ប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនៃខទីសែសិប — លេខដប់ប្រាំពីរ

“កូនសោ” ដែលបើកអណ្តូងគ្មានបាត គឺជាសមរភូមិនីនីវេ ដែលបានសម្រេចនៅឆ្នាំ 627 គឺប្រាំឆ្នាំមុនពេល Mohammed ស្លាប់នៅឆ្នាំ 632។ ប្រាំឆ្នាំបន្ទាប់មក នៅឆ្នាំ 637 កងកម្លាំងមូស្លីមបានដណ្តើមកាន់កាប់រាជធានីនៃចក្រភពពែរ្ស ដែលជាមហាអំណាចមួយក្នុងចំណោមមហាអំណាចធំពីរដែលបានចូលរួមក្នុងសមរភូមិនីនីវេ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានផ្លាស់ប្ដូរយ៉ាងខ្លាំងនូវតុល្យភាពអំណាចនៅមជ្ឈិមបូព៌ា។ សមរភូមិនីនីវេនៅឆ្នាំ 627 បានបំបាក់ទម្លាក់កម្លាំងនៃចក្រភពពែរ្ស ហើយដប់ឆ្នាំក្រោយមក ចក្រភពពែរ្សក៏បានបញ្ចប់។

មួយរយហាសិបឆ្នាំបន្ទាប់ពីមហាម៉ាត់បានសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ ៦៣២ ក្នុងយុទ្ធនាការអាបាស៊ីត ឆ្នាំ ៧៨២ កងទ័ពអាបាស៊ីត (មានសេចក្ដីរាយការណ៍ថាប្រហែល ៩៥,០០០ នាក់) បានបើកការឈ្លានពានយ៉ាងធំមួយចូលទៅក្នុងដែនដីប៊ីសង់ទីននៅអាស៊ីមីន័រ (តួកគីសម័យបច្ចុប្បន្ន)។ ពួកគេបានរុលទៅដល់ Chrysopolis ដែលស្ថិតនៅត្រង់ឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្រ Bosporus ពី Constantinople ដោយផ្ទាល់—គឺបានចូលមកជិតយ៉ាងខ្លាំងដល់រាជធានីរបស់ប៊ីសង់ទីន។ ជនប៊ីសង់ទីន ក្រោមការដឹកនាំរបស់អធិរាជនី Irene បានរងបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ជាលទ្ធផល ជនប៊ីសង់ទីនត្រូវបានបង្ខំឲ្យចុះហត្ថលេខាលើបទឈប់បាញ់រយៈពេលបីឆ្នាំដ៏អាម៉ាស់មួយ ដោយយល់ព្រមបង់សួយសារអាករប្រចាំឆ្នាំចំនួនយ៉ាងច្រើន (ប្រហែល ៧០,០០០–៩០,០០០ ឌីណារមាស) ហើយប្រគល់សម្លៀកបំពាក់សូត្រ និងចំណាប់ខ្មាំង។ យុទ្ធនាការនេះគឺជាការឈ្លានពានមួយក្នុងចំណោមការឈ្លានពានរបស់អាបាស៊ីតដែលធំបំផុត និងជោគជ័យបំផុតចូលទៅក្នុងដែនដីប៊ីសង់ទីនក្នុងអំឡុងសតវត្សទី ៨។ វាបានបង្ហាញឲ្យឃើញអំណាចដែលកំពុងកើនឡើងរបស់ខាលីហ្វាតអាបាស៊ីត និងការធ្លាក់ចុះដែលបន្តទៅមុខរបស់ចក្រភពប៊ីសង់ទីន។

នៅក្នុងវិវរណៈ ជំពូក ៩ “ប្រាំខែ” ដែលស្មើនឹងមួយរយហាសិបឆ្នាំ ត្រូវបានរៀបរាប់ពីរដង៖ ម្តងនៅខទី ៥ ហើយម្តងទៀតនៅខទី ១០។

នៅក្នុងត្រែទីប្រាំនៃវិវរណៈ ជំពូក ៩ មានរយៈពេលទំនាយពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដែលមានមួយរយហាសិបឆ្នាំដូចគ្នា។ រយៈពេលទីមួយ គឺចាប់ពីមរណភាពរបស់ Mohammed ក្នុងឆ្នាំ 632 រហូតដល់ការបន្ទាបបន្ថោកអធិរាជនី Irene នៃរ៉ូមខាងកើត ក្នុងឆ្នាំ 782។ ជំពូក ៩ កំណត់អត្តសញ្ញាណការកើនឡើងរបស់សាសនាឥស្លាមយ៉ាងលម្អិតខ្លាំង។ ចាប់ពីការរួបរួមកុលសម្ព័ន្ធទាំងឡាយក្នុងឆ្នាំ 606 រហូតដល់សមរភូមិនីនីវេក្នុងឆ្នាំ 627 រហូតដល់មរណភាពរបស់ Mohammed ក្នុងឆ្នាំ 632 ហើយបន្ទាប់មករហូតដល់ការបរាជ័យរបស់ពែរ្សក្នុងឆ្នាំ 637 ការកើនឡើង និងការធ្លាក់ចុះរបស់សាសនាឥស្លាម ត្រូវបានតាមដានយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងព្រះបន្ទូលទំនាយរបស់ព្រះ។ សាសនាឥស្លាមនៃអារ៉ាប៊ី គឺជាអំណាចនៅក្នុងទំនាយមួយរយហាសិបឆ្នាំទីមួយនៃការធ្វើទារុណកម្ម។ ការរួបរួមកុលសម្ព័ន្ធទាំងឡាយដោយ Mohammed ក្នុងឆ្នាំ 606 បន្ទាប់មកសមរភូមិ “កូនសោ” នៃនីនីវេក្នុងឆ្នាំ 627 ដែលត្រូវបានបន្តដោយការទាយទុកជាមុនរបស់ Mohammed អំពីការរលំរលាយនៃទាំងពែរ្ស និងរ៉ូម ប្រហែលក្នុងឆ្នាំ 628 ហើយបន្តទៅដល់មរណភាពរបស់គាត់ក្នុងឆ្នាំ 632។ កាលបរិច្ឆេទទាំងនេះតំណាងឱ្យលំដាប់ជាក់លាក់មួយនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងខ្សែបន្ទាត់របស់សាសនាឥស្លាម។

