요엘서와 라오디게아의 제칠일안식일예수재림교회 - 번호 사십사

이들은 여자와 더불어 더럽히지 아니한 자들이니 그들은 순결한 자들이다. 이들은 어린 양이 어디로 가시든지 따라가는 자들이다. 이들은 사람들 가운데에서 속량함을 받아 하나님과 어린 양께 드려진 처음 익은 열매가 된 자들이다. 요한계시록 14:4.

지성소에서 나는 언약궤를 보았다. 그 윗부분과 양쪽은 순금으로 되어 있었다. 궤의 양 끝에는 아름다운 그룹이 있었고, 그들은 그 위로 날개를 펼치고 있었다. 그들의 얼굴은 서로를 향하고 있었으며, 아래를 내려다보고 있었다. 천사들 사이에는 금향로가 있었다. 천사들이 서 있는 언약궤 위에는 지극히 찬란한 영광이 있었는데, 그것은 하나님이 거하시는 보좌처럼 보였다. 예수께서 언약궤 곁에 서 계셨고, 성도들의 기도가 그분께 올라오면 향로의 향에서 연기가 피어올랐고, 그분은 그 향의 연기와 함께 그들의 기도를 그분의 아버지께 올리셨다. 궤 안에는 만나가 담긴 금 항아리와, 싹이 난 아론의 지팡이, 그리고 책처럼 서로 맞물려 접히는 돌판들이 있었다. 예수께서 그것들을 여시자, 그 위에 하나님의 손가락으로 기록된 십계명을 보았다. 한 돌판에는 네 계명이, 다른 돌판에는 여섯 계명이 있었다. 첫째 돌판의 네 계명은 다른 여섯 계명보다 더 밝게 빛났다. 그러나 넷째 계명, 곧 안식일 계명은 그 모두보다 더욱 빛났다. 이는 안식일이 하나님의 거룩한 이름을 존귀히 하여 지키도록 구별되었기 때문이다. 거룩한 안식일은 영광스러워 보였고 - 그 둘레에는 영광의 후광이 둘러 있었다. 나는 안식일 계명이 십자가에 못 박힌 것이 아님을 보았다. 만일 그렇다면 다른 아홉 계명도 그렇게 되었을 것이며, 우리는 넷째 계명을 범하듯이 다른 모든 계명도 마음대로 범해도 된다는 말이 된다. 나는 하나님이 안식일을 바꾸지 않으셨음을 보았다. 그분은 결코 변하지 않기 때문이다. 그러나 교황은 그것을 한 주의 일곱째 날에서 첫째 날로 바꾸었다. 이는 그가 때와 법을 바꾸려고 하였기 때문이다. 초기 저술, 32.

"하나님과 교통하는 자들은 의의 태양의 빛 가운데서 행한다. 그들은 하나님 앞에서 자기들의 길을 부패시켜 그들의 구속주를 욕되게 하지 않는다. 하늘의 빛이 그들 위에 비친다. 이 땅 역사의 끝에 가까이 갈수록, 그리스도와 그분과 관련된 예언들에 대한 그들의 지식은 크게 증가한다. 그들은 하나님 보시기에 무한한 가치를 지닌다. 이는 그들이 그분의 아들과 연합해 있기 때문이다. 그들에게 하나님의 말씀은 비할 데 없이 아름답고 사랑스럽다. 그들은 그 중요성을 깨닫는다. 진리가 그들에게 펼쳐진다. 성육신의 교리는 은은한 광채로 빛난다. 그들은 성경이 모든 신비를 열고 모든 난제를 해결하는 열쇠임을 본다. 빛을 받아들이지도 빛 가운데 행하지도 않으려 했던 자들은 경건의 비밀을 깨닫지 못할 것이나, 십자가를 지고 예수님을 따르는 일을 주저하지 않은 자들은 하나님의 빛 가운데서 빛을 보게 될 것이다." The Southern Watchman, 1905년 4월 4일.

그리고 이의 없이 경건의 비밀은 크도다: 하나님께서 육신으로 나타나셨고, 영으로 의롭다 하심을 받으시고, 천사들에게 보이시고, 이방인들에게 전파되시고, 세상에서 믿은 바 되시고, 영광 가운데로 올려지셨느니라. 디모데전서 3:16.

