Yesu Khristu ka Kusololwela — Nambala ya Dikumi na Mili

Tuli katika mchakato wa kuzizingatia sura za kumi na moja hadi kumi na tatu za Ufunuo, ambamo tunawakuta wapinzani wote katika pambano la mwisho la kipindi cha rehema la pambano kuu, linalotokea katika uwanja wa vita wa mbingu ya kwanza. Wapinzani hao ni wale mia na arobaini na nne elfu na umati mkuu utokao Babeli kama jeshi la pili, dhidi ya Umoja wa Mataifa, Kanisa Katoliki, Marekani, na Shetani mwenyewe. Wale mia na arobaini na nne elfu na umati mkuu ndio jeshi la Mungu, wakiwakilisha ujumbe wa malaika wa tatu, na pande zote mbili katika vita hivyo pia zinakabiliwa na jeshi la hukumu ya Mungu, linalowakilishwa siyo na malaika wa tatu, bali na ole wa tatu.

2020년 공화당과 개신교의 뿔들이 살해되는 일에 기여한 어떤 특성들을 확인하기 위하여, 우리는 일요일 법으로부터 미가엘이 일어서실 때까지, 첫째 하늘에서 벌어지는 인류의 전쟁 가운데 나타나는 예언적 특성들을 확인하고자 한다. 그 역사에서는 온 세상이 짐승을 위한 우상을 세우도록 강요당한다. 그 역사는 2001년 9월 11일부터 장차 속히 이를 일요일 법에 이르기까지의 미국의 역사를 반복하는 것이며, 그 일요일 법은 이 두 평행한 역사를 구분한다. 평행한 역사들로서 그것들은 각각 다른 역사에 대한 증인을 나타낸다. 그 역사들 가운데 하나에서 일어나는 일은, 다른 역사에서도 또한 일어날 것이다. 둘째 역사는 요한계시록 12장과 13장의 초점이며, 우리는 지금 거의 끝나 가고 있는 첫째 역사 위에 예언적 빛을 비추기 위하여 둘째 증인을 이해하고자 한다.

Amandla amathathu aholela izwe e-Armagedoni amelwe ezahlukweni zeshumi nambili nezeshumi nantathu. Amandla kadrako akhulunywa ngawo kuqala.

អង្គស្រី វ៉ាយត៍ ប្រាប់យើងថា នាគ​ក្នុង​ជំពូក​នេះ​គឺ​ជា​សាតាំង ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ន័យ​រង វា​គឺ​ជា​រ៉ូម​បាកាន។ ទាំង​សាតាំង និង​រ៉ូម​បាកាន សុទ្ធតែ​ជា​គំរូ​សម្គាល់​ទុកជាមុន​នៃ​អង្គការ​សហប្រជាជាតិ។ ស្នែង​ដប់​របស់​សត្វ​នោះ​តំណាង​ឲ្យ​សហព័ន្ធ​អាក្រក់​នៃ​ស្តេច​ដប់​អង្គ​ក្នុង​វិវរណៈ​ជំពូក​ដប់ប្រាំពីរ។ ស្តេច​ដប់​អង្គ​នោះ ត្រូវ​បាន​តំណាង​នៅ​ក្នុង​វិវរណៈ​ជំពូក​ដប់ប្រាំពីរ ហើយ​នៅ​ទីនោះ​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​អត្តសញ្ញាណ​ថា​ជា​នគរ​ទី​ប្រាំពីរ​នៃ​ព្យាករណ៍​ព្រះគម្ពីរ។ សត្វ​នោះ​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ថា​មាន​ក្បាល​ប្រាំពីរ និង​មកុដ​ប្រាំពីរ ដោយ​សម្គាល់​វា​ថា​ជា​នគរ​ទី​ប្រាំពីរ​នៃ​ព្យាករណ៍​ព្រះគម្ពីរ។ នៅ​ក្នុង ដានីយ៉ែល ២ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​តំណាង​ថា​ជា​ក្រិក​ខាង​វិញ្ញាណ ហើយ​ពួកគេ​ក៏​ជា​អាហាប់​នៅ​ក្នុង​សក្ខីកម្ម​នៃ​ភ្នំ​កើមែល​ដែរ ហើយ​ពួកគេ​ក៏​ជា​សត្រូវ​ដប់​នាក់​នៃ ទំនុកតម្កើង ៨៣ ផងដែរ។

Uvutwa bwa kabiri bwo ku isi bw’umwanzi buvugwa mu byahishuwe igice cya cumi na kabiri n’icya cumi na gatatu, ni ya nyamaswa izamuka iva mu nyanja, uwo Mushiki wa White agaragaza mu buryo butaziguye ko ari Gatolika.

1-nji aýatda Ýahýa deňiz kenarynda durupdy; ol deňizden bir wagşy haýwanyň çykýandygyny görýär, ondan soň bolsa ýeriň içinden başga bir wagşy haýwanyň çykyp gelýändigini görýär. Uayt uýa Ýahýanyň bu iki wagşy haýwany gören wagtynyň 1798-nji ýyl bolandygyny kesgitleýär; sebäbi hut şol ýyl papalyk “güýjünden mahrum edildi,” şeýdip, ahyrsoňy sagaljak ölüm howply ýara aldy.

Yohana ari kureba inyuma mu mateka igihe abonye inyamaswa iva mu nyanja, ari yo ubupapa. Areba imbere mu mateka, akabona inyamaswa iva mu isi, ari yo Leta Zunze Ubumwe za Amerika. Iyi ni yo mpamvu inyamaswa iva mu nyanja yubatswe mu buryo bw’ubuhanuzi nk’uko iri. Arebeye inyuma uhereye mu mwaka wa 1798, Yohana abanza kubona “imitwe irindwi n’amahembe icumi,” bigaragaza aho mu mateka amahembe atatu yaranduwe kugira ngo haboneke umwanya w’ihembe rikomeye ry’ubupapa, ryavuze amagambo akomeye.

Na kũmbere ya emboro isatu eya Baheruli, Abaositarogoosi n’Abaavandali kurohoibwaho, Rooma ey’obupagaani erakyaragirwamu “engule ikumi.” Ezo ngule ikumi zikiikirira Rooma ey’obupagaani. Reero Yohaana naikiriza engo y’Ekiikuriisi, hanyuma idubu ya Meedo-Peersia, reero empologoma ya Babulooni.

Mu Katolika nta kintu na kimwe kirimo gikristo, kandi inyamaswa yavuye mu nyanja ishushanya ihuriro ry’ubwami bwose bwa gipagani bwabanje, buvugwa mu buhanuzi bwa Bibiliya. Iyo nyamaswa yo mu nyanja yerekanywe hakurikijwe urutonde rw’amateka ruhindukijwe, kuko Yohana ari kureba inyuma mu mateka. Mbere yabonye ubwo butegetsi bwashyizweho igihe amahembe atatu yakurwagaho—ubupapa. Hanyuma abona amahembe icumi afite amakamba icumi—Roma ya gipagani. Maze abona ingwe—Ubugiriki. Hanyuma abona idubu—Abamedi n’Abaperesi. Hanyuma abona intare—Babuloni. Ubusobanuro bw’iyo nyamaswa yo mu nyanja bugizwe n’ibice bikomoka kuri buri bwami bwa gipagani bwabanje, kandi ubwo busobanuro bushimangira ko ubupapa ari uruvange rw’uburyo bwose bwa gipagani bwabayeho mu mateka ya Bibiliya. Mu Katolika nta kintu na kimwe kirimo gikristo. Icyo ari cyo cyose cyasa n’igikristo muri Gatolika ni ikinyoma cyiganywe.

