The book of Joel is perhaps the most direct revelation of the latter rain in the Scriptures, and Joel opens up by first referencing the four generations of apostasy accomplished by the Laodicean Seventh-day Adventist church. Those four generations of escalating destruction represented in Joel’s opening verses align with the four escalating abominations of Ezekiel chapter eight. 1863 unto 1888 represents the first generation, and it represents the rejection of the foundational message of the Millerites as represented upon the 1843 and 1850 pioneer charts, represented in Habakkuk chapter two, and that symbolizes the covenant as represented by the two tables of the Ten Commandments.
Հովել գրքը, թերևս, Սուրբ Գրություններում վերջին անձրևի ամենաուղղակի հայտնությունն է, և Հովելը բացվում է՝ նախ անդրադառնալով հավատուրացության այն չորս սերունդներին, որոնք իրագործվել են Լաոդիկեացի Յոթներորդ Օրվա Ադվենտիստ եկեղեցու կողմից։ Հովելի սկզբնական համարներում ներկայացված աճող կործանման այդ չորս սերունդները համընկնում են Եզեկիելի ութերորդ գլխի չորս աճող պղծությունների հետ։ 1863-ից մինչև 1888 թվականը ներկայացնում է առաջին սերունդը, և այն ներկայացնում է միլլերիտների հիմնարար պատգամի մերժումը, ինչպես այն ներկայացված է 1843 և 1850 թվականների ռահվիրայական աղյուսակների վրա, ներկայացված է Ամբակումի երկրորդ գլխում, և խորհրդանշում է ուխտը, ինչպես այն ներկայացված է Տասը պատվիրանների երկու տախտակներում։
1888 to 1919 represent the generation that rejected the experience of righteousness by faith, that produces an experience represented by the church of Philadelphia. In the first generation the rebellion focused upon the work of leadership represented by William Miller, and in the second generation of 1888 the leadership of the Spirit of Prophecy was rebelled against. The third generation of 1919 began with William Warren Prescott’s book, The Doctrine of Christ and ended with the book, Questions on Doctrine in 1957. That third generation was the generation of compromise with the world as Adventism sought the accreditation of the medical practices of the American Medical Association, and the accreditation of their colleges by the academic scholars of apostate Protestantism and Roman Catholicism.
1888-ից մինչև 1919 թվականները ներկայացնում են այն սերունդը, որ մերժեց հավատով արդարության փորձառությունը, որն առաջ է բերում այն փորձառությունը, որ ներկայացված է Փիլադելփիայի եկեղեցու միջոցով։ Առաջին սերնդում ապստամբությունը կենտրոնացած էր առաջնորդության աշխատանքի դեմ, որը ներկայացված էր Ուիլյամ Միլլերի կողմից, իսկ 1888-ի երկրորդ սերնդում ապստամբեցին Մարգարեության Հոգու առաջնորդության դեմ։ 1919 թվականի երրորդ սերունդը սկսվեց Ուիլյամ Ուորեն Պրեսքոթի The Doctrine of Christ գրքով և ավարտվեց Questions on Doctrine գրքով՝ 1957 թվականին։ Այդ երրորդ սերունդը աշխարհի հետ փոխզիջման սերունդն էր, քանի որ ադվենտիզմը ձգտում էր ստանալ բժշկական գործունեության հավատարմագրումը American Medical Association-ի կողմից, և իր քոլեջների հավատարմագրումը՝ ուրացող բողոքականության և հռոմեական կաթոլիկության ակադեմիական գիտնականների կողմից։
In the third generation the educational counsel from the pen of Ellen White was rejected and replaced with the false educational practices of the world as represented by the educational philosophy of Greece. Greek education is represented by the goddess Athena who is enshrined in the duplicate Parthenon temple in Nashville, Tennessee.
Երրորդ սերնդում Էլեն Ուայթի գրչից բխած կրթական խորհուրդը մերժվեց և փոխարինվեց աշխարհի կեղծ կրթական գործելակերպերով, ինչպես ներկայացված են Հունաստանի կրթական փիլիսոփայությամբ։ Հունական կրթությունը ներկայացվում է Աթենաս աստվածուհու միջոցով, որի պատկերը պաշտամունքով տեղադրված է Թենեսի նահանգի Նեշվիլ քաղաքում գտնվող Պարթենոնի կրկնօրինակ տաճարում։
True education was exemplified in the Bible with the schools of the prophets associated with the prophet Elisha. The Maccabean revolt of 167 BC and onward to the destruction of Jerusalem in 70 AD, was in large part a protest against the inroads of Greek education into the culture and nation of the ancient literal glorious land. The protest of the Maccabees was a revolt against Greek influence at every level, but the educational influence of Greece was so pervasive in the history and the motivations of the Maccabean zealots that it cannot be separated from the reality that Greek education was perhaps the largest factor associated with the Jewish rejection of Jesus Christ as their Messiah. Books have been written identifying the negative influence of Greek education upon the Jews and false educations contribution to the Jewish rejection and crucifixion of Christ.
Ճշմարիտ կրթությունը Սուրբ Գրքում օրինակված է մարգարե Եղիսեի հետ կապված մարգարեների դպրոցներով։ Մ.թ.ա. 167 թվականի Մակաբայական ապստամբությունը և այնուհետև մինչև մ.թ. 70 թվականին Երուսաղեմի կործանումը, մեծ մասամբ բողոք էր հունական կրթության ներթափանցումների դեմ հին բառացի փառավոր երկրի մշակույթի և ազգի մեջ։ Մակաբայեցիների բողոքը ապստամբություն էր հունական ազդեցության դեմ ամեն մակարդակի վրա, սակայն Հունաստանի կրթական ազդեցությունն այնքան համատարած էր Մակաբայական նախանձախնդիրների պատմության և դրդապատճառների մեջ, որ այն չի կարող առանձնացվել այն իրողությունից, որ հունական կրթությունը, թերևս, ամենախոշոր գործոնն էր, որ կապված էր հրեաների կողմից Հիսուս Քրիստոսին որպես իրենց Մեսիա մերժելու հետ։ Գրքեր են գրվել, որոնք մատնանշում են հունական կրթության բացասական ազդեցությունը հրեաների վրա և կեղծ կրթության ներդրումը Քրիստոսի հրեական մերժման ու խաչելության մեջ։
The Maccabean revolt aligns with the revolt of 1776 in the modern spiritual glorious land. There are currently over 4,000 registered universities in the United States that are built upon the philosophy of Greek and Jesuit educational practices. The anarchy and lawlessness of the past ten-plus years can be directly traced to the so-called educational centers in the United States that for decades have been indoctrinating students who were already conditioned by media and entertainment sources to accept the globalist philosophies derived from the satanic philosophies of the French Revolution period. The students of today’s universities were already conditioned into accepting the lifestyle represented by Sodom and Gomorrah before they entered the educational centers designed to attack white people, Christians and true American history. A citizen of the United States today who wishes to understand the constant two-tiered system of justice that fulfills the justice and truth being cast into the streets as identified in the Bible and Spirit of Prophecy, must understand that the current circumstances are being produced by a purposeful designed attack that is indoctrinated from the earliest years of life by a educational system designed to bring mankind under the control of elitist globalists–the dragon power!
Մակաբայեցիների ապստամբությունը համընկնում է 1776 թվականի ապստամբության հետ արդի հոգևոր փառավոր երկրում։ Ներկայումս Միացյալ Նահանգներում կան ավելի քան 4,000 գրանցված համալսարաններ, որոնք հիմնված են հունական և ճիզվիտական կրթական գործելակերպի փիլիսոփայության վրա։ Անցած տասը և ավելի տարիների անարխիան ու անօրինությունն ուղղակիորեն կարելի է հետագծել Միացյալ Նահանգների այսպես կոչված կրթական կենտրոններին, որոնք տասնամյակներ շարունակ գաղափարական ներշնչմամբ դաստիարակել են ուսանողներին, որոնք արդեն իսկ լրատվամիջոցների և զվարճանքի աղբյուրների միջոցով պայմանավորված էին ընդունելու գլոբալիստական փիլիսոփայությունները, որոնք բխում են Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակաշրջանի սատանայական փիլիսոփայություններից։ Այսօրվա համալսարանների ուսանողները դեռևս նախքան սպիտակամորթների, քրիստոնյաների և ճշմարիտ ամերիկյան պատմության դեմ ուղղված կրթական կենտրոններ մուտք գործելը արդեն պայմանավորված էին ընդունելու Սոդոմով և Գոմորով ներկայացվող կենսակերպը։ Այսօր Միացյալ Նահանգների այն քաղաքացին, որը ցանկանում է հասկանալ արդարադատության մշտական երկաստիճան համակարգը, որը իրականացնում է այն, որ արդարությունն ու ճշմարտությունը փողոցներում գետնին են տապալվում, ինչպես նշված է Աստվածաշնչում և Մարգարեության Հոգում, պետք է հասկանա, որ ներկա հանգամանքները ծնունդ են առնում կանխամտածված կերպով նախագծված հարձակումից, որը գաղափարական ներշնչմամբ սերմանվում է կյանքի ամենավաղ տարիներից՝ այնպիսի կրթական համակարգի միջոցով, որը նախատեսված է մարդկությանը էլիտար գլոբալիստների՝ վիշապական իշխանության վերահսկողության տակ բերելու համար։
There are five major themes in the writings of Ellen White; education, health reform, Christian living, The Great Controversy theme and practical godliness. Education is one of five major themes in the Spirit of Prophecy, and Ellen White was as much a biblical prophet as every prophet noted in God’s Word. Among other things, this means her life is an example of and for the one hundred and forty-four thousand. Before anyone thinks that Christ alone is to be our example; Paul states:
Էլեն Ուայթի գրվածքներում կան հինգ գլխավոր թեմաներ՝ կրթություն, առողջապահական բարենորոգում, քրիստոնեական կյանք, Մեծ պայքարի թեման և գործնական աստվածապաշտություն։ Կրթությունը Մարգարեության Հոգու հինգ գլխավոր թեմաներից մեկն է, և Էլեն Ուայթը նույնքան աստվածաշնչյան մարգարե էր, որքան Աստծո Խոսքում նշված յուրաքանչյուր մարգարե։ Ի թիվս այլ բաների, սա նշանակում է, որ նրա կյանքը օրինակ է և այն հարյուր քառասունչորս հազարի համար։ Նախքան որևէ մեկը կմտածի, թե միայն Քրիստոսը պետք է լինի մեր օրինակը, Պողոսը հայտարարում է.
