ការសាកល្បងដ៏ធំសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ព្រះ ដែលពួកគេត្រូវឆ្លងកាត់ មុនពេលពួកគេត្រូវបានបោះត្រា គឺជាការបង្កើតរូបនៃសត្វសាហាវ។ ការបង្កើតនោះកើតមានចាប់ពីថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2001 រហូតដល់ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ រយៈពេលទំនាយនោះតំណាងឲ្យពេលវេលានៃការបោះត្រារបស់មួយរយសែសិបបួនពាន់នាក់ ហើយជារយៈពេលដែលនិមិត្តទាំងអស់ក្នុងព្រះគម្ពីរទទួលបានការសម្រេចបំពេញយ៉ាងពេញលេញឥតខ្ចោះ។ ក្នុងរយៈពេលនោះ ស្នែងប្រូតេស្តង់ពិតប្រាកដនឹងត្រូវបានសម្អាតបរិសុទ្ធ ហើយនឹងឆ្លុះបញ្ចាំងរូបរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាអស់កល្បជានិច្ច ពីព្រោះព្រះគ្រីស្ទជាប្រូតេស្តង់។

«ព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ជាប្រូតេស្តង់។ ទ្រង់បានតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការថ្វាយបង្គំបែបពិធីការរបស់ជាតិយូដា ដែលបានបដិសេធសេចក្តីផ្តល់យោបល់របស់ព្រះទាស់នឹងខ្លួនគេ។ ទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលដល់ពួកគេថា ពួកគេបង្រៀនបញ្ញត្តិរបស់មនុស្សជាគោលលទ្ធិ ហើយថា ពួកគេជាមនុស្សក្លែងធ្វើ និងមនុស្សមានពុត។ ដូចជាផ្នូរដែលលាបស ពួកគេស្រស់ស្អាតនៅខាងក្រៅ ប៉ុន្តែខាងក្នុងពេញទៅដោយសេចក្តីអសុទ្ធ និងអំពើពុករលួយ។ ពួកអ្នកកែទម្រង់មានប្រភពតាំងពីព្រះគ្រីស្ទ និងពួកសាវកមក។ ពួកគេបានចេញមក ហើយញែកខ្លួនចេញពីសាសនាដែលពឹងផ្អែកលើទម្រង់ និងពិធីបុណ្យ។ លូធើរ និងអ្នកតាមរបស់គាត់ មិនបានបង្កើតសាសនាកែទម្រង់ឡើយ។ ពួកគេគ្រាន់តែទទួលយកវា ដូចដែលព្រះគ្រីស្ទ និងពួកសាវកបានបង្ហាញមកប៉ុណ្ណោះ។ ព្រះគម្ពីរត្រូវបានដាក់មកឲ្យយើងជាមគ្គុទេសក៍ដ៏គ្រប់គ្រាន់មួយ; ប៉ុន្តែ សម្តេចប៉ាប និងអ្នកបម្រើរបស់គាត់ដកវាចេញពីប្រជាជន ដូចជាវាជាបណ្តាសា ពីព្រោះវាបង្ហាញការក្លែងធ្វើរបស់ពួកគេ និងស្តីបន្ទោសការថ្វាយបង្គំរូបព្រះរបស់ពួកគេ»។ Review and Herald, June 1, 1886.

នៅក្នុង​ពេល​នៃ​ការ​បោះត្រា ស្នែង​ប្រូតេស្តង់​ត្រូវ​បាន​បរិសុទ្ធ និង​សម្អាត​ឲ្យ​បរិសុទ្ធ។ ក្នុង​រយៈពេល​ដូច​គ្នា​នោះ ស្នែង​សាធារណរដ្ឋ​នៃ​ការ​ក្បត់​សាសនា​ចូល​រួម​ជា​មួយ​ពួក​ប្រូតេស្តង់​ក្បត់​សាសនា ដូច្នេះ​បង្កើត​ជា​ស្នែង​អំណាច​មួយ ដែល​ជា​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នៃ​សាសនាចក្រ និង​រដ្ឋ។ បន្ទាប់​មក ស្នែង​ទាំង​ពីរ​របស់​សត្វ​ពី​ផែនដី គឺ​ជា​រូប​នៃ​សត្វ និង​ជា​រូប​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ។ ស្នែង​នៃ​ការ​ក្បត់​សាសនា គឺ​ជា​ទំនាក់ទំនង​ទ្វេ​ភាគី​នៃ​សាសនាចក្រ​ពុករលួយ​មួយ​ជា​មួយ​រដ្ឋ​ពុករលួយ​មួយ ហើយ​ស្នែង​នៃ​សេចក្តី​សុចរិត គឺ​ជា​ទំនាក់ទំនង​ទ្វេ​ភាគី​នៃ​ព្រះភាព​ជា​មួយ​មនុស្សជាតិ។

បន្ទាប់មក រូបសំណាកនៃសត្វតិរច្ឆានត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងលោកិយ ហើយវាជាសត្វតិរច្ឆានទ្វេភាគ ដែលត្រូវបានតំណាងដោយរដ្ឋមួយ (អង្គការសហប្រជាជាតិ) ដែលបានទទួលយកប្រូតេស្តង់ដែលបានក្បត់សាសនានៃសត្វតិរច្ឆានផែនដី ឲ្យធ្វើជាក្បាលដឹកនាំក្នុងចំណោមក្បាលដប់របស់វា។ លើសត្វតិរច្ឆាននោះ ស្ត្រីម្នាក់ ដែលជាមាតានៃស្ត្រីពេស្យា គ្រប់គ្រងលើសត្វតិរច្ឆាននៃស្តេចដប់អង្គ។ សត្វតិរច្ឆានដែលនាងជិះលើនោះ គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងសាសនាចក្រ និងរដ្ឋ ដូចដែលត្រូវបានតំណាងដោយអំពើផិតក្បត់ខាងវិញ្ញាណដ៏ខុសច្បាប់របស់ហេរ៉ូឌជាមួយនឹងសាឡូមេ កូនស្រីរបស់ហេរ៉ូឌាស។ ហើយទំនាក់ទំនងរវាងស្ត្រីដែលគ្រប់គ្រងលើសត្វតិរច្ឆាននោះ ក៏ជាការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងសាសនាចក្រ និងរដ្ឋដែរ ដោយទំនាក់ទំនងខុសច្បាប់របស់ស្ត្រីពេស្យានៃក្រុងរ៉ូមជាមួយនឹងស្តេចទាំងឡាយដែលរួមបង្កើតជាសត្វតិរច្ឆានទូទាំងពិភពលោក ដែលតំណាងឲ្យអង្គការសហប្រជាជាតិ។ នៅក្នុងរូបសំណាកនៃសត្វតិរច្ឆានដែលត្រូវបានបង្ខំដាក់លើពិភពលោកទាំងមូល នគរទាំងអស់នឹងពាក់ព័ន្ធ អំណាចខូចពុករលួយទាំងអស់នឹងរួមគ្នា។

«វិវរណៈ 17:13–14» ត្រូវបានដកស្រង់។ «ពួកគេមានគំនិតតែមួយ»។ នឹងមានចំណងសាមគ្គីភាពជាសកលមួយ សម្រុងសម្រួលដ៏ធំមួយ សម្ព័ន្ធភាពនៃកម្លាំងរបស់សាតាំង។ «ហើយនឹងប្រគល់អំណាច និងកម្លាំងរបស់ខ្លួនទៅឲ្យសត្វ»។ ដូច្នេះ អំណាចបែបផ្តាច់ការ និងសង្កត់សង្កិនដូចគ្នា ដែលប្រឆាំងនឹងសេរីភាពខាងសាសនា គឺសេរីភាពក្នុងការគោរពបូជាព្រះតាមការបង្គាប់របស់មនសិការ ត្រូវបានសម្ដែងឡើង ដូចដែលអំណាចនោះបានសម្ដែងដោយសាសនាចក្រប៉ាប ក្នុងអតីតកាល នៅពេលដែលវាបានបៀតបៀនអ្នកទាំងឡាយណាដែលហ៊ានបដិសេធមិនព្រមអនុលោមតាមពិធី និងពិធីបែបបទសាសនារបស់រ៉ូម៉ាំង។

«នៅ​ក្នុង​សង្គ្រាម​ដែល​នឹង​ត្រូវ​ប្រយុទ្ធ​នៅ​ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ នឹង​មាន​អំណាច​ពុករលួយ​ទាំង​អស់​ដែល​បាន​បោះបង់​ចោល​ការ​ស្មោះត្រង់​ចំពោះ​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា រួបរួម​គ្នា​ឡើង ដើម្បី​ប្រឆាំង​នឹង​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​ព្រះ។ ក្នុង​សង្គ្រាម​នេះ ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​នៃ​បញ្ញត្តិ​ទី​បួន​នឹង​ជា​ចំណុច​ធំ​បំផុត​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​វិវាទ; ដ្បិត​នៅ​ក្នុង​បញ្ញត្តិ​អំពី​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​នោះ ព្រះ​អង្គ​ប្រទាន​ក្រឹត្យវិន័យ​ដ៏​ធំ ទ្រង់​បាន​សម្គាល់​អង្គ​ទ្រង់​ថា​ជា​ព្រះ​អ្នក​បង្កើត​ផ្ទៃ​មេឃ និង​ផែនដី»។ The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 8, 983.

ការពិតដែលថា ការបះបោរដែលពាក់ព័ន្ធនឹងរូបសត្វសាហាវទូទាំងពិភពលោក មានលក្ខណៈជា «សកល» ហើយតំណាងឲ្យ «អំណាចពុករលួយទាំងអស់ ដែលបានក្បត់ចេញពីការស្មោះត្រង់ចំពោះក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះយេហូវ៉ា» នោះ បញ្ជាក់ថា ការបង្កើតរូបសត្វសាហាវនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក កំណត់សម្គាល់នូវការរួបរួមគ្នានៃអំណាចពុករលួយទាំងអស់ ដែលបានក្បត់ចេញ។ ពួកប្រូតេស្តង់នៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានក្បត់ចេញ នៅពេលដែលពួកគេបានបដិសេធសាររបស់ទេវតាទីមួយ នៅឆ្នាំ 1844 ហើយអាដវែនទីសម៍ឡាវឌីសេបានក្បត់ចេញ នៅឆ្នាំ 1863។ សាសនាប្រូតេស្តង់ដែលក្បត់ចេញ និងអាដវែនទីសម៍ឡាវឌីសេ នឹងបង្កើតជា «ចំណងនៃសហភាព» ជាមួយនឹងបក្សពួកនយោបាយនៅក្នុងស្នែងនៃសាធារណរដ្ឋនិយម ដែលត្រូវបានល្បួងដោយហោរាក្លែងក្លាយ ឲ្យលះបង់ពាក់កណ្តាលនៃនគររបស់ពួកគេ។

ជាមួយនឹង​រូប​សំណាក​នៃ​សត្វ​សាហាវ​នៅ​លើ​ពិភពលោក គឺ​ជា​ហោរាក្លែងក្លាយ​ដែល​បោកបញ្ឆោត​ផែនដី។ នៅ​ក្នុង​រូប​សំណាក​នៃ​សត្វ​សាហាវ​នៅ​ក្នុង​សហរដ្ឋ​អាមេរិក ហោរាក្លែងក្លាយ​ដែល​បង្កើត «សហព័ន្ធ​នៃ​កម្លាំង​របស់​សាតាំង» ដែល​មិន​បរិសុទ្ធ ប៉ុន្តែ​មាន​ការ​រួបរួម​គ្នា នោះ ក៏​ត្រូវ​តែ​ជា «ហោរាក្លែងក្លាយ» ផង​ដែរ។ រូប​សំណាក​នៃ​សត្វ​សាហាវ​នៅ​លើ​ពិភពលោក​មាន​លក្ខណៈ​ទ្វេភាគ ប៉ុន្តែ​វា​ក៏​ជា​សហភាព​បី​ភាគ​ផង​ដែរ។ សហភាព​បី​ភាគ​នៃ​នាគ សត្វ​សាហាវ និង​ហោរាក្លែងក្លាយ​នោះ នាំ​ពិភពលោក​ទៅ​កាន់​អារម៉ាហ្គេដូន។ នៅ​ក្នុង​រូប​សំណាក​នៃ​សត្វ​សាហាវ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ជា​លើក​ដំបូង​នៅ​ក្នុង​សហរដ្ឋ​អាមេរិក ត្រូវ​តែ​មាន​សហភាព​បី​ភាគ​មួយ ដែល​ក៏​ជា​សត្វ​សាហាវ​មាន​លក្ខណៈ​ទ្វេភាគ​ផង​ដែរ។ នៅ​ក្នុង​រូប​សំណាក​ទាំង​ពីរ​របស់​សត្វ​សាហាវ ធម្មជាតិ​ទ្វេភាគ​គឺ​ជា​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​នៃ​សាសនាចក្រ និង​រដ្ឋ ដោយ​សាសនាចក្រ​ជា​អ្នក​គ្រប់គ្រង​ទំនាក់ទំនង​នោះ។

សហភាពបីប្រការនោះ ត្រូវតែត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងរូបទាំងពីរនៃសត្វសាហាវ ប៉ុន្តែក្នុងព្រះគម្ពីរវិវរណៈ មានការបង្ហាញពីនាគ សត្វសាហាវ និងហោរាក្លែងក្លាយ ចំនួនពីររាង។ រចនាសម្ព័ន្ធបីប្រការនៃរូបសត្វសាហាវសកលលោក ត្រូវបានតំណាងដោយវិញ្ញាណនិយម (នាគ) កាតូលិកនិយម (សត្វសាហាវ) និងប្រូតេស្តង់ក្បត់ជំនឿ (ហោរាក្លែងក្លាយ)។ ក្នុងចំណោមទាំងបីនោះ ម្នាក់ៗមិនត្រឹមតែមានធាតុខាងសាសនា (វិញ្ញាណនិយម កាតូលិកនិយម និងប្រូតេស្តង់ក្បត់ជំនឿ) ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏មានធាតុខាងនយោបាយផងដែរ។ នាគ (សង្គមនិយមក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗរបស់វា) សត្វសាហាវ (របបរាជានិយម) និងហោរាក្លែងក្លាយ (ចាប់ផ្តើមជាសាធារណរដ្ឋ បញ្ចប់ជាប្រជាធិបតេយ្យ)។

