ದಾನಿಯೇಲನ ಪುಸ್ತಕ - ಒಂದು ನೂರ ನಲವತ್ತಾರು

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುವ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿಗೆ ದಾರಿತೋರುವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಕ್ಷನು ನಿರಂಕುಶನಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಪಡೆಯುವಾಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವೂ ಶೂನ್ಯಾವಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿಮೃಗದ ಪ್ರಜೆಗಳು Trump ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಭಜಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಅವನು “swamp” ಅನ್ನು ಏಕೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ, Trump ನಿರಂಕುಶನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದು ಏಕೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂಬುದನ್ನೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲರು. ಅತಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ನಿರಂಕುಶರು ಎಂದರೆ, ಆ ನಿರಂಕುಶನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಉನ್ನತ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಂಬಲವಿರುವವರು. Hitler ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿಕೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು, ಒಂದು ರೊಟ್ಟಿಯ ತುಂಡನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಹಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಕೈಗಾಡಿ ಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಹಿಟ್ಲರ್ ಅದನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರು ಆ ಇತಿಹಾಸದ ಬಹುಪಾಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸದಿದ್ದರೂ, ಹಿಟ್ಲರ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ಬೆಂಬಲವಿತ್ತು. ಅಮೇರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು, ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ಲೋಕವನ್ನು, ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ನಾಗರಿಕರ ನಡುವೆ ಒಂದು ಭೇದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ರೇಖೆಗಳು ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಕ ಯುದ್ಧದಿಂದ 1798ರವರೆಗಿನ ಕಾಲವು ಒಂದು ಸಿದ್ಧತೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಒಂದು ಲಕ್ಷ ನಲವತ್ತುನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರರ ಮುದ್ರೆಯ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಟ್ ಆ್ಯಕ್ಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಕ ಯುದ್ಧದ ಆತ್ಮಿಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಯೇಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಆರಂಭದ ಮೂಲಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೃಗವು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಕ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಆರಂಭವಾಯಿತು; ಹಾಗೆಯೇ ಅದು ಒಂದರೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವುದು. ಮೊದಲನೆಯದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಆಗಿತ್ತು, ಕೊನೆಯದು ಆತ್ಮಿಕವಾಗಿದೆ.

ಅಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಗೃಹಯುದ್ಧವು ಶಾಬ್ದಿಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಕಳಿಸಲ್ಪಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅದು ಮೊದಲ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಆಗಮನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು; ಅವರು ಅಂತಿಮ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಪ್ರತಿರೂಪರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪಕ್ಷವು ದಾಸ್ಯವಿರೋಧಿ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದ ಡೆಮಾಕ್ರ್ಯಾಟ್‌ಗಳ ದಾಸ್ಯಪರ ಪಕ್ಷವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ. ಆ ರಾಜಕೀಯ ವಾದವೇ ಗೃಹಯುದ್ಧವನ್ನೂ, ಲಿಂಕನ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಆದಕಾರಣ, ಮೊದಲ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಗೃಹಯುದ್ಧದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ; ಹೀಗಾಗಿ ಅಂತಿಮ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಗೃಹಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣದ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯನ್ನು ಪರಂಪರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವರು. ಯೇಸು ಆತ್ಮಿಕ ಲೋಕವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಲೋಕವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರು. ಅಜಗರನ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅದರ ತಂದೆಯಾಗಿ ಸುಳ್ಳಿನ ತಂದೆಯೇ ಇದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಡೆಮಾಕ್ರ್ಯಾಟಿಕ್ ಪಕ್ಷದ ಮುಖ್ಯಲಕ್ಷಣವು ಅಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ತಂತ್ರದ ಒಂದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದರೆ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಕಡೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪಕ್ಷವೇ ತಾವೆಂದು ಅವರು ಮಾಡುವ ದಾವೆ.

ಒಂದು ಮರದ ಬೇರುಗಳು ಅದು ಕೊಡಲಿರುವ ಫಲವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ; ಅದೇ ರೀತಿ, ಡೆಮೋಕ್ರಾಟಿಕ್ ಪಕ್ಷದ ಬೇರುಗಳು ಅವರ ದಾಸ್ಯಪರ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ಇವೆ. ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪಕ್ಷದ ಬೇರುಗಳು ಅವರ ದಾಸ್ಯವಿರೋಧಿ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ಇವೆ.