For though ye have ten thousand instructors in Christ, yet have ye not many fathers: for in Christ Jesus I have begotten you through the gospel. Wherefore I beseech you, be ye followers of me. 1 Corinthians 4:15, 16.
Թեպետև դուք Քրիստոսում տասը հազար դաստիարակներ ունեք, սակայն շատ հայրեր չունեք, որովհետև ես Քրիստոս Հիսուսով ավետարանի միջոցով ձեզ ծնեցի։ Ուստի աղաչում եմ ձեզ՝ իմ նմանակները եղեք։ Ա Կորնթացիս 4:15, 16։
As a prophet Ellen White is an example. There was only one time that Ellen White accepted the role as a board member, and that time was with the formation of a college that embraced the principles of true education as set forth as one of the five major themes of her ministry. That college in Madison, Tennessee is located within the metropolitan district of Nashville, Tennessee. Not only did she agree to be on the founding board of Madison college from 1904 until a year before her death in 1915, she was instrumental in selecting the land where the college was established. Nashville is the center of the Greek educational system that helped to prevent the Jews from accepting their Messiah in the history of the Maccabees, who typify the apostate Protestantism of the times in which we now live. The line of the Maccabees is firmly set forth in the hidden history of verse forty, representing the apostate Protestantism that has now been fully indoctrinated with the very same, (though a modern version) destructive fruits of Greek education.
Մարգարե Ելեն Ուայթը օրինակ է։ Միայն մեկ անգամ Ելեն Ուայթը ընդունեց վարչության անդամի դերը, և այդ անգամը կապված էր մի քոլեջի հիմնադրման հետ, որը ընդունում էր ճշմարիտ կրթության սկզբունքները, ինչպես դրանք ներկայացված էին որպես նրա ծառայության հինգ գլխավոր թեմաներից մեկը։ Այդ քոլեջը, որը գտնվում է Թեննեսի նահանգի Մեդիսոն քաղաքում, տեղակայված է Թեննեսի նահանգի Նեշվիլ քաղաքի մետրոպոլիտեն շրջանի սահմաններում։ Նա ոչ միայն համաձայնեց լինել Մեդիսոն քոլեջի հիմնադիր վարչության անդամը 1904 թվականից մինչև իր մահից մեկ տարի առաջ՝ 1915 թվականը, այլև վճռորոշ դեր ունեցավ այն հողի ընտրության մեջ, որի վրա հաստատվեց քոլեջը։ Նեշվիլը հունական կրթական համակարգի կենտրոնն է, որը Մակաբայեցիների պատմության մեջ օգնեց կանխելու, որ հրեաներն ընդունեն իրենց Մեսիային, և նրանք նախապատկերում են մեր այժմյան ժամանակների ուխտադրուժ բողոքականությունը։ Մակաբայեցիների գիծը հաստատապես ներկայացված է քառասուներորդ խոսքի թաքնված պատմության մեջ՝ ներկայացնելով ուխտադրուժ բողոքականությունը, որն այժմ լիովին ներշնչվել է հունական կրթության հենց նույն՝ թեև արդիականացված տարբերակով, կործանարար պտուղներով։
In the third generation of Adventism, the leadership that had rejected the Spirit of Prophecy in 1888, chose to turn their educational system over to the accreditation structure of the world. Nashville represents the symbolic center of both true and false education. The prophet selected the same city that the world selected to enshrine Greek education, for unlike Greek education that is based upon separating truth into isolated subjects to destroy the whole. True education is the foundational basis of Sister White’s other four primary themes of health reform, practical godliness, Christian living, and especially the theme of The Great Controversy.
Ադվենտիզմի երրորդ սերնդում այն ղեկավարությունը, որ 1888 թվականին մերժել էր Մարգարեության Հոգին, ընտրեց իր կրթական համակարգը հանձնել աշխարհի հավատարմագրման կառուցվածքին։ Նեշվիլը ներկայացնում է թե՛ ճշմարիտ, թե՛ կեղծ կրթության խորհրդանշական կենտրոնը։ Մարգարեն ընտրեց նույն քաղաքը, որն աշխարհն ընտրել էր հունական կրթությունը հավերժացնելու համար, որովհետև, ի տարբերություն հունական կրթության, որը հիմնված է ճշմարտությունը մեկուսի առարկաների բաժանելու վրա՝ ամբողջականը կործանելու նպատակով, ճշմարիտ կրթությունը Քույր Ուայթի մյուս չորս հիմնական թեմաների՝ առողջապահական բարեփոխման, գործնական աստվածապաշտության, քրիստոնեական կյանքի և հատկապես «Մեծ պայքար»-ի թեմայի հիմքային հիմքն է։
Jesus always illustrates the end with the beginning, and the test in the Garden of Eden illustrates the test the world is now being confronted with. The test at the end is the same as every biblical test, for God never changes. A biblical test is a three-step testing process that produces two classes that are manifested at the end of the testing process. The first angel expresses the three steps as fearing God, giving Him glory, for the hour of the litmus test of judgment is come. The first step was the command not to eat of the tree of the knowledge of good and evil. Lacking the necessary fear of God, Eve failed the test of the tree and ate the fruit represented as both good and evil. Adam’s fear of God did not prevent him from entering into the rebellion of the tree, and judgment was brought upon them both, as they manifested a life without the abiding presence of Divinity.
Հիսուսը միշտ վերջը ներկայացնում է սկզբի միջոցով, և Եդեմի պարտեզում եղած փորձությունը պատկերում է այն փորձությունը, որի առաջ այժմ կանգնած է աշխարհը։ Վերջի փորձությունը նույնն է, ինչ յուրաքանչյուր աստվածաշնչյան փորձություն, որովհետև Աստված երբեք չի փոխվում։ Աստվածաշնչյան փորձությունը եռաստիճան փորձարկման ընթացք է, որը փորձարկման ավարտին առաջ է բերում երկու դասեր, որոնք այդ ժամանակ էլ հայտնվում են։ Առաջին հրեշտակը այդ երեք քայլերը ներկայացնում է որպես՝ Աստծուց վախենալը, Նրան փառք տալը, որովհետև դատաստանի քննաքարի փորձության ժամը եկել է։ Առաջին քայլը բարու և չարի գիտության ծառից չուտելու պատվիրանն էր։ Չունենալով անհրաժեշտ աստվածավախությունը՝ Եվան չդիմացավ ծառի փորձությանը և կերավ այն պտուղը, որը ներկայացված էր որպես թե՛ բարի, թե՛ չար։ Ադամի աստվածավախությունն էլ նրան չհետ պահեց ծառի ապստամբության մեջ մտնելուց, և դատաստան եկավ նրանց երկուսի վրա էլ, քանի որ նրանք դրսևորեցին մի կյանք՝ առանց Աստվածության մշտնջենական ներկայության։
The test of the last days begins with a warning to eat the increase of knowledge that is unsealed in the revelation of Jesus Christ just before mankind’s probation comes to its end. Whether with Adventism or those outside of Adventism, the test is based upon the reception of, or the rejection of the increase of “knowledge” that is unsealed in our time. That test of knowledge is represented by the Garden’s tree of testing, that represents knowledge of either good or evil. True education was located and symbolized in Nashville, Tennessee in 1904, and false education was located and symbolized in Nashville in 1897, then re-built as a permanent structure in 1920. In the life of the prophetess true education was enshrined in Nashville, and false education was also enshrined. After her death in 1915 false education was restored in the second and permanent construction of the Parthenon temple, and true education was rejected through compromise with the world by the leadership of the Laodicean Seventh-day Adventist church.
