The line represented by the Maccabees (identifying apostate Protestantism in the United States), began their revolt against Greek religion at Modein, in 167 BC. The Maccabees there prevailed over Antiochus Epiphanes’ efforts to force the Greek religion upon the Jews, and also slew the leader of the Jews who had been working with Antiochus. Thus, Biden is defeated in the election of 2024, through the voting bloc known as the “Religious Right”. The history describes the victory of the election of 2024, as apostate Protestantism prevails over not only the globalist Republicans called RINO’s, but also over the efforts of the atheistic Democrats to force the religion of woke-ism upon the nation.
마카비가 대표하는 세력(미국의 배교한 개신교를 가리키는)은 기원전 167년 모딘에서 그리스 종교에 맞선 반란을 시작했다. 그곳에서 마카비는 유대인들에게 그리스 종교를 강요하려던 안티오쿠스 에피파네스의 시도를 꺾었고, 안티오쿠스와 협력하던 유대인 지도자도 죽였다. 따라서 2024년 선거에서 바이든은 ‘종교적 우파’로 알려진 투표 집단에 의해 패배한다. 역사는 2024년 선거의 승리를 이렇게 묘사한다. 배교한 개신교가 RINO라고 불리는 글로벌리스트 공화당원들뿐만 아니라, 무신론적 민주당이 나라에 각성주의라는 종교를 강요하려는 시도까지도 제압한다.
The internal spiritual war represented by the line of the Maccabees, began in 2015, when the rich president stirred up the dragon powers of globalism, and the work of the dragon in slaying the two witnesses included the Pelosi Trials concerning January 6, 2021. Modein, and the revolt of the Maccabees identifies the future victory of apostate Protestantism on November 5, 2024. The inauguration of January 20, 2025 was typified by 164 BC, which represented the rededication of the second temple, and in that very year (164 BC), Antiochus Epiphanes died. Antiochus represents the Democratic party, and their globalist partners that self-identify as Republicans, though they are no more MAGA Republicans than a girl is a boy.
마카비 가문으로 표상된 내적 영적 전쟁은, 부유한 대통령이 세계주의의 용의 세력을 선동하였던 2015년에 시작되었으며, 두 증인을 죽이는 일에 나타난 용의 역사는 2021년 1월 6일에 관한 펠로시 재판들을 포함하였다. 모데인과 마카비의 반란은 2024년 11월 5일 배도한 개신교의 미래의 승리를 식별한다. 2025년 1월 20일의 취임은 기원전 164년으로 예표되었는데, 그 해는 둘째 성전의 재봉헌을 나타냈으며, 바로 그 해(기원전 164년)에 안티오쿠스 에피파네스가 죽었다. 안티오쿠스는 민주당과, 스스로를 공화당원이라 규정하는 그들의 세계주의적 동조자들을 대표하는데, 그들은 소녀가 소년이 아닌 것과 마찬가지로 결코 MAGA 공화당원이 아니다.
The political struggle represented by verses thirteen to fifteen, that concludes with the Battle of Panium, runs parallel to the religious struggle in that history between woke-ism and apostate Protestantism. After Trump’s inauguration in 2025, represented by the rededication of the second temple in 164 BC, he will then begin the actual formation of an image of the beast by bringing the apostate Protestant church together with his apostate Republican government, represented by the league of Rome and the Maccabees from 161 BC unto 158 BC. Trump will bring church and state together into an alliance, where the religious element is in control. In the prophetic history where the earth beast forms the image of the beast of Catholicism, the apostate Republican horn and the apostate Protestant horn will fill the cup of their probationary time on the wrong side of the question of eternal life.
파니움 전투로 끝나는 13절부터 15절까지가 표상하는 정치적 투쟁은, 그 역사 속에서 각성주의(woke-ism)와 배도한 개신교 사이의 종교적 투쟁과 병행하여 전개된다. 주후 164년에 있었던 둘째 성전의 재봉헌으로 표상된 2025년 트럼프의 취임 이후, 그는 주후 161년부터 158년까지의 로마와 마카비의 동맹으로 표상된 바와 같이, 배도한 개신교회를 그의 배도한 공화당 정부와 결합시킴으로써 짐승의 우상의 실제적 형성을 시작할 것이다. 트럼프는 교회와 국가를 하나의 동맹 안으로 결합시킬 것이며, 그 가운데서 종교적 요소가 지배권을 쥐게 될 것이다. 땅의 짐승이 가톨릭의 짐승의 우상을 형성하는 예언적 역사에서, 배도한 공화당의 뿔과 배도한 개신교의 뿔은 영생의 문제에서 그릇된 편에 서서 그들의 시험 기간의 잔을 가득 채우게 될 것이다.
