանակաշրջանում հարավի արդի թագավորը սկսում է իր պատմությունը Ռուսական հեղափոխությամբ, իսկ հյուսիսի արդի թագավորը սկսում է իր պատմությունը Ֆատիմայի հրաշքով։ Ինչպես Մալաքի Մարտինը շեշտում է իր գրքում, բարի և չար պապի ներքին պայքարից անդին, Ֆատիմայի պատգամները մատնանշում էին կաթոլիկության պայքարը աթեիզմի դեմ ընդհանրապես, բայց ավելի մասնավորապես՝ Ռուսաստանի աթեիզմի դեմ։ Այն գաղտնիքը, որի համաձայն 1917 թվականին պապը պետք է գործեր, պարունակում էր այն (սատանայական) խոստումը, որ եթե պապը հրավիրեր կոնկլավ և Ռուսաստանը նվիրաբերեր Կույս Մարիամին, ապա երկրորդ համաշխարհային պատերազմ չէր լինի։ Այն նաև մատնանշում էր, որ եթե պապը հրաժարվեր, Ռուսաստանը լայնորեն կտարածեր իր փիլիսոփայությունը, և այնուհետև կլիներ ևս մի համաշխարհային պատերազմ։
The second world war included the war of Catholicism against the Communism of Russia. Catholicism’s proxy army in that war was Nazi Germany. The papacy always employs proxy armies. In 1933 the Catholic church, through the work of Cardinal Pacelli, signed a concordat with Adolph Hitler that allowed Hitler to take control of Germany, and by Hitler’s own testimony, that contract (concordat), was what allowed Hitler to solve the Jewish question. The Nazi’s were the papacy’s proxy against atheistic Russia in World War II, and in the second battle of the proxy wars, now being accomplished in the Ukraine, it is being carried out by another Nazi proxy army.
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը ներառում էր կաթոլիկության պատերազմը Ռուսաստանի կոմունիզմի դեմ։ Այդ պատերազմում կաթոլիկության վստահված բանակը նացիստական Գերմանիան էր։ Պապականությունը մշտապես գործադրում է վստահված բանակներ։ 1933 թվականին Կարդինալ Պաչելիի գործունեության միջոցով Կաթոլիկ եկեղեցին Ադոլֆ Հիտլերի հետ ստորագրեց կոնկորդատ, որը Հիտլերին թույլ տվեց վերահսկողություն հաստատել Գերմանիայի վրա, և, ինչպես վկայել է ինքը՝ Հիտլերը, այդ պայմանագիրը (կոնկորդատը) էր, որ հնարավորություն տվեց Հիտլերին լուծելու հրեական հարցը։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում նացիստները պապականության վստահված ուժն էին աթեիստական Ռուսաստանի դեմ, և վստահված պատերազմների երկրորդ ճակատամարտում, որն այժմ իրականացվում է Ուկրաինայում, այն իրականացվում է մեկ այլ նացիստական վստահված բանակի միջոցով։
We will continue this study in the next article.
Այս ուսումնասիրությունը կշարունակենք հաջորդ հոդվածում։
“Through the two great errors, the immortality of the soul and Sunday sacredness, Satan will bring the people under his deceptions. While the former lays the foundation of spiritualism, the latter creates a bond of sympathy with Rome. The Protestants of the United States will be foremost in stretching their hands across the gulf to grasp the hand of spiritualism; they will reach over the abyss to clasp hands with the Roman power; and under the influence of this threefold union, this country will follow in the steps of Rome in trampling on the rights of conscience.