Վերջին օրերի փորձությունը սկսվում է նախազգուշացմամբ՝ ուտելու գիտելիքի ավելացումը, որ բացակնքվում է Հիսուս Քրիստոսի հայտնության մեջ անմիջապես նախքան մարդկության փորձաշրջանի ավարտին հասնելը։ Թե՛ Ադվենտիզմի ներսում, թե՛ Ադվենտիզմից դուրս գտնվողների համար փորձությունը հիմնված է մեր ժամանակում բացակնքվող «գիտելիքի» ավելացման ընդունման կամ մերժման վրա։ Գիտելիքի այդ փորձությունը ներկայացված է Պարտեզի փորձության ծառով, որը ներկայացնում է կա՛մ բարու, կա՛մ չարի գիտությունը։ Ճշմարիտ կրթությունը տեղադրվեց և խորհրդանշվեց Նեշվիլում, Թենեսի, 1904 թվականին, իսկ կեղծ կրթությունը տեղադրվեց և խորհրդանշվեց Նեշվիլում 1897 թվականին, ապա 1920 թվականին վերակառուցվեց որպես մշտական կառույց։ Մարգարեուհու կյանքի ընթացքում ճշմարիտ կրթությունը ամփոփված էր Նեշվիլում, և կեղծ կրթությունը նույնպես այնտեղ էր ամփոփված։ 1915 թվականին նրա մահից հետո կեղծ կրթությունը վերականգնվեց Պարթենոն տաճարի երկրորդ և մշտական շինարարությամբ, իսկ ճշմարիտ կրթությունը մերժվեց Լաոդիկյան Յոթներորդ օրվա ադվենտիստ եկեղեցու ղեկավարության կողմից՝ աշխարհի հետ փոխզիջման միջոցով։
Nashville’s nickname, the “Athens of the South”, influenced the choice of the building as the centerpiece of the 1897 Centennial Exposition. A number of buildings at the exposition were based on ancient originals. However, the Parthenon was the only one that was an exact reproduction. Today’s Nashville, Tennessee, is famous for its music, but before there was the Johnny Cash Museum, Nashville was famous for its education, not singing.
Նեշվիլի «Հարավի Աթենք» մականունը ազդեց 1897 թվականի Հարյուրամյակի ցուցահանդեսի կենտրոնական շինություն ընտրելու վրա։ Ցուցահանդեսի մի շարք շինություններ հիմնված էին հին բնօրինակների վրա։ Սակայն Պարթենոնը միակն էր, որ ճշգրիտ վերարտադրություն էր։ Այսօրվա Թենեսի նահանգի Նեշվիլը հայտնի է իր երաժշտությամբ, սակայն մինչ Ջոնի Քեշի թանգարանի գոյությունը, Նեշվիլը հայտնի էր իր կրթությամբ, ոչ թե երգեցողությամբ։
By the 1850s, Nashville had already earned the nickname of the “Athens of the South” by having established numerous higher education institutions; it was the first American southern city to establish a public school system. By the end of the century, Nashville would see Fisk University, St. Cecilia Academy, Montgomery Bell Academy, Meharry Medical College, Belmont University, and Vanderbilt University all open their doors. At the time, Nashville was known to be one of the most refined and educated cities of the south, filled with wealth and culture.
1850-ականներին Նեշվիլն արդեն իսկ վաստակել էր «Հարավի Աթենք» մականունը՝ հիմնելով բազմաթիվ բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ. այն ամերիկյան հարավի առաջին քաղաքն էր, որ հաստատեց հանրային դպրոցական համակարգ։ Դարի ավարտին Նեշվիլում իրենց դռները պիտի բացեին Ֆիսկի համալսարանը, Սուրբ Կեկիլիա ակադեմիան, Մոնտգոմերի Բելի ակադեմիան, Մեհարրի բժշկական քոլեջը, Բելմոնտ համալսարանը և Վանդերբիլտի համալսարանը։ Այդ ժամանակ Նեշվիլը հայտնի էր որպես հարավի առավել նրբաճաշակ և կրթված քաղաքներից մեկը՝ լի հարստությամբ և մշակույթով։
The mystery of iniquity is both a noun and a verb in the inspired Word. Inspiration identifies Satan, and the pope, who Sister White calls Satan’s “right hand man,” as the mystery of iniquity. Yet the “mystery of iniquity” also describes the amalgamation of truth and error. Joel’s four generations of apostasy aligns with Ezekiel chapter eight’s four escalating abominations. Those two witnesses align with the first four churches of Revelation, and the third church is represented by Constantine’s compromise of Christianity combined with paganism. Those first four churches align with the history of ancient Israel, that symbolizes modern Israel’s history.
Անօրենության խորհուրդը ներշնչված Խոսքում և՛ գոյական է, և՛ բայ։ Ներշնչանքը որպես անօրենության խորհուրդ նույնացնում է Սատանային և պապին, որին Քույր Ուայթը կոչում է Սատանայի «աջ ձեռքի մարդ»։ Սակայն «անօրենության խորհուրդը» նաև նկարագրում է ճշմարտության և մոլորության խառնուրդը։ Հովելի մերժապաշտության չորս սերունդները համապատասխանում են Եզեկիելի ութերորդ գլխի չորս աստիճանաբար սաստկացող պղծություններին։ Այդ երկու վկաները համապատասխանում են Հայտնության առաջին չորս եկեղեցիներին, և երրորդ եկեղեցին ներկայացվում է Կոստանդինի՝ քրիստոնեության և հեթանոսության միավորմամբ արտահայտված փոխզիջմամբ։ Այդ առաջին չորս եկեղեցիները համապատասխանում են հին Իսրայելի պատմությանը, որը խորհրդանշում է ժամանակակից Իսրայելի պատմությունը։
In the third generation of ancient Israel, the kings of Israel formed alliances with the other nations that were never to be brought into alliance with God’s people. The parallel of ancient literal Israel and the Christian church as set forth in the book of Revelation is a prophetic subject set forth clearly in the study titled, Habakkuk’s Tables. Joel aligns the fourth and final generation who are “cut off” from being God’s chosen covenant people with the twenty-five elders who are bowing to the sun in Ezekiel’s four escalating abominations. That fourth generation where Laodicean Seventh-day Adventism is cut off as they bow to the sun at the Sunday law, aligns with the fourth church of Thyatira that symbolizes the reign of the papacy at either 538 or the soon-coming Sunday law. The third church of Pergamos represents “compromise” whether ancient Israel aligning with pagan kingdoms, or Constantine combining paganism with Christianity, and those two witnesses address the third generation of the earth beast of Revelation thirteen.
Հին Իսրայելի երրորդ սերնդում Իսրայելի թագավորները դաշինքներ կազմեցին այն այլ ազգերի հետ, որոնց երբեք չպետք է դաշինքի մեջ բերեին Աստծո ժողովրդի հետ։ Հայտնության գրքում ներկայացված հին բառացի Իսրայելի և քրիստոնեական եկեղեցու զուգահեռը մարգարեական մի թեմա է, որ հստակորեն ներկայացված է «Ամբակումի աղյուսակները» վերնագրված ուսումնասիրության մեջ։ Հովելը Աստծո ընտրյալ ուխտի ժողովուրդ լինելուց «կտրված» չորրորդ և վերջին սերունդը նույնացնում է Եզեկիելի չորս սաստկացող պղծությունների մեջ արեգակին երկրպագությամբ խոնարհվող քսանհինգ ծերերի հետ։ Այդ չորրորդ սերունդը, որտեղ Լաոդիկեական Յոթներորդ-օրյա ադվենտիզմը կտրվում է, մինչ նրանք Կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ խոնարհվում են արեգակին, համընկնում է Թյատիրայի չորրորդ եկեղեցու հետ, որը խորհրդանշում է պապության իշխանությունը՝ լինի 538 թվականին, թե շուտով գալիք Կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ։ Պերգամոսի երրորդ եկեղեցին ներկայացնում է «փոխզիջումը»՝ լինի հին Իսրայելի՝ հեթանոսական թագավորությունների հետ դաշնակցելը, թե Կոստանդինի՝ հեթանոսությունը քրիստոնեության հետ միավորելը, և այդ երկու վկաները վերաբերում են Հայտնություն տասներեքի երկրի գազանի երրորդ սերնդին։
The four generations of the United States, who among other truths was typified by Egypt during the bondage of 400/430 years, that concluded with Pharaoh drowning in the waters of the Red Sea. Those waters marked the end of the nation that was to be judged when God brought about deliverance for ancient Israel through the prophet Moses. The United States is judged in the period of time that judgment concludes upon God’s church, so it is to be noted that the water that ended the life of Pharaoh was brought upon Pharaoh by the release of the east wind that had been holding the waters in place as God delivered His chosen people. The east wind is the third woe that strikes at the Sunday law when the earthquake of Revelation eleven arrives.