From the inauguration, represented by the second temple cleansing in 164 BC, the work of forming the image of the beast begins as represented by the league of the Jews and Rome from 161 BC unto 158 BC. Trump will be re-elected on November 5, 2024 (167 BC) and at his inauguration (164 BC) he will become the eighth president since the time of the end in 1989. In so doing he will become the eighth, that is of the seven, mirroring the papal beast who becomes the eighth kingdom of Bible prophecy when her deadly wound is healed at the Sunday law. His inauguration was represented by the rededication of the second temple by the Maccabees in 164 BC. The revolt of the Maccabees began three years before in the town of Modein, which means “protest” and marks his election victory of November 5, 2024.
기원전 164년의 두 번째 성전 정결로 표상된 취임으로부터, 기원전 161년부터 158년까지의 유대인과 로마의 동맹으로 표상된 바와 같이 짐승의 우상을 형성하는 일이 시작된다. 트럼프는 2024년 11월 5일(기원전 167년)에 재선될 것이며, 그의 취임식에서(기원전 164년) 그는 1989년인 마지막 때 이래 여덟 번째 대통령이 될 것이다. 그렇게 함으로 그는 여덟째가 되는데, 곧 일곱 중의 하나가 되며, 이는 일요일 법령에서 치명적인 상처가 나음을 받을 때 성경 예언의 여덟 번째 왕국이 되는 교황권의 짐승을 반영하는 것이다. 그의 취임은 기원전 164년에 마카비 가문이 두 번째 성전을 재봉헌한 사건으로 표상되었다. 마카비의 반란은 그보다 3년 전에 “항의”를 뜻하는 모데인이라는 성읍에서 시작되었는데, 이는 2024년 11월 5일의 그의 선거 승리를 표지한다.
In 164 BC, the second dedication of the second temple occurred, thus typifying Trump’s second inauguration on January 20, 2025. At that point he officially becomes the eighth president that is of the seven presidents before him. 164 BC is commemorated by Judaism to mark the second dedication of the second temple.
기원전 164년에 두 번째 성전의 두 번째 봉헌이 이루어졌으며, 이로써 2025년 1월 20일 트럼프의 두 번째 취임을 예표하게 되었다. 그 시점에서 그는 자신보다 앞선 일곱 대통령에게서 나온 여덟째 대통령이 공식적으로 된다. 기원전 164년은 두 번째 성전의 두 번째 봉헌을 기념하는 해로서 유대교에서 기념된다.
The inauguration is where Trump becomes the eighth, that is of the seven, and from that point on satanic miracles will occur supporting the work of forming an image to the beast. Eight is a symbol of the image of the resurrected beast, and at that point the formation of the image begins, as represented by 161 BC.
취임식은 트럼프가 여덟째, 곧 일곱에 속한 자가 되는 때이며, 그때부터 짐승을 위하여 우상을 만드는 일을 뒷받침하는 사탄적 기적들이 일어날 것이다. 여덟은 부활한 짐승의 우상을 상징하며, 그 시점에 우상의 형성이 시작되는데, 이는 기원전 161년으로 상징된다.
The formation of the image of the beast is first accomplished in the United States, and then the image of the beast is forced upon the entire world. At the beginning of the United States forcing the world to accept an image to the beast, which would both speak and cause as many who would not worship the image of the beast to be put to death, the United States will have just passed a Sunday law, and formed a threefold union. At the Sunday law the threefold union is in place, and the time for the marvelous working of Satan has arrived, as Satan personates Christ and performs miracles to lead the world to accept the world image of the beast and Sunday worship. At that point Trump becomes the leader of the ten kings.
짐승의 우상의 형성은 먼저 미국에서 이루어지고, 그 후 그 우상은 온 세계에 강요된다. 미국이 세계에 짐승의 우상을 받아들이도록 강요하기 시작할 때, 그 우상은 말도 하고, 그 우상에게 경배하지 않는 자들을 죽게 할 것이다. 그때 미국은 막 일요일 법령을 통과시키고 삼중 연합을 형성했을 것이다. 일요일 법령이 시행될 때에는 삼중 연합이 이미 갖춰져 있으며, 사탄의 놀라운 활동의 때가 도래한다. 사탄은 그리스도를 가장하고 기적들을 행하여, 온 세상이 세계적인 짐승의 우상과 일요일 예배를 받아들이도록 이끈다. 그 시점에 트럼프가 열 왕의 지도자가 된다.
Thus, Trump’s inauguration as premier king of the ten kings that is accomplished at the threefold union at the soon coming Sunday law, has been prefigured by Trump’s inauguration as the eighth president, that is of the seven on January 20, 2025. At the Sunday law that concludes the formation of the image of the beast in the United States, the papal beast also becomes the eighth that is of the seven. Thus the image of the beast testing time begins with Trump becoming the eighth that is of the seven, and when that period ends, the papacy also becomes the eighth that is of the seven, for Alpha and Omega illustrates the end with the beginning.
