იესო ქრისტეს გამოცხადება — ნომერი რვა

„როცა ამერიკა, რელიგიური თავისუფლების ქვეყანა, პაპობასთან გაერთიანდება სინდისზე ძალდატანებით და ადამიანთა იძულებით, რათა პატივი მიაგონ ცრუ შაბათს, დედამიწის ყოველი ქვეყნის ხალხი მიყვანილი იქნება, რომ მის მაგალითს გაჰყვეს.“ Testimonies, volume 6, 18.

„პაპობის ინსტიტუციის განმამტკიცებელი დადგენილებით, რომელიც ღვთის კანონის დარღვევით ამოქმედდება, ჩვენი ერი სრულად გაწყვეტს კავშირს სიმართლესთან. როდესაც პროტესტანტიზმი უფსკრულზე გადმოწვდის თავის ხელს, რათა რომაული ძალის ხელი ჩასჭიდოს; როდესაც იგი უფსკრულზე გადაეწვდენა, რათა ხელი ჩამოართვას სპირიტიზმს; როდესაც, ამ სამმაგი კავშირის გავლენით, ჩვენი ქვეყანა უარყოფს თავისი კონსტიტუციის ყოველ პრინციპს, როგორც პროტესტანტული და რესპუბლიკური მმართველობის საფუძველს, და მოამზადებს გზას პაპური სიცრუისა და ცდომილებების გავრცელებისთვის, მაშინ გვეცოდინება, რომ დადგა სატანის საოცარი მოქმედების დრო და რომ აღსასრული ახლოსაა.“ დამოწმებანი, ტომი 5, 451.

„ამერიკის შეერთებული შტატების ხალხი შეღავათმინიჭებული ხალხი იყო; მაგრამ როდესაც ისინი შეზღუდავენ რელიგიურ თავისუფლებას, დათმობენ პროტესტანტიზმს და მხარდაჭერას აღმოუჩენენ პაპიზმს, მათი დანაშაულის საზომი აღივსება, და „ეროვნული განდგომილება“ ზეცის წიგნებში ჩაიწერება. ამ განდგომილების შედეგი იქნება ეროვნული დაღუპვა.“ Review and Herald, May 2, 1893.

იგი შევა აგრეთვე დიდებულ ქვეყანაში, და მრავალი ქვეყანა დაემხობა; მაგრამ ესენი გაექცევიან მის ხელს: ედომი, მოაბი და ყამონის ძეთა უპირველესნი. დანიელი 11:41.

და ვიხილე და მოვისმინე ერთი ანგელოზი, რომელიც ცის შუაგულში დაფრინავდა და დიდი ხმით ამბობდა: ვაი, ვაი, ვაი მიწის მკვიდრთ, იმ დანარჩენი სამ ანგელოზის საყვირთა ხმების გამო, რომელთაც ჯერ კიდევ უნდა დაჰბერონ! გამოცხადება 8:13.

და გამოჩნდა დიდი სასწაული ცაში: დედაკაცი, მზით შემოსილი, და მთვარე მის ფერხთით, და მის თავზე გვირგვინი თორმეტი ვარსკვლავისა. და იგი, მუცლადღებული, ღაღადებდა, შობად ტანჯული და შობის სატკივარით შეწუხებული. და გამოჩნდა სხვა სასწაული ცაში; და აჰა, დიდი წითელი გველეშაპი, რომელსაც ჰქონდა შვიდი თავი და ათი რქა, და მის თავებზე შვიდი გვირგვინი. და მისმა კუდმა წარიტაცა ცის ვარსკვლავთა მესამედი და გადმოყარა ისინი მიწაზე; და გველეშაპი დადგა იმ დედაკაცის წინაშე, რომელიც მშობიარედ იყო, რათა, როგორც კი შობდა, შეეჭამა მისი ყრმა. და შვა ძე მამრი, რომელიც უნდა მწყემსავდეს ყველა ერს რკინის კვერთხით; და მისი ყრმა ატაცებულ იქნა ღმერთთან და მის ტახტთან. გამოცხადება 12:1–5.

ვიდრე იტანჯებოდა, შვა; ვიდრე მშობიარობის ტკივილი მოადგებოდა, ვაჟი იშვა. ვის სმენია ასეთი რამ? ვის უნახავს ამგვარი ამბავი? ნუთუ ქვეყანა ერთ დღეში შობს? ან ნუთუ ერი ერთბაშად იბადება? რადგან როგორც კი სიონი იტანჯა, თავისი შვილები შვა. ნუთუ მე მივიყვან დაბადებამდე და შობას არ მოვახდენ? ამბობს უფალი. ნუთუ მე მოვახდენ შობას და საშვილოსნოს დავხშობ? ამბობს შენი ღმერთი. ესაია 66:7–9.

