Kitab Daniel - Nomor Seratus Sembilan Puluh Lima

Sejarah tersembunyi dari ayat keempat puluh memuat urutan enam presiden sejak waktu akhir pada tahun 1989 hingga 2020, ketika Biden, presiden ketujuh, mencuri jabatan kepresidenan. Tahun 2020 menandai awal dari sebuah sejarah tersembunyi, dari titik itu hingga "Alexander the Great", yang mewakili didirikannya kerajaan ketujuh dari nubuat Alkitab ketika hukum Hari Minggu yang akan segera datang diberlakukan. Kesepuluh raja itu segera setuju untuk menyerahkan kerajaan ketujuh mereka kepada kerajaan kedelapan, yang berasal dari ketujuh—yaitu kekuasaan kepausan. Sejarah tersembunyi itu dimulai dengan presiden ketujuh dan berakhir dengan kerajaan ketujuh.

Ketika sejarah menunjukkan bahwa antara Xerxes—yang mewakili raja kaya yang membangkitkan Yunani—hingga Aleksander Agung, ada delapan raja Persia, kita mendapati bahwa sejarah tersembunyi di antara akhir ayat dua dan ayat tiga melambangkan masa ujian gambar binatang yang ditandai oleh angka delapan. Gambar binatang di Amerika Serikat sepenuhnya terbentuk ketika undang-undang Hari Minggu diberlakukan, dan pada saat itu kerajaan ketujuh dan kemudian yang kedelapan pun muncul. Delapan raja Persia itu berakhir pada Aleksander Agung, sehingga angka delapan menandai masa ujian gambar binatang yang berakhir pada undang-undang Hari Minggu.

Ayat sepuluh sampai lima belas memberi tahu kita bahwa masa ujian "gambar binatang" adalah yang ketiga dari tiga tonggak yang diwakili oleh sejarah Makabe, dan bahwa tonggak ketiga itu merupakan kurun waktu yang dimulai pada 161 SM dan berakhir pada 158 SM. Kurun waktu itu mengikuti tonggak pertama tahun 167 SM, yang menandai awal Pemberontakan Makabe di Modein, sebuah kota yang namanya berarti "memprotes." Tahun 164 SM menyusul protes di Modein, dan menandai pentahbisan kedua Bait Suci Kedua. Tahun 164 SM mengidentifikasi pelantikan kedua Donald Trump sebagai presiden kedelapan sejak Reagan pada 1989, yang adalah dari yang tujuh. Pelantikannya pada 20 Januari 2025 diwakili oleh 164 SM, dan upacara pentahbisan kembali itu menghasilkan mukjizat setan yang mencakup dua rujukan tentang yang delapan adalah dari yang tujuh.

Karena itu, delapan raja Persia melambangkan sejarah persekutuan orang Yahudi dengan Roma dari 161 SM hingga 158 SM, dan dengan demikian memberikan kesaksian kedua atas masa pengujian citra binatang yang menyusul pelantikan Trump pada 2025. Ayat dua berlanjut ke pemilu yang dicuri pada 2020, dan berhenti di situ sampai kesaksian historis tentang delapan raja Persia diterapkan; penerapannya muncul setelah pelantikan kedua Trump. Setelah delapan raja Persia dipetakan pada sejarah antara ayat dua dan tiga, masih ada satu periode tersembunyi dari pelantikan Biden hingga pelantikan kedua Trump.

Sejarah tersembunyi itu diungkapkan dalam Kitab Wahyu pasal sebelas, di mana binatang ateisme itu membunuh kedua saksi pada tahun 2020. Kemudian, setelah tiga setengah hari yang simbolis, Mikael turun untuk membangkitkan kedua saksi itu. Trump yang "dibangkitkan" memulai kampanye presiden ketiganya pada 15 November 2022, dan "suara di padang gurun" yang dibangkitkan mulai memanggil seratus empat puluh empat ribu pada akhir Juli 2023.

Ayat sepuluh, sebelas, dan dua belas dari Daniel pasal sebelas mengidentifikasi Perang Ukraina yang dimulai pada tahun 2014, yang akan berakhir dengan kemenangan Rusia, diikuti oleh keruntuhan konfederasi Rusia saat ini, sebagaimana dicontohkan oleh keruntuhan Uni Soviet pada tahun 1989.

Ayat tiga belas sampai lima belas mengidentifikasi tiga garis nubuatan. Garis pemulihan kepausan yang dimulai ketika pelacur Tirus keluar dari persembunyian digambarkan oleh ayat empat belas, dan penggenapan sejarahnya adalah tahun 200 SM, ketika Roma kafir memasuki sejarah nubuatan sebagai para perampok umatmu, yang meninggikan diri mereka, tetapi jatuh.

Dalam tiga ayat tersebut, garis nubuatan dari Republikanisme yang murtad diwakili oleh sejarah Antiochus III, yang melambangkan peran Trump sebagai presiden kedelapan, yakni yang berasal dari yang tujuh. Ayat-ayat itu juga mengidentifikasi garis nubuatan dari Protestanisme yang murtad sebagaimana diwakili oleh sejarah Kaum Makabe.

Garis kenabian dari tanduk Protestan yang sejati, yang dimulai sebagai pergerakan Filadelfia dari kaum Millerit, dan yang berakhir sebagai pergerakan Filadelfia dari seratus empat puluh empat ribu, juga harus ditempatkan di atas sejarah tersembunyi dari ayat empat puluh. Ketujuh guruh dalam Wahyu pasal sepuluh merupakan lambang baik dari pergerakan Filadelfia kaum Millerit maupun dari seratus empat puluh empat ribu. Pemeteraian nubuatan, dan pembukaan meterai nubuatan, dilaksanakan oleh Kristus, dan ketika Ia melakukannya, Ia menggambarkan diri-Nya sebagai Singa dari suku Yehuda. Dalam pasal sepuluh, malaikat yang menurut Sister White “tidak lain adalah Yesus Kristus” itu “berseru dengan suara nyaring, seperti singa yang mengaum: dan sesudah ia berseru, ketujuh guruh memperdengarkan suaranya.”

Kristus, sebagai Singa dari suku Yehuda, menempatkan ketujuh guruh itu ke dalam sejarah kenabian sekitar tahun 100, dan Ia segera memeteraikannya, sebab “ketika ketujuh guruh itu telah memperdengarkan suaranya,” Yohanes “hendak menulis: lalu” ia “mendengar suatu suara dari surga yang berkata,” “meteraikanlah segala sesuatu yang telah diucapkan oleh ketujuh guruh itu, dan jangan tuliskan hal-hal itu.”

Sejarah tersembunyi dari ayat empat puluh kini sedang dibuka meterainya oleh Singa dari suku Yehuda, dan dalam sejarah itu garis tanduk Protestan yang sejati dilambangkan oleh ketujuh guruh itu. Ketika suara di padang gurun mulai berseru pada Juli 2023, Singa dari suku Yehuda membuka meterai suatu penyataan lain tentang apa yang dilambangkan oleh “Ketujuh Guruh” itu.

Ketujuh guruh itu melambangkan sejarah sejak 18 Juli 2020, ketika pergerakan seratus empat puluh empat ribu dibunuh di jalan-jalan, hingga hukum hari Minggu yang segera akan datang. Garis ketujuh guruh itu mengidentifikasi “peristiwa-peristiwa” yang terjadi dalam sejarah tersebut. Kekecewaan pertama diikuti oleh pekabaran Seruan Tengah Malam, dan kemudian diikuti oleh hukum hari Minggu. Ketika Sister White mengidentifikasi ketujuh guruh itu, baik sebagai sejarah malaikat pertama dan kedua, maupun sebagai peristiwa-peristiwa di masa depan, dalam kedua representasi itu ia mengidentifikasi bahwa ketujuh guruh tersebut melambangkan “peristiwa-peristiwa”.

Pekabaran Seruan Tengah Malam mungkin terdengar seperti sesuatu yang bukan suatu “peristiwa”, tetapi dalam sejarah Millerit, pertemuan perkemahan Exeter dari 12 sampai 17 Agustus 1844 merupakan suatu “peristiwa”, dengan beberapa rincian terkait yang berhubungan dengan peristiwa itu. Namun tibanya pekabaran Seruan Tengah Malam di pertemuan perkemahan itu juga merupakan penggenapan perumpamaan tentang sepuluh gadis dalam Matius dua puluh lima. “Peristiwa” pertemuan perkemahan Exeter itu merupakan penggenapan ketujuh guruh, tetapi perumpamaan tentang sepuluh gadis tidak membahas peristiwa-peristiwa itu; perumpamaan itu membahas “pengalaman” para gadis itu,

Sama seperti ketujuh guruh mengidentifikasi sejarah paralel dari pergerakan malaikat pertama dan malaikat ketiga, demikian pula perumpamaan tentang sepuluh gadis itu juga mengidentifikasi kedua sejarah yang paralel tersebut.

