Aya ya Makumi Inne ya Siri - Nambari Ishirini na Tano

Ndzi a ndzi ri eMoyeni hi siku ra Hosi, kutani ndzi twa endzhaku ka mina rito lerikulu, onge ra mhalamhala, ri ku: Hi mina Alfa na Omega, wo sungula ni wa makumu; kutani, leswi u swi vonaka, swi tsale ebukwini, u yi rhumela eka mavandla ya nkombo lama nga eAsia; eka Efesa, na le Smirna, na le Pergamo, na le Tiyatira, na le Sarda, na le Filadelfia, na le Lawodikiya. Kutani ndzi hundzuluka leswaku ndzi vona rito leri a ri vulavula na mina. Kutani loko ndzi hundzulukile, ndzi vona swikhomela-makhandlela swa nsuku swa nkombo. Nhlavutelo 1:10–12.

“‘Mbe mbingo yina, mono Daniele vandaka na mawa bilumbu tatu ya mvimba. Mono diaka kudiaka ve dimpa dia kitoko; nsuni to vino ve kuizaka na munoko na mono; mpi mono pakulaka ve mafuta ata fioti.... Bongo mono telemisaka meso na mono, mono talaka; mpi tala, muntu mosi yina zolaka bilele bia lino, mpi luketo luandi kangamaka na wolo ya mbote ya Ufaz. Nitu andi vandaka mpi bonso berile, kizizi kiandi bonso kumonana ya nzasi, meso mandi bonso minda ya tiya, maboko mandi mpi makulu mandi bonso langi ya kisengo ya kuvedisama mbote, mpi ndinga ya mambu mandi bonso ndinga ya ebele ya bantu’ (Daniele 10:2–6).”

“Tŝi təm mi təp John tŝəkwu a kə kəkwi Christ mi təhəp təwihs lə Isle of Patmos. Kwe tsi kəp Son of God pə kəkwi mi həp Daniel. Na Lord kəmi təhəp ʔa pəx̣a heavenly messenger lə tək̓əx̣w Daniel tŝi kə təhəp ʔi place lə the latter days.” Sanctified Life, 49.

“Ezekieli aka na mavili ndani ya mavili katika mpangilio uliokuwa mgumu sana, hata kwa mtazamo wa kwanza yalionekana kwake kana kwamba yote yalikuwa katika machafuko. Lakini yaliposonga, ilikuwa kwa usahihi wa ajabu na katika upatano mkamilifu. Viumbe wa mbinguni walikuwa wakiyasukuma hayo mavili, na, juu ya yote, juu ya kiti cha enzi chenye utukufu cha yakuti samawi, alikuwapo Yeye wa Milele; na kuizunguka kiti cha enzi kulikuwa na upinde wa mvua unaokizingira, nembo ya neema na upendo. Akiwa ameshindwa nguvu na utukufu wa kutisha wa mandhari hiyo, Ezekieli akaanguka kifudifudi, sauti ilipomwamuru ainuke na kulisikia neno la Bwana. Ndipo akapewa ujumbe wa onyo kwa Israeli.” Testimonies, 751.

Ningamva kandi ijwi ry’Umwami, rivuga riti: Ni nde nzatuma, kandi ni nde uzotugenderrera? Maze ndavuga nti: Ndi hano; ntuma jewe. Yesaya 6:8.

“ئەم دیدارە لە کاتێکدا بە حەزقێل درا کە مێشکی پڕ بوو لە پێشبینییە دڵتەنگکەرەکان. ئەو بینى خاکی باوباپیرانی خۆی بە وێران و چۆڵ ماوە...”

“Mu buryo nk’ubwo, igihe Imana yari igiye guhishurira Yohana wakundwaga amateka y’itorero mu bihe bizaza, yamuhaye icyemezo cy’uko Umukiza yita ku bwoko bwe kandi abwitaho, amuhishurira ‘Umwe umeze nk’Umwana w’umuntu,’ agenda hagati y’ibitereko by’amatabaza, byashushanyaga amatorero arindwi. …

“Vana derûs ji bo sûda me ne. Divê em baweriya xwe bi Xwedê bisekinin, çimkî demek li pêşiya me heye ku dê canên mirovan biceribîne. …”