იხარეთ იერუსალიმთან ერთად და იმხიარულეთ მასთან, ყოველნო, ვისაც იგი გიყვართ; სიხარულით იხარეთ მასთან, ყოველნო, ვინც მის გამო გლოვობთ; რათა სწოვოთ და დაკმაყოფილდეთ მისი ნუგეშის ძუძუებით; რათა გამოსწოვოთ და დატკბეთ მისი დიდების სიუხვით. რადგან ასე ამბობს უფალი: აჰა, გავუწვდნი მას მშვიდობას, ვითარცა მდინარეს, და წარმართთა დიდებას — ვითარცა ადიდებულ ნაკადულს; მაშინ სწოვთ, მის გვერდებზე იქნებით ტარებულნი და მის მუხლებზე იქნებით ალერსით რწეულნი. როგორც დედა ანუგეშებს თავის შვილს, ასე განუგეშებთ თქვენ; და იერუსალიმში იქნებით ნუგეშცემულნი. და როცა ამას იხილავთ, თქვენი გული გაიხარებს, და თქვენი ძვლები ბალახივით აყვავდება; და უფლის ხელი ცნობილი იქნება მის მსახურთა მიმართ, ხოლო მისი რისხვა — მის მტერთა მიმართ. ესაია 66:10–14.

„ღვთის ჭეშმარიტი ხალხი, რომელთაც გულით ატარებენ უფლის საქმის სულსა და სულების ხსნას, ყოველთვის დაინახავენ ცოდვას მის ნამდვილ, ცოდვილ ხასიათში. ისინი მუდამ ერთგულად და პირდაპირ დაუპირისპირდებიან იმ ცოდვებს, რომლებიც ასე იოლად ეუფლება ღვთის ხალხს. განსაკუთრებით ეკლესიისთვის დასკვნით საქმეში, იმ ბეჭდვის ჟამს, როდესაც ას ორმოცდაოთხი ათასი უნდა წარდგეს ღვთის ტახტის წინაშე უბიწოდ, ისინი ყველაზე ღრმად იგრძნობენ იმ უსამართლობებს, რომლებიც ღვთის სახელის აღმსარებელ ხალხშია. ეს ძლიერად არის წარმოდგენილი წინასწარმეტყველის მაგალითში უკანასკნელი საქმის შესახებ, მამაკაცთა სახით, რომელთაც თითოეულს ხელში სასაკლაო იარაღი უჭირავს. მათ შორის ერთი სელით იყო შემოსილი და გვერდზე მწერლის სამელნე ეკიდა. ‘და უთხრა მას უფალმა: გაიარე ქალაქის შუაგულში, იერუსალიმის შუაგულში, და ნიშანი დაადე შუბლებზე იმ კაცებს, რომელნიც ოხრავენ და ტირიან ყველა იმ სისაძაგლის გამო, რაც მის შუაგულში ხდება.’“ ტესტიმონიები, ტომი 3, 266.

ბრძანება ასეთია: „გაიარე ქალაქის შუაგულში, იერუსალიმის შუაგულში, და ნიშანი დაუსვი შუბლზე იმ კაცებს, რომლებიც ოხრავენ და ღაღადებენ ყველა იმ სისაძაგლის გამო, რაც მის შუაგულში ხდება.“ ეს ოხრასა და ღაღადის აღმტეხნი სიცოცხლის სიტყვებს აცხადებდნენ; ამხელდნენ, არიგებდნენ და ევედრებოდნენ. ზოგიერთმა, ვინც ღმერთს უპატივცემულობას აყენებდა, მოინანია და მის წინაშე გული დაიმდაბლა. მაგრამ უფლის დიდება ისრაელს განშორდა; თუმცა ბევრი კვლავ განაგრძობდა რჯულის გარეგან ფორმებს, მისი ძალა და თანდასწრება მოკლებული იყო.

