Those on the wrong side of this final controversy of the symbol of Rome lean upon a flawed application of a triple application of prophecy as they suggest that the three Rome’s are defined by the three Sunday laws of the years 321, 538 and the soon-coming Sunday law in the United States. In doing so they place an incorrect slant upon the rule and the prophetic history they select, as was also done in the controversy over the four insects of Joel. The four generations followed by four devouring insects in the first six verses of Joel address how God’s people are progressively decimated over four generations, and that the decimation was accomplished by Adventism’s acceptance of the theology of Rome and apostate Protestantism.
អ្នកដែលស្ថិតនៅខាងខុសនៃការវិវាទចុងក្រោយនេះអំពីនិមិត្តសញ្ញានៃទីក្រុងរ៉ូម ពឹងផ្អែកលើការអនុវត្តខុសឆ្គងនៃការអនុវត្តព្យាករណ៍បីជាន់ ខណៈដែលពួកគេអះអាងថា រ៉ូមទាំងបី ត្រូវបានកំណត់ដោយច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យទាំងបី នៃឆ្នាំ 321, 538 និងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ក្នុងការធ្វើដូច្នេះ ពួកគេបានដាក់ទិសប្រែខុសមួយលើក្បួន និងប្រវត្តិព្យាករណ៍ដែលពួកគេជ្រើសរើស ដូចដែលក៏បានធ្វើដែរក្នុងការវិវាទអំពីសត្វល្អិតទាំងបួននៅក្នុងសៀវភៅយ៉ូអែល។ ជំនាន់ទាំងបួន ដែលតាមដោយសត្វល្អិតស៊ីបំផ្លាញទាំងបួននៅក្នុងខទាំងប្រាំមួយដំបូងនៃយ៉ូអែល បង្ហាញអំពីរបៀបដែលប្រជាជនរបស់ព្រះត្រូវបានបំផ្លាញជាបន្តបន្ទាប់តាមរយៈជំនាន់ទាំងបួន ហើយថាការបំផ្លាញនោះត្រូវបានសម្រេចឡើងដោយការទទួលយកទ្រឹស្តីសាសនារបស់ទីក្រុងរ៉ូម និងប្រូតេស្តង់ក្បត់ជំនឿដោយអាដវែនទីស្ត។
In the current controversy those who attempt to employ the Sunday law to define the three Rome’s, avoid the truth that there are actually four Sunday laws that are identified in God’s prophetic word, and that the year 321 represents the soon-coming Sunday law in the United States, and the Sunday law of 538 typifies the Sunday law which is enforced upon all the nations of the world. Four Sunday laws does not identify three Sunday laws, especially when the third manifestation in a triple application of prophecy represents the final fulfillment. The soon-coming Sunday law in the United States is not the final Sunday law, it actually marks the beginning of a series of Sunday laws as each nation on the globe progressively accepts the mark of papal authority.
ក្នុងវិវាទបច្ចុប្បន្ននេះ អ្នកដែលព្យាយាមយកច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យមកប្រើដើម្បីកំណត់រ៉ូមទាំងបី កំពុងជៀសវាងសេចក្តីពិតដែលថា តាមពិត មានច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យចំនួនបួន ដែលត្រូវបានកំណត់សម្គាល់នៅក្នុងព្រះបន្ទូលទំនាយរបស់ព្រះ ហើយថា ឆ្នាំ 321 តំណាងឲ្យច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ឆាប់ៗនេះនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យនៃឆ្នាំ 538 ជាគំរូទុកជាមុននៃច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងត្រូវអនុវត្តលើប្រជាជាតិនានាទាំងអស់នៅលើពិភពលោក។ ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យបួន មិនអាចកំណត់បានថាជាច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យបីទេ ជាពិសេសនៅពេលដែលការបង្ហាញខ្លួនលើកទីបី ក្នុងការអនុវត្តទំនាយជាបីជាន់ តំណាងឲ្យការសម្រេចបំពេញចុងក្រោយ។ ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ឆាប់ៗនេះនៅសហរដ្ឋអាមេរិក មិនមែនជាច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យចុងក្រោយទេ ប៉ុន្តែតាមពិត វាសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃស៊េរីមួយនៃច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ ខណៈដែលប្រជាជាតិនីមួយៗនៅលើផែនដី ទទួលយកជាបន្តបន្ទាប់នូវសញ្ញានៃអំណាចប៉ាប។
Those who were awakened in July 2023 are required to understand that the prophetic test that confronts them occurs during the outpouring of the Holy Spirit, and that during that outpouring one class is receiving the “oil,” and the other class is receiving “strong delusion.” The primary representation of those who receive strong delusion is represented in the very chapter where the expression strong delusion is located, and in that chapter the truth that is either loved or rejected is the truth which defines the prophetic relationship between pagan Rome and papal Rome.
អ្នកដែលត្រូវបានដាស់ឲ្យភ្ញាក់នៅខែកក្កដា ឆ្នាំ 2023 ត្រូវយល់ថា ការសាកល្បងខាងទំនាយដែលប្រឈមមុខនឹងពួកគេ កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការចាក់បង្ហូរព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយថា ក្នុងអំឡុងពេលនៃការចាក់បង្ហូរនោះ មនុស្សមួយក្រុមកំពុងទទួល «ប្រេង» ហើយមនុស្សមួយក្រុមទៀតកំពុងទទួល «ការបំភាន់យ៉ាងខ្លាំង»។ តំណាងចម្បងនៃអស់អ្នកដែលទទួលការបំភាន់យ៉ាងខ្លាំង ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងជំពូកដដែលនោះដែលមានឃ្លា «ការបំភាន់យ៉ាងខ្លាំង» ស្ថិតនៅ ហើយនៅក្នុងជំពូកនោះ សេចក្តីពិតដែលត្រូវបានស្រឡាញ់ ឬត្រូវបានបដិសេធ គឺជាសេចក្តីពិតដែលកំណត់ទំនាក់ទំនងខាងទំនាយរវាងរ៉ូមពហុទេពនិយម និងរ៉ូមសម្តេចប៉ាប។
The prophetic relationship between 321 and 538 is shown by the prophetic relationship between the church of Pergamos and the church of Thyatira. In the last days, pagan Rome, represented by 321 and Pergamos, is a symbol of the United States, and papal Rome, represented by 538 and Thyatira, is a symbol of Modern Rome.