សហភាព​បីផ្នែក​ដែល​មករួមគ្នា​នៅ​សហរដ្ឋអាមេរិក ត្រូវបាន​បង្ខំ​ឲ្យ​រួមគ្នា (ត្រូវបាន​បោកបញ្ឆោត) ដោយ​ហោរាក្លែងក្លាយ ដូចគ្នា​នឹង​រូបសត្វ​សាហាវ​ទូទាំង​ពិភពលោក​ផងដែរ។ នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​វិវរណៈ មាន​សហភាព​បីផ្នែក​មួយ​ទៀត ដែល​ត្រូវបាន​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ដោយ​អំណាច​ក្បត់​ជំនឿ​បី ដែល​កើតឡើង​ពី​រណ្ដៅ​គ្មាន​បាត។ សាសនា​កាតូលិក​កើតឡើង​ពី​រណ្ដៅ​គ្មាន​បាត​នៅ​ក្នុង​ជំពូក​ទី​ដប់ប្រាំពីរ ហើយ​វា​គឺ​ជា​សត្វ​សាហាវ​នៃ​សហភាព​បីផ្នែក​ដែល​មក​ពី​រណ្ដៅ​គ្មាន​បាត។

សត្វសាហាវដែល​អ្នក​បាន​ឃើញ​នោះ ធ្លាប់​មាន ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​មិន​មាន​ទេ; ហើយ​វា​នឹង​ឡើង​មក​ពី​ជម្រៅ​អប្បបរមា ហើយ​ទៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​វិនាស: ហើយ​អស់​អ្នក​ដែល​នៅ​លើ​ផែនដី​នឹង​អស្ចារ្យ​ឡើង គឺ​អ្នក​ដែល​ឈ្មោះ​របស់​ខ្លួន​មិន​បាន​ចុះ​ក្នុង​សៀវភៅ​នៃ​ជីវិត​តាំង​ពី​មូលដ្ឋាន​នៃ​លោកិយ​មក នៅ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​មើល​ឃើញ​សត្វ​សាហាវ​នោះ ដែល​ធ្លាប់​មាន ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​មិន​មាន​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​តែ​មាន។ វិវរណៈ 17:8។

អំណាចនាគនៃលទ្ធិអនិស្សរវាទកើតឡើងពីអណ្ដូងគ្មានបាតនៅក្នុងជំពូកទីដប់មួយ។

ហើយ​កាលណា​ពួកគេ​បាន​បញ្ចប់​ទីបន្ទាល់​របស់​ខ្លួន​ហើយ សត្វ​សាហាវ​ដែល​ឡើង​មក​ពី​រណ្តៅ​គ្មាន​បាត​នឹង​ធ្វើ​សង្គ្រាម​ទាស់​នឹង​ពួកគេ ហើយ​នឹង​យក​ឈ្នះ​ពួកគេ ហើយ​សម្លាប់​ពួកគេ។ វិវរណៈ 11:7។

ហោរាក្លែងក្លាយនៃសាសនាឥស្លាមបានកើតឡើងពីអណ្តូងជម្រៅឥតបាតនៅក្នុងជំពូកទី៩។

ហើយទេវតាទីប្រាំបានផ្លុំត្រែឡើង ហើយខ្ញុំបានឃើញផ្កាយមួយធ្លាក់ពីស្ថានសួគ៌មកផែនដី ហើយបានប្រគល់កូនសោនៃរណ្តៅគ្មានបាតទៅឲ្យគាត់។ ហើយគាត់បានបើករណ្តៅគ្មានបាតនោះ ហើយមានផ្សែងមួយឡើងពីរណ្តៅនោះ ដូចជាផ្សែងពីឡដុតធំមួយ ហើយព្រះអាទិត្យនិងខ្យល់អាកាសក៏ងងឹតដោយព្រោះផ្សែងនៃរណ្តៅនោះ។ ហើយមានកណ្ដូបចេញពីផ្សែងនោះមកលើផែនដី ហើយបានប្រគល់អំណាចទៅឲ្យពួកវា ដូចដែលខ្យាដំរីនៅលើផែនដីមានអំណាច។ វិវរណៈ ៩៖១–៣

ផ្កាយ​ដែល​ធ្លាក់​ចុះ​ពី​ស្ថានសួគ៌ ហើយ​បាន​បើក​អន្លង់​អវសាន គឺ​ជា​ព្យាការី​ក្លែងក្លាយ​ម៉ូហាម៉េត; ហើយ​នៅ​ពេល​ដែល​គាត់​បាន​បើក​អន្លង់​នោះ គាត់​បាន​នាំ​យុទ្ធជន​នៃ​សាសនា​អ៊ីស្លាម ដែល​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ថា​ជា «កណ្ដូប» ចូល​មក​ក្នុង​និទាន​បែប​ព្យាករណ៍​អំពី​ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ។ សហភាព​បីមុខ​នៃ​អន្លង់​អវសាន មាន​នាគ​មួយ (អធិជំនឿ​និយម), និង​សត្វ​សាហាវ​មួយ (កាតូលិក​និយម), និង​ព្យាការី​ក្លែងក្លាយ​មួយ (សាសនា​អ៊ីស្លាម)។ ក្នុង​រូបសំណាក​នៃ​សត្វ​សាហាវ​ទូទាំង​ពិភពលោក ព្យាការី​ក្លែងក្លាយ​នោះ​គឺ​ជា​ប្រូតេស្តង់​ដែល​បាន​បោះបង់​ជំនឿ។ ព្យាការី​ក្លែងក្លាយ​នោះ​បញ្ឆោត​ពិភពលោក​ទាំងមូល ដោយ​របាំ​ល្បួង​របស់​សាឡូមេ ឬ​ដោយ​របាំ​របស់​ពួក​ព្យាការី​របស់​ព្រះបាល​នៅ​ភ្នំ​កើមែល។ នៅ​ក្នុង​វិវរណៈ ជំពូក​ទី​ដប់បី វា​បញ្ឆោត​ពិភពលោក​ដោយ​អព្ភូតហេតុ​ទាំងឡាយ​ដែល​វា​ធ្វើ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​សត្វ​សាហាវ។ ការតំណាង​ជា​និមិត្តរូប​ទាំង​នោះ​នៃ​ការ​បញ្ឆោត តំណាង​ឲ្យ​កម្លាំង​នៃ​ការ​គាបសង្កត់​ផ្នែក​សេដ្ឋកិច្ច និង​អំណាច​យោធា។

