ប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនៃខទីសែសិប — លេខម្ភៃបី

អេសេគាល ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណថាជា «ហោរាអ្នកកាន់ទុក្ខ» ពីព្រោះគាត់ជានិមិត្តរូបនៃមនុស្សមួយសែនសែសិបបួនពាន់នាក់ ដែលនៅក្នុងជំពូកទីប្រាំបួននៃសៀវភៅរបស់គាត់ កំពុងកាន់ទុក្ខ (ដកដង្ហើមធំ និងយំ) ពីព្រោះអំពើគួរស្អប់ខ្ពើមទាំងឡាយដែលបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងស្រុក និងនៅក្នុងក្រុមជំនុំ។ នៅក្នុងអត្ថបទដកស្រង់ពី Testimonies ដែលយើងបានយោងក្នុងអត្ថបទមុន បងស្រី វ៉ាយត៍ បានសរសេរថា៖ «ហោរាផ្ទាល់នោះជាជនបរទេសម្នាក់នៅក្នុងដែនដីចម្លែកមួយ ជាទីដែលមហិច្ឆតាឥតព្រំដែន និងអំពើឃោរឃៅព្រៃផ្សៃ បានសោយរាជ្យយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់។ អ្វីដែលគាត់បានឃើញ និងបានឮអំពីការគាបសង្កត់ និងអំពើអយុត្តិធម៌របស់មនុស្ស បានធ្វើឲ្យព្រលឹងរបស់គាត់ព្រួយវេទនា ហើយគាត់បានកាន់ទុក្ខយ៉ាងជូរចត់ ទាំងថ្ងៃទាំងយប់»។

មួយសែនសែសិបបួនពាន់នាក់ គឺជា «ពួកដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញនៃអ៊ីស្រាអែល» ដែលត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយទៅ ដូចដែលត្រូវបានតំណាងដោយអេសេគាលដែលត្រូវបាននាំទៅជាឈ្លើយ។ ដំណើរការបោះត្រាដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុង អេសេគាល ៩ គឺដូចគ្នានឹង វិវរណៈ ៧ ហើយជំពូកទាំងពីរនោះត្រូវបានតំណាងថាកំពុងកើតឡើងនៅថ្ងៃចុងក្រោយ។

ចេញពីបល្ល័ង្ក ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់បញ្ជាពួកខេរូប៊ីម ហើយពួកខេរូប៊ីមនោះវិញគ្រប់គ្រងកង់ទាំងឡាយ។ តាមរយៈនិមិត្តនេះ អេសេគាលត្រូវយល់ថា ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់កំពុងកាន់កាប់អំណាចគ្រប់គ្រង ទោះបីនៅក្នុងអំឡុងពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់មើលទៅដូចជាស្ថិតក្នុងភាពច្របូកច្របល់ក៏ដោយ។ បងស្រី វ៉ាយត៍ មានប្រសាសន៍ថា «ដូចគ្នានោះដែរ» បន្ទាប់ពីបានបង្ហាញអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃព្រះជាម្ចាស់នៅលើបល្ល័ង្ក ទ្រង់បញ្ជាពួកខេរូប៊ីមដែលគ្រប់គ្រងកិច្ចការនៃផែនដី ដូចដែលនាងបានពិពណ៌នាអំពីយ៉ូហាននៅក្នុងទីបរិសុទ្ធ ជាកន្លែងដែលព្រះគ្រីស្ទទ្រង់យាងក្នុងចំណោមក្រុមជំនុំទាំងប្រាំពីរ។ អេសេគាល និងយ៉ូហាន គឺជានិមិត្តរូបនៃអ្នកទាំងឡាយដែលរស់នៅក្នុងសម័យនៃការបោះត្រារបស់មួយរយសែសិបបួនពាន់នាក់ ដែល ដូចដែលព្រះវិញ្ញាណនៃការបំផុសគំនិតបានកត់ត្រាទុកថា «ឈុតឆាកទាំងឡាយដែលនឹងត្រូវប្រព្រឹត្តឡើងនៅក្នុងលោកិយរបស់យើង នោះមិនទាន់សូម្បីតែត្រូវបានសុបិនឃើញផង»។