ទំនាក់ទំនងព្យាករណ៍រវាងឆ្នាំ 321 និង 538 ត្រូវបានបង្ហាញដោយទំនាក់ទំនងព្យាករណ៍រវាងក្រុមជំនុំ Pergamos និងក្រុមជំនុំ Thyatira។ នៅថ្ងៃចុងក្រោយៗ រ៉ូមបុរាណបែបមិនជឿព្រះ ដែលតំណាងដោយ 321 និង Pergamos ជានិមិត្តរូបនៃសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយរ៉ូមសម្តេចប៉ាប ដែលតំណាងដោយ 538 និង Thyatira ជានិមិត្តរូបនៃរ៉ូមសម័យទំនើប។
The first Rome of 321 was a singular power state, and the second Rome of 538 was a dual power representing a combination of church and state with the church in control of the relationship. The third and final Rome, which is modern Rome, is a threefold power that consists of the dragon, the beast and the false prophet.
រ៉ូមទីមួយ នៃឆ្នាំ 321 ជារដ្ឋអំណាចតែមួយឯកតា ហើយរ៉ូមទីពីរ នៃឆ្នាំ 538 ជាអំណាចទ្វេភាគី ដែលតំណាងឲ្យការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងព្រះវិហារ និងរដ្ឋ ដោយព្រះវិហារកាន់កាប់អំណាចលើទំនាក់ទំនងនោះ។ រ៉ូមទីបី និងជារ៉ូមចុងក្រោយ ដែលជារ៉ូមសម័យទំនើប គឺជាអំណាចបីប្រភេទ ដែលរួមមាន នាគ សត្វសាហាវ និងហោរាក្លែងក្លាយ។
Paul taught that to not understand the prophetic and historic relationship of pagan Rome (the dragon) and papal Rome (the beast) was to manifest a hatred of the truth which brought about strong delusion. All the prophets, including Paul were more specifically addressing the last days, so the relationship between the two powers in Paul’s history represents the relationship between the three powers of Modern Rome in the last days. To reject the prophetic relationship that “forms” the threefold union of the dragon, the beast and the false prophet in the last days is to secure strong delusion for yourself.
ប៉ូលបានបង្រៀនថា ការមិនយល់អំពីទំនាក់ទំនងព្យាករណ៍ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ រវាងរ៉ូមបិសាចសាសនា (នាគ) និងរ៉ូមសម្តេចប៉ាប (សត្វសាហាវ) គឺជាការបង្ហាញនូវការស្អប់ខ្ពើមចំពោះសេចក្តីពិត ដែលនាំឲ្យកើតមានការល្បួងយ៉ាងខ្លាំង។ ព្យាការីទាំងអស់ រួមទាំងប៉ូលផង បាននិយាយជាពិសេសអំពីគ្រាចុងក្រោយ ដូច្នេះ ទំនាក់ទំនងរវាងអំណាចទាំងពីរនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប៉ូល បង្ហាញតំណាងឲ្យទំនាក់ទំនងរវាងអំណាចទាំងបីនៃរ៉ូមសម័យទំនើបនៅគ្រាចុងក្រោយ។ ការបដិសេធទំនាក់ទំនងព្យាករណ៍ ដែល «បង្កើត» សហភាពបីផ្នែករបស់នាគ សត្វសាហាវ និងព្យាការីក្លែងក្លាយនៅគ្រាចុងក្រោយ គឺជាការធានាឲ្យខ្លួនឯងទទួលការល្បួងយ៉ាងខ្លាំង។
Uriah Smith’s private interpretation of the king of the north represented a “cause” that produced an “effect.” But the class that is on the wrong side of the controversies about Rome is specifically identified as being unable to reason from cause to effect. Smith did not see that his flawed application of the king of the north would produce a prophetic platform which would lead him to also misrepresent the sixth plague, where there is a warning to keep or lose the garment of Christ’s righteousness.
ការបកស្រាយដោយឯកជនរបស់ Uriah Smith អំពីស្តេចខាងជើង បានតំណាងឲ្យ «មូលហេតុ» មួយ ដែលបង្កើត «លទ្ធផល» មួយ។ ប៉ុន្តែ ក្រុមមនុស្សដែលស្ថិតនៅខាងខុសក្នុងជម្លោះទាក់ទងនឹងរ៉ូម ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណយ៉ាងច្បាស់ថា ជាអ្នកដែលមិនអាចវែកញែកពីមូលហេតុទៅកាន់លទ្ធផលបាន។ Smith មិនបានឃើញថា ការអនុវត្តដ៏ខ្វះខាតរបស់គាត់ចំពោះស្តេចខាងជើង នឹងបង្កើតវេទិកាព្យាករណ៍មួយ ដែលនឹងនាំឲ្យគាត់បកស្រាយខុសផងដែរ អំពីគ្រោះកាចទីប្រាំមួយ ដែលនៅទីនោះមានការព្រមានឲ្យរក្សាទុក ឬបាត់បង់សម្លៀកបំពាក់នៃសេចក្ដីសុចរិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
As with Paul’s emphasis in Second Thessalonians, John in chapter sixteen of Revelation and the sixth plague emphasizes the necessity of understanding who the three powers who lead the world to Armageddon are. Smith’s flawed application of the king of the north provides witness to an inability to rightly apply types and antitypes.
ដូចជាការសង្កត់ធ្ងន់របស់ប៉ុលក្នុង កិច្ចសាលូនីកាទីពីរ យ៉ូហានក្នុងជំពូកទីដប់ប្រាំមួយនៃ វិវរណៈ និងក្នុងរោគវិនាសទីប្រាំមួយ បានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃការយល់ដឹងថា អំណាចទាំងបីណាខ្លះដែលនាំពិភពលោកទៅកាន់អើម៉ាគេដូន។ ការអនុវត្តខុសឆ្គងរបស់ស្ម៊ីធចំពោះស្តេចភាគខាងជើង បង្ហាញជាភស្តុតាងអំពីអសមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តប្រភេទ និងអប្រភេទឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។
Smith could not, or would not, apply the principle so strongly set forth in the writings of Paul that the literal before the time-period of the cross represented the spiritual after the time-period of the cross. When this principle is carefully and correctly followed it is easily demonstrated that the “king of the north” is one of many symbols that represent the spiritual “king of the north” in the last days. Seventh-day Adventists above any other people should know that one of the primary structures that prophecy is based upon is the controversy between Christ and Satan. Christ is the true King of the north, and Satan has been attempting to manifest himself as the counterfeit king of the north.
