ನಲವತ್ತನೇ ವಚನದ ಅಡಗಿದ ಇತಿಹಾಸ - ಸಂಖ್ಯೆ ಐದು

ನಾವು ವಚನ ನಲವತ್ತಿನ ಗುಪ್ತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಈ ಸರಣಿಯ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಲೇಖನಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ವಿವೇಕಕರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಸರಣಿಯ ನಾಲ್ಕು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಒಂದು ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿತು; ಅದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಯೆಹೂದ ಕುಲದ ಸಿಂಹನಾಗಿ (ಮತ್ತು ಆಲ್ಫಾ ಹಾಗೂ ಓಮೇಗಾ ಆಗಿ) ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, 144,000ರ ಅಂತಿಮ ಸಂಸ್ಕಾರ ಚಳವಳಿಗೆ ದಿಕ್ಕು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ದಾನಿಯೇಲನ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುದ್ರೆ ತೆಗೆಯುವವನಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಮೊದಲನೆಯ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ದೂತರ ಇತಿಹಾಸವು ಮೂರನೆಯ ದೂತನ ಸಂದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ; ಹೀಗಾಗಿ 1989ರಲ್ಲಿ (1863ರ ಆದ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಬಂಡೆಯ 126 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ) ಸಿಂಹನು ದಾನಿಯೇಲ 11:40–45 ಅನ್ನು ಮುದ್ರೆ ತೆಗೆಯಿತು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಮುದ್ರೆ ತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ವಚನಗಳು 1798ರಲ್ಲಿ ಪಾಪಾಸಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಮಾರಕ ಗಾಯವನ್ನು, ಅದರ ನಂತರ ನಾಗರಹಾವು, ಮೃಗ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿ ಎಂಬ ತ್ರಿವಿಧ ಐಕ್ಯದ ಮೂಲಕ ಅದರ ಗುಣಮುಖತೆಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ವಚನ ನಲವತ್ತೈದರ “ಮಹಿಮೆಯ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತ”ದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅರ್ಮಗೆದ್ದೋನಿನವರೆಗೆ ಸಾಗುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುವ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿಗೆ 144,000ರ ಚಳವಳಿ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ, ವಚನ 40ರ ಗುಪ್ತ ಇತಿಹಾಸವು (1989ರಿಂದ ಆ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವುದು) ಜುಲೈ, 2023ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ತೆಗೆಯಲ್ಪಡಲು ಆರಂಭವಾಯಿತು.

ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದಾನಿಯೇಲನ ಮುದ್ರಿಸದ ಪುಸ್ತಕದ ಭಾಗವು ನಿಲ್ಲುವ ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುವ “ಜ್ಞಾನದ ವೃದ್ಧಿ”ಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಎಲೆನ್ ವೈಟ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಹತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರ ರೂಪಕದಲ್ಲಿ “ಎಣ್ಣೆ”ಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಾಗಿ, ದೈವಿಕ ಸಂದೇಶಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಗುಣಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಮುದ್ರಾಭೇದನವು ದಾನಿಯೇಲ 12:10 ರ ತ್ರಿವಿಧ ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು “ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಬಿಳಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.” ಈ ಇತಿಹಾಸವು 1989, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11, 2001 ಮತ್ತು ಜುಲೈ, 2023 ರಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು ಪ್ರವಾದನೆಯು ಮುದ್ರಾಭೇದನಗೊಂಡ ಹಲವಾರು ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ವಿವಿಧ ಮುದ್ರಾಭೇದನಗಳು 1989 ರಿಂದ 9/11 ರವರೆಗೆ ಇರುವ ಅವಧಿಯನ್ನು, 9/11 ರಿಂದ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಭಾನುವಾರ ಕಾನೂನುವರೆಗೆ ಇರುವ ಅವಧಿಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಜುಲೈ 18, 2020 ರಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 31, 2023 ರವರೆಗೆ ಇರುವ ತಡವಾಗುವ ಸಮಯದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ; ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಕೂಗಿನ ಸಂದೇಶವು ಭಾನುವಾರ ಕಾನೂನುವರೆಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಮುದ್ರಾಭೇದನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಲಕ್ಷ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರರೊಳಗೆ ಸೇರಬೇಕಾದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಜಾಗೃತಿಯು—ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 37ರ ಒಣ ಎಲುಬುಗಳಿಂದಲೂ, ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕಟನೆ 11ರ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಂದಲೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು—ಮುದ್ರೆ ತೆಗೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಜನರು ಪಾಪಾಸನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ ನಿಯಮದಂತ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಈ “ಅಮೂಲ್ಯ ಬೆಳಕಿಗೆ” ಜಾಗೃತಿಗೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾದರೆ, ಭ್ರಾಂತಬೋಧನೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಜಲ್ಲೆಹಾಕುತ್ತವೆ (ಗೋಧಿಯಿಂದ ಹೊಟ್ಟನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಂತೆ). 1888ರ Blair Bill ಮತ್ತು Patriot Act ಮೊದಲಾದ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳೆಂದು ಈ ಲೇಖನ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ದಾನಿಯೇಲ ಅಧ್ಯಾಯ 11ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಇತಿಹಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವರೇಖೆಗಳು 40-45ನೇ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಲೇಖನ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. 321 ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರ ನಿಯಮದಿಂದ ಮಾದರಿಗೊಂಡಂತೆ, ಮೃಗದ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಮೊದಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಇದಾದ ನಂತರ, ಮೈಕೇಲನು ಎದ್ದುನಿಲ್ಲುವಾಗ ಮತ್ತು ಕೃಪಾಕಾಲವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುವಾಗ, 538ರಿಂದ ಮಾದರಿಗೊಂಡ ಜಾಗತಿಕ ಮೃಗದ ಪ್ರತಿಮೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಲ್ಕು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು, ಪ್ರಕಟನೆ 13:11 ರ ಪರಿಪೂರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನವು “ಮಾತನಾಡುವುದು” ಎಂಬುದನ್ನು 2001 ರ Patriot Act ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. Patriot Act ಎಂಬುದು, ಬೈಬಲ್ ಪ್ರವಾದನೆಯ ಆರನೆಯ ರಾಜ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಗುರುತುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿರುವ ಮೂರು ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ನಿರಾಕರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿತ್ತು; 1776 ರ Declaration of Independence, 1789 ರ Constitution, ಮತ್ತು 1798 ರ Alien and Sedition Acts. 1888 ರ ವಿಫಲವಾದ Blair Bill—ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ Sunday-law ಜಾರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನ—ಕ್ರಿ.ಶ. 66 ರಲ್ಲಿ Cestius ನ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಂತೆಯೇ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಈ ಎರಡೂ 2001 ರನ್ನು ಪ್ರತಿರೂಪಿಸುವವು, ಆಗ Patriot Act ಅಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮೃಗದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪರೀಕ್ಷಾ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. Patriot Act, 1776 ಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ “ದೋಷಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗುವವರೆಗೆ ನಿರಪರಾಧಿ” ಎಂಬ common law ಅನ್ನು ರೋಮನ್ “ನಿರಪರಾಧಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗುವವರೆಗೆ ದೋಷಿ” ಎಂಬ civil law ನಿಂದ ಬದಲಿಸಿತು. 1789 ರಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಧ್ಯದ ಗುರುತು—2022 ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ Pelosi Trials—ರಾಜಕೀಯ ಕಾನೂನು-ಯುದ್ಧ, false-flag ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥಾತ್ಮಕ ಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಮೂಲಕ ಕ್ರಮಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ due process ಅನ್ನು ತುಳಿದು, ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿತು. 2001 ರ Patriot Act, 2022 ರ Pelosi Trials, ಮತ್ತು ಬರಲಿರುವ Sunday law ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ “ಮಾತನಾಡುವ” ಈ ಮೂರು ಗುರುತುಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಅಮೇರಿಕ ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತತ್ತ್ವವನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ.

