예수 그리스도의 계시 - 열다섯 번째

그가 일곱째 인을 여실 때, 하늘에는 약 반 시간쯤 고요함이 있었다. 나는 하나님 앞에 서 있는 일곱 천사를 보았고, 그들에게 일곱 나팔이 주어졌다. 또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금 향로를 가지고 있었고, 보좌 앞에 있는 금 제단 위에 모든 성도들의 기도와 함께 그 향을 드리도록 많은 향이 그에게 주어졌다. 성도들의 기도와 함께한 그 향의 연기가 천사의 손에서 하나님 앞으로 올라갔다. 그 천사가 향로에 제단의 불을 담아 땅에 던지니, 음성들과 우레와 번개와 지진이 일어났다. 요한계시록 8:1-5.

그가 내게 이르되, 이 책의 예언의 말씀을 봉하지 말라. 때가 가까움이라. 불의한 자는 여전히 불의를 행하게 하라. 더러운 자는 여전히 더럽게 하라. 의로운 자는 여전히 의를 행하게 하라. 거룩한 자는 여전히 거룩하게 하라. 요한계시록 22:10, 11.

일곱 나팔을 가진 일곱 천사들이 나팔을 불려고 준비하였다. 요한계시록 8:6.

그리고 성전은 하나님의 영광과 그의 권능에서 나오는 연기로 가득 찼고, 일곱 천사의 일곱 재앙이 이루어지기까지는 아무도 성전에 들어갈 수 없었다. 또 나는 성전에서 큰 음성이 나서 일곱 천사들에게 이르기를, 너희는 가서 하나님의 진노의 대접들을 땅에 쏟으라 하는 것을 들었다. 요한계시록 15:8, 16:1.

그러나 이 재앙들로 죽임을 당하지 않은 남은 사람들은 자기 손으로 한 일을 회개하지 않고, 귀신들과 금과 은과 놋과 돌과 나무로 만든 우상들을 숭배하던 것을 그치지 않았다. 그것들은 보지도 못하고, 듣지도 못하며, 걷지도 못한다. 요한계시록 9:20.

사자가 포효할 때같이 큰 음성으로 외치니, 그가 외칠 때에 일곱 우레가 그 소리를 내었다. 일곱 우레가 그 소리를 내었을 때에 내가 기록하려 하였으나, 하늘에서 소리가 들려 내게 이르되, '일곱 우레가 말한 것들을 봉하여 두고, 그것을 기록하지 말라' 하더라. 요한계시록 10:3, 4.

이 일곱 우레가 그 음성을 발한 후에, 작은 책에 관하여 다니엘이 받았던 것과 같은 명령이 요한에게도 내려온다. "일곱 우레가 말한 것들을 봉하여라." 제칠일안식일예수재림교 성경주석, 제7권, 971쪽.

그러나 의인의 길은 밝은 빛과 같아서, 온전한 날에 이를 때까지 점점 더 빛난다. 잠언 4:18.

만일 옛날 하나님의 백성들이 긍휼과 심판, 권면과 책망 가운데 그분이 그들에게 행하신 일을 자주 기억하는 것이 필요했다면, 우리 또한 그분의 말씀을 통해 우리에게 전해진 진리를 깊이 묵상하는 것이 그에 못지않게 중요하다. 그 진리는 우리가 귀 기울이면 우리를 겸손과 복종, 그리고 하나님께 대한 순종으로 이끌 것이다. 우리는 진리로 거룩하게 되어야 한다. 하나님의 말씀은 각 시대를 위한 특별한 진리를 제시한다. 과거에 하나님께서 그의 백성을 어떻게 대하셨는지는 우리의 세심한 주의를 기울여 살펴야 한다. 우리는 그것들이 우리에게 가르치려는 교훈을 배워야 한다. 그러나 거기에 만족하여 안주해서는 안 된다. 하나님은 그의 백성을 한 걸음 한 걸음 이끌고 계신다. 진리는 점진적이다. 간절히 구하는 자는 끊임없이 하늘로부터 빛을 받을 것이다. 무엇이 진리인가? 이것이 항상 우리의 물음이어야 한다. Signs of the Times, 1881년 5월 26일.