ស្មីធ មិនអាច ឬមិនព្រម អនុវត្តគោលការណ៍ដែលបានបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងក្លានៅក្នុងសំណេររបស់ប៉ុលថា អ្វីដែលជារូបកាយតាមអក្សរ មុនសម័យកាលនៃឈើឆ្កាង តំណាងឲ្យអ្វីដែលជាខាងវិញ្ញាណ បន្ទាប់ពីសម័យកាលនៃឈើឆ្កាង។ នៅពេលគោលការណ៍នេះត្រូវបានអនុវត្តតាមយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន និងត្រឹមត្រូវ នោះអាចបង្ហាញបានយ៉ាងងាយថា “ស្តេចខាងជើង” គឺជានិមិត្តសញ្ញាមួយក្នុងចំណោមនិមិត្តសញ្ញាជាច្រើន ដែលតំណាងឲ្យ “ស្តេចខាងជើង” ខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងថ្ងៃចុងក្រោយ។ ជាងប្រជាជនដទៃទាំងអស់ អាដវែនទីស្ទថ្ងៃទីប្រាំពីរ គួរតែដឹងថា រចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់មួយក្នុងចំណោមរចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់ៗដែលពាក្យទំនាយបានផ្អែកលើ គឺជាការប៉ះទង្គិចរវាងព្រះគ្រីស្ទ និងសាតាំង។ ព្រះគ្រីស្ទជាស្តេចខាងជើងពិតប្រាកដ ហើយសាតាំងបានកំពុងព្យាយាមបង្ហាញខ្លួនវាថាជាស្តេចខាងជើងក្លែងក្លាយ។
A Song and Psalm for the sons of Korah. Great is the Lord, and greatly to be praised in the city of our God, in the mountain of his holiness. Beautiful for situation, the joy of the whole earth, is mount Zion, on the sides of the north, the city of the great King. God is known in her palaces for a refuge. Psalms 48:1–3.
បទចម្រៀង និងទំនុកដំកើង សម្រាប់ពួកកូនចៅកូរ៉ា។ ព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់ធំអស្ចារ្យ ហើយសមនឹងទទួលការសរសើរយ៉ាងខ្លាំង នៅក្នុងទីក្រុងនៃព្រះរបស់យើង គឺនៅលើភ្នំនៃសេចក្តីបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។ ភ្នំស៊ីយ៉ូន មានទីតាំងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ជាសេចក្តីអំណររបស់ផែនដីទាំងមូល នៅជ្រុងខាងជើង ជាទីក្រុងរបស់ព្រះមហាក្សត្រដ៏ធំ។ ព្រះត្រូវបានស្គាល់នៅក្នុងរាជវាំងទាំងឡាយរបស់នាង ថាជាទីជ្រកកោន។ ទំនុកដំកើង 48:1–3។
Satan’s efforts to counterfeit the true King of the north, includes employing the pope of Rome as his earthly representative. Satan is antichrist, and so is the pope of Rome, who is Satan’s proxy in his work of deception.
កិច្ចខិតខំរបស់សាតាំងក្នុងការក្លែងបន្លំព្រះមហាក្សត្រពិតនៃភាគខាងជើង រួមមានការប្រើសម្តេចប៉ាបនៃក្រុងរ៉ូមជាតំណាងរបស់ខ្លួននៅលើផែនដី។ សាតាំងជាអាន់ទីគ្រីស្ទ ហើយសម្តេចប៉ាបនៃក្រុងរ៉ូមក៏ជាអាន់ទីគ្រីស្ទដែរ ដែលជាតំណាងរបស់សាតាំងក្នុងការងារបោកបញ្ឆោតរបស់វា។
“To secure worldly gains and honors, the church was led to seek the favor and support of the great men of earth; and having thus rejected Christ, she was induced to yield allegiance to the representative of Satan—the bishop of Rome.” The Great Controversy, 50.
«ដើម្បីធានាបាននូវផលប្រយោជន៍ និងកិត្តិយសខាងលោកិយ ព្រះវិហារត្រូវបាននាំឲ្យស្វែងរកការពេញចិត្ត និងការគាំទ្រពីមនុស្សធំៗនៃផែនដី; ហើយដោយបានបដិសេធព្រះគ្រីស្ទដូច្នេះហើយ នាងត្រូវបានបញ្ឆោតឲ្យចុះចូលស្តាប់បង្គាប់ចំពោះតំណាងរបស់សាតាំង គឺអភិបាលនៃក្រុងរ៉ូម»។ The Great Controversy, 50.
In the breakup of Alexander the Great’s kingdom, Seleucus Nicator became the first king of the north in the history represented in Daniel chapter eleven. His father, Antiochus, had been an influential leader in Alexander’s kingdom, and his son, Seleucus, was made the satrap of Babylon. A “satrap” is a governor, and when Seleucus had secured three of the four geographical areas that Alexander’s kingdom divided into, he became the king of the north.
ក្នុងការបែកខ្ញែកនៃអាណាចក្ររបស់អាឡិចសាន់ឌឺ មហារាជ សេលេយូកុស នីកាទ័រ បានក្លាយជាស្ដេចទីមួយនៃទិសខាងជើងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុង ដានីយ៉ែល ជំពូក ១១។ ឪពុករបស់គាត់ គឺ អាន់ទីយ៉ូកុស បានជាមេដឹកនាំដ៏មានឥទ្ធិពលម្នាក់នៅក្នុងអាណាចក្ររបស់អាឡិចសាន់ឌឺ ហើយកូនប្រុសរបស់គាត់ គឺ សេលេយូកុស ត្រូវបានតែងតាំងជាសាត្រាបនៃក្រុងបាប៊ីឡូន។ “សាត្រាប” គឺជាអភិបាលម្នាក់ ហើយនៅពេលដែល សេលេយូកុស បានធ្វើឲ្យតំបន់ភូមិសាស្ត្របីក្នុងចំណោមបួន ដែលអាណាចក្ររបស់អាឡិចសាន់ឌឺបានបែងចែកចេញមក ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ នោះគាត់ក៏បានក្លាយជាស្ដេចនៃទិសខាងជើង។
Smith’s private interpretation and avoidance of grammatical rules led him to assume the final powers that made up Satan’s confederacy of evil in the last days were represented in prophecy as literal powers, not spiritual powers. Thus, he could not see that Seleucus Nicator as the first king of the north, the governor of Babylon, would of prophetic necessity represent the final spiritual king of the north who was the power that controlled modern spiritual Babylon.
ការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Smith និងការជៀសវាងពីក្បួនវេយ្យាករណ៍ បាននាំឲ្យគាត់សន្មតថា អំណាចចុងក្រោយៗដែលបង្កើតជាសហព័ន្ធនៃអំពើអាក្រក់របស់សាតាំងនៅក្នុងគ្រាចុងក្រោយ ត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងពាក្យទំនាយថាជាអំណាចពិតប្រាកដ មិនមែនជាអំណាចខាងវិញ្ញាណទេ។ ដូច្នេះ គាត់មិនអាចមើលឃើញថា Seleucus Nicator ក្នុងនាមជាស្តេចទីមួយនៃទិសខាងជើង អភិបាលនៃបាប៊ីឡូន តាមសេចក្តីចាំបាច់ខាងទំនាយ នឹងតំណាងឲ្យស្តេចខាងវិញ្ញាណចុងក្រោយនៃទិសខាងជើង ដែលជាអំណាចគ្រប់គ្រងបាប៊ីឡូនខាងវិញ្ញាណសម័យទំនើបនោះឡើយ។
And there came one of the seven angels which had the seven vials, and talked with me, saying unto me, Come hither; I will shew unto thee the judgment of the great whore that sitteth upon many waters: With whom the kings of the earth have committed fornication, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of her fornication. So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns. And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication: And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH. And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus: and when I saw her, I wondered with great admiration. Revelation 17:1-6.
រួចមក ទេវតាម្នាក់ក្នុងចំណោមទេវតាទាំងប្រាំពីរ ដែលកាន់ចានទាំងប្រាំពីរ បានមកនិយាយនឹងខ្ញុំថា៖ «ចូរមកទីនេះ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកអំពីការជំនុំជម្រះស្ត្រីពេស្យាដ៏ធំ ដែលអង្គុយលើទឹកជាច្រើន។ ស្តេចទាំងឡាយនៅផែនដីបានប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ជាមួយនាង ហើយប្រជាជនដែលរស់នៅលើផែនដីបានស្រវឹងដោយសារស្រានៃអំពើប្រាសចាកសីលធម៌របស់នាង»។ ដូច្នេះ គាត់បាននាំខ្ញុំទៅក្នុងទីរហោស្ថាន ដោយព្រះវិញ្ញាណ ហើយខ្ញុំបានឃើញស្ត្រីម្នាក់អង្គុយលើសត្វសាហាវពណ៌ក្រហមឆ្អិនឆ្អៅ ដែលពេញទៅដោយឈ្មោះនៃការប្រមាថព្រះ មានក្បាលប្រាំពីរ និងស្នែងដប់។ ស្ត្រីនោះស្លៀកពាក់ពណ៌ស្វាយ និងពណ៌ក្រហមឆ្អិនឆ្អៅ ហើយតុបតែងដោយមាស ត្បូងមានតម្លៃ និងគជ់ ដោយកាន់ពែងមាសមួយនៅដៃ ដែលពេញទៅដោយអំពើគួរស្អប់ខ្ពើម និងសេចក្ដីអសុចរិតនៃអំពើប្រាសចាកសីលធម៌របស់នាង។ នៅលើថ្ងាសរបស់នាង មានឈ្មោះមួយត្រូវបានសរសេរថា៖ «អាថ៌កំបាំង បាប៊ីឡូនដ៏ធំ មាតានៃពេស្យាទាំងឡាយ និងអំពើគួរស្អប់ខ្ពើមទាំងឡាយនៅផែនដី»។ ហើយខ្ញុំបានឃើញស្ត្រីនោះស្រវឹងដោយឈាមរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងដោយឈាមរបស់សាក្សីរបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយកាលខ្ញុំបានឃើញនាង ខ្ញុំក៏មានសេចក្ដីអស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំង។ វិវរណៈ ១៧៖១-៦។
The power that governs Babylon in the last days is the papal church, and she is therefore also the spiritual king of the north.
អំណាចដែលគ្រប់គ្រងបាប៊ីឡូននៅគ្រាចុងក្រោយ គឺជាសាសនាចក្រប៉ាប ហើយដូច្នេះ នាងក៏ជាស្តេចខាងជើងខាងវិញ្ញាណផងដែរ។
“The woman (Babylon) of Revelation 17 is described as ‘arrayed in purple and scarlet color, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness:…and upon her forehead was a name written, Mystery, Babylon the Great, the mother of harlots.’ Says the prophet: ‘I saw the woman drunk with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus.’ Babylon is further declared to be ‘that great city, which reigneth over the kings of the earth.’ Revelation 17:4-6, 18. The power that for so many centuries maintained despotic sway over the monarchs of Christendom is Rome. The purple and scarlet color, the gold and precious stones and pearls, vividly picture the magnificence and more than kingly pomp affected by the haughty see of Rome. And no other power could be so truly declared ‘drunken with the blood of the saints’ as that church which has so cruelly persecuted the followers of Christ. Babylon is also charged with the sin of unlawful connection with ‘the kings of the earth.’ It was by departure from the Lord, and alliance with the heathen, that the Jewish church became a harlot; and Rome, corrupting herself in like manner by seeking the support of worldly powers, receives a like condemnation.” The Great Controversy, 382.
«ស្ត្រីនោះ (បាប៊ីឡូន) នៅក្នុង វិវរណៈ 17 ត្រូវបានពិពណ៌នាថា “ស្លៀកពាក់ពណ៌ស្វាយ និងពណ៌ក្រហមឆ្អៅ ហើយតុបតែងដោយមាស និងត្បូងមានតម្លៃ និងគជ់ខ្យង កាន់ពែងមាសមួយនៅក្នុងដៃរបស់នាង ដែលពេញដោយអំពើគួរស្អប់ខ្ពើម និងសេចក្ដីមិនស្អាត៖ … ហើយនៅលើថ្ងាសរបស់នាងមានឈ្មោះមួយសរសេរថា អាថ៌កំបាំង បាប៊ីឡូនដ៏ធំ ជាមាតានៃស្រីពេស្យាទាំងឡាយ។” ហោរាមានប្រសាសន៍ថា៖ “ខ្ញុំបានឃើញស្ត្រីនោះស្រវឹងដោយឈាមរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងដោយឈាមរបស់ពួកសក្កីកម្មរបស់ព្រះយេស៊ូវ។” បាប៊ីឡូនក៏ត្រូវបានប្រកាសបន្ថែមថាជា “ទីក្រុងដ៏ធំនោះ ដែលគ្រប់គ្រងលើស្តេចទាំងឡាយនៃផែនដីផងដែរ។” វិវរណៈ 17:4-6, 18។ អំណាចដែលអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សរ៍បានរក្សាការគ្រប់គ្រងបែបផ្ដាច់ការលើពួករាជាធិបតេយ្យនៃពិភពគ្រីស្ទសាសនា គឺក្រុងរ៉ូម។ ពណ៌ស្វាយ និងពណ៌ក្រហមឆ្អៅ មាស និងត្បូងមានតម្លៃ និងគជ់ខ្យង បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីសេចក្ដីរុងរឿង និងភាពអធិកអធមលើសជាងស្តេច ដែលបល្ល័ង្កដ៏ក្រអឺតក្រទមនៃក្រុងរ៉ូមបានប្រកាន់យក។ ហើយគ្មានអំណាចណាផ្សេងទៀតអាចត្រូវបាននិយាយដោយត្រឹមត្រូវប៉ុន្មានដូចជា “ស្រវឹងដោយឈាមរបស់ពួកបរិសុទ្ធ” ដូចជាពួកជំនុំនោះ ដែលបានបៀតបៀនអ្នកដើរតាមព្រះគ្រីស្ទយ៉ាងឃោរឃៅ។ បាប៊ីឡូនក៏ត្រូវបានចោទប្រកាន់អំពីអំពើបាបនៃការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងមិនស្របច្បាប់ជាមួយ “ស្តេចទាំងឡាយនៃផែនដី” ផងដែរ។ គឺដោយការងាកចេញពីព្រះអម្ចាស់ និងការចងសម្ព័ន្ធជាមួយពួកអ្នកមិនជឿព្រះ ដែលពួកជំនុំយូដាបានក្លាយជាស្រីពេស្យា; ហើយក្រុងរ៉ូម ក៏បានបង្ខូចខ្លួនដូចគ្នានោះ ដោយស្វែងរកការគាំទ្រពីអំណាចលោកិយ ដូច្នេះនាងទទួលការថ្កោលទោសដូចគ្នាដែរ»។ The Great Controversy, 382.