„იმ ჟამს, როდესაც მისი რისხვა განაჩენებში გამოვა, ქრისტეს ეს თავმდაბალი, თავდადებული მიმდევარნი დანარჩენი მსოფლიოსგან გამოირჩევიან თავიანთი სულის სატანჯველით, რომელიც გოდებითა და ტირილით, მხილებებითა და გაფრთხილებებით გამოიხატება. მაშინ, როცა სხვები ცდილობენ არსებული ბოროტებისთვის საფარველი გადააფარონ და ყველგან გავრცელებული დიდი უკეთურება გაამართლონ, ისინი, რომელთაც ღვთის პატივისადმი შური და სულებისადმი სიყვარული აქვთ, არ დადუმდებიან ვინმეს კეთილგანწყობის მოსაპოვებლად. მათი მართალი სულები დღითი დღე ივიწროებიან ურჯულოთა უწმინდური საქმეებითა და საუბრით. მათ არ ძალუძთ შეაჩერონ ურჯულოების მოვარდნილი ნიაღვარი, და ამიტომაც სავსენი არიან მწუხარებითა და შიშით. ისინი ღმერთის წინაშე გლოვობენ, ხედავენ რა, რომ სარწმუნოება შებღალულია თვით იმ სახლებში, რომელთაც დიდი ნათელი ჰქონდათ. ისინი მოთქვამენ და თავიანთ სულებს იმდაბლებენ, რადგან ეკლესიაში არის თითქმის ყოველი სახის ამპარტავნება, სიხარბე, ეგოიზმი და მოტყუება. ღვთის სული, რომელიც მხილებისკენ აღძრავს, ფეხქვეშ ითელება, ხოლო სატანის მსახურნი ზეიმობენ. ღმერთი შეურაცხყოფილია, ჭეშმარიტება ძალადაკარგულია.“

ვინც საკუთარ სულიერ დაცემაზე არ მწუხარებს და არც სხვათა ცოდვებზე გლოვობს, ისინი ღვთის ბეჭდის გარეშე დარჩებიან. უფალი თავის მაცნეებს, კაცებს, რომელთაც ხელში გამანადგურებელი იარაღი უჭირავთ, ასე უბრძანებს: „იარეთ მის კვალდაკვალ ქალაქში და მოსწყლიტეთ; თქვენმა თვალმა ნუ დაინდობს და ნუ შეგებრალებათ: სრულად დახოცეთ მოხუციცა და ახალგაზრდაც, ქალწულნიც, მცირეწლოვანი ბავშვებიც და ქალებიც; მაგრამ ნუ მიეკარებით არც ერთ კაცს, ვისზედაც ნიშანია; და დაიწყეთ ჩემი საწმიდრიდან.“ მაშინ მათ დაიწყეს სახლთან მდგომი უხუცესი კაცებიდან.

„აქ ვხედავთ, რომ ეკლესია — უფლის საწმიდარი — პირველი იყო, რომელმაც ღვთის რისხვის დარტყმა იგრძნო. მოხუცებულებმა, მათ, ვისაც ღმერთმა დიდი ნათელი მისცა და ვინც ხალხის სულიერი ინტერესების მცველებად იდგნენ, თავიანთი ნდობა უღალატეს. მათ დაიკავეს ის პოზიცია, რომ აღარ არის საჭირო სასწაულების და ღვთის ძალის მკაფიო გამოცხადების მოლოდინი, როგორც უწინდელ დღეებში. დროები შეიცვალა. ეს სიტყვები ამაგრებს მათ ურწმუნოებას, და ისინი ამბობენ: უფალი არც სიკეთეს მოიმოქმედებს და არც ბოროტებას. იგი მეტისმეტად მოწყალეა, რათა თავის ხალხს განკითხვით ეწვიოს. ამგვარად, „მშვიდობა და უსაფრთხოება“ არის შეძახილი იმ კაცთაგან, რომლებიც აღარასოდეს აღამაღლებენ თავიანთ ხმას საყვირივით, რათა უჩვენონ ღვთის ხალხს მათი დანაშაულნი და იაკობის სახლს — მათი ცოდვები. ეს მუნჯი ძაღლები, რომელთაც ყეფა არ სურდათ, სწორედ ისინი არიან, ვინც შეურაცხყოფილი ღმერთის სამართლიან შურისგებას იგრძნობენ. კაცები, ქალწულები და მცირეწლოვანი ბავშვები — ყველანი ერთად იღუპებიან.“ მოწმობანი, ტომი 5, 210, 211.

და მოჰყვა სხვა ანგელოზი, რომელიც ამბობდა: დაეცა, დაეცა ბაბილონი, ის დიდი ქალაქი, რადგან თავისი სიძვის რისხვის ღვინით ასვა ყველა ერს. გამოცხადება 14:8.