ហើយវាធ្វើការអស្ចារ្យធំៗ ដល់ថ្នាក់វាបណ្ដាលឲ្យភ្លើងចុះមកពីស្ថានសួគ៌ដល់ផែនដី នៅចំពោះមុខមនុស្សទាំងឡាយ ហើយវាបោកបញ្ឆោតពួកអ្នកដែលរស់នៅលើផែនដី ដោយសារអព្ភូតហេតុទាំងនោះ ដែលវាបានទទួលអំណាចឲ្យធ្វើនៅចំពោះមុខសត្វនោះ ដោយនិយាយទៅកាន់ពួកអ្នកដែលរស់នៅលើផែនដីថា ពួកគេគួរតែធ្វើរូបសំណាកមួយសម្រាប់សត្វនោះ ដែលបានរងរបួសដោយដាវ ហើយនៅរស់។ ហើយវាបានទទួលអំណាចឲ្យប្រទានជីវិតដល់រូបសំណាករបស់សត្វនោះ ដើម្បីឲ្យរូបសំណាករបស់សត្វនោះអាចនិយាយបានផង ហើយបណ្ដាលឲ្យអស់អ្នកណាដែលមិនព្រមថ្វាយបង្គំរូបសំណាករបស់សត្វនោះ ត្រូវសម្លាប់ផង។ ហើយវាបណ្ដាលឲ្យមនុស្សទាំងអស់ ទាំងតូចទាំងធំ ទាំងអ្នកមានទាំងអ្នកក្រ ទាំងអ្នកសេរីទាំងអ្នកបម្រើ ទទួលសញ្ញាសម្គាល់មួយនៅលើដៃស្តាំរបស់ពួកគេ ឬនៅលើថ្ងាសរបស់ពួកគេ។ ហើយគ្មានអ្នកណាម្នាក់អាចទិញ ឬលក់បានឡើយ លើកលែងតែអ្នកដែលមានសញ្ញាសម្គាល់ ឬឈ្មោះរបស់សត្វនោះ ឬលេខនៃឈ្មោះរបស់វា។ វិវរណៈ 13:13–17។

ការបោកបញ្ឆោត និងអព្ភូតហេតុដែលពាក់ព័ន្ធនឹងហោរាក្លែងក្លាយ ពិតជាតំណាងឲ្យអំណាចដែលកើតឡើងដោយសារសេដ្ឋកិច្ច («គ្មាននរណាម្នាក់អាចទិញ ឬលក់បាន»), និងកម្លាំងយោធា («គួរត្រូវបានសម្លាប់»). ហោរាក្លែងក្លាយនៃសាសនាឥស្លាមនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ តំណាងឲ្យកិច្ចការរបស់សាសនាឥស្លាម ក្នុងការធ្វើឲ្យបណ្ដាប្រជាជាតិក្ដៅកំហឹង និងរងទុក្ខវេទនា។ ពួកគេសម្រេចកិច្ចការរបស់ពួកគេ ក្នុងការធ្វើឲ្យមានកំហឹង និងទុក្ខវេទនា ដោយសង្គ្រាម ហើយព្រះគម្ពីរបញ្ជាក់ថា សង្គ្រាមរបស់ពួកគេនោះវិញ បង្កឲ្យមានមហន្តរាយសេដ្ឋកិច្ច។ សង្គ្រាមរបស់សាសនាឥស្លាម និងផលប៉ះពាល់សេដ្ឋកិច្ចដែលកើតតាមមក គឺជាបញ្ហាដែលនាំឲ្យ «អំណាចពុករលួយទាំងអស់ ដែលបានក្បត់ចេញពីភាពស្មោះត្រង់ចំពោះក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះយេហូវ៉ា» រួមគ្នានៅសហរដ្ឋអាមេរិក។

នៅឯឈើឆ្កាង ពួកសាឌូស៊ី និងពួកផារីស៊ីបាន «ក្បត់បោះបង់ចេញពីសេចក្តីស្មោះត្រង់ចំពោះក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះយេហូវ៉ា» ដោយពួកគេបានមករួមគ្នាដើម្បីឆ្កាងស្នែងប្រូតេស្តង់ពិត។ ក្នុងការបដិសេធព្រះគ្រីស្ទរបស់ពួកគេ ពួកគេបានជ្រើសរើសបារ៉ាបាស ដែលតំណាងឲ្យព្រះគ្រីស្ទក្លែងក្លាយមួយ។ «Bar» មានន័យថា កូនប្រុស ហើយ «Abba» មានន័យថា ឪពុក។ Barabbas មានន័យថា «កូនប្រុសនៃព្រះបិតា»។ ព្រះគ្រីស្ទជាអ្នកប្រកាសទំនាយដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងចំណោមព្យាការីទាំងអស់ ហើយបារ៉ាបាសគឺជានិមិត្តរូបនៃព្យាការីក្លែងក្លាយមួយ។

នៅ​ក្នុង​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​បោះត្រា​របស់​មួយ​សែន​សែសិប​បួន​ពាន់ ស្នែង​ទាំង​ពីរ​នៃ​សត្វ​ពី​ផែនដី​បាន​មក​ដល់​ចំណុច​នៃ​ការ​សម្ដែង​ខាង​ទំនាយ​ចុង​ក្រោយ​របស់​វា។ ស្នែង​មួយ​តំណាង​ឲ្យ​រូបភាព​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ ស្នែង​មួយ​ទៀត​តំណាង​ឲ្យ​រូបភាព​របស់​សត្វ។ នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដែល​ស្នែង​ទាំង​ពីរ​នេះ​សម្ដែង​ខ្លួន ប្រូតេស្តង់និយម​ដែល​បាន​ក្បត់​ជំនឿ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ដំណើរ​របស់​ខ្លួន​ឆ្ពោះ​ទៅ​កាន់​ច្បាប់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​ដែល​នឹង​មក​ដល់​ក្នុង​ពេល​ឆាប់ៗ​នេះ ដោយ​ចាប់​ផ្ដើម​ជាមួយ Patriot Act ក្នុង​ឆ្នាំ 2001។ សញ្ញា​ដំណាក់កាល​នោះ​ស្រប​គ្នា​នឹង​សេចក្ដី​ប្រកាស​ឯករាជ្យ ដែល​នៅ​ក្នុង​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​របស់​វា បាន​និយាយ​ដូច​ជា​កូន​ចៀម ពី​ព្រោះ​វា​បាន​បង្ហាញ​នូវ​ការ​តវ៉ា​របស់​ប្រូតេស្តង់និយម​ប្រឆាំង​នឹង​អំណាច​ស្ដេច និង​ការ​គ្រប់គ្រង​បែប​សម្តេច​ប៉ាប។ សញ្ញា​ដំណាក់កាល​ដែល​វា​ស្រប​គ្នា​នៅ​ចុង​បញ្ចប់​របស់​វា (Patriot Act) បង្ហាញ​ពី​ការ​បង្ក្រាប​ប្រូតេស្តង់និយម។

សញ្ញាសម្គាល់ទីពីរ​នៅក្នុងដំណើរ​របស់​ស្នែង​ទាំងពីរ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​បោះត្រា ត្រូវបាន​តំណាង​នៅ​ដើម​ដំបូង​ដោយ​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ដែល​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ការ​បំបែក​អំណាច​ទាំងពីរ​ក្លាយ​ជា​ច្បាប់ក្រម នោះ​គឺជា​កម្លាំង​របស់​សត្វ​ព្រៃ​ពី​ផែនដី។ សញ្ញាសម្គាល់​នោះ​បាន​ឈាន​ដល់​ស្របគ្នា​របស់​វា​នៅ​ទីបញ្ចប់ ជាមួយ​នឹង “តុលាការ​កង់ហ្គូរូ” នៃ​សវនាការ​ថ្ងៃ​ទី ៦ ខែ​មករា ឆ្នាំ ២០២១ ដែល​ក្នុង​នោះ សិទ្ធិ​អាទិភាព​មូលដ្ឋាន​នៃ​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ត្រូវបាន​ដាក់​ឲ្យ​នៅ​ម្ខាង ដើម្បី​បម្រើ​ដល់​ភាព​ងាយស្រួល​ខាង​នយោបាយ។

សញ្ញាសម្គាល់ចុងក្រោយនៅក្នុងដំណើរបញ្ចប់នៃស្នែងទាំងពីរ គឺជាច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដែលនៅដើមកំណើតរបស់វា ត្រូវបានតំណាងជាមុនដោយ Alien and Sedition Acts។ ដូច្នេះ សញ្ញាសម្គាល់ទាំងបីនៃប្រវត្តិសាស្ត្រដើម បានកំណត់បង្ហាញអំពីការផ្លាស់ប្តូរមួយពីឯករាជ្យភាព និងសេរីភាពដែលកូនចៀមតំណាងឲ្យ (1776) ដែលជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីមានសេរីភាពយ៉ាងពិតប្រាកដ ឆ្ពោះទៅកាន់ទាសភាពនៃនាគ (1798)។

គន្លឹះសម្គាល់ទាំងបីនៃពេលវេលាបោះត្រា កំណត់សម្គាល់ដំណើរចុងក្រោយនៃសត្វពីផែនដី ដែលជាហោរាក្លែងក្លាយ។ ដំណើរនោះបញ្ចប់នៅក្រុងយេរូសាឡឹម នៅពេលទង់សញ្ញាត្រូវបានលើកឡើង ហើយនៅពេលនោះ មនុស្សជាច្រើននឹងពោលថា៖ «ចូរមក ហើយឲ្យយើងឡើងទៅភ្នំនៃព្រះយេហូវ៉ា ទៅកាន់ព្រះវិហារនៃព្រះនៃយ៉ាកុប; ហើយទ្រង់នឹងបង្រៀនយើងអំពីផ្លូវទាំងឡាយរបស់ទ្រង់ ហើយយើងនឹងដើរតាមមាគ៌ាទាំងឡាយរបស់ទ្រង់ ដ្បិតក្រឹត្យវិន័យនឹងចេញពីស៊ីយ៉ូន ហើយព្រះបន្ទូលនៃព្រះយេហូវ៉ាពីក្រុងយេរូសាឡឹម»។

ដំណើរចុងក្រោយបីជំហានរបស់សត្វតិរច្ឆានផែនដី គឺជាដំណើររបស់ហោរាក្លែងក្លាយម្នាក់នៅតាមផ្លូវទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡឹម។ នៅពេលហោរាពិតយាងមក ហើយចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម ទ្រង់បានយាងដោយជិះលើលា​មួយ។ សត្វតិរច្ឆានផែនដីក៏ជិះលើ «លា» មួយចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមដែរ ដ្បិតក្នុងនាមជាហោរាក្លែងក្លាយ (សត្វតិរច្ឆានផែនដី) វាត្រូវបានតំណាងដោយបាឡាម។ បាឡាម ក្នុងការស្វែងរកកិត្តិយស និងទ្រព្យសម្បត្តិ បានបែរចេញពីការត្រាស់ហៅឲ្យធ្វើជាហោរាពិត ហើយ «បានក្បត់ចេញពីសេចក្តីស្មោះត្រង់ចំពោះក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះយេហូវ៉ា»។ គាត់បានសម្រេចចិត្តចូលរួមក្នុងការដាក់បណ្ដាសាលើប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះ ដូចដែលសហរដ្ឋអាមេរិកនឹងធ្វើនៅក្នុងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។

ដំណើររបស់បាឡាមត្រូវបានបំពេញដោយជិះលើលា ហើយក្នុងអំឡុងដំណើររបស់គាត់ មានការបញ្ជាក់បីដងថា លារបស់បាឡាមបាននាំមកនូវទុក្ខលំបាកដល់បាឡាម។ លើកទីមួយ លាបានបែរចេញពីផ្លូវ។

ហើយ​លា​បាន​ឃើញ​ទេវតា​របស់​ព្រះយេហូវ៉ា​ឈរ​នៅ​តាម​ផ្លូវ ដោយ​មាន​ដាវ​ស្រាត​នៅ​ក្នុង​ព្រះហស្ត​របស់​ទ្រង់ ហើយ​លា​ក៏​បែរ​ចេញ​ពី​ផ្លូវ ទៅ​ក្នុង​វាល។ នោះ​បាឡាម​បាន​វាយ​លា ដើម្បី​បង្វិល​វា​ឲ្យ​ត្រឡប់​ចូល​ផ្លូវ​វិញ។ ជនគណនា 22:23។

នៅថ្ងៃទី ១១ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០០១ សាសនាអ៊ីស្លាមនៃវេទនាទីបី គឺជាលាព្រៃអារ៉ាប់ក្នុងទំនាយព្រះគម្ពីរ បានបង្វែរ​បាឡាមឲ្យចេញពីផ្លូវ ពីព្រោះនៅពេលអគារធំៗនៃទីក្រុងញូវយ៉កបានដួលរលំ វាបានក្លាយជា «ចំណុចបត់មួយ» ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជាតិនានា និងនៃពួកជំនុំ។ ទេវតាដែលឈរនៅក្នុងផ្លូវ គឺជាទេវតាដ៏មានឫទ្ធានុភាព ដែលនៅពេលនោះបានចុះមក ដើម្បីបំភ្លឺផែនដីដោយសិរីល្អរបស់ទ្រង់។ លានោះនឹងធ្វើឲ្យបាឡាមទទួលទុក្ខព្រួយម្តងទៀត។

ប៉ុន្តែ ទេវតារបស់ព្រះយេហូវ៉ា បានឈរនៅលើផ្លូវតូចមួយកណ្តាលចម្ការទំពាំងបាយជូរ ដែលមានជញ្ជាំងនៅខាងនេះ ហើយមានជញ្ជាំងនៅខាងនោះ។ ហើយកាលណាលាឃើញទេវតារបស់ព្រះយេហូវ៉ា នាងក៏រុញខ្លួនទៅនឹងជញ្ជាំង ហើយបានកិនជើងរបស់បាឡាមទល់នឹងជញ្ជាំង។ ដូច្នេះ គាត់ក៏វាយនាងម្តងទៀត។ ជនគណនា 22:24, 25។

បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី ១១ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០០១ រាស្ត្ររបស់ព្រះត្រូវច្រៀងសារនៃបទចម្រៀងអំពីចម្ការទំពាំងបាយជូរ (អេសាយ ជំពូក ២៧) ដែលបច្ចុប្បន្ននេះ បាឡាមកំពុងស្ថិតនៅទីនោះ ដោយមាន «ជញ្ជាំង» មួយនៅខាងនេះ និង «ជញ្ជាំង» មួយនៅខាងនោះ។ ជញ្ជាំងនៅព្រំដែនខាងត្បូងនៃសហរដ្ឋអាមេរិក គឺជាបញ្ហាដែលនាំមុខការដួលរលំនៃ «ជញ្ជាំងនៃការបំបែករវាងសាសនាចក្រ និងរដ្ឋ» នៅសញ្ញាសំគាល់ទីបី និងចុងក្រោយ។ បញ្ហានៃ «ជញ្ជាំង» នៃព្រំដែនខាងត្បូង គឺជាកន្លែងដែល «ជើង» របស់បាឡាមត្រូវបានកិនបាក់ ខណៈដែលសង្គ្រាមផ្ទៃក្នុងអំពីអន្តោប្រវេសន៍ចាប់ផ្ដើមបំបែកសត្វមហាអំណាចនៃផែនដីឲ្យទៅជាពីរគណបក្សប្រឆាំងគ្នា ជាមុននៃការកើតឡើងម្ដងទៀតនៃសង្គ្រាមស៊ីវិល។

ប្រវត្តិសាស្ត្ររវាងជញ្ជាំងទាំងពីរ គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានតំណាងដោយសញ្ញាសម្គាល់នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ចាប់ពីឆ្នាំ 1789 ដល់ 1798 ដែលជាគំរូនៃប្រវត្តិសាស្ត្រឆ្នាំ 2015 នៅពេលដែល Trump បានប្រកាសយុទ្ធនាការរបស់គាត់សម្រាប់តំណែងប្រធានាធិបតី ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើ “ការសាងសង់ជញ្ជាំង” រហូតដល់ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដកចេញជញ្ជាំងនៃការបំបែករវាងសាសនាចក្រ និងរដ្ឋ។

បន្ទាប់ពីថ្ងៃទី ១១ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០០១ សត្វឡើងពីផែនដី ដែលត្រូវបានតំណាងដោយបាឡាម បានចាប់ផ្ដើមបែកចែក។ ការបែកចែកនៃជញ្ជាំងទាំងពីររបស់បាឡាម តំណាងឲ្យការញែកដាច់នៃមនុស្សពីរថ្នាក់នៅក្នុងស្នែងទាំងពីររបស់សត្វឡើងពីផែនដី ដែលត្រូវបានតំណាងដោយការបោះឆ្នោតជ្រើសរើស Trump ក្នុងឆ្នាំ ២០១៦ ការស្លាប់របស់សាក្សីទាំងពីរ ក្នុងឆ្នាំ ២០២០ សវនាការ Pelosi នៃថ្ងៃទី ៦ ខែមករា ឆ្នាំ ២០២១ ការរស់ឡើងវិញនៃសាក្សីទាំងពីរ ក្នុងឆ្នាំ ២០២៣ និងការដែលលាធ្វើឲ្យបាឡាមពិការ នៅថ្ងៃទី ៧ ខែតុលា ឆ្នាំ ២០២៣។

ទីសម្គាល់ចុងក្រោយនៃដំណើររបស់បាឡាម គឺនៅពេលដែលលាធ្វើការ «និយាយ» ហើយវាគឺនៅច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលជិតមកដល់ ឯណោះសហរដ្ឋអាមេរិកនិយាយដូចនាគ ជាទីកន្លែងដែលទេវតានៃវិវរណៈ ១៨ និយាយជាលើកទីពីរ ហើយជាទីកន្លែងដែលនិមិត្តរូបរបស់ហាបាគុក ដែលបានពន្យារពេល និយាយ។ និមិត្តរូបដែលបានពន្យារពេលនោះ គឺជានិមិត្តរូបអំពីអ៊ីស្លាមនៃវេទនាទីបី ហើយវានិយាយដូចលាព្រៃ តាមរយៈសកម្មភាពព្រៃផ្សៃរបស់វា នៅច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលជិតមកដល់។

រួចទេវតារបស់ព្រះយេហូវ៉ាបានទៅមុខទៀត ហើយឈរនៅកន្លែងចង្អៀតមួយ ដែលគ្មានផ្លូវបត់ទៅខាងស្តាំ ឬខាងឆ្វេងឡើយ។ កាលលាឃើញទេវតារបស់ព្រះយេហូវ៉ា នាងក៏ដួលចុះនៅក្រោមបាឡាម។ ហើយកំហឹងរបស់បាឡាមក៏ឆេះឡើង ហើយគាត់បានវាយលានោះដោយដំបង។ ព្រះយេហូវ៉ាបានបើកមាត់របស់លា ហើយនាងបាននិយាយទៅកាន់បាឡាមថា «តើខ្ញុំបានធ្វើអ្វីដល់អ្នក បានជាអ្នកវាយខ្ញុំបីដងនេះ?» បាឡាមក៏និយាយទៅកាន់លានោះថា «ព្រោះនាងបានចំអកឲ្យខ្ញុំ។ សូមឲ្យមានដាវមួយនៅក្នុងដៃខ្ញុំឥឡូវនេះចុះ ដ្បិតឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងសម្លាប់នាងជាមិនខាន»។ លាក៏និយាយទៅកាន់បាឡាមថា «តើខ្ញុំមិនមែនជាលារបស់អ្នក ដែលអ្នកបានជិះតាំងពីខ្ញុំជារបស់អ្នករហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះទេឬ? តើខ្ញុំធ្លាប់មានទម្លាប់ធ្វើដូចនេះចំពោះអ្នកឬទេ?» គាត់ក៏ឆ្លើយថា «ទេ»។ នោះព្រះយេហូវ៉ាបានបើកភ្នែករបស់បាឡាម ហើយគាត់បានឃើញទេវតារបស់ព្រះយេហូវ៉ាឈរនៅតាមផ្លូវ ដោយកាន់ដាវស្រាតនៅក្នុងដៃ។ គាត់ក៏ឱនក្បាលចុះ ហើយក្រាបមុខដល់ដី។ ជនគណនា 22:26–31។

សហរដ្ឋអាមេរិក​គឺ​ជា​ហោរាក្លែងក្លាយ​ដែល​បោកបញ្ឆោត​ពិភពលោក​ឲ្យ​បង្កើត​រូប​សត្វ​សាហាវ​មួយ​នៅ​ទូទាំង​ពិភពលោក។ ក្នុង​រយៈពេល​ដែល​ជា​ពេលវេលា​នៃ​ការ​បង្កើត​រូប​សត្វ​សាហាវ​នៅ​ក្នុង​សហរដ្ឋអាមេរិក សហរដ្ឋអាមេរិក​ត្រូវ​បាន​ដឹកនាំ​ដោយ​ហោរាក្លែងក្លាយ ដែល​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ដោយ​លា​របស់​បាល៉ាម។ ហោរាក្លែងក្លាយ​ក្នុង​ពេលវេលា​នៃ​ការ​បោះត្រា​មនុស្ស​មួយ​សែន​សែសិប​បួន​ពាន់​នាក់ ដែល​បង្ខំ​ឲ្យ​អំណាច​ពុករលួយ​ទាំង​អស់​នោះ​នៅ​ក្នុង​សហរដ្ឋអាមេរិក​មក​រួម​គ្នា​ចូល​ក្នុង​ទំនាក់ទំនង​រវាង​សាសនាចក្រ និង​រដ្ឋ គឺ​អ៊ីស្លាម​នៃ​វេទនា​ទីបី។

