ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលលាក់កំបាំងនៃខទីសែសិប — លេខដប់ប្រាំបួន

«នៅក្នុងព្រះគម្ពីរវិវរណៈ សៀវភៅទាំងអស់នៃព្រះគម្ពីរមកជួបគ្នា ហើយបញ្ចប់នៅទីនេះ។ នៅទីនេះគឺជាការបំពេញបន្ថែមនៃសៀវភៅដានីយ៉ែល»។ កិច្ចការរបស់ពួកសាវក, 585.

«វាល្អប្រសើរជាងឆ្ងាយណាស់ ដែលត្រូវរៀន ក្នុងពន្លឺនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ អំពីមូលហេតុដែលគ្រប់គ្រងការកើនឡើង និងការធ្លាក់ចុះនៃនគរទាំងឡាយ។ ចូរឲ្យយុវជនសិក្សាកំណត់ត្រាទាំងនេះ ហើយឲ្យគេមើលឃើញថា សេចក្តីចម្រើនរុងរឿងពិតរបស់ប្រជាជាតិនានា បានជាប់ពាក់ព័ន្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងការទទួលយកគោលការណ៍ដ៏ទេវភាព។ ចូរឲ្យគេសិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃចលនាកំណែទម្រង់ដ៏អស្ចារ្យទាំងឡាយ ហើយឲ្យគេឃើញថា តើញឹកញាប់ប៉ុណ្ណា ដែលគោលការណ៍ទាំងនេះ ទោះបីត្រូវបានមើលងាយ និងស្អប់ខ្ពើមក៏ដោយ ហើយអ្នកគាំទ្ររបស់វាត្រូវបាននាំទៅឃុំឃាំង និងទៅកាន់ទីសម្លាប់ក៏ដោយ ក៏តាមរយៈការលះបង់ទាំងនេះឯង គោលការណ៍ទាំងនោះបានទទួលជ័យជម្នះ»។ Education, 238.

«គ្រប់ជាតិសាសន៍ទាំងអស់ដែលបានឡើងមកលើឆាកនៃសកម្មភាព ត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យកាន់កាប់ទីកន្លែងរបស់ខ្លួននៅលើផែនដី ដើម្បីឲ្យឃើញថា តើវានឹងបំពេញគោលបំណងរបស់ “អ្នកយាម និងព្រះដ៏វិសុទ្ធ” ដែរឬទេ។ សេចក្ដីទំនាយបានតាមដានការកើតឡើង និងការដួលរលំនៃអាណាចក្រធំៗរបស់ពិភពលោក—បាប៊ីឡូន មេឌូ-ពើស៊ី ក្រិក និងរ៉ូម។ ជាមួយនឹងអាណាចក្រទាំងនេះនីមួយៗ ដូចជាជាតិសាសន៍ដែលមានអំណាចតិចជាងដែរ ប្រវត្តិសាស្ត្របានកើតឡើងម្តងទៀត។ នីមួយៗមានរយៈពេលនៃការសាកល្បងរបស់ខ្លួន នីមួយៗបានបរាជ័យ សិរីរុងរឿងរបស់វាបានរសាត់បាត់ ហើយអំណាចរបស់វាក៏បានចាកចេញទៅ ហើយទីកន្លែងរបស់វាត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្នកផ្សេងទៀត....»

«ពី​ការកើតឡើង និង​ការដួលរលំ​នៃ​បណ្ដា​ជាតិ​នានា ដូច​ដែល​បាន​បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​នៅ​ក្នុង​ទំព័រ​នៃ​ព្រះគម្ពីរ​បរិសុទ្ធ ពួកគេ​ត្រូវ​រៀន​ថា សិរីរុងរឿង​ខាង​ក្រៅ និង​ខាង​លោកិយ​ប៉ុណ្ណោះ​គ្មាន​តម្លៃ​អ្វី​សោះ។ បាប៊ីឡូន ជាមួយ​នឹង​អំណាច និង​ភាព​រុងរឿង​ដ៏​ត្រចះត្រចង់​ទាំង​អស់​របស់​វា ដែល​ពិភពលោក​របស់​យើង​មិន​ដែល​បាន​ឃើញ​ដូច​នោះ​ម្ដង​ទៀត​ទេ​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក—អំណាច និង​ភាព​រុងរឿង​ដែល​ចំពោះ​មនុស្ស​នៅ​សម័យ​នោះ​ហាក់​ដូច​ជា​មាំមួន និង​ស្ថិតស្ថេរ​យូរអង្វែង​ណាស់—វា​បាន​រលាយ​បាត់​ទៅ​យ៉ាង​ពេញលេញ​ប៉ុណ្ណា! ដូច​ជា «ផ្កា​នៃ​ស្មៅ» វា​បាន​វិនាស​បាត់​ទៅ​ហើយ។ ដូច្នេះ អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ដែល​មិន​មាន​ព្រះ​ជា​គ្រឹះ​របស់​ខ្លួន ក៏​វិនាស​ដូច្នោះ​ដែរ។ មាន​តែ​អ្វី​ដែល​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ព្រះបំណង​របស់​ទ្រង់ និង​បង្ហាញ​ពី​លក្ខណៈ​របស់​ទ្រង់​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​អាច​ស្ថិតស្ថេរ​បាន។ គោលការណ៍​របស់​ទ្រង់ គឺ​ជា​របស់​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​មាំមួន មិន​រង្គើ ដែល​ពិភពលោក​របស់​យើង​ស្គាល់»។ Education, 177, 184.

កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​បោក​បញ្ឆោត​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដោយ​វិធី​ណា​មួយ​ឡើយ ដ្បិត​ថ្ងៃ​នោះ​នឹង​មិន​មក​ដល់​ទេ លុះត្រា​តែ​មាន​ការ​បោះបង់​ចោល​សេចក្តី​ជំនឿ​កើត​ឡើង​ជា​មុន​សិន ហើយ​មនុស្ស​នៃ​អំពើ​បាប​ត្រូវ​បាន​សម្ដែង​ឲ្យ​ឃើញ គឺ​ជា​កូន​នៃ​សេចក្តី​វិនាស; អ្នក​នោះ​ប្រឆាំង ហើយ​លើក​ខ្លួន​ឡើង​ខ្ពស់​ជាង​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​ព្រះ ឬ​ដែល​គេ​ថ្វាយ​បង្គំ ដល់​ថ្នាក់​ខ្លួន​វា​អង្គុយ​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ​របស់​ព្រះ ដោយ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ថា​ខ្លួន​ជា​ព្រះ។ ២ ថេស្សាឡូនីច ២:៣, ៤

ហើយគាត់បានបើកអណ្តូងទីជ្រៅឥតបាតនោះ; ហើយមានផ្សែងមួយឡើងចេញពីអណ្តូងនោះ ដូចជាផ្សែងនៃឡដ៏ធំមួយ; ហើយព្រះអាទិត្យ និងអាកាស បានងងឹតទៅ ដោយព្រោះផ្សែងពីអណ្តូងនោះ។ ហើយមានកណ្តូបចេញពីផ្សែងនោះ មកលើផែនដី; ហើយអំណាចត្រូវបានប្រទានឲ្យវា ដូចដែលខ្យាដីមានអំណាច។ ហើយត្រូវបានបង្គាប់ដល់វាថា វាមិនត្រូវធ្វើទុក្ខដល់ស្មៅនៅលើផែនដី ឬរុក្ខជាតិបៃតងណាមួយ ឬដើមឈើណាមួយឡើយ; ប៉ុន្តែតែដល់មនុស្សទាំងឡាយណាដែលគ្មានត្រារបស់ព្រះនៅលើថ្ងាសរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។ វិវរណៈ 9:2–4។

យូដា អើយ បងប្អូនរបស់ឯងនឹងសរសើរឯង។ ដៃរបស់ឯងនឹងស្ថិតលើករបស់ខ្មាំងសត្រូវរបស់ឯង ហើយកូនៗរបស់ឪពុកឯងនឹងក្រាបចុះនៅមុខឯង។ យូដាគឺជាកូនតោមួយ។ ឱកូនអើយ ឯងបានឡើងមកពីចំណីព្រៃ។ គាត់បានឱនខ្លួនចុះ គាត់បានសម្ងំដេកដូចជាតោ ហើយដូចជាតោចាស់មួយ តើអ្នកណានឹងហ៊ានដាស់គាត់ឡើង? ដំបងរាជ្យនឹងមិនចាកចេញពីយូដាទេ ហើយអ្នកតែងក្រឹត្យវិន័យនឹងមិនចាកចេញពីចន្លោះជើងរបស់គាត់ឡើយ ដរាបដល់ស៊ីឡូមកដល់ ហើយប្រជាជនទាំងឡាយនឹងមកប្រមូលផ្តុំគ្នាចំពោះគាត់។ គាត់ចងកូនលារបស់គាត់នឹងដើមទំពាំងបាយជូរ ហើយចងកូនលាញីរបស់គាត់នឹងដើមទំពាំងបាយជូរល្អប្រសើរ។ គាត់បានបោកសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ក្នុងស្រាទំពាំងបាយជូរ ហើយបោកអាវរបស់គាត់ក្នុងឈាមនៃទំពាំងបាយជូរ។ ភ្នែករបស់គាត់នឹងក្រហមដោយស្រាទំពាំងបាយជូរ ហើយធ្មេញរបស់គាត់សនឹងទឹកដោះគោ។ លោកុប្បត្តិ 49:8–12។

