第四十節の隠された歴史 ― 第二十五号

私は主の日に御霊に感じ、私のうしろで、ラッパのような大きな声を聞いた。こう言うのである、「わたしはアルファでありオメガである。最初であり最後である。あなたの見ることを書物にしるして、アジヤにある七つの教会、すなわち、エペソ、スミルナ、ペルガモ、テアテラ、サルデス、フィラデルフィヤ、ラオデキヤに送れ。」そこで私は、私に語りかけるその声を見ようとして振り向いた。振り向くと、七つの金の燭台が見えた。黙示録 1:10–12。

「そのころ、私ダニエルは三週間のあいだ嘆き悲しんでいた。私は美味なパンを食べず、肉もぶどう酒も口にせず、また全く身に油を塗らなかった。……そのとき私は目を上げて見た。すると見よ、亜麻布をまとい、腰にウファズの純金の帯を締めたひとりの人がいた。その体は緑柱石のようであり、その顔は稲妻の現れのようであり、その目は燃えるたいまつのようであり、その腕と足は磨いた青銅の輝きのようであり、その言葉の声は群衆の声のようであった」（ダニエル10:2–6）。

「この描写は、キリストがパトモス島においてヨハネに示されたときに、ヨハネによって与えられたものと類似している。神の御子にほかならぬお方がダニエルに現れた。われらの主は、もう一人の天の使者とともに来られ、後の日に起こるであろうことをダニエルに教えられる。」『Sanctified Life』49頁。

「車輪の中にさらに車輪があり、その構成はあまりにも複雑であったため、ひと目には、それらはすべて混乱しているようにエゼキエルには見えた。しかし、それらが動くときには、驚くべき正確さをもって、しかも完全な調和のうちに動いた。天の存在たちがこれらの車輪を動かしており、そして何よりも、その栄光に満ちたサファイアの御座の上には永遠なる方がおられた。しかも御座の周囲には、恵みと愛の象徴である、取り巻く虹があった。その光景の恐るべき栄光に圧倒されて、エゼキエルはひれ伏したが、そのとき、立ち上がって主の言葉を聞けと命じる声があった。こうして彼には、イスラエルに対する警告の使命が与えられた。」『Testimonies』751頁。

また私は主の御声がこう言われるのを聞いた。「わたしはだれを遣わそうか。だれがわたしたちのために行くだろうか。」そのとき私は言った。「ここに私がおります。私を遣わしてください。」イザヤ 6:8

「この幻は、エゼキエルの心が暗い不吉な予感に満たされていた時に、彼に与えられた。彼は、その父祖たちの地が荒れ果てて横たわっているのを見た……」

「これと同様に、神は、後の時代にわたる教会の歴史を愛されたヨハネに示そうとされたとき、燭台の間を歩いておられる『人の子のようなお方』を彼に現すことにより、救い主が御自分の民に寄せておられる関心と配慮の確証をお与えになった。燭台は七つの教会を象徴していた。…」

「これらの教訓は、私たちの益のためである。私たちは神に対する信仰を堅く保つ必要がある。なぜなら、今まさに私たちの前には、人々の魂を試す時があるからである。…」

「わたしたちは、重大かつ厳粛な出来事の敷居に立っている。預言は急速に成就しつつある。主は戸口に立っておられる。生けるすべての者にとって圧倒的な関心を呼ぶ時期が、まもなくわたしたちの前に開かれようとしている。過去の論争は再燃し、新たな論争が起こるであろう。わたしたちの世界において演じられる諸光景は、いまだ夢にも見られていない。サタンは人間の媒介を通して働いている。憲法を改変し、日曜日遵守を強制する法律を確立しようと努めている者たちは、その結果がいかなるものとなるかをほとんど理解していない。危機はまさにわたしたちの上に迫っている。」

「しかし、この大いなる危機にあって、神のしもべたちは自分自身を頼みとしてはならない。イザヤ、エゼキエル、そしてヨハネに与えられた幻の中に、天が地上で起こっている出来事といかに密接に結びついているか、また神に忠実な者たちに対する神の配慮がいかに大いなるものであるかを、私たちは見るのである。この世界は支配者なくしてあるのではない。来たるべき諸事件の計画は主の御手のうちにある。天の大君は、御自身の教会に関する事柄と同様に、諸国民の運命をも御自身の管理のもとに置いておられる。…」

「エゼキエルの幻において、神はケルビムの翼の下に御手を置いておられた。これは、彼らに成功を与えるのは神の力であることを、神のしもべたちに教えるためである。もし彼らが不義を取り除き、心と生活において清くなるならば、神は彼らと共に働かれるのである。

「稲妻のような速さで生き物たちの間を行き巡る明るい光は、この働きがついには完成へと進められていくその速さを表している。…」

「兄弟たちよ、今は嘆きと絶望の時ではなく、疑いと不信に身を委ねる時でもない。キリストはもはや、大きな石で閉ざされ、ローマの封印をもって封じられたヨセフの新しい墓の中におられる救い主ではない。私たちには復活された救い主がおられる。主は王であり、万軍の主であられる。主はケルビムの間に座しておられ、諸国の争闘と騒乱のただ中にあっても、なお御自分の民を守っておられる。天において統べ治めておられる方こそ、私たちの救い主である。主はあらゆる試練を量られる。主は、すべての魂を試さねばならない炉の火を見守っておられる。王たちの要塞が打ち倒される時、神の怒りの矢がその敵の心を射抜く時にも、神の民はその御手のうちにあって安全である。」『Testimonies』第5巻、752–754頁。

しかし、だれがその来臨の日に耐えられようか。だれがその現れるときに立ちえようか。彼は精錬する者の火のようであり、布をさらす者の灰汁のようだからである。彼は銀を精錬し清める者のように座し、レビの子らを清め、彼らを金や銀のように純化する。こうして彼らは、義をもって主にささげ物を献げる者となる。そのとき、ユダとエルサレムのささげ物は、昔の日のように、また過ぎし年々のように、主に喜ばれるであろう。マラキ 3:2–4

さて、第三十年の第四の月の五日に、わたしがケバル川のほとりで捕囚の民の中にいたとき、天が開かれ、わたしは神の幻を見た。その月の五日、それはエホヤキン王が捕らえ移された第五年であった。エゼキエル 1:1, 2.

シオンの子らよ、そのゆえに喜べ。あなたがたの神、主にあって楽しめ。主はあなたがたに、ほどよく秋の雨を与え、またあなたがたのために雨を降らせてくださる。すなわち、初めの雨と後の雨とを、初めの月に。ヨエル 2:23。

「歴史と預言において、神の御言葉は、真理と誤謬との長く継続してきた闘争を描き出している。その闘争はなお進行中である。かつてあった事柄は繰り返されるであろう。古い論争は再燃し、新しい理論が絶えず起こってくるであろう。しかし、自らの信仰と預言の成就において第一、第二、第三天使の使命の宣布に参与してきた神の民は、自分たちの立つところを知っている。彼らは純金にもまさる尊い経験を有している。彼らは岩のように堅く立ち、初めの確信を終わりまでしっかりと保つべきである。」『Manuscript Releases』第1巻、47頁。

彼がこのような言葉を私に語ったとき、私は顔を地に向け、口をきけなくなった。すると見よ、人の子らに似た者が私のくちびるに触れたので、私は口を開いて語り、私の前に立っている者に言った。「わが主よ、この幻のゆえに苦悶が私を襲い、私は少しの力も保てませんでした。」ダニエル 10:15, 16.

勝利を得る者を、わたしの神の神殿の柱としよう。彼はもはや決して外に出ることはない。さらに、わたしは彼の上に、わたしの神の名と、わたしの神の都の名、すなわち、わたしの神のもとを出て天から下って来る新しいエルサレムの名と、わたしの新しい名とを書き記そう。黙示録 3:12

さて、八日目になって、人々は幼子に割礼を施すために来て、その父の名にちなんでザカリヤと名づけようとした。するとその母は答えて言った。「いいえ、ヨハネと呼ばれなければなりません。」人々は彼女に言った。「あなたの親族の中には、その名で呼ばれる者は一人もいません。」そして父に合図して、この子を何と名づけたいのかを尋ねた。すると彼は書き板を求めて、「その名はヨハネ」と書いたので、人々は皆驚いた。するとたちまち彼の口が開き、舌も解かれて、彼は語り出し、神をほめたたえた。ルカ 1:59–64。

しかし彼らは、「除け、除け、彼を十字架につけよ」と叫んだ。ピラトは彼らに言った、「あなたがたの王を、私が十字架につけるのか」。祭司長たちは答えた、「カエサルのほかに、私たちに王はありません」。ヨハネ 19:15。

その後、彼らは王を求めた。そこで神は、ベニヤミン族の人、キシュの子サウルを四十年間彼らにお与えになった。使徒 13:21。

ダビデは王となったとき三十歳で、四十年の間、王であった。ヘブロンにおいては七年六か月の間ユダを治め、エルサレムにおいては三十三年の間、全イスラエルとユダを治めた。サムエル記下 2:4, 5.