და მან ძლიერი ხმით ძლიერად შეჰღაღადა და თქვა: დაეცა, დაეცა ბაბილონი დიდი და გახდა ეშმაკთა სამყოფელი, ყოველი უწმინდური სულის ბუნაგი და ყოველი უწმინდური და საძულველი ფრინველის გალია. გამოცხადება 18:2.

ანუგეშეთ, ანუგეშეთ ჩემი ხალხი, ამბობს თქვენი ღმერთი. ელაპარაკეთ იერუსალიმს გულითადად და შეჰღაღადეთ მას, რომ მისი ბრძოლა დასრულდა, რომ მისი ურჯულოება მიტევებულია; რადგან უფლის ხელიდან მან ორმაგად მიიღო ყველა თავისი ცოდვისათვის. ესაია 40:1, 2.

ასე ამბობს უფალი: ზეცა ჩემი ტახტია და ქვეყანა — ჩემი ფეხთა დასადგამი; სად არის სახლი, რომელსაც თქვენ მიშენებთ მე? და სად არის ჩემი განსვენების ადგილი? რადგან ეს ყოველივე ჩემმა ხელმა შექმნა, და ასე იქმნა ეს ყოველივე, ამბობს უფალი; მაგრამ შევხედავ ამ კაცს: მას, ვინც ღატაკია და შემუსვრილი სულისაა და ძრწის ჩემი სიტყვის წინაშე. ვინც ხარს კლავს, იმგვარია, ვითარცა კაცს კლავდეს; ვინც კრავს სწირავს მსხვერპლად — ვითარცა ძაღლს კისერს ჰკვეთდეს; ვინც შესაწირს მოაქვს — ვითარცა ღორის სისხლს სწირავდეს; ვინც საკმეველს აკმევს — ვითარცა კერპს აკურთხებდეს. დიახ, მათ თავიანთი გზები ამოირჩიეს და მათი სული თავიანთ სისაძაგლეებში ჰპოვებს სიამოვნებას. მეც ავირჩევ მათთვის საცთურებს და მათ შიშებს მოვუვლენ მათზე; რადგან როცა ვუხმობდი, არავინ პასუხობდა; როცა ვლაპარაკობდი, არ ისმენდნენ; არამედ ბოროტებას სჩადიოდნენ ჩემს თვალწინ და იმას ირჩევდნენ, რაც მე არ მსურდა. ესაია 66:1–4.

ისმინეთ უფლის სიტყვა, თქვენ, რომელნიც ძრწით მისი სიტყვის წინაშე: თქვენმა ძმებმა, რომელთაც შეგიძულეს და განგდევნეს ჩემი სახელისათვის, თქვეს: „იდიდოს უფალი“; მაგრამ იგი გამოცხადდება თქვენს სიხარულად, ხოლო ისინი შერცხვებიან. ხმაური ისმის ქალაქიდან, ხმა — ტაძრიდან, ხმა უფლისა, რომელიც მიაგებს საზღაურს თავის მტრებს. ესაია 66:5, 6.

და როდესაც ორმოცდამეათე დღის დღესასწაული სრულად დადგა, ყველანი ერთსულოვნად იყვნენ ერთ ადგილას. და უეცრად მოისმა ზეციდან ხმა, თითქოს ძლიერი, მქროლავი ქარისა, და მან აავსო მთელი სახლი, სადაც ისხდნენ. და გამოეცხადათ მათ გაყოფილი ენები, ვითარცა ცეცხლისა, და დაესვენა თითოეულ მათგანზე. საქმეები 2:1-3.

ქალაქიდან ხმაურის ხმა, ტაძრიდან ხმა, უფლის ხმა, რომელიც საზღაურს მიაგებს თავის მტრებს. ესაია 66:6.

ვიდრე ტკივილი ეწვეოდა, შვა; ვიდრე სალმობამ მოაწევდა, ვაჟი შვა. ვინ მოისმინა ესოდენი? ვინ იხილა ამგვარი? ნუთუ ქვეყანა ერთ დღეს იშვება? ან ნუთუ ერი ერთბაშად იბადება? რადგან როგორც კი სიონმა იშვა, თავისი ძენი შვა. ნუთუ მე მშობიარობამდე მივიყვან და არ ვაშობინებ? — ამბობს უფალი. ნუთუ მე ვაშობინებ და საშოს დავხშობ? — ამბობს შენი ღმერთი. ესაია 66:7–9.

