Քառասուներորդ համարի գաղտնի պատմությունը — Քսաներորդ թիվը

Եվ եղավ, երեսուներորդ տարում, չորրորդ ամսում, ամսվա հինգերորդ օրը, երբ ես գերեվարվածների մեջ էի Քեբար գետի մոտ, երկինքները բացվեցին, և ես Աստծո տեսիլքներ տեսա։ Ամսվա հինգերորդ օրը, որ Հովակին թագավորի գերության հինգերորդ տարին էր, Տիրոջ խոսքը հստակապես եկավ Բուզիի որդի Եզեկիել քահանայի վրա՝ Քաղդեացիների երկրում, Քեբար գետի մոտ, և այնտեղ Տիրոջ ձեռքը նրա վրա էր։ Եզեկիել 1:1–3.

Մեր գերության քսանհինգերորդ տարում, տարվա սկզբին, ամսվա տասներորդ օրը, քաղաքի հարվածվելուց հետո տասնչորսերորդ տարում, հենց նույն օրը Տիրոջ ձեռքը ինձ վրա եղավ և ինձ այնտեղ տարավ։ Եզեկիէլ 40:1։

Եվ դու քեզ համար կհամրես տարիների յոթ շաբաթ, յոթ անգամ յոթ տարի. և տարիների յոթ շաբաթների ժամանակը քեզ համար կլինի քառասունինը տարի։ Ապա յոթերորդ ամսվա տասներորդ օրը կհրամայես, որ հոբելյանի փողը հնչեցվի. Քավության օրը պիտի փողը հնչեցնեք ձեր ամբողջ երկրով մեկ։ Ղևտական 25։8, 9։

Այն օրերի թվի համեմատ, որոնց ընթացքում դուք հետախուզեցիք երկիրը՝ քառասուն օր, յուրաքանչյուր օրը՝ մեկ տարվա դիմաց, դուք պիտի կրեք ձեր անօրենությունները՝ քառասուն տարի, և պիտի ճանաչեք Իմ ուխտախախտությունը։ Ես՝ Տերս, ասել եմ. անպատճառ այսպես պիտի անեմ այս ամբողջ չար ժողովքի հանդեպ, որ համախմբվել է Իմ դեմ. այս անապատում նրանք պիտի բնաջնջվեն, և այնտեղ պիտի մեռնեն։ Թվոց 14:34, 35.

Պառկիր նաև քո ձախ կողի վրա և Իսրայելի տան անօրենությունը դիր դրա վրա. ըստ այն օրերի թվի, որքան պառկած պիտի լինես դրա վրա, պիտի կրես նրանց անօրենությունը։ Որովհետև Ես քեզ վրա դրել եմ նրանց անօրենության տարիները՝ ըստ օրերի թվի, երեք հարյուր իննսուն օր. այսպես պիտի կրես Իսրայելի տան անօրենությունը։ Եվ երբ ավարտես դրանք, կրկին պառկիր քո աջ կողի վրա, և պիտի կրես Հուդայի տան անօրենությունը քառասուն օր. յուրաքանչյուր օրը քեզ համար մեկ տարի եմ սահմանել։ Ուստի քո երեսը դարձրու դեպի Երուսաղեմի պաշարումը, և քո բազուկը թող մերկ լինի, և մարգարեացիր նրա դեմ։ Եզեկիել 4։4–7։

Եվ նա ասում է ինձ. «Մի՛ կնքիր այս գրքի մարգարեության խոսքերը, որովհետև ժամանակը մոտ է։ Անիրավը թող դեռ անիրավություն անի, և պիղծը թող դեռ պղծանա, և արդարը թող դեռ արդարություն գործի, և սուրբը թող դեռ սրբանա»։ Հայտնություն 22:10, 11.

Յիսուս Քրիստոսի Հայտնությունը, որ Աստուած տուեց նրան, որպէսզի ցոյց տայ Իր ծառաներին այն բաները, որ շուտով պիտի կատարուեն. եւ Նա այն ուղարկեց ու նշանակեց Իր հրեշտակի միջոցով Իր ծառա Յովհաննէսին, որ վկայեց Աստուծոյ խօսքի, Յիսուս Քրիստոսի վկայութեան եւ այն ամէն բանի մասին, որ տեսաւ։ Երանի նրան, ով կարդում է, եւ նրանց, որ լսում են այս մարգարէութեան խօսքերը եւ պահում են այն, ինչ գրուած է այնտեղ, որովհետեւ ժամանակը մօտ է։ Հայտնութիւն 1:1–3.