Ku Mlima Karmeli, Eliya aliposhindana na manabii wa Yezebeli na mume wake mwasi, Yezebeli alikuwa amerudi nyumbani Samaria. Kahaba wa Tiro husahaulika katika historia ya mnyama wa nchi mwenye pembe mbili. Yezebeli daima amejificha mbali, na katika Ufunuo sura ya kumi na mbili na ya kumi na tatu ulimwengu humstaajabia, lakini hachorwi kama ajabu ya kustaajabiwa mbinguni, kama ilivyo Umoja wa Mataifa, Marekani, na Shetani. Amerudi katika makao yake ya amri huko Samaria—mji wa Roma.

Yamateka y’inyamaswa yo ku isi ni ho hamenyekanira ikigeragezo cy’ishusho y’inyamaswa ku isi yose. Icyo kigeragezo kibaho mu gihe cy’intambara y’ijuru rya mbere. Ibi ni byo twifuza gusuzuma muri iki gihe. Nzahindura mvuge Leta Zunze Ubumwe za Amerika mu mwanya w’ijambo “we” mu mirongo tugiye gusuzuma ubu.

Mu Kusokolola esuula eya kkumi n’essatu, ogusota ogwa Rooma ey’obusamize gwawa obwapapa ebintu bisatu bwe bwabutuuza ku ntebe y’ensi.

Bami ikumi bagereranya n’uroma ya gipagani (Ubufaransa bukaba ari bwo mwami wa mbere muri abo ikumi nk’uko bugereranywa na Ahabu) bahaye ubupapa ibintu bitatu: ubushobozi, intebe n’ubutware. Igihe umwami w’abami Konstantino yimuraga umurwa mukuru awukura mu murwa wa Roma wo mu burengerazuba awujyana iburasirazuba, maze akagira Konstantinopoli umurwa mukuru mushya w’Ubwami bw’Abaroma mu mwaka wa 330, uroma ya gipagani yahise iha itorero rya Roma “intebe” yaryo.

Klọvis, eze nke ndị Franks (France), mgbe ọ gbanwere wee bụrụ onye Katọlik ma malite ibuso ike ndị ahụ agha bụ ndị nọworo na-eguzogide ịrị elu nke ọchịchị pope ruo n’ocheeze nke ụwa n’afọ 496, n’oge ahụ Rom ndị na-ekpere arụsị nyere ọchịchị pope “ike” ya.

Mu mwaka wa 533, Justiniani yashizeho itegeko ryamenyeje ko Itorero ry’i Roma ari ryo mutwe w’amatorero yose, kandi ko ari ryo mukosora w’abahakanyi. Kuri uwo mwanya, ubutware bwa Roma ya gipagani bwari bwahawe ubupapa.

Mu msitari wa ikumi na ibili, “iyo [United States] ikolesya amaka onse ga nyamaswa ya kwanda pa meso gakwe.” Amaka aga gakoleyesyedwe ni upapa gakimanyikigwa ku nzila ya Clovis, uyo apeelele upapa amaka gakwe ga kisilikali na ga vya nchuma. Ichi e chifukwa Catholicism ikwita Clovis “umwana wa kwanda wa Mpingo wa Katolika,” na France “umwanache umukulu umukazi wa Mpingo wa Katolika.” United States ikachita pa behalf ya upapa ntchito yila yanyansa yimoine iyatandike na Clovis mu 496.

هێزی وڵاتە یەکگرتووەکانی ئەمریکا بەکاردهێنرێت بۆ ئەوەی «زەوی و ئەوانەی تێیدا نیشتەجێن، پەرستنی ئاژەڵی یەکەم بکەن، ئەوەی برینی کوشندەکەی چاک بوویەوە.» وڵاتە یەکگرتووەکانی ئەمریکا هێزی سەربازی و ئابووریی خۆی بەکاردێنێت بۆ ئەوەی هەموو جیهان ناچار بکات ڕۆژی یەکشەممە وەک ڕۆژی پشوو بپەسەنێت. فاحیشەی سور سەرەتا لە یاسای یەکشەممەی نزیکهاتوودا لەگەڵ ئاژەڵی زەوی داوێنپیسی دەکات، پاشان دەردەچێت و لەگەڵ هەموو پاشاکانی تری زەویش داوێنپیسی دەکات.

