“By the decree enforcing the institution of the papacy in violation of the law of God, our nation will disconnect herself fully from righteousness. When Protestantism shall stretch her hand across the gulf to grasp the hand of the Roman power, when she shall reach over the abyss to clasp hands with spiritualism, when, under the influence of this threefold union, our country shall repudiate every principle of its Constitution as a Protestant and republican government, and shall make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions, then we may know that the time has come for the marvelous working of Satan and that the end is near.
«Құдай заңының бұзылуымен папалық институтын күшіне енгізетін жарлық арқылы біздің ұлтымыз өзін әділдіктен толық ажыратады. Протестантизм шығанақтың ар жағына қолын созып, Рим билігінің қолын ұстағанда, тұңғиықтың ар жағына жетіп, спиритизммен қол алысқанда, осы үштік одақтың ықпалымен еліміз өзінің Конституциясындағы протестанттық әрі республикалық үкімет ретіндегі әрбір қағиданы теріске шығарып, папалық жалғандықтар мен алдаулардың таралуына жағдай жасағанда, міне, сол кезде біз Шайтанның ғажайып әрекетінің уақыты келгенін және ақырдың жақын екенін біле аламыз.»
“As the approach of the Roman armies was a sign to the disciples of the impending destruction of Jerusalem, so may this apostasy be a sign to us that the limit of God’s forbearance is reached, that the measure of our nation’s iniquity is full, and that the angel of mercy is about to take her flight, never to return. The people of God will then be plunged into those scenes of affliction and distress which prophets have described as the time of Jacob’s trouble. The cries of the faithful, persecuted ones ascend to heaven. And as the blood of Abel cried from the ground, there are voices also crying to God from martyrs’ graves, from the sepulchers of the sea, from mountain caverns, from convent vaults: ‘How long, O Lord, holy and true, dost Thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?’
«Рим әскерлерінің жақындап келуі Иерусалимнің таяудағы қирауының шәкірттер үшін белгісі болғаны сияқты, бұл діннен безушілік те біз үшін Құдайдың төзімділігінің шегіне жеткенінің, халқымыздың заңсыздығының өлшемі толғанының және рақым періштесінің енді қайта оралмастай болып ұшып кеткелі тұрғанының белгісі болуы мүмкін. Сонда Құдай халқы пайғамбарлар Жақыптың қайғы-қасірет уақыты деп сипаттаған азап пен күйзеліс көріністеріне түседі. Қуғын көрген адал жандардың зары көкке көтеріледі. Әбілдің қаны жерден зарлағаны сияқты, шәһидтердің қабірлерінен, теңіз түбіндегі мазарлардан, тау үңгірлерінен, монастырьлардың сағаналарынан да Құдайға жалбарынған дауыстар естіледі: “Уа, Ием, қасиетті әрі шынайы Ие, жер бетінде тұрушыларды қашанға дейін соттамайсың әрі біздің қанымыз үшін қашанға дейін кек алмайсың?”»
“The Lord is doing His work. All heaven is astir. The Judge of all the earth is soon to arise and vindicate His insulted authority. The mark of deliverance will be set upon the men who keep God’s commandments, who revere His law, and who refuse the mark of the beast or of his image.
«Жаратқан Ие Өз ісін атқарып жатыр. Бүкіл аспан қозғалысқа түсті. Бүкіл жердің Төрешісі жуырда көтеріліп, қорланған билігін ақтайды. Құтқарылу белгісі Құдайдың өсиеттерін сақтайтын, Оның заңын қастерлейтін және аңның не оның мүсінінің таңбасын қабылдаудан бас тартатын адамдардың үстіне қойылатын болады.
“God has revealed what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath. Those who have been warned of the events before them are not to sit in calm expectation of the coming storm, comforting themselves that the Lord will shelter His faithful ones in the day of trouble. We are to be as men waiting for their Lord, not in idle expectancy, but in earnest work, with unwavering faith. It is no time now to allow our minds to be engrossed with things of minor importance. While men are sleeping, Satan is actively arranging matters so that the Lord’s people may not have mercy or justice. The Sunday movement is now making its way in darkness. The leaders are concealing the true issue, and many who unite in the movement do not themselves see whither the undercurrent is tending. Its professions are mild and apparently Christian, but when it shall speak it will reveal the spirit of the dragon. It is our duty to do all in our power to avert the threatened danger. We should endeavor to disarm prejudice by placing ourselves in a proper light before the people. We should bring before them the real question at issue, thus interposing the most effectual protest against measures to restrict liberty of conscience. We should search the Scriptures and be able to give the reason for our faith. Says the prophet: ‘The wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand.’” Testimonies, volume 5, 451, 452.
«Құдай Өз халқы қарсыласу мен қаһардың дауылына төтеп беруге даяр болуы үшін, соңғы күндерде не болатынын ашып көрсетті. Алдарындағы оқиғалар жөнінде ескертілгендер келер дауылды байыппен күтіп отыра беріп, Жаратқан Ие қиындық күні Өзінің адалдарын қорғайды деп өздерін жұбатпаулары тиіс. Біз Иемізді күтетін адамдардай болуымыз керек, бірақ бос үмітпен емес, нық сеніммен, шынайы еңбек үстінде күтуіміз қажет. Қазір ой-санамыздың болмашы маңызы бар нәрселерге ауып кетуіне жол беретін уақыт емес. Адамдар ұйықтап жатқанда, шайтан Жаратқан Иенің халқына мейірім де, әділдік те көрсетілмейтіндей етіп, істің жайын белсенді түрде реттеп жатыр. Жексенбілік қозғалыс қазір қараңғылықта алға басып келеді. Жетекшілер шынайы мәселені жасырып отыр, ал бұл қозғалысқа қосылып жатқан көптеген адамдардың өздері де астыртын ағыстың қайда қарай бет алып бара жатқанын көрмейді. Оның мәлімдеулері жұмсақ әрі сырттай христиандық сипатта, бірақ ол сөйлейтін кезде, айдаһардың рухын паш етеді. Бізге төнген қатердің бетін қайтару үшін қолымыздан келгеннің бәрін істеу — біздің міндетіміз. Халықтың алдында өзімізді лайықты түрде таныту арқылы теріс түсінік пен қасаң пікірді сейілтуге тырысуымыз керек. Ар-ождан бостандығын шектеуге бағытталған шараларға қарсы ең пәрменді наразылықты осылайша қойып, даулы мәселенің шынайы мәнін олардың алдына шығаруымыз керек. Біз Жазбаларды зерттеп, сеніміміздің себебін түсіндіріп бере алатындай болуымыз керек. Пайғамбар былай дейді: “Зұлымдар зұлымдық істей береді; зұлымдардың ешқайсысы түсінбейді; ал даналар түсінеді”. Testimonies, volume 5, 451, 452.»