그러므로 곧 다가올 일요일 법에서 이루어지는 삼중 연합을 통하여 열 왕의 으뜸 왕으로서 트럼프가 취임하는 일은, 2025년 1월 20일에 일곱 가운데 속한 여덟째 대통령으로서 트럼프가 취임한 일에 의해 예표되어 왔다. 미국에서 짐승의 우상의 형성이 완결되는 일요일 법에서, 교황권의 짐승 역시 일곱 가운데 속한 여덟째가 된다. 그러므로 짐승의 우상에 대한 시험의 시기는 트럼프가 일곱 가운데 속한 여덟째가 되는 것으로 시작되며, 그 기간이 끝날 때에는 교황권 또한 일곱 가운데 속한 여덟째가 되니, 이는 알파와 오메가가 시작으로 끝을 예시하기 때문이다.
Satanic miracles begin at Trump’s inauguration, when the period of the formation of the image of the beast begins, and it marks the marvelous working of Satan that begins at the end of the period of the formation of the image of the beast in the United States. Trump’s inauguration marks the beginning of that period, and his inauguration as the premier king of the ten kings of the United Nations marks the ending of that period. In the beginning and ending inaugurations that both initiate the formation of the image of the beast, is first in the United States, and then in the entire world.
사탄적 이적은 트럼프의 취임과 더불어 시작되는데, 그때에 짐승의 우상의 형성 기간이 시작되며, 그것은 미국에서 짐승의 우상의 형성 기간의 끝에 시작되는 사탄의 경이로운 역사를 표지한다. 트럼프의 취임은 그 기간의 시작을 표지하며, 유엔의 열 왕의 으뜸 왕으로서의 그의 취임은 그 기간의 끝을 표지한다. 짐승의 우상의 형성을 모두 개시하는 그 시작의 취임과 끝의 취임에서, 그것은 먼저 미국에서, 그 다음에는 온 세상에서 이루어진다.
The work of the league, or the coming together with Rome that occurred from 161 BC to 158 BC identifies this history, and it concludes at the Sunday law in verse sixteen. The final work of implementing a government that is an image of the papal system begins as the formation of the image of the beast and is pushed by Trump as he returns the political favors apostate Protestants provided in his political victory.
동맹의 형성, 곧 기원전 161년부터 158년 사이에 일어난 로마와의 연합이 이 역사를 특정해 주며, 그것은 16절의 일요일 법령에서 결말을 맺는다. 교황 제도의 형상을 한 정부를 수립하는 최종 작업은 짐승의 형상이 만들어지는 것으로 시작되며, 자신의 정치적 승리에 배도한 개신교도들이 제공한 정치적 호의를 되갚으면서 트럼프에 의해 추진된다.
This prophetic structure is to be placed into the hidden history of verse forty. The hidden history of verse two unto verse three of Daniel eleven is also to be placed upon that structure. The prophetic history of the two witnesses of Revelation chapter eleven is also to be placed upon that structure. By bringing these three lines together in the hidden history of verse forty, the Lion of the tribe of Judah is unsealing the portion of the prophecy of Daniel that had been sealed up until the last days.
이 예언적 구조는 40절의 숨은 역사에 배치되어야 한다. 다니엘서 11장 2절부터 3절까지의 숨은 역사도 그 구조에 배치되어야 한다. 요한계시록 11장의 두 증인의 예언적 역사 또한 그 구조에 배치되어야 한다. 이 세 가지를 40절의 숨은 역사 속에서 함께 결합함으로써, 유다 지파의 사자는 마지막 때까지 봉해져 있던 다니엘서 예언의 일부를 열고 있다.
Shall a trumpet be blown in the city, and the people not be afraid? shall there be evil in a city, and the Lord hath not done it? Surely the Lord God will do nothing, but he revealeth his secret unto his servants the prophets. The lion hath roared, who will not fear? the Lord God hath spoken, who can but prophesy? Publish in the palaces at Ashdod, and in the palaces in the land of Egypt, and say, Assemble yourselves upon the mountains of Samaria, and behold the great tumults in the midst thereof, and the oppressed in the midst thereof. Amos 3:6–9.
성읍에서 나팔이 불리는데 백성이 두려워하지 아니하겠느냐? 성읍에 재앙이 임하였는데 여호와께서 행하지 아니하셨겠느냐? 주 여호와께서는 그의 비밀을 그의 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 아무 일도 행하지 아니하시느니라. 사자가 부르짖는데 누가 두려워하지 아니하겠느냐? 주 여호와께서 말씀하셨는데 누가 예언하지 아니하겠느냐? 아스돗의 궁궐들과 애굽 땅의 궁궐들에 공포하여 이르기를, 너희는 사마리아의 산들 위에 모여 그 가운데 있는 큰 소동과 그 가운데 압제당하는 자들을 보라 하라. 아모스 3:6-9.