មួយរយហាសិបឆ្នាំបន្ទាប់ពីមហាម៉េតបានស្លាប់នៅឆ្នាំ ៦៣២ មូលដ្ឋានអំណាចរបស់សាសនាឥស្លាមបានផ្លាស់ប្តូរពីអារ៉ាប៊ីទៅទួរគី ខណៈដែលវាបានរុញចក្រភពរ៉ូមខាងកើតឲ្យថយក្រោយរហូតដល់កុងស្តង់ទីណូបល។ វេទនាទីមួយតំណាងឲ្យសាសនាឥស្លាមនៃអារ៉ាប៊ី ហើយវេទនាទីពីរតំណាងឲ្យសាសនាឥស្លាមនៃទួរគី។ នៅក្នុងវេទនាទីមួយ ការព្យាករណ៍អំពីរយៈពេលមួយរយហាសិបឆ្នាំទាំងពីរ កំណត់បញ្ជាក់ពីភាពខុសគ្នារវាងសាសនាឥស្លាមនៃអារ៉ាប៊ី និងសាសនាឥស្លាមនៃទួរគី ដូចដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃសេចក្តីពិតដដែលនោះ រវាងវេទនាទីមួយ និងវេទនាទីពីរ។

មួយរយហាសិបឆ្នាំដំបូងបានចាប់ផ្តើមដោយការរលំនៃពែរ្ស និងបានបញ្ចប់ដោយរ៉ូមត្រូវបានជាប់គាំងនៅក្នុងជញ្ជាំងទីក្រុងកុងស្តង់ទីណូបល។ រយៈពេលទីពីរនៃមួយរយហាសិបឆ្នាំបានចាប់ផ្តើមដោយជ័យជម្នះរបស់អូស្មាន (ហៅផងដែរថា អុត្មាន់) នៅនីកូមេឌៀ។ ជ័យជម្នះរបស់អូតូម៉ង់នៅនីកូមេឌៀ សំដៅទៅលើការឡោមព័ទ្ធនីកូមេឌៀ (ទីក្រុងអ៊ីហ្សមីត សម័យបច្ចុប្បន្ន ប្រទេសទួរគី) ដែលបានកើតឡើងចាប់ពីឆ្នាំ 1333 ដល់ 1337 នៅពេលស៊ុលតង់ អ័រហាន ហ្គាហ្សី (ព្រះរាជបុត្ររបស់អូស្មានទី១ ស្ថាបនិកនៃអូតូម៉ង់បេយ្លិក) បានឡោមព័ទ្ធទីក្រុងនីកូមេឌៀដ៏សំខាន់របស់ប៊ីហ្សង់ទីន។ ទីក្រុងនោះបានទ្រាំទ្របានអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ប៉ុន្តែទីបំផុតបានចុះចាញ់នៅឆ្នាំ 1337 ដោយសារការអត់ឃ្លាន និងការខ្វះស្បៀងផ្គត់ផ្គង់។ កងទ័ពការពាររបស់ប៊ីហ្សង់ទីនត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យចាកចេញទៅកាន់កុងស្តង់ទីណូបល។ នីកូមេឌៀគឺជាបន្ទាយរឹងមាំសំខាន់ចុងក្រោយមួយចំនួនរបស់ប៊ីហ្សង់ទីននៅអាស៊ីតូច (អាណាតូលី)។ ការដួលរលំរបស់វាបានបញ្ចប់យ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពនូវការគ្រប់គ្រងរបស់ប៊ីហ្សង់ទីននៅភាគច្រើននៃអាណាតូលីខាងលិច។ ជ័យជម្នះនេះបានអនុញ្ញាតឲ្យអូតូម៉ង់ពង្រឹងអំណាចរបស់ខ្លួននៅប៊ីធីនៀ និងពង្រីកបន្ថែមទៅមុខឆ្ពោះទៅកាន់ច្រកបូសផរ៉ុស។ វាជាជំហានដ៏សំខាន់មួយឆ្ពោះទៅកាន់ការឈ្នះក្រុងកុងស្តង់ទីណូបលរបស់អូតូម៉ង់នៅពេលក្រោយ (ដែលបានកើតឡើងជាងមួយសតវត្សរ៍បន្ទាប់ នៅឆ្នាំ 1453)។ ការឡោមព័ទ្ធនេះជាញឹកញាប់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជ័យជម្នះដំបូងដ៏សំខាន់មួយ ដែលបានបម្លែងបេយ្លិកអូតូម៉ង់តូចមួយឲ្យក្លាយទៅជាអំណាចតំបន់ដែលកំពុងរះឡើង។