لە ئایەتی سێزدەهەمدا، «[ویلایەتە یەکگرتووەکان] کاریگەرییە گەورەکان دەکات، تا ئەوەی ئاگری لە ئاسمانەوە بۆ سەر زەوی دادەهێنێت لەبەردەم چاوی خەڵکدا.» ئاگر پەیامێکی ناپیرۆز نیشان دەدات. زمانەکانی ئاگر لە ڕۆژی پەنجاهەدا پەیامێکی پیرۆزیان نیشان دەدا کە هاوکات لەگەڵ توانای گەیاندنی ئەو پەیامە بۆ هەموو جیهان بوو. ئەو ئاگرەی کە لە ئاسمانەوە لەلایەن ویلایەتە یەکگرتووەکانەوە دادەهێندرێت، هەروەها کاریگەری لەسەر هەموو نەتەوەیەک و هەموو زمانێک دەبێت.

Mu msari wa kumi na nne, Marekani huwadanganya “hao wakaao juu ya nchi kwa njia ya miujiza ile ambayo [Marekani] ilipewa uwezo wa kuifanya mbele ya yule mnyama; ikiwaambia hao wakaao juu ya nchi kwamba wamfanyie sanamu yule mnyama aliyekuwa na jeraha la upanga, naye akaishi.” Udanganyifu unaotumiwa na Marekani kuudanganya ulimwengu unawakilishwa na moto ulioshuka kutoka mbinguni katika msari uliotangulia. Moto huo kutoka mbinguni huzalisha miujiza inayotumiwa na Marekani kuamuru ulimwengu kuanzisha serikali ya ulimwengu mmoja inayojumuisha muungano wa kanisa na dola, huku kanisa likiwa ndilo linalotawala uhusiano huo.

Na oyo ezalaki elilingi ya boyokani ya Ahaba mpe Yezabele ntango Eliya atelemisamaki. Etumba ya Eliya na Ngomba Karmeli ekokisamaki na ebandeli ya Etats-Unis na eleko ya mouvement ya mwanje ya liboso uta 1840 kino 1844, mpo na koponisa profeta ya solo ya Protestantisime na kati ya baprofeta nyonso ya lokuta ya Protestantisime.

دوبارە جێبەجێ دەبێتەوە لە کۆتایی وڵاتە یەکگرتووەکانی ئەمریکا، لە ماوەی تاقیکردنەوەی پێکهاتنی وێنەی ئاژەڵەکە کە لە 11ی سێپتەمبەری 2001 دەستی پێ کرد و بە یاسای یەکشەممەی نزیک هاتوو کۆتایی دێت.

Elijah tuonyene usiekyiwa mutheke kuikala mbere ya muthenya munene na wa kwogeka wa Mwathani, niwo mauni mutaanthatu ma mwisho. Kwa uu, Muu wa Karmeli, Elijah, Ahabu na Yezebeli meethiw’e mu wia wa Amerika wa kukinya nthi yothe ya nthini ya andũ kwitikia serikali imwe ya nthi yothe ya Mataifa ma Ungano, iyo ithambya na Kanitha Katoliki. Amerika ikwata wia uu na hinya wayo wa kiume wa itawa, na hinya wayo wa uchumi, na ndeto cia uwasiliani syononokie na cia kuthathya meeyo ila yene ikongithia na kulamya, syethiw’e ni kimwe kia kwitwa “information super highway” ya worldwide web.

Mu mverse ya ikumi na itano, twamanyikishiwa nti “the [United States] had power to give life unto the image of the beast, that the image of the beast should both speak, and cause that as many as would not worship the image of the beast should be killed.” Kanswe ubumba ubwa mfwa ku bukole bwa boma bwa pa nkhondo ubwa United States, pa nshita iyo ukuimininako imfumu ya pa ntanshi iya United Nations, bupela amaka ku buteko bwa pa calo conse ubwa United Nations ukuti buyowoye. Umulimo wa kuyowoya ufulunganishiwa mu butungulushi bwa kupanga amafunde ne bwa bupingushi. Ishilye ya kupanga amafunde iya United Nations iri mu New York, ne shilye ya bupingushi iya United Nations iri mu The Hague, Netherlands. The Hague iimininako Icalo ca Kale, na New York iimininako Icalo Cipya. United States na Netherlands fyonse fibili fyalikwata amateka ya kunyuma ayo fyaliibikilamo nganshi ngo baiminina ba pa ntanshi aba bunkosho ne nsambu sha bwafwilisho, lelo fyonse fibili fipwisha amateka fyafiko—ukuyowoya ngo ciswango.

Mstari wa kumi na sita na wa kumi na saba, baada ya sanamu ya mnyama kusimamishwa na kutiwa uwezo wa kunena, “[Marekani] huwalazimisha wote, wadogo kwa wakubwa, matajiri kwa maskini, walio huru kwa watumwa, kupewa chapa katika mkono wao wa kuume, au katika vipaji vya nyuso zao; tena kwamba mtu awaye yote asiweze kununua wala kuuza, isipokuwa yeye aliye na ile chapa, au jina la yule mnyama, au hesabu ya jina lake.”

കാട്ടുമൃഗത്തിന്റെ പ്രതിമയുടെ രൂപീകരണം, കാട്ടുമൃഗത്തിന്റെ മുദ്രയുടെ പരീക്ഷയ്ക്കു മുമ്പായി വരുന്ന പരീക്ഷയാണ്. കാട്ടുമൃഗത്തിന്റെ പ്രതിമയുടെ രൂപീകരണത്താൽ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്ന പരീക്ഷയിൽ നാം വിജയിക്കാതിരുന്നാൽ, കാട്ടുമൃഗത്തിന്റെ മുദ്രയുടെ പരീക്ഷയിൽ നാം പരാജയപ്പെടും. അവ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പരീക്ഷകളാണ്; അവ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവമുള്ള പരീക്ഷകളുമാണ്.

A mposo mpɔn a akyɛdeɛ no fii ase wɔ September 11, 2001 no, yɛ nkɔmhyɛ kɔkɔbɔ a ɛkyerɛ sɛ adom bere no rebɛn awiei. Ɛno ne Elia nkrasɛm a ɛda no adi sɛ Bepɔw Karmel ada anim pɛɛ, na ɛsɛ sɛ Onyankopɔn nkurɔfo sie suban ngo no, Honhom Kronkron no ngo no, ne Anadwo Dasu no nkrasɛm ngo no ansa na wɔabɔ frɛ a etwa to no. Ɛsɛ sɛ wɔnyan wɔn ho, na sɛ Elia bisa wɔn sɛ, “Mubegyina adwene mmienu ntam akosi da bɛn?”—na wɔnnyɛ komm, efisɛ saa bere no, sɛ wɔyɛ komm a, ɛno ne sɛ wɔregye aboa no agyirae no. Akyɛdeɛ no sɔhwɛ no gyina hɔ ma adwuma a ɛne nkrasɛm a ɛpae mu ka atemmuo no awiei ho no nteaseɛ, sɛnea Millerfo no nkrasɛm no bɔɔ atemmuo no mfiase ho dawuru no ara pɛ.

Kikero kya kimanyisyo kya mnyama, tikirimu guhitamo na kimwe, kuko kitagiramwo ikintu na kimwe c’igihe c’ikigeragezo. Ni akanya kamwe mu gihe, si igihe kinaka. Ni ikibi gihanitse, ni co gituma kiba ikigeragezo cerekana neza imico y’abo Bisirayeli bahamagariwe ku Musozi Karumeli na Ahabu ku gihe c’itegeko ryo ku misi y’iyinga. Maze bazoca berekana imico bari barateje imbere mu gihe cari cabanje, cahamagawe mu buryo bw’ubuhanuzi ikigeragezo c’ishusho y’umnyama.