Միացյալ Նահանգների չորս սերունդները, որոնք, ի թիվս այլ ճշմարտությունների, նախապատկերված էին Եգիպտոսով՝ 400/430 տարվա ստրկության ընթացքում, որն ավարտվեց Կարմիր ծովի ջրերում փարավոնի խորտակվելով։ Այդ ջրերը նշանավորեցին այն ազգի վախճանը, որը պետք է դատաստանի ենթարկվեր, երբ Աստված մարգարե Մովսեսի միջոցով հին Իսրայելի համար ազատագրություն իրականացրեց։ Միացյալ Նահանգները դատաստանի են ենթարկվում այն ժամանակահատվածում, երբ դատաստանը եզրափակվում է Աստծո եկեղեցու վրա, ուստի պետք է նկատի առնել, որ այն ջուրը, որը վերջ դրեց փարավոնի կյանքին, փարավոնի վրա բերվեց արևելյան քամու արձակմամբ, որը ջրերը տեղում էր պահում, մինչ Աստված ազատագրում էր Իր ընտրյալ ժողովրդին։ Արևելյան քամին երրորդ վայն է, որ հարվածում է կիրակնօրյա օրենքին, երբ վրա է հասնում Հայտնություն տասնմեկի երկրաշարժը։
The generation that precedes the fourth and final generation of the earth beast is fulfilled on both the Republican and Protestant horns. The compromise of the Republican horn that was accomplished in its third generation occurred in the period surrounding the first world war, and it marked the United States turning its economic structure over to the globalists of the Federal Reserve. In that same period Laodicean Seventh-day Adventism sought to have its medical and educational work “accredited” by the standards of worldly education and medicine. As a verb the “mystery of iniquity” represents the compromise of Constantine and the kings of ancient Israel with the powers of the world. The word used by inspiration to describe the compromise is “amalgamation,” as defined in the dictionary of Ellen White’s time as; "to mix or unite in an amalgam; to blend." The tree of the knowledge of good and evil is the tree of amalgamation, the tree of compromise. “The last mighty conflict,” is the Sunday law crisis, and Satan’s preparation for that crisis is “the mystery of iniquity,” that blends human wisdom with Divine revelation.
Երկրի գազանի չորրորդ և վերջնական սերնդին նախորդող սերունդը իր լրումն է գտնում թե՛ Հանրապետական, թե՛ Բողոքական եղջյուրների վրա։ Հանրապետական եղջյուրի փոխզիջումը, որ կատարվեց նրա երրորդ սերնդում, տեղի ունեցավ առաջին համաշխարհային պատերազմի շուրջ եղած ժամանակահատվածում, և այն նշանավորեց Միացյալ Նահանգների կողմից իր տնտեսական կառուցվածքը Դաշնային պահուստի գլոբալիստներին հանձնելը։ Նույն այդ ժամանակահատվածում Լաոդիկեական Յոթերորդ օրվա ադվենտիզմը ձգտեց, որ իր բժշկական և կրթական աշխատանքը «հավատարմագրվի» աշխարհիկ կրթության և բժշկության չափանիշներով։ Որպես բայ՝ «անօրենության խորհուրդը» ներկայացնում է Կոստանդինի և հին Իսրայելի թագավորների փոխզիջումը աշխարհի զորությունների հետ։ Ոգեշնչմամբ այդ փոխզիջումը նկարագրելու համար գործածված բառն է «ամալգամացիա», ինչպես այն սահմանվում էր Էլեն Ուայթի ժամանակի բառարանում. «խառնել կամ միավորել ամալգամի մեջ, միաձուլել»։ Բարու և չարի գիտության ծառը ամալգամացիայի ծառն է, փոխզիջման ծառը։ «Վերջին հզոր հակամարտությունը» կիրակնօրյա օրենքի ճգնաժամն է, և Սատանայի պատրաստությունն այդ ճգնաժամի համար «անօրենության խորհուրդն» է, որը մարդկային իմաստությունը միախառնում է Աստվածային հայտնության հետ։
“Satan is busily laying his plans for the last mighty conflict, when all will take sides....
«Սատանան եռանդագին պատրաստում է իր ծրագրերը վերջին հզոր հակամարտության համար, երբ բոլորը կողմ կբռնեն....»
“Listen to the voices, mark the powers, that prevail in the world. Is there any voice of prayer? Do you see any sign that God is recognized? There are priests, plenty of them; but they are trampling under their feet the law of Jehovah. Their garments are stained with the blood of souls. Multitudes are sacrificing to devils. Look, you who are hesitating between obedience and disobedience. Look in imagination at the vast multitudes worshipping at Satan’s altar. Listen to the music, to the language, called higher education. But what does God declare it?—The mystery of iniquity.” Pamphlets, 004, 11.
«Լսեցե՛ք ձայներին, նկատեցե՛ք այն զորությունները, որ տիրում են աշխարհում։ Արդյո՞ք կա աղոթքի որևէ ձայն։ Տեսնո՞ւմ եք որևէ նշան, որ Աստված ճանաչված է։ Կան քահանաներ, շատ-շատ. բայց նրանք իրենց ոտքերի տակ տրորում են Եհովայի օրենքը։ Նրանց հանդերձները պղծված են հոգիների արյունով։ Բազմությունները զոհ են մատուցում դևերին։ Նայեցե՛ք, դուք, որ երկմտում եք հնազանդության և անհնազանդության միջև։ Երևակայությամբ նայեցե՛ք սատանայի զոհասեղանի մոտ երկրպագող անթիվ բազմություններին։ Լսեցե՛ք երաժշտությանը, այն լեզվին, որ կոչվում է բարձրագույն կրթություն։ Բայց ի՞նչ է Աստված այն հայտարարում.— Անօրենության խորհուրդը»։ Pamphlets, 004, 11.
In the last conflict, when “all will take sides” the test of the Garden of Eden is repeated. The test that in the beginning was isolated to a tree in the middle of a garden, is repeated at the end, in the entire world. Satan's work in advance of the final battle is “the mystery of iniquity,” which is defined as “higher education!” The symbol of “higher education” in the land of the earth beast is found in Nashville, Tennessee, the ‘Athens of the South,’ where the Parthenon temple is located in contrast with the true education once represented in Nashville by Madison College. The following statement from inspiration is cited in its entirety at the end of this article, but a few points should be considered at this point.
Վերջին հակամարտության ժամանակ, երբ «բոլորը կողմ կընտրեն», Եդեմի պարտեզի փորձությունը կրկնվում է։ Այն փորձությունը, որ սկզբում սահմանափակված էր պարտեզի մեջտեղում գտնվող մի ծառով, վերջում կրկնվում է ամբողջ աշխարհում։ Սատանայի գործը վերջին ճակատամարտից առաջ «անօրենության խորհուրդն» է, որը սահմանվում է որպես «բարձրագույն կրթություն»։ «Բարձրագույն կրթության» խորհրդանիշը երկրի գազանի երկրում գտնվում է Թենեսի նահանգի Նեշվիլում՝ «Հարավի Աթենքում», որտեղ գտնվում է Պարթենոնի տաճարը՝ հակադրվելով այն ճշմարիտ կրթությանը, որ ժամանակին Նեշվիլում ներկայացված էր Մեդիսոն քոլեջի միջոցով։ Ներշնչումից վերցված հետևյալ հայտարարությունը բերվում է իր ամբողջությամբ այս հոդվածի վերջում, սակայն այս պահին հարկ է ուշադրության առնել մի քանի կետեր։
“All need wisdom carefully to search out the mystery of iniquity that figures so largely in the winding up of this earth’s history....
«Բոլորին անհրաժեշտ է իմաստություն, որպեսզի զգուշորեն քննելով բացահայտեն անօրենության խորհուրդը, որն այս երկրի պատմության ավարտական ընթացքի մեջ այդքան մեծ տեղ է զբաղեցնում....»
“There is no middle path to Paradise restored. The message given to man for these last days is not to become amalgamated with human devising....
«Չկա միջին ուղի դեպի վերականգնված Դրախտը։ Մարդուն այս վերջին օրերի համար տրված պատգամը չէ, որ միախառնվի մարդկային հնարամտության հետ....»
“Those whom God has exalted to high positions of trust may turn from heaven’s light to human wisdom.... All who would possess a character that would make them laborers together with God and receive the commendation of God, must separate themselves from the enemies of God, and maintain the truth which Christ gave to John to give to the world.” Manuscript Releases, volume 18, 30–36.
«Նրանք, որոնց Աստված բարձրացրել է վստահության բարձր պաշտոնների, կարող են երես թեքել երկնքի լույսից դեպի մարդկային իմաստությունը.... Բոլոր նրանք, ովքեր կցանկանան ունենալ այնպիսի բնավորություն, որը նրանց կդարձնի Աստծու հետ համագործակից աշխատողներ և արժանացնի Աստծու հավանությանը, պետք է առանձնանան Աստծու թշնամիներից և պահպանեն այն ճշմարտությունը, որ Քրիստոսը տվեց Հովհաննեսին՝ աշխարհին տալու համար»։ Manuscript Releases, հատոր 18, 30–36։
The “all” who need “wisdom” represents all who are brought into a testing process that ultimately produces two classes of worshippers. The “wise” are those who secure the needed “wisdom.” The testing process begins when the revelation of Jesus Christ is unsealed, just before the close of human probation. That unsealing begins an “increase of knowledge.” Those who are confronted with the test associated with the revelation of Jesus Christ will secure the “oil” of prophetic knowledge designed to guide, prepare and sanctify in advance of the arrival of the east wind at the Sunday law. The “tree of knowledge of good and evil” is the symbol of the counterfeit Bread of Heaven that is to be eaten or rejected.