Եվ եղավ վեցերորդ տարում, վեցերորդ ամսում, ամսվա հինգերորդ օրը, երբ ես նստած էի իմ տանը, և Հուդայի ծերերը նստած էին իմ առաջ, որ այնտեղ Տեր Աստծու ձեռքը իջավ ինձ վրա։ Ապա ես տեսա, և ահա՝ մի նմանություն՝ կրակի տեսքի պես. նրա մեջքի տեսքից վար՝ կրակ, և նրա մեջքի տեսքից վեր՝ պայծառության տեսքի պես, սաթի գույնի նման։ Եվ նա մեկնելով ձեռքի կերպարանքը՝ բռնեց իմ գլխի մազափնջից, և հոգին բարձրացրեց ինձ երկրի ու երկնքի միջև և Աստծու տեսիլքներում տարավ ինձ Երուսաղեմ՝ դեպի ներքին դարպասի մուտքը, որ նայում էր դեպի հյուսիս, որտեղ խանդի արձանի նստավայրն էր, որը խանդի է մղում։ Եվ ահա Իսրայելի Աստծու փառքը այնտեղ էր՝ համաձայն այն տեսիլքի, որ ես տեսել էի դաշտում։ Եզեկիել 8:1–4.

Եվ ես վեր կացա ու ելա դաշտը. և ահա Տիրոջ փառքը կանգնած էր այնտեղ՝ այն փառքի նման, որ տեսել էի Քեբար գետի մոտ, և ես վայր ընկա իմ երեսի վրա։ Եզեկիել 3:23.

Եվ եղավ, երեսուներորդ տարում, չորրորդ ամսում, ամսվա հինգերորդ օրը, երբ ես գերեվարվածների մեջ էի Քեբար գետի մոտ, երկինքները բացվեցին, և ես տեսա Աստծու տեսիլքները։ Եզեկիել 1:1։

«Եսայիային, Եզեկիելին և Հովհաննեսին տրված տեսիլքներում մենք տեսնում ենք, թե որքան սերտորեն է երկինքը կապված երկրի վրա տեղի ունեցող իրադարձությունների հետ, և թե որքան մեծ է Աստծո հոգածությունը նրանց հանդեպ, ովքեր հավատարիմ են Նրան»։ Վկայություններ, հ. 5, էջ 753։

«Քրիստոսն Ինքն էր տաճարի Տերը։ Երբ Նա հեռանար այնտեղից, նրա փառքը պիտի հեռանար՝ այն փառքը, որ մի ժամանակ տեսանելի էր Սրբություն Սրբոցում՝ քավության աթոռի վերևում, ուր քահանայապետը մտնում էր տարին միայն մեկ անգամ՝ քավության մեծ օրը, մորթված զոհի արյունով (որը նախապատկերն էր աշխարհի մեղքերի համար թափված Աստծու Որդու արյան) և այն ցողում էր զոհասեղանի վրա։ Սա էր Շեքինան՝ Եհովայի տեսանելի բնակարանը»։

«Այդ փառքն էր, որ հայտնվեց Եսայիային, երբ նա ասում է. «Այն տարում, երբ Օզիա թագավորը մահացավ, ես ևս տեսա Տիրոջը՝ նստած գահի վրա, բարձր և վերամբարձ, և Նրա պատմուճանի քղանցքները լցնում էին տաճարը» [Եսայիա 6:1–8 մեջբերված]»։ Յոթերորդ օրվա ադվենտիստների Աստվածաշնչյան մեկնություն, հատոր 4, 1139։

Եսայիային տրված տեսիլքը ներկայացնում է վերջին օրերում Աստծո ժողովրդի վիճակը։ Նրանց տրված է արտոնություն՝ հավատքով տեսնելու այն գործը, որ ընթանում է երկնային սրբարանում։ «Եվ Աստծո տաճարը բացվեց երկնքում, և նրա տաճարում երևաց նրա ուխտի տապանակը»։ Երբ նրանք հավատքով նայում են սրբություն սրբոցը և տեսնում Քրիստոսի ծառայությունը երկնային սրբարանում, նրանք գիտակցում են, որ անմաքուր շրթունքներով ժողովուրդ են,— ժողովուրդ, որի շրթունքները հաճախ ունայնություն են խոսել, և որի շնորհները չեն սրբացվել ու գործադրվել Աստծո փառքի համար։ Լիովին հասկանալի է, եթե նրանք հուսահատվեն, երբ իրենց սեփական տկարությունն ու անարժանությունը հակադրում են Քրիստոսի փառավոր բնավորության մաքրությանն ու գեղեցկությանը։ Բայց եթե նրանք, Եսայիայի նման, ընդունեն այն տպավորությունը, որ Տերը նախատեսում է դնել սրտի վրա, եթե իրենց անձերը խոնարհեցնեն Աստծո առաջ, ապա նրանց համար հույս կա։ Խոստման ծիածանը գահից վեր է, և այն գործը, որ կատարվեց Եսայիայի համար, պիտի կատարվի նրանց մեջ։ Աստված կպատասխանի փշրված սրտից ելնող աղաչանքներին։