វាសម្រេចការងាររបស់វាតាមរយៈសង្គ្រាម និងការដួលរលំសេដ្ឋកិច្ចដែលកើតឡើងដោយសារសង្គ្រាមនោះ។ លក្ខណៈទាំងពីរនោះ គឺជាកម្លាំងដូចគ្នាដែលហោរាក្លែងក្លាយរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកប្រើ ដើម្បីបង្ខំឲ្យពិភពលោកទាំងមូលទទួល នៅពេលវាធ្វើម្តងទៀតនូវការងារដែលបានធ្វើឡើងនៅសហរដ្ឋអាមេរិកដោយហោរាក្លែងក្លាយនៃអណ្តូងជ្រៅឥតបាត។

សហរដ្ឋអាមេរិក ឥឡូវនេះកំពុងស្ថិតនៅចន្លោះបញ្ហាជញ្ជាំង (អន្តោប្រវេសន៍) ដែលជាបេះដូងនៃច្បាប់ Alien and Sedition Acts ឆ្នាំ 1798 និងជញ្ជាំងនៃការបំបែករវាងសាសនាចក្រ និងរដ្ឋ ដែលនឹងត្រូវបានដកចេញទាំងស្រុងនៅក្នុងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ សហរដ្ឋអាមេរិកបានពិការផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុរួចទៅហើយ ពីព្រោះបំណុលជាតិរបស់ខ្លួនលើសពីអ្វីដែលអាចស្ដារឡើងវិញបាន។ អំណាចនាគ កំពុងទ្រទ្រង់ការព្យាករណ៍ហិរញ្ញវត្ថុក្លែងក្លាយមួយនៅពេលបច្ចុប្បន្ន ប៉ុន្តែវាជាការកុហកដែលអះអាងថា ទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយម៉ាស៊ីនបោះពុម្ពប្រាក់ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ នាគគឺជាអ្នកកុហកនៃទំនាយព្រះគម្ពីរ។ វាផ្សព្វផ្សាយការកុហករបស់វាតាមរយៈតំណាងសម័យទំនើបនៃម៉ាស៊ីនឃោសនាដ៏ល្បីរបស់ Hitler ដូច្នេះហើយបានផ្តល់មូលហេតុសមស្របសម្រាប់ធាតុទីបួននៃច្បាប់ Alien and Sedition Acts ត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងទៀត ដែលបានផ្តល់អំណាចដល់ប្រធានាធិបតីក្នុងការបិទស្ថាប័នព័ត៌មានណាមួយដែលប្រឆាំងនឹងគំនិតរបស់គាត់។

ព្រះយេស៊ូវតែងតែប្រើដើមកំណើតនៃអ្វីមួយ ដើម្បីបង្ហាញពីចុងបញ្ចប់នៃអ្វីនោះ។ រូបសំណាកនៃសត្វសាហាវនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ត្រូវតែមានលក្ខណៈព្យាករណ៍ដូចគ្នានឹងរូបសំណាកនៃសត្វសាហាវទូទាំងពិភពលោក ហើយវាក៏មានមែន ប៉ុន្តែការបោកបញ្ឆោតដែលបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពខូចបំផ្លាញនៅក្នុងហោរាក្លែងក្លាយនៃសត្វសាហាវពីផែនដី គឺជាហោរាក្លែងក្លាយនៃសាសនាអ៊ីស្លាម។ ទាំងបាឡាម និងលា សុទ្ធតែជានិមិត្តរូបនៃហោរាក្លែងក្លាយ។ ប្រវត្តិនៃការបោះត្រារបស់មនុស្សមួយសែនបួនម៉ឺនបួនពាន់នាក់ គឺជាប្រវត្តិនៃអំណាចទាំងបីចេញពីអណ្ដូងគ្មានបាត។ សាសនាអ៊ីស្លាមពីអណ្ដូងគ្មានបាត គឺជាសញ្ញាសម្គាល់ដំបូងនៃថ្ងៃទី ១១ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០០១។ អធេវនិយមពីអណ្ដូងគ្មានបាត កើតឡើងដើម្បីសម្លាប់សាក្សីទាំងពីរនៅឆ្នាំ ២០២០ ហើយកាតូលិកនិយមពីអណ្ដូងគ្មានបាត កើតឡើងពីសេចក្តីស្លាប់របស់វា នៅពេលច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។

យើង​នឹង​បន្ត​ការ​សិក្សា​នេះ​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​បន្ទាប់។

«លោកិយ​នេះ​មិន​បាន​ប្រសើរ​ឡើង​ទេ។ មនុស្ស​អាក្រក់ និង​អ្នក​ល្បួង​នឹង​កាន់តែ​អាក្រក់​ឡើងៗ ទាំង​បោក​បញ្ឆោត​អ្នក​ដទៃ និង​ត្រូវ​បាន​បោក​បញ្ឆោត​ផង។ ដោយ​បាន​បដិសេធ​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ ជា​រូបសម្គាល់​នៃ​ព្រះ​ពិត​តែមួយ​អង្គ ដែល​ទ្រង់​មាន​សេចក្តី​ល្អ សេចក្តី​មេត្តាករុណា និង​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដែល​មិន​ចេះ​នឿយហត់ ព្រះហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់​តែងតែ​រំជួល​ដោយ​ទុក្ខវេទនា​របស់​មនុស្ស ហើយ​ជ្រើសរើស​អ្នក​សម្លាប់​មនុស្ស​ម្នាក់​ជំនួស​ទ្រង់ នោះ​ពួក​យូដា​បាន​បង្ហាញ​ថា ធម្មជាតិ​មនុស្ស​អាច​ធ្វើ និង​នឹង​ធ្វើ​អ្វី​ខ្លះ នៅ​ពេល​អំណាច​ទប់ស្កាត់​របស់​ព្រះវិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះ​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ ហើយ​មនុស្ស​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​គ្រប់គ្រង​របស់​អ្នក​បះបោរ។ អស់​អ្នក​ដែល​ជ្រើសរើស​សាតាំង​ជា​អ្នក​គ្រប់គ្រង​របស់​ខ្លួន នឹង​បង្ហាញ​វិញ្ញាណ​របស់​ម្ចាស់​ដែល​ខ្លួន​បាន​ជ្រើសរើស​នោះ។»