“하나님의 율법에 대한 순종이 곧 성화입니다. 영혼 안에서 이루어지는 이 사역에 관해 그릇된 생각을 가진 이들이 많지만, 예수께서는 제자들이 진리를 통해 성화되기를 기도하셨고, ‘아버지의 말씀은 진리니이다’(요한복음 17:17)라고 덧붙이셨다. 성화는 순종이 계속되는 것처럼, 단번에 이루어지는 것이 아니라 점진적으로 이루어지는 사역이다. 사탄이 우리에게 유혹을 계속 부추기는 한, 자아 정복을 위한 싸움은 거듭해서 치러져야 한다. 그러나 순종을 통해 진리가 영혼을 성화시킬 것이다. 진리에 충성하는 자들은 그리스도의 공로로 말미암아, 삶의 변화하는 모든 환경에 따라 좌우되게 만들었던 성품의 모든 연약함을 이기게 될 것이다.” 믿음과 행함, 85쪽.

크게 외치라, 주저하지 말라. 네 목소리를 나팔처럼 높여 내 백성에게는 그들의 허물을, 야곱의 집에는 그들의 죄를 알리라. 이사야 58:1.

이 시대를 위한 진리인 셋째 천사의 기별은 우리가 마지막 큰 시험에 가까워질수록 큰 음성으로, 즉 점점 더 큰 능력으로 선포되어야 한다. 1888년 자료, 710.

또 나팔 소리와 말하는 소리; 그 소리를 들은 자들은 더 이상 자기들에게 말씀하지 말기를 간구하였으니 (이는 그들이 명하신 것을 견디지 못하였음이라. 심지어 짐승이라도 산에 닿기만 하면 돌로 치거나 창으로 찔러 죽이라 하셨고, 그 보이는 바가 이처럼 두려워 모세도 이르되 ‘내가 심히 두려워하고 떤다’ 하였음이라.) 히브리서 12:19-21.

그 엄숙한 때에 나타난 신적 능력의 놀라운 현현들—점점 더 크고 무시무시해지는 신비로운 나팔 소리, 산의 모든 비탈에서 메아리치는 천둥의 굉음, 번개의 섬광이 험준하고 엄숙한 봉우리들을 밝히고, 그리고 구름과 폭풍과 짙은 흑암 가운데 시내 산 꼭대기에 삼키는 불과 같이 나타난 하나님의 영광—이러한 여호와의 임재의 표징들 앞에서 이스라엘의 마음은 두려움에 눌려 기가 꺾였고, 온 회중은 ‘멀리 서 있었다.’ 모세조차도 ‘내가 심히 두려워하고 떤다’고 외쳤다. 그때 사납게 요동치는 만상을 누르고, 그의 율법의 열 가지 계명을 말씀하시는 여호와의 음성이 들렸다.

하나님의 위대한 거울이 이스라엘 백성에게 그들의 참된 상태를 드러내자, 그들의 영혼은 두려움으로 압도되었다. 하나님의 말씀의 엄위로운 능력은 떨리는 그들의 몸이 감당할 수 있는 것 이상으로 보였다. 그들은 모세에게 간청했다. “당신이 우리에게 말씀하소서, 우리가 들으리이다. 그러나 하나님이 우리에게 말씀하지 않게 하소서, 우리가 죽을까 두려워하나이다.” 하나님의 위대한 의의 규범이 그들 앞에 제시되자, 그들은 순결하고 거룩하신 하나님의 눈앞에서 죄의 가증한 성격과 자기들의 죄책을 일찍이 없던 방식으로 깨달았다. 사인즈 오브 더 타임스, 1881년 3월 3일.

“아모리 족속에 관하여 주께서 말씀하시기를, ‘사대가 지나 그들이 다시 이곳으로 돌아오리니, 이는 아모리 족속의 죄악이 아직 가득 차지 않았음이라’ 하셨다. 이 민족은 우상숭배와 부패로 두드러졌지만, 그 죄악의 잔이 아직 가득 차지 않았으므로, 하나님은 그들을 진멸하라는 명령을 내리지 않으셨다. 사람들은 변명할 수 없도록 하나님의 능력이 뚜렷하게 나타나는 것을 보게 될 것이었다. 자비로우신 창조주는 사대에 이르기까지 그들의 죄악을 참아 주고자 하셨다. 그리고 그때에도 더 나아지는 변화가 보이지 않으면, 그분의 심판이 그들에게 임할 것이었다.”

오차 없이 정확하게 무한하신 하나님은 지금도 모든 나라에 대한 장부를 기록하고 계신다. 회개하라는 부르심과 함께 그분의 자비가 베풀어지는 동안, 이 장부는 계속 열려 있을 것이다. 그러나 장부의 수치가 하나님께서 정하신 어떤 수치에 이르면, 그분의 진노의 사역이 시작된다. 그 장부는 마감된다. 하나님의 인내는 끝난다. 그들을 위한 자비의 간구는 더 이상 없다. 증언들, 5권, 208.

