ダニエル書 - 第七十一番

そのころ、ヤロブアムがエルサレムを出て行ったとき、シロ人の預言者アヒヤが道で彼に出会った。アヒヤは新しい衣を身にまとっており、二人きりで野にいた。アヒヤは自分が身に着けていたその新しい衣をつかみ、十二の切れに裂いた。彼はヤロブアムに言った。「この十切れを取りなさい。イスラエルの神、主はこう言われる。見よ、わたしはソロモンの手から王国を引き裂き、十部族をあなたに与える。（ただし、わがしもべダビデのため、またわたしがイスラエルのすべての部族のうちから選んだ都エルサレムのために、彼には一つの部族が残される。）彼らがわたしを捨て、シドン人の女神アシュタロテと、モアブの神ケモシュと、アンモンの子らの神ミルコムを拝み、わたしの道に歩まず、わたしの目にかなう正しいことを行わず、父ダビデがそうしたように、わたしの掟と定めを守らなかったからである。しかし、わたしは彼の手から全王国を取り去りはしない。わたしは、彼の命のある限りは彼を君主としておく。これは、わたしが選んだわがしもべダビデのためであり、彼がわたしの命令と掟を守ったからである。だが、わたしは彼の子の手から王国を取り、十部族をあなたに与える。また、彼の子には一つの部族を与える。これは、わたしの名を置くためにわたしが選んだ都エルサレムで、わがしもべダビデが、わたしの前にいつも灯を持つためである。」

わたしはあなたを取り上げ、あなたは心の望むところのすべてを治め、イスラエルの王となる。もしあなたが、わたしが命じるすべてのことに聞き従い、わたしの道を歩み、わたしの目に正しいことを行い、わたしのしもべダビデがしたように、わたしの掟と戒めを守るなら、わたしはあなたとともにいて、ダビデのために建てたように、あなたのためにも確かな家を建て、イスラエルをあなたに与える。このことのゆえにわたしはダビデの子孫を苦しめる。だが、いつまでもではない。それゆえソロモンはヤロブアムを殺そうとした。ヤロブアムはエジプトへ逃れ、エジプトの王シシャクのもとに行き、ソロモンが死ぬまでエジプトにいた。ソロモンのその他の事績、彼の行ったすべてのこと、そしてその知恵は、ソロモンの事績の書に記されているではないか。ソロモンがエルサレムでイスラエル全体を治めた期間は四十年であった。ソロモンは先祖たちとともに眠り、その父ダビデの町に葬られた。彼の子レハブアムが代わって王となった。列王記上 11:28-43.

レハブアムはシェケムへ行った。彼を王にするために、全イスラエルがシェケムに集まっていたからである。さて、なおエジプトにいたネバトの子ヤロブアムがこのことを聞いた（彼はソロモン王の前から逃れて、エジプトに住んでいたのである）。そこで人々は人を遣わして彼を呼び寄せた。こうしてヤロブアムとイスラエルの全会衆が来て、レハブアムに言った。「あなたの父は私たちのくびきを重くしました。今、どうかあなたの父の過酷な務めと、私たちに負わせたその重いくびきを軽くしてください。そうしてくだされば、私たちはあなたに仕えます。」レハブアムは彼らに言った。「三日たってから、もう一度私のところに来なさい。」それで民は去って行った。列王記上 12:1-5

イスラエルのすべての者が、王が自分たちの言うことに耳を貸さないのを見たとき、民は王に答えて言った。「われらはダビデに何の分け前があるのか。エッサイの子に受け継ぐべき嗣業もない。天幕に帰れ、イスラエルよ。今や自分の家を顧みよ、ダビデ。」こうしてイスラエルはそれぞれ天幕に帰った。しかし、ユダの町々に住んでいたイスラエルの子らの上には、レハブアムがなお王であった。そこでレハブアム王は、貢納を司るアドラムを遣わしたが、イスラエルは皆、彼を石で打ち殺した。それゆえ、レハブアム王は急いで自分の戦車に乗り、エルサレムへ逃れた。こうしてイスラエルは今日に至るまでダビデの家に背いた。やがて、イスラエルのすべての者がヤロブアムが帰って来たと聞くと、彼を遣わして呼び寄せ、会衆に呼び、彼を全イスラエルの王とした。ダビデの家に従った者は、ただユダの部族だけであった。列王記上 12章16-20節

ヤロブアムは心の中で言った。「今や王権はダビデの家に戻ってしまうだろう。もしこの民がエルサレムの主の家に上っていけにえをささげるなら、この民の心は再びその主人、すなわちユダの王レハブアムに向き、彼らは私を殺して、再びユダの王レハブアムのもとに帰ってしまう。」 そこで王は相談し、金の子牛を二頭作って民に言った。「あなたがたがエルサレムに上って行くのは大変だ。イスラエルよ、見よ、これがあなたをエジプトの地から導き上ったあなたの神々だ。」彼は一つをベテルに据え、もう一つをダンに置いた。 このことは罪となった。民はその一つの前で拝むために、ダンにまで行ったからである。彼は高き所のための家を造り、レビの子孫ではない民のうちの最も卑しい者たちを祭司に任じた。 ヤロブアムは第八の月の十五日に、ユダにある祭りに似た祭りを制定し、祭壇でいけにえをささげた。彼はベテルでもそのように行い、自分が作った子牛にいけにえをささげ、また自分の造った高き所の祭司たちをベテルに配置した。こうして彼は、第八の月の十五日に、すなわち彼が自分の心で考え出して定めたその月に、ベテルで自分が造った祭壇の上でいけにえをささげた。彼はイスラエルの子らのために祭りを制定し、祭壇でいけにえをささげ、香をたいた。 列王記上12:26-33。

モーセは民が裸であるのを見た（アロンが彼らを、敵の前で恥となるほどに裸にしてしまっていたからである）。そこでモーセは宿営の門に立って言った。「主につく者は誰か。わたしのもとに来よ。」するとレビの子らは皆、彼のもとに集まった。彼は彼らに言った。「イスラエルの神、主はこう仰せられる。各々、腰に剣を帯び、宿営の中を門から門へと出入りして、各々、その兄弟を、その友を、その隣人を殺せ。」レビの子らはモーセの言葉どおりに行い、その日、民のうちからおよそ三千人が倒れた。出エジプト記 32:25-28。

しかし、彼の来る日をだれが耐えられようか。彼が現れるとき、だれが立っていられようか。彼は精錬する者の火のようであり、洗濯する者の灰汁のようである。彼は銀を精錬し清める者として座し、レビの子らを金や銀のように精錬して清め、彼らが主に義のささげ物をささげるようにする。そのとき、ユダとエルサレムのささげ物は、昔の日々のように、いにしえの年々のように、主に喜ばれるものとなる。マラキ 3:2-4.

ヤロブアムは第八の月、その月の十五日に、ユダにある祭りにならって祭りを制定し、祭壇の上でいけにえをささげた。彼はベテルでも同じことを行い、自分が作った子牛にいけにえをささげ、また自分が設けた高き所の祭司をベテルに据えた。こうして彼は、第八の月の十五日に、すなわち彼が自分の心に思い立って定めたその月に、ベテルで自分が作った祭壇の上でいけにえをささげ、イスラエルの子らのために祭りを制定し、祭壇の上で香をたいた。すると見よ、主の言葉によってユダから一人の神の人がベテルに来た。ヤロブアムは香をたこうとして祭壇のそばに立っていた。彼は主の言葉によって祭壇に向かい叫んで言った。「祭壇よ、祭壇よ。主はこう仰せられる。見よ、ダビデの家に一人の子が生まれる。名をヨシヤという。その者は、お前の上で香をたいている高き所の祭司たちを、お前の上でいけにえとしてささげ、人の骨がその上で焼かれる。」その日、彼はしるしを示して言った。「これが主が語られたしるしだ。見よ、祭壇は裂け、その上にある灰はこぼれ出る。」ベテルでその祭壇に向かって叫んだ神の人の言葉を王ヤロブアムが聞いたとき、彼は祭壇から手を伸ばして「その者を捕らえよ」と言った。