«លោកិយ​នេះ​នឹង​មិន​ប្រសើរ​ឡើង​ឡើយ ដរាប​ទាល់តែ​ព្រះ​ទ្រង់​យាង​ចេញ​ពី​ទីលំនៅ​របស់​ទ្រង់ ដើម្បី​ដាក់ទោស​វា ដោយ​ព្រោះ​អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​វា។ នោះ​ផែនដី​នឹង​បើក​បង្ហាញ​ឈាម​របស់​វា ហើយ​នឹង​លែង​បាំងបិទ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​សម្លាប់​របស់​វា​ទៀត​ឡើយ។ ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ព្រមាន​សិស្ស​របស់​ទ្រង់​ថា “ចូរ​ប្រយ័ត្ន​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​បញ្ឆោត​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឡើយ។ ដ្បិត​នឹង​មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មក​ក្នុង​នាម​ខ្ញុំ ដោយ​ពោល​ថា ខ្ញុំ​ជា​ព្រះគ្រីស្ទ ហើយ​នឹង​បញ្ឆោត​មនុស្ស​ជា​ច្រើន។ អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ឮ​អំពី​សង្គ្រាម និង​ដំណឹង​អំពី​សង្គ្រាម​ទាំងឡាយ ចូរ​ប្រយ័ត្ន​កុំ​ឲ្យ​ភ័យ​ខ្លាច​ឡើយ ដ្បិត​ការ​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​តែ​កើត​មាន​មែន ប៉ុន្តែ​ចុង​បញ្ចប់​នៅ​មិន​ទាន់​មក​ដល់​នៅឡើយ​ទេ។ ដ្បិត​សាសន៍​មួយ​នឹង​លើក​ខ្លួន​ទាស់​នឹង​សាសន៍​មួយ ហើយ​នគរ​មួយ​ទាស់​នឹង​នគរ​មួយ ហើយ​នឹង​មាន​ទុរភិក្ស ជំងឺ​រាតត្បាត និង​ការ​រញ្ជួយ​ដី នៅ​ទី​កន្លែង​ផ្សេងៗ។ ការ​ទាំង​នេះ​សុទ្ធ​តែ​ជា​ការ​ចាប់​ផ្តើម​នៃ​ទុក្ខ​វេទនា។ នោះ​គេ​នឹង​ប្រគល់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ទៅ​ឲ្យ​រង​ទុក្ខ​លំបាក ហើយ​នឹង​សម្លាប់​អ្នក ហើយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ត្រូវ​គ្រប់​សាសន៍​ស្អប់ ដោយ​ព្រោះ​នាម​ខ្ញុំ។ នៅ​ពេល​នោះ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នឹង​ជំពប់​ដួល ហើយ​នឹង​ក្បត់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក និង​ស្អប់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ហើយ​នឹង​មាន​ព្យាការី​ក្លែងក្លាយ​ជា​ច្រើន​កើត​ឡើង ហើយ​នឹង​បញ្ឆោត​មនុស្ស​ជា​ច្រើន។ ហើយ​ដោយ​ព្រោះ​អំពើ​ទុច្ចរិត​កើន​ឡើង​ច្រើន សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នឹង​ត្រជាក់​ចុះ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ណា​ដែល​ស៊ូទ្រាំ​រហូត​ដល់​ចុង​បញ្ចប់ អ្នក​នោះ​នឹង​បាន​សង្គ្រោះ»។

«កាលព្រះគ្រីស្ទគង់នៅលើផែនដីនេះ លោកីយ៍បានជ្រើសយកបារ៉ាបាស។ ហើយសព្វថ្ងៃនេះ លោកីយ៍ និងពួកជំនុំទាំងឡាយកំពុងធ្វើជម្រើសដូចគ្នានោះ។ ទិដ្ឋភាពនៃការក្បត់ ការបដិសេធ និងការឆ្កាងព្រះគ្រីស្ទ ត្រូវបានសម្ដែងឡើងវិញ ហើយនឹងត្រូវសម្ដែងឡើងវិញម្តងទៀតក្នុងវិសាលភាពដ៏ធំសម្បើម។ មនុស្សទាំងឡាយនឹងពេញទៅដោយលក្ខណៈសម្បត្តិនៃសត្រូវ ហើយការបំភាន់របស់វានឹងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើពួកគេ។ តាមកម្រិតដែលពន្លឺត្រូវបានបដិសេធ នោះការយល់ខុស និងការយល់ច្រឡំនឹងមានឡើងដែរ។ អ្នកទាំងឡាយដែលបដិសេធព្រះគ្រីស្ទ ហើយជ្រើសយកបារ៉ាបាស កំពុងប្រព្រឹត្តក្រោមការបោកបញ្ឆោតដ៏នាំទៅសេចក្ដីវិនាស។ ការបំភាន់ការពិត និងសាក្សីក្លែងក្លាយ នឹងកើនឡើងដល់ការបះបោរចំហ។ កាលណាភ្នែកអាក្រក់ រាងកាយទាំងមូលនឹងពេញដោយសេចក្ដីងងឹត។ អ្នកទាំងឡាយដែលប្រគល់សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ខ្លួនទៅឲ្យមេដឹកនាំណាម្នាក់ក្រៅពីព្រះគ្រីស្ទ នឹងឃើញខ្លួនស្ថិតក្រោមអំណាចគ្រប់គ្រងនៃការវក់វីមួយ ដែលទាក់ទាញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ដល់ថ្នាក់ថា ក្រោមអំណាចរបស់វា ព្រលឹងទាំងឡាយបែរចេញពីការស្តាប់សេចក្ដីពិត ទៅជឿសេចក្ដីកុហក។ ពួកគេត្រូវបានចាប់ជាប់ក្នុងអន្ទាក់ ហើយត្រូវបានចាប់យក ហើយតាមគ្រប់អំពើរបស់ពួកគេ ពួកគេស្រែកថា «សូមដោះលែងបារ៉ាបាសឲ្យយើង តែសូមឆ្កាងព្រះគ្រីស្ទ»។

«ទោះបីជាឥឡូវនេះក៏ដោយ សេចក្តីសម្រេចនេះកំពុងត្រូវបានធ្វើឡើង។ ទិដ្ឋភាពទាំងឡាយដែលបានកើតឡើងនៅឈើឆ្កាង កំពុងត្រូវបានធ្វើឲ្យកើតឡើងម្ដងទៀត។ នៅក្នុងក្រុមជំនុំទាំងឡាយដែលបានឃ្លាតចេញពីសេចក្តីពិត និងសេចក្តីសុចរិត កំពុងត្រូវបានបង្ហាញឲ្យឃើញថា ធម្មជាតិនៃមនុស្សអាចធ្វើអ្វីបាន ហើយនឹងធ្វើអ្វី នៅពេលដែលសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះមិនមែនជាគោលការណ៍ស្ថិតស្ថេរនៅក្នុងព្រលឹង។ យើងមិនចាំបាច់ភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអ្វីមួយណាដែលអាចកើតឡើងនៅពេលនេះឡើយ។ យើងមិនចាំបាច់អស្ចារ្យចិត្តចំពោះការវិវឌ្ឍណាមួយនៃភាពរន្ធត់នោះឡើយ។ អ្នកទាំងឡាយដែលជាន់ឈ្លីក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះក្រោមជើងមិនបរិសុទ្ធរបស់ខ្លួន មានវិញ្ញាណដូចគ្នានឹងមនុស្សទាំងនោះដែលបានប្រមាថ និងក្បត់ព្រះយេស៊ូវ។ ដោយគ្មានការខ្វល់ខ្វាយណាមួយនៃមនសិការ ពួកគេនឹងប្រព្រឹត្តអំពើទាំងឡាយរបស់ឪពុករបស់ពួកគេ គឺអារក្ស។ ពួកគេនឹងសួរសំណួរដែលបានចេញពីបបូរមាត់ក្បត់របស់យូដាសថា តើអ្នកនឹងឲ្យអ្វីដល់ខ្ញុំ ប្រសិនបើខ្ញុំប្រគល់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទៅឲ្យអ្នក? ទោះបីជាឥឡូវនេះក៏ដោយ ព្រះគ្រីស្ទកំពុងត្រូវបានក្បត់នៅក្នុងបុគ្គលនៃពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់»។ Review and Herald, January 30, 1900.