When the “Sunday movement” “shall speak it will reveal the spirit of the dragon.” The four paragraphs identify that at the Sunday law the United States “will disconnect herself fully from righteousness.” At the Sunday law “the time has come for the marvelous working of Satan.” At the Sunday law the threefold union is accomplished. At the Sunday law the United States “repudiates every principle of its Constitution as a Protestant republican government”, and they also “make provision for the propagation of papal falsehoods and delusions.” That Sunday law is a “sign to us that the limit of God’s forbearance is reached, that the measure of our nation’s iniquity is full, and that the angel of mercy is about to take her flight, never to return.” That sign was typified by the warning given by Jesus identifying the abomination of desolation spoken of by Daniel the prophet. It is there that the prayer given by the martyrs of the fifth seal ask, “How long, O Lord, holy and true, dost Thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?” is accomplished. It is also at that waymark that the foolish and wise virgins manifest their characters.
«Жексенбілік қозғалыс» «сөйлейтін кезде, ол айдаһардың рухын ашып көрсетеді». Төрт абзац жексенбілік заң қабылданған сәтте Америка Құрама Штаттарының «өзін әділдіктен толықтай ажырататынын» айқындайды. Жексенбілік заң кезінде «Шайтанның таңғажайып әрекет етуінің уақыты келді». Жексенбілік заң кезінде үштік одақ жүзеге асады. Жексенбілік заң кезінде Америка Құрама Штаттары «протестанттық-республикалық үкімет ретіндегі өз Конституциясының әрбір қағидатын теріске шығарады», сондай-ақ «папалық жалғандықтар мен алдаулардың таралуына жағдай жасайды». Сол жексенбілік заң «біз үшін Құдайдың төзімділігінің шегіне жеткенінің, халқымыздың заңсыздығының өлшемі толғанының және рақым періштесінің енді ұшып кеткелі тұрғанының, енді қайтып оралмайтынының белгісі» болып табылады. Бұл белгі Иса Даниял пайғамбар айтқан қаңырап бос қалудың жиіркеніштілігіне нұсқап берген ескертумен алдын ала бейнеленген еді. Дәл сол жерде бесінші мөрдегі азап шеккендердің: «Уа, Ием, қасиетті де шынайы, жер бетінде тұрушыларды қашанға дейін соттамайсың және біздің қанымыз үшін қашанға дейін кек алмайсың?» деген дұғасы орындалады. Сондай-ақ дәл сол межеде ақылсыз және дана қыздар өз сипаттарын айқын көрсетеді.
At the Sunday law, the United States “repudiates every principle of its Constitution.” The period of time when this work was accomplished began with the Patriot Act in 2001. 2001 until the Sunday law represents a progressive work of repudiating the Constitution. That progressive work corresponds to the line of prophecy where the formation of the image of the beast is accomplished. The line of the image of the beast may appear a bit more complicated, but the complication is worth understanding. What complicates the line of the image of the beast is that it represents two lines.
Жексенбілік заң кезінде Америка Құрама Штаттары «өз Конституциясының әрбір қағидатын теріске шығарады». Бұл істің жүзеге асырылған уақыт кезеңі 2001 жылы қабылданған Patriot Act-тен басталды. 2001 жылдан жексенбілік заңға дейінгі кезең Конституцияны біртіндеп теріске шығару үдерісін білдіреді. Сол біртіндеп жүретін іс аңның мүсінінің қалыптасуы жүзеге асатын пайғамбарлық желіге сәйкес келеді. Аңның мүсінінің желісі сәл күрделірек болып көрінуі мүмкін, бірақ бұл күрделілікті түсінуге тұрарлық. Аңның мүсінінің желісін күрделендіретіні — оның екі желіні білдіруі.
For the earth beast the two lines are the horns of Republicanism and Protestantism. Those two horns come together into a church-state relationship and thus fulfill the formation of the image of the beast. The line of the formation of the image of the beast therefore has two lines within the one line, for the Republican and Protestant horns run parallel to one another through history, but their individual lines also have their own prophetic testimony to bear. One prophetic line, with two parallel subjects, is more complicated than simply marking the waymarks of political actions that represent the speaking associated with the Constitution.
Жердегі аң үшін екі сызық — республикашылдық пен протестантизмнің мүйіздері. Бұл екі мүйіз шіркеу мен мемлекеттің арасындағы қатынасқа тоғысады да, осылайша аңның мүсінінің құрылуын жүзеге асырады. Сондықтан аңның мүсінінің құрылу сызығы бір сызықтың ішінде екі сызықты қамтиды, өйткені республикашыл және протестанттық мүйіздер тарих бойында бір-біріне параллель жүреді, бірақ олардың әрқайсысының жеке сызықтарының да өздерінің алып жүруге тиіс пайғамбарлық куәлігі бар. Екі параллель нысаны бар бір пайғамбарлық сызық, Конституциямен байланысты сөйлеуді білдіретін саяси әрекеттердің кезеңдік белгілерін жай ғана белгілеуден әлдеқайда күрделірек.
The two lines of Republican and Protestant horns is further complicated by the prophetic fact that within the Republican horn is the history of the struggle between proslavery Democrats, and antislavery Republicans; and further that within the Protestant horn there is a continual testing process that follows the wise and the foolish virgins within the history of the Protestant horn. Still, it is highly important to settle into these truths.
Республикалық және протестанттық мүйіздердің осы екі тармағы пайғамбарлық тұрғыдан тағы да күрделене түседі, өйткені Республикалық мүйіздің өз ішінде құлдықты жақтаушы демократтар мен құлдыққа қарсы республикалықтар арасындағы күрес тарихы бар; сондай-ақ Протестанттық мүйіздің өз ішінде оның тарихының аясында дана және ақылсыз қыздарға ілесетін үздіксіз сыналу үдерісі орын алады. Соған қарамастан, осы ақиқаттарға берік орнығу аса маңызды.
Within the line represented by the earth beast’s two horns is the parallel illustration of either forming a character of Christ or a character of Satan, which equates to either forming an image of Christ or an image of the beast, for in this context the “beast” represents a created being in contrast with the Creator. The formation of these attributes is accomplished internally among all men, for when probation closes there are only two classes. The formation is also accomplished externally with the alliance between the papal power and the United Nations.
Жердегі аңның екі мүйізі бейнелейтін желінің аясында не Мәсіхтің мінезін, не Шайтанның мінезін қалыптастырудың параллель көрінісі бар; бұл, осы тұрғыда «аң» Жаратушыға қарама-қарсы жаратылған болмысты білдіретіндіктен, не Мәсіхтің бейнесін, не аңның бейнесін қалыптастырумен бірдей. Бұл қасиеттердің қалыптасуы бүкіл адамдардың ішінде іштей жүзеге асады, өйткені сынақ мерзімі жабылғанда тек екі ғана топ қалады. Бұл қалыптасу папалық билік пен Біріккен Ұлттар Ұйымы арасындағы одақ арқылы сырттай да жүзеге асады.
So, the testing time for the formation of the image of the beast began in 2001, and it ends at the Sunday law in the United States. In that period of time the prophetic history of the earth beast’s two horns illustrates an internal and external controversy within their respective horns, whether it be religious or political, and also a struggle between the two horns themselves.
Осылайша, аңның бейнесінің қалыптасуына арналған сыналу уақыты 2001 жылы басталды және ол Америка Құрама Штаттарындағы жексенбілік заңмен аяқталады. Сол уақыт аралығында жердегі аңның екі мүйізінің пайғамбарлық тарихы, мейлі діни болсын, мейлі саяси болсын, өздеріне тиесілі мүйіздердің ішінде жүретін ішкі және сыртқы қайшылықты, сондай-ақ осы екі мүйіздің өзара күресін бейнелейді.
The Sunday law in the United States represents the warning to flee which Jesus identified as “the abomination of desolation.” The Sunday law in the United States is the conclusion of the period that began in 2001. The Patriot Act was the “abomination of desolation spoken of by Daniel”, and identified by Jesus as a sign to flee from a coming destruction.
Америка Құрама Штаттарындағы жексенбілік заң Иса «қаңыратып бос қалдыру жиіркеніші» деп атаған қашу туралы ескертуді бейнелейді. Америка Құрама Штаттарындағы жексенбілік заң 2001 жылы басталған кезеңнің қорытындысы болып табылады. Patriot Act — «Даниял айтқан қаңыратып бос қалдыру жиіркеніші», әрі Иса оны келе жатқан жойылудан қашуға арналған белгі ретінде көрсеткен.
The Patriot Act includes the prophetic light of 1888, and the Blair Bill. The Patriot Act then also prophetically contains the typification of the Sunday law, so the period from 2001 begins with a Sunday law as typified by 1888—Blair Bill, 2001—Patriot Act, and it ends with the Sunday law.
Patriot Act 1888 жылғы пайғамбарлық нұрды және Blair Bill-ді қамтиды. Демек, Patriot Act пайғамбарлық тұрғыдан жексенбілік заңның типологиясын да өзінде қамтиды; сондықтан 2001 жылдан басталатын кезең 1888—Blair Bill, 2001—Patriot Act арқылы бейнеленген жексенбілік заңнан басталып, жексенбілік заңмен аяқталады.
The warning to flee the cities in 2001, typifies the warning to flee from Babylon at the Sunday law. The judgment brought upon the United States at the Sunday law typifies the judgment brought upon the entire world when Michael stands up and human probation closes. Christ’s signature as Alpha and Omega is repeatedly represented within the truths represented by the Blair Bill in 1888, and all that 1888 represents, repeating in 2001.
2001 жылы қалалардан қашу жөніндегі ескерту Жексенбілік заң кезінде Бабылдан қашу жөніндегі ескертудің бейнесі болып табылады. Жексенбілік заң кезінде Америка Құрама Штаттарына келтірілген сот Михаил тұрған кезде және адамзатқа берілген сынақ мерзімі жабылғанда бүкіл әлемге келтірілетін соттың бейнесі болып табылады. Мәсіхтің Альфа мен Омега ретіндегі қолтаңбасы 1888 жылғы Блэр Биллімен берілген ақиқаттарда және 1888 жылдың білдіретінінің барлығында, 2001 жылы қайталана отырып, қайта-қайта бейнеленеді.
2001, which was typified by 1888, represents not only the sign to flee as represented by the abomination of desolation, but it was also represented by 66 AD and the siege of Cestius. The siege of Titus in 70 AD represents the Sunday law in the United States. The Sunday law in the United States is represented by the year 321 and the first Sunday law of Constantine, and 538 represents when the last nation of the earth succumbs to the mark of the beast.
1888 жылмен алдын ала бейнеленген 2001 жыл қаңырап бос қалдыратын жиіркеніш арқылы көрсетілген қашу белгісін ғана емес, сонымен қатар б.з. 66 жылы мен Цестийдің қоршауымен де бейнеленді. Б.з. 70 жылы Титтің қоршауы Америка Құрама Штаттарындағы жексенбілік заңды бейнелейді. Америка Құрама Штаттарындағы жексенбілік заң 321 жылмен және Константиннің алғашқы жексенбілік заңымен бейнеленеді, ал 538 жыл жер бетіндегі соңғы ұлттың аңның таңбасына мойынсұнатын уақытын білдіреді.
2001 is 1888, Cestius and the year 66 AD. The Sunday law is Titus and the years 70 and 321. 2001 is also the baptism of Jesus, and His descent in Revelation chapter ten on August 11, 1840. All these symbols contribute to the line of the Constitution.
2001 жыл — 1888 жыл, Цестий және м.з. 66 жылы. Жексенбілік заң — Тит және 70 пен 321 жылдар. 2001 жыл сондай-ақ Исаның шомылдыру рәсімі және Оның Аян кітабының оныншы тарауында 1840 жылғы 11 тамызда төмен түсуі. Осы рәміздердің бәрі Конституцияның желісіне өз үлесін қосады.
The prophetic history of the United States runs parallel to the history of Adventism. In 1798 the papacy received its deadly wound, and 1798 was the time of the end when the portion of the prophecies of Daniel that related to the history of the first and second angels of Revelation fourteen was unsealed. There in 1798, Adventism’s prophetic beginning is marked, and in 1798 the earth-beast with lamblike horns became the sixth kingdom of Bible prophecy.
Америка Құрама Штаттарының пайғамбарлық тарихы адвентизмнің тарихымен қатарласа өрбиді. 1798 жылы папалық өлімге соқтырар жарасын алды, әрі 1798 жыл — Аян кітабының он төртінші тарауындағы бірінші және екінші періштелердің тарихына қатысты Даниял пайғамбарлықтарының бөлігі мөрден ашылған ақырзаман уақыты болды. Дәл сол 1798 жылы адвентизмнің пайғамбарлық бастауы белгіленді, және 1798 жылы қозыға ұқсас мүйіздері бар жердегі аң Киелі кітап пайғамбарлығындағы алтыншы патшалыққа айналды.