នៅពេល​រយៈពេល​មួយ​រយ​ហាសិប​ឆ្នាំ​ទីពីរ​នៅ​ក្នុង​សំឡេង​ត្រែ​ទីមួយ​បាន​បញ្ចប់​នៅ​ថ្ងៃទី 27 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1449 កុងស្តង់ទីន​អង្គ​ចុងក្រោយ​បាន​ស្វែងរក​ការអនុញ្ញាត​ពី​ស៊ុលតង់​អ៊ីស្លាម ដើម្បី​ឡើង​គ្រង​បល្ល័ង្ក​នៃ​ក្រុងរ៉ូម​ខាងកើត ដូច្នេះ​គាត់​បាន​រង​នូវ​ការ​អាម៉ាស់​ដូចគ្នា​នឹង​ដែល​អធិរាជនី អ៊ីរេន បាន​រង​នៅ​ចុង​បញ្ចប់​នៃ​មួយ​រយ​ហាសិប​ឆ្នាំ​ដំបូង នៃ​រយៈពេល «ប្រាំ​ខែ» ពីរ​ក្នុង​វិវរណៈ ជំពូក 9។ ការ​អាម៉ាស់​របស់ ‘អធិរាជនី អ៊ីរេន’ ហើយ​ក៏​របស់ ‘កុងស្តង់ទីន​អង្គ​ចុងក្រោយ’ ផងដែរ បាន​ជា​និមិត្តរូប​ជាមុន​អំពី​ការ​អាម៉ាស់​នៅ​ពេល​ក្រោយ​របស់​អូតូម៉ង់ នៅ​ពេល​ដែល នៅ​ចុង​បញ្ចប់​នៃ​ព្យាករណ៍​អំពី​ពេលវេលា​នៃ​វេទនា​ទីពីរ ពួកគេ​បាន​ស្វែងរក​ការ​ការពារ​ពី​មហាអំណាច​អឺរ៉ុប​ធំ​ទាំង​បួន ពី​ការ​គំរាមកំហែង​របស់​អេហ្ស៊ីប។

អ្នកត្រួសត្រាយដំបូងៗបានយល់ និងបង្រៀនយ៉ាងត្រឹមត្រូវថា ឃ្លា «ទីកន្លែងនៃទីសក្ការៈរបស់ទ្រង់ត្រូវបានបោះទម្លាក់ចុះ» នៅក្នុង ដានីយ៉ែល ជំពូក ៨ ខ ១១ បានសម្រេចដោយស្តេច កុងស្តង់ទីន។

«ទីសក្ការៈ» ដែលត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនៅទីនេះ គឺជាព្រះវិហារ Pantheon ក្នុងទីក្រុងរ៉ូម ហើយ «ទីកន្លែងនៃ» ព្រះវិហារនោះ គឺរ៉ូម។ រ៉ូមត្រូវបាន «បោះទម្លាក់ចុះ» ដោយ Constantine នៅពេលដែលគាត់បានជ្រើសរើសផ្លាស់ទីរាជធានីនៃអាណាចក្ររបស់គាត់ទៅកាន់ Constantinople នៅឆ្នាំ 330។ ខទីដប់មួយមានទំនាក់ទំនងនឹង វិវរណៈ ជំពូកដប់បី ហើយខទីពីរកំពុងកំណត់អត្តសញ្ញាណព្រឹត្តិការណ៍ដដែលនោះ។

នាគនោះគឺរ៉ូមមិនជឿព្រះ ហើយរ៉ូមមិនជឿព្រះបានប្រគល់ «បល្ល័ង្ក» នៃអំណាចរបស់ខ្លួនឲ្យទៅសាសនាចក្ររ៉ូម នៅឆ្នាំ ៣៣០ នៅពេលដែលវាបានផ្លាស់ទីរាជធានីទៅទិសខាងកើត ដោយហេតុនេះបានទុកឲ្យកើតមានចន្លោះអំណាចមួយ ដែលសាសនាចក្រប៉ាបក៏បានឆក់យកប្រយោជន៍ពីវាដោយសប្បាយចិត្ត។ នៅពេលយើងចាប់ផ្តើមខ្សែបន្ទាត់នៃរ៉ូមខាងកើតចាប់ពីឆ្នាំ ៣៣០ រហូតដល់ ១៤៥៣ យើងឃើញថា នៅដើមនៃព្យាករណ៍អំពីរ៉ូមខាងកើត ទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានបន្ទាបបន្ថោកដោយការបដិសេធរ៉ូមរបស់កុងស្តង់ទីន។ ការបន្ទាបបន្ថោកនោះត្រូវបានធ្វើឲ្យកើតឡើងម្តងទៀតជាមួយនឹងអធិរាជនី Irene ក្នុងឆ្នាំ ៧៨២ នៅចុងបញ្ចប់នៃមួយរយហាសិបឆ្នាំដំបូងនៃការធ្វើទារុណកម្ម។ ការបន្ទាបបន្ថោកទាំងពីរនោះក៏ត្រូវបានធ្វើឲ្យកើតឡើងម្តងទៀតដោយកុងស្តង់ទីនចុងក្រោយ។