彼に向かって差し伸べたその手は干からびてしまい、もはや自分のもとに引き戻すことができなかった。祭壇も裂け、灰が祭壇からこぼれ出た。これは、主の言葉によって神の人が示したしるしのとおりであった。王は神の人に答えて言った。「どうか今、あなたの神、主の御顔に取りなして、私のために祈ってください。私の手が再び元に戻るように。」神の人が主に嘆願すると、王の手は再び元どおりになり、以前のようになった。王は神の人に言った。「私の家に来て、身を休めてください。私はあなたに報いを与えよう。」しかし神の人は王に言った。「たとえあなたが家の半分を私に与えても、私はあなたと一緒に入らず、この場所ではパンも食べず、水も飲みません。主の言葉によって、『パンを食べるな。水を飲むな。来た道と同じ道を通って戻るな』と私に命じられているからです。」こうして彼は別の道を行き、ベテルに来た道を通っては戻らなかった。列王記上12章32節—13章10節。

主のことばが再び私に臨んで言った。「さらにこうだ。人の子よ、一本の棒を取り、その上に『ユダのために、そして彼の仲間であるイスラエルの子らのために』と書け。次にもう一本の棒を取り、その上に『ヨセフのために—すなわちエフライムの棒—そして彼の仲間であるイスラエルの全家のために』と書け。それから、それらを互いに合わせて一本の棒にせよ。あなたの手のうちで一つとなるであろう。あなたの民の子らがあなたに、『これらによってあなたは何を意味しているのか、私たちに示してくれないのか』と言うとき、彼らに言え。『主なる神はこう言われる。見よ、わたしはエフライムの手にあるヨセフの棒と、彼の仲間であるイスラエルの諸部族を取り、それらを彼と—すなわちユダの棒と—共に合わせ、彼らを一本の棒にし、彼らはわたしの手のうちで一つとなる。』あなたが書きつけた棒は、彼らの目の前であなたの手のうちにあるであろう。さらに彼らに言え。『主なる神はこう言われる。見よ、わたしは彼らが行ってしまった異邦の民の中からイスラエルの子らを取り、四方から彼らを集め、彼らを自分たちの地へ連れ帰る。』」

わたしは彼らを、イスラエルの山々にある地でひとつの国民とし、ひとりの王が皆の王となる。彼らはもはや二つの国民ではなく、二つの王国に分けられることも、もはや決してない。 彼らはもはや偶像によっても、忌むべきものによっても、いかなる背きによっても自らを汚すことはない。わたしは彼らを、彼らが罪を犯したすべての住まいから救い出し、彼らを清める。こうして彼らはわたしの民となり、わたしは彼らの神となる。 わたしの僕ダビデが彼らの上に王となり、彼らはみなひとりの牧者を持つ。彼らはまたわたしのさばきに歩み、わたしの掟を守り、これを行う。 彼らは、わたしの僕ヤコブに与え、あなたがたの先祖が住んだその地に住む。彼らも、その子らも、その孫たちも、永遠にそこに住む。わたしの僕ダビデが、永遠に彼らの君となる。 さらに、わたしは彼らと平和の契約を結ぶ。これは彼らとの永遠の契約となる。わたしは彼らを住まわせ、彼らを増やし、わたしの聖所をとこしえに彼らのただ中に置く。 また、わたしの幕屋は彼らと共にあり、わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。 わたしの聖所がとこしえに彼らのただ中にあるとき、諸国の民は、主であるわたしがイスラエルを聖別することを知る。 エゼキエル書 37:15-28.