곧 만세와 만대로부터 감추어졌던 그 비밀이 이제는 그의 성도들에게 나타났고, 하나님께서 이방인들 가운데 있는 이 비밀의 영광의 부요함이 무엇인지 그들에게 알게 하시기를 원하셨으니, 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도이시니, 곧 영광의 소망이라. 골로새서 1:26, 27.

그러나 일곱째 천사의 소리가 나기 시작하는 때에, 그가 그의 종들인 선지자들에게 말씀하신 대로 하나님의 비밀이 이루어지리라. 요한계시록 10:7.

나는 그리스도의 초림의 선포로 시선이 다시 돌려졌다. 요한은 예수의 길을 예비하도록 엘리야의 심령과 능력으로 보냄을 받았다. 요한의 증언을 거절한 자들은 예수의 가르침으로 유익을 얻지 못했다. 그분의 오심을 예고한 그 기별에 대한 그들의 반대는 그들을, 그분이 메시야이심을 가장 강력하게 보여 주는 증거를 쉽게 받아들이지 못하는 처지에 두었다. 사탄은 요한의 기별을 거절한 자들을 더 나아가 그리스도를 거절하고 십자가에 못 박도록 이끌었다. 이렇게 함으로써 그들은, 하늘 성소로 들어가는 길을 가르쳐 주었을 오순절의 복을 받을 수 없는 처지에 자신들을 두었다. 성전의 휘장이 찢어진 것은 유대인의 제사와 규례가 더 이상 받아들여지지 않을 것을 보여 주었다. 위대한 희생 제물이 드려졌고 받아들여졌으며, 오순절에 강림하신 성령께서는 제자들의 마음을 지상 성소에서 하늘 성소로 옮기셨는데, 거기에는 예수께서 자신의 피로 들어가셔서 제자들에게 자신의 속죄의 유익을 부어 주셨다. 그러나 유대인들은 완전한 흑암 속에 남겨졌다. 그들은 구원의 계획에 관하여 가질 수 있었던 모든 빛을 잃었고, 여전히 그들의 무익한 제사와 예물에 의지했다. 하늘 성소가 지상 성소를 대신하게 되었으나 그들은 그 변화에 대해 알지 못했다. 그러므로 그들은 성소에서의 그리스도의 중보로부터 유익을 얻을 수 없었다.

많은 이들은 그리스도를 거절하고 십자가에 못 박은 유대인들의 행위를 전율하며 바라본다. 그리고 그분이 수치스럽게 학대당하신 역사를 읽으면서, 자신들은 그분을 사랑하며, 베드로처럼 그분을 부인하지도, 유대인들처럼 그분을 십자가에 못 박지도 않았을 것이라고 생각한다. 그러나 모든 사람의 마음을 읽으시는 하나님께서는 그들이 느낀다고 고백한 예수에 대한 그 사랑을 시험하셨다. 온 하늘은 첫째 천사의 기별이 어떻게 받아들여지는지를 지극한 관심으로 지켜보았다. 그러나 예수를 사랑한다고 고백하고 십자가의 이야기를 읽으며 눈물을 흘리던 많은 이들이 그분의 오심에 대한 복된 소식을 조롱했다. 그 기별을 기쁨으로 받아들이는 대신, 그것을 미혹이라고 선언하였다. 그들은 그분의 나타나심을 사랑하는 자들을 미워하고 교회에서 배척하였다. 첫째 기별을 거절한 자들은 둘째 기별로 유익을 얻을 수 없었고, 믿음으로 예수와 함께 하늘 성소의 지성소에 들어가도록 그들을 준비시키기 위한 한밤중 외침으로부터도 유익을 얻지 못하였다. 그리고 앞의 두 기별을 거절함으로써 그들의 깨달음이 너무나 어두워져, 지성소로 들어가는 길을 보여 주는 셋째 천사의 기별에서도 아무 빛도 보지 못하게 되었다. 나는, 유대인들이 예수를 십자가에 못 박았던 것처럼 명목상의 교회들이 이 기별들을 십자가에 못 박았음을 보았으며, 그러므로 그들은 지성소로 들어가는 길에 대한 지식이 없고, 그곳에서의 예수의 중보로부터 유익을 받을 수 없음을 보았다. 쓸모없는 제사를 드리던 유대인들처럼, 그들은 예수께서 떠나신 그 구역에 쓸모없는 기도를 바친다. 그리고 사탄은 그 기만을 기뻐하며 종교적 외양을 취하고, 자신의 권능과 표징과 거짓 이적으로 역사하여, 자칭 그리스도인들의 마음을 자기에게로 이끌고 그들을 자기 올무에 단단히 묶어 둔다. 초기 문집, 259-261쪽.