“Katwimira pa mulyango wa byabika bikulu ne bya buyinza. Obunnabbi buli kumpi nnyo n’okutuukirira mangu. Mukama ali ku mulyango. Mu bwangu ddala wanaaggulwawo mu maaso gaffe ekiseera eky’okusikiriza ennyo eri bonna abalamu. Enkaayana ez’omu biseera ebyayita zinaazuukusibwa nate; enkaayana empya zinaagolokoka. Ebyo ebigenda okukolebwa mu nsi yaffe tebinnalootebwako na katono. Setaani akola okuyita mu bakozi b’abantu. Abo abagezaako okukyusa Ssemateeka ne bafuna etteeka eriragira okukuuma Sande tebamanyi bulungi na katono ekinaavaamu. Akatabanguko kali kumpi nnyo okututuukako.”

“Leloŋ nyꞌohẽŋ wo Mõꞌi meñ-meyiŋ ã, ãda ka naŋde yi e-kɔl ba maŋ hĩi yaa nyi tuun me-ŋwããli yi. Nyi me-hããŋ yi e-taaŋ laa kpeꞌii Yisaya, laa Esekiel, laa Yoohane ã, yi ka yaa yeŋ me-saaya yi me-hẽɛr ka seŋ kãŋ-kãŋ yi me-bɛɛr yi mɔɔk me-tããŋ ã, laa yeŋ me-lɛhɛr Mõꞌi yi ka pɛrɛ-pɛrɛ ne ãda bɛ nyi siir yi Õ. Tɛɛn ã ka da yi ka bɛr nyi mũũr bɛ yi ka be. Me-kpããŋ yi me-tũũŋ ãda bɛ nyi ka ta ã, bɛ yi me-nɔh laa Mɔɔri. Mẽhẽr-nyi hããŋ ã, bɛ nyi me-kũũr yi me-lãŋ yi tɛɛn-bɛr ã, laa nyi me-tũũŋ yi me-siir yi Õ ã, yi ka yi ŋwɔɔr Õ yi tuun yi Õ me-tuuŋ. …”

“Mu kyoleso kya Ezeekyeri, Katonda yali n’omukono gwe wansi w’ebiwaawaatiro bya bakerubi. Kino kya kubegereza abaweereza be nti amaanyi ga Katonda ge gabawa obuwanguzi. Alibakolera wamu nabo bwe banaalekanga obutali butuukirivu ne bafuuka abalongoofu mu mutima ne mu bulamu.”

“Ronahiya geş a ku di nav mexlûqên zindî de bi lezahiya birûska dimeşe, temsîla leza wê dike ku ev kar ê di dawiyê de bi pêşveçûnek zû ber bi temamiyê ve here. …”

“Vamwene, lino kyo kînda kya kulila ne kulamwa, ne kînda kya kweyela ku kujinguluka ne ku kakwitikilila. Kilisto kaena lino Mupulushi mu n’umbu mpyamipya ya Yosefu, yikangidwê na dibwe dinene ne kutindikwa na kitindikilo kya Baloma; twafwainwa na Mupulushi uvukile. Yêye ni Mfumu, Nkambo wa mabumba; wikalanga hagati ka bakerubi; ne pakachi ka mitata ne mulindululu wa mawanga, ukinganga bantu bende kantu ne kantu. Yêye udi utangila mu dyulu ni Mupulushi wetu. Ulinga kipimo kya diteta dyônsò. Umonanga mulilo wa cikengedi udi ne cya kuteeta moyo wônsò. Pàkavubudiibwapo bipango bya bakalenge, pàkakupyanga miseba ya kanyinganyinga ka Nzambi mu myoyo ya bangi bende, bantu bende nebikale batwishiibwe mu maboko ende.” Testimonies, volumu 5, 752–754.

Ariko ni nde ushobora kwihanganira umunsi wo kuza kwe? Kandi ni nde uzahagarara ubwo azaba yigaragaje? Kuko ameze nk’umuriro w’umucuzi utunganya ibyuma, kandi ameze nk’isabune y’abameshi b’imyenda. Kandi azicara nk’utunganya kandi nk’weza ifeza; kandi azeze bene Levi, kandi azabatunganya nk’izahabu n’ifeza, kugira ngo batambire Uwiteka ituro mu gukiranuka. Nuko ituro rya Yuda n’irya Yerusalemu rizanezeza Uwiteka, nk’uko byari bimeze mu minsi ya kera no mu myaka ya mbere. Malaki 3:2–4.