იხარეთ იერუსალიმთან ერთად და იმხიარულეთ მასთან, ყოველნო მის მოყვარენო; სიხარულით იხარეთ მასთან, ყოველნო მისთვის მგლოვიარენო; რათა სწოვდეთ და დანაყრდეთ მისი ნუგეშის ძუძუთაგან; რათა იწოვდეთ და დატკბეთ მისი დიდების სიუხვით. რადგან ასე ამბობს უფალი: აჰა, მე გადმოვაფენ მასზე მშვიდობას, ვითარცა მდინარეს, და წარმართთა დიდებას, ვითარცა მოჩუხჩუხე ნაკადულს; მაშინ სწოვდეთ, მის გვერდებზე იქნებით ტარებულნი და მის მუხლებზე იქნებით ნაზად დაყვანებულნი. როგორც დედა ანუგეშებს თავის შვილს, ისე განუგეშებთ თქვენ; და ნუგეშცემულნი იქნებით იერუსალიმში. და როცა ამას იხილავთ, გაიხარებს თქვენი გული, და თქვენი ძვლები აყვავდებიან ბალახივით; და უფლის ხელი ცნობილი იქნება მის მსახურთა მიმართ, ხოლო მისი რისხვა — მის მტრებზე. ესაია 66:10–14.

რადგან, აჰა, უფალი მოვა ცეცხლით, და თავისი ეტლებით — გრიგალივით, რათა თავისი რისხვა მძვინვარებით მოაქციოს, და თავისი მხილება — ცეცხლის ალებით. რადგან ცეცხლითა და თავისი მახვილით განიკითხავს უფალი ყოველ ხორცს; და უფლის მიერ დახოცილნი მრავალნი იქნებიან. ისინი, ვინც თავს იწმენდენ და განიწმიდებიან ბაღებში, ერთ ხეს უკან, შუაგულში, ღორის ხორცს რომ ჭამენ, და სისაძაგლეს, და თაგვს, ერთიანად მოისპობიან, ამბობს უფალი. რადგან მე ვიცი მათი საქმენი და მათი ზრახვანი: დადგება ჟამი, როდესაც შევკრებ ყველა ერსა და ენას; და მოვლენ ისინი, და იხილავენ ჩემს დიდებას. ესაია 66:15–18.

ამიტომ ისრაელის ძეებმა დაიცვან შაბათი, რათა აღასრულონ შაბათი თავიანთ თაობებში, როგორც საუკუნო აღთქმა. იგი არის ნიშანი ჩემსა და ისრაელის ძეებს შორის სამარადისოდ; რადგან ექვს დღეში უფალმა შექმნა ცა და დედამიწა, ხოლო მეშვიდე დღეს დაისვენა და განისვენა. გამოსვლა 31:16, 17.

და მე დავდებ ნიშანს მათ შორის და გავგზავნი მათგან გადარჩენილებს ხალხებთან: თარშიშში, ფულსა და ლუდში, მშვილდის მსროლელებთან, თუბალსა და იავანში, შორეულ კუნძულებზე, რომელთაც არ სმენიათ ჩემი სახელი და არ უხილავთ ჩემი დიდება; და ისინი გამოაცხადებენ ჩემს დიდებას წარმართთა შორის. და მოიყვანენ ყველა თქვენს ძმას შესაწირავად უფლისათვის ყველა ერიდან: ცხენებით, ეტლებით, საკაცეებით, ჯორებითა და სწრაფი პირუტყვით, ჩემს წმიდა მთაზე, იერუსალიმში, ამბობს უფალი, როგორც ისრაელის ძენი მიაქვთ შესაწირავი წმიდა ჭურჭლით უფლის სახლში. და მათგანაც ავირჩევ მღვდლებად და ლევიანებად, ამბობს უფალი. რადგან როგორც ახალი ცანი და ახალი ქვეყანა, რომელთაც მე შევქმნი, დარჩებიან ჩემს წინაშე, ამბობს უფალი, ასევე დარჩება თქვენი თესლი და თქვენი სახელი. და იქნება ასე, რომ ერთი ახალმთვარობიდან მეორემდე და ერთი შაბათიდან მეორემდე მოვა ყოველი ხორცი ჩემს წინაშე თაყვანისსაცემად, ამბობს უფალი. და გამოვლენ ისინი და იხილავენ იმ კაცთა გვამებს, რომელთაც შესცოდეს ჩემს წინააღმდეგ; რადგან მათი მატლი არ მოკვდება და მათი ცეცხლი არ ჩაქრება; და ისინი საძაგლობად იქნებიან ყოველი ხორცისთვის. ესაია 66:16–24.