"오, 백성들이 하나님께서 그들을 찾아오시는 때를 알기만 한다면! 이 때를 위한 시험의 진리를 아직 듣지 못한 이들이 많다. 하나님의 영께서 애써 역사하고 계신 사람들이 많다. 하나님의 파괴적 심판의 때는 무엇이 진리인지 배울 기회를 갖지 못한 이들에게는 자비의 때이다. 주께서는 그들을 자비로이 돌아보실 것이다. 그의 마음은 자비로 감동되어, 들어오려 하지 않았던 자들에게 문이 닫힌 지금도 구원하시려는 그의 손은 여전히 펴져 있다." 증언 9권, 97쪽.

예수께서 다시 큰 소리로 부르짖으시고 숨을 거두시니라. 보라, 성전의 휘장이 위에서부터 아래까지 둘로 찢어지고, 땅이 진동하며 바위들이 갈라졌더라. 마태복음 25:51.

그리스도께서는 하러 오신 일을 이루실 때까지 자신의 생명을 내어주지 않으셨고, 마지막 숨을 내쉬며 “다 이루었다”라고 외치셨다. 요한복음 19:30. 전투는 이미 승리로 결판났다. 그분의 오른손과 거룩한 팔이 그분에게 승리를 안겨 주었다. 정복자이신 그분은 영원의 높은 곳에 자신의 깃발을 꽂으셨다. 천사들 가운데 기쁨이 없었겠는가? 온 하늘이 구주의 승리에 환호했다. 사탄은 패배했고, 자기 왕국을 잃었음을 알았다. 시대의 소망, 758.

예수께서 십자가에 달리신 채 '다 이루었다' 하고 외치셨을 때, 바위들이 갈라지고 땅이 흔들렸으며, 어떤 무덤들이 열렸다. 그분이 죽음과 무덤을 이기신 승리자로 일어나셨을 때, 땅이 요동하고 하늘의 영광이 그 거룩한 곳을 둘러 비추는 가운데, 그의 부르심에 순종한 많은 의로운 죽은 자들이 그가 부활하셨음을 증언하는 증인으로 나왔다. 은총을 입어 일으킴을 받은 그 성도들은 영화롭게 되어 나왔다. 그들은 창조 때로부터 그리스도의 시대에 이르기까지 모든 시대에 걸쳐 택함받은 거룩한 자들이었다. 이와 같이 유대 지도자들이 그리스도의 부활 사실을 감추려 할 때, 하나님은 예수께서 살아나셨음을 증언하고 그의 영광을 선포하게 하시려고 무덤에서 한 무리를 일으켜 세우시기를 택하셨다. 초기 저술, 184쪽.

그러나 하나님도 그분의 아들과 함께 고통하셨다. 천사들은 구주께서 겪으시는 고뇌를 바라보았다. 그들은 사탄의 군단들에게 둘러싸이신 그들의 주님과, 전율케 하는 신비한 두려움으로 그분의 본성이 짓눌려 있는 것을 보았다. 하늘에는 침묵이 흘렀다. 수금 하나도 켜지지 않았다. 사람들이 만일 천사들의 무리가 침묵의 슬픔 속에서 사랑하는 아들에게서 자신의 빛과 사랑과 영광의 광채를 거두어 내시는 아버지를 바라보며 경악하는 모습을 볼 수 있었더라면, 그분 보시기에 죄가 얼마나 가증스러운지 더 잘 이해했을 것이다. 시대의 갈망, 693.

성령의 역사는 세상으로 하여금 죄와 의와 심판에 대하여 깨닫게 하는 것이다. 세상은 진리를 믿는 이들이 진리를 통해 성화되고, 높고 거룩한 원칙에 따라 행하며, 하나님의 계명을 지키는 자들과 그것을 발로 짓밟는 자들 사이의 경계선을 높고 숭고하게 드러내는 모습을 봄으로써만 경고를 받을 수 있다. 성령으로 말미암은 성화는 하나님의 인을 받은 자들과 거짓된 휴일을 지키는 자들 사이의 차이를 드러낸다. 시험이 올 때, 짐승의 표가 무엇인지가 분명히 나타날 것이다. 그것은 일요일을 지키는 것이다. 진리를 들은 후에도 계속 이 날을 거룩하게 여기는 자들은, 때와 법을 바꾸려 하였던 불법의 사람의 표식을 지닌다. 성경훈련학교, 1903년 12월 1일.