«Երկու մեծ մոլորությունների՝ հոգու անմահության և կիրակի օրվա սրբության միջոցով, սատանան ժողովրդին կդնի իր խաբեությունների ներքո։ Մինչ առաջինը դնում է սպիրիտիզմի հիմքը, երկրորդը ստեղծում է համակրանքի կապ Հռոմի հետ։ Միացյալ Նահանգների բողոքականները առաջինը կլինեն, որ իրենց ձեռքերը կերկարեն անդունդի վրայով՝ բռնելու սպիրիտիզմի ձեռքը. նրանք կանցնեն վիհի վրայով՝ ձեռք սեղմելու հռոմեական իշխանության հետ. և այս եռակի միության ազդեցության ներքո այս երկիրը կհետևի Հռոմի հետքերին՝ ոտնահարելով խղճի իրավունքները։»
“As spiritualism more closely imitates the nominal Christianity of the day, it has greater power to deceive and ensnare. Satan himself is converted, after the modern order of things. He will appear in the character of an angel of light. Through the agency of spiritualism, miracles will be wrought, the sick will be healed, and many undeniable wonders will be performed. And as the spirits will profess faith in the Bible, and manifest respect for the institutions of the church, their work will be accepted as a manifestation of divine power.
«Որքան ավելի սերտորեն սպիրիտուալիզմը նմանակում է մեր օրերի անվանական քրիստոնեությանը, այնքան ավելի մեծ զորություն ունի խաբելու և որոգայթի մեջ գցելու։ Ինքը՝ սատանան, դարձի եկածի տեսք է ընդունում՝ իրերի ժամանակակից կարգի համաձայն։ Նա կհայտնվի որպես լույսի հրեշտակի կերպար։ Սպիրիտուալիզմի միջոցով հրաշքներ կգործվեն, հիվանդները կբժշկվեն, և կկատարվեն բազմաթիվ անհերքելի հրաշազարդ երևույթներ։ Եվ քանի որ ոգիները կհայտարարեն իրենց հավատը Աստվածաշնչի նկատմամբ և հարգանք կդրսևորեն եկեղեցու հաստատությունների հանդեպ, նրանց գործը կընդունվի որպես աստվածային զորության դրսևորում»։
“The line of distinction between professed Christians and the ungodly is now hardly distinguishable. Church members love what the world loves and are ready to join with them, and Satan determines to unite them in one body and thus strengthen his cause by sweeping all into the ranks of spiritualism. Papists, who boast of miracles as a certain sign of the true church, will be readily deceived by this wonder-working power; and Protestants, having cast away the shield of truth, will also be deluded. Papists, Protestants, and worldlings will alike accept the form of godliness without the power, and they will see in this union a grand movement for the conversion of the world and the ushering in of the long-expected millennium.
«Դավանությամբ քրիստոնյաների և ամբարիշտների միջև տարբերության սահմանագիծն այժմ հազիվ է զանազանվում։ Եկեղեցու անդամները սիրում են այն, ինչ աշխարհն է սիրում, և պատրաստ են նրանց հետ միավորվելու, իսկ սատանան որոշում է նրանց մի մարմնի մեջ միավորել և այսպիսով զորացնել իր գործը՝ բոլորին սրբապղծության շարքերը քշելով։ Պապականները, որոնք հրաշքներով պարծենում են՝ որպես ճշմարիտ եկեղեցու հաստատ նշանի, հեշտությամբ կխաբվեն այս հրաշագործ զորությամբ, իսկ բողոքականները, մերժած լինելով ճշմարտության վահանը, նույնպես կմոլորվեն։ Պապականները, բողոքականները և աշխարհասերները միանման կերպով կընդունեն աստվածապաշտության կերպարանքը՝ առանց զորության, և այս միության մեջ կտեսնեն աշխարհի դարձի և վաղուց սպասված հազարամյակի հաստատման մի մեծ շարժում»։
“Through spiritualism, Satan appears as a benefactor of the race, healing the diseases of the people, and professing to present a new and more exalted system of religious faith; but at the same time he works as a destroyer. His temptations are leading multitudes to ruin. Intemperance dethrones reason; sensual indulgence, strife, and bloodshed follow. Satan delights in war, for it excites the worst passions of the soul and then sweeps into eternity its victims steeped in vice and blood. It is his object to incite the nations to war against one another, for he can thus divert the minds of the people from the work of preparation to stand in the day of God.