Lambang tujuh guruh melambangkan “peristiwa-peristiwa” dari sejarah-sejarah yang sejajar, dan sepuluh anak dara melambangkan “pengalaman” anak-anak dara yang bijaksana dan yang bodoh dalam kedua sejarah sejajar tersebut. Pengalaman kaum Millerit, hingga tahun 1856, adalah pengalaman Filadelfia, dan pengalaman gerakan seratus empat puluh empat ribu adalah pengalaman Laodikia, hingga tak lama setelah Juli 2023. Dalam kedua sejarah itu, anak-anak dara yang bijaksana dan yang bodoh akan dinyatakan pada saat tibanya pekabaran Seruan Tengah Malam, karena pada saat itulah akan terlihat siapa yang memiliki minyak persiapan.

Mereka yang menolak untuk memakan pekabaran yang ada di tangan Mikhael, penghulu malaikat, yang turun pada akhir Juli 2023 akan tetap berada dalam keadaan Laodikia, dan mereka yang mengambil kitab kecil itu dan memakannya akan beralih ke dalam keadaan Filadelfia. Keadaan Laodikia melambangkan suatu umat, atau pribadi, yang Kristus berada di luarnya, namun sedang mencari jalan masuk, dan keadaan Filadelfia digambarkan sebagai perpaduan Keilahian dengan kemanusiaan. Ketujuh guruh itu mengenali “peristiwa-peristiwa” dari garis tanduk Protestan sejati yang ditempatkan ke dalam sejarah tersembunyi ayat empat puluh, yang dimulai pada 18 Juli 2020 dan berakhir pada undang-undang hari Minggu.

Perumpamaan tentang sepuluh gadis mengidentifikasi "pengalaman" dari orang-orang yang dipanggil untuk termasuk di antara seratus empat puluh empat ribu selama periode yang sama itu. "Peristiwa-peristiwa" yang mengidentifikasi sejarah seratus empat puluh empat ribu sejak 18 Juli 2020 hingga hukum hari Minggu, dan "pengalaman" dari dua golongan selama sejarah itu, disertai dengan penunjukan pekerjaan yang telah dan sedang ditugaskan dalam dua sejarah paralel tersebut. Pekerjaan itu diwakili oleh para malaikat dalam Wahyu empat belas, dan pekerjaan kaum Millerit diwakili oleh malaikat pertama dan kedua, dan pekerjaan dari seratus empat puluh empat ribu diwakili oleh malaikat ketiga.

Tugas yang diberikan pada 11 September 2001, pada awal masa pemeteraian, kepada umat Tuhan pada akhir zaman, kembali diberikan kepada umat Tuhan pada akhir masa pemeteraian, ketika Mikhael turun pada Juli 2023.

Sebagaimana “peristiwa-peristiwa” yang dilambangkan oleh ketujuh guruh, dan “pengalaman” yang dilambangkan oleh kesepuluh gadis, pekerjaan ketiga malaikat itu melambangkan dua sejarah yang sejajar.

Dalam ayat tiga belas sampai lima belas dari Daniel sebelas, pekerjaan kenabian dari garis Protestantisme murtad (orang-orang Makabe), republikanisme murtad (Antiokhus III), dan perempuan sundal dari Tirus (para perampok bangsamu) diidentifikasi. Dalam sejarah yang sama itu, garis-garis kenabian dari tanduk Protestan sejati dari seratus empat puluh empat ribu orang mengidentifikasi pekerjaan mereka, “pengalaman”, dan “peristiwa-peristiwa” yang terjadi di antara umat Allah pada akhir zaman. Garis dari tanduk Protestan sejati digambarkan sebagai ketujuh guruh, yang merupakan satu-satunya nubuat dalam kitab Wahyu yang dinyatakan sebagai dimeteraikan. Tepat sebelum masa kasihan berakhir, perintah datang dari Singa dari suku Yehuda, Dia yang telah memeteraikan nubuat tentang ketujuh guruh itu, untuk membuka meterai nubuat-nubuat kitab ini.

Pembukaan meterai ketujuh guruh pada akhir masa pemeteraian seratus empat puluh empat ribu, yang telah dipralambangkan oleh pembukaan meterai ketujuh guruh pada permulaan masa pemeteraian itu, harus diterapkan (baris demi baris) pada bagian kitab Daniel yang berhubungan dengan hari-hari terakhir, dan bagian itu adalah sejarah tersembunyi dari ayat empat puluh. Ketika pembukaan meterai itu terlaksana sepenuhnya, sebagaimana dilambangkan oleh pembukaan meterai yang ketujuh, Allah akan mencurahkan api Roh Kudus-Nya ke atas seratus empat puluh empat ribu itu, sebagaimana Ia melakukannya terhadap para murid pada hari Pentakosta. Pentakosta selaras dengan hukum hari Minggu yang segera datang.