Ndipo ikawa katika mwaka wa thelathini, mwezi wa nne, siku ya tano ya mwezi, nilipokuwa katikati ya mateka kando ya mto Kebari, mbingu zikafunguka, nami nikaona maono ya Mungu. Katika siku ya tano ya mwezi huo, ulikuwa mwaka wa tano wa kutekwa kwake mfalme Yehoyakini. Ezekieli 1:1, 2.

Basi mwa bersanak ba Sion, dan besukacitalah dalam Tuhan, Allahmwa; karena Ia telah mengaruniakan kepadamwa hujan pada awal musim dengan ukuran yang patut, dan Ia akan menurunkan bagimwa hujan, yaitu hujan pada awal musim dan hujan pada akhir musim, pada bulan yang pertama. Yoel 2:23.

“Mu mateka no mu buhanuzi, Ijambo ry’Imana rigaragaza intambara yamaze igihe kirekire hagati y’ukuri n’ikinyoma. Iyo ntambara iracyakomeje. Ibyabaye kera bizasubirwamo. Impaka za kera zizazuka bundi bushya, kandi inyigisho nshya zizakomeza kuvuka ubutitsa. Ariko ubwoko bw’Imana, bwagize uruhare, mu byo bwizeye no mu isohozwa ry’ubuhanuzi, mu kwamamaza ubutumwa bw’abamarayika ba mbere, uwa kabiri, n’uwa gatatu, bumenye aho buhagaze. Bufite uburambe buruta cyane izahabu inoze. Bukwiriye guhagarara bushikamye nk’urutare, bufashe butajegajega intangiriro yo kwiringira kwabwo kugeza ku iherezo.” Manuscript Releases, volume 1, 47.

Kandi alipozungumza nami maneno hayo, niliuelekeza uso wangu chini, nikawa bubu. Na tazama, mmoja mwenye mfano kama wana wa wanadamu akagusa midomo yangu; ndipo nikafungua kinywa changu, nikasema, na kumwambia yeye aliyesimama mbele yangu, Ee bwana wangu, kwa sababu ya maono haya huzuni zangu zimenijia juu yangu, nami sina nguvu iliyobaki. Danieli 10:15, 16.

Ane yee ne am da, mɛyɛ no adum wɔ me Nyankopɔn asɔredan mu, na ɔrensan mpue bio da; na mɛkyerɛw me Nyankopɔn din agu ne so, ne me Nyankopɔn kurow no din, a ɛne Yerusalem Foforo a efi ɔsoro fi me Nyankopɔn nkyɛn siane ba no; na mɛkyerɛw me din foforo no agu ne so. Adiyisɛm 3:12.

Na ikawa, siku ya nane wakaja kumtahiri mtoto; nao wakamwita Zakaria, kwa jina la baba yake. Lakini mama yake akajibu, akasema, Sivyo; bali ataitwa Yohana. Nao wakamwambia, Hapana hata mmoja katika jamaa yako aitwaye kwa jina hili. Wakampa baba yake ishara, jinsi alivyotaka aitwe. Naye akaomba kibao cha kuandikia, akaandika, akisema, Jina lake ni Yohana. Wakastaajabu wote. Mara kinywa chake kikafunguka, na ulimi wake ukafunguliwa, naye akanena, akimsifu Mungu. Luka 1:59–64.

لېکن هغوی چیغه کړه: «هغه لیرې کړه، هغه لیرې کړه، په صلیب یې کړه.» پیلاطس هغوی ته وویل: «ایا ستاسو پاچا په صلیب کړم؟» مشر کاهنانو ځواب ورکړ: «موږ له قیصر پرته بل پاچا نه لرو.» یوحنا 19:15.

Na kisha wakaomba mfalme; naye Mungu akawapa Sauli mwana wa Kishi, mtu wa kabila la Benyamini, kwa muda wa miaka arobaini. Matendo 13:21.

Davidi a yile ni malembe ya makume manharhu loko a sungula ku fuma, naswona u fume malembe ya makume mune. Le Hebroni u fume ehenhla ka Yuda malembe ya nkombo ni tin’hweti ta tsevu; naswona eYerusalema u fume malembe ya makume manharhu ni manharhu ehenhla ka Israele hinkwayo na Yuda. 2 Samuwele 2:4, 5.