«Ամենը», ովքեր կարիք ունեն «իմաստության», ներկայացնում է բոլոր նրանց, ովքեր ներմուծվում են փորձության մի գործընթացի մեջ, որը ի վերջո առաջ է բերում երկրպագուների երկու դաս։ «Իմաստունները» նրանք են, ովքեր ձեռք են բերում անհրաժեշտ «իմաստությունը»։ Փորձության գործընթացը սկսվում է այն ժամանակ, երբ Հիսուս Քրիստոսի հայտնությունը ապակնքվում է՝ մարդկային փորձաշրջանի փակվելուց անմիջապես առաջ։ Այդ ապակնքումը սկիզբ է դնում «գիտության աճին»։ Նրանք, ովքեր բախվում են Հիսուս Քրիստոսի հայտնության հետ կապված փորձությանը, ձեռք կբերեն մարգարեական գիտության «յուղը», որը նախատեսված է առաջնորդելու, նախապատրաստելու և սրբագործելու՝ կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ արևելյան քամու գալուստից առաջ։ «Բարիի և չարի գիտության ծառը» այն կեղծ Երկնքի Հացի խորհրդանիշն է, որը պետք է ուտվի կամ մերժվի։
In Galilee, at the synagogue of Capernaum Jesus lost more followers at one incident than any other time in His ministry. There the test was whether the prophetic words of Christ were literal or spiritual, and those who failed the test, failed—for they forgot that man is to live by every word that proceeds from the mouth of God. Christ had stated clearly that He was the Bread sent down from heaven and those who failed the test had blended Truth with human wisdom, represented by the Greeks.
Գալիլեայում, Կափառնայումի ժողովարանում, մի դեպքի ժամանակ Հիսուսը Իր ծառայության ողջ ընթացքում ավելի շատ հետևորդներ կորցրեց, քան որևէ այլ ժամանակ։ Այնտեղ փորձությունն այն էր, թե Քրիստոսի մարգարեական խոսքերը բառացի՞ էին, թե՞ հոգևոր, և նրանք, ովքեր չհաղթահարեցին այդ փորձությունը, չհաղթահարեցին այն, որովհետև մոռացել էին, որ մարդը պետք է ապրի Աստծու բերանից դուրս եկող յուրաքանչյուր խոսքով։ Քրիստոսը հստակորեն հայտարարել էր, որ Ինքն այն Հացն է, որ իջել է երկնքից, և նրանք, ովքեր չհաղթահարեցին այդ փորձությունը, Ճշմարտությունը խառնել էին մարդկային իմաստության հետ, որը ներկայացված էր հույներով։
Before Eve began the failure of the garden, Christ had instructed both Adam and Eve to not partake of the fruit of the tree of knowledge of good and evil. The first of the three steps of the everlasting gospel is the fear of God.
Մինչ Եվան սկսեց պարտեզի անկումը, Քրիստոսն արդեն հրահանգել էր թե՛ Ադամին, թե՛ Եվային՝ չմասնակցել բարիի և չարի գիտության ծառի պտղից։ Հավիտենական ավետարանի երեք քայլերից առաջինը Աստծու երկյուղն է։
“Let the mind grasp the stupendous truths of revelation, and it will never be content to employ its powers upon frivolous themes; it will turn with disgust from the trashy literature and idle amusements that are demoralizing the youth of today. Those who have communed with the poets and sages of the Bible, and whose souls have been stirred by the glorious deeds of the heroes of faith, will come from the rich fields of thought far more pure in heart and elevated in mind than if they had been occupied in studying the most celebrated secular authors, or in contemplating and glorifying the exploits of the Pharaohs and Herods and Caesars of the world.
«Թող միտքը ըմբռնի հայտնության ապշեցուցիչ ճշմարտությունները, և այն երբեք չի բավարարվի իր ուժերը գործադրելով չնչին նյութերի վրա. այն զզվանքով կդառնա այն անարժեք գրականությունից և դատարկ զվարճություններից, որոնք այսօր բարոյապես ապականում են երիտասարդությանը։ Նրանք, ովքեր հաղորդակցվել են Աստվածաշնչի բանաստեղծների և իմաստունների հետ, և ում հոգիները հուզվել են հավատի հերոսների փառավոր գործերով, մտքի հարուստ դաշտերից դուրս կգան սրտով շատ ավելի մաքուր և մտքով ավելի վեհացած, քան եթե զբաղված լինեին ամենահայտնի աշխարհիկ հեղինակներին ուսումնասիրելով, կամ աշխարհիս Փարավոնների, Հերովդեսների և Կեսարների գործերը դիտարկելով ու փառաբանելով։»
“The powers of the youth are mostly dormant, because they do not make the fear of God the beginning of wisdom. The Lord gave Daniel wisdom and knowledge, because he would not be influenced by any power that would interfere with his religious principles. The reason why we have so few men of mind, of stability and solid worth, is that they think to find greatness while disconnecting from Heaven.” Messages to Young People, 255, 256.
«Երիտասարդության զորությունները մեծամասամբ քնած վիճակում են, որովհետև նրանք Աստծո երկյուղը չեն դարձնում իմաստության սկիզբը։ Տերը Դանիելին տվեց իմաստություն և գիտություն, որովհետև նա թույլ չէր տալիս, որ որևէ ազդեցություն ներգործեր իր վրա, որը կխոչընդոտեր իր կրոնական սկզբունքներին։ Պատճառը, թե ինչու մենք այնքան սակավ ունենք մտավոր կարողությամբ, կայունությամբ և հաստատուն արժանիքով օժտված մարդիկ, այն է, որ նրանք կարծում են մեծություն գտնել՝ կտրվելով Երկնքից»։ Messages to Young People, 255, 256.
Eve lost her “fear of God.” She should have trembled at the words of God, which is an attribute of the one hundred and forty-four thousand. The fear of God is the first of three tests, and it begins when the prophetic Word is unsealed, ultimately producing a class of wise and a class of foolish. The beginning for those who are destined to be wise is to tremble at God’s Word. Eve did not do this, and when confronted with the second step of the testing process she was unable to give God glory, and then was confronted with the hour of judgment where she manifested the nakedness of Laodicea.
Եվան կորցրեց իր «Աստծու վախը»։ Նա պետք է դողար Աստծու խոսքերի առաջ, ինչը հարյուր քառասունչորս հազարների հատկանիշներից է։ Աստծու վախը երեք փորձություններից առաջինն է, և այն սկսվում է այն ժամանակ, երբ մարգարեական Խոսքը բացակնքվում է՝ ի վերջո առաջ բերելով իմաստունների մի դաս և հիմարների մի դաս։ Նրանց համար, ովքեր նախատեսված են իմաստուն լինելու, սկիզբը Աստծու Խոսքի առաջ դողալն է։ Եվան այսպես չվարվեց, և երբ նա բախվեց փորձության գործընթացի երկրորդ քայլին, նա անկարող եղավ փառք տալ Աստծուն, ապա բախվեց դատաստանի ժամին, երբ դրսևորեց Լաոդիկիայի մերկությունը։
“All who would perfect a Christian character must wear the yoke of Christ. If they would sit together in heavenly places in Christ Jesus, they must learn of Him while on this earth. Christ pleased not Himself. The whole of His life was the development of a pure, disinterested benevolence. He assumed human nature to demonstrate to the fallen world, to Satan and his synagogue, to the universe of heaven, to the worlds unfallen, that human nature, united with His divine nature, could become entirely obedient to the law of God. All need to enquire, ‘What must I do to be saved?’ God requires humble, contrite hearts, that tremble at His word. It is only from the divine altar that we can receive the celestial torch, which, when received, will give us a full view of our incompetence, and reveal to us the dignity and glory of Christ. When this is seen, God places us under the guidance of the Holy Spirit, and it will lead us into all truth.” Bible Echo, July 20, 1896.
«Բոլոր նրանք, ովքեր ցանկանում են կատարելության հասցնել քրիստոնեական բնավորությունը, պետք է կրեն Քրիստոսի լուծը։ Եթե նրանք ուզում են Քրիստոս Հիսուսով երկնային տեղերում նստել միասին, ապա պետք է այս երկրի վրա լինելով՝ սովորեն Նրանից։ Քրիստոսն Իրեն չհաճեցրեց։ Նրա ամբողջ կյանքը մաքուր, անշահախնդիր բարեգործության զարգացումն էր։ Նա ընդունեց մարդկային բնությունը՝ ցույց տալու համար ընկած աշխարհին, սատանային և նրա ժողովարանին, երկնքի տիեզերքին, չընկած աշխարհներին, որ մարդկային բնությունը, միավորված Իր աստվածային բնության հետ, կարող է ամբողջապես հնազանդ դառնալ Աստծո օրենքին։ Բոլորն էլ պետք է հարցնեն․ «Ի՞նչ պետք է անեմ, որպեսզի փրկվեմ»։ Աստված պահանջում է խոնարհ, փշրված սրտեր, որոնք դողում են Նրա խոսքից։ Միայն աստվածային սեղանից կարող ենք ստանալ երկնային ջահը, որը, երբ ընդունվի, մեզ լիովին կցուցադրի մեր անզորությունը և մեզ կհայտնի Քրիստոսի արժանապատվությունն ու փառքը։ Երբ սա տեսնվի, Աստված մեզ դնում է Սուրբ Հոգու առաջնորդության ներքո, և այն մեզ կառաջնորդի դեպի ամեն ճշմարտություն»։ Bible Echo, July 20, 1896.