깊은 낙담에 빠져 있던 때, 내 마음에 깊은 인상을 남긴 꿈을 꾸었다. 나는 많은 사람들이 몰려가고 있는 한 성전을 보는 꿈을 꾸었다. 때가 끝날 때 그 성전에 피한 사람들만 구원을 받을 것이고, 밖에 남아 있는 모든 사람들은 영원히 멸망할 것이었다. 바깥에서 각기 제 길로 다니던 무리들은 성전에 들어가는 사람들을 비웃고 조롱하며, 이 구원의 방책이 교활한 속임수이며 사실 피할 만한 위험은 전혀 없다고 말했다. 그들은 성벽 안으로 서둘러 들어가려는 몇몇 사람들을 붙잡아 막기까지 했다.

조롱을 받을까 두려워, 나는 군중이 흩어질 때까지, 혹은 그들의 눈에 띄지 않고 들어갈 수 있을 때까지 기다리는 것이 최선이라고 생각했다. 그러나 사람 수는 줄기는커녕 더 늘어났고, 너무 늦을까 두려워 나는 서둘러 집을 나서 군중을 헤치고 나아갔다. 성전에 도달하려는 조바심에 나를 둘러싼 인파는 눈에도 들어오지 않았고 개의치도 않았다. 성전에 들어서자, 거대한 성전이 하나의 거대한 기둥에 의해 떠받쳐지고 있었고, 그 기둥에 만신창이가 되어 피를 흘리는 어린양이 묶여 있는 것이 보였다. 그 자리에 있던 우리는 이 어린양이 우리 때문에 찢기고 멍들었다는 것을 아는 듯했다. 성전에 들어오는 자는 모두 그 앞에 나아가 자신의 죄를 고백해야 했다.

어린 양 바로 앞에는 높이 마련된 좌석들이 있었고, 그 위에는 매우 행복해 보이는 무리가 앉아 있었다. 그들의 얼굴에는 하늘의 빛이 비치는 듯했고, 그들은 하나님을 찬양하며 천사들의 음악과도 같은 기쁨의 감사 찬송을 불렀다. 이들은 어린 양 앞에 나아와 자신의 죄를 자백하고 용서를 받은 사람들로, 이제 어떤 기쁜 사건을 즐거운 기대 속에 기다리고 있었다.

내가 그 건물 안으로 들어간 뒤에도 두려움이 나를 엄습하였고, 이 사람들 앞에서 스스로를 낮추어야 한다는 수치심이 일었다. 그러나 나는 앞으로 나아가지 않을 수 없는 듯하여, 어린 양을 마주 서기 위해 기둥을 돌아 천천히 나아가고 있는데, 나팔 소리가 울리고, 성전이 흔들리며, 모인 성도들 가운데서 승리의 환성이 울려 퍼지고, 엄위로운 광채가 그 건물을 밝히 비추더니, 이내 모든 것이 짙은 흑암에 잠겼다. 그 기쁜 사람들은 모두 그 광채와 함께 사라져 버렸고, 나는 밤의 적막한 공포 속에 홀로 남겨졌다. 나는 마음의 격통 가운데 깨어나, 방금의 일이 꿈이었다는 것을 좀처럼 스스로 납득할 수가 없었다. 나의 운명이 이미 확정되었고, 주의 영께서 나를 떠나 다시는 돌아오지 않으실 것만 같았다.