ಬರಲಿರುವ ಗೃಹಯುದ್ಧವು, ಸಿಸ್ಟರ್ ವೈಟ್ ಅವರು ಅವರನ್ನು “monied men” ಎಂದು ಕರೆಯುವವರಿಂದ, ಬಡವರನ್ನು ತುಳಿಯುತ್ತಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕಯ್ಯಾಳುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.

ಲಿಂಕನ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಗೃಹಯುದ್ಧವು ಅಕ್ಷರಶಃ ನಡೆದದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಇದ್ದ ದಾಸ್ಯಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ನಾಗಪ್ರೇರಿತ ಜಾಗತಿಕವಾದಿಗಳು ಅಂತ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗೃಹಯುದ್ಧವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಅದು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲಗೊಳಿಸುವ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಅತಿ-ಶ್ರೀಮಂತ ಗಣ್ಯವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅತಿ-ದರಿದ್ರ ದಾಸಪ್ರಜೆಯವರಷ್ಟೇ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಹಾಗೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗವೇ; ಅದು ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಜಮೀಂದಾರಿ ಪದ್ಧತಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನದ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ತಡೆಯು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಜಮೀಂದಾರಿ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಿತು; ಇದೇ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಜಾಗತಿಕವಾದಿಗಳು ಈಗ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಮರುಹೇರಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜಾಗತಿಕವಾದಿಗಳ ಯೋಜನೆ ಬಹುಪಾಲು ಅಕ್ರಮ ವಲಸಿಗರಿಂದ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ; ಇದರಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆ ಕುಂಠಿತವಾಗುತ್ತದೆ, ವೇತನಗಳು ಇಳಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಕಲ್ಯಾಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗುತ್ತದೆ.

ದ್ವಿತೀಯ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ, ಮಹಾಮಂದ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯಾಜಕನಾದ ಫಾದರ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕಾಫ್ಲಿನ್ ತನ್ನ ರೇಡಿಯೋ ಪ್ರಸಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಏರಿದನು; ಅವು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಕೋಟ್ಯಾಂತರ ಶ್ರೋತರಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಷ್ ಲಿಂಬಾಘ್ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಅವನ ರೇಡಿಯೋ ಪ್ರಸಾರಗಳು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದ್ದವು. ಕಾಫ್ಲಿನ್ ತನ್ನ ರೇಡಿಯೋ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಬಹುವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಬಳಸಿದನು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಡಿ. ರೂಸ್‌ವೆಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನ್ಯೂ ಡೀಲ್‌ಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದನು. ಆಗಾಗ ಪ್ರಚೋದನಾತ್ಮಕವಾಗಿಯೂ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದ ಕಾಫ್ಲಿನ್‌ನ ರೇಡಿಯೋ ಪ್ರಸಾರಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಮೇರಿಕದ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹಾಗೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅನುಯಾಯಿವರ್ಗವಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಅತಿರೇಕಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋಣಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ವಿವಿಧ ವಲಯಗಳಿಂದ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಗಳನ್ನೂ ಅವನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು.

ಕಾಘ್ಲಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋಣಗಳನ್ನು ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ರೂಸ್‌ವೆಲ್ಟ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ನ್ಯೂ ಡೀಲ್ ನೀತಿಗಳ ರೂಪುರೇಷೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಆ ನೀತಿಗಳೇ ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುವ ಸೋಷಿಯಲ್ ಸಿಕ್ಯುರಿಟಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಶಾಪವನ್ನೂ, ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಕಲ್ಯಾಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನೂ ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಅವನ ನ್ಯೂ ಡೀಲ್ ನೀತಿಗಳು ಅವನ ಪರಂಪರೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ದಾರಿತೋರಿಸಿ, ಅದರ ನಂತರವೂ ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯಪಟದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದ್ದವು. “ಅವರ ಫಲಗಳಿಂದಲೇ ನೀವು ಅವರನ್ನು ತಿಳಿಯುವಿರಿ.” ರೂಸ್‌ವೆಲ್ಟ್‌ನ ನ್ಯೂ ಡೀಲ್ ನೀತಿಗಳ ಜಾರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿ, ಮಹಾ ಮಂದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೋಕದ ಇತರ ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮುಂದುವರಿಯಿತು.

ರೂಸ್‌ವೆಲ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ಡೆಮಾಕ್ರಾಟ್ ಆಗಿದ್ದನು; ಆದಕಾರಣ, ಅವನು ನಾಗಪ್ರೇರಿತ ಜಾಗತಿಕವಾದಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನ್ಯೂ ಡೀಲ್ ನೀತಿಗಳು ಅತಿ ಶ್ರೀಮಂತರೂ ಅತಿ ದರಿದ್ರರೂ ಆಗಿರುವ ನಾಗರಿಕ ಸಮೂಹವೊಂದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಯೋಜನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು. ಗೃಹಯುದ್ಧದ ನೈಜ ದಾಸ್ಯವು ಈಗ ಅತಿವೇಗದಲ್ಲಿ ವೇಗಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ದಾಸ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಬಾಬೆಲಿನ ಜಾಗತಿಕವಾದಿ ಬಿಲಿಯನೇರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ರೂಸ್‌ವೆಲ್ಟ್‌ನ ನ್ಯೂ ಡೀಲ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರೂಪಿಸಲಾದ ವ್ಯಾಪಕ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ವಲಸೆಯನ್ನು ಹಣಕಾಸು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೂರನೇ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುವ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷನು, ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಅವಲಂಬಿತ್ವದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸಂಕಟವನ್ನೂ ಸಹ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇರಣೆ ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಅಂತಿಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಕರು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷನು “ಆಡಳಿತದ ಹಿಡಿಕಾಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವನು,” ಆದರೆ ಅವನು “ನೈತಿಕ ಭ್ರಷ್ಟತೆ, ಬಡತನ, ದಾರಿದ್ರ್ಯಾವಸ್ಥೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಪರಾಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು” ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು “ವ್ಯವಹಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಭದ್ರವಾದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು” ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೂ ಅಂತ್ಯದ ದಿನಗಳ ಬ್ಯಾಂಕರರು ಮತ್ತು ಕೋಟ್ಯಧಿಪತಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. “ದಾರಿದ್ರ್ಯಾವಸ್ಥೆ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಅಥವಾ ದಾನಧರ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಒದಗಿಸುವ ಬಡರ ಸಹಾಯಧನ ಅಥವಾ ಕಲ್ಯಾಣಸಹಾಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿರುವವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ದಾರಿದ್ರ್ಯಾವಸ್ಥೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲಂಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಬಡತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದವರನ್ನು ಅಂಚುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಹಾಗೂ ಅವರ ವಿರುದ್ಧದ ಭೇದಭಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಮೆರಿಕದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ “ದಾರಿದ್ರ್ಯಾವಸ್ಥೆ”ಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೆಂದರೆ, ಬಡತನದ ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದವರನ್ನು ತಮ್ಮನ್ನೇ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುವಂತೆ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೇ ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಬದಲು, ಅದು ಆ ದರಿದ್ರರನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ದಾಸ್ಯದಲ್ಲೇ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸರ್ಕಾರೀ ಕಲ್ಯಾಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.

ದ್ವಿತೀಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಯುಕ್ತ ರಾಷ್ಟ್ರಸಂಘವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಮೊದಲ ಎರಡು ಮಹಾಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಎರಡನೇ ಸಾಕ್ಷಿಯು ದೊರಕಿತು: ಏಳನೆಯ ರಾಜ್ಯವು (ಸಂಯುಕ್ತ ರಾಷ್ಟ್ರಸಂಘವು) ಭೂಮಿಯ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧವು, ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾಗತಿಕ ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನೂ, ದ್ವಿತೀಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಆ ಬ್ಯಾಂಕರರೂ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೂ ಸಾಮಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಮರಳಲು ಹೊಂದಿದ್ದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಿತು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಜನೆಗಳು—ಏಕ-ವಿಶ್ವ ಸರ್ಕಾರ, ಅತಿದರಿದ್ರರ ಮೇಲೆ ಅತಿಶ್ರೀಮಂತರ ಆಡಳಿತದ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಮತ್ತು ತಾನು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಕಾಣುವವರಿಗಷ್ಟೇ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಏಕ-ವಿಶ್ವ ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಸ್ಥೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಏಳರಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅಜಗನಿಂದ ಬಂದವು.