«Աստծո այս մեծ ու հանդիսավոր գործի նպատակը խրձերը երկնային շտեմարան հավաքելն է, որովհետև երկիրը պիտի լցվի Տիրոջ փառքով։ Ուստի թող ոչ ոք չվհատվի, երբ տեսնում է տիրող ամբարշտությունը և լսում անմաքուր շուրթերից ելնող խոսքերը։ Երբ խավարի զորությունները մարտական շարքով կանգնեն Աստծո ժողովրդի դեմ, երբ Սատանան իր զորքերը համախմբի վերջին մեծ հակամարտության համար, և նրա զորությունը մեծ և գրեթե ճնշող թվա, աստվածային փառքի հստակ տեսիլքը, բարձր ու վեր բարձրացած գահը, խոստման աղեղով կամարակապված, պիտի պարգևի մխիթարություն, վստահություն և խաղաղություն»։ Review and Herald, December 22, 1896.

«Քաբար գետի ափերին Եզեկիելը տեսավ հողմապտույտ, որ կարծես գալիս էր հյուսիսից, «մեծ ամպ, և իր մեջ ոլորվող կրակ, և նրա շուրջը՝ պայծառություն, և նրա միջից՝ սաթի գույնի նման մի բան»։ Իրար հատող բազմաթիվ անիվներ շարժվում էին չորս կենդանի էակների կողմից։ Այս ամենից շատ վեր «կար գահի նմանություն, ասես շափյուղա քարի տեսքով, և գահի նմանության վրա՝ մարդու կերպարի նմանություն նրա վրա՝ վերևում»։ «Եվ քերովբեների մեջ նրանց թևերի տակ երևաց մարդու ձեռքի կերպարանքը»։ Եզեկիել 1:4, 26; 10:8։ Անիվների դասավորությունն այնքան բարդ էր, որ առաջին հայացքից դրանք խառնաշփոթի մեջ էին թվում, սակայն շարժվում էին կատարյալ ներդաշնակությամբ։ Երկնային էակները, որոնք պահվում և առաջնորդվում էին քերովբեների թևերի տակ եղող ձեռքով, շարժման էին դնում այդ անիվները. նրանց վերևում, շափյուղա գահի վրա, Հավիտենականն էր, և գահի շուրջը՝ ծիածանը՝ աստվածային ողորմության խորհրդանիշը»։

«Ինչպես անիվանման բարդությունները գտնվում էին քերովբեների թևերի տակ եղող ձեռքի առաջնորդության ներքո, այնպես էլ մարդկային իրադարձությունների բարդ ընթացքը գտնվում է աստվածային վերահսկողության ներքո։ Ազգերի կռվի և խռովության մեջ Քերովբեների վերևում նստողը դեռևս ղեկավարում է երկրի գործերը։»

«Ազգերի պատմությունը, որոնք մեկը մյուսի հետևից զբաղեցրել են իրենց հատկացված ժամանակն ու տեղը՝ անգիտակցաբար վկայելով այն ճշմարտության մասին, որի իմաստը իրենք էլ չէին ճանաչում, խոսում է մեզ հետ։ Ամեն մի ազգի և այսօրվա ամեն մի անհատի համար Աստված տեղ է սահմանել Իր մեծ ծրագրում։ Այսօր մարդիկ և ազգերը չափվում են այն Ձեռքի գավազանով, Ով երբեք չի սխալվում։ Բոլորը, իրենց իսկ ընտրությամբ, որոշում են իրենց ճակատագիրը, և Աստված այս ամենի վրա գերիշխում է՝ Իր նպատակների իրագործման համար։»

«Այն պատմությունը, որ մեծ «ԵՄ»-ը Իր Խոսքում նշանագրել է՝ մարգարեական շղթայի օղակ առ օղակ իրար կապելով անցյալի հավիտենությունից մինչև ապագայի հավիտենություն, մեզ հայտնում է, թե այսօր որտեղ ենք գտնվում դարերի ընթացքի մեջ, և ինչ կարելի է սպասել գալիք ժամանակում։ Այն ամենը, ինչ մարգարեությունը կանխագուշակել էր, որ պիտի կատարվեր մինչև ներկա ժամանակը, հետագծվել է պատմության էջերի վրա, և մենք կարող ենք վստահ լինել, որ այն ամենը, ինչ դեռ պիտի գա, կկատարվի իր կարգով»։ Education, 178.