이 일 후 곧 나는 또 다른 꿈을 꾸었다. 나는 두 손으로 얼굴을 감싼 채 극도의 절망 속에 앉아 있는 듯하였고, 이와 같이 곰곰이 생각하였다: 만일 예수님께서 이 땅에 계신다면, 나는 그분께 나아가 그 발 앞에 몸을 던지고, 나의 모든 고통을 아뢰었을 것이다. 그분은 나를 외면하지 않으시고 나에게 자비를 베푸실 것이며, 나는 항상 그분을 사랑하고 섬길 것이다. 바로 그때 문이 열리더니, 풍채와 용모가 아름다운 한 인물이 들어왔다. 그는 나를 측은히 여기며 바라보고 이렇게 말하였다: '그대는 예수님을 뵙고자 하는가? 그분은 여기 계시니, 그대가 원한다면 그분을 뵐 수 있다. 그대가 소유한 모든 것을 가지고 나를 따르라.'

나는 이를 형언할 수 없는 기쁨으로 듣고, 기꺼이 내 자그마한 소유물들, 아끼던 작은 장신구 하나하나까지 모두 챙겨, 나의 안내자를 따랐다. 그는 나를 가파르고 겉보기에는 허술해 보이는 계단으로 이끌었다. 내가 계단을 오르기 시작하자, 그는 혹여 어지러워 떨어질까 하여 시선을 위로 고정하라고 일렀다. 이 가파른 오르막을 오르던 많은 이들이 꼭대기에 이르기 전에 떨어졌다.

마침내 우리는 마지막 계단에 이르러 한 문 앞에 섰다. 이곳에서 나의 인도자는 내가 가져온 모든 것을 두고 가라고 일렀다. 나는 기꺼이 그것들을 내려놓았다. 그는 곧 문을 열고 들어가라고 하였다. 이내 나는 예수님 앞에 섰다. 그 아름다운 용모는 결코 다른 누구의 것과 혼동될 수 없었다. 그 자애와 위엄의 표정은 다른 누구에게도 속할 수 없었다. 그분의 시선이 내게 머무는 순간, 나는 즉시 그분께서 내 삶의 모든 정황과 내면의 모든 생각과 감정을 낱낱이 아신다는 것을 깨달았다.

그분의 꿰뚫어 보시는 눈길을 견딜 수 없을 것 같아 그분의 시선을 피하려 하였으나, 그분은 미소를 띠고 가까이 오셔서 내 머리에 손을 얹고 말씀하시기를, ‘두려워하지 말라’ 하셨다. 그분의 감미로운 음성은 내 마음을 일찍이 맛보지 못한 행복으로 전율케 하였다. 나는 기쁨이 너무 커 한 마디 말도 할 수 없었고, 감격에 눌려 그분의 발 앞에 엎드러졌다. 내가 거기 무력하게 누워 있는 동안, 아름다움과 영광의 광경들이 내 앞을 지나갔고, 나는 마치 천상의 안전과 평안에 이른 듯하였다. 마침내 기력이 돌아와 나는 일어났다. 예수님의 자애로운 눈길은 여전히 내게 머물러 있었고, 그분의 미소는 내 영혼을 기쁨으로 가득 채웠다. 그분의 임재는 내게 거룩한 경외와 형언할 수 없는 사랑으로 충만케 하였다.

"그때 나의 인도자가 문을 열었고, 우리는 함께 밖으로 나섰다. 그는 내가 밖에 두고 온 모든 것들을 다시 챙기라고 일렀다. 그렇게 하자, 그는 촘촘히 감겨 있는 초록색 끈 하나를 내게 건네주었다. 그는 그것을 내 심장 가까이에 두라고 하였고, 예수님을 보고자 할 때에는 품에서 그것을 꺼내어 끝까지 팽팽히 늘이라고 지시하였다. 또 그는 매듭이 생겨 곧게 펴기 어려워지지 않도록, 그것을 감긴 채로 한동안이라도 두지 말라고 경고하였다. 나는 그 끈을 내 심장 가까이에 두고, 주님을 찬양하며 내가 만나는 모든 이에게 어디에서 예수님을 찾을 수 있는지를 말해 주면서, 기쁜 마음으로 좁은 계단을 내려갔다. 이 꿈은 내게 소망을 주었다. 내게는 그 초록색 끈이 믿음을 상징하였고, 하나님을 신뢰하는 일의 아름다움과 단순함이 내 영혼에 밝아오기 시작하였다." 증언, 제1권, 27-29쪽.