1798 was preceded by three prophetic waymarks associated with the line of the earth beast, and therefore with the speaking of the United States, and the Constitution of the United States. Those three waymarks were the Declaration of Independence, spoken in 1776, then the Constitution in 1789, and then the Alien and Sedition Acts of 1798.
1798 жылдың алдында жердегі аң желісімен, демек Америка Құрама Штаттарының сөйлеуімен және Америка Құрама Штаттарының Конституциясымен байланысты үш пайғамбарлық межелік белгі болды. Бұл үш межелік белгі мыналар еді: 1776 жылы жарияланған Тәуелсіздік декларациясы, содан кейін 1789 жылғы Конституция, одан соң 1798 жылғы Шетелдіктер мен арандатушылық туралы актілер.
Those three waymarks address the prophetic line of the Constitution and mark the beginning of the sixth kingdom of Bible prophecy. The Sunday law is the end of the sixth kingdom of Bible prophecy’s reign, and therefore there must be of prophetic necessity three waymarks that precede the end, as typified by the three waymarks that preceded the beginning.
Сол үш белес Конституцияның пайғамбарлық желісіне қатысты және Киелі кітап пайғамбарлығындағы алтыншы патшалықтың басталуын белгілейді. Жексенбілік заң — Киелі кітап пайғамбарлығындағы алтыншы патшалықтың билігінің соңы, сондықтан басталудың алдында тұрған үш белес арқылы бейнеленгендей, ақырдың алдында да пайғамбарлық қажеттілік бойынша үш белес болуы тиіс.
In 2001, at the fall of the towers, the Patriot Act, is typified by the Blair Bill of 1888, along with the manifest rebellion of Adventism’s leadership at the Minneapolis General Conference. A rebellion which an angel told Sister White was typified by the rebellion against Moses by Korah, Dathan and Abiram is also typified by the baptism of Christ in 27 AD, the restraint of Islam on August 11, 1840 and the Declaration of Independence in 1776, as well as the “abomination of desolation, spoken by Daniel the prophet” as a sign to flee from the coming wrath, as represented by Cestius and 66 AD.
2001 жылы, мұнаралардың құлауы кезінде, «Patriot Act» 1888 жылғы Blair Bill-мен, сондай-ақ Миннеаполистегі Бас конференцияда адвентизм басшылығының айқын бүлігімен типтендірілген. Бір періште Уайт қарындасқа Қорах, Датан және Абирамның Мұсаға қарсы көтерілісімен типтендірілгенін айтқан сол бүлік, сондай-ақ Мәсіхтің б.з. 27 жылы шомылдыру рәсімінен өтуімен, 1840 жылғы 11 тамызда исламның тежелуімен және 1776 жылғы Тәуелсіздік декларациясымен, сонымен бірге алда келе жатқан қаһардан қашу белгісі ретінде, Цестий мен б.з. 66 жылы арқылы бейнеленген, “abomination of desolation, spoken by Daniel the prophet” арқылы да типтендірілген.
If you can still remember that the line of prophecy we are now considering is the line of the Constitution of the United States, all of the aforementioned prophetic lines contribute to and establish the prophetic theme represented by the line of the Constitution. Yet the line which appears to be the most interconnected line is the line of the formation of the image of the beast. The image of the beast is an image of the papal beast, which is represented as a beast with a woman reigning over the beast, which is the combination of church and state with the church in control of the relationship. In order for the United States to form an image to the beast, apostate Protestantism must so control the government to the point where the government will pass and enforce religious statutes, and ultimately the Sunday law.
Егер қазір қарастырып отырған пайғамбарлық желіміздің Америка Құрама Штаттарының Конституциясының желісі екенін әлі де есіңізде ұстай алсаңыз, онда жоғарыда аталған пайғамбарлық желілердің барлығы Конституция желісімен бейнеленетін пайғамбарлық тақырыпқа үлес қосып, оны бекітеді. Алайда барынша өзара тығыз байланысқан желі болып көрінетіні — аңның мүсінінің қалыптасу желісі. Аңның мүсіні — папалық аңның мүсіні; ол аңның үстінен билік жүргізіп отырған әйелмен бірге бейнеленген аң ретінде көрсетіледі, бұл — шіркеу мен мемлекеттің қосылуы, әрі бұл қатынаста билік шіркеудің қолында болады дегенді білдіреді. Америка Құрама Штаттары аңға мүсін жасау үшін, діннен тайған протестантизм үкіметті соншалықты дәрежеде өз бақылауына алуы керек, соның салдарынан үкімет діни жарғыларды, ақыр соңында жексенбілік заңды қабылдап, күшіне енгізетін болады.
As the process of forming the image of the beast is accomplished, the Constitution, written with a premier principle which Thomas Jefferson penned as “separation of church and state,” is to be overturned. When the Protestant horn has the power to direct the Republican horn to enforce religious mandates, the very heart of the Constitution is torn apart, thus you have the prophetic relationship between the line of the Constitution and the line of the image of the beast.
Аңның бейнесін қалыптастыру үдерісі жүзеге асырылған кезде, Томас Джефферсон «шіркеу мен мемлекеттің бөлінуі» деп тұжырымдаған басты қағидамен жазылған Конституцияның күші жойылуға тиіс. Протестанттық мүйіз діни өкімдерді орындату үшін республикалық мүйізге бағыт-бағдар беретін билікке ие болғанда, Конституцияның дәл өзегі күл-талқан етіледі; осылайша Конституция желісі мен аңның бейнесі желісінің арасындағы пайғамбарлық байланыс көрінеді.
The period where the image of the beast is formed began in 2001, with the Patriot Act, and it ends at the Sunday law, when the mark of the beast is enforced. During that period the latter rain is sprinkled, for the latter rain begins to fall when the mighty angel of Revelation eighteen descends and lightens the earth with His glory, which, according to Sister White, would occur when the great buildings of New York City were brought down by a touch of the Lord.
Аңның мүсіні қалыптасатын кезең 2001 жылы, «Патриоттық актімен», басталды, әрі ол аңның белгісі күшпен енгізілетін жексенбілік заң қабылданғанда аяқталады. Сол кезең ішінде кейінгі жаңбыр себеленеді, өйткені кейінгі жаңбыр Аян кітабының он сегізінші тарауындағы құдіретті періште түсіп, жерді Өз даңқымен нұрландырған кезде жауа бастайды; мұның, Уайт апайдың айтуынша, Иеміздің бір ғана жанасуымен Нью-Йорк қаласының зәулім ғимараттары құлатылған кезде жүзеге асуы тиіс еді.
“The latter rain is to fall upon the people of God. A mighty angel is to come down from heaven, and the whole earth is to be lighted with his glory.” Review and Herald, April 21, 1891.
«Кеш жаңбыр Құдай халқының үстіне төгілуге тиіс. Құдіретті періште көктен түсуге тиіс, және бүкіл жер оның салтанатымен нұрлануға тиіс.» Review and Herald, April 21, 1891.
The period of the sprinkling of the latter rain represents a period of time when the wheat and tares of Adventism’s last generation are being sifted and purged. That sifting and purging ends at the Sunday law, and the wise virgins who possess the oil when the crisis of the Sunday law arrives, are sealed and then the Holy Spirit is poured out without measure until Michael stands up and human probation closes.
Кейінгі жаңбырдың себілу кезеңі Адвентизмнің соңғы ұрпағындағы бидай мен арамшөптің електен өткізіліп, тазартылып жатқан уақыт мерзімін бейнелейді. Сол елеу мен тазарту жексенбілік заң кезінде аяқталады, әрі жексенбілік заң дағдарысы келгенде майға ие болған дана қыздар мөрленеді, содан кейін Михаил орнынан тұрғанға және адамзатқа берілген сынақ мерзімі жабылғанға дейін Киелі Рух өлшеусіз төгіледі.
During the formation of the image of the beast in the United States the latter rain will be sprinkling, and during the formation of the image of the beast in the world the latter rain will be poured out without measure.
Америка Құрама Штаттарында аңның мүсіні қалыптасу барысында соңғы жаңбыр себелей жауады, ал дүниеде аңның мүсіні қалыптасу барысында соңғы жаңбыр өлшеусіз төгіледі.
In 2001 the testing of the Laodicean Seventh-day Adventist church began, as typified by the Protestants of August 11, 1840, and by ancient Israel when Christ was baptized.
2001 жылы Лаодикеялық Жетінші күн адвентистері шіркеуінің сыналуы басталды; бұл 1840 жылғы 11 тамыздағы протестанттар арқылы және Мәсіх шомылдыру рәсімінен өткен кездегі ежелгі Исраил арқылы алдын ала бейнеленген еді.
“The time of test is just upon us, for the loud cry of the third angel has already begun in the revelation of the righteousness of Christ, the sin-pardoning Redeemer. This is the beginning of the light of the angel whose glory shall fill the whole earth.” Selected Messages, book 1, 362.
«Сынақ уақыты дәл алдымызға келіп тұр, өйткені үшінші періштенің зор дауысы күнәні кешіруші Құтқарушы — Мәсіхтің әділдігінің ашылып көрсетілуінде әлдеқашан басталып кетті. Бұл — даңқы бүкіл жер жүзін толтыратын періштенің нұрының басталуы». Selected Messages, 1-кітап, 362.
The final testing process for the former covenant people begins when the light of the angel of Revelation eighteen begins to present His message. His message is also represented in the first three verses of chapter eighteen of Revelation, and those three verses were, according to Sister White fulfilled when the great buildings of New York City came down.
Бұрынғы келісім халқы үшін соңғы сынақ үдерісі Аян кітабының он сегізінші тарауындағы періштенің нұры өз хабарын жариялай бастаған кезде басталады. Оның хабары Аян кітабының он сегізінші тарауының алғашқы үш аяты арқылы да бейнеленген, әрі Уайт қарындастың айтуынша, сол үш аят Нью-Йорк қаласының зәулім ғимараттары құлаған кезде орындалды.
The testing process then began, as represented by John in chapter ten of Revelation. The test was whether you would take the little book that was in the angel’s hand, and then eat it. During this testing period, while the latter rain is being sprinkled it is falling only upon those who choose to take the little book and eat it.
Содан кейін сынақ үдерісі басталды; бұл Аян кітабының оныншы тарауында Жохан арқылы бейнеленген. Сынақ мынада болды: періштенің қолындағы кішкентай кітапты алып, содан соң оны жеуге әзір боласыз ба. Осы сынақ кезеңінде, соңғы жаңбыр себеленіп жатқанда, ол тек кішкентай кітапты алып, оны жеуді таңдағандардың үстіне ғана түседі.
“Many have in a great measure failed to receive the former rain. They have not obtained all the benefits that God has thus provided for them. They expect that the lack will be supplied by the latter rain. When the richest abundance of grace shall be bestowed, they intend to open their hearts to receive it. They are making a terrible mistake. The work that God has begun in the human heart in giving His light and knowledge must be continually going forward. Every individual must realize his own necessity. The heart must be emptied of every defilement and cleansed for the indwelling of the Spirit. It was by the confession and forsaking of sin, by earnest prayer and consecration of themselves to God, that the early disciples prepared for the outpouring of the Holy Spirit on the Day of Pentecost. The same work, only in greater degree, must be done now. Then the human agent had only to ask for the blessing, and wait for the Lord to perfect the work concerning him. It is God who began the work, and He will finish His work, making man complete in Jesus Christ. But there must be no neglect of the grace represented by the former rain. Only those who are living up to the light they have will receive greater light. Unless we are daily advancing in the exemplification of the active Christian virtues, we shall not recognize the manifestations of the Holy Spirit in the latter rain. It may be falling on hearts all around us, but we shall not discern or receive it.” Testimonies to Ministers, 506, 507.
«Көптеген адамдар ерте жауынды едәуір дәрежеде қабылдай алмай қалды. Олар Құдай осылайша өздері үшін қамтамасыз еткен игіліктердің бәріне ие болған жоқ. Олар бұл жетіспеушіліктің кеш жауын арқылы толықтырылатынын күтеді. Рақымның ең мол abundance берілетін кезде, олар оны қабылдау үшін жүректерін ашпақ ниетте. Олар қорқынышты қателік жасап жүр. Құдай Өзінің нұры мен білімін беру арқылы адам жүрегінде бастаған ісі үздіксіз ілгерілеп отыруға тиіс. Әрбір адам өзінің жеке мұқтаждығын ұғынуы керек. Жүрек әрбір арамдықтан босатылып, Рухтың қоныстануы үшін тазартылуға тиіс. Елуінші күн мейрамында Киелі Рухтың төгілуіне ертедегі шәкірттер күнәні мойындау және одан бас тарту, шын жүректен дұға ету және өздерін Құдайға бағыштау арқылы дайындалды. Қазір де дәл сол жұмыс, тек әлдеқайда үлкен дәрежеде, атқарылуға тиіс. Сонда адамдық қызметкерге тек игілікті сұрап, Жаратқан Иенің өзіне қатысты істі кемеліне жеткізуін күту ғана керек болды. Істі бастаған — Құдай, және адамды Иса Мәсіхте кемел ете отырып, Ол Өз ісін аяқтайды. Бірақ ерте жауынмен бейнеленген рақымға немқұрайлылық болмауға тиіс. Өздеріне берілген нұрға сай өмір сүріп жүргендер ғана үлкенірек нұрды қабылдайды. Егер біз белсенді мәсіхшілік ізгіліктерді күн сайын іс жүзінде көрсетуде алға басып отырмасақ, кеш жауында Киелі Рухтың көріністерін тани алмаймыз. Ол біздің айналамыздағы жүректерге төгіліп жатуы мүмкін, бірақ біз оны аңғармай да, қабылдамай да қаламыз». Testimonies to Ministers, 506, 507.
Those who ate the message of 2001 were receiving a message appropriate for that period, but they were to be tested in order to manifest if they truly internalized the message into an experience prepared for the seal of God. In that period the latter rain is therefore represented as sprinkling, for the wheat and tares are still together. Therefore, Sister White says, “It may be falling on hearts all around us, but we shall not discern or receive it.” When the wise are separated from the foolish, the latter rain is then poured out without measure, as it was at Pentecost, which typifies the Sunday law.
2001 жылғы хабарды қабылдағандар сол кезеңге лайық хабарды қабылдап жатты, бірақ олардың Құдайдың мөріне даярланған тәжірибеге бұл хабарды шын мәнінде іштей сіңірген-сіңірмегені айқын болуы үшін, олар сынақтан өтуге тиіс еді. Сондықтан сол кезеңде кеш жауын себелеу ретінде бейнеленеді, өйткені бидай мен арамшөп әлі де бірге. Сол себепті Уайт қарындас былай дейді: «Ол жан-жағымыздағы жүректерге төгіліп жатқан болуы мүмкін, бірақ біз оны аңғармаймыз да, қабылдамаймыз да». Даналар ақылсыздардан бөлінген кезде, кеш жауын содан кейін Алғашқы өнім мейрамындағыдай өлшеусіз төгіледі; бұл Жексенбі заңын бейнелейді.
“Again, these parables teach that there is to be no probation after the judgment. When the work of the gospel is completed, there immediately follows the separation between the good and the evil, and the destiny of each class is forever fixed.” Christ’s Object Lessons, 123.
«Тағы да, бұл астарлы әңгімелер үкімнен кейін ешқандай сынақ мерзімі болмайтынын үйретеді. Ізгі хабар ісі аяқталған кезде, ізгілер мен зұлымдардың ара жігі бірден ажыратылады, әрі әр топтың тағдыры мәңгілікке бекітіледі». Christ’s Object Lessons, 123.
The period of the sprinkling of the latter rain, followed by a period when the latter rain is poured out without measure, are also illustrated as two periods where judgment is accomplished upon God’s people. The first period of judgment upon God’s people began with the house of God on September 11, 2001, and at the Sunday law judgment is then accomplished for God’s other flock who are responding to or rejecting the loud cry of the third angel that begins at the Sunday law in the United States, and ends when Michael stands up, and human probation closes.
Кеш жауынның себілу кезеңі, содан кейін кеш жауын өлшеусіз төгілетін кезең де Құдай халқының үстінен сот жүзеге асырылатын екі кезең ретінде бейнеленеді. Құдай халқының үстінен болатын соттың алғашқы кезеңі 2001 жылғы 11 қыркүйекте Құдай үйінен басталды, ал жексенбілік заң кезіндегі сот содан кейін Құрама Штаттардағы жексенбілік заңнан басталатын үшінші періштенің зор дауысына үн қосып жауап беріп жатқан не оны қабылдамай жатқан Құдайдың басқа отары үшін жүзеге асырылады және Михаил орнынан тұрған кезде, адамзаттың сынақ мерзімі жабылғанда, аяқталады.
The two periods of the latter rain, which are also the two periods of the judgment which begins with the house of God, and then moves to God’s other flock, are also the two periods of the formation of the image of the beast.
Құдай үйінен басталып, содан кейін Құдайдың өзге отарына өтетін соттың екі кезеңі болып табылатын соңғы жауынның екі кезеңі, сондай-ақ аңның мүсінінің қалыптасуының да екі кезеңі болып табылады.
Within the first of those two prophetic periods, when judgment is brought upon God’s church and also the United States, is the very same history where the Republican horn and the Protestant horn are both judged. Right where Laodicean Adventism is spewed out of the mouth of the Lord, the United States fills its probationary cup, and national ruin is brought upon the nation, and Satan then appears and begins his marvelous work. The one hundred and forty-four thousand are sealed and lifted up as an ensign at the Sunday law.
Сол екі пайғамбарлық кезеңнің алғашқысының шеңберінде, Құдайдың қауымына да, сондай-ақ Америка Құрама Штаттарына да үкім шығарылатын кезде, дәл сол тарихтың өзінде республикалық мүйіз де, протестанттық мүйіз де сотталады. Лаодикеялық адвентизм Иеміздің аузынан құсып тасталатын дәл сол жерде Америка Құрама Штаттары өзінің сынақ мерзімінің тостағанын толтырады, әрі ұлттың үстіне ұлттық күйреу түсіріледі, содан кейін Шайтан пайда болып, өзінің ғажайып ісін бастайды. Жүз қырық төрт мың жексенбілік заң кезінде мөрленіп, ту іспетті жоғары көтеріледі.
We are informed that it is impossible to give any idea of “the experience of the people of God who shall be alive upon the earth when celestial glory and a repetition of the persecutions of the past are blended.”
Бізге «көктегі ұлылық пен өткендегі қудалаулардың қайталануы астасатын кезде жер бетінде тірі болатын Құдай халқының бастан кешетін күйі» туралы қандай да бір түсінік беру мүмкін еместігі хабарланған.
“Satan is a diligent Bible student. He knows that his time is short, and he seeks at every point to counterwork the work of the Lord upon this earth. It is impossible to give any idea of the experience of the people of God who shall be alive upon the earth when celestial glory and a repetition of the persecutions of the past are blended. They will walk in the light proceeding from the throne of God. By means of the angels there will be constant communication between heaven and earth. And Satan, surrounded by evil angels, and claiming to be God, will work miracles of all kinds, to deceive, if possible, the very elect. God’s people will not find their safety in working miracles, for Satan will counterfeit the miracles that will be wrought. God’s tried and tested people will find their power in the sign spoken of in Exodus 31:12–18. They are to take their stand on the living word: ‘It is written.’ This is the only foundation upon which they can stand securely. Those who have broken their covenant with God will in that day be without God and without hope.” Testimonies, volume 9, 16.
«Шайтан — Киелі кітапты ынтамен зерттейтін жан. Ол өз уақытының аз қалғанын біледі, әрі осы жер бетіндегі Жаратқан Иенің ісіне әр тұста қарсы әрекет етуге ұмтылады. Көктегі салтанат пен өткен замандардағы қудалаулардың қайталануы тоғысатын кезде, жер бетінде тірі болатын Құдай халқының бастан кешіретін тәжірибесі туралы қандай да бір ұғым беру мүмкін емес. Олар Құдай тағынан тарайтын нұрда жүретін болады. Періштелер арқылы көк пен жер арасында үздіксіз байланыс болады. Ал Шайтан, зұлым періштелермен қоршалып, өзін Құдаймын деп жариялай отырып, мүмкін болса, тіпті таңдаулылардың өзін де алдау үшін, алуан түрлі кереметтер жасайтын болады. Құдай халқы өз қауіпсіздігін кереметтер жасаудан таппайды, өйткені Шайтан жасалатын кереметтерді қолдан жасайды. Құдайдың сыннан өтіп, тексерілген халқы өз күшін Мысырдан шығу 31:12–18-де айтылған белгіден табатын болады. Олар өз ұстанымын тірі Сөзге: “Жазылған”,— дегенге негіздеуі тиіс. Бұл — олардың нық тұра алатын жалғыз іргетасы. Құдаймен жасаған келісімдерін бұзғандар сол күні Құдайсыз әрі үмітсіз болады». Testimonies, volume 9, 16.
The repetition of the persecutions of the past begins at the Sunday law in the United States, for Satan begins his marvelous work at that time, and the wise virgins who have already been “tried and tested,” will then “walk in the light proceeding from the throne of God.” This will be accomplished through the work of angels, for “by means of the angels there will be constant communication between heaven and earth.”
Өткен замандардағы қудалаулардың қайталануы Құрама Штаттардағы жексенбілік заңнан басталады, өйткені дәл сол кезде Шайтан өзінің ғажайып ісін бастайды; ал бұған дейін-ақ «сынақтан өтіп, тексерілген» дана қыздар сол кезде «Құдай тағының алдынан шығатын нұрда жүреді». Бұл періштелердің қызметі арқылы жүзеге асады, өйткені «періштелердің көмегімен көк пен жер арасында үздіксіз байланыс болады».
“The anointed ones standing by the Lord of the whole earth, have the position once given to Satan as covering cherub. By the holy beings surrounding his throne, the Lord keeps up a constant communication with the inhabitants of the earth. The golden oil represents the grace with which God keeps the lamps of believers supplied, that they shall not flicker and go out. Were it not that this holy oil is poured from heaven in the messages of God’s Spirit, the agencies of evil would have entire control over men.
«Бүкіл жердің Иесінің қасында тұрған майланғандар бір кезде жапқыш керуб ретінде Шайтанға берілген орынға ие. Өзінің тағын қоршап тұрған киелі жаратылыстар арқылы Жаратқан Ие жер тұрғындарымен үздіксіз байланыс жасап тұрады. Алтын май Құдай сенушілердің шамдарын жыпылықтап сөніп қалмауы үшін толтырып тұратын рақымды білдіреді. Егер осы киелі май көктен Құдай Рухының хабарлары арқылы төгілмегенде, зұлымдық күштері адамдарды толық билеп алар еді.
“God is dishonored when we do not receive the communications which he sends us. Thus we refuse the golden oil which he would pour into our souls to be communicated to those in darkness. When the call shall come, ‘Behold, the bridegroom cometh; go ye out to meet him,’ those who have not received the holy oil, who have not cherished the grace of Christ in their hearts, will find, like the foolish virgins, that they are not ready to meet their Lord. They have not, in themselves, the power to obtain the oil, and their lives are wrecked. But if God’s Holy Spirit is asked for, if we plead, as did Moses, ‘Show me thy glory,’ the love of God will be shed abroad in our hearts. Through the golden pipes, the golden oil will be communicated to us. ‘Not by might, nor by power, but by my Spirit, saith the Lord of Hosts.’ By receiving the bright beams of the Sun of Righteousness, God’s children shine as lights in the world.” Review and Herald, July 20, 1897.
«Құдай бізге жіберетін хабарларын қабылдамаған кезде, Оған құрмет көрсетілмейді. Осылайша біз Ол жанымызға құйып, қараңғылықтағыларға жеткізілсін деген алтын майды қабылдамаймыз. “Міне, Күйеу жігіт келе жатыр; Оны қарсы алуға шығыңдар” деген шақыру келгенде, қасиетті майды қабылдамаған, жүректерінде Мәсіхтің рақымын қастерлеп сақтамағандар, ақымақ қыздар сияқты, Иелерін қарсы алуға дайын емес екендерін көреді. Оларда майды алуға өздігінен күш жоқ, сондықтан өмірлері күйрейді. Бірақ егер Құдайдың Киелі Рухы сұралса, егер біз Мұса сияқты: “Маған Өз даңқыңды көрсет”, — деп жалбарынсақ, онда Құдайдың сүйіспеншілігі жүректерімізге құйылады. Алтын түтіктер арқылы алтын май бізге жеткізіледі. “Күшпен де емес, қуатпен де емес, Менің Рухыммен, — дейді Әскерлер Иесі Жаратқан Ие”. Әділдік Күнінің жарқын сәулелерін қабылдау арқылы Құдайдың балалары дүниеде шамдардай жарқырайды». Review and Herald, July 20, 1897.
The wise are those who are sealed in Revelation chapter seven and Ezekiel chapter nine, and who are contrasted with the foolish who dishonor the Lord, by refusing “the communications he sends.” The foolish are those “who have broken their covenant with God who will in that day be without God and without hope.” Those two classes were tested and brought to a point where they manifested their character based upon whether they accepted or rejected the message of the hour. The message of the hour since September 11, 2001 has been the message of the latter rain.
Даналар — Аян кітабының жетінші тарауында және Езекиел кітабының тоғызыншы тарауында мөрленгендер; олар Жаратқан Ие жіберетін «хабарларды қабылдаудан» бас тартып, Оған құрмет көрсетпейтін ақымақтарға қарсы қойылған. Ақымақтар — «Құдаймен жасаған келісімдерін бұзғандар; сол күні олар Құдайсыз әрі үмітсіз қалады». Осы екі топ сынақтан өтіп, өздерінің мінез-құлқын сол уақыттың хабарын қабылдағанына не теріске шығарғанына қарай айқын көрсетер дәрежеге жеткізілді. 2001 жылғы 11 қыркүйектен бері сол уақыттың хабары — кейінгі жаңбыр туралы хабар болып келеді.