ត្រែ​ទី​ប្រាំ និង​ទី​ប្រាំមួយ នៃ​វិវរណៈ ជំពូក ៩ ផ្តល់​សេចក្ដី​លម្អិត​អំពី​ការ​ដួលរលំ​របស់​រ៉ូម​ខាង​កើត ខណៈ​ដែល​ក៏​កត់ត្រា​អំពី​ការ​ឡើង​កម្ពស់ និង​ការ​ដួលរលំ​របស់​អ៊ីស្លាម​ផង​ដែរ។ ការ​បំផុស​គំនិត​ប្រាប់​យើង​ឲ្យ​សិក្សា​អំពី «ការ​ឡើង​កម្ពស់ និង​ការ​ដួលរលំ» នៃ​នគរ​ទាំងឡាយ​នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​ដានីយ៉ែល និង​វិវរណៈ។ នគរ​ទាំង​នោះ​មាន​លក្ខណៈ​ពិសេស​ដាច់ដោយឡែក​របស់​ខ្លួន ដែល​ភ្ជាប់​នឹង «ការ​ឡើង​កម្ពស់ និង​ការ​ដួលរលំ» ដ៏​ពិសេស​របស់​ពួកវា។ ការ​ដួលរលំ​របស់​យូដា​ត្រូវ​បាន​នាំ​មក​ដោយ​ការ​វាយប្រហារ​បី​លើក​មក​លើ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម។ ជន​ហេប្រឺ​ត្រូវ​បាន​នាំ​ទៅ​បាប៊ីឡូន ហើយ​នឹង​វិល​ត្រឡប់​មក​វិញ​ក្រោម​ព្រះរាជក្រឹត្យ​បី ដែល​នឹង​ចាប់ផ្តើម​រយៈពេល 2,300 ឆ្នាំ ដែល​នាំ​ទៅ​ដល់​ទេវតា​ទាំង​បី​មក​ដល់​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ចាប់​ពី​ឆ្នាំ 1798 រហូត​ដល់ 1844។ បាប៊ីឡូន​បាន​ដួលរលំ​ក្នុង​មួយ​យប់។ រ៉ូម​បាន​រលាយ​បែកបាក់ ហើយ​នៅ​ក្នុង​ការ​រលាយ​បែកបាក់​នោះ ទិដ្ឋភាព​ពីរ​របស់​រ៉ូម​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ឡើង​ក្រោម​ទីតាំង​ជា​រ៉ូម​ខាង​លិច ឬ​រ៉ូម​ខាង​កើត។ ការ​ឡើង​កម្ពស់ និង​ការ​ដួលរលំ​របស់​ចក្រភព​ប៉ូតូឡេមេ និង​ចក្រភព​សេលេយូស៊ីដ ក្នុង​មួយ​ភាគ​បី​ដំបូង​នៃ​ដានីយ៉ែល ជំពូក ១១ ជា​គំរូ​នៃ​ការ​ឡើង​កម្ពស់ និង​ការ​ដួលរលំ​របស់​រ៉ូម​បាប។ សក្ខីកម្ម​នោះ គ្រាន់​តែ​ជា​សេចក្ដី​សន្និដ្ឋាន​នៃ​រឿង​អាឡិចសាន់ឌ័រ និង​ការ​បែក​បាក់​របស់​ក្រិក​ប៉ុណ្ណោះ។ មិន​ដូច​រ៉ូម​ទេ ក្រិក​បាន​បែងចែក​ជា​បួន​ផ្នែក ដែល​នៅ​ទី​បំផុត​ក្លាយ​ជា​ពីរ។ រ៉ូម​បាន​បែងចែក​ជា​ខាង​កើត និង​ខាង​លិច ហើយ​បន្ទាប់​មក​រ៉ូម​ខាង​លិច​ត្រូវ​បាន​បែងចែក​តាម​ព្យាករណ៍​ជា​បី ដើម្បី​តំណាង​ឲ្យ​រដ្ឋាភិបាល​បី​ផ្នែក​របស់​រ៉ូម។ ចំពោះ​រ៉ូម​ខាង​កើត កុងស្តង់ទីន​បាន​បែងចែក​នគរ​របស់​គាត់​ដល់​កូន​ប្រុស​បី​នាក់​របស់​គាត់។ ជាក់ច្បាស់​ណាស់ រ៉ូម​ខាង​លិច និង​រ៉ូម​ខាង​កើត គឺ​ជា​បន្ទាត់​ស្រប​គ្នា​ដែល​តំណាង​ឲ្យ​ពួកជំនុំ​រ៉ូម និង​រដ្ឋ​រ៉ូម។ ជាមួយ​នឹង​ការ​បែងចែក​ពីរ​ផ្នែក​នោះ ក៏​មាន​ការ​បែងចែក​បី​ផ្នែក​បន្ថែម​ទៀត​ផង​ដែរ។ ក្រិក​គឺ​ពី​បួន​ទៅ​ជា​ពីរ បាប៊ីឡូន​គឺ​មួយ​យប់ យូដា​គឺ​ការ​វាយប្រហារ​បី​លើក។ ចំពោះ​អ៊ីស្លាម «ការ​ឡើង​កម្ពស់» របស់​ពួកគេ ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ជា «ការ​ដោះលែង» ហើយ «ការ​ដួលរលំ» របស់​ពួកគេ​គឺ​ជា «ការ​ទប់ស្កាត់»។

ការកើនឡើងរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្ដើមជាមួយមហమ్మដ៍ ហើយពួកគេត្រូវបានទប់ស្កាត់នៅថ្ងៃទី 11 ខែសីហា ឆ្នាំ 1840។ ពួកគេត្រូវបានដោះលែង ហើយភ្លាមៗនោះក៏ត្រូវបានទប់ស្កាត់វិញនៅ 9/11។ ថ្មីៗនេះ ពួកគេត្រូវបានដោះលែងនៅថ្ងៃទី 7 ខែតុលា ឆ្នាំ 2023 ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះមក ពួកគេត្រូវបានទប់ស្កាត់នៅហ្គាហ្សា។ សាសនាអ៊ីស្លាមនឹងត្រូវបានដោះលែងម្ដងទៀត ដើម្បីសម្គាល់ការតាំងឡើងនៃរូបសំណាករបស់សត្វសាហាវ។ ខ្សែប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍នៃសាសនាអ៊ីស្លាម ដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងជំពូកទីប្រាំបួនដល់ជំពូកទីដប់មួយ នៃសៀវភៅវិវរណៈ កំណត់អត្តសញ្ញាណប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍នៃសាសនាអ៊ីស្លាមនៃវេទនាទីបី។ «ប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍នៃសាសនាអ៊ីស្លាមនៃវេទនាទីបី» ក៏ត្រូវបានតំណាងដោយទាំងទេវតាទីប្រាំពីរ ហើយក៏ដោយទេវតាទីបីផងដែរ។ ទេវតាទីបីបានមកដល់នៅថ្ងៃទី 22 ខែតុលា ឆ្នាំ 1844 នៅពេលដែលទេវតាទីប្រាំពីរចាប់ផ្ដើមផ្លុំត្រែ។ ទេវតាទីបី និងវេទនាទីបី បានមកដល់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍នៅ 9/11។ ចាប់ពី 9/11 រហូតដល់ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ ប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍នៃវេទនាទីមួយ និងទីពីរ បានកំពុងតែ និងនៅតែកំពុង កើតឡើងស្ទួនឡើងវិញ។

“សោ” នៃសមរភូមិនីនេវេ ទាញអំណាចពីរ គឺ រ៉ូម និង ពែរ្ស ឲ្យចូលមកក្នុងទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ ហើយមិនអាចបំបែកចេញពីឥស្លាមបានឡើយ។ នីនេវេសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់ជាងអត្ថបទព្រះគម្ពីរណាផ្សេងទៀត អំពីការរលាយបន្តបន្ទាប់នៃរ៉ូមខាងលិច និងរ៉ូមខាងកើតទាំងពីរ។

ហេរ៉ូឌ​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​នាគ; គាត់​បាន​តំណាង​ឲ្យ​អាណាចក្រ​រ៉ូម។ នាគ​នៅ​ចុង​សម័យ​លោកិយ​គឺ​អង្គការ​សហប្រជាជាតិ។ នៅ​ពេល​ច្បាប់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​មក​ដល់ នគរ​ទី៦​ដួល​រលំ នគរ​ទី៧​ចាប់ផ្ដើម ប៉ុន្តែ​ពួកវា​ប្រគល់​នគរ​របស់​ខ្លួន​ទៅ​នគរ​ទី៨ នៅ​ក្នុង​ពិធី​ខួប​កំណើត​របស់​ខ្លួន​ឯង។ នគរ​ទី៧​ទើប​តែ​បាន​កើត​ឡើង ហើយ​ភ្លាមៗ​នោះ​វា​ក៏​យល់ព្រម​ប្រគល់​នគរ​របស់​ខ្លួន​ទៅ​ស្ត្រី​ពេស្យា​នៃ​បាប៊ីឡូន​សម្រាប់​មួយ​ម៉ោង ដូច​ដែល​បាន​បង្ហាញ​ជា​គំរូ​ដោយ​ហេរ៉ូឌ ដែល​បាន​សន្យា​ដល់​សាឡូមេ​ថា​នឹង​ឲ្យ​រហូត​ដល់​ពាក់​កណ្ដាល​នៃ​នគរ​របស់​គាត់។

ត្រង់កន្លែងដែលសហរដ្ឋអាមេរិកដួលរលំ អង្គការសហប្រជាជាតិក៏កើតមានឡើង ហើយសហភាពត្រីភាគីត្រូវបានអនុវត្ត។ ហេរ៉ូឌគឺជានាគ ហើយហេរ៉ូឌាសគឺជាសម្តេចប៉ាប ហើយសហរដ្ឋអាមេរិកគឺជាសាឡូមេ។ ហេរ៉ូឌបានស្ថិតក្នុងសម្ព័ន្ធអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនស្របច្បាប់ ពីព្រោះគាត់បានរៀបការជាមួយភរិយារបស់បងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ ហើយនៅកម្រិតទំនាយ គាត់បានស្ថិតក្នុងទំនាក់ទំនងរួមភេទរវាងញាតិជាមួយសាឡូមេ ពីព្រោះវាច្បាស់ណាស់ថា គាត់កំពុងមានតណ្ហាចំពោះនាង ខណៈដែលនាងកំពុងរាំ។ នាគមានទំនាក់ទំនងជាមួយទាំងម្ដាយ និងកូនស្រី។ ការនេះសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវឃើញ នៅពេលអ្នកកំណត់ថា រ៉ូមខាងលិច និងរ៉ូមខាងកើត តំណាងឲ្យឧបាយកលរបស់សាសនាចក្រ និងឧបាយកលរបស់រដ្ឋ រៀងៗខ្លួន។ រ៉ូម ដែលជានគរទីបួននៃទំនាយព្រះគម្ពីរ បានដាក់សម្តេចប៉ាបឲ្យអង្គុយលើបល្ល័ង្កនៅក្នុងន័យទំនាយ ហើយក្នុងការធ្វើដូច្នោះ វាបានជារូបបុរេសញ្ញានៃសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលនឹងដាក់សម្តេចប៉ាបឲ្យអង្គុយលើបល្ល័ង្កម្ដងទៀត។

ការរលំចុះជាបន្តបន្ទាប់របស់រ៉ូមខាងលិចចាប់ពីឆ្នាំ 330 រហូតដល់ឆ្នាំ 476 តំណាងឲ្យការរលំចុះជាបន្តបន្ទាប់របស់សហរដ្ឋអាមេរិកចាប់ពីឆ្នាំ 1798 រហូតដល់ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ។ ឆ្នាំ “330” និងឆ្នាំ “1798” ទាំងពីរគឺជាសញ្ញាសម្គាល់តាមទំនាយ ដែលត្រូវបានហៅថា “ពេលវេលាដែលបានកំណត់” ឬ “ពេលចុងបញ្ចប់” នៅក្នុងព្រះគម្ពីរដានីយ៉ែល។ ឆ្នាំ 330 សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃរ៉ូមខាងលិច និងរ៉ូមខាងកើត។ ចុងបញ្ចប់របស់ទាំងពីរគឺជាការបន្ទាបបន្ថោកមេដឹកនាំរ៉ូម ដូចជាកុងស្តង់ទីនបានបន្ទាបបន្ថោកទីក្រុងរ៉ូមនៅពេលចាប់ផ្តើមដែរ។ ឆ្នាំ 476 គឺជាចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលទំនាយមួយ ដែលសម្គាល់ថារចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយដ៏មានកិត្តិយសរបស់រ៉ូមបានបែកបាក់ក្រោមបីជំហាន។ រយៈពេលមួយដែលបានចាប់ផ្តើមដោយការបដិសេធទីក្រុងនៅឆ្នាំ 330 ត្រូវបានបន្តដោយការបន្ទាបបន្ថោករចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយទាំងមូលរបស់ពួកគេ—សាធារណរដ្ឋដ៏រុងរឿងរបស់ពួកគេ ដែលបានជាចំណុចអួតអាងសំខាន់បំផុតរបស់រ៉ូមបុរាណ ត្រូវបានរុះរើចេញ—ហើយនៅទីបំផុតបានឈានដល់ឆ្នាំ 476 នៅពេលដែលនឹងមិនមានអ្នកគ្រប់គ្រងលើរ៉ូមណាម្នាក់ដែលមានខ្សែឈាមរ៉ូមពិតប្រាកដទៀតឡើយ។ ខ្សែបន្ទាត់ពីររបស់រ៉ូមដែលចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 330 ហើយវគ្គបទដែលខ្សែបន្ទាត់ទាំងពីរនោះត្រូវបានបង្ហាញចេញ ក៏រួមបញ្ចូលខ្សែទំនាយពីរនៃប្រាំខែផងដែរ។ ខ្សែបន្ទាត់នៃរ៉ូមខាងលិចចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ដោយការបន្ទាបបន្ថោកជាបន្តបន្ទាប់។ ខ្សែបន្ទាត់នៃរ៉ូមខាងកើតចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ដោយការបន្ទាបបន្ថោកជាបន្តបន្ទាប់នៅឆ្នាំ 1449 នៅពេលដែលកុងស្តង់ទីនចុងក្រោយបានសុំការអនុញ្ញាតដើម្បីសោយរាជ្យ។