성전 정결 사건에서 예수께서는 메시아로서의 사명을 선포하시고 그 사역에 착수하셨다. 신적 임재의 거처로 세워진 그 성전은 이스라엘과 온 세계를 위한 가시적 교훈이 되도록 의도되었다. 영원 전부터 하나님의 목적은 광명하고 거룩한 스랍에서 사람에 이르기까지 모든 피조물이 창조주께서 내주하시는 성전이 되게 하는 것이었다. 그러나 죄로 말미암아 인류는 더 이상 하나님의 성전이 되지 못하였다. 악으로 어두워지고 더럽혀진 인간의 마음은 더 이상 신성하신 분의 영광을 드러내지 못하였다. 그러나 하나님의 아들의 성육신으로 말미암아 하늘의 목적이 성취되었다. 하나님께서 인류 안에 거하시며, 구원의 은혜로 말미암아 인간의 마음은 다시금 그분의 성전이 된다. 하나님께서는 예루살렘 성전이 모든 영혼에게 열려 있는 숭고한 소명에 대한 지속적인 증거가 되도록 계획하셨다. 그러나 유대인들은 그토록 자부하던 그 건물이 지니는 의의를 깨닫지 못하였다. 그들은 자신들을 하나님의 영께서 거하시는 거룩한 성전으로 내어드리지 않았다. 불경한 매매의 소란으로 가득 찬 예루살렘 성전의 뜰들은, 감각적 정욕과 불경한 생각의 현존으로 더럽혀진 마음의 성전을 실상 그대로 보여 주고 있었다.

예수께서는 성전을 세상의 매매하는 자들로부터 정결하게 하심으로, 죄의 더러움—곧 영혼을 부패시키는 세속적 욕망과 이기적 정욕과 악한 습관들—으로부터 마음을 정결하게 하시는 자신의 사명을 선포하셨다. 말라기 3:1-3 인용. 시대의 소망, 161쪽.

“선지자는 말한다. ‘또 다른 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보니 큰 권세를 가졌는데 그의 영광으로 땅이 환하여지더라. 힘찬 음성으로 크게 외쳐 이르되, 무너졌도다, 무너졌도다, 큰 성 바벨론이여, 귀신들의 처소가 되고’(Revelation 18:1, 2). 이것은 둘째 천사가 전한 바로 그 기별이다. 바벨론이 무너졌으니, 이는 ‘그가 그의 음행으로 인하여 진노의 포도주를 모든 나라로 마시게 하였음이라’(Revelation 14:8). 그 포도주가 무엇인가?—그의 거짓 교리들이다. 그는 넷째 계명의 안식일 대신 거짓 안식일을 세상에 주었고, 에덴에서 사탄이 처음으로 하와에게 말한 거짓말, 곧 영혼의 타고난 불멸성을 되풀이하였다. 이와 같은 많은 오류를 그는 멀리 널리 퍼뜨리며, ‘사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치느니라’(Matthew 15:9).”

“예수께서 공생애를 시작하실 때, 그분은 성전을 신성을 모독하는 더러움에서 정결하게 하셨다. 그분의 사역의 마지막 행위들 가운데 하나도 성전을 두 번째로 정결하게 하신 일이었다. 이와 같이 세상에 경고를 전하는 마지막 사업에서도 교회들을 향하여 두 가지 뚜렷한 부르심이 주어진다. 둘째 천사의 기별은 ‘무너졌도다, 무너졌도다, 큰 성 바벨론이여, 그가 음행으로 인하여 진노의 포도주를 만국으로 마시게 하였도다’(Revelation 14:8)이다. 그리고 셋째 천사의 기별의 큰 외침 가운데 하늘로부터 한 음성이 들려 이르되, ‘내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참여하지 말고 그의 받을 재앙들을 받지 말라. 그의 죄는 하늘에 사무쳤으며 하나님은 그의 불의한 일을 기억하신지라’(Revelation 18:4, 5) 하였다.” Selected Messages, book 2, 118.