Lok apar adek ki apar angwen gi nyutu gin matime con, kun Seleukus ki Filipu pa Makedon onongo tye ka cako bolo kacel; gi nyutu cal me Kabot pa Amerika ma ki keto pire tek, ma en lwak ma me acaki me cwak pa Loma; ka Makedon (Giriiki) obedo cal pa Kacel pa Lobo. I kare me acaki me gin con, bolo pa laco me Bor (Seleukus) ki Filipu (Giriiki) nyutu gin matime ma kelo i Lweny pa Panium, ma, ci cawa mia aryo lacen, nying pa bur ne ki loko aa ki Panium odoko bur me Caesarea Filippi. Nying me aryo pa bur ne pe onongo obedo me poyo bolo pa Seleukus ki Filipu pa Makedon.

Nying "Caesarea Philippi" o aa ki lok pa kabedo ma con ma ki ngeyo calo Paneas onyo Panium. I acaki, kabedo eno ki miyo nyinge "Paneas" pien tye macok ki kume me pii madit ma kityeko cwero bot jok pa Giriki Pan. Pii pa kume eno, ma obedo kabedo me yubu madit i kare me con, obito i Yamo Jordan.

I kare me rwot Herod Madit, i mwaka me acel mapol ma pud pe tye ka Cristo onywalore, taon man odonyo i tero me yubo ma dit, kinyiko bene, dok kicweyo maber me nyute. Herod Philip, dano acel me nywal pa Herod Madit, en aye ochaku nyakuo nying taon ni Caesarea Philippi. Omino nying taon ni Caesarea me woro Ciza Augustus, ladit me Roma, dok “Philippi” pe en keken nyinge kene. Omiyo, “Caesarea Philippi” obedo nyinge ma ochube ki “Caesarea,” ma nyuto woro pa Herod bot Ciza Augustus, ki “Philippi,” me medo woro bot Herod Philip.

I kom poropheti, Panium kitye ka rwate ki konfederesi ma tye ikare Seleucus ki Philip pa Macedon; ki bene, kitye ka rwate ki alayansi ma tye ikare Caesar ki Herod Philip. Alayansi aryo magi ginyutu alayansi ma tye ikare United States ki United Nations, ma lubo bolo pa Rasha pa Putin, ma kicwalo pire calo Seleucus ki Philip. Gi bene gicwalo calo alayansi ma tye ikare Papasi, ma en mino, ki United States, ma en nyako, macalo kit ma kicwalo pire ki Caesar ki Philip, ma gin weng obedo reprezenetif pa Lomo. Ka gidong acel, ginyutu United States tye ka “yabo i gulf me mako cing pa twero pa Lomo,” kede tye ka “yabo i abyss me mako cing ki Spiritualism.” Pud pe o aa cik me Sande me lok abicel, rwatte me gin adek dong kityeko keto ne.

Panium nyutu tung me limo pa Giriki bot Lubanga Pan. Twon me pii ma kicwere bot Lubanga Pan pa Giriki, bene i cawa meno gikwano ne calo “Odogi pa Gehena,” ki ka Yesu onongo otye kany, lok ma owuoyo pi “Odogi pa Gehena” onyutu lweny i tung i kit me cing ki kit me limo pa Giriki (globalism) kede Protestantism ma obalo ada, ma tye i kare me agiki. En aye lweny ma, ki con, Presideni ma cente madwong ocako ne, ma opore lobo pa Giriki i verse abicel. Obedo lweny ma i woko me weng lobo, ki bene lweny ma i iye i United States.

Dini pa globalism en dini pa dragoni, ma i kare wa me kombedi obedo dini pa woke-ism. I mwaka 2020, lewic ma obino ki i bur ma piny peke, ma kigoyo nyingone i Kwon me Revelation chapta apar acel, onyutu tekone me politiki ki me dini ki onego pembe aryo pa lewic me piny. Bur ma piny peke meno, kadi ki gin mukene, kiyaro ne ki “Tung pa pii pa Pan” ma omiyo pi i Aora Jordan.

I yo me leb me Grik, Pan ne kiwaco kwede ka achiel ki kit marac me jami pa lobo, tim me tim i dongo kata i tim me gang, ki wer me gang pa lum, dok bedo pa yo ma cweyo pii ma omiyo ne olubo ni otito pire, dok ne tye ki ber me dini bot jo ma ne limone. Jami me nyuto nyare pa lubaale Pan pol kare nyuto en ka tye ki tye ma pego, rogo, ki ite me dyel. Pan ne ekwero ni en lubaale pa lukwayo ki kwena, dok pol kare ne onyutu en calo lubaale ma yom-yom dok tye ki yero me tim jami me bulubulu, ma ne otemo i dyek ki i got. Cal me Pan calo lubaale ma tye ki tye me dyel rwatte bene ki Daniel ot buk me abicel, ka Grik onyutu en calo dyel cuna. Dyele gin lela ma jo otiyo kwede i gang i Grik ma macon, dok pol kare ne gityekogi i kabedo me got, ma ne gikwere ni Pan tye ka owoto iye. Nyut man obedo gin ma otiro matek i kite me nyuto Pan, dok oloro i yub me art ki coc me Grik ma onyuto lubaale man, ma tye bene i ndalama me taifa.

Ka Yesu odhi i Caesarea Philippi, eneno ni “Dyang pa Gehena” pe bibedo ki teko me loyo Kanisa. Gin ma Petero owaco me dwogo i dako pa Yesu, ki ngec pa historia ki kit me tim pa jo Kristo, gitye ni ngene ka “Wyero pa Jo Kristo.”