The governor is the king, and according to Isaiah, a king is a kingdom and is also the capital city of a kingdom.
អភិបាលគឺជាស្តេច ហើយតាមអេសាយ ស្តេចមួយអង្គគឺជានគរមួយ ហើយក៏ជាទីក្រុងរាជធានីរបស់នគរមួយនោះផងដែរ។
For the head of Syria is Damascus, and the head of Damascus is Rezin; and within threescore and five years shall Ephraim be broken, that it be not a people. And the head of Ephraim is Samaria, and the head of Samaria is Remaliah’s son. If ye will not believe, surely ye shall not be established. Isaiah 7:8, 9.
ដ្បិតក្បាលនៃស៊ីរីគឺក្រុងដាម៉ាស ហើយក្បាលនៃក្រុងដាម៉ាសគឺរេស៊ីន; ហើយក្នុងរយៈពេលហុកសិបប្រាំឆ្នាំ អេប្រាអ៊ីមនឹងត្រូវបំបែកបាក់ ដើម្បីមិនឲ្យនៅជាប្រជាជនទៀត។ ហើយក្បាលនៃអេប្រាអ៊ីមគឺសាម៉ារី ហើយក្បាលនៃសាម៉ារីគឺកូនរបស់រេម៉ាលា។ បើអ្នករាល់គ្នាមិនជឿទេ នោះអ្នករាល់គ្នាក៏ពិតជាមិនអាចតាំងមាំបានឡើយ។ អេសាយ ៧៖៨, ៩
According to the witness of Isaiah, a student of prophecy who awakens in July of 2023 to a prophetic testing process must recognize the prophetic symbolism of the “head” if he wishes to be established. If he doesn’t recognize and apply the symbolism of a “head” when called for, then he is not established. Those who disbelieve are not established, and therefore Isaiah is identifying two classes of worshippers in the last days who either are established or are not established. They are the same two classes who either have the “oil,” or they don’t have the “oil.”
យោងតាមសក្ខីភាពរបស់អេសាយ សិស្សនៃទំនាយម្នាក់ដែលភ្ញាក់ឡើងនៅខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០២៣ ចំពោះដំណើរការសាកល្បងខាងទំនាយ ត្រូវតែស្គាល់និមិត្តសញ្ញាខាងទំនាយនៃ «ក្បាល» ប្រសិនបើគាត់ប្រាថ្នាឲ្យត្រូវបានបង្កើតឲ្យមាំមួន។ ប្រសិនបើគាត់មិនស្គាល់ ហើយមិនអនុវត្តនិមិត្តសញ្ញានៃ «ក្បាល» នៅពេលដែលត្រូវការទេ នោះគាត់មិនត្រូវបានបង្កើតឲ្យមាំមួនឡើយ។ អ្នកដែលមិនជឿ មិនត្រូវបានបង្កើតឲ្យមាំមួនទេ ហើយដូច្នេះ អេសាយកំពុងកំណត់អត្តសញ្ញាណអ្នកថ្វាយបង្គំពីរក្រុមនៅសម័យចុងក្រោយ ដែលអាចជាអ្នកដែលត្រូវបានបង្កើតឲ្យមាំមួន ឬមិនត្រូវបានបង្កើតឲ្យមាំមួន។ ពួកគេជាពីរក្រុមដដែលនោះដែលមិនថាមាន «ប្រេង» ឬមិនមាន «ប្រេង» នោះទេ។
One class that is established and has oil, receives the message of the Midnight Cry that began to be opened up in July of 2023, or they receive the strong delusion of Second Thessalonians. Their test is the formation of the image of the beast, and the way in which the beast is formed, whether the papal beast of the Dark Ages, or its image that is formed by the United States, or the threefold union that leads the world to Armageddon. This includes the necessity of recognizing that the “head,” the “king” the ruler of the other two powers that make up the threefold union, is the papal power.
ថ្នាក់មួយដែលបានតាំងមាំហើយ និងមានប្រេង ទទួលសារនៃសម្រែកពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ដែលបានចាប់ផ្ដើមត្រូវបានបើកបង្ហាញនៅខែកក្កដា ឆ្នាំ 2023 ឬក៏ពួកគេទទួលការបំភាន់យ៉ាងខ្លាំងនៃ ពីរ ថេស្សាឡូនីច។ ការសាកល្បងរបស់ពួកគេគឺការបង្កើតរូបសត្វសាហាវ ហើយក៏ជាវិធីដែលសត្វសាហាវត្រូវបានបង្កើតផងដែរ ថាតើជាសត្វសាហាវប៉ាបនៃយុគងងឹត ឬជារូបរបស់វាដែលត្រូវបានបង្កើតដោយសហរដ្ឋអាមេរិក ឬជាសហភាពបីជាន់ដែលនាំពិភពលោកទៅកាន់អារម៉ាហ្គេដូន។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងភាពចាំបាច់នៃការទទួលស្គាល់ថា «ក្បាល» «ស្តេច» ជាអ្នកគ្រប់គ្រងអំណាចពីរផ្សេងទៀតដែលបង្កើតជាសហភាពបីជាន់ គឺជាអំណាចប៉ាប។
The “head,” the capital city of Judah was Jerusalem, the city that the Lord chose to place His name.
“ក្បាល” គឺជាទីក្រុងរាជធានីរបស់យូដា គឺក្រុងយេរូសាឡិម ជាទីក្រុងដែលព្រះអម្ចាស់បានជ្រើសរើសដើម្បីដាក់ព្រះនាមរបស់ទ្រង់នៅទីនោះ។
And Rehoboam the son of Solomon reigned in Judah. Rehoboam was forty and one years old when he began to reign, and he reigned seventeen years in Jerusalem, the city which the Lord did choose out of all the tribes of Israel, to put his name there. And his mother’s name was Naamah an Ammonitess. 1 Kings 14:21.
ហើយរេហូបោអាម ជាបុត្ររបស់សាឡូម៉ូន បានសោយរាជ្យនៅស្រុកយូដា។ រេហូបោអាមមានអាយុសែសិបមួយឆ្នាំ នៅពេលទ្រង់ចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យ ហើយទ្រង់បានសោយរាជ្យដប់ប្រាំពីរឆ្នាំនៅក្រុងយេរូសាឡឹម ជាទីក្រុងដែលព្រះយេហូវ៉ាបានជ្រើសរើសចេញពីអស់ទាំងកុលសម្ព័ន្ធនៃអ៊ីស្រាអែល ដើម្បីដាក់ព្រះនាមទ្រង់នៅទីនោះ។ ហើយនាមមាតារបស់ទ្រង់គឺ ណាម៉ា ជាស្ត្រីជនជាតិអាំម៉ូន។ ១ ពង្សាវតារក្សត្រ ១៤:២១
In the great controversy between Christ and Satan, Christ’s capital city, where He places His name, is Jerusalem, and Satan’s counterfeit was the literal city of Babylon that represents spiritual Babylon that great city in the last days. Satan places his name upon the head as a counterfeit of God’s city and capitol. The king that resides there is the mother of harlots who commits fornication with the kings of the earth. The mother of harlots is the papal power, and her daughters are the fallen Protestant churches, of which the premier fallen apostate church is the apostate Protestants of the United States.
នៅក្នុងវិវាទដ៏ធំរវាងព្រះគ្រីស្ទ និងសាតាំង នគរធានីរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលទ្រង់ដាក់ព្រះនាមរបស់ទ្រង់ គឺក្រុងយេរូសាឡឹម ហើយការក្លែងក្លាយរបស់សាតាំង គឺក្រុងបាប៊ីឡូនតាមព្យញ្ជនៈ ដែលតំណាងឲ្យបាប៊ីឡូនខាងវិញ្ញាណ គឺក្រុងដ៏ធំនោះនៅថ្ងៃចុងក្រោយ។ សាតាំងដាក់ឈ្មោះរបស់វាលើថ្ងាសជាការក្លែងបន្លំនៃក្រុង និងរាជធានីរបស់ព្រះ។ ស្តេចដែលស្នាក់នៅទីនោះ គឺជាមាតានៃស្រីពេស្យា ដែលប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ជាមួយស្តេចទាំងឡាយនៃផែនដី។ មាតានៃស្រីពេស្យា គឺអំណាចសម្តេចប៉ាប ហើយកូនស្រីរបស់នាង គឺពួកក្រុមជំនុំប្រូតេស្តង់ដែលបានធ្លាក់ចុះ ដែលក្នុងចំណោមនោះ ក្រុមជំនុំដែលបានធ្លាក់ចុះ និងក្បត់ជំនឿដ៏សំខាន់បំផុត គឺពួកប្រូតេស្តង់ក្បត់ជំនឿនៃសហរដ្ឋអាមេរិក។
Those apostate Protestants represent the Protestant horn of the earth beast, and they are connected with their mother since their rejection of the prophetic message that was unsealed in 1798. Their counterpart, the Republican horn, is connected with the kings of the earth through their relationship with the United Nations, the ten kings of Revelation seventeen. The threefold union which leads the world to Armageddon is represented by its head, where its name is placed, and spiritual modern Rome is spiritual modern Babylon. Its “head” is the papal power.
ពួកប្រូតេស្តង់ដែលបានក្បត់ជំនឿទាំងនោះ តំណាងឲ្យស្នែងប្រូតេស្តង់នៃសត្វពីផែនដី ហើយពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយមាតារបស់ពួកគេ ដោយសារពួកគេបានបដិសេធសារព្យាករណ៍ដែលត្រូវបានបើកត្រានៅឆ្នាំ 1798។ ឯកូប្រឆាំងរបស់ពួកគេ គឺស្នែងសាធារណរដ្ឋ ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយស្តេចទាំងឡាយនៃផែនដី តាមរយៈទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយអង្គការសហប្រជាជាតិ គឺស្តេចទាំងដប់នៃវិវរណៈ ជំពូក 17។ សហភាពបីជាន់ដែលនាំពិភពលោកទៅកាន់អាម៉ាគេដូន ត្រូវបានតំណាងដោយក្បាលរបស់វា ដែលជាកន្លែងដែលឈ្មោះរបស់វាត្រូវបានដាក់ ហើយរ៉ូមសម័យទំនើបខាងវិញ្ញាណ គឺបាប៊ីឡូនសម័យទំនើបខាងវិញ្ញាណ។ «ក្បាល» របស់វា គឺអំណាចសម្តេចប៉ាប។
The first represents the last and whether you apply Daniel chapter two as did the Millerites, as representing four kingdoms, or as has been opened up in the last days as representing eight kingdoms, the first kingdom was literal Babylon. The Millerites would inform you the last was literal Rome. Babylon and Rome are interchangeable symbols, for they are the first and the last of a prophetic line.
ទីមួយតំណាងឲ្យចុងក្រោយ ហើយមិនថាអ្នកអនុវត្តដានីយ៉ែល ជំពូក ២ ដូចដែលពួកមីល្លើរ៉ាយត៍បានធ្វើ ដោយចាត់ទុកថាតំណាងឲ្យនគរបួន ឬដូចដែលបានបើកសម្ដែងនៅក្នុងថ្ងៃចុងក្រោយថាតំណាងឲ្យនគរប្រាំបីក្ដី នគរទីមួយគឺបាប៊ីឡូនតាមពិត។ ពួកមីល្លើរ៉ាយត៍នឹងប្រាប់អ្នកថា នគរចុងក្រោយគឺរ៉ូមតាមពិត។ បាប៊ីឡូន និងរ៉ូមជានិមិត្តសញ្ញាដែលអាចប្រើជំនួសគ្នាបាន ពីព្រោះវាជាទីមួយ និងចុងក្រោយនៃខ្សែបន្ទាត់ព្យាករណ៍មួយ។
In the last days the first kingdom of literal Babylon represents the eighth and last kingdom which is spiritual modern Babylon, and is also spiritual modern Rome. Upon the two witnesses represented in Daniel chapter two Babylon and Rome are interchangeable symbols.