환상 중에 나는 두 군대가 참혹한 싸움을 벌이는 것을 보았다. 한 군대는 세상의 표장을 단 깃발이 선두에 섰고, 다른 한 군대는 임마누엘 왕자의 피로 물든 기치를 앞세우고 있었다. 주님의 군대에서 부대들이 차례차례 적에게 가담함에 따라 기치들이 하나둘 먼지 속에 질질 끌려다니게 되었고, 반대로 적의 진영에서 지파들이 차례차례 하나님의 계명을 지키는 백성과 연합하였다. 하늘 중천을 나는 한 천사가 임마누엘의 기치를 많은 손에 쥐어 주었고, 위대한 장군이 큰 소리로 외쳤다: "정렬하라. 하나님의 계명과 그리스도의 증거에 충성하는 자들은 이제 각자의 위치를 취하라. 그들 가운데서 나와서 따로 있고, 부정한 것을 만지지 말라. 그리하면 내가 너희를 영접하고 너희의 아버지가 될 것이니, 너희는 내 아들과 딸이 되리라. 원하는 자는 누구나 주를 돕는 일에 나아오라, 강한 자들을 대적하여 주를 돕는 일에 나아오라." 증언, 제8권, 41.

보라, 우리가 그 땅에 들어갈 때에 네가 우리를 달아 내렸던 그 창에 이 붉은 줄을 매어 두고, 또 네 아버지와 네 어머니와 네 형제들과 네 아버지의 온 가족을 네 집으로 데려오라. 여호수아 2:8.

그가 열방을 위하여 기치를 세우시고 이스라엘의 쫓겨난 자들을 모으시며 땅 사방에서 유다의 흩어진 자들을 모으시리라. 또한 에브라임의 시기가 사라지고 유다의 대적들은 끊어질 것이니 에브라임이 유다를 시기하지 아니하고 유다는 에브라임을 괴롭게 하지 아니하리라. 그러나 그들은 서쪽으로 블레셋 사람들의 어깨 위로 날아가고 동쪽 사람들을 함께 노략할 것이며 에돔과 모압에 손을 뻗칠 것이요 암몬 자손은 그들에게 복종하리라. 이사야 11:12-14.

그녀가 해산할 때가 되었을 때, 보니 그녀의 태 안에 쌍둥이가 있었다. 그녀가 해산하는 중에 한 아이가 손을 내밀자, 산파가 그 손을 붙잡아 그 위에 붉은 실을 매며 말하기를, “이 아이가 먼저 나왔다” 하였다. 그런데 그가 손을 도로 거두자, 보라, 그의 형제가 나왔다. 산파가 “네가 어떻게 비집고 나왔느냐? 이 터짐이 네게 있다” 하고 말하였으므로, 그의 이름을 파레스라 불렀다. 그 뒤에 손에 붉은 실을 매고 있던 그의 형제가 나왔고, 그의 이름은 자라라 불렸다. 창세기 38:27-30.

그리고 그들은 동쪽과 서쪽과 북쪽과 남쪽에서 와서 하나님의 나라에서 앉으리라. 보라, 나중 된 자들이 먼저 되고 먼저 된 자들이 나중 되리라. 누가복음 13:29, 30.

영혼이 하나님께 진정으로 회심하지 않는다면, 하나님의 생명의 숨결이 그 영혼을 영적 생명으로 소생시키지 않는다면, 진리를 믿노라 하는 자들이 하늘로부터 난 원칙에 의해 움직이지 않는다면, 그들은 살아 있고 영원히 거하는 썩지 아니하는 씨로 난 자들이 아니다. 그들이 그리스도의 의를 유일한 보장으로 신뢰하지 않고, 그분의 품성을 본받아 그분의 영으로 수고하지 않는다면, 그들은 벌거벗은 자들이요 그분의 의의 옷을 입고 있지 않다. 죽은 자들이 종종 산 자로 간주된다. 자기들의 생각대로 그들이 일컫는 ‘구원’을 이루려 하는 자들에게는, 하나님께서 그들 안에서 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 소원을 두고 행하게 하시는 일이 없다.

"이 부류는 에스겔이 환상 중에 본 마른 뼈들의 골짜기로 잘 상징된다." 리뷰 앤드 헤럴드, 1893년 1월 17일.