The message that is unsealed which is represented within the hidden history of verse forty of Daniel eleven, is the sealing message, and Amos asks the rhetorical question about a trumpet being blown in a city, and a lion roaring; and Amos provides the answer when He states, that God would not do anything, except He first reveal it to His servants the prophets. He includes that the trumpet message that is designed to produce godly fear, would also identify evil in the city and that it was to be published in Ashdod, Egypt and Samaria, which represents the threefold makeup of modern Babylon. The sealing trumpet message was to be proclaimed to the entire world in advance of the events represented in the sealing message. The trumpet message that is the sealing message bears the signature of “Truth”, for the sealing time is structured upon three blasts of the trumpet of the third woe.
다니엘 11장 40절의 숨겨진 역사 속에 표상되어 있는, 봉함이 해제된 기별은 곧 인치는 기별이며, 아모스는 성읍에서 나팔이 불리고 사자가 부르짖는 것에 대하여 수사적 질문을 던진다. 그리고 아모스는 하나님께서 먼저 자기 종 선지자들에게 드러내지 아니하시고는 아무것도 행하지 아니하신다고 말할 때 그 답을 제시한다. 그는 또한 경건한 두려움을 일으키도록 의도된 그 나팔 기별이 성읍 안의 악을 드러낼 것이며, 그것이 아스돗과 애굽과 사마리아에 선포되어야 한다고 포함하여 말하는데, 이것은 현대 바벨론의 삼중적 구성을 표상한다. 인치는 나팔 기별은 인치는 기별에 표상된 사건들에 앞서 온 세상에 선포되어야 하였다. 인치는 기별인 그 나팔 기별은 “진리”의 서명을 지니고 있으니, 이는 인치는 때가 셋째 화의 나팔의 세 번의 불음 위에 구조화되어 있기 때문이다.
The trumpet first marked the beginning of the sealing on September 11, 2001 and the last represents the end of the sealing at the soon coming Sunday law, when at the great earthquake the third woe cometh suddenly. The middle blast occurred on October 7, 2023 when the ancient glorious land was hit by a surprise attack from Islam of the third woe, as was the modern glorious land struck by a surprise attack from Islam of the third woe in 2001, and as it will be at the last of those three blasts at the soon coming Sunday law. The middle surprise attack upon the ancient glorious land, was upon literal Israel, a symbol of the rebellion that crucified the Messiah.
나팔은 먼저 2001년 9월 11일에 인침의 시작을 표지하였고, 마지막 나팔은 머지않아 이르게 될 일요일 법령 때, 곧 큰 지진 가운데 셋째 화가 갑자기 임할 때 인침의 끝을 나타낸다. 그 가운데의 나팔 소리는 2023년 10월 7일에 있었는데, 그때 옛 영화로운 땅이 셋째 화의 이슬람으로부터 기습 공격을 받았으며, 이는 2001년에 현대의 영화로운 땅이 셋째 화의 이슬람으로부터 기습 공격을 당한 것과 같고, 또한 머지않아 이를 일요일 법령 때 이 세 차례의 나팔 소리 중 마지막 때에도 그러할 것이다. 옛 영화로운 땅에 대한 그 가운데의 기습 공격은 문자적 이스라엘을 향한 것이었으며, 그것은 메시아를 십자가에 못 박은 반역의 상징이다.
Amos’ trumpet message would be broadcast to the entire world, and that work of publishing the message began at the end of July 2023. The Lion of the tribe of Judah then roared, and who will not be afraid, and who will be so bold as to deny that the events associated with the sealing time of the one hundred and forty-four thousand are now being unsealed around planet earth? These articles are now in over one hundred and twenty nations, in over sixty languages and they can either be read of listened to.
아모스의 나팔 메시지는 온 세계에 전파될 것이었고, 그 메시지를 출판하는 일은 2023년 7월 말에 시작되었다. 그때 유다 지파의 사자가 포효했고, 누가 두려워하지 않겠는가? 144,000명의 인치는 때와 관련된 사건들이 이제 지구 전역에서 봉인이 풀리고 있다는 사실을 부정할 만큼 누가 그렇게 대담할 수 있겠는가? 이 기사들은 현재 120개가 넘는 국가에서, 60개가 넘는 언어로 제공되며 읽거나 들을 수 있다.
Blessed is he that readeth, and they that hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein: for the time is at hand. Revelation 1:3.
이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들은 복이 있나니, 이는 그 때가 가까움이라. 요한계시록 1:3.