ಈ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುವ ತರ್ಕವು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ತನ್ನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಧ್ಯಕ್ಷನು ದಂಡಾಧಿಕಾರಿಯಂತಾಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿತನದಿಂದ ಅನುಭವಿಸುವವನಾಗಿರುವುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೃಗದ ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಕ್ಷನ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಅನಾವರಣಗೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿರುವ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನಾವು ಕೇವಲ ಗುರುತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿಗೆ ಮುನ್ನ “ಲೌಕಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿ” ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಗುರುತಿಸುವ The Great Controversy ಯೊಂದಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆ ಭಾಗವು ಅಂತ್ಯಕಾಲದ ಅನೇಕ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ; ಅವಳು ಚರ್ಚಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ಮೃಗದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪರೀಕ್ಷಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ತಮ್ಮ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಲೋಕವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೈತಾನನು ಬಳಸುವ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವಳು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾಳೆ: ಆತ್ಮಸಂಬಂಧವಾದ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ. ಸೈತಾನನು ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವನ್ನೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಶಿಖರಕೃತ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲ. ಪ್ರಕಟನೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಹದಿಮೂರಿನಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ವಚನದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಡ್ರಾಗನ್‌ನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರವೇ, ಹದಿಮೂರನೆಯ ವಚನದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನೇ ಸಿಸ್ಟರ್ ವೈಟ್ ಕೂಡ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಮೊದಲು, ಮೃಗದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅದು ಒಂದು ಲಕ್ಷ ನಲವತ್ತುನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರರ ಮುದ್ರಿಸುವ ಕಾಲವೂ ಆಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದರ್ಶನದ ಪರಿಣಾಮ ಸಂಭವಿಸುವ ಸ್ಥಳವೂ ಆಗಿರುವಾಗ, ಸುಳ್ಳು ಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಡ್ರಾಗನ್ ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವುದು. ಪ್ರಕಟನೆಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಬಾಬೆಲಿನ ವೇಶ್ಯೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವವಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.

“ಮಂತ್ರತಂತ್ರಗಳು” ಎಂಬ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ ಪದವಾದ “pharmakeia” ಆಗಿದ್ದು, ಅದರ ಅರ್ಥ ಔಷಧೋಪಚಾರ, ಅಥವಾ ಔಷಧಾಲಯವೆಂಬುದಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ ಪದವಾದ G5332 ರಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದು, ಅದರ ಅರ್ಥ (ಒಂದು ಔಷಧಿ, ಅಂದರೆ ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪಾನೀಯ); ಔಷಧಿ ಮಾರಾಟಗಾರ, ಅಥವಾ ಔಷಧಗಾರ, ಅಥವಾ ವಿಷಪ್ರಯೋಗಿ ಎಂದಾಗಿದೆ. ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅಂತಿಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಎಂಟನೇ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಕ್ಷನು ವಾರಸಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವಿಭಾಜಕ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಒಂದು ವಿಚಾರವೆಂದರೆ, ಆಂಥನಿ ಫೌಚಿ ಮತ್ತು ಚೀನಾ ವೈರಸ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಔಷಧೋದ್ಯಮದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಫೌಚಿ ಮತ್ತು ಚೀನಾ ಎರಡೂ ನಾಗಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಫೌಚಿಯ ಗುರುತುಗಳನ್ನು HIV ವೈರಸ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವರೆಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಬಿಲಿಯನೇರ್ ಬಿಲ್ ಗೇಟ್ಸ್‌ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ನಿಯಂತ್ರಣವು, ಮೋಶೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲಮಾಡಲು ಫರೋಹನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿಯೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಹೆರೋದೇನು ಮಾಡಿದ ಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಕ್ತವಾದ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅರ್ಧಭಾಗವು ಚೀನಾ ವೈರಸ್‌ನ ಮೂಲಕ ಮೋಸಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ವೈರಸ್‌ನ್ನು ತಡೆಯದ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಜನರನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.

ಈ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ.