پانیوم - ژمارە بیست و یەکەم

Danyeli ikumi na imwe, kuva ku murongo wa cumi na gatandatu gushika ku wa mirongo ibiri na ibiri, hatangura kandi hagasozera ku gushushanya kw’itegeko ryo ku wa mungu. Kuba intango n’iherezo vy’uyo murongo ari bimwe, birerekana ikimenyetso cihariye ca Kristo, nk’Alufa na Omega. Mu buryo bw’ubuhanuzi, bisaba ko umurongo wa cumi na gatandatu ugereranwa n’uwa mirongo ibiri na ibiri. Ibi bimaze gukorwa, vyimurira amateka y’igihugu c’ubwiza, nk’uko agereranywa n’umurongo w’Abamakabeyo, mu mateka y’imirongo ya cumi gushika ku wa cumi na gatanu.

Uasi wa Wamakabayo unawakilisha miaka ishirini na miwili iliyoanza mwaka 1776 na kuisha wakati Marekani ilipokuwa ufalme wa sita wa unabii wa Biblia katika mwaka 1798. Hili linaitambulisha namba ishirini na mbili kuwa ni historia iliyounganishwa moja kwa moja na wakati wa mwisho katika mwaka 1798, ambako ndipo aya ya arobaini ya Danieli kumi na moja huanza.

Kujua uhusiano wa namba ishirini na mbili na mwaka 1798 ni jambo la muhimu. Uasi wa Wamakabayo, katika kuwakilisha kwa mfano mapinduzi ya Amerika, unaoanisha mapinduzi yote mawili ya nchi ya utukufu (halisi na ya kiroho) kama mapinduzi yaliyokataa siasa za utawala za Waseleuki na za wafalme wa Ulaya, pamoja na utawala wa kanisa wa Ugiriki na Roma. Katika ushuhuda wote wa kihistoria, Ugiriki na Roma vilimwakilisha mfalme wa kaskazini.

Maccabee-ini innaqa qaamaatani aayaticha digdama sadii keessatti bakka buʼa; garuu inni seenaa aayata kudha shan keessaa Panium booda waggaa 33 jalqabee, akkasumas aayata kudha jaha keessaa Pompey dura waggaa dhibba tokkoo ol taʼe bakka buʼa. Inni murtii fannoo irratti xumurama; murtiin sunis hanga Dh.K.B. 70 tti dheerate, yeroo murtii sanaa garuu aayata digdama lama keessatti salphaatti akka fannoo qofaatti ibsameera. Raajii keessatti sararri Maccabee, biyya ulfinaa 1776 irraa, ergasii 1798 keessatti mootummaa Hasmonean, itti aansuudhaan mootummaa Herodian irraa hanga fannoo fi Dh.K.B. 70tti bakka buʼu, aayata digdama lama irratti xumurama; jalqabni isaas waggaa digdama lama 1776 irraa hanga 1798tti ti. Waggaa digdama lamaan 1776 irraa hanga 1798tti jiranis akkasuma waggaa digdama lama 9/11 irraa hanga 2023tti jiran fakkeenyeessu; kunis Daani’el boqonnaa kudhan keessatti guyyoota digdama lamaatti fakkeeffamee ture. Sararri Maccabee “digdama lama”n jalqabee “digdama lama”n xumurama.

ꯕꯥꯏꯕꯦꯜ ꯄ꯭ꯔꯣꯐꯦꯁꯤꯒꯤ ꯃꯔꯨꯑꯣꯏꯕ ꯅꯤꯄꯥꯜ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯔꯤ ꯈꯨꯗꯤꯡ ꯈꯨꯗꯤꯡ ꯃꯥꯟꯅꯕꯒꯤ ꯂꯩꯅ ꯑꯃ ꯏꯔꯅ ꯆꯥꯎꯈꯠꯄ ꯕꯥꯏꯕꯦꯜ ꯃꯔꯨꯑꯣꯏꯕ ꯔꯣꯃꯅ ꯃꯥꯏꯄꯥꯛ ꯃꯔꯤꯃꯆꯥ ꯑꯃꯁꯤꯡ ꯊꯝꯕ ꯉꯥꯡꯂꯤ꯫ ꯃꯥꯛꯀꯕꯤꯌꯟ ꯂꯩꯅꯁꯤ ‘ꯔꯤꯄꯤꯠ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯏꯟꯂꯥꯔꯖ’ ꯍꯥꯏꯕ ꯇꯥꯛꯄꯤ ꯃꯥꯎꯡꯒꯤ ꯃꯇꯨꯡ ꯏꯟꯅ ꯆꯥꯡꯗꯣꯛꯂꯤ, ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯔꯣꯃꯅ ꯂꯩꯅꯁꯤ ꯚꯔꯁꯁꯤꯡꯒꯤ ꯃꯅꯨꯡꯗ ꯈꯪꯅꯔꯤꯕ ꯃꯑꯣꯡꯗ ꯏꯔꯅ ꯊꯝꯕ ꯂꯩꯔꯤ꯫ ꯔꯣꯃꯅꯁꯤ 31 BCꯗ ꯑꯦꯛꯇꯤꯌꯝ ꯂꯥꯟꯊꯥꯡꯒꯤ ꯃꯐꯝꯗ ꯕꯥꯏꯕꯦꯜ ꯄ꯭ꯔꯣꯐꯦꯁꯤꯒꯤ ꯃꯔꯤ ꯁꯨꯕ ꯂꯩꯕꯥꯛ ꯑꯣꯏꯅ ꯐꯝꯈꯠꯂꯛꯄꯗ, ꯄꯣꯃꯄꯦꯌꯅ ꯑꯊꯧꯕ ꯑꯍꯨꯝꯒꯤ ꯃꯅꯨꯡꯗ ꯑꯅꯤ ꯈꯨꯗꯤꯡ ꯃꯥꯌꯊꯣꯛꯈꯤ꯫ ꯃꯁꯤꯒꯤ ꯃꯇꯨꯡꯗ ꯖꯨꯂꯤꯌꯁ ꯁꯤꯖꯔ, ꯑꯣꯒꯁꯇꯁ ꯁꯤꯖꯔ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯇꯥꯏꯕꯦꯔꯤꯌꯁ ꯁꯤꯖꯔꯅ ꯃꯍꯥꯛꯄꯨ ꯃꯇꯨꯡ ꯏꯜꯂꯤ꯫ ꯄꯣꯃꯄꯦꯌꯁꯤ ꯂꯥꯟꯃꯤ ꯑꯃ ꯑꯣꯏꯈꯤ, ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯑꯍꯨꯝ ꯃꯇꯨꯡꯒꯤ ꯈꯨꯖꯤꯛꯁꯤꯡꯁꯤ ꯏꯝꯐꯥꯜꯔꯣꯔꯁꯤꯡ ꯑꯣꯏꯅ ꯃꯔꯨꯡ ꯃꯔꯨꯡ ꯇꯥꯏꯅ ꯄꯨꯠꯂꯤ꯫

ئەو چوار فەرمانڕەوایەی کۆتاییان لە ئایەتی بیست و دوو دەمرێت، لەو شوێنەی مەسیح لە خاچ درا؛ بۆیە پێویستە دوایینِ ئەو چوار فەرمانڕەوایەی ڕۆما بگەڕێنینەوە بۆ یاسای یەکشەممەی ئایەتی شازدە. کاتێک ئەمە دەکەین، پۆمپی دەبێتە نوێنەری یەکەمین لە چوار نیشانە-ڕێگا، لە کاتێکدا نیشانە-ڕێگای چوارەم و کۆتایی هاوتەریب دەبێت لەگەڵ یاسای یەکشەممەی ئایەتی شازدە. ئایەتی شازدە بە تیبیریاس قەیسەر نوێنەرایەتی دەکرێت، و شەڕی پانیومی ئایەتی پازدە بە ئاگۆستس قەیسەر نوێنەرایەتی دەکرێت، شەڕی ڕافیای ئایەتی یازدە بە جولیوس قەیسەر؛ بەم شێوەیە، ژەنەراڵ پۆمپی وەک ئایەتی دە و 1989 نیشانە دەکرێت.

Okwolesia nti “ebyafaayo ebikwekebwa” eby’olunyiriri olw’amakumi ana olw’omu Danyeri ekkumi n’emu, ebyafaayo okuva ku kugwa kw’Obwegassi bwa Soviet mu 1989 okutuuka ku mateeka ga Ssande ag’olunyiriri olw’amakumi ana mu lumu, biragibwa emikutu esatu egy’obunnabbi egisangibwa mu byafaayo ebikiikirirwa ennyiriri kkumi okutuuka ku abiri mu ssatu. Aba Maccabee, abafuzi b’Abaruumi, n’entalo essatu ez’amaanyi agakolera Ruumi mu bifo byago.

Nemba ya ikumi inaashiria mwisho wa Vita ya nne ya Shamu iliyotokea tangu mwaka 219 hata 217 KK, wakati Antioko III Magnus (Mkuu) alijipanga upya kwa kutazamia vita ya nemba ya kumi na moja, nayo ilikuwa vita ya Rafia ambayo ingewakilishwa na Julius Caesar. Nemba ya ikumi inatambulisha kuporomoka kwa Umoja wa Kisovieti mwaka 1989 kama kunakowakilishwa katika nemba ya arobaini, naye Pompey anaambatana na historia hiyo. Nemba ya kumi na sita inawakilisha kutwaliwa kwa nchi ya utukufu ya Yuda, kukifanya kuwa mfano wa sheria ya Jumapili katika Marekani, lakini Pompey pia anaambatana na mwaka 1989, na katika mwaka 1989 Rumi ya kisasa ilishinda kizuizi chake cha kwanza, lakini kwa kufanya hivyo, wakati huohuo iliishinda kiroho Amerika ya Kiprotestanti ilipomshawishi Ronald Reagan kuunda muungano wa siri pamoja na nchi ya utukufu. Muungano wa mfalme na kahaba wa Rumi unawakilisha uasherati wa kiroho.

1989 bụ ebe akwụna Rom malitere isi n’ime afọ iri asaa ya pụta ka o soro ndị eze niile nke ụwa kwa iko. Eze mbụ ahụ bụ United States n’afọ 1989, n’ihi na a na-anọchikwa United States anya site n’Ahab, onye lụrụ Jezebel, onye bụ akwụna Taịa n’Aịzaya iri abụọ na atọ.

Fahişe, Daniel on birinci babın kırkıncı ayetinde tasvir olunduğu üzere, ölümcül yarasını aldığı 1798’de, “ahir zaman”da unutuldu. “Ahir zaman”da, 1989’da, yetkisinin damgasını ilk zorla uygulatacak olan krallıkla zina ederek ölümcül yarasının iyileşmesi devrini başlatır. O krallık, Ahab ile ve 538’de papalığı yeryüzünün tahtına oturtan ve papalık kudretinin yükselişini destekleyen başlıca krallık olan Fransa ile temsil olunmuştu. Bu sebeple onlar, “Katolik kilisesinin ilk doğanı” ve ayrıca “Katolik kilisesinin en büyük kızı” diye adlandırılır. Fransa ile Ahab, 1989’dan Pazar yasasına kadar Birleşik Devletler’in rolüne birlikte tanıklık ederler.

Isaiah makumi abiri na tatu, kahaba wa Tiro, ambaye pia ni kahaba wa Ufunuo kumi na saba, ambaye katika kipaji cha uso wake kumeandikwa: Babeli Mkuu. “Anasahauliwa” kwa historia ya Marekani, kuanzia mwaka 1798, wakati upapa ulipoacha kuwa ufalme wa tano wa unabii wa Biblia, mnyama wa baharini wa Ufunuo kumi na tatu. Ndipo Marekani ikaanza wajibu wake kama ufalme wa sita wa unabii wa Biblia, yaani mnyama wa nchi wa Ufunuo kumi na tatu. Hatimaye Marekani huwa mfalme mkuu wa wale wafalme kumi wa Ufunuo kumi na saba. Historia ya kiishara ya kipindi cha “miaka sabini,” yaani “siku za mfalme mmoja,” inawakilisha miaka sabini ambayo Babeli ilitawala kama ufalme wa kwanza wa unabii wa Biblia. Hili ni kielelezo cha historia ya Marekani tangu 1798 hadi sheria ya Jumapili, ambapo mstari wa nje wa historia ya Marekani unawakilishwa na pembe ya Kirepublican, na mstari wa ndani unawakilishwa na pembe ya Kiprotestanti. Pembe hizo mbili, zikiuwakilisha moyo wa Katiba unaoweka utengano kati ya uendeshaji wa dola na uendeshaji wa kanisa, ndizo zilizo mada ya wakati ujao wa Amerika.

Tairo mukaji wa myaka mirongo musanvu kugira ngo yibagirwe; hanyuma, uhereye ku gihe cy’iherezo mu 1989 kugeza ku cyumweru cy’itegeko, atangira kuririmba. Yatangiriye ku ihuriro ry’ibanga, ubwo yafataga idini ry’Abaporotesitanti bo muri Amerika kandi agasenya imiterere ya politiki y’umwami wo mu majyepfo binyuze mu gusenyuka kw’Ubumwe bw’Abasoviyeti. Igihe cy’imyaka mirongo musanvu gisorezwa mu mateka aho Antiyokusi Mukuru ahagaze hagati mu gihe cy’imyaka cumi n’irindwi kigabanyijemo cumi na karindwi, ibyo iyo bikubiswe bigatanga “mirongo musanvu.” Mu ntangiriro z’igihe cyo hanze cy’imyaka magana abiri na mirongo itanu cyarangiriye hagati ya Rafiya na Paniyumu, ubuhanuzi bw’imbere bw’igihe cy’imyaka ibihumbi bibiri na magana atatu butangira, aho ibyumweru “mirongo musanvu” byagenewe abantu ba Daniyeli. Ku iherezo ry’ibyo byumweru mirongo musanvu, mu mwaka wa 34 nyuma ya Kristo, Isirayeli ya kera yatandukanye n’Imana iteka ryose nk’ubwoko bwayo bw’isezerano bwatoranyijwe, kandi Imana yari imaze noneho gushyingiranwa n’umugeni wayo w’Abakristo kandi yari noneho igeze ku banyamahanga.

207 BC में अन्तियोकुस “सत्तर” के मध्य खड़ा है, और अपने राज्य के अनुगृहित राष्ट्र-स्थान की समाप्ति को उस “महिमामय देश” के रूप में चिह्नित करता है, जहाँ उसने आधुनिक इस्राएल को उठाने के लिए चुन लिया। रविवार-व्यवस्था के समय छठे राज्य के रूप में संयुक्त राज्य का अंत, यशायाह के “सत्तर वर्षों” का अंत है। अन्तियोकुस की दो सौ पचास वर्ष की रेखा, पद सोलह की रविवार-व्यवस्था से ठीक पहले, संयुक्त राज्य के रिपब्लिकन सींग के लिए अनुग्रह-काल की समाप्ति को चिह्नित करती है। वे तेईस सौ वर्ष, जो 22 अक्टूबर 1844 को न्याय के आरम्भ होने पर समाप्त हुए, उस समय का प्रतिरूप हैं जब रविवार-व्यवस्था पर न्याय समाप्त होता है। तेईस सौ वर्ष सत्तर सप्ताहों से आरम्भ होते हैं, जो परमेश्वर की चुनी हुई प्रजा के रूप में वास्तविक इस्राएल के अंत की पहचान कराते हैं। तेईस सौ वर्षों की समग्र अवधि का अंत, प्रोटेस्टेंट आन्दोलन के अंत के साथ पूर्ण होता है, जैसा कि आगमन-आन्दोलन द्वारा रविवार-व्यवस्था तक आगे बढ़ाया गया। जब 1844 का बन्द द्वार दोहराया जाएगा, तब रिपब्लिकन सींग, प्रोटेस्टेंट सींग, और सरकारी पशु पर द्वार बन्द हो जाएँगे।

Kũrĩ Antiochus kwĩrũgamĩra gatagatĩ ka rĩrĩa rĩa ikũmi na mũgwanja nĩ kwĩrũgamĩra mũthia-inĩ wa ihinda rĩake rĩa magerio. Ihinda rĩa magerio rĩgacoka kũhingwo nĩ ũthamaki wa United States, ũrĩa nĩ nyamũ ya thĩ, hĩndĩ ya watho wa Sunday, no ihinda rĩa magerio rĩa rũĩ rwa Republican rĩgacoka kũhingwo mbere ya watho wa Sunday.

“makumi sambanu na saba mara saba,” ni mahali pekee katika Biblia ambapo hesabu zinaonyeshwa kwa namna hii ya kuzidisha. “Makumi sambanu na saba mara saba” ni miaka mia nne na tisini iliyokuwa “imeamriwa” kwa ajili ya watu wa Danieli. Hayo ni majuma sabini yanayoanza ile miaka elfu mbili na mia tatu, na mwishoni mwa ile miaka mia mbili na hamsini kutoka mahali pale pale pa kuanzia, Antioko hufika katikati ya kumi na saba. Hapo Antioko Mkuu huchukua msimamo wake katika matendo ya mwisho ya historia yake ndani ya tamthilia takatifu ya pambano kuu.

Omulyango ogwaggaddwa ogwa 1844 gukiikirira omulyango ogwaggaddwa ogw’etteeka lya Ssande, era nga etteeka lya Ssande ery’olunyiriri olw’ekkumi n’omukaaga terinnatuuka, ekiseera eky’emyaka musanvu kitandika nga Antiyokasi alambika enkomerero y’obwakabaka bwe, oluvannyuma obwakabaka bwe ne bukoma ku nkomerero y’emyaka omusanvu. Ekiseera eky’emyaka omusanvu kikiikirira ekifaananyi ky’ensolo ng’ekiseera eky’okugezesa, era ekiseera ekyo kitandikira ku tteeka lya Ssande ery’olubereberye erya 321. Nga etteeka lya Ssande ery’olubereberye, erikiikirira etteeka lya Ssande ery’enkomerero, terinnabaawo, waliwo ekiseera eky’emyaka kkumi ekitandikira ku kiragiro. Ku “kiragiro” kya 313, okugezesebwa okukiikirirwa emyaka kkumi kutandika, awo Antiyokasi n’assaawo etteeka lya Ssande ery’olubereberye era ekiseera ky’okusaasirwa eky’ejjembe lya Repubulika ne kikoma. Ku nkomerero y’emyaka omusanvu, Panium n’etteeka lya Ssande bituuka, ne bireeta okwawukana kw’ebuvanjuba n’ebugwanjuba mu mwaka 330.

Pompey akashinda nchi ya utukufu katika aya ya kumi na sita, lakini ndani ya kipindi cha miaka miwili kutoka 65 hadi 63 KK, Pompey, katika kutimizwa kwa Danieli nane na aya ya tisa, kwa hakika alishinda “mashariki” na “nchi [ya utukufu],” akifananisha ushindi wa mara mbili katika aya ya arobaini na mwaka 1989.

Ugumu wa tatu kwa Rumi ya kipagani ungetimizwa na Augusto Kaisari, ambaye anajulikana kwa kuunda Triumvirate ya kwanza rasmi ya Kirumi, ikiwakilisha muungano wa kwanza rasmi wa sehemu tatu katika Rumi. Ni katika alama ya tatu ya viongozi wa Kirumi ndipo muungano wa sehemu tatu unapowekwa alama rasmi katika historia ya Kirumi. Ni katika sheria ya Jumapili katika aya ya kumi na sita ndipo muungano wa sehemu tatu wa joka, mnyama, na nabii wa uongo unaanzishwa; na ndipo ndege wa uovu anarudishwa tena mahali pake katika Shinari, kama ilivyowekwa wazi na Zekaria.

Aogasto Kaesa aliunda Muromo Triumvirate ya kwanza iliyo rasmi, lakini wanahistoria huiita Triumvirate ya Pili, kwa maana Julius Kaesa naye aliunda Triumvirate, lakini haikuwa Triumvirate rasmi ya serikali ya Kirumi. Uhusiano wa Julius na Aogasto Kaesa kama alama za muungano wa namna tatu wa yule joka, na yule mnyama, na yule nabii wa uongo katika sheria ya Jumapili inayokuja upesi, unaonyeshwa kwa mfano na Julius katika mwanzo wa mwendo wa kulazimisha sheria ya Jumapili na Aogasto katika mwisho wake. Uhusiano huo wa kinabii pia unawakilishwa na kuzingirwa kwa Kestio mwaka 67, ambako baadaye kulifuatwa na kuzingirwa kwa Tito. Julius ni Kestio na Aogasto ni Tito. Julius na Aogasto huwakilisha muungano wa namna tatu, na Kestio na Tito huwakilisha kuzingirwa.

313-an pin-ek eṭokta ka Sunday law movement eu prophetically iṟiñ celvatu, Edict of Milan-ālum ārampikkiṟatu. Piṉṉar 321-il, anta patineḻu āṇṭu kāla piṟiv-in naṭuppakutiyil, mutal Sunday law varukiṟatu. Rājiyattai kizhakku maṟṟum mērkku eṉṟu piṟippataṉ mūṉṟām paṭi, Amerikkāvil mirukattiṉ muttiraiyai allatu Tēvaṉiṉ muttiraiyai peṟukiṟavarkaḷ maṟṟum peṟātar eṉṟa piṟivai pratiniṭittuvappaṭuttiṉatu, 330-ām āṇṭu. Oru toṭarcciyāṉa Sunday laws uḷḷana; avaikaḷ oru Sunday law-ai nōkki naṭattukiṉṟaṉa. 321 mutal Sunday law-ai kuṟikkiṟatu; atu 330-il uḷḷa kaṭaisi Sunday law-ukku koṇṭuc celkiṟatu.

የአንቲዮክስ ሁለት መቶ ሃምሳ ዓመታት ከሆኑት በተለየ፣ የኔሮ ሁለት መቶ ሃምሳ ዓመታት የሚጠቁሙት የስምንት ዓመታት ዘመን፣ የመጀመሪያው የእሑድ ሕግ መካከለኛ ነጥብ፣ ከዚያም ዘጠኝ ዓመታትን ነው። መስመር በላይ መስመር፣ አንቲዮክስና ኔሮ በሦስት የመንገድ ምልክቶች የተወከሉ ሁለት ዘመናትን ያመለክታሉ። በሁለቱም መስመሮች የመጀመሪያውና የመጨረሻው የመንገድ ምልክቶች አንድ ናቸው፤ በመጀመሪያ ያለ አዋጅ በጋብቻ ምልክት ተደርጎ ነበር፣ ያም በፍቺ ተጠናቀቀ፤ እንዲሁም በመጀመሪያና በመጨረሻ መካከል የሰሜን ንጉሥና የደቡብ ንጉሥ ጦርነት አለ። በመካከል ያለው የ321 የመጀመሪያው የእሑድ ሕግ አንቲዮክስ የቆመበት ስፍራ መሆን አለበት። እርሱ በአሥር ዓመታት የተወከለ የፈተና ሂደት መደምደሚያ ላይ ቆሞአል፥ ይህም የፈተና ሂደት አንቲዮክስን ከሰባቱ የሆነው ስምንተኛ እንደሆነ ያሳያል፤ እርሱም ከሰባቱ የሆነውን ስምንተኛ አውሬ ምስል ሲያቆም ነው። በዚያው ጊዜ መቶ አርባ አራት ሺህ ደግሞ በፈተና ሂደት ያልፋሉ፣ ከሰባተኛይቱ የሎዶቅያ ቤተ ክርስቲያን ወደ ስምንተኛይቱና ወደ ፊላዴልፊያ ቤተ ክርስቲያን ይለወጣሉ።

Ku ijuru ry’itegeko rya mbere ryo ku Cyumweru, gushingwa kw’ishusho gutangira; kandi kurangira kwayo kuba ku itegeko ryo ku Cyumweru ryo mu Byahishuwe 13:11, umurongo ugereranya intangiriro ya Leta Zunze Ubumwe z’Amerika nk’umwana w’intama, n’iherezo ryazo nk’ikiyoka. Cumi na gatatu ni ikimenyetso cy’ubwigomeke, kandi ikimenyetso cy’ubwigomeke mu rwego rw’umurongo wa cumi n’umwe, no kuba Leta Zunze Ubumwe z’Amerika zivuga nk’ikiyoka, ni ikimenyetso cy’inyamaswa; naho ikimenyetso cy’abafite ikimenyetso cy’Imana ni umubare wa cumi n’umwe. Ibyahishuwe 13:11 byerekana itandukanywa ry’abakira ikimenyetso cy’inyamaswa n’abakira ikimenyetso cy’Imana, ku itegeko ryo ku Cyumweru, ubwo Leta Zunze Ubumwe z’Amerika zivuga nk’ikiyoka.

Papate ya munyama ya wakati wa kupimwa ina ishara maalumu zinazoonyesha kuwasili kwake, huku pia ikiifanya kuwa mfano wa mwisho wake. Tangu kwa Nuhu hata kufikia sikukuu ya tarumbeta, Mungu habadiliki kamwe; daima hutangaza kipindi cha kupimwa kabla ya kuwasili kwake. Matangazo yake hupatikana katika neno Lake la kinabii. Waadventista wengi (ninavyodhani) hawajui kwamba kulikuwa na mazingiro mawili katika kuangamizwa kwa Yerusalemu, wala kwamba siku ya uangamivu wa mwisho ilikuwa ndiyo siku ileile ya mwaka ambayo Nebukadneza aliiharibu Yerusalemu na hekalu mara ya kwanza—wakati wa alfa. Huenda pia hawafahamu kwamba mazingiro hayo yalianza katika sikukuu takatifu na kuishia katika sikukuu takatifu, au kwamba kipindi cha mazingiro kilikuwa miaka mitatu na nusu. Ikiwa hawajui mambo hayo, basi yaonekana si jambo la uwezekano kwamba wataona ya kuwa Yulio Kaisari anaashiria mwanzo wa wakati wa kupimwa wa mfano wa mnyama katika uwakilishi wake mkamilifu zaidi. Kwa “uwakilishi mkamilifu,” namaanisha utimizo wake wa mwisho.

Emyaka y’omu kiseera kye kimu eragibwa okuva mu 1888 okutuuka ku tteeka lya Ssande, era nate okuva ku 9/11 okutuuka ku tteeka lya Ssande; naye okutuukirira okutukirivu okw’ekiseera kya nnabbi eky’okuteekawo ekifaananyi ky’ensolo, nga bwe kyakiikiriddwa Constantine Omukulu mu kiseera okuva mu 313 okutuuka mu 330, kutandika mu bwa pulezidenti obwa pulezidenti ow’omunaana okuva mu kiseera eky’enkomerero mu 1989.

Kutoka sheria ya kwanza ya Jumapili, kipindi cha majaribio kuhusu Sabato na Jumapili hufunuliwa katika kipindi kinachowakilishwa na miaka saba ya Antioko. Miaka saba ya mstari wa Antioko ikizidishwa kwa miaka tisa ya mstari wa Nero ni sawa na sitini na tatu, na katika mwaka wa 63 KK, Pompeo aliiteka nchi ya utukufu kwa utimilifu wa aya ya kumi na sita ya Danieli kumi na moja. Katika sheria ya Jumapili wafalme tisa wataitambua Marekani kuwa mfalme mkuu wa wafalme kumi wanaokubali kuutoa ufalme wao kwa kahaba wa Tiro, ambaye ndipo atafanya uasherati pamoja na wafalme wote wa dunia.

Ingxenye yesakhiwo esiprofethiweyo somzekeliso wezintombi ezilishumi, umtshato wesilo kunye nomprofeti wobuxoki wafezekiswa ngowe-1989, kodwa emthethweni weCawa umtshato ugqitywa ngokupheleleyo. Imbali enesimo se-fractal yaloo mbali lixesha lomgwebo wabaphilayo elaqala ngowe-2001, ngo-9/11. Ukusukela kuloo ndawo kude kuse emthethweni weCawa, ixesha lovavanyo lomfanekiso wesilo, elikwangexesha lokutywinwa kwamawaka alikhulu anamashumi amane anesine, umgwebo ufezekiswa phezu kwabantu bomnqophiso kaThixo, naphezu komhlaba abahleli kuwo ekuzalisekisweni kwesiprofeto somnqophiso ka-Abraham. Ngelo xesha ibandla lamaSeventh-day Adventist laseLawodike liyagwetywa, kuze emva koko kugwetywe abo bavuma ukuba bazizintombi. Ngaloo ndlela, uphondo lwamaProtestanti luyagwetywa, yaye lugwetywa ngelo xesha apho kuqala iqela lamaDemokhrasi lophondo lwamaRiphabhlikhi lagwetywa kwada kwaya kutsho ku-2024, xa ngoku kusenzeka umgwebo wamaRiphabhlikhi ophondo lweriphabhlikhi. Urhulumente womgaqo-siseko nguye isilo esithwala iimpondo ezimbini, yaye uyagwetywa emthethweni weCawa.

1989년부터 일요일 법령에 이르기까지의 역사는 9/11부터 일요일 법령에 이르는 한 프랙털로 표상되지만, 짐승의 우상의 세움에 대한 완전한 성취는 일곱 가운데 속한 여덟째 대통령에게 있다. 네로의 십칠 년은 9/11에서 일요일 법령에 이르는 역사의 한 프랙털이다. 안티오쿠스의 십칠 년도 그러하다. 레이건의 혼인과 비밀 동맹은 여덟째 대통령의 임기 중 공개 동맹으로 완결된다. 알파와 오메가의 혼인들 가운데 첫 번째 것은 2001년 애국법으로 상징되었는데, 그때 영국 법이 로마 법으로 바뀌었다. 밀라노 칙령의 혼인은 짐승의 우상의 세움에 대한 완전한 성취의 시작을 표지한다. 그 구조는 열 처녀의 혼인 구조에 기초하고 있으며, 참된 혼인 동안 일어나는 위조된 혼인을 나타낸다.

Muda gwa kugezesha wa mnyama ni mfano wa “jaribu” ambalo yatupasa kulipita kabla hatujatiwa “muhuri.” Nyumba ya Mungu huhukumiwa kwanza, kisha katika sheria ya Jumapili, walio nje ya nyumba ya Mungu huhukumiwa. Kipindi cha hukumu ya mwisho, katika nyumba ya Mungu na baadaye katika mkutano mkuu, huanza kwa sheria ya kwanza ya Jumapili. Kutakuwapo sheria ya kwanza ya Jumapili katika Marekani, ambayo itaashiria mwanzo wa utimilifu mkamilifu na wa mwisho wa kipindi cha kugezesha cha mfano wa mnyama, ambacho baadaye hufikia mwisho katika sheria ya Jumapili inayoitimiza Ufunuo 13:11. Hiyo sheria ya Jumapili ndiyo sheria ya mwisho ya Jumapili katika nchi ya utukufu. Sheria ya mwisho ya Jumapili katika nchi ya utukufu ndiyo sheria ya kwanza ya Jumapili katika ulimwengu, ikiashiria muda wa kugezesha wa mfano wa mnyama kwa ulimwengu. Muda wa kugezesha wa ulimwengu huanza katika sheria ya Jumapili nchini Marekani katika aya ya kumi na moja ya sura ya kumi na tatu. Wakati Marekani “inaposema” kama joka katika sheria ya Jumapili iliyo karibu kuja, aya ya kumi na mbili na kuendelea katika sura hiyo huwakilisha muda wa ulimwengu wa kugezesha wa mfano wa mnyama.

Nzifukwa izi, ulosi wa zaka mazana awiri ndi makumi asanu wa Nero, womwe umathera ndi zaka khumi ndi zisanu ndi ziwiri zoyambira pa lamulo la mfumu mu 313, motsatiridwa ndi lamulo loyamba la Lamlungu mu 321, kenako kugawikana kwa kum’mawa ndi kumadzulo mu 330, ndi wofunika kuuzindikira. Masitepe atatu a mzere wa Nero akukhudza kuzunza, popeza Nero ndiye chizindikiro cha kuzunza, ndipo nthawi ya zaka 250 ikuimira mpingo wa Smurna, umene unatha mu 313 pamene mpingo wa kugwirizana ndi dziko unafika. Sitepe yachitatu imasonyeza mapeto a ufumu, choncho ikagwiritsidwa ntchito ku United States imaimira lamulo la Lamlungu ndi kusintha kuchoka ku ufumu wachisanu ndi chimodzi kupita ku ufumu wachisanu ndi chiwiri ndi wachisanu ndi chitatu. Ikagwiritsidwa ntchito ku dziko lonse, chizindikiro chachitatu cha nthawi ndi kutsekeka kwa nthawi ya kuyesedwa kwa munthu, komwe kunayimiridwa mwa chithunzi ndi kutsekeka kwa nthawi ya kuyesedwa kwa United States pa chiyambi cha nthawi ya kuyesedwa kwa dziko ya fanizo la chilombo.

Echi nĩo Augustus Caesar, wa gatatũ wa atongoria anai a Aroma arĩa marĩ twarĩria kũrutwo kwa rũrĩrĩ rwa Kuuma Dominika, arĩa marĩ na kĩmenyithia kĩa mũtĩ wa mũtharaba, o ta ũrĩa kwĩhĩtĩtio mũstari-inĩ wa mirongo ĩĩrĩ na ĩmwe, angĩrĩrwo kũmenyithia mũtharaba, o na gũtĩrĩ na tha ciake ciagĩrĩirwo nĩ Tiberias, ũrĩa nake amenyithagia mũtharaba. Ihano rĩa nyamũ rĩa ihinda rĩa gũthima, nĩ gũthimwo kwa mĩgwanja ĩĩrĩ, kũrĩa gũthima kwa mbere kũgeria thĩ na rĩrĩa rĩngĩ kũgeria iria. Thĩ nĩ United States na iria nĩ thĩ yothe.

پەیکەری دڕندەی تاقیکردنەوە دووبارەبوونەوەی نیشانەکان بەرهەم دەهێنێت؛ لەو شوێنەی ئەلفای ماوەی دووەم هەمان ئۆمێگای ماوەی یەکەمیشە. 321 یاسای یەکشەممەی یەکەمی مێژووی پێشبینی بوو، و لەو حەڤدە ساڵەی کاتی تاقیکردنەوەی پەیکەری دڕندە ناساندن دەکات، 321 یاسای یەکشەممەی یەکەمە لە ویلایەتە یەکگرتووەکان کە بە یاسای یەکشەممەی ئۆمێگای کاتی تاقیکردنەوەی پەیکەری دڕندە لە خاکی شکۆدار دەگات. بەڵام 321 هەروەها یاسای یەکشەممەی یەکەمە بۆ جیهان، لەبەر ئەوە ساڵی 321 ناوەڕاستی هەردوو دەستپێک و کۆتایی کاتی تاقیکردنەوەی پەیکەری دڕندە نیشان دەدات. 313 دەستپێکە، و دەستپێک فەرمانێکە، کە نمونەی یاسای یەکشەممەیە. حەڤدە ساڵی نێرۆ ماوەیەک ناساندن دەکات لە یاسا یەکشەممەییەکاندا کە بەردەوام بەرز دەبن هەتا بە داخستنی مۆڵەتی مرۆڤایەتی دەگەن.

Amri hiyo ni mfano wa sheria ya kwanza ya Jumapili inayoongoza hadi kufungwa kwa kipindi cha rehema. Pompey aliutwaa Yuda katika aya ya kumi na sita, akiiwakilisha kwa mfano sheria ya Jumapili, naye Julius Kaisari akaunda Triumvirate ya kwanza, ijapokuwa ilikuwa muungano usio rasmi wa pande tatu, wanahistoria bado huihesabu kuwa ya kwanza. Uwakilishaji wa mfano wa Julius Kaisari wa muungano wa pande tatu wa sheria ya Jumapili, uliiwakilisha kwa mfano Triumvirate rasmi ya Augusto Kaisari iliyofuatwa na Tiberia msalabani. Watawala hao wote wanne wa Kirumi huiwakilisha kwa mfano sheria ya Jumapili, kama zilivyo pia hatua zote tatu za miaka kumi na saba ya Nero.

Pompey ni 1989 raya rinaalib; Julius ni kaawan se verse eleven; Augustus ni kaawan se verse fifteen ban Tiberias ni kaawan se verse sixteen. I istorya ni Julius den may mga verse ket iraman ti pannakipanagnaenna idiay Egipto ken Cleopatra. Ti pakasaritaan ket maulit babaen ken Marc Antony. Ni Marc Antony ket isu idi ti kangrunaan a heneral ni Julius Caesar iti tiempo a napapatay ni Julius babaen iti duapulo ket tallo a sugsog. Ti duapulo ket tallo ket itakderna ti Sunday law, ket ti ipapatay ni Julius babaen iti 23 a sugat ket maysa a pagarian a magibus iti Sunday law. Kalpasanna, ni Marc Antony, Augustus Caesar, ken Marcus Lepidas ket nangbukel iti umuna nga opisial a Triumvirate tapno balusan ti ipapatayna. Maysa kadagidiay tallo a puli a pannakabalin, ni Marc Antony, ket ulitenna koma ti pannakisinnarak ni Julius iti Egipto ken Cleopatra.

چە جولیوس بێت یان مارک ئانتۆنی، هەردوکیان هێمای ڕۆمن؛ و کلێۆپاترا هێمای میسر و یۆنان بوو. ئەو نوێنەرایەتی دەسەڵاتداریی یۆنانی لە میسر دەکرد، هەردوکیان هێمای ئەژدها بوون، لە کاتێکدا جولیوس و مارک ئانتۆنی هێمای ئاژەڵن. وەک ئەوەی ژنەکە لەو پەیوەندییەدا بێت، کلێۆپاترا کلیسا بوو، و بەو شێوەیە جولیوس و مارک ئانتۆنی دەوڵەت بوون. کلێۆپاترا ژنێک نوێنەرایەتی دەکات کە دووجار لە دڵدارە شاهانە ڕۆمییەکانی خۆی جیادەبێتەوە؛ یەکەم جار لە 1798 و دووەم جار لە کۆتایی ماوەی تاقیکردنەوەدا، کاتێک دێتە کۆتایی خۆی و کەس نابێت یارمەتی بدات. لەناوچوونی کۆتایی ئەو لە شەڕی ئەکتیۆمدا بوو لە ساڵی 31 پ.ز. سەرکەوتووەکەی شەڕی ئەکتیۆم ئەگستۆس قەیسەر بوو، کەواتە دەبینین پۆمپێ لە میسردا مرد، جولیوس لە میسردا لەگەڵ کلێۆپاترادا ڕووبەڕووبوونەوەیەکی هەبوو، ئەوەش لە مێژووی مارک ئانتۆنی دووبارە بووەوە، پاشان ئەگستۆس قەیسەر لە ئەکتیۆمدا ئەو پەیوەندییە کۆتایی پێ دێنێت. ئەکتیۆم یاسای یەکشەممە دیاری دەکات، چونکە لە شەڕی ئەکتیۆمدا سێیەمین بەربەست بۆ ڕۆم لابرا، و ڕۆمی بەتپەرستیی ئیمپراتۆری بۆ ماوەی سێ سەد و شەست ساڵ دەستی بە فەرمانڕەوایی کرد، بە تەواوکەریی دانیال 11:24.

Pompey wakwaangula vizibilo vya ntanshi bibili, ne Augustus wakwaangula cakwa citatu.

ਪੋਮਪੀ 1989 ਹੈ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ waymark ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਰੋਮ ਆਪਣਾ ਘਾਤਕ ਘਾਵ ਚੰਗਾ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਿੱਤ ਲਵੇਗਾ। ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਅਤੇ ਦਾਨੀਏਲ ਗਿਆਰਾਂ ਦੀ ਇਕਤਾਲੀਹਵੀਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵੀ। ਪਾਪਾਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵੀ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਜਿੱਤੀ ਗਈ ਜਦੋਂ ਰੀਗਨ ਅਤੇ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ ਦੂਜੇ ਦੀ ਗੁਪਤ ਗਠਜੋੜ ਪੂਰੀ ਹੋਈ। ਪਾਪਾਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਤਿੰਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। 1989 ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ—ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਤੀਵਾਦ ਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ—ਉਸੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਵੱਲੋਂ ਵੀ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਤਿੰਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਅਜਗਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮ-ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਆਤਮਵਾਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਧਰਮ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਥਭ੍ਰਸ਼ਟ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਆਤਮਵਾਦ ਹਨ; ਅਤੇ ਪਾਪਾਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੁੜੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿਚਲੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼, ਨਾਲ ਹੀ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਕੈਥੋਲਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਭਾਜਨ, ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰੁਕਾਵਟ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕਤਾ ਵੱਲੋਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਦੋ ਧਾਰਮਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪਥਭ੍ਰਸ਼ਟ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਅਤੇ ਆਤਮਵਾਦ ਹਨ। ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ 1989 ਵਿੱਚ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

Kǔkatolikisimu kali kwa ndǎ ya mambo ga ndani, inga kavyǎvōniwa mu buprofeta bwa Kikatoliki obwǎ ndokela mu myandilu ya Fatima, byǎtǎnishiwǎ na nguvulu syake sya kushinda bupagani bwa kidini obwǎli kunja ya dini yakwe yene, awo kushinda kwakwe kwa alfa pa Bupurotesitanti kwǎli ngwǎlano gwa siri gwa Reagan, na kushinda kwakwe kwa omega kwǎli ngwǎlano gwa pǎluwǎsi wa 2025. Mapiyana gakwe na makanisa ga Orthodoksi gǎli pǎpeelwǎ kǔmwe na kushinda kwa kwandya mu 1989 paka ku kushinda kwa mwisho ku Panium.

Pompey anawiana na mwaka 1989, na ushindi wake wawili juu ya “mashariki na nchi ya uzuri,” kama Danieli anavyovitaja katika sura ya nane na mstari wa tisa, vinawakilisha ushindi wa kiroho na wa kisiasa wa upapa juu ya iliyokuwa Muungano wa Kisovieti, na ushindi wa kiroho unaoandamana nao juu ya nchi tukufu ya Uprotestanti wa madai. Yulio Kaisari atashindwa huko Rafia, kama alivyoshindwa Antioko wa Tatu, na kama atakavyoshindwa Zelenskyy. Yulio ndiye mhusika wa mistari ya kumi na saba hadi kumi na tisa, kisha Augusto Kaisari anasimama kama atoza-kodi. Tiberio Kaisari anatawala wakati wa msalaba, hivyo Tiberio ndiye sheria ya Jumapili ya mstari wa kumi na sita.

Echi eendelanisa Augustus naPanium yondi mvesi dhimwe po limwe, no mpi yokuRaphia yondi mvesi omulongo nanye naJulius. Ompi yokuPanium oiita yondjowo yahetatu, ei tai tameke kashona manga omhango yOsoondaxa yondi mvesi omulongo nande, ndele poshivilo oitai lunduluka ya ninga ompi yokuActium. Panium oya li ompi yopedu (United States) noActium oya li ompi yomeva (ounyuni). Augustus ota ulike koPanium mokaholo komapangeli aanhe Ovaroma, ndele oye a li omukwatyilongo washili koActium. KoPanium Antiochus okwa tsakaneka naEgipiti, ye a li a holokelwa naRoma, ndele koActium Augustus okwa tsakaneka naEgipiti (Cleopatra) a holokelwa naRoma (Marc Antony). Echi oshi li kutya Pompey ote ulike mvesi omilongo ine toopefimbo fiyo 1989, naTiberias ote ulike omhango yOsoondaxa yondi mvesi omilongo ine nomwe. Julius Caesar okwe uya mo 2014 eshi Ompi yokuUkraine ya tameke, sha hoololwa kompi yokuRaphia mOBC 217.

Eci cikumo kuga maversi ikumi na saba gukira ikumi na ibiri natuegatano gatangiririire mu 1989 kandi karagwerera ku itegeko ryo ku Cyumweru, bityo akaba ari yo mateka ahura na “amateka ahishwe” yo mu murongo wa mirongo ine. Umurongo w’ubuhanuzi wa ba Maccabees na wo uhuza n’ayo “mateka ahishwe” nyene. Umurongo w’abategetsi b’Abaroma urerekana Roma ya none, ya gikoko co mu Ivyahishuriwe Yohana cumi na gatandatu, kandi umurongo wa ba Maccabees usigura igihugu c’ubwiza, wa muvugishwa w’ikinyoma wo mu Ivyahishuriwe Yohana cumi na gatandatu. Umurongo w’intambara zitatu urerekana intsinzi ku mwami wo mu bumanuko, ya kiyoka co mu Ivyahishuriwe Yohana cumi na gatandatu.

Iyo mirongo itatu igereranya ububasha butatu buyobora isi kuyigeza kuri Harumagedoni, kandi mu murongo wa mirongo ine bugaragazwa nk’umwami w’ikusi, ikiyoka, umwami w’ikusi y’amajyaruguru, inyamaswa; kandi amagare y’intambara, abarwanira ku mafarasi n’amato ni we muhanuzi w’ibinyoma. Iyo mirongo itatu yo kuva ku murongo wa cumi kugeza ku wa makumyabiri na gatatu igereranya ubwo bubasha butatu mu mateka ahishwe yo mu murongo wa mirongo ine, kandi si ibindi kandi si ibiruta ishusho ikomeza y’ingingo eshatu zigaragazwa mu mateka agaragara yo mu murongo wa mirongo ine.

Veesi wa kwanza hadi wa nne zautambulisha “wakati wa mwisho” kuwa mwaka 1989, pamoja na marais wanane wa Marekani tangu mahali hapo pa kuanzia, na kuhitimisha kwa rais wa mwisho wa nane aliye tajiri zaidi kwa mbali. Katika aya ya nne, mfalme huyo huwa mfalme wa ulimwengu, kama anavyowakilishwa na Aleksanda Mkuu, mfalme Ahabu, wafalme kumi wa Ufunuo kumi na saba, makabila kumi ya Zaburi themanini na tatu, na mataifa kumi yaliyowekwa mbele kama ishara ya ulimwengu katika hatua ya kwanza kabisa ya agano la Mungu na Abramu katika Mwanzo 15:18–21.

Verse yi na yi anan represent history of 1989 to de threefold union at de Sunday law for verse forty-one, and so dem align wit de four Roman rulers, de line of de Maccabees, and wit de three battles of verses ten through fifteen wey together make up de hidden history of verse forty.

Ainyi ta tefhelu pi kua yi muzhitu wa uthumwi wa kiprofeti unaowakilisha kikamilifu historia ya 538 hadi 1798, na unatoa mantiki ya kihistoria na ya kiprofeti ya kuelewa umuhimu wa wakati wa mwisho katika aya ya arobaini. Mantiki hiyo hufafanua aya ya kumi kuwa ni kulipiza kisasi kwa historia ya aya ya tano hadi ya tisa, na kwa kufanya hivyo hufafanua mantiki ya mwaka 1989. Hii inamaanisha kwamba aya ya kwanza hadi ya ishirini na tatu za Danieli kumi na moja zinawakilisha mistari mitano ya kiprofeti iliyo sambamba na historia iliyofichika ya aya ya arobaini. Aya nne za kwanza zinamhusu Trump, rais wa nane ambaye ni miongoni mwa wale saba, ambaye amekusudiwa kuwa mfalme wa wafalme kumi katika ufalme wa saba wa Ufunuo kumi na saba.

Ivesi lya butano kuviika ku ikumi vyaanisha historia etwalayo ku 1798 ne kuendeleya ku 1989, iyo ni yo historia ya ivesi lya mirongo yina. Ivesi lya ikumi kuviika ku ikumi na butano vyaanisha historia ya mapigano atatu ya uwakilishi yatandikile mu 1989, ilya kabiri kutandika mu 2014, ne pope prezidenti mwinshi wa mali aiminine mu 2015. Uyo prezidenti mwinshi wa mali ajiwe mu 2020, ne mu 2022 vita ya Raphia yakweela, ne po prezidenti mwinshi wa mali akagaruka mu 2024, ne mu 2025 omutwe gwa mnyama ne omutwe gwa picha ya mnyama byombi byatwalwa mu ofisi.

Tukwafuilila bintu ebi mu kipande ekilandako.