When the fire from off the altar that has been mixed with the prayers and incense is cast to the earth as the seventh and final seal is removed there were voices, thunderings, lightnings and a great earthquake. The great earthquake is brought about in consequence of the message of the Midnight Cry being cast down as fire upon the saints who are sighing and crying in Ezekiel chapter nine, the same way the fire came down at Pentecost. That fire represented a message that was then carried to every nation, kindred, tongue and people, as is these articles. That fire represented the ability to convey that message in a multitude of languages, as is these articles. The articles are identifying in advance what is about to take place, for the Lord will do nothing except He first reveal His activities through His prophetic Word.
기도와 향과 섞인 불이 제단에서 나와, 일곱째이자 마지막 인이 제거될 때 땅에 던져지자, 음성들과 우레와 번개와 큰 지진이 있었다. 이 큰 지진은 에스겔 9장에서 탄식하며 부르짖는 성도들에게 한밤중의 외침의 기별이 불처럼 쏟아지는 결과로 일어나는데, 오순절에 불이 임했던 것과 같은 방식이다. 그 불은 이 글들처럼, 그 기별이 모든 나라와 족속과 언어와 백성에게 전파되었음을 상징했다. 그 불은 또한 이 글들처럼, 그 기별을 수많은 언어로 전달할 수 있는 능력을 상징했다. 이 글들은 앞으로 일어날 일을 미리 밝히고 있다. 주께서는 먼저 자신의 예언의 말씀을 통해 그분의 활동을 드러내지 않고서는 아무것도 행하지 않으시기 때문이다.
Give ear, O ye heavens, and I will speak; and hear, O earth, the words of my mouth. My doctrine shall drop as the rain, my speech shall distil as the dew, as the small rain upon the tender herb, and as the showers upon the grass: Because I will publish the name of the Lord: ascribe ye greatness unto our God. He is the Rock, his work is perfect: for all his ways are judgment: a God of truth and without iniquity, just and right is he. They have corrupted themselves, their spot is not the spot of his children: they are a perverse and crooked generation. Deuteronomy 32:1–5.
하늘이여, 귀를 기울이라. 내가 말하리라. 땅이여, 내 입의 말을 들으라. 내 교훈은 비처럼 내리고, 내 말은 이슬처럼 맺히며, 연한 풀 위에 내리는 가는 비 같고, 풀 위에 쏟아지는 소나기 같으리라. 내가 주님의 이름을 선포할 것이니, 우리 하나님께 위대함을 돌리라. 그는 반석이시니, 그의 일은 완전하고, 그의 모든 길은 공의로우시다. 그는 진리의 하나님이시며 불의가 없으시니, 공의롭고 정직하시다. 그들은 스스로를 부패시켰으니, 그들의 허물은 그의 자녀들의 허물이 아니다. 그들은 패역하고 비뚤어진 세대이다. 신명기 32:1-5.
The “doctrine” of the latter rain is now being published by the Lord, and the doctrines that make up the message of the Midnight Cry-Latter Rain message are based upon “the name of the Lord.” His name is “Truth,” He is Palmoni, the Wonderful Numberer, and He is the Wonderful Linguist, He is Alpha and Omega, He is the Son of God and the Son of Man, He is the High Priest, He is the Lion of the tribe of Judah, and He is Michael the archangel. All these names of Christ are an integral part of the Revelation of Jesus Christ which is unsealed just before probation closes, and they are an integral part of the articles that have been published around the planet since the end of July, 2023. “He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches.”
늦은 비의 ‘교리’는 지금 주님에 의해 선포되고 있으며, 한밤중의 외침-늦은 비 메시지를 구성하는 교리들은 ‘주님의 이름’에 기초해 있다. 그의 이름은 ‘진리’이시며, 그는 팔모니, 곧 놀라운 계산자이시고, 그는 놀라운 언어학자이시며, 그는 알파와 오메가이시고, 그는 하나님의 아들이며 인자이시며, 그는 대제사장이시고, 그는 유다 지파의 사자이시며, 그는 대천사 미가엘이시다. 그리스도의 이 모든 이름은 유예 기간이 끝나기 직전에 봉인이 풀리는 예수 그리스도의 계시의 필수적인 부분이며, 또한 2023년 7월 말부터 전 세계에 게재되어 온 기사들의 필수적인 부분이다. “귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다.”
The Lion of the tribe of Judah, who is the one who prevailed and obtained the right to unseal the book that is sealed with seven seals is now crying, as he did on October 22, 1844, who shall not fear?
유다 지파의 사자, 곧 이기시고 일곱 인으로 봉해진 책의 봉인을 떼실 권리를 얻으신 분께서 이제 1844년 10월 22일에 그러하셨던 것처럼 울고 계시니, 누가 두려워하지 않겠는가?
And cried with a loud voice, as when a lion roareth: and when he had cried, seven thunders uttered their voices. And when the seven thunders had uttered their voices, I was about to write: and I heard a voice from heaven saying unto me, Seal up those things which the seven thunders uttered, and write them not. Revelation 10:3, 4.
또 사자가 부르짖는 것같이 큰 음성으로 외치니, 그가 외친 후에 일곱 우레가 그들의 음성을 발하더라. 그 일곱 우레가 그들의 음성을 발한 후에 내가 기록하려 하였으나, 하늘로부터 나는 한 음성을 들으니, 내게 말하기를, 일곱 우레가 발한 것을 인봉하고 기록하지 말라 하더라. 요한계시록 10:3, 4.
A sacred history that aligns with the hidden history of Daniel eleven verse forty is the history of the Millerites, in fulfillment of Matthew twenty-five’s parable of the ten virgins, the seven thunders of Revelation ten, Habakkuk chapter two, and Ezekiel chapter twelve, verses twenty-one through twenty-eight. Their history began at the time of the end in 1798, which aligns with the time of the end in 1989. In Revelation chapter ten, the seven thunders uttered their voices, but John was prevented from writing what the seven thunders had uttered. The apostle Paul saw and heard things in the third heaven that were not lawful for men to write.
다니엘 11장 40절의 숨겨진 역사와 일치하는 거룩한 역사는, 마태복음 25장의 열 처녀의 비유와 요한계시록 10장의 일곱 우레와 하박국 2장과 에스겔 12장 21절부터 28절까지의 성취 가운데 나타난 밀러파의 역사이다. 그들의 역사는 1798년 끝의 때에 시작되었으며, 이는 1989년의 끝의 때와 일치한다. 요한계시록 10장에서 일곱 우레가 그 소리를 발하였으나, 요한은 그 일곱 우레가 발한 것을 기록하지 못하도록 제지되었다. 사도 바울은 셋째 하늘에서 사람이 기록하는 것이 허락되지 않은 것들을 보고 들었다.
“The apostle Paul early in his Christian experience was given special opportunities to learn the will of God concerning the followers of Jesus. He was ‘caught up to the third heaven,’ ‘into paradise, and heard unspeakable words, which it is not lawful for a man to utter.’ He himself acknowledged that many ‘visions and revelations’ had been given him ‘of the Lord.’ His understanding of the principles of gospel truth was equal to that of ‘the very chiefest apostles.’ 2 Corinthians 12:2, 4, 1, 11. He had a clear, full comprehension of ‘the breadth, and length, and depth, and height’ of ‘the love of Christ, which passeth knowledge.’ Ephesians 3:18, 19.” Acts of the Apostles, 469.
사도 바울은 그가 그리스도인이 된 초기부터 예수를 따르는 이들에 관한 하나님의 뜻을 배우도록 특별한 기회를 받았다. 그는 '셋째 하늘까지 이끌려 올라갔고', '낙원에 이르러 사람이 말하는 것이 허락되지 않은, 말로 다할 수 없는 말을 들었다.' 그는 자신이 주께로부터 많은 '환상과 계시'를 받은 것을 스스로 인정하였다. 그의 복음 진리의 원리에 대한 이해는 '가장 뛰어난 사도들'에 못지않았다. 고린도후서 12:2, 4, 1, 11. 그는 '지식을 초월하는 그리스도의 사랑'의 '너비와 길이와 깊이와 높이'를 분명하고도 충만하게 이해하고 있었다. 에베소서 3:18, 19. 사도들의 행적, 469.
All the prophets identify the last days, and what John heard when the seven thunders “uttered” their voices, he was forbidden to write. What Paul witnessed while he is in the third heaven, was not lawful for a man to “utter.” The truth represented by the seven thunders was to be sealed up until the Lion of the tribe of Judah chose to unseal that truth.
모든 선지자들은 마지막 날들을 지목한다. 그리고 일곱 우레가 그 소리를 “발하였을” 때 요한이 들은 것은, 그가 기록하는 것이 금지되었다. 바울이 셋째 하늘에 있을 때 목격한 것은, 사람이 “말하는” 것이 허락되지 않았다. 일곱 우레로 표상된 진리는 유다 지파의 사자가 그 진리를 개봉하기로 택하실 때까지 봉함되어 있어야 했다.
It was partially unsealed to Sister White for she identified that it represented the “events that would transpire” in the history of the first and second angels’ messages, and also that it represented “future events that would be disclosed in their order.” What was revealed then, was a prediction connected with “future events.” She was also instructed that the sealing up of the seven thunders was typified by the sealing up of the book of Daniel.
그것은 부분적으로 화잇 자매에게 개봉되었는데, 이는 그녀가 그것이 첫째 천사의 기별과 둘째 천사의 기별의 역사에서 “일어나게 될 사건들”을 나타낸다고 밝혔으며, 또한 그것이 “그 순서대로 드러나게 될 미래의 사건들”을 나타낸다고 밝혔기 때문이다. 그때 계시된 것은 “미래의 사건들”과 관련된 예언이었다. 그녀는 또한 일곱 우레를 봉한 것이 다니엘서의 책을 봉한 것으로 예표되었다는 교훈을 받았다.
“The special light given to John which was expressed in the seven thunders was a delineation of events which would transpire under the first and second angels’ messages. . ..
일곱 천둥으로 표현된 요한에게 주어진 특별한 빛은 첫째와 둘째 천사의 기별 아래에서 전개될 사건들을 개요적으로 제시한 것이었다. …
“After these seven thunders uttered their voices, the injunction comes to John as to Daniel in regard to the little book: ‘Seal up those things which the seven thunders uttered.’ These relate to future events which will be disclosed in their order.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.
“이 일곱 천둥이 그 소리를 발한 후에, 작은 책에 관하여 다니엘에게 주어진 것과 같은 명령이 요한에게 이르렀다. ‘일곱 천둥이 말한 것들을 봉하라.’ 이것들은 장차 일어날 사건들과 관련되며, 그것들이 차례대로 밝혀질 것이다.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.
The understanding that the seven thunders is a symbol that proves and upholds the methodology and was recognized in the time of the end that began in 1989. After September 11, 2001, the importance of the repetition of the two movements became a present testing truth.
일곱 우레가 그 방법론을 증명하고 떠받치는 상징이며, 1989년에 시작된 마지막 때에 인식되었다는 이해. 2001년 9월 11일 이후, 두 운동의 반복의 중요성은 현재의 시험하는 진리가 되었다.
The repetition of Millerite history in the history of the one hundred and forty-four thousand was the primary rule that was confirmed on that date, just as the primary rule of the Millerites was confirmed on August 11, 1840. For the Millerites, the primary rule of a day representing a year was confirmed on August 11, 1840, and the primary rule that identifies that all the reformatory movements typify each other, “line upon line,” was confirmed on September 11, 2001. The seven thunders, as a witness of that truth, were unsealed at that time.
일십사만 사천의 역사 속에서 밀러파의 역사가 반복된다는 사실은 그 날짜에 확증된 으뜸 규칙이었으며, 이는 마치 밀러파의 으뜸 규칙이 1840년 8월 11일에 확증된 것과 같았다. 밀러파에게는 하루가 일 년을 나타낸다는 으뜸 규칙이 1840년 8월 11일에 확증되었고, 모든 종교개혁 운동들이 “교훈에 교훈을 더하며” 서로를 예표한다는 사실을 밝히는 으뜸 규칙은 2001년 9월 11일에 확증되었다. 그 진리에 대한 증거로서 일곱 우레는 그때에 개봉되었다.
Jesus always illustrates the end of a thing with its beginning, and September 11, 2001, being the beginning of the sealing process, identifies the ending of the sealing process. The Lion of the tribe of Judah unsealed another aspect of the seven thunders when He began to raise the dead dry bones in July of 2023, for He then identified, that in agreement with “Truth,” the seven thunders also symbolically represent the Millerite history of the first and last disappointments, with the rebellion of the Midnight Cry being the middle waymark.
예수께서는 언제나 어떤 것의 끝을 그것의 시작으로 예증하시며, 2001년 9월 11일은 인치는 과정의 시작이므로, 그것은 인치는 과정의 끝을 밝혀 준다. 유다 지파의 사자께서는 2023년 7월에 죽은 마른 뼈들을 일으키기 시작하셨을 때 일곱 우레의 또 다른 측면을 개봉하셨으니, 이는 그때 그분께서 “진리”와 일치하게, 일곱 우레가 또한 상징적으로 첫 번째와 마지막 실망의 밀러파 역사를 나타내며, 자정 부르짖음의 반역이 그 중간 이정표임을 밝히셨기 때문이다.
In doing so, He revealed that the seven thunders is repeated in the history of July 18, 2020 unto the soon coming Sunday law. The disappointment of July 18, 2020 being the first waymark, and the disappointment of the soon coming Sunday law being the last of the three waymarks of “Truth,” that identify the seven thunders at the end of the sealing time, is represented by the rebellion associated by the foolish virgins who reject the message of the Lion of the tribe of Judah who is now roaring, as He unseals and publishes His message around planet earth, for that message is the Midnight Cry message of the last days.
그렇게 하심으로써, 그분은 일곱 우레가 2020년 7월 18일의 역사에서 곧 다가올 일요일 법에 이르기까지 반복됨을 드러내셨다. 2020년 7월 18일의 실망은 첫 번째 이정표이며, 곧 다가올 일요일 법의 실망은 봉함의 시기의 끝에서 일곱 우레를 식별하는 “진리”의 세 이정표 가운데 마지막 이정표인데, 이것은 지금 봉인을 떼시고 그분의 기별을 온 지구에 널리 선포하시면서 으르렁거리시는 유다 지파의 사자의 기별을 거절하는 미련한 처녀들과 관련된 반역으로 표상된다. 이는 그 기별이 마지막 날들의 한밤중 외침의 기별이기 때문이다.
At the beginning of the sealing time, on September 11, 2001, the angel of Revelation chapter eighteen descended and among several things, He unsealed a fuller understanding of the meaning of the seven thunders. What was then understood of the seven thunders was not simply that reform movements parallel one another, but also that when the angel descended at that waymark of a reform movement, it would confirm the primary prophetic rule of its respective history.
인치는 때의 시작인 2001년 9월 11일에 요한계시록 18장의 천사가 내려왔으며, 그는 여러 가지 일 가운데서 일곱 우레의 의미에 대한 더욱 충만한 이해를 개봉하였다. 그때 일곱 우레에 관하여 이해된 것은, 개혁 운동들이 서로 평행을 이룬다는 것만이 아니라, 그 천사가 개혁 운동의 그 이정표에 내려올 때 그것이 해당 역사의 주된 예언적 법칙을 확증하게 된다는 것이기도 하였다.
The descent of the angel of Revelation chapter eighteen on September 11, 2001, confirmed the latter rain methodology of “line upon line”, by identifying that the beginning (or Alpha) movement illustrated the ending (or Omega) movement. At the end of the sealing time, Michael descended to resurrect the dead dry bones, represented by the two witnesses who were dead in the street of that great city of Sodom and Egypt where also our Lord was crucified. When Michael called the dead back to life, He, as the Lion of the tribe of Judah, unsealed that the seven thunders had a hidden history beyond the truths previously revealed of the seven thunders.
2001년 9월 11일에 요한계시록 18장의 천사가 강림한 것은, “교훈에 교훈을 더하고”라는 늦은 비의 방법론을 확증하였으니, 곧 시작(알파) 운동이 마지막(오메가) 운동을 예시하였음을 밝혀 준 것이다. 인치는 시기의 끝에, 미가엘께서 큰 성 곧 소돔과 애굽이라 하는 곳, 곧 우리 주께서도 십자가에 못 박히신 그 거리에서 죽어 있던 두 증인으로 표상된 마른 뼈의 죽은 자들을 부활시키기 위하여 내려오셨다. 미가엘께서 죽은 자들을 다시 생명으로 부르셨을 때, 그분은 유다 지파의 사자로서, 일곱 우레에 관하여 이전에 계시된 진리들을 넘어서는 숨겨진 역사가 일곱 우레에 있음을 개봉하셨다.
And when the Lion of the tribe of Judah unsealed that truth, He placed it within the structure of “Truth.” It was then revealed that July 18, 2020 paralleled April 19, 1844, and that each of those waymarks would be followed by the unsealing of the message of the Midnight Cry, which would manifest the rebellion of the foolish virgins of each respective history. He also unsealed the fact that the message would travel like a tsunami around the world until the great disappointment of the Sunday law was enforced.
유다 지파의 사자가 그 진리를 개봉하셨을 때, 그분은 그것을 “진리”의 구조 안에 두셨다. 그때 2020년 7월 18일이 1844년 4월 19일과 평행을 이룬다는 것과, 그 각각의 이정표 뒤에는 한밤중의 부르짖음의 기별의 개봉이 뒤따를 것이며, 그것이 각 해당 역사에서 어리석은 처녀들의 반역을 드러낼 것이라는 사실이 밝혀졌다. 그분은 또한 그 기별이 일요일 법이 시행되어 큰 실망에 이를 때까지 전 세계를 쓰나미처럼 휩쓸며 나아갈 것이라는 사실도 개봉하셨다.
We will continue this study in the next article.
우리는 다음 글에서 이 연구를 계속할 것이다.
And he saith unto me, Seal not the sayings of the prophecy of this book: for the time is at hand. He that is unjust, let him be unjust still: and he which is filthy, let him be filthy still: and he that is righteous, let him be righteous still: and he that is holy, let him be holy still. And, behold, I come quickly; and my reward is with me, to give every man according as his work shall be. I am Alpha and Omega, the beginning and the end, the first and the last. Revelation 22:10–13.
그가 내게 이르되, 이 책의 예언의 말씀을 봉하지 말라. 때가 가까우니라. 불의를 행하는 자는 그대로 불의를 행하고, 더러운 자는 그대로 더럽고, 의로운 자는 그대로 의를 행하고, 거룩한 자는 그대로 거룩하게 하라. 보라, 내가 속히 오리니, 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 행한 대로 갚아 주리라. 나는 알파와 오메가요, 시작과 끝이요, 처음과 마지막이라. 요한계시록 22:10-13.