Permulaan masa pemeteraian menggambarkan akhir masa pemeteraian. Pada mulanya hujan akhir dicurahkan secara terbatas, dan pada akhirnya dicurahkan tanpa batas. Malaikat yang turun pada 11 September 2001 adalah malaikat yang sama yang turun pada akhir Juli 2023. Sejarah Pentakosta dimulai pada kebangkitan Kristus, dan pengakhiran penggenapan sempurna Pentakosta terjadi pada kebangkitan seratus empat puluh empat ribu.

Kristus menghembusi murid-murid-Nya setelah Ia bangkit, tepat setelah Ia naik kepada Bapa-Nya. Ketika Ia turun setelah bertemu dengan Bapa-Nya, Ia menampakkan diri kepada para murid dan menghembusi mereka dengan “beberapa tetes” yang mendahului “curahan Pentakosta yang berlimpah.” Beberapa tetes itu melambangkan awal masa pemeteraian, dan curahan yang berlimpah melambangkan akhirnya. Awal masa pemeteraian itu diulangi pada bagian akhirnya, dan sebagaimana Kristus menghembusi murid-murid-Nya pada permulaan masa Pentakosta, Ia menghembusi umat-Nya pada akhir zaman pada penutupan masa tersebut.

Kematian kedua saksi itu mencakup kenyataan bahwa mereka yang memberitakan pesan palsu mengenai Nashville dan 18 Juli 2020 melakukannya sebagai orang-orang Laodikia. Kebangkitan tulang-tulang yang kering dan mati melambangkan peralihan dari kondisi Laodikia, yang merupakan kondisi kematian, menuju kondisi Filadelfia, yang adalah kehidupan. Napas yang menghasilkan kebangkitan dan peralihan itu adalah sebuah pesan nubuatan.

Masa sesudah kebangkitan Kristus dibagi menjadi dua masa: yang pertama selama empat puluh hari, ketika Ia kemudian naik ke surga, disusul oleh sepuluh hari menjelang Pentakosta. Empat puluh adalah simbol padang gurun, begitu juga tiga setengah hari atau seribu dua ratus enam puluh tahun atau hari.

Ketika Mikhael turun pada bulan Juli 2023, tiga setengah hari kematian di jalan-jalan berakhir ketika Kristus memulai pekerjaan mempersatukan Keallahan-Nya dengan kemanusiaan di antara seratus empat puluh empat ribu orang. Pekerjaan itu dilambangkan oleh sepuluh hari menjelang Pentakosta, ketika dosa disingkirkan dan kesatuan di antara saudara-saudara ditegakkan. Angka sepuluh melambangkan suatu proses pengujian, dan proses pengujian itu berakhir pada Pentakosta, yang melambangkan undang-undang hari Minggu.

Pada sejarah yang sama dalam ayat empat puluh, di mana delapan raja Persia dan sejarah persekutuan antara orang-orang Yahudi dan Roma melambangkan proses pengujian patung binatang itu, proses pengujian para dara digambarkan dalam sepuluh hari menjelang Pentakosta. Tanduk-tanduk murtad dari Protestanisme dan republikanisme bersatu dalam sejarah itu untuk membentuk patung binatang itu, sementara tanduk Protestan yang sejati menggabungkan kemanusiaan mereka dengan Keilahian Kristus, sehingga membentuk citra Kristus dalam suatu proses yang memisahkan dua golongan penyembah.

Peristiwa-peristiwa sejarah yang dilambangkan sebagai tujuh guruh disingkapkan dalam sejarah yang digambarkan oleh ayat tiga belas sampai lima belas dari Daniel sebelas, dan bersama-sama semuanya disejajarkan dengan sejarah tersembunyi pada ayat empat puluh yang berakhir pada undang-undang hari Minggu yang segera datang, ketika masa percobaan bagi para pemelihara Sabat ditutup.

Pemisahan antara yang bijak dan yang bodoh, orang-orang Laodikia dan orang-orang Filadelfia, atau gandum dan lalang, dilakukan oleh para malaikat.

Pekabaran yang dimeteraikan terbuka tepat sebelum masa percobaan berakhir itu mengidentifikasi pekerjaan umat Allah, sebagaimana dilambangkan oleh para malaikat. Pekabaran yang termuat dalam artikel-artikel ini kini sedang diterbitkan di seluruh dunia dalam lebih dari enam puluh bahasa (lidah). Hal ini sekarang sedang digenapi tepat sebelum masa percobaan berakhir, dan merupakan pekerjaan umat Allah pada akhir zaman untuk menyampaikan pekabaran ini. Pekabaran ini mengidentifikasi peristiwa-peristiwa yang dilambangkan sebagai ketujuh guruh, dan pekerjaan memahami serta menyampaikan pekabaran itu menghasilkan pengalaman gadis-gadis bijaksana.

Kita akan melanjutkan kajian ini dalam artikel berikutnya.