នៅគ្រាចុងក្រោយ នគរដំបូងនៃបាប៊ីឡូនពិតប្រាកដ តំណាងឲ្យនគរទីប្រាំបី និងនគរចុងក្រោយ គឺបាប៊ីឡូនសម័យទំនើបខាងវិញ្ញាណ ហើយក៏ជាក្រុងរ៉ូមសម័យទំនើបខាងវិញ្ញាណផងដែរ។ លើមូលដ្ឋានសាក្សីទាំងពីរដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុង ដានីយ៉ែល ជំពូក ២ បាប៊ីឡូន និង រ៉ូម ជានិមិត្តសញ្ញាដែលអាចជំនួសគ្នាបាន។
When the papal whore is portrayed with a name on her forehead that identifies “Mystery Babylon,” it is also identifying “mystery Rome.” A prophetic “mystery” represents a truth that is so profound that it is impossible to understand the depth of the truth represented therein, especially without the influence of the Holy Spirit. But a biblical “mystery” also demands that what is revealed in connection with the mystery is a required understanding for those who seek to pass the test. This is why two witnesses in Revelation emphasize the need to understand modern Rome.
នៅពេលស្រីពេស្យាប៉ាបត្រូវបានពិពណ៌នាថាមានឈ្មោះមួយនៅលើថ្ងាសរបស់នាង ដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណថា «បាប៊ីឡូនដ៏អាថ៌កំបាំង» នោះក៏ជាការកំណត់អត្តសញ្ញាណ «រ៉ូមដ៏អាថ៌កំបាំង» ផងដែរ។ «អាថ៌កំបាំង» ខាងទំនាយតំណាងឲ្យសេចក្ដីពិតមួយដែលជ្រាលជ្រៅយ៉ាងខ្លាំង ដល់ថ្នាក់មិនអាចយល់អំពីជម្រៅនៃសេចក្ដីពិតដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងនោះបានទេ ជាពិសេសបើគ្មានឥទ្ធិពលរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែ «អាថ៌កំបាំង» តាមព្រះគម្ពីរមួយក៏ទាមទារផងដែរថា អ្វីដែលត្រូវបានបើកសម្ដែងទាក់ទងនឹងអាថ៌កំបាំងនោះ គឺជាការយល់ដឹងចាំបាច់សម្រាប់អ្នកដែលស្វែងរកការឆ្លងកាត់ការសាកល្បង។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលសាក្សីពីររូបនៅក្នុងវិវរណៈ សង្កត់ធ្ងន់លើតម្រូវការក្នុងការយល់អំពីរ៉ូមសម័យទំនើប។
Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six. Revelation 13:18.
នេះហើយជាប្រាជ្ញា។ អ្នកណាដែលមានការយល់ដឹង ចូរគណនាលេខរបស់សត្វសាហាវចុះ៖ ដ្បិតវាជាលេខរបស់មនុស្សម្នាក់; ហើយលេខរបស់វាគឺ ប្រាំមួយរយ ហុកសិបប្រាំមួយ។ វិវរណៈ 13:18។
“Wisdom” understands the number of the beast, which is the number of a man whose number is six, six, six. The “man of sin” is the head of the beast. Wisdom is an attribute of the wise virgins in the last days, and it is also a symbol of those who understand the increase of knowledge in the last days. Those who do not understand are foolish virgins and are the wicked. The “wisdom” they do not understand must of prophetic necessity be in the context of the final prophetic test, for this is when the wise and foolish virgins exist. They must understand “six, six, six.” The mind that has wisdom is also located by John in the last days in Revelation chapter seventeen.
«ប្រាជ្ញា» យល់អំពីលេខរបស់សត្វសាហាវ ដែលជាលេខរបស់មនុស្សម្នាក់ ហើយលេខរបស់វាគឺ ប្រាំមួយ ប្រាំមួយ ប្រាំមួយ។ «មនុស្សនៃអំពើបាប» គឺជាក្បាលរបស់សត្វសាហាវ។ ប្រាជ្ញាជាលក្ខណៈមួយរបស់ព្រហ្មចារីមានប្រាជ្ញានៅថ្ងៃចុងក្រោយ ហើយវាក៏ជានិមិត្តសញ្ញានៃអ្នកទាំងឡាយដែលយល់អំពីការកើនឡើងនៃចំណេះដឹងនៅថ្ងៃចុងក្រោយផងដែរ។ អ្នកទាំងឡាយដែលមិនយល់ គឺជាព្រហ្មចារីល្ងង់ ហើយជាមនុស្សអាក្រក់។ «ប្រាជ្ញា» ដែលពួកគេមិនយល់ តាមសេចក្ដីចាំបាច់ខាងទំនាយ ត្រូវតែស្ថិតនៅក្នុងបរិបទនៃការសាកល្បងទំនាយចុងក្រោយបំផុត ព្រោះនេះគឺជាពេលដែលព្រហ្មចារីមានប្រាជ្ញា និងព្រហ្មចារីល្ងង់មានស្ថិតិភាព។ ពួកគេត្រូវតែយល់អំពី «ប្រាំមួយ ប្រាំមួយ ប្រាំមួយ»។ ចិត្តដែលមានប្រាជ្ញា ក៏ត្រូវបានយ៉ូហានកំណត់ទីតាំងនៅថ្ងៃចុងក្រោយក្នុងព្រះគម្ពីរវិវរណៈ ជំពូក ១៧ ផងដែរ។
And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth. And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space. And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition. Revelation 17:9–11.
ហើយនេះជាប្រាជ្ញាចិត្តដែលមានប្រាជ្ញា។ ក្បាលទាំងប្រាំពីរគឺជាភ្នំទាំងប្រាំពីរ ដែលស្ត្រីនោះអង្គុយលើ។ ហើយមានស្តេចទាំងប្រាំពីរដែរ៖ ប្រាំបានដួលរលំហើយ មួយកំពុងមាននៅ ហើយមួយទៀតមិនទាន់មកនៅឡើយទេ; ហើយកាលណាវាមក វាត្រូវបន្តនៅតែមួយរយៈខ្លីប៉ុណ្ណោះ។ ហើយសត្វនោះដែលធ្លាប់មាន ហើយឥឡូវមិនមាន វាគឺជាស្តេចទីប្រាំបី ហើយជាមួយក្នុងចំណោមប្រាំពីរនោះ ហើយវាទៅកាន់សេចក្តីវិនាស។ វិវរណៈ 17:9–11។
The “mind” that has the wisdom to understand the number “six, six, six,” is a wise virgin who has obtained the “mind of Christ.”