ពិតប្រាកដណាស់ នៅពេលបងស្រី​វ៉ាយត៍​បានសរសេរពាក្យទាំងនោះ ពាក្យទាំងនោះជាសេចក្តីពិត ប៉ុន្តែក្នុងពេលនៃការបោះត្រា វាបានឈានទៅដល់ការបំពេញយ៉ាងពេញលេញឥតខ្ចោះរបស់វា។ ប្រហែលជាពីរដប់ឆ្នាំមុន តើអ្នកនឹងធ្លាប់គិតដែរឬទេថា អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោកឥឡូវនេះ មានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងការហើរលាតសន្ធឹងជាហ្វូងរបស់កណ្ដូបនៃសាសនាឥស្លាម? កណ្ដូប ជានិមិត្តសញ្ញានៃសាសនាឥស្លាមនៅក្នុងជំពូកទី៩ នៃវិវរណៈ រួមបញ្ចូលទាំងការផ្លាស់ទីតាមធម្មជាតិរបស់កណ្ដូបនៅអាហ្វ្រិកខាងជើង។ ហ្វូងកណ្ដូបទាំងនោះនៅតាមផ្លូវអន្តោប្រវេសន៍របស់អាហ្វ្រិក ស្របតាមភូមិសាស្ត្រដែលត្រូវបានសាសនាឥស្លាមកាន់កាប់។ សាសនាឥស្លាមជាពូជពង្សចុះពីអ៊ីស្មាអែល ហើយម្ដាយរបស់អ៊ីស្មាអែលគឺហាការ។ ហាការ មានន័យថា “ការហោះហើរ” ឬ “រត់គេចខ្លួន”។ ក្នុងភាសាអារ៉ាប់ ឈ្មោះនេះជាទូទៅត្រូវបានសរសេរថា Hajar (هاجر) ហើយវាត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងឫសដដែលដែលផ្តល់ឲ្យយើងនូវ Hijra (ការធ្វើចំណាកស្រុក/ការហោះហើររបស់មូហាំម៉ាត់)។ ឫសគល់នៃសាសនាឥស្លាមត្រូវបានភ្ជាប់មិនត្រឹមតែជាមួយនឹងការហើរលាតសន្ធឹងជាហ្វូងរបស់កណ្ដូបទេ ប៉ុន្តែឫសគល់ទាំងនោះក៏រួមបញ្ចូលនូវន័យនៃការធ្វើចំណាកស្រុកផងដែរ។ តើមាននរណាម្នាក់ធ្លាប់សុបិនឃើញដែរឬទេថា អន្តោប្រវេសន៍ខុសច្បាប់គឺជាការបង្ហាញមួយនៃកណ្ដូបនៃសាសនាឥស្លាម?

តើមាននរណាម្នាក់ធ្លាប់សុបិនឃើញថា ពួកកុម្មុយនិស្តសកលលោកនឹងបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពជាមួយនឹងហ្វូងមហាជនអ៊ីស្លាមដែរឬទេ? ទាំងសាសនាអ៊ីស្លាម និងអំណាចនាគរបស់ពួកសកលនិយម សុទ្ធតែឡើងមកពីអណ្តូងគ្មានបាត នៅក្នុង វិវរណៈ 9/11 រៀងៗខ្លួន ហើយអណ្តូងគ្មានបាតនោះ តំណាងឲ្យការសម្ដែងមួយនៃអំណាចសាតាំង។ សម្ព័ន្ធមិត្តទាំងពីរនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ សុទ្ធតែជាឧបករណ៍របស់សាតាំង យោងតាមព្រះគម្ពីរនៃសេចក្តីពិត។

នៅទីនេះ បងស្រី វ៉ាយត៍ កំណត់សម្គាល់អំពីការមកដល់នៃសង្គមនិយមនៅក្នុងសម័យបដិវត្តន៍បារាំង ខណៈដែលនាងក៏កត់សម្គាល់ផងដែរថា សាតាំងក៏គ្រប់គ្រងអំណាចបាប៉ាល់ដែរ។ អំណាចបាប៉ាល់ក៏ចេញមកពីរណ្តៅអវសានៈនៅក្នុង វិវរណៈ ជំពូកដប់ប្រាំពីរផងដែរ ហើយនៅក្នុង វិវរណៈ ជំពូកប្រាំបួន អ៊ីស្លាមគឺជាផ្សែងដែលបានចេញមកពីរណ្តៅអវសានៈ។ ចំណុចនោះនៅតែដដែល៖ តើការបំផុសគំនិតពិតជាមានន័យថា «ឈុតឆាកទាំងឡាយដែលនឹងត្រូវប្រព្រឹត្តឡើងនៅក្នុងពិភពលោករបស់យើង មិនទាន់សូម្បីតែត្រូវបាននរណាម្នាក់សុបិនឃើញនៅឡើយ» ឬ? តើនរណាបានសុបិនឃើញថា ឥឡូវនេះអ៊ីស្លាមនឹងត្រូវបានពង្រីកពាសពេញទ្វីបអឺរ៉ុប ហើយឥឡូវនេះកំពុងចុះមកលើទ្វីបអាមេរិក? តើអ្នកបានសុបិនឃើញទេថា កណ្ដូបនឹងត្រូវបានពង្រីកពាសពេញពិភពលោក ដោយពួកសកលនិយមនៃអង្គការសហប្រជាជាតិ សហភាពអឺរ៉ុប និងគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យនៃសហរដ្ឋអាមេរិក?