The message of the latter rain is recognized by the methodology of line upon line as set forth in Isaiah chapter twenty-eight. The methodology of line upon line is God’s appointed method of biblical study, and therefore to reject that methodology is not only to reject the message represented through the application of line upon line, from here a little and there a little, it is also to reject the Giver of the methodology.
Кейінгі жаңбыр туралы хабар Ишая кітабының жиырма сегізінші тарауында баяндалған «жол үстіне жол» әдіснамасы арқылы танылады. «Жол үстіне жол» әдіснамасы — Киелі кітапты зерттеудің Құдай белгілеген тәсілі; сондықтан сол әдіснаманы теріске шығару — «мұннан аз-кем, ана жерден аз-кем» қағидасы бойынша «жол үстіне жол» қолданылуы арқылы жеткізілетін хабарды ғана емес, сол әдіснаманы Берушінің Өзін де теріске шығару болып табылады.
Because of the inspired parameters revealed in the testing process that leads to the sealing of the one hundred and forty-four thousand, it is apparent that the only way a child of God can navigate through the history where “celestial glory and a repetition of the persecutions of the past are blended,” is to be in an experience where the light from the throne of God can be recognized. It must be recognized, or it is useless, and we are lost.
Жүз қырық төрт мыңның мөрленуіне алып баратын сынақ үдерісінде ашылған шабыттанған өлшемдердің арқасында, «көктегі салтанат пен өткендегі қудалаулардың қайталануы астасқан» тарих кезеңінен Құдайдың баласы аман өтуінің жалғыз жолы — Құдай тағынынан шығатын нұрды тани алатын тәжірибеде болу екені айқын. Ол танылуы тиіс, әйтпесе оның пайдасы жоқ, сонда біз адасамыз.
“We must not wait for the latter rain. It is coming upon all who will recognize and appropriate the dew and showers of grace that fall upon us. When we gather up the fragments of light, when we appreciate the sure mercies of God, who loves to have us trust Him, then every promise will be fulfilled. [Isaiah 61:11 quoted.] The whole earth is to be filled with the glory of God.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 984.
«Біз кейінгі жаңбырды күтіп отырмауымыз керек. Ол біздің үстімізге төгілетін рақымның шықтары мен нөсерлерін танып, оларды қабылдап иеленетіндердің бәріне келеді. Біз жарықтың үзіктерін жинап алғанда, Өзіміздің Оған сенуімізді қалайтын Құдайдың айнымас мейірімдерін қадірлегенде, әрбір уәде орындалады. [Ишая 61:11 келтірілген.] Бүкіл жер Құдайдың даңқына толуға тиіс». The Seventh-day Adventist Bible Commentary, 7-том, 984.
In the period that began when the angel of Revelation eighteen fills the whole earth with His glory, beginning on September 11, 2001, the latter rain has only come “upon” those “who” have “recognized and appropriated the dew and showers of grace that” is “falling upon us.” The “great mistake” identified earlier by Sister White, was when the foolish virgins thought they could wait until the latter rain was poured out without measure, for then they thought they could catch up. Not so, only those who are growing in their understanding of God’s prophetic Word receive more light.
2001 жылғы 11 қыркүйектен басталып, Аян кітабының он сегізінші тарауындағы періште бүкіл жерді Өзінің ұлылығымен нұрландырған кезеңде, соңғы жаңбыр бізге «жауып тұрған рақымның шықтары мен нөсерлерін» «танып, иемденген» солардың ғана «үстіне» түсті. Уайт қарындас бұрынырақ атап көрсеткен «үлкен қателік» — ақылсыз қыздардың соңғы жаңбыр өлшеусіз төгілгенше күте аламыз, сонда жетпей қалғанымыздың орнын толтырамыз деп ойлағанында еді. Олай емес; Құдайдың пайғамбарлық Сөзін түсінуде өсіп келе жатқан адамдар ғана көбірек нұр қабылдайды.
As we conclude this article, the point I wish to identify is in connection with the purpose of the testing time we are now in. If we are to “walk in the light proceeding from the throne of God” in the time when the persecutions of the past are repeated, we will need to master the prophetic Word in advance of the crisis.
Осы мақаланы қорытындылай келе, мен атап көрсеткім келетін жайт — біздің қазір бастан кешіп отырған сыналу уақытының мақсатына қатысты. Егер өткендегі қудалаулар қайталанатын заманда біз «Құдайдың тағынан шығатын нұрда жүруге» тиіс болсақ, онда дағдарыс басталмай тұрып-ақ пайғамбарлық Сөзді жетік меңгеруіміз қажет.
In chapter one, Daniel and the three worthies had already perfected their education before they went in to be tested by Nebuchadnezzar. For forty days Christ opened the prophetic Word to the understanding of the disciples in advance of the ten days where the disciples perfected their unity. Then came Pentecost, which typifies the Sunday law.
Бірінші тарауда Даниял мен үш адал жігіт Набуходоносордың алдында сыналуға кірмей тұрып-ақ, өз тәрбиелерін кемеліне жеткізген еді. Қырық күн бойы Мәсіх шәкірттердің он күн ішінде өз бірлігін кемеліне жеткізуінен бұрын, пайғамбарлық Сөзді олардың түсінігіне ашты. Содан кейін жексенбілік заңды бейнелейтін Алғашқы өнім мейрамы келді.
In Daniel chapter three, Shadrach, Meshach and Abednego informed Nebuchadnezzar they needed no extra time, for they were already settled as to what they were to do in the Sunday law testing time. Their faithfulness was magnified when they walked in the furnace with Christ, and the message they had already settled into before the test was carried to all the then-known world by all the visiting dignitaries that witnessed the miracle in the furnace.
Даниял кітабының үшінші тарауында Шадрах, Мешах және Абеднего Набуходоносорға өздеріне қосымша уақыттың қажет емес екенін мәлімдеді, өйткені жексенбілік заң сынағы уақытында не істеуге тиіс екендері жөнінде олар әлдеқашан берік шешімге келген еді. Олар пештің ішінде Мәсіхпен бірге жүрген кезде олардың адалдығы асқақтай түсті, ал сынақтан бұрын өздері әлдеқашан орнығып алған хабар пештегі кереметке куә болған барлық мейман мәртебелілер арқылы сол заманда белгілі болған бүкіл әлемге жеткізілді.
We will continue these thoughts in the next article.
Бұл ойларды келесі мақалада жалғастырамыз.