មួយ​ក្នុង​ចំណោម​រយៈពេល​ប្រាំ​ខែ​ទាំងនោះ នាំ​ទៅ​ដល់​ទីបញ្ចប់​នៃ​អ៊ីស្លាម​អារ៉ាប់​ក្នុង​នាម​ជា​ចំណុច​ផ្តោត​នៃ​ទំនាយ ហើយ​នាំ​ទៅ​កាន់​ការ​ចាប់ផ្តើម​នៃ​អ៊ីស្លាម​ទួរគី​នៅ​ឆ្នាំ 782។ នៅ​កាលបរិច្ឆេទ​នោះ អធិរាជនី Irene ត្រូវ​បាន​បន្ទាប​បន្ថោក ស្រប​តាម​ការ​បន្ទាប​បន្ថោក​របស់ Constantine the last នៅ​ចុង​បញ្ចប់​នៃ​ទំនាយ​ប្រាំ​ខែ​ទី​ពីរ។ ទំនាយ​ប្រាំ​ខែ​ពីរ ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ការ​រៀបរាប់​តែមួយ​ដែល​មាន​ដប់ប្រាំ​ខ។ មួយ​បង្ហាញ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​អ៊ីស្លាម​របស់​អារ៉ាប៊ី ខណៈ​មួយ​ទៀត​បង្ហាញ​អ៊ីស្លាម​របស់​ទួរគី។ ទាំង​ពីរ​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​បន្ទាប​បន្ថោក​នៃ​រ៉ូម​ខាង​កើត។ ការ​បញ្ចប់​នៃ​ទំនាយ​មួយ ត្រូវ​បាន​សម្រេច​ដោយ​ស្ត្រី​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​បន្ទាប​បន្ថោក ហើយ​មួយ​ទៀត​ដោយ​បុរស​ម្នាក់។ បន្ទាត់​លើ​បន្ទាត់ ពួកវា​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ការ​បន្ទាប​បន្ថោក​នៃ​ពួកជំនុំ និង​រដ្ឋ​នៃ​រ៉ូម​ខាង​កើត។ ការ​បន្ទាប​បន្ថោក​ទាំង​ពីរ ត្រូវ​បាន​នាំ​មក​ដោយ​អ៊ីស្លាម​នៃ​វេទនា​ទី​មួយ។ ការ​បន្ទាប​បន្ថោក​របស់ Constantine the last នៅ​ឆ្នាំ 1449 ចាប់ផ្តើម​រយៈពេល​បួន​ឆ្នាំ​មួយ ដែល​បញ្ចប់​នៅ​ឆ្នាំ 1453 ដោយ​កំពែង​របស់ Constantinople រលំ​ចុះ។ ឆ្នាំ 1449 តំណាង​ឲ្យ​ការ​បន្ទាប​បន្ថោក ហើយ​នៅ​ឆ្នាំ 1453 កំពែង​រលំ​ចុះ ហើយ​រាជាណាចក្រ​មួយ​បាន​ដល់​ទី​បញ្ចប់។

រយៈពេលប្រាំខែមួយក្នុងចំណោមរយៈពេលប្រាំខែទាំងពីរ ចាប់ផ្ដើមដោយមរណភាពរបស់មហាំម៉ាត់ ដែលត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណថាជា «ស្តេចដែលគ្រប់គ្រងលើពួកគេ» នៅក្នុងខទីដប់មួយ។

ស្ដេចដែលគ្រប់គ្រងលើពួកគេគឺ មហាំម៉ាត់ ដ្បិតគាត់ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនៅក្នុងខទីមួយ ដូច្នេះគាត់មិនមែនជាតួអង្គអ៊ីស្លាមផ្សេងណាមួយទេ; គាត់គឺ មហាំម៉ាត់ ជាស្ដេច ហើយស្ដេចមួយគឺជានគរមួយ ហើយសាសនាអ៊ីស្លាមគឺជានគររបស់ មហាំម៉ាត់។

ការធ្វើម្តងទៀតនៃវេទនាទីមួយ និងវេទនាទីពីរ នៅក្នុងវេទនាទីបី ស្របគ្នានឹងការធ្វើម្តងទៀតនៃទេវតាទីមួយ និងទេវតាទីពីរ នៅក្នុងទេវតាទីបី។ មហាម៉ាត់ ជាស្តេច ត្រូវបានប្រទានកូនសោដើម្បីបើកអណ្តូងជ្រៅឥតបាត ហើយ 9/11 បញ្ជាក់ថា ពេលណាទេវតាទីបីត្រូវបានប្រទានអំណាច។ បន្ទាប់មក ព្រះគ្រីស្ទ ក្នុងនាមជាទេវតាដ៏មានព្រះចេស្តា បានយាងចុះមក ខណៈដែលការវាយប្រហារដំបូងរបស់បាឡាមបានមកដល់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍។ បន្ទាប់មក អណ្តូងជ្រៅឥតបាតត្រូវបានបើក ហើយសាសនាអ៊ីស្លាមបានក្លាយជាប្រធានបទនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកម្តងទៀត។ បន្ទាប់មក ព្រះគ្រីស្ទបានដឹកនាំប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់ឲ្យត្រឡប់ទៅកាន់ផ្លូវបុរាណរបស់យេរេមា ហើយសារនៃវេទនាទីបី និងទេវតាទីបីបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបន្លឺឡើង។ នៅឆ្នាំ 2015 លោក Trump បានប្រកាសពីបំណងរបស់គាត់ក្នុងការឈរឈ្មោះប្រកួតតំណែងប្រធានាធិបតី ដូច្នេះបានកម្រើកអំណាចនាគសកលនិយម ហើយបន្ទាប់មក អណ្តូងជ្រៅឥតបាតបានបញ្ចេញអធិជឿលើអវត្តមានព្រះ ដែលនៅទីបំផុតបានសម្លាប់ Trump នៅតាមដងផ្លូវនៃសូដុម និងអេស៊ីព្ទ។ នៅពេលច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ សត្វសាហាវដែលជាទីប្រាំបី ដែលកើតពីចំណោមទាំងប្រាំពីរ នឹងឡើងចេញពីអណ្តូងជ្រៅឥតបាត។ ការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាបោះត្រារបស់មនុស្សមួយរយសែសិបបួនពាន់នាក់ និងការបញ្ចប់របស់វា បញ្ជាក់អំពីការកើនឡើងនៃអំណាចមួយពីអណ្តូងជ្រៅឥតបាត។