ហើយ​គាត់​នឹង​ជា​មនុស្ស​ព្រៃ; ដៃ​របស់​គាត់​នឹង​ទាស់​នឹង​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា ហើយ​ដៃ​របស់​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​នឹង​ទាស់​នឹង​គាត់; ហើយ​គាត់​នឹង​រស់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​បងប្អូន​ទាំង​អស់​របស់​គាត់។

បន្ទាប់ពីការនេះ មានពិធីបុណ្យមួយរបស់ពួកយូដា ហើយព្រះយេស៊ូវបានយាងឡើងទៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ នៅក្រុងយេរូសាឡឹម ក្បែរទ្វារចៀម មានស្រះមួយ ដែលហៅជាភាសាហេព្រើរថា បេថេសដា មានរបៀងប្រាំ។ នៅក្នុងទីនោះ មានមនុស្សពិការជាច្រើនកុះករ ដេករង់ចាំការកម្រើកនៃទឹក គឺមនុស្សខ្វាក់ មនុស្សខ្វិន និងមនុស្សស្វិត។ ដ្បិតនៅរដូវកាលណាមួយ ទេវតាមួយចុះមកក្នុងស្រះ ហើយធ្វើឲ្យទឹកកម្រើកឡើង; បន្ទាប់ពីទឹកកម្រើកឡើងហើយ អ្នកណាដែលចុះទៅមុនគេ នោះបានជាសះស្បើយពីជំងឺណាក៏ដោយដែលខ្លួនមាន។ នៅទីនោះមានបុរសម្នាក់ ដែលមានជំងឺអស់រយៈពេលសាមសិបប្រាំបីឆ្នាំ។ កាលព្រះយេស៊ូវទតឃើញគាត់ដេកនៅទីនោះ ហើយជ្រាបថាគាត់នៅក្នុងសភាពនោះជាយូរមកហើយ នោះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់ថា៖ «តើអ្នកចង់បានជាសះស្បើយទេ?» បុរសពិការនោះទូលឆ្លើយថា៖ «លោកម្ចាស់ ខ្ញុំគ្មានអ្នកណា នៅពេលទឹកកម្រើកឡើង ដើម្បីយកខ្ញុំចុះទៅក្នុងស្រះទេ; ប៉ុន្តែ ខណៈដែលខ្ញុំកំពុងតែមក អ្នកដទៃចុះទៅមុនខ្ញុំជានិច្ច»។ ព្រះយេស៊ូវមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់ថា៖ «ចូរក្រោកឡើង លើកគ្រែរបស់អ្នក ហើយដើរទៅចុះ»។ ភ្លាមនោះ បុរសនោះក៏បានជាសះស្បើយ ហើយលើកគ្រែរបស់ខ្លួន ដើរទៅ; ថ្ងៃនោះឯងក៏ជាថ្ងៃសប្ប័ទ។ យ៉ូហាន 5:1–9។

«ឥឡូវនេះ ចូរក្រោកឡើង ហើយឆ្លងកាត់ស្ទឹងសេរេតទៅ» ខ្ញុំបាននិយាយដូច្នេះ។ ហើយយើងក៏បានឆ្លងកាត់ស្ទឹងសេរេត។ រយៈពេលដែលយើងបានចេញពីកាដេសបារនេា រហូតដល់យើងបានឆ្លងកាត់ស្ទឹងសេរេត គឺសាមសិបប្រាំបីឆ្នាំ ដរាបដល់មនុស្សជំនាន់ទាំងមូលនៃពួកអ្នកចម្បាំងបានវិនាសបាត់ពីកណ្ដាលជំរំ ដូចជាព្រះអម្ចាស់បានស្បថចំពោះពួកគេ។ ចោទិយកថា 2:13, 14។