ಆಗ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಪಾಪಾಸತ್ತೆಯೂ ಹಾಗೂ ಆತ್ಮವಾದವೂ ಸೇರಿ ತ್ರಿವಿಧ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಕೈಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನವು ನಾಗರಹಾವಿನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಮೃಗದ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಪರೀಕ್ಷಾಕಾಲದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ, ಆರನೆಯ ರಾಜ್ಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಶವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಆ ಮಾತಾಡುವಿಕೆಯು ಕ್ರಿ.ಶ. 321ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟೈನ್ ಹೊರಡಿಸಿದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಪ್ರತೀಕೀಕೃತವಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ಅಂತಿಮ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು ಕ್ರಿ.ಶ. 538ರಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ದಾನಿಯೇಲ 11:40 ರ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಇತಿಹಾಸದೊಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿವೆ; ಅದು ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ರೇಖೆಗಳಿಗೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಶಿಲುಬೆಯವರೆಗಿನ ರೇಖೆಗಳಿಗೂ ಸಮಾಂತರವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟಣೆ 12:15–16 ರಲ್ಲಿ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು, ಒಮ್ಮೆ ಅಜಗನ ಹಿಂಸೆಯ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ನುಂಗಿಬಿಟ್ಟ “ಭೂಮಿ”ಯೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುವ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಜಗನಂತೆ ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ. Testimonies, volume 5 (pages 711 and 451, 452) ಯಲ್ಲಿ ಎಲೆನ್ ವೈಟ್ ನೀಡಿದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ—ಪಾಪಸತ್ತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮ್ಮತಿಸುವ ಯಾವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಸನವೂ, ಹಾಗೂ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು ಅಜಗನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದೂ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ—1776, 1789, ಮತ್ತು 1798 ಎಂಬ ಮೂರು ಹಂತಗಳು ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಪ್ತಿಗೊಳ್ಳುವ ಅಂತಿಮ ಮೂರು-ಹಂತದ ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿರೂಪಿಸುವ ಮಾರ್ಗಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ದೇವಜನರು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು ಇದೇ ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಮೂರನೇ ಲೇಖನವು Testimonies, volume 5, pages 451, 452ಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲೆನ್ ವೈಟ್ ಅವರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿವರಿಸಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರಲಿರುವ ಭಾನುವಾರ ಕಾನೂನು ರಾಷ್ಟ್ರವು ನೀತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಚ್ಛೇದನಗೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ; ಅದರಿಂದ ತ್ರಿವಿಧ ಮೈತ್ರಿ (ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ರೋಮನಿಸಂ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಾದವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು) ಸಾಧನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವೆಂಬ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ತತ್ವವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಪಾಪಸಂಸ್ಥೆಯ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದೇ ದೇವರ ದೀರ್ಘಸಹನೆಯ ಮಿತಿಯು ತಲುಪಿದೆ ಎಂಬ ಸೂಚನೆ; ಹೀಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಧರ್ಮದ ಪಾತ್ರೆಯು ತುಂಬಿಬಂದು, ಕರುಣೆಯ ದೂತನ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡುತ್ತಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಶವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗ, ಐದನೇ ಮುದ್ರೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾದ ಸಂತರ “ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಕಾಲ?” ಎಂಬ ಕೂಗಿಗೆ ಉತ್ತರವು, ಪಾಪಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬಲಿಯಾದ ಹುತಾತ್ಮರ ಎರಡನೇ ಗುಂಪು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ. “ಭಾನುವಾರ ಚಳವಳಿ” ಮಾತಾಡುವಾಗ ನಾಗರಹಾವಿನ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ—ಇದು ವಿನಾಶದ ಮೊದಲು ನಗರಗಳಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಬೇಕೆಂಬ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ “ಹಾಳುಮಾಡುವ ಅಸಹ್ಯವಸ್ತು” (ದಾನಿಯೇಲನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು) ಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾನುವಾರ ಕಾನೂನು ಎನ್ನುವುದು 2001ರಲ್ಲಿ Patriot Act ಮೂಲಕ ಆರಂಭವಾದ ಸಂವಿಧಾನದ ಕ್ರಮೇಣದ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಪರ್ಯವಸಾನವಾಗಿದೆ (1888ರ Blair Bills, ಕ್ರಿ.ಶ. 66ರಲ್ಲಿ ಸೆಸ್ಟಿಯಸ್‌ನ ಮುತ್ತಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, August 11, 1840, ಮತ್ತು The Declaration of Independence ಇವುಗಳಿಂದ ಮಾದರಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು).

ಅಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೃಗದ ಪ್ರತಿರೂಪವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಅವಧಿಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ದ್ವಿರೇಖೀಯ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರವಾದ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ (ರಾಜಕೀಯ) ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ (ಧಾರ್ಮಿಕ) “ಕೊಂಬುಗಳು” ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಾನುವಾರ ಕಾನೂನುಗಳ ಚರ್ಚ್-ರಾಜ್ಯ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂಬಂಧವು ಪಾಪೀಯ ಮೃಗದ ಮೇಲೆ ಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಹಾಗೂ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಸಂವಿಧಾನದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ತ್ವವು ಉರುಳಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ಮೃಗದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪರೀಕ್ಷಾ ಕಾಲವು ಎಲ್ಲಾ ಜನರೊಳಗೆ ಸ್ವಭಾವ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು (ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸೈತಾನನ ಮೃಗದ ಪ್ರತಿಮೆ) ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಮೂರ್ಖರಾದ ಕನ್ಯೆಯರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ, ಅದು ಅಂತ್ಯದ ದಿನಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟಗಳು, ಮೈತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. 2001ರಿಂದ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು ಕಾಲಾವಧಿವರೆಗೆ ತರುವಾಯ ಮಳೆಯ ಚಿಮುಕಿಸುವಿಕೆ ಆರಂಭಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಇದು ಪ್ರಕಟನೆ 18ರ ದೂತನು 2001 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11ರಂದು ಇಳಿದು, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕಿನ ಮಹಾ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಪತನದ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಆರಂಭವಾಯಿತು). 9/11, ಪ್ರಕಟನೆ 10ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ತಿನ್ನಬೇಕಾದ “ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕ” ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕವಾಗಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕವಾಗಲಿ, ಲವೊದಿಕேயದ ಸೆವೆಂತ್-ಡೆ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಂನ ಜಾಲಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಕಳೆಗಳು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ನಡೆಯುವವರೆಗೆ ಒಂದಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ; ಅಂದಾಗ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ನಲವತ್ತುನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರರು ಧ್ವಜಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಎತ್ತಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು 321ರಿಂದ 538ರವರೆಗೆ ಪೂರ್ವಛಾಯೆಯಾಗಿ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮೃಗದ ಪ್ರತಿಮೆ-ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತರುವಾಯ ಮಳೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುರಿಯುವಿಕೆಯ ಆಗಮನವೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಮಹಾ ಸಮೂಹವನ್ನು ಬಾಬೆಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ಮೈಕೇಲನು ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುವ ತನಕ ಮತ್ತು ಕೃಪಾಕಾಲವು ಮುಚ್ಚುವ ತನಕ ಆರಂಭಗೊಂಡು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೊದಲಾಗಿ 9/11ರಿಂದ ದೇವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಪು ಆರಂಭವಾಗುವುದಕ್ಕೂ, ಬಳಿಕ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ನಂತರ ಹನ್ನೊಂದನೇ-ಘಂಟೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುವುದಕ್ಕೂ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ಲೇಖನವು, ಆಕಾಶೀಯ ಮಹಿಮೆಯೂ ಭೂತಕಾಲದ ಹಿಂಸೆಗಳೂ ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆತು ಮರುಕಳಿಸುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ, ಯೆಶಾಯ 28ರ ಸಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಸಾಲು ಎಂಬ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಪ್ರವಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ದಾನಿಯೇಲನ ಯೋಗ್ಯರು, ಪೆಂತೆಕೋಸ್ತಿನ ಮುಂಚಿನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಷ್ಯರು, ಮತ್ತು ಭಟ್ಟಿಯ ಬಳಿಯ ಶದ್ರಕ್, ಮೇಶಕ್, ಅಬೇದ್ನೆಗೋ ಇವರು ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಇವರು ಸೈತಾನನ ಅದ್ಭುತ ಕ್ರಿಯೆಗಳೂ ನಕಲುಗಳೂ ನಡುವೆ “ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ” ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವವರ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಲೇಖನವು ವಿವರಿಸುವದೇನೆಂದರೆ, ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೃಗದ ಪ್ರತಿರೂಪದ ರೂಪುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮೂರು ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ದಾರಿಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸಾಗುವುದಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ (2001ರಲ್ಲಿ Patriot Act ಆರಂಭಿಕ “ಮಾತನಾಡುವಿಕೆ”ಯಾಗಿ, 2022ರಲ್ಲಿ Pelosi Trials ಮಧ್ಯದ ಹಂತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ ಕಾಯಿದೆಯು ಅಂತಿಮ ಹಂತವಾಗಿ). ಈ ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು (144,000) ಭಾನುವಾರ ಕಾಯಿದೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಗೊಳ್ಳುವ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ನಾಶಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡುವಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಹಿಂಸೆಯ ಕಿರೀಟರೂಪದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಹಿಸುವಂತೆ ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗ ಸೈತಾನನು ಅದ್ಭುತವಾದ ನಕಲಿಗಳನ್ನು (ಅದ್ಭುತಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾನೇ ದೇವರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ) ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಆಕಾಶೀಯ ಮಹಿಮೆಯು ಹಿಂದಿನ ಮರುಮರು ಸಂಭವಿಸಿದ ಹಿಂಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು, ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ದೇವಜನರು ಅಚಲವಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧತೆಯು ಯೋಹಾನನ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ (The Desire of Ages, 394 ರಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡಿರುವಂತೆ); ಅಲ್ಲಿ ಆತನು ಸ್ವಾರ್ಥಪರ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಒಂದು ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ನಿಜವಾದ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಅವರ ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ (ಗೆತ್ಸೇಮನೆ, ದ್ರೋಹ, ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಕೆ) ಬಲಪಡಿಸಿದನು. ಇದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮೃಗದ ಪ್ರತಿರೂಪದ ಪರೀಕ್ಷೆಯು—ಆಂತರಿಕ ಗುಣಸ್ವಭಾವದ ರೂಪುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ (ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತಿರೂಪ ವಿರುದ್ಧ ಸೈತಾನದ ಮೃಗಪ್ರತಿರೂಪ) ಮತ್ತು ಸಭೆ-ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಉರುಳಿಸುವ ಬಾಹ್ಯ ಸಭೆ-ರಾಜ್ಯ ಸಂಘವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದು—ಲವೊದಿಕೀಯ ಆದ್ವೆಂಟಿಸಂ ಅನ್ನು ಜಲ್ಲಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯು, Isaiah 28 ರ ಸಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಸಾಲು ಎಂಬ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮುದ್ರೆಬೀಳದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುದ್ರೆ ತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಬೆಳಕು ಎಂದರೆ ಏಳನೆಯ ಮುದ್ರೆಯ ಬೆಳಕು (ಪ್ರಕಟನೆ 8:1–5); ಇದು ಪರಿಶುದ್ಧರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಎರಗಲ್ಪಟ್ಟ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿತು, ಹೇಗೋ ಹಾಗೆಯೇ ಪೆಂತೆಕೋಸ್ತಿನ ಸುರಿವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅಗ್ನಿನ ನಾಲಿಗೆಗಳಿಂದ ಅದರ ಪ್ರತಿರೂಪ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಮುದ್ರೆ ತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಬೆಳಕು ಮಿಲ್ಲರೈಟ್ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೂಗಿನಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು (ಅದು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅತಿ ಪರಿಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು), ಮತ್ತು ಅದು ದಾನಿಯೇಲ 11:40ರ ಗುಪ್ತ ಇತಿಹಾಸದೊಳಗೆ, 2023ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ ತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಆಧುನಿಕ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಕೂಗಿನಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಲ್ಪಡುವುದು.

9/11 ನಂತರದ ಅಂತ್ಯಕಾಲದ ಮಳೆಯ ಸಿಂಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂದೇಶವು, ಪಾಪಾಧಿಪತ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನ ಕುರಿತು ಜ್ಞಾನದ ವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಏಳು ಗುಡುಗುಗಳ ಮುದ್ರಾಭೇದನವು ಜೊತೆಗೊಂಡು, ನಲವತ್ತನೆಯ ವಚನದ ಗುಪ್ತ ಇತಿಹಾಸವು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಕಟನೆಯ ಮುದ್ರಾಭೇದನದೊಳಗೆ ಸಮಾವೇಶಗೊಂಡಿವೆ. ಮೃಗದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ರೂಪುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ವಿವರವಾದ ಪ್ರವಾದಿಕ ಪ್ರಕಾಶನವು; ಇದರಲ್ಲಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಎಂಬ ಎರಡೂ ಕೊಂಬುಗಳ ಹೋರಾಟಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು, ಲಾವೋದಿಕೀಯ ಅದ್ವೆಂಟಿಸಂ, 144,000ರ ಉದಯ, ಇಸ್ಲಾಮಿನ ಮೂರನೆಯ ಅಯ್ಯೋ, ರಷ್ಯಾ, UN, ಪಾಪಾಧಿಪತ್ಯದ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಹಸ್ಮೋನೀಯ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ದೇವರ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸನ್ನದ್ಧರನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಹಿಂದಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಮರೆತುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ (Testimonies to Ministers, 31).

“ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು” (ಪ್ರಕಟನೆ 10) ತಿನ್ನುವುದರ ಮೂಲಕ, ಬರೆಯರ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಅಂತರೀಕರಿಸಿ, ಆ ಒಂದು ನೂರು ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರರು ಸೈತಾನನ ಮೋಸಗಳ ಮಧ್ಯೆ, “ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ” ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ವಿವೇಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸಿದ್ಧತೆ ಅವರಿಗೆ ವಿನಾಶದ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ (ಇಬ್ರಿಯ 10:37–39; ಹಬಕ್ಕೂಕ 2:4), ಮತ್ತು ಅನಂತರ ಅವರು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಲ್ಕನೆಯದನ್ನು) ಹಾಗೂ ಯೇಸುವಿನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಾಯುವ, ಪರಿಶೋಧಿತರೂ ಪರೀಕ್ಷಿತರೂ ಆದ ಜಯಶೀಲರಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಂತಿಮ ಸಂಕಟವನ್ನು ದಾಟಿಹೋಗುವವರು; ಅಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತನು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೇವದೂತರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಮೂರ್ಖರು (ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ಸಂದೇಶವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು) ಬಲವಾದ ಮೋಸಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಇದು Testimonies, volume 9 ರ For the Coming of the King ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯದ (ಪುಟ 11 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ) 9/11 ಸಂಕೇತಾರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಹೀಗಾಗಿ 9/11 ರಿಂದ ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನಿನವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ದಾನಿಯೇಲ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ, ಭೂತಕಾಲದ ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮುನ್ನಡೆಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮತ್ತಾವುದಕ್ಕೂ ಭಯಪಡದ, ಮುದ್ರೆಹಾಕುವ ಕಾಲವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಲ್ಕು ಲೇಖನಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಂಡಿಸುತ್ತವೆ—ಅವನು ಯೆಹೂದ ಕುಲದ ಸಿಂಹನಾಗಿಯೂ, ಆಲ್ಫಾ ಮತ್ತು ಓಮೆಗಾನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದು, ನೂರು ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರರ ಅಂತಿಮ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳುವಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ದಾನಿಯೇಲ ಅಧ್ಯಾಯ ಹನ್ನೊಂದರ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಾಭಂಗಗೊಳಿಸುವವನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. 1989ರಲ್ಲಿ, 1863ರ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ “ಬಂಡಾಯ”ದ 126 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸಿಂಹನು ದಾನಿಯೇಲ 11:40–45 ಅನ್ನು ಮುದ್ರಾಭಂಗಗೊಳಿಸಿ, ವಚನ ನಲವತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ತ್ರಿವಿಧ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ (ಅಜಗರು, ಮೃಗ, ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿ) ಪಾಪಪದ್ಧತಿಯ 1798ರ ಮಾರಕ ಗಾಯವು ಗುಣಮುಖವಾದುದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು; ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಅರ್ಮಗೆದ್ದೋನಿನ ಕಡೆಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿತು—ಅಂದರೆ “ಮಹಿಮೆಯ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತ,” ಅಲ್ಲಿ ವಚನ ನಲವತ್ತೈದರಲ್ಲಿಯೇ ಪಾಪಪದ್ಧತಿಗೆ ಅವಳ ಅಂತಿಮ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಈ ಮುದ್ರಾಭಂಗಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಚಳುವಳಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಗೊಳಿಸಿ, “ಪಾಪಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದ ಕಾನೂನು” ಕುರಿತು “ಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚಳ”ವನ್ನು (Selected Messages, book 2) ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ದಾನಿಯೇಲ 12:10ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ “ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಬಿಳಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವ” ತ್ರಿವಿಧ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ.