And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. And his tail drew the third part of the stars of heaven, and did cast them to the earth: and the dragon stood before the woman which was ready to be delivered, for to devour her child as soon as it was born. And she brought forth a man child, who was to rule all nations with a rod of iron: and her child was caught up unto God, and to his throne. And the woman fled into the wilderness, where she hath a place prepared of God, that they should feed her there a thousand two hundred and threescore days. And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels, And prevailed not; neither was their place found any more in heaven. And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him. And I heard a loud voice saying in heaven, Now is come salvation, and strength, and the kingdom of our God, and the power of his Christ: for the accuser of our brethren is cast down, which accused them before our God day and night. And they overcame him by the blood of the Lamb, and by the word of their testimony; and they loved not their lives unto the death. Therefore rejoice, ye heavens, and ye that dwell in them. Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time. And when the dragon saw that he was cast unto the earth, he persecuted the woman which brought forth the man child. And to the woman were given two wings of a great eagle, that she might fly into the wilderness, into her place, where she is nourished for a time, and times, and half a time, from the face of the serpent. And the serpent cast out of his mouth water as a flood after the woman, that he might cause her to be carried away of the flood. And the earth helped the woman, and the earth opened her mouth, and swallowed up the flood which the dragon cast out of his mouth. And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ. Revelation 12:1–17.
Եվ երկնքում երևաց մի այլ նշան՝ ահա մի մեծ կարմիր վիշապ, որ ուներ յոթ գլուխ և տասը եղջյուր, և նրա գլուխների վրա՝ յոթ պսակ։ Եվ նրա պոչը քաշեց երկնքի աստղերի երրորդ մասը և գցեց նրանց երկրի վրա։ Եվ վիշապը կանգնեց այն կնոջ առաջ, որ պատրաստ էր ծննդաբերելու, որպեսզի նրա զավակին ծնվելուն պես լափի։ Եվ նա ծնեց արու զավակ, որ պիտի հովուէր բոլոր ազգերին երկաթե գավազանով. և նրա զավակը հափշտակվեց առ Աստված և դեպի Նրա աթոռը։ Եվ կինը փախավ անապատ, ուր Աստծուց պատրաստված մի տեղ ուներ, որպեսզի այնտեղ նրան կերակրեն հազար երկու հարյուր վաթսուն օր։ Եվ պատերազմ եղավ երկնքում. Միքայելը և նրա հրեշտակները պատերազմեցին վիշապի դեմ, և վիշապը պատերազմեց ու նրա հրեշտակները, բայց չհաղթեցին, և այլևս նրանց տեղը չգտնվեց երկնքում։ Եվ մեծ վիշապը՝ այն հին օձը, որ կոչվում է Սատանա և Բանսարկու, որ մոլորեցնում է ամբողջ աշխարհը, վայր գցվեց երկրի վրա, և նրա հրեշտակներն էլ նրա հետ վայր գցվեցին։ Եվ լսեցի մի բարձր ձայն, որ ասում էր երկնքում. «Այժմ եկավ փրկությունը, զորությունը, և մեր Աստծու արքայությունը, և Նրա Քրիստոսի իշխանությունը. որովհետև վայր գցվեց մեր եղբայրների մեղադրողը, որ նրանց մեղադրում էր մեր Աստծու առաջ գիշեր ու ցերեկ։ Եվ նրանք հաղթեցին նրան Գառան արյամբ և իրենց վկայության խոսքով, և իրենց կյանքը չսիրեցին մինչև մահ։ Դրա համար ուրախացե՛ք, ո՛վ երկինքներ, և դուք, որ բնակվում եք դրանցում։ Վա՜յ երկրի և ծովի բնակիչներին, որովհետև սատանան իջել է ձեզ մոտ մեծ բարկությամբ, որովհետև գիտի, թե քիչ ժամանակ ունի»։ Եվ երբ վիշապը տեսավ, որ երկրի վրա էր վայր գցվել, հալածեց այն կնոջը, որ ծնեց արու զավակին։ Եվ կնոջը տրվեցին մեծ արծվի երկու թևեր, որպեսզի թռչի անապատ՝ իր տեղը, ուր նա սնվում է մի ժամանակ, ժամանակներ և կես ժամանակ՝ օձի երեսից հեռու։ Եվ օձը իր բերանից ջուր արձակեց կնոջ հետևից՝ գետի պես, որպեսզի նրան հեղեղով քշի տանի։ Բայց երկիրը օգնեց կնոջը, և երկիրը բացեց իր բերանը և կուլ տվեց այն հեղեղը, որ վիշապը դուրս էր թափել իր բերանից։ Եվ վիշապը բարկացավ կնոջ վրա ու գնաց պատերազմելու նրա սերնդի մնացորդի դեմ, որոնք պահում են Աստծու պատվիրանները և ունեն Հիսուս Քրիստոսի վկայությունը։ Հայտնություն 12:1–17.
The first battle in the great controversy between Christ and Satan, began in the third heaven with Lucifer’s rebellion, and that first battle typifies the last battle in the first heaven. There is more warfare, for at the end of the thousand-year millennium, Satan is loosed for a little season, and mounts an attack against Jerusalem, but that battle has no possibility of victory. The battle in the third heaven at the beginning, which represents the battle in the first heaven at the end, was carried out while probation was open.
Քրիստոսի և Սատանայի միջև մեծ պայքարի առաջին ճակատամարտը սկսվեց երրորդ երկնքում՝ Լյուցիֆերի ապստամբությամբ, և այդ առաջին ճակատամարտը նախատիպում է վերջին ճակատամարտը առաջին երկնքում։ Պատերազմը դեռ շարունակվում է, որովհետև հազարամյա ժամանակաշրջանի ավարտին Սատանան կարձակվի կարճ ժամանակով և հարձակում կգործի Երուսաղեմի դեմ, բայց այդ ճակատամարտում հաղթանակի որևէ հնարավորություն չկա։ Սկզբում երրորդ երկնքում տեղի ունեցած ճակատամարտը, որը ներկայացնում է վերջում առաջին երկնքում տեղի ունեցող ճակատամարտը, մղվում էր այն ժամանակ, երբ շնորհի ժամանակը դեռ բաց էր։
The “woman” that is pregnant with child, represents God’s church throughout history, and in the history of Christ she was about to give birth to the man child Jesus. In the last days, she gives birth to twins. Just before the Sunday law she births the one hundred and forty-four thousand, of Revelation seven, and at the Sunday law she begins the travail of birthing the great multitude of Revelation seven. Her twins are not identical, but they are twins, and the first born is Elijah and the younger son is Moses.
«Կինը», որ հղի է մանկամբ, ներկայացնում է Աստծո եկեղեցին պատմության ողջ ընթացքում, և Քրիստոսի պատմության մեջ նա պատրաստվում էր ծննդաբերել արու զավակին՝ Հիսուսին։ Վերջին օրերին նա երկվորյակներ է ծնում։ Կիրակնօրյա օրենքից անմիջապես առաջ նա ծնում է Հայտնություն յոթերորդ գլխի հարյուր քառասունչորս հազարը, իսկ կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ նա սկսում է երկունքը՝ ծնելու Հայտնություն յոթերորդ գլխի մեծ բազմությանը։ Նրա երկվորյակները միանման չեն, սակայն նրանք երկվորյակներ են, և առաջնեկը Եղիան է, իսկ կրտսեր որդին՝ Մովսեսը։
In the beginning of spiritual Israel, the dragon of pagan Rome was waiting to devour the man child Jesus, and the dragon of modern Rome is now waiting to devour the man child of the one hundred and forty-four thousand. As pagan Rome persecuted the early Christian church, modern Rome will repeat the persecution during the Sunday law crisis. In the early Christian church, the woman fled into the wilderness for twelve hundred and sixty literal years, and the persecution of the Sunday law crisis is symbolized by the forty-two months of Revelation thirteen and verse five. In the wilderness God’s people have a place prepared for them where they are fed and nourished.
Հոգևոր Իսրայելի սկզբում հեթանոսական Հռոմի վիշապը սպասում էր կուլ տալու արու զավակ Հիսուսին, իսկ ժամանակակից Հռոմի վիշապը այժմ սպասում է կուլ տալու հարյուր քառասունչորս հազարի արու զավակին։ Ինչպես հեթանոսական Հռոմը հալածեց վաղ քրիստոնեական եկեղեցուն, այնպես էլ ժամանակակից Հռոմը կկրկնի հալածանքը կիրակնօրյա օրենքի ճգնաժամի ժամանակ։ Վաղ քրիստոնեական եկեղեցում կինը փախավ անապատ՝ հազար երկու հարյուր վաթսուն բառացի տարիների համար, և կիրակնօրյա օրենքի ճգնաժամի հալածանքը խորհրդանշված է Հայտնության տասներեքերորդ գլխի հինգերորդ համարի քառասուներկու ամիսներով։ Անապատում Աստծո ժողովրդի համար մի տեղ է պատրաստված, ուր նրանք կերակրվում և սնվում են։
In Revelation chapter eight, and verse thirteen, the last three trumpets are identified as three woes. The woes in Revelation represent the trumpet judgments of Islam against the powers that pass Sunday laws. In the warfare that is illustrated in chapter twelve, the role of Islam is identified when it states, “Woe to the inhabiters of the earth and of the sea! for the devil is come down unto you, having great wrath, because he knoweth that he hath but a short time.” The persecution that Jezebel accomplishes through her apostate husband Ahab, is directed at the “earth” beast and the “sea” beast.
Հայտնության ութերորդ գլխի տասներեքերորդ խոսքում վերջին երեք փողերը ներկայացվում են որպես երեք վայեր։ Հայտնության գրքում վայերը ներկայացնում են իսլամի փողային դատաստանները այն զորությունների դեմ, որոնք կիրակնօրյա օրենքներ են հաստատում։ Տասներկուերորդ գլխում պատկերված պատերազմի մեջ իսլամի դերը ճանաչվում է այն խոսքերով, երբ ասվում է. «Վա՜յ երկրի և ծովի բնակիչներին, որովհետև սատանան իջել է ձեզ մոտ՝ մեծ բարկությամբ, քանի որ գիտե, թե իրեն քիչ ժամանակ է մնացել»։ Այն հալածանքը, որ Հեզաբելը իրականացնում է իր ուրացած ամուսին Աքաաբի միջոցով, ուղղված է «երկրի» գազանին և «ծովի» գազանին։
The movement of the mighty angel of Revelation eighteen, as with every reform movement, has four primary waymarks that lead to and include the judgment. For the movement of the first angel, those four waymarks were August 11, 1840, the first disappointment in the Spring of 1843, the arrival of the message of the Midnight Cry August 12 through 17 in 1844, and the opening of the judgment on October 22, 1844. Each of those four waymarks possessed the same overlying theme of “time.” August 11, 1840, was a fulfillment of the time prophecy of Revelation chapter nine, and verse fifteen. The first disappointment of 1843, represented a failed prediction of time. The Midnight Cry message was the correction of the previously failed prediction of time, and October 22, 1844, was the fulfillment of the predicted time of the message of the Midnight Cry.
Հայտնության տասնութերորդ գլխի հզոր հրեշտակի շարժումը, ինչպես յուրաքանչյուր բարեփոխչական շարժում, ունի չորս հիմնական նշաձողեր, որոնք տանում են դեպի դատաստանը և ներառում են այն։ Առաջին հրեշտակի շարժման համար այդ չորս նշաձողերն էին՝ 1840 թվականի օգոստոսի 11-ը, 1843 թվականի գարնանը եղած առաջին հիասթափությունը, 1844 թվականին օգոստոսի 12-ից 17-ը Կեսգիշերային աղաղակի լուրի հասնելը, և 1844 թվականի հոկտեմբերի 22-ին դատաստանի բացվելը։ Այդ չորս նշաձողերից յուրաքանչյուրն ուներ նույն համընդգրկուն թեման՝ «ժամանակը»։ 1840 թվականի օգոստոսի 11-ը Հայտնության իններորդ գլխի 15-րդ խոսքի ժամանակային մարգարեության կատարմամբ էր։ 1843 թվականի առաջին հիասթափությունը ներկայացնում էր ժամանակի վերաբերյալ ձախողված կանխագուշակում։ Կեսգիշերային աղաղակի լուրը նախկինում ձախողված ժամանակային կանխագուշակման ուղղումն էր, իսկ 1844 թվականի հոկտեմբերի 22-ը Կեսգիշերային աղաղակի լուրում կանխասված ժամանակի կատարումն էր։
The movement of the third angel has those same four waymarks, for they exist in every reform line, and as with all of those four waymarks of every reform line, each waymark possesses the same prophetic theme. Islam of the third woe, is the theme of the four waymarks in the movement of the one hundred and forty-four thousand. On September 11, 2001 Islam of the third woe was released and then restrained. The failed prediction of July 18, 2020 identified an Islamic attack upon Nashville, Tennessee, and represented Islam of the third woe. The message that awakens the dead dry bones that are in the street of Revelation eleven, is the perfect and final fulfillment of the Midnight Cry message, and it represents a correction of the Nashville prediction (without the element of time). It will be fulfilled at the fourth waymark, which is the Sunday law, where Islam of the third woe will strike the United States because of its enforcement of the soon-coming Sunday law.
Երրորդ հրեշտակի շարժումն ունի նույն այդ չորս սահմանաքարերը, որովհետև դրանք առկա են յուրաքանչյուր բարեփոխչական գծում, և ինչպես յուրաքանչյուր բարեփոխչական գծի այդ չորս սահմանաքարերից յուրաքանչյուրի դեպքում, յուրաքանչյուր սահմանաքար կրում է նույն մարգարեական թեման։ Երրորդ վայի իսլամը չորս սահմանաքարերի թեման է հարյուր քառասունչորս հազարի շարժման մեջ։ 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ին երրորդ վայի իսլամը արձակվեց, ապա զսպվեց։ 2020 թվականի հուլիսի 18-ի չիրականացած կանխատեսումը մատնանշեց իսլամական հարձակում Նեշվիլի, Թենեսի նահանգի վրա և ներկայացնում էր երրորդ վայի իսլամը։ Այն պատգամը, որ արթնացնում է Հայտնություն տասնմեկի փողոցում գտնվող չոր մեռյալ ոսկորներին, Կեսգիշերյան աղաղակի պատգամի կատարյալ և վերջնական իրականացումն է, և այն ներկայացնում է Նեշվիլի կանխատեսման ուղղումը (առանց ժամանակի տարրի)։ Այն պիտի կատարվի չորրորդ սահմանաքարի մոտ, այսինքն՝ կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ, երբ երրորդ վայի իսլամը կհարվածի Միացյալ Նահանգներին՝ նրա կողմից շուտով գալիք կիրակնօրյա օրենքի գործադրման պատճառով։
When this truth is recognized, in conjunction with the fact that the mighty movement of the third angel is a warning of impending judgment, the Islamic judgment represented by the third woe can be easily understood as the “woe” that is brought upon “earth” and “sea.”
Երբ այս ճշմարտությունը ճանաչվում է՝ այն փաստի հետ միասին, որ երրորդ հրեշտակի հզոր շարժումը վերահաս դատաստանի նախազգուշացում է, երրորդ վայով ներկայացված իսլամական դատաստանը կարող է հեշտությամբ հասկացվել որպես այն «վայ»-ը, որ բերվում է «երկրի» և «ծովի» վրա։
The judgment of the living began on September 11, 2001, and from that point, until the soon-coming Sunday law, the test of the formation of the image of the beast takes place in the United States. From the Sunday law until Michael stands up and human probation closes, the rest of the world will then be tested by the formation of the image of the beast. Whether Seventh-day Adventists in the United States are being tested, or the entire world after the Sunday law is being tested, the test is defined as the test where our eternal destiny will be decided. It is also the test we must pass, before probation closes at the Sunday law. The prophetic phenomenon of an image to the beast test first in the United States and then again in the world, is essential to understand correctly.
Կենդանիների դատաստանը սկսվեց 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ին, և այդ պահից մինչև շուտով եկող կիրակնօրյա օրենքը՝ գազանի պատկերի կազմավորման փորձությունը տեղի է ունենում Միացյալ Նահանգներում։ Կիրակնօրյա օրենքից մինչև Միքայելի կանգնելը և մարդկային փորձաշրջանի փակվելը, ապա աշխարհի մնացած մասը ևս պիտի փորձվի գազանի պատկերի կազմավորմամբ։ Անկախ նրանից՝ Միացյալ Նահանգներում փորձվում են Յոթերորդ օրվա ադվենտիստնե՞րը, թե կիրակնօրյա օրենքից հետո փորձվում է ամբողջ աշխարհի՞ն, այդ փորձությունը սահմանվում է որպես այն փորձությունը, որի մեջ պիտի որոշվի մեր հավիտենական ճակատագիրը։ Այն նաև այն փորձությունն է, որը մենք պետք է հաղթահարենք, նախքան փորձաշրջանը փակվի կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ։ Մարգարեական այն երևույթը, ըստ որի գազանի պատկերի փորձությունը նախ տեղի է ունենում Միացյալ Նահանգներում, իսկ ապա կրկին՝ աշխարհում, էական է ճիշտ հասկանալու համար։
“As America, the land of religious liberty, shall unite with the Papacy in forcing the conscience and compelling men to honor the false sabbath, the people of every country on the globe will be led to follow her example.” Testimonies, volume 6, 18.
«Երբ Ամերիկան՝ կրոնական ազատության երկիրը, միանա Պապականությանը՝ խղճին բռնություն գործադրելով և մարդկանց հարկադրելով պատիվ տալ կեղծ շաբաթին, ապա երկրագնդի վրա գտնվող ամեն երկրի ժողովուրդները կուղղվեն հետևելու նրա օրինակին»։ Վկայություններ, հատոր 6, էջ 18։
When the symbols are understood, then the passage in Revelation thirteen, that addresses these two successive, but identical image of the beast tests, can be easily recognized. It is important for a variety of reasons. One reason is the corrupted communications that Lucifer employed in the first war in the third heaven illustrate how Satan’s corrupted communications will manifest again in the last war in the first heaven.
Երբ խորհրդանիշները հասկացվում են, ապա Հայտնություն տասներեքերորդ գլխում այն հատվածը, որը վերաբերում է գազանի պատկերի այս երկու հաջորդական, սակայն նույնական փորձություններին, կարելի է հեշտությամբ ճանաչել։ Սա կարևոր է բազմաթիվ պատճառներով։ Պատճառներից մեկն այն է, որ աղավաղված հաղորդակցությունները, որոնք Ղուկասը գործածեց երրորդ երկնքում տեղի ունեցած առաջին պատերազմում, ցույց են տալիս, թե ինչպես Սատանայի աղավաղված հաղորդակցությունները կրկին դրսևորվելու են առաջին երկնքում տեղի ունենալիք վերջին պատերազմում։
The war of the first heaven that begins at the Sunday law, is accomplished during the testing period of the image of the beast for the entire world. Since September 11, 2001, the testing period of the image of the beast in the United States has been taking place. When we recognize these two testing periods as sequential, beginning with the United States and then the world, we can then factor in truths that are represented in the war of Revelation chapter twelve, back into the history of 2001, unto the Sunday law. As an example, the corrupted communications of Lucifer that is defined as hypnosis, will be employed in a modern application by the dragon power during the battle of the first heaven, of Revelation chapter twelve. The hypnosis that is employed by the dragon in that history is for the purpose of murdering those that Jezebel has identified as heretics.
Առաջին երկնքի պատերազմը, որ սկսվում է կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ, իրականացվում է գազանի պատկերի փորձության ժամանակահատվածում ամբողջ աշխարհի համար։ 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ից ի վեր Միացյալ Նահանգներում տեղի է ունենում գազանի պատկերի փորձության ժամանակահատվածը։ Երբ մենք այս երկու փորձության ժամանակահատվածները ճանաչում ենք որպես հաջորդական՝ սկսվելով Միացյալ Նահանգներից և ապա՝ աշխարհով մեկ,—այնժամ կարող ենք Հայտնություն տասներկուերորդ գլխի պատերազմում ներկայացված ճշմարտությունները ներմուծել դեպի 2001 թվականի պատմությունը՝ մինչև իսկ դեպի կիրակնօրյա օրենքը։ Որպես օրինակ՝ Լյուցիֆերի ապականված հաղորդակցությունները, որոնք սահմանվում են որպես հիպնոզ, ժամանակակից կիրառությամբ գործադրվելու են վիշապի իշխանության կողմից Հայտնություն տասներկուերորդ գլխի առաջին երկնքի պատերազմի ժամանակ։ Այդ պատմության մեջ վիշապի կողմից գործադրվող հիպնոզի նպատակը նրանց սպանելն է, ում Հեզաբելը նույնացրել է որպես հերետիկոսներ։
In the history of 2001, to the Sunday law, two witnesses were murdered in the street of Sodom and Egypt. In the first fulfillment of Revelation eleven, the nation represented by Sodom and Egypt, was France. France is a prophetic nation that consists of two powers, as did the Medo-Persian Empire, as did ancient Israel in its divided kingdoms, and as did the two tribes of Judah represented by Judah and Benjamin. All two-horned nations symbolically represent the two-horned nation of the United States.
2001 թվականի պատմության մեջ, Կիրակնօրյա օրենքին, երկու վկաները սպանվեցին Սոդոմի և Եգիպտոսի փողոցում։ Հայտնություն տասնմեկերորդ գլխի առաջին կատարման մեջ Սոդոմով և Եգիպտոսով ներկայացված ազգը Ֆրանսիան էր։ Ֆրանսիան մարգարեական ազգ է, որը բաղկացած է երկու իշխանություններից, ինչպես Մարա-Պարսկական կայսրությունը, ինչպես հին Իսրայելը՝ իր բաժանված թագավորություններով, և ինչպես Հուդայի երկու ցեղերը՝ ներկայացված Հուդայով և Բենիամինով։ Բոլոր երկեղջյուր ազգերը խորհրդանշորեն ներկայացնում են Միացյալ Նահանգների երկեղջյուր ազգը։
The city of Sodom, and nation of Egypt, represents the two horns of Republicanism (Egypt) and Protestantism (Sodom). Two horns were slain in 2020, the horn of Republicanism and the horn of Protestantism. The hypnotism employed by the globalist dragon powers, through the medium of the worldwide web was then employed, in the same fashion that it will be employed in the upcoming war of the first heaven. By controlling the message that the worldwide web produced, the election of 2020, was scientifically manipulated to produce an outcome that agreed with the philosophy of globalism. This is simply an example of the necessity of understanding that the image of the beast test is accomplished first in the United States, and then in the world.
Սոդոմ քաղաքը և Եգիպտոսի ազգը ներկայացնում են հանրապետականության (Եգիպտոս) և բողոքականության (Սոդոմ) երկու եղջյուրները։ 2020 թվականին սպանվեցին երկու եղջյուրներ՝ հանրապետականության եղջյուրը և բողոքականության եղջյուրը։ Ապա գլոբալիստական վիշապական ուժերի կողմից գործադրված հիպնոսը, համաշխարհային սարդոստայնի միջոցավ, կիրառվեց նույն կերպ, ինչպես այն կիրառվելու է առաջիկա առաջին երկնքի պատերազմում։ Վերահսկելով այն պատգամը, որ տարածում էր համաշխարհային սարդոստայնը, 2020 թվականի ընտրությունը գիտականորեն մանիպուլացվեց՝ առաջ բերելու մի արդյունք, որը համահունչ էր գլոբալիզմի փիլիսոփայությանը։ Սա պարզապես օրինակ է այն անհրաժեշտության, որ հասկանանք՝ գազանի պատկերի փորձությունը նախ իրականացվում է Միացյալ Նահանգներում, ապա՝ աշխարհում։
“The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. Your position is such a jumble of inconsistencies that but few will be deceived.
«Տէրը ինձ յստակ ցոյց է տուել, որ գազանի պատկերը պիտի կազմուի նախքան շնորհքի ժամանակի փակուիլը, որովհետեւ այն պէտք է ըլլայ Աստուծոյ ժողովրդի համար այն մեծ փորձութիւնը, որով պիտի որոշուի անոնց յաւիտենական ճակատագիրը։ Ձեր դիրքորոշումը այնպիսի հակասութիւններու խառնաշփոթ մըն է, որ միայն շատ քչեր պիտի խաբուին։»
“In Revelation 13 this subject is plainly presented; [Revelation 13:11–17, quoted].
«Հայտնություն 13»-ում այս թեման պարզորեն ներկայացված է. [Հայտնություն 13.11–17, մեջբերված]։
“This is the test that the people of God must have before they are sealed. All who proved their loyalty to God by observing His law, and refusing to accept a spurious sabbath, will rank under the banner of the Lord God Jehovah, and will receive the seal of the living God. Those who yield the truth of heavenly origin and accept the Sunday sabbath, will receive the mark of the beast.” Manuscript Releases, volume 15, 15.
«Սա այն փորձությունն է, որ Աստծո ժողովուրդը պիտի ունենա նախքան կնքվելը։ Բոլոր նրանք, ովքեր իրենց հավատարմությունը Աստծուն ապացուցել են՝ պահելով Նրա օրենքը և հրաժարվելով ընդունել կեղծ շաբաթը, պիտի կանգնեն Տեր Աստված Եհովայի դրոշի ներքո և պիտի ստանան կենդանի Աստծո կնիքը։ Նրանք, ովքեր երկնային ծագում ունեցող ճշմարտությունը զիջում են և ընդունում կիրակնօրյա շաբաթը, պիտի ստանան գազանի դրոշմը»։ Manuscript Releases, հատոր 15, էջ 15։
Probation closes for Seventh-day Adventists, at the enforcement of the Sunday law. Those countries that follow the example of the United States, will close their probation as did the United States.
Յոթներորդ օրվա ադվենտիստների համար փորձաշրջանը փակվում է կիրակնօրյա օրենքի պարտադրման ժամանակ։ Այն երկրները, որոնք կհետևեն Միացյալ Նահանգների օրինակին, կփակեն իրենց փորձաշրջանը, ինչպես արեցին Միացյալ Նահանգները։
“Foreign nations will follow the example of the United States. Though she leads out, yet the same crisis will come upon our people in all parts of the world.” Testimonies, volume 6, 395.
«Օտար ազգերը պիտի հետևեն Միացյալ Նահանգների օրինակին։ Թեև նա է առաջնորդում, սակայն նույն ճգնաժամը պիտի գա մեր ժողովրդի վրա աշխարհի բոլոր մասերում»։ Վկայություններ, հատոր 6, 395։
The final movements are rapid ones.
Վերջին շարժումները արագընթաց են։
“The agencies of evil are combining their forces and consolidating. They are strengthening for the last great crisis. Great changes are soon to take place in our world, and the final movements will be rapid ones.” Testimonies, volume 9, 11.
«Չարի գործակալները միավորում են իրենց ուժերը և համախմբվում։ Նրանք զորանում են վերջին մեծ ճգնաժամի համար։ Շուտով մեծ փոփոխություններ պիտի տեղի ունենան մեր աշխարհում, և վերջին շարժումները պիտի լինեն արագընթաց»։ Testimonies, volume 9, 11.
To understand the test of the image of the beast, requires a certain amount of technical prophetic application. To start with, the mark of the beast and the image of the beast are two different symbols.
Գազանի պատկերի փորձությունը հասկանալու համար պահանջվում է մարգարեական կիրառության որոշակի տեխնիկական ըմբռնում։ Նախ և առաջ, գազանի նշանն ու գազանի պատկերը երկու տարբեր խորհրդանիշներ են։
“The ‘image to the beast’ represents that form of apostate Protestantism which will be developed when the Protestant churches shall seek the aid of the civil power for the enforcement of their dogmas. The ‘mark of the beast’ still remains to be defined.” The Great Controversy, 445.
««Գազանին պատկեր»-ը ներկայացնում է ուխտադրուժ բողոքականության այն ձևը, որը պիտի զարգանա, երբ բողոքական եկեղեցիները դիմեն քաղաքացիական իշխանության օգնությանը՝ իրենց դավանանքների պարտադրման համար։ «Գազանի նշանը» դեռևս մնում է որոշարկվելիք»։ The Great Controversy, 445.
The mark of the beast is Sunday observance, and the image of the beast is a church that employs the civil power to enforce her religious doctrines.
Գազանի նշանն է կիրակի օրվա պահպանումը, իսկ գազանի պատկերը այն եկեղեցին է, որ իր կրոնական վարդապետությունները պարտադրելու համար գործադրում է քաղաքացիական իշխանությունը։
“The enforcement of Sundaykeeping on the part of Protestant churches is an enforcement of the worship of the papacy—of the beast. Those who, understanding the claims of the fourth commandment, choose to observe the false instead of the true Sabbath are thereby paying homage to that power by which alone it is commanded. But in the very act of enforcing a religious duty by secular power, the churches would themselves form an image to the beast; hence the enforcement of Sundaykeeping in the United States would be an enforcement of the worship of the beast and his image.” The Great Controversy, 448, 449.
«Կիրակիի պահպանումը բողոքական եկեղեցիների կողմից պարտադրելը պապականության՝ գազանի պաշտամունքի պարտադրում է։ Նրանք, ովքեր, հասկանալով չորրորդ պատվիրանի պահանջները, ընտրում են ճշմարիտ Շաբաթի փոխարեն պահել կեղծը, դրանով իսկ պատիվ են մատուցում այն իշխանությանը, որի կողմից միայն դա պատվիրված է։ Սակայն հենց այն գործողությամբ, որով աշխարհիկ իշխանության միջոցով պարտադրվում է կրոնական պարտականություն, եկեղեցիներն իրենք գազանի պատկեր կձևավորեն. հետևաբար, Միացյալ Նահանգներում կիրակիի պահպանումը պարտադրելը կլինի գազանի և նրա պատկերի պաշտամունքի պարտադրում»։ The Great Controversy, 448, 449.
The image of the beast represents the combination of church and state with the church in control of the relationship. Jezebel ruled over Ahab, as Herodias ruled over Herod. The mark of the beast is Sunday keeping. The image of the beast develops over a period of time. The mark of the beast represents a point in time. The image of the beast progressively develops, but only reaches its full maturity, when it has the power to force the state to pass its religious dogmas. The test is associated with the “formation” of the image.
Գազանի պատկերը ներկայացնում է եկեղեցու և պետության միավորումը, որտեղ եկեղեցին է վերահսկում այդ հարաբերությունը։ Հեզաբելը իշխում էր Աքաբի վրա, ինչպես Հերովդիան իշխում էր Հերովդեսի վրա։ Գազանի նշանը կիրակին պահելն է։ Գազանի պատկերը ձևավորվում է որոշակի ժամանակահատվածի ընթացքում։ Գազանի նշանը ներկայացնում է ժամանակի մի կետ։ Գազանի պատկերը զարգանում է աստիճանաբար, սակայն իր լիակատար հասունությանը հասնում է միայն այն ժամանակ, երբ ունի պետությանը հարկադրելու զորություն, որպեսզի վերջինս ընդունի նրա կրոնական դոգմաները։ Փորձությունը կապված է պատկերի «ձևավորման» հետ։
“But what is the ‘image to the beast’? and how is it to be formed? The image is made by the two-horned beast, and is an image to the beast. It is also called an image of the beast. Then to learn what the image is like and how it is to be formed we must study the characteristics of the beast itself—the papacy.
«Բայց ի՞նչ է «գազանին պատկերը», և ինչպե՞ս պետք է այն կազմավորվի։ Պատկերը ստեղծվում է երկեղջյուր գազանի կողմից և գազանին պատկեր է։ Այն նաև կոչվում է գազանի պատկեր։ Ուրեմն, իմանալու համար, թե ինչպիսին է պատկերը և ինչպես պետք է այն կազմավորվի, մենք պետք է ուսումնասիրենք հենց գազանի՝ պապության առանձնահատկությունները։»
“When the early church became corrupted by departing from the simplicity of the gospel and accepting heathen rites and customs, she lost the Spirit and power of God; and in order to control the consciences of the people, she sought the support of the secular power. The result was the papacy, a church that controlled the power of the state and employed it to further her own ends, especially for the punishment of ‘heresy.’ In order for the United States to form an image of the beast, the religious power must so control the civil government that the authority of the state will also be employed by the church to accomplish her own ends.” The Great Controversy, 443.
«Երբ վաղ եկեղեցին ապականվեց՝ հեռանալով ավետարանի պարզությունից և ընդունելով հեթանոսական ծեսերն ու սովորույթները, նա կորցրեց Աստծո Հոգին և զորությունը. և ժողովրդի խղճերը վերահսկելու համար նա որոնեց աշխարհիկ իշխանության աջակցությունը։ Արդյունքը եղավ պապականությունը՝ մի եկեղեցի, որը վերահսկում էր պետության իշխանությունը և այն գործադրում էր իր սեփական նպատակներն առաջ մղելու համար, հատկապես՝ «հերձվածության» պատժման համար։ Որպեսզի Միացյալ Նահանգները գազանի պատկերը կազմավորի, կրոնական իշխանությունը պետք է այն աստիճան վերահսկի քաղաքացիական կառավարությունը, որ պետության իշխանությունը ևս եկեղեցու կողմից գործադրվի՝ իր սեփական նպատակներն իրականացնելու համար»։ The Great Controversy, 443.
The distinction between the image of the beast and the mark of the beast is fairly traditional Adventist understanding. Where Adventism generally loses its way on this subject is in Revelation thirteen. They somehow mix the activity of the United States after the Sunday law, when it forces the world to set up an image to the beast, with the setting up of the image of the beast in the United States. They are two different prophetic periods.
Գազանի պատկերի և գազանի նշանի միջև եղած տարբերակումը համեմատաբար ավանդական ադվենտիստական հասկացողություն է։ Այն, որտեղ ադվենտիզմն ընդհանրապես մոլորվում է այս թեմայի շուրջ, Հայտնություն տասներեքում է։ Նրանք ինչ-որ կերպ խառնում են այն գործունեությունը, որ Միացյալ Նահանգները ծավալում է կիրակնօրյա օրենքից հետո, երբ աշխարհին հարկադրում է կանգնեցնել գազանի պատկերը, գազանի պատկերի՝ Միացյալ Նահանգներում կանգնեցման հետ։ Դրանք երկու տարբեր մարգարեական ժամանակաշրջաններ են։
Christ came to confirm the covenant with many for one week, and in the middle of the week He was crucified. Thus, that week typifies the two periods of time when an image of the beast is formed. Christ’s week was divided into two identical periods, representing the image of Christ. The two testing periods of times in the last days, represents the image of the antichrist.
Քրիստոսը եկավ՝ շատերի հետ ուխտը հաստատելու մեկ շաբաթվա համար, և շաբաթվա կեսին Նա խաչվեց։ Այսպիսով, այդ շաբաթը նախատիպում է այն ժամանակի երկու ժամանակահատվածները, երբ գազանի պատկերը ձևավորվում է։ Քրիստոսի շաբաթը բաժանված էր երկու նույնական ժամանակահատվածների՝ ներկայացնելով Քրիստոսի պատկերը։ Վերջին օրերի փորձության ժամանակի այդ երկու ժամանակահատվածները ներկայացնում են նեռի պատկերը։
In the first period of twelve hundred and sixty days, Christ bore His own testimony, and then He died on the cross. There was then an identical twelve hundred and sixty days where the disciples testified, until Michael stood up at the stoning of Stephen. The cross typifies the Sunday law. The two periods of testing in connection with the formation of the image of the beast, identify the first period in connection with the one hundred and forty-four thousand, who are typified by Christ, and that period ends at the Sunday law, which is typified by the cross. The last identical period of testing that was represented by the work of the disciples in the time of Christ, focuses upon the great multitude, and it ends when Michael stands up, not at the stoning of Stephen, but at the close of human probation in Daniel 12:1.
Առաջին հազար երկու հարյուր վաթսուն օրերի ընթացքում Քրիստոսը կրեց Իր սեփական վկայությունը, ապա խաչի վրա մեռավ։ Այնուհետև եղավ նույնական հազար երկու հարյուր վաթսուն օրերի մի շրջան, որի ընթացքում աշակերտները վկայեցին, մինչև որ Միքայելը կանգնեց Ստեփանոսի քարկոծության ժամանակ։ Խաչը նախապատկերում է կիրակնօրյա օրենքը։ Փորձության այդ երկու շրջանները, որոնք առնչվում են գազանի պատկերի կազմավորմանը, նույնացնում են առաջին շրջանը հարյուր քառասունչորս հազարի հետ, որոնք նախապատկերված են Քրիստոսով, և այդ շրջանն ավարտվում է կիրակնօրյա օրենքով, որը նախապատկերված է խաչով։ Փորձության վերջին նույնական շրջանը, որ ներկայացված էր աշակերտների ծառայությամբ Քրիստոսի օրերում, կենտրոնանում է մեծ բազմության վրա, և այն ավարտվում է, երբ Միքայելը կանգնում է՝ ոչ թե Ստեփանոսի քարկոծության ժամանակ, այլ մարդկային փորձաշրջանի ավարտին՝ Դանիել 12:1-ում։
Some fail to see the actual sequence of events in Revelation thirteen, verse eleven and onward, due to what often appears to be a purposeful unwillingness to acknowledge that when the United States speaks as a dragon, it represents the complete formation of the image of the beast in the United States. In order for the United States to pass a Sunday law, the image of the beast in the United States must be formed before the Sunday law. Read the few previous passages just cited from The Great Controversy again, if you do not understand the point.
Ոմանք չեն կարողանում տեսնել Հայտնություն տասներեքերորդ գլխի տասնմեկերորդ համարից սկսվող իրադարձությունների իրական հաջորդականությունը, որովհետև հաճախ թվում է, թե կա մի դիտավորյալ անպատրաստակամություն՝ ընդունելու, որ երբ Միացյալ Նահանգները խոսում են վիշապի պես, դա ներկայացնում է գազանի պատկերի ամբողջական կազմավորումը Միացյալ Նահանգներում։ Որպեսզի Միացյալ Նահանգները կիրակնօրյա օրենք ընդունեն, գազանի պատկերը Միացյալ Նահանգներում պետք է կազմավորվի նախքան կիրակնօրյա օրենքը։ Կրկին կարդացե՛ք հենց նոր մեջբերված՝ Մեծ պայքար գրքից վերցված մի քանի նախորդ հատվածները, եթե միտքը չեք հասկանում։
When the United States speaks as a dragon in verse eleven of chapter thirteen, it represents the action of the legislative and judicial authorities passing a Sunday law at the direction of the apostate churches in the United States. The Sunday law decree goes out of the mouth of the United States.
Երբ տասներեքերորդ գլխի տասնմեկերորդ համարում Միացյալ Նահանգները խոսում է վիշապի պես, դա ներկայացնում է օրենսդիր և դատական իշխանությունների այն գործելակերպը, որով նրանք Միացյալ Նահանգներում ուրացած եկեղեցիների հրահանգով ընդունում են կիրակի օրվա օրենք։ Կիրակի օրվա օրենքի հրովարտակը դուրս է գալիս Միացյալ Նահանգների բերանից։
“I saw that the two-horned beast had a dragon’s mouth, and that his power was in his head, and that the decree would go out of his mouth.” Spalding and Magan, 1.
«Ես տեսա, որ երկու եղջյուր ունեցող գազանը ուներ վիշապի բերան, և որ նրա իշխանությունը նրա գլխի մեջ էր, և որ հրամանագիրը պիտի ելներ նրա բերանից»։ Spalding and Magan, 1.
It has always amazed me that Adventism has a hard time recognizing that when the two horned earth beast speaks as a dragon, it is not simply marking the Sunday law in the United States, but is also marking that the image of the papal sea beast has been fully developed. In order for the United States to pass the Sunday law, the combination of church and state has to have first been fully developed. The apostate churches of the United States do not simply come together on a Monday, then go to Congress on Tuesday, and tell Congress they want Sunday legislation passed by Wednesday. The combining process that takes place between church and state, is represented as the “formation” of the image of the beast like the “formation” of the golden image in Daniel chapter 3, it will take some time to construct. The image of the beast is the system the papacy used to murder the millions of martyrs in the Dark Ages, and it takes social, political, religious and economic developments to create the social environment, and legal precedence necessary, for the Sunday law to be enforced. Those developments represent the test of the image of the beast, by “which our eternal destiny will be decided,” and it represents the test we must pass “before we are sealed.”
Ինձ միշտ զարմացրել է այն, որ ադվենտիզմը դժվարությամբ է ճանաչում, որ երբ երկրի երկու եղջյուր ունեցող գազանը խոսում է վիշապի պես, դա պարզապես չի նշանավորում Միացյալ Նահանգներում կիրակնօրյա օրենքը, այլ նաև նշանավորում է, որ պապական ծովային գազանի պատկերը լիովին կազմավորվել է։ Որպեսզի Միացյալ Նահանգները ընդունի կիրակնօրյա օրենքը, եկեղեցու և պետության միությունը նախ պետք է լիովին զարգացած լինի։ Միացյալ Նահանգների հավատուրաց եկեղեցիները պարզապես չեն միավորվում երկուշաբթի օրը, ապա երեքշաբթի գնում Կոնգրես և Կոնգրեսին ասում, որ ցանկանում են, որպեսզի չորեքշաբթի օրը ընդունվի կիրակնօրյա օրենսդրություն։ Եկեղեցու և պետության միջև տեղի ունեցող միավորման գործընթացը ներկայացված է որպես գազանի պատկերի «կազմավորում», ինչպես Դանիել 3-րդ գլխի ոսկե պատկերի «կազմավորումը». այն կառուցվելու համար որոշ ժամանակ կպահանջի։ Գազանի պատկերը այն համակարգն է, որն օգտագործել է պապականությունը՝ Խավար դարերում միլիոնավոր նահատակների սպանելու համար, և անհրաժեշտ են հասարակական, քաղաքական, կրոնական և տնտեսական զարգացումներ՝ այն հասարակական միջավայրը և իրավական նախադեպերը ստեղծելու համար, որոնք անհրաժեշտ են կիրակնօրյա օրենքի գործադրման համար։ Այդ զարգացումները ներկայացնում են գազանի պատկերի փորձությունը, որով «մեր հավիտենական ճակատագիրը կորոշվի», և դրանք ներկայացնում են այն փորձությունը, որ մենք պետք է հաղթահարենք «մինչև որ կնիքվենք»։
“The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. . .. This is the test that the people of God must have before they are sealed.” Manuscript Releases, volume 15, 15.
«Տերն ինձ հստակ ցույց է տվել, որ գազանի պատկերը կձևավորվի նախքան փորձաշրջանի փակվելը, որովհետև այն լինելու է Աստծո ժողովրդի համար այն մեծ փորձությունը, որով պիտի որոշվի նրանց հավիտենական ճակատագիրը.... Սա այն փորձությունն է, որ Աստծո ժողովուրդը պետք է ունենա նախքան կնիքվելը»։ Manuscript Releases, հատոր 15, 15.
The Sunday law is the crisis at midnight, that finds its final perfect fulfillment of the parable of the ten virgins. In that midnight crisis, it will be manifested whether we are wise Philadelphian or foolish Laodicean virgins. The foolish receive the mark of the beast and the wise receive the seal of God. Anyone who has ever joined the Seventh-day Adventist church, agreed to the list of doctrinal truths in advance of becoming a member, and therefore every Seventh-day Adventist has been presented with the light of the truth of the Sabbath.
Կիրակնօրյա օրենքը կեսգիշերյան ճգնաժամն է, որը գտնում է տասը կույսերի առակի իր վերջնական կատարյալ իրագործումը։ Այդ կեսգիշերյան ճգնաժամում կհայտնվի, թե արդյոք մենք իմաստուն փիլադելփիական կույսե՞ր ենք, թե հիմար լաոդիկեական կույսեր։ Հիմարները ստանում են գազանի նշանը, իսկ իմաստունները՝ Աստծո կնիքը։ Ամեն ոք, որ երբևէ միացել է Յոթերորդ օրվա ադվենտիստների եկեղեցուն, անդամ դառնալուց առաջ համաձայնել է վարդապետական ճշմարտությունների ցանկին, և հետևաբար յուրաքանչյուր Յոթերորդ օրվա ադվենտիստի ներկայացվել է շաբաթի ճշմարտության լույսը։
“If the light of truth has been presented to you, revealing the Sabbath of the fourth commandment, and showing that there is no foundation in the Word of God for Sunday observance, and yet you still cling to the false sabbath, refusing to keep holy the Sabbath which God calls ‘my holy day,’ you receive the mark of the beast. When does this take place?—When you obey the decree that commands you to cease from labor on Sunday and worship God, while you know that there is not a word in the Bible showing Sunday to be other than a common working-day, you consent to receive the mark of the beast, and refuse the seal of God. If we receive this mark in our foreheads or in our hands, the judgments pronounced against the disobedient must fall upon us. But the seal of the living God is placed upon those who conscientiously keep the Sabbath of the Lord.” Review and Herald, April 27, 1911.
«Եթե ճշմարտության լույսը ներկայացվել է ձեզ, բացահայտելով չորրորդ պատվիրանի շաբաթը և ցույց տալով, որ Աստծո Խոսքի մեջ կիրակի պահելու համար ոչ մի հիմք չկա, և դուք, այնուամենայնիվ, շարունակում եք կառչած մնալ կեղծ շաբաթից՝ հրաժարվելով սուրբ պահել այն շաբաթը, որ Աստված կոչում է «իմ սուրբ օրը», դուք ընդունում եք գազանի դրոշմը։ Ե՞րբ է դա տեղի ունենում։—Երբ դուք հնազանդվում եք այն հրամանագրին, որը ձեզ պատվիրում է դադարեցնել աշխատանքը կիրակի օրը և երկրպագել Աստծուն, մինչդեռ գիտեք, որ Աստվածաշնչում չկա անգամ մի խոսք, որ ցույց տա, թե կիրակին այլ բան է, քան սովորական աշխատանքային օր, դուք համաձայնում եք ընդունել գազանի դրոշմը և մերժում եք Աստծո կնիքը։ Եթե մենք ընդունենք այս դրոշմը մեր ճակատներին կամ մեր ձեռքերի վրա, անհնազանդների դեմ արտասանված դատաստանները պիտի հասնեն մեզ։ Բայց կենդանի Աստծո կնիքը դրվում է նրանց վրա, ովքեր խղճմտորեն պահում են Տիրոջ շաբաթը»։ Review and Herald, April 27, 1911.
The formation of the image of the beast in the United States began prophetically on September 11, 2001. There are several prophetic witnesses to uphold this fact. From that point until the soon-coming Sunday law, Seventh-day Adventists are determining their eternal destiny, based upon whether they pass the image of the beast test or fail the image of the beast test. I would argue that very few Seventh-day Adventists even know that the image of the beast is a test. Few, if any, know how it can be a test, and more importantly, they do not know what is required to pass the test. We are judged, not alone by the light we possess, but also by the light we could have possessed, if we would have applied ourselves to understanding the increase of knowledge. Laodicean blindness is therefore the greatest blindness in six thousand years of sin.
Գազանի պատկերի կազմավորումը Միացյալ Նահանգներում մարգարեաբար սկսվեց 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ին։ Այս փաստը հաստատող մի քանի մարգարեական վկաներ կան։ Այդ պահից մինչև շուտով գալիք կիրակնօրյա օրենքը, Յոթներորդ օրվա ադվենտիստները որոշում են իրենց հավիտենական ճակատագիրը՝ հիմնված այն բանի վրա, թե արդյոք նրանք անցնում են գազանի պատկերի փորձությունը, թե տապալվում են գազանի պատկերի փորձության մեջ։ Ես կպնդեի, որ Յոթներորդ օրվա ադվենտիստներից շատ քչերը նույնիսկ գիտեն, որ գազանի պատկերը փորձություն է։ Քչերը, եթե ընդհանրապես կան այդպիսիք, գիտեն, թե ինչպես այն կարող է լինել փորձություն, և, առավել կարևորն, նրանք չգիտեն, թե ինչ է պահանջվում այդ փորձությունը հաղթահարելու համար։ Մենք դատվում ենք ոչ միայն այն լույսով, որ ունենք, այլև այն լույսով, որ կարող էինք ունենալ, եթե ջանք թափեինք հասկանալու գիտելիքի ավելացումը։ Ուստի Լաոդիկեայի կուրությունը մեղքի վեց հազար տարիների ընթացքում ամենամեծ կուրությունն է։
My people are destroyed for lack of knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will also reject thee, that thou shalt be no priest to me: seeing thou hast forgotten the law of thy God, I will also forget thy children. Hosea 4:6.
Իմ ժողովուրդը կործանվում է գիտության պակասից. քանի որ դու մերժեցիր գիտությունը, Ես էլ կմերժեմ քեզ, որպեսզի այլևս Ինձ համար քահանա չլինես. քանի որ մոռացար քո Աստծու օրենքը, Ես էլ կմոռանամ քո որդիներին։ Ովսեա 4:6.
The test of the formation of the image of the beast ends at the soon-coming Sunday law, and if we have not passed that test, we will receive the mark of the beast with all the other foolish Laodicean virgins, who refused to obtain the oil. I am not here defending why I understand the image of the beast test began on September 11, 2001, and ends at the Sunday law. I am simply identifying the prophetic logic necessary to understand the role of the United States, as identified in Revelation thirteen, after it passes the Sunday law. In verse eleven, it speaks as a dragon, and from that point on it is important to follow the word “he.” The image of the beast that the United States is then forcing the world to set up, is not the image of the beast in the United States, for that is already in the past.
Գազանի պատկերի կազմավորման փորձությունը ավարտվում է շուտով եկող կիրակնօրյա օրենքով, և եթե մենք չանցնենք այդ փորձությունը, ապա գազանի դրոշմը կընդունենք մյուս բոլոր անմիտ լաոդիկիական կույսերի հետ, որոնք հրաժարվեցին ձեռք բերել յուղը։ Ես այստեղ չեմ պաշտպանում, թե ինչու եմ հասկանում, որ գազանի պատկերի փորձությունը սկսվեց 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ին և ավարտվում է կիրակնօրյա օրենքով։ Ես պարզապես մատնանշում եմ այն մարգարեական տրամաբանությունը, որն անհրաժեշտ է հասկանալու համար Միացյալ Նահանգների դերը, ինչպես այն նույնացված է Հայտնություն տասներեքում, այն բանից հետո, երբ այն կիրակնօրյա օրենքն անցկացնի։ Տասնմեկերորդ համարում այն խոսում է վիշապի պես, և այդ պահից սկսած կարևոր է հետևել «նա» բառին։ Գազանի պատկերը, որը Միացյալ Նահանգներն այնուհետև պարտադրում է աշխարհին կանգնեցնել, Միացյալ Նահանգներում եղած գազանի պատկերը չէ, որովհետև դա արդեն անցյալում է։
And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. And he exerciseth all the power of the first beast before him, and causeth the earth and them which dwell therein to worship the first beast, whose deadly wound was healed. And he doeth great wonders, so that he maketh fire come down from heaven on the earth in the sight of men, And deceiveth them that dwell on the earth by the means of those miracles which he had power to do in the sight of the beast; saying to them that dwell on the earth, that they should make an image to the beast, which had the wound by a sword, and did live. And he had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed. And he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name. Revelation 13:11–17.
Եվ ես տեսա մի ուրիշ գազանի, որ դուրս էր գալիս երկրից. և նա ուներ երկու եղջյուր՝ գառան նման, և խոսում էր վիշապի պես։ Եվ նա գործադրում է առաջին գազանի ամբողջ իշխանությունը նրա առաջ, և պատճառում է, որ երկիրը և նրա վրա բնակվողները երկրպագեն առաջին գազանին, որի մահացու վերքը բժշկված էր։ Եվ նա մեծ նշաններ է գործում, այնպես որ մարդկանց աչքի առաջ անգամ կրակ է իջեցնում երկնքից երկրի վրա, և խաբում է երկրի վրա բնակվողներին այն նշանների միջոցով, որ իշխանություն ուներ գործելու գազանի առաջ՝ ասելով երկրի վրա բնակվողներին, որ պատկեր շինեն այն գազանի համար, որ սրից վերք էր ստացել և կենդանի մնացել։ Եվ նրան իշխանություն տրվեց շունչ տալու գազանի պատկերին, որպեսզի գազանի պատկերը և՛ խոսի, և՛ պատճառի, որ սպանվեն բոլոր նրանք, ովքեր չեն երկրպագում գազանի պատկերին։ Եվ նա ստիպում է բոլորին՝ փոքրերին և մեծերին, հարուստներին և աղքատներին, ազատներին և ծառաներին, նշան առնել իրենց աջ ձեռքի վրա կամ իրենց ճակատների վրա, որպեսզի ոչ ոք չկարողանա գնել կամ վաճառել, եթե չունենա այդ նշանը, կամ գազանի անունը, կամ նրա անվան թիվը։ Հայտնություն 13:11–17.
In those seven verses, the word “he” occurs eight times. Every time the word “he” is employed it refers back to the original “he,” “that spake as a dragon,” at the Sunday law in the United States. The image of the beast test that Adventists in the United States either passed or failed, when the United States spake as a dragon, is then repeated for Adventists in the other nations of the world, and also for God’s other children that are still in Babylon. We will continue our consideration of the United States in Revelation thirteen in the next article, but let me remind you of why we are considering this truth at this time.
Այդ յոթ համարներում «նա» բառը հանդիպում է ութ անգամ։ Ամեն անգամ, երբ գործածվում է «նա» բառը, այն վերադառնում է սկզբնական «նա»-ին՝ նրան, «որ վիշապի պես խոսում էր», Միացյալ Նահանգներում կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ։ Գազանի պատկերի փորձությունը, որ Միացյալ Նահանգներում ադվենտիստները կա՛մ հաղթահարեցին, կա՛մ տապալվեցին, երբ Միացյալ Նահանգները խոսեց վիշապի պես, ապա կրկնվում է աշխարհի մյուս ազգերի ադվենտիստների համար, ինչպես նաև Աստծու մյուս զավակների համար, որոնք դեռ Բաբելոնում են։ Հայտնություն տասներեքում Միացյալ Նահանգների վերաբերյալ մեր քննությունը կշարունակենք հաջորդ հոդվածում, սակայն թույլ տվեք ձեզ հիշեցնել, թե ինչու ենք մենք այս ժամանակ քննում այս ճշմարտությունը։
The war that began with Lucifer in the third heaven typifies the war that begins in the first heaven at the Sunday law. The corrupted communications of the dragon are represented in both battles. The modern manifestation of Satan’s corrupted communications represents the hypnotic trance that planet earth succumbs to in the history after the soon coming Sunday law. That delusion is accomplished through the worldwide web’s control of what is called “the information super highway.” Those various avenues of the “information super highway” are social, economic, religious, so-called science, entertainment and more importantly the avenue of the news media.
Երրորդ երկնքում Լյուցիֆերով սկսված պատերազմը նախատիպում է այն պատերազմը, որ առաջին երկնքում սկսվում է կիրակնօրյա օրենքի ժամանակ։ Վիշապի ապականված հաղորդակցությունները ներկայացված են երկու պատերազմներում էլ։ Սատանայի ապականված հաղորդակցությունների ժամանակակից դրսևորումը ներկայացնում է այն հիպնոտիկ տրանսը, որին երկիր մոլորակը ենթարկվում է շուտով գալիք կիրակնօրյա օրենքից հետո եղող պատմության ընթացքում։ Այդ մոլորությունը իրականացվում է համաշխարհային սարդոստայնի կողմից՝ այն բանի վերահսկման միջոցով, ինչ կոչվում է «տեղեկատվական գերմայրուղի»։ «Տեղեկատվական գերմայրուղու» այդ զանազան ուղիները սոցիալական, տնտեսական, կրոնական, այսպես կոչված գիտության, զվարճանքի և, առավել կարևոր, լրատվամիջոցների ուղին են։
Once the truth is recognized that the “information super highway,” is the modern manifestation of the Satanic hypnotic communications, and also the subtle hypnosis that was employed by Satan in the battle of the angels in the third heaven, we can establish the “information super highway” is an element of the “last” image of the beast test for the world, that takes place after the Sunday law. It will then be easy to recognize that the “first” image of the beast test for the United States must possess the same corrupted Satanic communications as the last. The witness of Satan’s work of corrupting “the information super highway” from the Sunday law through to the close of probation provides the evidence of how the murder of the two horns of Republicanism and the remnant of true Protestantism on the earth beast was accomplished in 2020. It was accomplished by the “information super highway,” that John calls a “street” in Revelation eleven.
Երբ ճանաչվում է այն ճշմարտությունը, որ «տեղեկատվական գերարագ մայրուղին» սատանայական հիպնոտիկ հաղորդակցությունների ժամանակակից դրսևորումն է, ինչպես նաև այն նուրբ հիպնոսը, որ Սատանան գործադրեց երրորդ երկնքում՝ հրեշտակների պատերազմի ժամանակ, այդժամ կարող ենք հաստատել, որ «տեղեկատվական գերարագ մայրուղին» գազանի «վերջին» պատկերի փորձության մի տարրն է աշխարհի համար, որը տեղի է ունենում կիրակնօրյա օրենքից հետո։ Այնժամ հեշտ կլինի ճանաչել, որ Միացյալ Նահանգների համար գազանի «առաջին» պատկերի փորձությունը պետք է ունենա նույն ապականված սատանայական հաղորդակցությունները, ինչ վերջինը։ Սատանայի գործի վկայությունը՝ «տեղեկատվական գերարագ մայրուղին» ապականելու կիրակնօրյա օրենքից մինչև փորձության ժամկետի փակվելը, ներկայացնում է այն բանի ապացույցը, թե ինչպես իրականացվեց հանրապետականության երկու եղջյուրների և ճշմարիտ բողոքականության մնացորդի սպանությունը երկրի գազանի վրա 2020 թվականին։ Դա իրականացվեց «տեղեկատվական գերարագ մայրուղու» միջոցով, որը Հովհաննեսը Հայտնություն տասնմեկում կոչում է «փողոց»։
The unsealing of these prophetic facts is a portion of what is required to be understood by those who intend to pass the test of the image of the beast, which was clearly seen by the prophetess, to be formed before probation closes and before the one hundred and forty-four thousand are sealed.
Այս մարգարեական փաստերի կնիքների բացվելը մի մասն է այն բանի, ինչը հարկ է հասկացվի նրանց կողմից, ովքեր մտադիր են անցնելու գազանի պատկերի փորձությունը, որը մարգարեուհու կողմից հստակ տեսնվեց որպես այն, ինչը պիտի կազմավորվի նախքան շնորհի ժամանակի փակվելը և նախքան հարյուր քառասունչորս հազարների կնքվելը։
“When the decree goes forth and the stamp is impressed, their character will remain pure and spotless for eternity.” Testimonies, volume 5, 216.
«Երբ հրամանը արձակվի և դրոշմը դրվի, նրանց բնավորությունը հավիտյան կմնա մաքուր և անարատ»։ Վկայություններ, հ. 5, էջ 216։