The amalgamation of truth and error is the work of Satan which is identified as the mystery of iniquity. The compromise of all mankind in the final movements of the investigative judgment is enshrined in the Parthenon temple in Nashville, Tennessee.
Ճշմարտության և մոլորության միախառնումը սատանայի գործն է, որը նույնացվում է անօրենության խորհրդի հետ։ Քննական դատաստանի վերջին շարժումներում ողջ մարդկության փոխզիջումը մարմնավորված է Նեշվիլում, Թենեսի նահանգում գտնվող Պարթենոն տաճարում։
“It is not wise to send our youth to universities where they devote their time to gaining a knowledge of Greek and Latin, while their heads and hearts are being filled with the sentiments of the infidel authors whom they study in order to master these languages. They gain a knowledge that is not at all necessary, or in harmony with the lessons of the great Teacher. Generally those educated in this way have much self-esteem. They think they have reached the height of higher education, and carry themselves proudly, as though they were no longer learners. They are spoiled for the service of God. The time, means, and study that many have expended in gaining a comparatively useless education should have been used in gaining an education that would make them all-round men and women, fitted for practical life. Such an education would be of the highest value to them.
«Խոհեմ չէ մեր երիտասարդներին ուղարկել համալսարաններ, որտեղ նրանք իրենց ժամանակը նվիրում են հունարեն և լատիներեն գիտելիք ձեռք բերելուն, մինչդեռ նրանց միտքն ու սիրտը լցվում են այն անհավատ հեղինակների տրամադրություններով, որոնց նրանք ուսումնասիրում են՝ այս լեզուներին տիրապետելու համար։ Նրանք ձեռք են բերում մի գիտելիք, որ ամենևին անհրաժեշտ չէ և չի ներդաշնակում Մեծ Ուսուցչի դասերին։ Սովորաբար այս կերպ կրթվածները մեծ ինքնագնահատություն ունեն։ Նրանք կարծում են, թե հասել են բարձրագույն կրթության գագաթնակետին, և իրենց պահում են հպարտորեն, ասես այլևս աշակերտներ չեն։ Նրանք ապականվում են Աստծո ծառայության համար։ Այն ժամանակը, միջոցները և ուսումնառությունը, որ շատերն ծախսել են համեմատաբար անօգուտ կրթություն ձեռք բերելու համար, պետք է գործադրված լինեին այնպիսի կրթություն ստանալու համար, որը նրանց կդարձներ համակողմանիորեն զարգացած տղամարդիկ ու կանայք՝ պիտանի գործնական կյանքի համար։ Այդպիսի կրթությունը նրանց համար կլիներ ամենաբարձր արժեք ունեցող»։
“What do students carry with them when they leave our schools? Where are they going? What are they going to do? Have they the knowledge that will enable them to teach others? Have they been educated to be wise fathers and mothers? Can they stand at the head of a family as wise instructors? In their home life can they so instruct their children that theirs will be a family that God can behold with pleasure, because it is a symbol of the family in heaven? Have they received the only education that can truly be called ‘higher education’?
«Ի՞նչ են ուսանողները տանում իրենց հետ, երբ հեռանում են մեր դպրոցներից։ Ո՞ւր են նրանք գնում։ Ի՞նչ են նրանք պատրաստվում անել։ Արդյոք նրանք այնպիսի գիտելիք ունե՞ն, որը նրանց հնարավորություն կտա ուսուցանել ուրիշներին։ Արդյոք կրթվե՞լ են, որպեսզի լինեն իմաստուն հայրեր և մայրեր։ Կարո՞ղ են նրանք կանգնել ընտանիքի գլխին՝ որպես իմաստուն դաստիարակներ։ Իրենց ընտանեկան կյանքում կարո՞ղ են նրանք այնպես դաստիարակել իրենց զավակներին, որ իրենցը լինի մի ընտանիք, որին Աստված կարող է հաճությամբ նայել, որովհետև այն երկնքի ընտանիքի խորհրդանիշն է։ Արդյոք նրանք ստացել են միակ այն կրթությունը, որ իսկապես կարող է կոչվել «բարձրագույն կրթություն»»։
“What is higher education? No education can be called higher education unless it bears the similitude of heaven, unless it leads young men and young women to be Christlike, and fits them to stand at the head of their families in the place of God. If, during his school life, a young man has failed to gain a knowledge of Greek and Latin and the sentiments contained in the works of infidel authors, he has not sustained much loss. If Jesus Christ had deemed this kind of education essential, would he not have given it to his disciples, whom he was educating to do the greatest work ever committed to mortals, to represent him in the world? But, instead, he placed sacred truth in their hands, to be given to the world in its simplicity.
«Ի՞նչ է բարձրագույն կրթությունը։ Ոչ մի կրթություն չի կարող բարձրագույն կրթություն կոչվել, եթե այն չի կրում երկնքի նմանությունը, եթե այն երիտասարդ տղամարդկանց և երիտասարդ կանանց չի առաջնորդում՝ լինել Քրիստոսանման, և նրանց պիտանի չի դարձնում՝ իրենց ընտանիքների գլուխ կանգնելու Աստծո տեղում։ Եթե իր դպրոցական կյանքի ընթացքում մի երիտասարդ մարդ չի կարողացել ձեռք բերել հունարեն և լատիներեն լեզուների գիտություն և անհավատ հեղինակների գործերում պարունակվող մտքերի իմացություն, նա մեծ կորուստ չի կրել։ Եթե Հիսուս Քրիստոսը այսպիսի կրթությունը էական համարեր, մի՞թե այն չէր տա իր աշակերտներին, որոնց կրթում էր՝ կատարելու մահկանացուներին երբևէ վստահված ամենամեծ գործը, աշխարհում իրեն ներկայացնելու համար։ Սակայն դրա փոխարեն Նա սուրբ ճշմարտությունը հանձնեց նրանց ձեռքը, որպեսզի այն տրվի աշխարհին իր պարզությամբ։
“There are times when Greek and Latin scholars are needed. Some must study these languages. This is well. But not all, and not many, should study them. Those who think that a knowledge of Greek and Latin is essential to a higher education, cannot see afar off. Neither is a knowledge of the mysteries of that which the men of the world call science necessary for entrance into the kingdom of God. It is Satan who fills the mind with sophistry and tradition, which exclude the true higher education, and which will perish with the learner.
«Լինում են ժամանակներ, երբ հունարենի և լատիներենի գիտակներ են հարկավոր։ Ոմանք պետք է ուսումնասիրեն այս լեզուները։ Սա լավ է։ Բայց ոչ բոլորը, և ոչ շատերը, պետք է ուսումնասիրեն դրանք։ Նրանք, ովքեր կարծում են, թե հունարենի և լատիներենի իմացությունը անհրաժեշտ է բարձրագույն կրթության համար, չեն կարող հեռուն տեսնել։ Եվ ոչ էլ այն բանի խորհուրդների իմացությունը, ինչն աշխարհի մարդիկ գիտություն են կոչում, անհրաժեշտ է Աստծո արքայություն մուտք գործելու համար։ Սատանան է, որ միտքը լցնում է սոփեստությամբ և ավանդությամբ, որոնք բացառում են ճշմարիտ բարձրագույն կրթությունը և որոնք կկորչեն իրենց սերտողի հետ միասին։»
“Those who have received a false education do not look heavenward. They cannot see the One who is the true Light, ‘which lighteth every man that cometh into the world.’ They look upon eternal realities as phantoms, calling an atom a world, and a world an atom. Of many who have received the so-called higher education, God declares, ‘Thou art weighed in the balances, and art found wanting,’—wanting in a knowledge of practical business, wanting in a knowledge of how to make the best use of time, wanting in a knowledge of how to labor for Jesus.” Review and Herald, August 17, 1897.
«Նրանք, ովքեր ստացել են կեղծ կրթություն, չեն նայում դեպի երկինք։ Նրանք չեն կարող տեսնել Նրան, Ով է ճշմարիտ Լույսը, «որ լուսավորում է ամեն մարդու, որ գալիս է աշխարհ»։ Նրանք հավիտենական իրողություններին նայում են որպես ուրվականների՝ ատոմը աշխարհ կոչելով, իսկ աշխարհը՝ ատոմ։ Շատերի մասին, ովքեր ստացել են այսպես կոչված բարձրագույն կրթություն, Աստված հայտարարում է. «Դու կշռվեցիր կշեռքի վրա և պակաս գտնվեցիր»,—պակաս՝ գործնական գործունեության իմացության մեջ, պակաս՝ ժամանակը լավագույնս օգտագործելու իմացության մեջ, պակաս՝ Հիսուսի համար աշխատելու գիտության մեջ»։ Review and Herald, August 17, 1897.