«Սպիրիտուալիզմի միջոցով Սատանան հանդես է գալիս որպես մարդկային ցեղի բարերար՝ բժշկելով ժողովրդի հիվանդությունները և հավակնելով ներկայացնել կրոնական հավատքի նոր և առավել վեհ համակարգ, բայց միևնույն ժամանակ գործում է որպես կործանիչ։ Նրա գայթակղությունները բազմություններին տանում են դեպի կործանում։ Անժուժկալությունը գահընկեց է անում բանականությանը, իսկ դրան հետևում են զգայական հաճույքներին տրվելը, կռիվը և արյունահեղությունը։ Սատանան հաճույք է ստանում պատերազմից, որովհետև այն բորբոքում է հոգու ամենավատ կրքերը, ապա նրանց զոհերին, արատների և արյան մեջ թաթախված, տանում է դեպի հավիտենություն։ Նրա նպատակը ազգերին միմյանց դեմ պատերազմի դրդելն է, որովհետև այս կերպ նա կարող է ժողովրդի մտքերը շեղել Աստծո օրը կանգնելու համար պատրաստվելու գործից»։
“Satan works through the elements also to garner his harvest of unprepared souls. He has studied the secrets of the laboratories of nature, and he uses all his power to control the elements as far as God allows. When he was suffered to afflict Job, how quickly flocks and herds, servants, houses, children, were swept away, one trouble succeeding another as in a moment. It is God that shields His creatures and hedges them in from the power of the destroyer. But the Christian world have shown contempt for the law of Jehovah; and the Lord will do just what He has declared that He would—He will withdraw His blessings from the earth and remove His protecting care from those who are rebelling against His law and teaching and forcing others to do the same. Satan has control of all whom God does not especially guard. He will favor and prosper some in order to further his own designs, and he will bring trouble upon others and lead men to believe that it is God who is afflicting them.” The Great Controversy, 588, 589.
«Սատանան գործում է նաև բնության տարրերի միջոցով՝ անպատրաստ հոգիների իր հունձքը հավաքելու համար։ Նա ուսումնասիրել է բնության գաղտնարանների գաղտնիքները և գործադրում է իր ամբողջ զորությունը՝ տարրերը կառավարելու համար, այնքանով, որքանով Աստված թույլ է տալիս։ Երբ նրան թույլատրվեց հարվածել Հոբին, որքան արագ վերացվեցին հոտերն ու նախիրները, ծառաները, տները, երեխաները, և մի փորձությունը հաջորդեց մյուսին՝ ասես մի ակնթարթում։ Աստված է, որ պահպանում է Իր արարածներին և Իր պաշտպանության պարիսպն է կանգնեցնում նրանց շուրջը՝ կործանիչի զորությունից հեռու պահելով նրանց։ Բայց քրիստոնյա աշխարհը արհամարհանք է ցուցաբերել Եհովայի օրենքի հանդեպ, և Տերը կանի ճիշտ այն, ինչ հայտարարել է, որ պիտի անի․ Նա կհեռացնի Իր օրհնությունները երկրից և կվերցնի Իր պահպանող խնամքը նրանցից, ովքեր ապստամբում են Իր օրենքի ու ուսմունքի դեմ և ուրիշներին էլ հարկադրում են նույնն անել։ Սատանան իշխանություն ունի բոլոր նրանց վրա, ում Աստված հատուկ կերպով չի պահպանում։ Նա ոմանց կբարեհաճի և կբարգավաճեցնի՝ իր սեփական նպատակներն առաջ տանելու համար, իսկ ուրիշների վրա նեղություն կբերի և մարդկանց կհանգեցնի այն համոզմունքին, թե նրանց հարվածողը Աստված է»։ The Great Controversy, 588, 589.