សាសនាឥស្លាម​ជា​កូនសោ​ដែល​បាន​បើក​អន្លង់​គ្មាន​បាត​នៅ​ថ្ងៃទី 9/11 ហើយ​ជា​កូនសោ​ដែល​បើក​អន្លង់​គ្មាន​បាត​នៅ​ពេល​ច្បាប់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ។ នៅ​កណ្ដាល​ពេលវេលា​នៃ​ការ​បោះត្រា សត្វ​នាគ-សត្វសាហាវ​របស់​សកលភាវូបនីយកម្ម​ក៏​បាន​ឡើង​ចេញ​ពី​អន្លង់​គ្មាន​បាត​ដែរ។

កូនសោដែលបើកសញ្ញាសម្គាល់ទាំងបីនៃអំណាចមួយចេញពីអន្លង់គ្មានបាត ត្រូវបានប្រទានឲ្យមហាំម៉ដ ជាស្តេចនៃរាជាណាចក្រអ៊ីស្លាម។ សង្គ្រាមនៅក្រុងនីនីវេ ក្នុងឆ្នាំ 627 បានតំណាងឲ្យការប្រយុទ្ធរវាងអំណាចពីរ ដែលបានបន្ថយកម្លាំងរបស់ភាគីប្រយុទ្ធទាំងពីរ ដោយអនុញ្ញាតឲ្យសាសនាអ៊ីស្លាមកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សក្នុងអំណាច។ កូនសោនោះត្រូវបានបង្វិលនៅថ្ងៃទី 9/11 ហើយការកើនឡើងរបស់សាសនាអ៊ីស្លាមក៏បានចាប់ផ្តើម ទោះជាបន្តិចក្រោយមកវាត្រូវបានរារាំងក៏ដោយ។ សង្គ្រាមនៅក្រុងនីនីវេ ត្រូវបានបង្ហាញជាគំរូជាមុននៅថ្ងៃទី 9/11 ដ្បិតនៅទីនោះ ការកើនឡើងរបស់សាសនាអ៊ីស្លាមបានចាប់ផ្តើម ខណៈដែលទេវតាដ៏មានឫទ្ធានុភាពបានចុះមក ដើម្បីបំភ្លឺផែនដីដោយសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ ហើយផ្កាយ ដែលមានន័យថា អ្នកនាំសារ ក៏បានធ្លាក់ចុះពីស្ថានសួគ៌ផងដែរ។ សង្គ្រាមនៅក្រុងនីនីវេ ក៏ត្រូវបានបង្ហាញជាគំរូនៅចុងបញ្ចប់ផងដែរ នៅពេលដែលច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យមកដល់ ហើយសម័យទីពីរនៃយុគងងឹតចាប់ផ្តើម ខណៈដែលផ្សែងនៃសាសនាអ៊ីស្លាមបាំងព្រះអាទិត្យ។

ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ ត្រូវបានបង្ហាញជារូបសញ្ញាជាមុន នៅពេលសារនៃសម្រែកកណ្ដាលអធ្រាត្រ មកដល់កិច្ចប្រជុំជំរុំ Exeter។ បន្ទាប់មក ចលនាចុងក្រោយនៃការស្ថាបនារូបចម្លាក់នៃសត្វសាហាវ ចាប់ផ្តើមឡើង។ ការបង្កើត ឬការស្ថាបនារូបចម្លាក់នោះ បានចាប់ផ្តើមនៅ 9/11 ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៃអំឡុងពេលនោះ អំឡុងពេលនៃការប្រកាសសម្រែកកណ្ដាលអធ្រាត្រ ក៏ជាហ្វ្រាក់តាល់មួយនៃអំឡុងពេលទាំងមូលនៃការបង្កើតរូបចម្លាក់ ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅ 9/11 ផងដែរ។ ការចាប់ផ្តើម តំណាងឲ្យចុងបញ្ចប់។ វេទនាទីមួយ ជារូបសញ្ញាជាមុននៃវេទនាទីបី ដូចដែលទេវតាទីមួយ ជារូបសញ្ញាជាមុននៃទេវតាទីបីដែរ។ សង្គ្រាមនីនីវេ នៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលាបោះត្រា បញ្ជាក់អត្តសញ្ញាណសង្គ្រាមនីនីវេនៅដើមដំបូង។ សង្គ្រាមនីនីវេនៅច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ គឺជាចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលាបោះត្រា ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅ 9/11 ប៉ុន្តែវាក៏ជាចុងបញ្ចប់នៃអំឡុងពេលនៃការប្រកាសសម្រែកកណ្ដាលអធ្រាត្រផងដែរ។ ហេតុនេះហើយ សង្គ្រាមនីនីវេ ត្រូវបានបង្ហាញជារូបសញ្ញាជាមុននៅដើមដំបូងដល់ការប្រកាសសម្រែកកណ្ដាលអធ្រាត្រ ដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណជំហានចុងក្រោយក្នុងការបង្កើតរូបចម្លាក់នៃសត្វសាហាវនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយនៅច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ ការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតរូបចម្លាក់នៃសត្វសាហាវនៅក្នុងពិភពលោក ចាប់ផ្តើមឡើង។ នីនីវេ គឺជាកូនសោដែលតម្រឹមខ្សែបន្ទាត់ផ្សេងៗ ដែលស្វែងរកការបំពេញយ៉ាងឥតខ្ចោះរបស់វា នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនៃខទីសែសិប។

យើង​នឹង​បន្ត​ទៅ​មុខ​ទៀត​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​បន្ទាប់។