The warning of the fireballs of Nashville is not an arbitrary city, it is a direct judgment brought upon Seventh-day Adventists, the United States and the world. The fireballs of Nashville represent different attributes for the various categories of Adventism, the earth beast and the world. The fireballs of Nashville are God’s judgment upon false education, symbolized by the tree of knowledge of good and evil.
Նեշվիլի հրագնդերի նախազգուշացումը չի վերաբերում որևէ պատահական քաղաքի․ այն ուղղակի դատաստան է, որ բերվել է Յոթներորդ օրվա ադվենտիստների, Միացյալ Նահանգների և աշխարհի վրա։ Նեշվիլի հրագնդերը տարբեր նշանակություններ են ներկայացնում ադվենտիզմի զանազան խմբերի, երկրի գազանի և աշխարհի համար։ Նեշվիլի հրագնդերը Աստծո դատաստանն են կեղծ կրթության վրա, որը խորհրդանշված է բարու և չարի գիտության ծառով։
We will continue this study in the next article.
Այս ուսումնասիրությունը կշարունակենք հաջորդ հոդվածում։
“By a variety of images the Lord Jesus represented to John the wicked character and seductive influence of those who have been distinguished for their persecution of God’s people. All need wisdom carefully to search out the mystery of iniquity that figures so largely in the winding up of this earth’s history. God’s presentation of the detestable works of the inhabitants of the ruling powers of the world who bind themselves into secret societies and confederacies, not honoring the law of God, should enable the people who have the light of truth to keep clear of all these evils. More and more will all false religionists of the world manifest their evil doings; for there are but two parties, those who keep the commandments of God and those who war against God’s holy law....
«Տարբեր պատկերներով Տեր Հիսուսը Հովհաննեսին ներկայացրեց այն մարդկանց ամբարիշտ բնավորությունն ու գայթակղիչ ազդեցությունը, որոնք նշանավորվել են Աստծո ժողովրդի հալածանքով։ Բոլորին անհրաժեշտ է իմաստություն՝ զգուշությամբ քննելու անօրենության խորհուրդը, որն այս երկրի պատմության ավարտին այնքան մեծ տեղ է գրավում։ Աշխարհի իշխող զորությունների բնակիչների գարշելի գործերի վերաբերյալ Աստծո ներկայացումը,— այն մարդկանց, որոնք միավորում են իրենց գաղտնի ընկերությունների և դաշնակցությունների մեջ՝ չպատվելով Աստծո օրենքը,— պետք է ճշմարտության լույսն ունեցող ժողովրդին հնարավորություն տա հեռու մնալ այս բոլոր չարիքներից։ Աշխարհի բոլոր կեղծ կրոնավորներն ավելի ու ավելի պիտի դրսևորեն իրենց չարագործությունները, որովհետև կան միայն երկու կողմեր՝ նրանք, որ պահում են Աստծո պատվիրանները, և նրանք, որ պատերազմում են Աստծո սուրբ օրենքի դեմ։...»
“The enmity between the seed of the woman and the serpent is clearly defined by the Lord. ‘And I will put enmity between thee and the woman, and between thy seed and her seed; it shall bruise thy head, and thou shalt bruise his heel.’ ‘And unto Adam He said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast eaten of the tree, of which I commanded thee, saying, Thou shalt not eat of it: cursed is the ground for thy sake; in sorrow shalt thou eat of it all the days of thy life; thorns also and thistles shall it bring forth to thee; and thou shalt eat of the herb of the field; in the sweat of thy face shalt thou eat bread, till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken: for dust thou art, and unto dust shalt thou return.’
«Կնոջ սերնդի և օձի միջև եղած թշնամությունը Տիրոջ կողմից հստակորեն սահմանված է։ «Եվ ես թշնամություն պիտի դնեմ քո և կնոջ միջև, և քո սերնդի ու նրա սերնդի միջև. նա պիտի ջախջախի քո գլուխը, և դու պիտի խայթես նրա գարշապարը»։ «Եվ Ադամին ասաց. Քանի որ լսեցիր քո կնոջ ձայնին և կերար այն ծառից, որի մասին քեզ պատվիրեցի՝ ասելով. “Դրանից չուտես”, անիծյալ է երկիրը քեզ համար. տրտմությամբ պիտի ուտես նրանից քո կյանքի բոլոր օրերին. նաև փշեր ու տատասկներ պիտի բուսցնի քեզ համար, և դու պիտի ուտես դաշտի խոտը. քո երեսի քրտինքով պիտի ուտես հաց, մինչև որ վերադառնաս հողին, որովհետև նրանից առնվեցիր. քանի որ դու հող ես, և հողին պիտի դառնաս»։
“By following his own way, by acting in harmony with Satan’s temptations and in opposition to the known will of God, man vainly attempted to elevate and bless himself. Thus he gained an experimental knowledge of disobedience to God’s commandments. Thus he knew good and evil; thus he lost his fidelity and loyalty to God and opened the floodgates of evil and suffering to the whole human family. How many today are making the same experiment! When will man learn that the only means for his safety is through a full confidence in a ‘thus saith the Lord’?
«Իր իսկ ճանապարհով ընթանալով, Սատանայի փորձություններին համահունչ գործելով և Աստծո հայտնի կամքին հակառակ վարվելով՝ մարդը զուր փորձեց բարձրացնել ու օրհնել ինքն իրեն։ Այսպես նա ձեռք բերեց Աստծո պատվիրաններին անհնազանդության փորձառական գիտություն։ Այսպես նա ճանաչեց բարին և չարը. այսպես նա կորցրեց իր հավատարմությունն ու նվիրվածությունը Աստծուն և չարի ու տառապանքի հեղեղադռները բացեց ամբողջ մարդկային ընտանիքի վրա։ Որքա՜ն շատերն են այսօր կատարում նույն փորձը։ Ե՞րբ պիտի մարդը սովորի, որ իր անվտանգության միակ միջոցը «այսպես է ասում Տերը»-ի հանդեպ լիակատար վստահության միջոցով է»։
“Satan is seeking to intrude his own inventions upon the children of God through human methods. He is seeking to be received as God, or even to be placed above God.
«Սատանան ձգտում է իր իսկ հորինվածքները մարդկային մեթոդների միջոցով ներմուծել Աստծո զավակների մեջ։ Նա ձգտում է ընդունվել որպես Աստված, կամ նույնիսկ Աստծուց վեր դասվել»։
“In changing the Sabbath to the first day of the week, he leads men to disbelieve God’s declarations, and so to regard their own ways and plans that they appear exceeding wise in their own eyes and in their perverted judgment. Through human policy he leads men to regard the expressed commandments of God as of less force than human tradition, and to regard a deviation from that law which is always holy and just and good, as of little account. He sees that by thus preventing human agencies from walking as obedient children in harmony with God, he can hinder the accomplishment of God’s work in our world.
«Շաբաթը շաբաթվա առաջին օրվա փոխելով՝ նա մարդկանց առաջնորդում է չհավատալու Աստծո հռչակումներին, և այսպիսով՝ իրենց ճանապարհներն ու ծրագրերը գնահատելու այնպես, որ դրանք իրենց աչքերում և իրենց խեղաթյուրված դատողության մեջ չափազանց իմաստուն երևան։ Մարդկային հնարամտությամբ նա մարդկանց դրդում է Աստծո հստակ արտահայտված պատվիրանները մարդկային ավանդությունից պակաս ուժ ունեցող համարելու, և այն շեղումը այն օրենքից, որ միշտ սուրբ է, արդար և բարի, աննշան բան համարելու։ Նա տեսնում է, որ այսպես մարդկային գործակալություններին, որպես հնազանդ զավակներ, Աստծո հետ ներդաշնակությամբ քայլելուց արգելելով՝ կարող է խոչընդոտել Աստծո գործի իրագործումը մեր աշխարհում»։
“But Satan’s connivings with human agencies who stand in responsible positions are just as much to be feared and shunned now after the experiment of sin has been tried, as it was in the case of our first parents. I am instructed to say that the men who are placed in positions of responsibility in the work of God have overestimated their right to control others. The position a man occupies does not change his character. Some have seemed to feel that they must devise for churches and for sanitariums and that there was to be no questioning of their judgment. Let them learn of Jesus at every step. He should be the chief authority for every man.
«Բայց Սատանայի դավադրությունները մարդկային գործակալների հետ, որոնք կանգնած են պատասխանատու դիրքերում, այժմ՝ մեղքի փորձառությունը կատարված լինելուց հետո, նույնքան պետք է վախենալու և խուսափելի լինեն, որքան մեր նախածնողների պարագայում էր։ Ինձ հանձնարարված է ասել, որ այն մարդիկ, որոնք դրված են պատասխանատվության դիրքերում Աստծո գործի մեջ, գերագնահատել են ուրիշներին վերահսկելու իրենց իրավունքը։ Այն դիրքը, որ մարդը զբաղեցնում է, չի փոխում նրա բնավորությունը։ Ոմանք, կարծես, զգացել են, թե պարտավոր են նախատեսել եկեղեցիների և առողջարանների համար, և թե իրենց դատողությունը ենթակա չէ հարցականի։ Թող նրանք յուրաքանչյուր քայլում սովորեն Հիսուսից։ Նա պետք է լինի յուրաքանչյուր մարդու համար գլխավոր իշխանությունը։»
“The One who has often been our Instructor says, ‘How hard it is for man to walk humbly with his God, in a contrite spirit taking God’s way and rejecting Satan’s propositions which seem to present great worldly advantages.’ The influence of man’s having his own way in the place of firmly standing on the solid foundation that God alone has laid, has been repeated over and over again. Refusing to walk in the straight paths that God has signified will bring them to confusion and will not teach wisdom to others who have the same test and trial. When will man learn that God is God, and not a man that He should change?
