第四十節の秘められた歴史 ― 第二十四番

「これらの教訓は、私たちの益のためである。私たちは神に対する信仰を堅く保たなければならない。というのは、今まさに私たちの前には、人の魂を試みる時が迫っているからである。キリストはオリーブ山において、御自身の再臨に先立って起こるべき恐るべきさばきを語られた。『また、戦争と戦争のうわさとを聞くであろう。』 『民は民に、国は国に敵対して立ち上がり、また、あちこちに飢饉と疫病と地震が起こるであろう。これらはすべて産みの苦しみの初めである。』 これらの預言は、エルサレムの滅亡において部分的な成就を見たが、より直接的には終わりの日に適用されるのである。」

第六年の第六月の五日、私が家に座しており、ユダの長老たちが私の前に座していたとき、そこで主なる神の御手が私の上に臨んだ。そこで私が見ると、見よ、火のような姿があった。その腰のように見える所から下は火であり、その腰から上は輝きのように見え、琥珀のような光沢を帯びていた。するとその方は手の形を差し伸べ、私の頭の髪の一房をつかまれた。そして霊が私を地と天との間に引き上げ、神の幻のうちにエルサレムへと連れて行き、北に向かう内門の入口に至らせた。そこには、ねたみを引き起こす、ねたみの偶像の座があった。エゼキエル 8:1–3.

自らの霊的衰退を悲しまず、また他者の罪を嘆かない者たちの群れは、神の印を受けないまま取り残される。主は、その手に殺戮の武器を持つ御使いたち、すなわち御自身の使者たちに命じられる。『彼の後について町の中を行き巡り、撃て。あなたがたの目は惜しんではならない。あわれんではならない。老人も若者も、処女も幼子も女たちも、ことごとく殺せ。しかし、しるしのある者にはだれにも近づいてはならない。そして、わたしの聖所から始めよ。』こうして彼らは、神殿の前にいた長老たちから始めた。

ここにおいて、教会――主の聖所――が神の御怒りの打撃を最初に受けたことが示されている。年老いた者たち、すなわち神から大いなる光を与えられ、民の霊的利益の守護者として立っていた者たちは、その委託された責務を裏切った。彼らは、かつての日々のような奇跡や神の力の著しい顕現を、もはや期待する必要はないという立場を取った。時代は変わったのである。これらの言葉は彼らの不信仰を強め、彼らはこう言うのである。「主は善を行うこともなく、また悪を行うこともない。」主はあまりにも憐れみ深いので、その民をさばきによって罰することはなさらない、と。かくして、「平和だ、安全だ」という叫びが、もはや再びラッパのように声を上げて、神の民にその咎を、ヤコブの家にその罪を示すことのない人々から発せられるのである。吠えることをしないこの口のきけない犬どもこそ、憤られた神の正しい報復を受ける者たちである。男も、若い女も、幼い子どもたちも、みな共に滅びるのである。

「忠実な者たちが嘆き悲しみ、叫び求めていたその忌むべきことがらは、限られた人間の目に discern し得るすべてであった。しかし、はるかに最も重い罪、すなわち純潔にして聖なる神のねたみを引き起こした罪は、明らかにされてはいなかった。心を探り究められる偉大なお方は、不法を行う者たちがひそかに犯すすべての罪を知っておられる。これらの者たちは、その欺きのうちに安んじるようになり、主の忍耐のゆえに、主は見ておられないと言い、それどころか、あたかも主が地を捨てられたかのように振る舞う。しかし主は、彼らの偽善を暴き、彼らが細心の注意を払って隠していたその罪を、他の者たちの前に明るみに出されるのである。」

「地位、尊厳、あるいは世俗的知恵におけるいかなる優越も、また神聖な職務におけるいかなる地位も、人がその欺く心に委ねられるとき、彼らを原則の犠牲を払うことから守ることはできない。尊ばれ、義なる者と見なされてきた人々が、背教の首謀者であること、また無関心と神の憐れみの濫用における実例であることが明らかになる。彼らの邪悪な歩みを、主はもはや容認されない。そして御怒りのうちに、主は彼らを容赦なく取り扱われる。」

「主は、大いなる光を授けられ、また他者に仕える働きにおいて御言葉の力を体験した者たちから、その臨在を取り去られるときでさえ、惜しみつつそうなさるのである。彼らはかつて主の忠実なしもべであり、主の臨在と導きという恵みを受けていた。だが、彼らは主から離れ、他の者たちを誤りへと導いた。それゆえ、彼らは神の不興の下に置かれるのである。」『教会へのあかし』第5巻、211、212頁。

また第九年の十月十日に、主の言葉がわたしに臨んで言われた。「人の子よ、この日、まさにこの日の名を書き記せ。バビロンの王は、まさにこの日にエルサレムに向かって陣を敷いた。」エゼキエル24:1, 2

また主の言葉が私に臨んで言われた。人の子よ、見よ、わたしは一撃をもって、あなたの目の慕うものをあなたから取り去る。しかし、あなたは嘆いてはならない。泣いてはならない。涙を流してはならない。声をあげて泣くことを控えよ。死者のために喪に服してはならない。頭の飾りを身につけ、足にくつをはき、口ひげをおおってはならない。また、人々の差し出すパンを食べてはならない。そこで私は朝、人々に語った。すると夕方、私の妻は死んだ。そして翌朝、私は命じられたとおりに行った。エゼキエル24:15–18。

すると民はわたしに言った、「あなたがこのようにするのは、わたしたちにとってこれらのことが何であるのか、告げてくださらないのか。」そこでわたしは彼らに答えた。「主の言葉がわたしに臨んで、こう言われた。イスラエルの家に告げよ。主なる神はこう仰せられる。見よ、わたしはわたしの聖所、あなたがたの力の栄え、あなたがたの目の慕うもの、あなたがたの魂の惜しむものを汚す。あなたがたが残してきたあなたがたの息子たち、娘たちは、剣に倒れる。」エゼキエル24:19–21。

だから、預言者ダニエルによって語られた荒らす憎むべきものが聖なる場所に立つのを見たならば、（読む者は悟れ。）そのとき、ユダヤにいる者たちは山へ逃げよ。マタイ 24:15,16。

このように、エゼキエルはあなたがたへのしるしとなる。彼がしたすべてのことにしたがって、あなたがたも行うようになる。そして、このことが起こるとき、あなたがたは、わたしが主なる神であることを知るようになる。エゼキエル24:24。

しかし、宮の外の庭はそのままにしておき、これを測ってはならない。それは異邦人に与えられているからである。彼らは聖なる都を四十二か月の間、踏みにじるであろう。わたしはわたしのふたりの証人に力を与える。彼らは荒布をまとって、千二百六十日の間、預言するであろう。黙示録 11:2, 3

彼らは剣の刃に倒れ、すべての国々へ捕らえ移されるであろう。そしてエルサレムは、異邦人の時が満ちるまで、異邦人に踏みにじられるであろう。ルカ 21:24。

六日の後、イエスはペテロ、ヤコブ、およびその兄弟ヨハネを伴い、彼らだけを高い山に連れて行かれた。マタイ 17:1。

六日の後、イエスはペテロ、ヤコブ、ヨハネを連れて、人里離れた高い山に、彼らだけを伴って登られた。そして彼らの前で御姿が変わられた。マルコ 9:2。

これらのことを話されてから八日ほどして、イエスはペテロ、ヨハネ、ヤコブを伴い、祈るために山に登られた。ルカ 9:28。