តើនរណាបានសុបិនថា ស្ថាប័នអប់រំនានានឹងត្រូវបានឈ្នះលើដោយសម្ព័ន្ធកុម្មុយនិស្ត និងអ៊ីស្លាម ដែលបច្ចុប្បន្នកំពុងត្រូវបានគាំទ្រដោយប្រាក់ពន្ធរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ដែលមិនធ្លាប់មានបំណងឲ្យប្រាក់ពន្ធរបស់ខ្លួនត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីបំផ្លាញជាតិ ដែលផ្គត់ផ្គង់ប្រាក់ពន្ធនោះឡើយ។

នរណាអាចសុបិនឃើញថា ចក្រភពអង់គ្លេសនឹងលើកស្ទួយ និងគាំទ្រឲ្យក្មេងស្រីស្បែកសត្រូវបានរំលោភជាក្រុម ចាប់ជំរិត ឃុំឃាំង និងសម្លាប់ដោយសាសនាឥស្លាម? មនុស្សជាច្រើនបានចង្អុលបង្ហាញពីការពិតថា គ្រប់ប្រព័ន្ធកុម្មុយនិស្តទាំងអស់ដែលធ្លាប់មាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ សុទ្ធតែបរាជ័យទាំងស្រុង ប៉ុន្តែផ្លែផលនៃសង្គមនិយមរបស់ចក្រភពអង់គ្លេស គឺជាការថ្កោលទោសដល់សង្គមនិយម មិនតិចជាងការបរាជ័យនៃទស្សនវិជ្ជាសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយរបស់ប្រព័ន្ធនោះឡើយ។

តើ​នរណា​អាច​ស្រមៃ​បាន​ថា ពាណិជ្ជករ​ទាំងឡាយ​នៃ​ផែនដី នឹង​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​នាំ​ចូល​សារធាតុ​ពុល ដើម្បី​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​សម្លាប់​មនុស្ស​ជា​ទ្រង់ទ្រាយ​ធំ លើ​មនុស្ស​ជាង​ដប់ប្រាំពីរ​លាន​នាក់?

តើនរណាបាននឹកស្រមៃថា មនុស្សដូចជា George Soros, Bill Gates និង Anthony Fauci នឹងត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ដ៏សាតាំងរបស់ពួកគេ ដោយឥតមានផលវិបាកអ្វីទាល់តែសោះ?

នៅពេលដែលបងស្រី វ៉ាយត៍ បានថ្លែងថា ទិដ្ឋភាពទាំងឡាយដែលនឹងកើតមានឡើង នោះមិនអាចសូម្បីតែសុបិនឃើញបានទេ នាងបានថ្លែងដូច្នោះនៅក្នុងបរិបទនៃពេលវេលាបោះត្រានៃមនុស្សមួយសែនសែសិបបួនពាន់នាក់។ នាងកំពុងបន្តសេចក្តីអធិប្បាយរបស់នាងអំពីការព្រមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុង ម៉ាថាយ 24 ដែលនាងបានកត់ត្រាថា «មេរៀនទាំងនេះគឺសម្រាប់ប្រយោជន៍របស់យើង។ យើងត្រូវតែពឹងផ្អែកសេចក្តីជំនឿរបស់យើងលើព្រះ ដ្បិតនៅខាងមុខយើងភ្លាមៗនេះ មានគ្រាមួយដែលនឹងល្បងលវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ ព្រះគ្រីស្ទ នៅលើភ្នំអូលីវ បានរំឭកឡើងវិញអំពីការជំនុំជម្រះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដែលត្រូវនាំមុខមកមុនការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ទ្រង់»។

មេរៀនដែលនាងទើបតែបានយោងទៅដល់ គឺជារូបភាពតំណាងរបស់ទាំងអេសេគាល និងយ៉ូហាន នៅក្នុងទីបរិសុទ្ធ ដែលកំពុងរៀនយល់ថា ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់គ្រប់គ្រងលើគ្រប់ការទាំងអស់។ នៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់ និងការបះបោរដែលកំពុងប្រព្រឹត្តទៅឥឡូវនេះ ជាភាពច្របូកច្របល់ និងការបះបោរដែលនឹងតែរីកកាន់តែខ្លាំងឡើង នៅពេលប្រវត្តិសាស្ត្ររុញទៅមុខ អស់អ្នកដែលជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ ដូចដែលត្រូវបានតំណាងមិនត្រឹមតែដោយអេសេគាល និងយ៉ូហាននៅក្នុងព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយអេសាយផង នឹងអាចឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្ត្របានតែដោយរបៀបមួយដែលលើកតម្កើងព្រះអម្ចាស់ ប្រសិនបើពួកគេយល់ថា សូម្បីតែអ្វីៗដែលយើងមិនដែលសូម្បីតែសុបិនឃើញ ក៏នៅតែស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែរ។

កង់ទាំងនោះដែលកាត់ឆ្លងកាត់កង់ដទៃទៀត រួមបញ្ចូលព្រឹត្តិការណ៍ទាំងឡាយដែលមិនដែលត្រូវបានស្រមៃឃើញឡើយ ហើយព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនោះជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងក្នុងគ្រានៃការបោះត្រា ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 9/11។ មេរៀនទាំងឡាយដែលត្រូវរៀន នឹងត្រូវបានរៀនតែដោយអស់អ្នកដែល ដោយសេចក្ដីជំនឿ ចូលទៅក្នុងទីបរិសុទ្ធបំផុត ហើយឃើញព្រះគ្រីស្ទ និងពន្លឺរបស់ទ្រង់ភ្លឺចេញពីហិបសញ្ញា។ នៅពេលសិរីល្អនោះត្រូវបានមើលឃើញ ដូចដែលតំណាងដោយដានីយ៉ែលក្នុងជំពូកទីដប់ ក្រុមមនុស្សដែលទទួលប្រយោជន៍ពីពន្លឺនោះ ត្រូវបានញែកចេញពីអស់អ្នកដែលបានរត់គេចចេញពីនិមិត្ត។

មានអ្វីជាច្រើនទៀតដែលអាចទាញយកបានពីអត្ថបទនៅក្នុងអត្ថបទមុន ប៉ុន្តែ នៅពេលបញ្ចប់អត្ថបទនេះ យើងនឹងពិនិត្យអំពីកង់មួយ។ ក្នុងអត្ថបទមុន យើងបានកត់សម្គាល់អំពីនិមិត្តរូបនៃលេខម្ភៃប្រាំ ហើយមុននោះ យើងបានចំណាយពេលលើលេខសាមសិប។ ពន្លឺដែលបានមកពីសៀវភៅអេសេគាល មិនមែនមានត្រឹមតែលេខនិមិត្តរូបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែ វាមានតម្លៃក្នុងការស្គាល់ជាមុនអំពីនិមិត្តរូបជាលេខខ្លះៗទាំងនោះ មុននឹងចាប់ផ្ដើមនាំយកភាពច្បាស់លាស់ខ្លះចេញពីភាពច្របូកច្របល់។

ព្រះបន្ទូលទំនាយបី ដែលមានរយៈពេលពីររយហាសិបឆ្នាំ កំណត់សម្គាល់អំពីរយៈពេលដប់ប្រាំពីរឆ្នាំមួយ ដែលចាប់ផ្តើមនៅចុងបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះវិហារនៅស្មីរណា។ ចាប់ពីឆ្នាំ 313 ដល់ 330 រយៈពេលដប់ប្រាំពីរឆ្នាំនេះ ជានិមិត្តរូបនៃការតាំងឡើងនូវរូបសំណាករបស់សត្វមហិច្ឆតា។

រយៈពេលពីររយហាសិបឆ្នាំ ដែលបានចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំ 457 មុន គ.ស. បានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 207 មុន គ.ស. គឺប្រាំពីរឆ្នាំបន្ទាប់ពីសមរភូមិរាហ្វ៊ីយ៉ា និងដប់ឆ្នាំមុនសមរភូមិប៉ានីយ៉ុំ។ ពីរាហ្វ៊ីយ៉ាដល់ប៉ានីយ៉ុំ មានរយៈពេលដប់ប្រាំពីរឆ្នាំ ហើយវាតំណាងឲ្យប្រវត្តិសាស្ត្រដែលលាក់កំបាំងនៃខសែសិប ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងខដប់មួយ ដល់ខដប់ប្រាំ នៃ ដានីយ៉ែល 11។

Ptolemy IV Philopator (ដែលត្រូវបានស្គាល់ផងដែរថា Ptolemy IV) គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងដែលបានឈ្នះសមរភូមិ Raphia នៅឆ្នាំ 217 មុន គ.ស.។ ទ្រង់បានគ្រងរាជ្យជាស្តេច (និងផារ៉ោន) នៃអេហ្ស៊ីបសម័យ Ptolemaic ចាប់ពីឆ្នាំ 221 មុន គ.ស. ដល់ឆ្នាំ 204 មុន គ.ស. ដូច្នេះ ទ្រង់បានគ្រងរាជ្យរយៈពេលដប់ប្រាំពីរឆ្នាំ។ ទ្រង់បានចាប់ផ្តើមរាជ្យកាលរបស់ទ្រង់មុនសមរភូមិ Raphia ប៉ុន្តែបានសោយទិវង្គតមុនសមរភូមិ Panium។

សង្គ្រាមរ៉ាហ្វ៊ីយ៉ា ដែលតំណាងឲ្យសង្គ្រាមអ៊ុយក្រែន បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 2014 នៅពេលដែលសហរដ្ឋអាមេរិកបានបង្កឲ្យមានបដិវត្តន៍ពណ៌មួយនៅក្នុងប្រទេសអ៊ុយក្រែន។ ព្តូលេមីទី ៤ ស្តេចនៃភាគខាងត្បូង ជានិមិត្តរូបបញ្ជាក់ដល់ វ្ល៉ាឌីមៀរ ពូទីន ដែលបានចាប់ផ្តើមការគ្រងរាជ្យរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 2000 គឺជាឆ្នាំមុនពេលការបោះត្រាលើមួយសែនបួនម៉ឺនបួនពាន់នាក់ បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 2001។ ដូចជាករណីរបស់ព្តូលេមីដែរ ពូទីនបានចាប់ផ្តើមគ្រងអំណាចមុនសង្គ្រាមអ៊ុយក្រែន ដែលត្រូវបានតំណាងដោយសង្គ្រាមរ៉ាហ្វ៊ីយ៉ា ដែលចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 2014។ មុនប៉ានីយុំ ពូទីន ដែលត្រូវបានតំណាងដោយព្តូលេមី ត្រូវបានដកចេញ។ ពូទីនបានចាប់ផ្តើមគ្រងអំណាចនៅឆ្នាំ 2000 ដូច្នេះហើយសមស្របជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាបោះត្រា ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំបន្ទាប់ គឺឆ្នាំ 2001។ ដប់ប្រាំពីរឆ្នាំជានិមិត្តរូប ដូចដែលត្រូវបានតំណាងដោយព្តូលេមី កំណត់សម្គាល់អំពីរយៈពេលដែលពូទីនគ្រងអំណាច ហើយគាត់ធ្វើដូច្នោះក្នុងអំឡុងពេលនៃការបោះត្រា។

លោក Trump ដែលត្រូវបានតំណាងដោយការបញ្ចប់នៃរយៈពេលពីររយហាសិបឆ្នាំ ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 457 មុន គ.ស. ស្ថិតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងដូចគ្នានឹងលោក Putin ផងដែរ គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រមួយមានរយៈពេលដប់ប្រាំពីរឆ្នាំ ដែលចាប់ផ្តើមពីសមរភូមិ Raphia។ នាគ (Putin) និងហោរាក្លែងក្លាយ (Trump) ស្ថិតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រលាក់កំបាំងនោះ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនោះ សត្វសាហាវ ដែលត្រូវបានតំណាងថា «ពួកចោរនៃប្រជារាស្ត្ររបស់អ្នក» ជានិមិត្តរូបនៃអំណាចសម្តេចប៉ាប ស្ថិតនៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលដប់ប្រាំពីរឆ្នាំ ចាប់ពី Raphia ដល់ Panium។

ឆ្នាំ 321 តំណាងឲ្យច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយ 321 ស្ថិតនៅក្នុងអំឡុងពេលដប់ប្រាំពីរឆ្នាំ ចាប់ពីព្រះរាជក្រឹត្យទីក្រុងមីឡាន ក្នុងឆ្នាំ 313 រហូតដល់ការបែងចែកអាណាចក្រ ក្នុងឆ្នាំ 330។

ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដែល​តំណាង​ចាប់ពី​បុណ្យរំលងដ៏អស្ចារ្យ​របស់​យ៉ូសៀស ដូចដែលគេហៅថា នោះ ចាប់ផ្ដើម​វដ្ត​យូប៊ីលេ​ទីដប់ប្រាំពីរ​របស់​ជនជាតិ​យូដា។ ចាប់ពី​បុណ្យរំលង​របស់​យ៉ូសៀស ដែល​ជា​ការ​រស់ឡើងវិញ​ខាងវិញ្ញាណ​ដ៏ធំបំផុត​នៅ​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ រហូត​ដល់​ថ្ងៃទី 22 ខែតុលា នោះ​តំណាង​ឲ្យ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មីល្លឺរ៉ៃត៍​ចាប់ពី​ថ្ងៃទី 11 ខែសីហា ឆ្នាំ 1840 រហូត​ដល់​ថ្ងៃទី 22 ខែតុលា ឆ្នាំ 1844 ប៉ុន្តែ​សំខាន់​ជាង​នេះទៅទៀត វា​តំណាង​ឲ្យ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ពី 9/11 រហូត​ដល់​ច្បាប់​ថ្ងៃអាទិត្យ។ ពេលវេលា​នៃ​ការ​បោះត្រា​របស់​មួយសែនបួនម៉ឺនបួនពាន់​នាក់ ត្រូវបាន​តំណាង​ដោយ​វដ្ត​យូប៊ីលេ​ទីដប់ប្រាំពីរ ចាប់ពី​យ៉ូសៀស​រហូត​ដល់​ថ្ងៃទី 22 ខែតុលា។ លេខ​ដប់ប្រាំពីរ គឺជា​និមិត្តសញ្ញា​មួយ​ដែល​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ព្រឹត្តិការណ៍​សំខាន់ៗ​នៃ​ពេលវេលា​នៃ​ការ​បោះត្រា ហើយ​លេខ​ដប់ប្រាំពីរ គឺជា​ចំណុច​មួយ​ដែល​កង់​របស់​អេសេគាល​ប្រសព្វ​គ្នា។

នៅក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​លាក់កំបាំង​នៃ​ខទី​សែសិប នៃ​ដានីយ៉ែល ដូច​ដែល​បាន​តំណាង​នៅក្នុង​ខទាំងដប់​ដល់​ដប់ប្រាំ នៃ​ជំពូក​ដដែល នាគ​ត្រូវបាន​ភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹង​លេខ “17” តាមរយៈ​រជ្ជកាល​របស់​ប៉តូលេមេ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ពី​សង្គ្រាម​រ៉ាហ្វៀ​ក្នុង​ខទី​ដប់មួយ រហូត​ដល់​សង្គ្រាម​រ៉ាហ្វៀ​ក្នុង​ខទី​ដប់ប្រាំ គឺ​មាន​រយៈពេល “17” ឆ្នាំ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នោះ​ដាក់​ដូណាល់ ត្រាំ នៅ​កណ្ដាល​នៃ​ដប់ប្រាំពីរ​ឆ្នាំ ដែល​ត្រូវបាន​តំណាង​ដោយ​សង្គ្រាម​ទាំងពីរ​នោះ។ រូប​សំណាក​នៃ​សត្វ​សាហាវ ដែល​ត្រាំ​បង្កើត និង​តាំងឡើង​នៅ​សហរដ្ឋអាមេរិក ត្រូវបាន​តំណាង​ដោយ “17” ឆ្នាំ ចាប់ពី 313 ដល់ 330។ នៅ​ក្នុង​ខទី​មួយ​នៃ​ជំពូក​ទី​មួយ អេសេគាល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​ទី​សាមសិប នៃ​វដ្ដ​យូប៊ីលេ​ទី “17”។ តើ​អ្នក​ធ្លាប់​សុបិន​ថា លេខ​ដប់ប្រាំពីរ​តំណាង​ឲ្យ​កង់​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​កង់​ទាំងឡាយ​ដែល​អេសេគាល​បាន​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ទី​បរិសុទ្ធ​បំផុត​ដែរ​ឬ​ទេ?

អេសេគាល គឺជានិមិត្តរូបនៃអ្នកទាំងឡាយក្នុងអំឡុងពេលនៃការបោះត្រា ដែលដោយសេចក្តីជំនឿ បានចូលទៅក្នុងទីបរិសុទ្ធបំផុត។ ពួកគេគឺជាបូជាចារ្យរបស់ពេត្រុស។

ពួកគេត្រូវបានតែងតាំងឲ្យប្រកាសសារមួយទៅកាន់ប្រជាជននៃសម្ពន្ធមេត្រីមុនរបស់ព្រះ ដែលនៅពេលនោះកំពុងត្រូវបានរំលងទៅ ទោះបីជាពួកគេត្រូវបានព្រមានជាមុនថា ប្រជាជននៃសម្ពន្ធមេត្រីមុនរបស់ព្រះនឹងមិនឃើញ ឬឮក៏ដោយ។

អេសេគាល​ត្រូវបាន​បង្គាប់​ឲ្យ​ប្រកាស​សារ​មួយ​ទៅកាន់​រាស្ត្រ​នៃ​សេចក្តី​សញ្ញា​មុន ដូចដែល​តំណាង​ដោយ​ពួក​ប្រូតេស្តង់​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មីល្លេរ៉ាយ និង​ពួកជំនុំ​សេវេនដេ អាត់វេនទីស្ទ​ឡាវដីសេ​នៅ​សម័យ​ចុងក្រោយ។ បើ​គាត់​បដិសេធ​មិន​ប្រកាស​សារ​នោះ ឈាម​របស់​អស់​អ្នក​ដែល​ត្រូវបាន​ទុក​ឲ្យ​គ្មាន​ការព្រមាន នឹង​ស្ថិត​នៅ​លើ​គាត់។

នៅក្នុង​ជំពូក «ដប់មួយ» ដំបូង​នៃ​គម្ពីរ​អេសេគាល គាត់​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​អំពី​ការ​បំផ្លាញ​ក្រុង​យេរូសាឡិម ដោយ​បង្ហាញ​តាម​រយៈ​និមិត្ត​ដែល​កើត​នៅ​មាត់​ទន្លេ​ខេបារ នៅ​ទីវាល និង​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ គាត់​ត្រូវ​បាន​តែងតាំង​ឲ្យ​ប្រកាស​សារ​ព្រមាន​អំពី​ការ​ជំនុំជម្រះ​ដែល​កំពុង​ខិត​មក​លើ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ សារ​ព្រមាន​អំពី​ការ​ជំនុំជម្រះ​ដែល​កំពុង​ខិត​មក​លើ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​នោះ គឺ​ជា​សារ​ព្រមាន​ដែល​បាន​ផ្ដល់​ជា​មុន​ដល់​ក្រុមជំនុំ​អែដវេនទីស​ថ្ងៃ​ទី​ប្រាំពីរ​សម័យ​ឡាវឌីសេ។ សារ​ព្រមាន​នោះ​បញ្ជាក់​អំពី​ការ​ជំនុំជម្រះ និង​ការ​បដិសេធ​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម ដែល​មិន​មាន​ត្រា​របស់​ព្រះ។ សារ​ព្រមាន​ដែល​អេសេគាល​ជា​គំរូ​និមិត្តរូប​នោះ គឺ​ជា​សារ​ព្រមាន​អំពី​ច្បាប់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​ដែល​នឹង​មក​ដល់​ក្នុង​ពេល​ឆាប់ៗ។

នៅក្នុងជំពូកដប់មួយដំបូងទាំងនោះ ដែលសេចក្តីពិតទាំងនេះត្រូវបានលើកឡើង អេសេគាលត្រូវបានធ្វើឲ្យស្ងៀមមាត់ ហើយក្រោយមកលោកនិយាយតែនៅពេលដែលព្រះទ្រង់បើកមាត់របស់លោកជាពិសេសប៉ុណ្ណោះ ហើយការនេះបន្តរហូតដល់ការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡឹម នៅពេលនោះលោកអាចនិយាយបានម្តងទៀត។

នៅពេល​ក្រុង​យេរូសាឡឹម​បាន​ដួល​រលំ អេសេគាល​អាច​និយាយ​បាន​ម្តង​ទៀត។

ការដួលរលំនៃក្រុងយេរូសាឡឹមតំណាងឱ្យការដួលរលំនៃក្រុមជំនុំអាដվենទីស្ទថ្ងៃទីប្រាំពីរ លាវឌីសេ នៅថ្ងៃចុងក្រោយ។ ការដួលរលំនោះកើតឡើង ខណៈដែលអ្នកទាំងឡាយដែលត្រូវបានបោះត្រានៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមក្នុងជំពូកទីប្រាំបួន ត្រូវបានលើកឡើងនៅពេលនោះជាក្រុមជំនុំដែលបានឈ្នះជ័យជម្នះ។ ពួកលាវឌីសេដែលស្ថិតនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមត្រូវបានដកចេញ ហើយមួយសែនបួនម៉ឺនបួនពាន់នាក់ត្រូវបានលើកឡើង នៅពេលដែលនគរសិរីល្អត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នគរសិរីល្អនោះត្រូវបានបង្ហាញជាគំរូទុកជាមុនដោយការបង្កើតនគរព្រះគុណនៅឯឈើឆ្កាង។ នគរព្រះគុណនៅឯឈើឆ្កាងត្រូវគ្នានឹងនគរសិរីល្អនៅឯក្រឹត្យច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ ហើយនគរទាំងពីរនោះត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងលំដាប់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រព្យាករណ៍ដែលមានទីតាំងនៅក្នុងសៀវភៅអេសេគាល។ ជំពូកដប់មួយដំបូង នៅពេលដែលសៀវភៅអេសេគាលត្រូវបានដាក់ក្នុងបរិបទនៃទីបរិសុទ្ធ គឺស្តីអំពីការបន្សុទ្ធក្រុមជំនុំរបស់ព្រះ ខណៈដែលរាស្ត្ររបស់ទ្រង់ផ្លាស់ប្តូរពីក្រុមជំនុំដែលកំពុងតស៊ូ ដែលត្រូវបានកំណត់ថាមានស្រូវសាលីនិងស្មៅអាក្រក់រួមគ្នា ទៅជាក្រុមជំនុំដែលបានឈ្នះជ័យជម្នះ ដែលត្រូវបានផ្សំឡើងដោយដង្វាយស្រូវសាលីនៃបុណ្យទី៥០។

សេដេគា គឺជា​ស្តេច​ចុងក្រោយ​នៃ​យូដា ហើយ​គាត់​គឺជា «ម្ចាស់​អង្គម្ចាស់​អាក្រក់​របស់​អ៊ីស្រាអែល ដែល​ថ្ងៃ​របស់​គាត់​បាន​មក​ដល់» នៅ​ក្នុង​ខគម្ពីរ​ទាំងនោះ។ នេប៊ូក្នេសារ​ហៀបនឹង​វាយ​យក​ក្រុង​យេរូសាឡឹម ហើយ​មកុដ​របស់​សេដេគា​ត្រូវ​ដក​ចេញ​ដោយ​បាប៊ីឡូន ដែល​នឹង​ត្រូវ​ផ្តួល​រំលំ​ដោយ​ពួក​មេឌី និង​ពែរ្ស ហើយ​ពួក​នោះ​វិញ​នឹង​ត្រូវ​ផ្តួល​រំលំ​ដោយ​ពួក​ក្រិក ដែល​នឹង​ត្រូវ​ផ្តួល​រំលំ​ដោយ​រូម។ ការ​ផ្តួល​រំលំ​លើក​ទី​បី​មក​ដល់​នៅ​រូម ដែល​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៅ​ពេល​ស្តេច «ដែល​សិទ្ធិ​ជា​របស់​ទ្រង់» នឹង​ទទួល​មកុដ​នៃ​នគរ​ព្រះគុណ នៅ​ក្នុង​ការ​បង្កើត​នគរ​នោះ​ឡើង​នៅ​លើ​ឈើឆ្កាង។

នៅក្នុងគ្រានៃភ្លៀងចុងក្រោយ ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលការជំនុំជម្រះលើមនុស្សរស់បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 9/11 ព្រះគ្រីស្ទបានស្ថាបនានគរនៃសិរីល្អរបស់ទ្រង់។

រយៈពេលនៃការរៀបចំមួយចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 9/11 ហើយនៅពេលច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យត្រូវបានដាក់ឲ្យអនុវត្ត ភ្នំបរិសុទ្ធដ៏រុងរឿងត្រូវបានលើកឲ្យខ្ពស់លើសគ្រប់ទួល និងគ្រប់ភ្នំទាំងអស់។

នៅថ្ងៃទី ៩/១១ ខ្យល់ទាំងឡាយត្រូវបានលែងឲ្យបក់ ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានទប់ស្កាត់វិញ ដូច្នេះបានសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតអាណាចក្រនៃដានីយ៉ែល ជំពូក ២ ដែលត្រូវបានតំណាងថាជាថ្មមួយកំណាត់កាត់ចេញពីភ្នំ ហើយពេញផែនដីទាំងមូល។

ព្រះគ្រីស្ទ​ទ្រង់​បង្កើត​នគរ​ដ៏​អស់កល្ប​របស់​ទ្រង់​នៅ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ភ្លៀង​ចុងក្រោយ ហើយ​នគរ​របស់​ទ្រង់​រួមបញ្ចូល​ទាំង​នគរ​នៃ​ព្រះគុណ ដែល​បាន​ត្រូវ​បង្កើតឡើង​នៅ​លើ​ឈើឆ្កាង និង​ទាំង​នគរ​នៃ​សិរីល្អ​របស់​ទ្រង់​នៅ​ពេល​ច្បាប់​ថ្ងៃ​អាទិត្យ​ផងដែរ។ ចាប់ពី​សេដេគា​ទៅ​បាប៊ីឡូន (នគរ​ទី​1) ទៅ​មេឌូ-ពែរ្ស៊ី (នគរ​ទី​2) ទៅ​ក្រិក (នគរ​ទី​3) ហើយ​បន្ត​ទៅ​រ៉ូម​បែប​ពហុជាតិ (នគរ​ទី​4) បង្ហាញ​អំពី​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដែល​នាំ​ទៅ​ដល់​នគរ​នៃ​ព្រះគុណ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នោះ​បង្ហាញ​អំពី​លំដាប់​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ស្របគ្នា​មួយ ចាប់ពី​រ៉ូម​សម្តេចប៉ាប (បាប៊ីឡូន​ខាង​វិញ្ញាណ នគរ​ទី​5) ទៅ​ដល់​សហរដ្ឋ​អាមេរិក (មេឌូ-ពែរ្ស៊ី​ខាង​វិញ្ញាណ នគរ​ទី​6) ទៅ​ដល់​អង្គការ​សហប្រជាជាតិ (ក្រិក​ខាង​វិញ្ញាណ នគរ​ទី​7) ហើយ​បន្ត​ទៅ​ដល់​សម្ព័ន្ធ​ត្រីភាគី​នៃ​នាគ សត្វសាហាវ និង​ព្យាការី​ក្លែងក្លាយ ដែល​រួម​គ្នា​បង្កើត​ជា​រ៉ូម​សម័យ​ទំនើប (រ៉ូម​ខាង​វិញ្ញាណ នគរ​ទី​8 ដែល​កើត​ចេញ​ពី​ទាំង​ប្រាំពីរ)។

ជ័យជម្នះនៃនគរនោះ នៅក្នុង ដានីយ៉ែល ២ ត្រូវបានតំណាងដោយថ្មមួយ ហើយពួកអ្នកស្មោះត្រង់របស់ព្រះជាថ្មនៅក្នុងព្រះវិហារ។

នគរដ៏អស់កល្បជានិច្ចនោះ ឈ្នះលើអាណាចក្រទាំងឡាយនៃលោកិយ ហើយបំពេញពិភពលោកទាំងមូល។ នៅក្នុងគម្ពីរអេសេគាល ជំពូកសែសិប រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសៀវភៅរបស់លោក នគរដដែលនោះត្រូវបានតំណាងជាព្រះវិហារមួយ ដែលបំពេញពិភពលោកដោយទឹកនៃជីវិត។

យើង​នឹង​បន្ត​អំពី​រឿង​ទាំងនេះ​នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​បន្ទាប់។