«Նա, Ով հաճախ եղել է մեր Ուսուցիչը, ասում է. «Որքա՜ն դժվար է մարդու համար իր Աստծու հետ խոնարհությամբ ընթանալ՝ փշրված հոգով ընդունելով Աստծու ճանապարհը և մերժելով սատանայի առաջարկները, որոնք թվում են մեծ աշխարհիկ առավելություններ ներկայացնող»։ Այն ազդեցությունը, որ առաջանում է այն բանից, երբ մարդը, Աստծու միայնակ դրած ամուր հիմքի վրա հաստատուն կանգնելու փոխարեն, իր սեփական ճանապարհն է ընտրում, կրկնվել է նորից ու նորից։ Հրաժարվելը ընթանալ այն ուղիղ ճանապարհներով, որոնք Աստված է ցույց տվել, նրանց կհասցնի շփոթության և իմաստություն չի սովորեցնի ուրիշներին, որոնք ունեն նույն փորձությունն ու փորձը։ Ե՞րբ պիտի մարդը սովորի, որ Աստված Աստված է, և ոչ թե մարդ, որպեսզի փոխվի»։
“Some who have departed from the right way have been in a continual fever to grasp responsibilities that God has not laid upon them. God calls upon every minister and every physician to maintain the simplicity of the truth. The Son of God who is revealed in both the Old and New Testaments is the Saviour of our world today. From Him every medical missionary is to receive his training. Unless he shall separate himself from the prince of the power of the air, he will mislead souls who have confidence in him. Let all beware of men who are so educated and uplifted that their plans cannot be understood by the common people.
«Ոմանք, որ շեղվել են ուղիղ ճանապարհից, անընդհատ տենդի մեջ են եղել՝ իրենց վրա առնելու այնպիսի պատասխանատվություններ, որոնք Աստված նրանց վրա չի դրել։ Աստված կոչ է անում յուրաքանչյուր ծառայողի և յուրաքանչյուր բժշկի պահպանել ճշմարտության պարզությունը։ Աստծո Որդին, որ հայտնված է թե՛ Հին և թե՛ Նոր Կտակարաններում, այսօր մեր աշխարհի Փրկիչն է։ Նրանից պետք է յուրաքանչյուր բժշկական միսիոներ ստանա իր պատրաստությունը։ Եթե նա իրեն չբաժանի օդի իշխանության իշխանից, նա մոլորության մեջ կգցի այն հոգիներին, որոնք վստահություն ունեն իր հանդեպ։ Թող բոլորը զգուշանան այն մարդկանցից, որոնք այնքան կրթված և բարձրացված են, որ նրանց ծրագրերը չեն կարող հասկացվել հասարակ ժողովրդի կողմից։»
“The intrigues of sin surpass infinite conception. Every calamity, every suffering and death, is an evidence not only of the power of evil but of the truth of the living God. Having known the truth, the word of the living God, which abideth forever, and which through obedience gives life, man’s weakness in conforming to Satan’s ingenuity is surpassingly strange. All who are taught of God recognize Christ as His Son. All who disbelieve the known declarations of God demonstrate the popularity of sin, and are not working on the side of life and immortality which are brought to light through perfect sanctification of the truth. Unless they make a change in character, in words, and in spirit, souls will be lost.
«Մեղքի նենգությունները գերազանցում են անգամ անսահման ըմբռնումը։ Ամեն աղետ, ամեն տառապանք և մահ վկայություն է ոչ միայն չարի զորության, այլև կենդանի Աստծու ճշմարտության։ Ճշմարտությունը՝ կենդանի Աստծու այն խոսքը, որ մնում է հավիտյան և որն հնազանդության միջոցով կյանք է տալիս, ճանաչած լինելով հանդերձ՝ մարդու տկարությունը Սատանայի հնարամտությանը համապատասխանելու մեջ չափազանց զարմանալի է։ Բոլոր նրանք, որ Աստծուց են ուսուցանված, Քրիստոսին ճանաչում են որպես Նրա Որդի։ Բոլոր նրանք, որ չեն հավատում Աստծու իրենց հայտնի հռչակումներին, ցույց են տալիս մեղքի ժողովրդականությունը և չեն գործում կյանքի ու անմահության կողմում, որոնք լիակատար սրբագործմամբ են լույսի բերվում ճշմարտության միջոցով։ Եթե նրանք բնավորության, խոսքերի և հոգու մեջ փոփոխություն չկատարեն, հոգիները պիտի կորչեն»։
“There is no middle path to Paradise restored. The message given to man for these last days is not to become amalgamated with human devising. We are not to lean upon the policy of worldly lawyers. We must be humble men of prayer, not acting like those who are blinded by Satan’s agencies.
«Վերականգնված Դրախտ տանող միջին ճանապարհ չկա։ Այս վերջին օրերի համար մարդուն տրված պատգամը չպետք է խառնվի մարդկային հնարամտության հետ։ Մենք չպետք է ապավինենք աշխարհիկ իրավաբանների քաղաքականությանը։ Մենք պետք է լինենք աղոթքի խոնարհ մարդիկ և չգործենք նրանց նման, որոնք կուրացված են Սատանայի գործակալություններով։»
“Many have a faith, but not a faith that works by love and purifies the soul. Saving faith is not simply a mere belief of the truth. ‘The devils also believe, and tremble.’ The inspiration of the Spirit of God gives to men a faith that is an impelling power that molds character, and leads men higher than mere formal actions. The words, the actions, and the spirit are to bear testimony to the fact that we are followers of Christ.
«Շատերն ունեն հավատ, բայց ոչ այն հավատը, որ գործում է սիրով և մաքրագործում է հոգին։ Փրկարար հավատը պարզապես ճշմարտության հանդեպ մերկ հավատը չէ։ «Դևերն էլ են հավատում և դողում»։ Աստծո Հոգու ներշնչանքը մարդկանց տալիս է այնպիսի հավատ, որը մղող զորություն է, ձևավորում է բնավորությունը և մարդկանց առաջնորդում է բարձր՝ զուտ ձևական արարքներից վեր։ Խոսքերը, արարքները և ոգին պետք է վկայեն այն փաստի մասին, որ մենք Քրիստոսի հետևորդներն ենք։»
“The greatest light and blessing that God has bestowed is not a security against transgression and apostasy in these last days. Those whom God has exalted to high positions of trust may turn from heaven’s light to human wisdom. Their light will then become darkness, their God-entrusted capabilities a snare, their character an offense to God. God will not be mocked. A departure from Him has been and always will be followed by its sure results. The commission of acts that displease God will, unless decidedly repented of and forsaken, instead of seeking to justify them, lead the evildoer on step by step in deception till many sins are committed with impunity. All who would possess a character that would make them laborers together with God and receive the commendation of God, must separate themselves from the enemies of God, and maintain the truth which Christ gave to John to give to the world.” Manuscript Releases, volume 18, 30–36.
«Այն մեծագույն լույսն ու օրհնությունը, որ Աստված շնորհել է, այս վերջին օրերում հանցագործության և հավատուրացության դեմ ապահովություն չեն։ Նրանցից նրանք, ում Աստված բարձրացրել է վստահության բարձր պաշտոնների, կարող են երկնքի լույսից շեղվել դեպի մարդկային իմաստություն։ Այնժամ նրանց լույսը խավար կդառնա, Աստծուց իրենց վստահված կարողությունները՝ որոգայթ, և նրանց բնավորությունը՝ գայթակղություն Աստծո համար։ Աստծուն չեն կարող ծաղրել։ Նրանից հեռանալը ունեցել է և միշտ էլ կունենա իր անխուսափելի հետևանքները։ Այնպիսի գործերի գործադրումը, որոնք տհաճ են Աստծուն, եթե դրանցից վճռականորեն չապաշխարեն և չհրաժարվեն, դրանց արդարացումը փնտրելու փոխարեն, չարագործին քայլ առ քայլ կտանի մոլորության մեջ, մինչև շատ մեղքեր գործվեն անպատիժ։ Բոլոր նրանք, ովքեր ուզում են ունենալ այնպիսի բնավորություն, որը նրանց կդարձնի Աստծո հետ համագործակիցներ և նրանց արժանի կդարձնի ստանալու Աստծո գովեստը, պետք է իրենց զատեն Աստծո թշնամիներից և պահեն այն ճշմարտությունը, որ Քրիստոսը Հովհաննեսին տվեց՝ աշխարհին տալու համար»։ Manuscript Releases, հատոր 18, 30–36։