“គំនិត” ដែលមានប្រាជ្ញាដើម្បីយល់អំពីលេខ “ប្រាំមួយ ប្រាំមួយ ប្រាំមួយ” គឺជាព្រហ្មចារីដ៏មានប្រាជ្ញាម្នាក់ ដែលបានទទួល “គំនិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ”។
For who hath known the mind of the Lord, that he may instruct him? But we have the mind of Christ. 1 Corinthians 2:16.
តើអ្នកណាបានស្គាល់ព្រះទ័យរបស់ព្រះអម្ចាស់ ដើម្បីនឹងអាចបង្រៀនទ្រង់បាន? ប៉ុន្តែ យើងមានព្រះទ័យរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ១ កូរិនថូស ២:១៦។
The class of wise virgins have the mind of Christ, and the foolish wicked virgins have the mind of Christ’s adversary.
ក្រុមព្រហ្មចារីមានប្រាជ្ញា មានព្រះទ័យរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយក្រុមព្រហ្មចារីល្ងង់ខ្លៅអាក្រក់ មានគំនិតរបស់សត្រូវនៃព្រះគ្រីស្ទ។
“The time has come for the true light to shine amid moral darkness. The third angel’s message has been sent forth to the world, warning men against receiving the mark of the beast or of his image in their foreheads or in their hands. To receive this mark means to come to the same decision as the beast has done, and to advocate the same ideas, in direct opposition to the word of God.” Review and Herald, July 13, 1897.
«ពេលវេលាបានមកដល់ហើយ សម្រាប់ពន្លឺពិតប្រាកដបំភ្លឺឡើងកណ្តាលសេចក្តីងងឹតខាងសីលធម៌។ សាររបស់ទេវតាទីបីត្រូវបានផ្ញើចេញទៅកាន់ពិភពលោក ដើម្បីព្រមានមនុស្សទាំងឡាយកុំឲ្យទទួលសញ្ញារបស់សត្វសាហាវ ឬរូបរបស់វា នៅលើថ្ងាសរបស់ពួកគេ ឬនៅលើដៃរបស់ពួកគេ។ ការទទួលសញ្ញានេះ មានន័យថា ឈានមកដល់ការសម្រេចចិត្តដូចគ្នានឹងសត្វសាហាវបានធ្វើ ហើយលើកស្ទួយគំនិតដូចគ្នានោះ ដោយប្រឆាំងដោយផ្ទាល់នឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ»។ Review and Herald, July 13, 1897.
The formation of the image of the beast is the final test for the virgins of the parable, and the wise have the mind of Christ, for they have come to the same decision as Christ, for they have submitted their wills unto the Holy Spirit’s direction. The formation of the image of Christ in the wise virgins contrasts with the formation of the image of the beast in the foolish virgins. The foolish virgins come to the same decision as the beast, for they became confused upon the test question concerning the correct identification of the antichrist, who is the counterfeit king of the north and the head of modern Rome.
ការបង្កើតរូបសំណាកនៃសត្វសាហាវ គឺជាការសាកល្បងចុងក្រោយសម្រាប់ព្រហ្មចារីក្នុងពាក្យប្រៀបប្រដូចនោះ ហើយពួកអ្នកមានប្រាជ្ញាមានព្រះទ័យនៃព្រះគ្រីស្ទ ពីព្រោះពួកគេបានមកដល់សេចក្តីសម្រេចដូចគ្នានឹងព្រះគ្រីស្ទ ដ្បិតពួកគេបានចុះចូលឆន្ទៈរបស់ខ្លួនចំពោះការដឹកនាំរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ការបង្កើតរូបនៃព្រះគ្រីស្ទក្នុងព្រហ្មចារីមានប្រាជ្ញា ផ្ទុយគ្នានឹងការបង្កើតរូបនៃសត្វសាហាវក្នុងព្រហ្មចារីល្ងង់។ ព្រហ្មចារីល្ងង់បានមកដល់សេចក្តីសម្រេចដូចគ្នានឹងសត្វសាហាវ ពីព្រោះពួកគេបានច្រឡំនៅពេលប្រឈមនឹងសំណួរនៃការសាកល្បងអំពីការកំណត់អត្តសញ្ញាណដ៏ត្រឹមត្រូវនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាស្តេចខាងជើងក្លែងក្លាយ និងជាក្បាលនៃក្រុងរ៉ូមសម័យទំនើប។
“Those who become confused in their understanding of the word, who fail to see the meaning of antichrist, will surely place themselves on the side of antichrist.” Kress Collection, 105.
«អស់អ្នកដែលក្លាយជាច្របូកច្របល់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីព្រះបន្ទូល អ្នកដែលមិនអាចមើលឃើញន័យរបស់អាន់ទីគ្រីស្ត នោះពួកគេពិតជានឹងដាក់ខ្លួននៅខាងអាន់ទីគ្រីស្តជាមិនខាន»។ Kress Collection, 105.
The foolish virgins in the testing time that is represented as the formation of the image of the beast become confused in their understanding of the word. Their confusion is premised upon misunderstanding God’s prophetic word, and failing to see the correct meaning of Modern Rome, they receive strong delusion, come to the same decision as the beast, and advocate the same papal ideas in direct opposition to the word of God, and place themselves on the side of antichrist.
ពួកព្រហ្មចារីល្ងង់ខ្លៅ ក្នុងពេលវេលានៃការសាកល្បង ដែលត្រូវបានតំណាងថាជាការបង្កើតរូបសំណាកនៃសត្វសាហាវ នឹងក្លាយជាច្របូកច្របល់ក្នុងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេចំពោះព្រះបន្ទូល។ ការច្របូកច្របល់របស់ពួកគេមានមូលដ្ឋានលើការយល់ខុសអំពីព្រះបន្ទូលទំនាយរបស់ព្រះ ហើយដោយមិនអាចឃើញន័យត្រឹមត្រូវនៃរ៉ូមសម័យទំនើប ពួកគេទទួលការបំភាន់ដ៏ខ្លាំងក្លា មកដល់សេចក្ដីសម្រេចដូចគ្នានឹងសត្វសាហាវ និងគាំទ្រគំនិតប៉ាបដូចគ្នា ដោយប្រឆាំងដោយផ្ទាល់នឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ហើយដាក់ខ្លួនឯងនៅខាងអន្តីគ្រីស្ទ។
We will continue these thoughts in the next article in this category.
យើងនឹងបន្តគំនិតទាំងនេះនៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់ក្នុងប្រភេទនេះ។