Ka Yesu obino i kabedo me Kesarea Filipo, openyo lupil pa en, owaco ni, ‘Dano waco ni an Wod Dano, an obedo ng’a?’ Gin owaco ni, ‘Mukato waco ni in obedo Yohana Batisita; mukato, Eliya; kede mukato, Yeremia, onyo acel ki janabi.’ En owaco botgi ni, ‘To inyu, wun waco ni an ng’a?’ Simoon Pita odwoko owaco ni, ‘In obedo Kirisito, Wod Lubanga ma tye ngima.’ Yesu odwoko owaco bot en ni, ‘Igwedhi, Simoon Barjona; pien ring ki remo pe onyuto en bot in, ento Wona ma i polo onyuto en bot in. Kede an bica waco bot in ni: in obedo Pita, kede i wi kal man abi yiko kanisa pa an; bur me Gehena pe bi loyo i kom en. Kede abi miyo in lagam me lobo me polo; gin mo keken ma in ibigobo i piny, gibigobo i polo; kede gin mo keken ma in ibiyabo i piny, gibiyabo i polo.’ Eka ociko lupil pa en ni pe gi miyo dano ngec ni en obedo Yesu Kirisito. Matayo 16:13-20.

Karatuc man pire tek pien tye ka nyuto kare ma pire tek adwong i tic pa Yesu kacel ki i dongo pa nyigcik pa Lukricitayo. Yamo pa Petero me Yesu ni en Mesia, Woda pa Lubanga ma kwo, ka nenone calo gin ma en peko me wiye pa wiye pa Lukricitayo kacel ki tungcel ma kanisa kicweyo iye. Lok man ni, “i wi roca man abedo ka cweko kanisa na,” i kwo pa nyigcik me Katolika kikonyo me ni tye ka loko kwede Petero kene, ma Yesu nyuto ni en “roca” ma iwiye kanisa bino kicweyo iye. Lok man me nyutu tic pire calo tere ma kwede kikelo bedo pa rwot pa papa kacel ki twero ne i nyigcik me Katolika.

I teolojia me Protestanti, “lwala” pe itamo ni tye ka lonyo Petero keken, ento wyelo i cako me Petero pi yer mar i Yesu calo Mesia ki Woda me Katonda. I nen man, pingo me kanisa pe Petero, ento cako ni Yesu en Kristo ki Woda me Katonda. Pe kiworo lok me teolojia ni atini, Cako pa Petero i Matayo 16:13–20 kikwano calo goba mapol adwong dok me pingo i yer mar jo Kristo, ka keto tic i wi kit me Yesu calo Mesia ki Woda me Katonda, dok ka moko tic ki yub pa kanisa.

I coc ma onongo i anyim, wa oyaro rwom lok acel i buk The Desire of Ages, ka ma Sister White onongo onyutu gin mukene ma rwate ki yub pa Kirisito i Caesarea Philippi. Lok acel ma en ocoyo ni Kirisito onongo ocweyo lupwony ki woko ki twero me Yahudi, pi kelo anyim pwonye pa Caesarea Philippi.

Yesu ki apwonyi pa En obino kombedi i acel ki gweng ma i tung Caesarea Filippi. Gi tye dong i woko pa Galili, i kabedo ma woro kidi omako tung iye. Kany apwonyi ne gikwanyo piny ki twero ma loyo gi pa kit yecu pa Yuta, ka gikelo gi i bedo macok keken ki woro pa jo ma pe gene i Lubanga. I tunggi ne ki leyo kite me ngec marac ma tye i kabedo weng me piny. Yesu onwongo mito ni neno gin eni obed me yubo cwinygi, me winyo libegi bot jo ma pe gene. I kare ma obedo kany, onwongo temo weko puonj bot jo, ka omito bedo gi apwonyi pa En keken, maber madwong. The Desire of Ages, 411.

I ceng 18 me July, 2020, Kristo okwanyo lami pa ceng 11 me September, 2001 ki i twero pa Adventism me Laodicea. Disappointment me acaki i parabol me virgin apar oketo keken pa muviment ki i lwak me joma lwenyo ma otye i pur me golo woko. Ada man otimo piny i gin matime pa Millerite i ceng 19 me April, 1844, ki dok i ceng 18 me July, 2020. Ci ocako gin matime me cawa me yub, ki tye ki alama me "Ada" i oba aryo: i muviment pa malaika me acel ki i muviment pa malaika me adek.

Ngol ma acel en acel i kineno adek me twero, kede lok me gin ma otyeko i Gwok Madu me Okutoba 22, 1844, ma oworo calo “yieng lobo madu” me Revelation otego apar wiye acel. Cak, coc me acel i alifabeto me Hebrew, otyeko bedo ka nyuto ngol; dok agiki, coc me apar aryo ki aryo i alifabeto me Hebrew, bene otyeko bedo ka nyuto ngol. Coc me apar adek, ma nyuto kwero, otyeko nyuto ngol me nyako ma pe tye ma gengo, gin ma ginyuto kit ma gubedo atura ka lwongo me dyeworot yaa ka nino obino ka nyuto ngat mo ma oyubbe kede ngat mo ma pe oyubbe pi atem madit. Coc apar aryo ki aryo me alifabeto me Hebrew ginyuto cala me rwom me dyere me Luba kede dano, ma otyeko timore i kin lok meno, kata bedi ni lok me Millerite en nyuto Kadesh acel, dok lok wa me kare-ni en nyuto Kadesh me agiki.

Yor aryo ni tye ka wot tutwal, ento acel nyuto opoto pa jo pa Lubanga, en aye mapat nyuto loyo pa jo pa Lubanga. I kare matye i anyim me Salaba, Yesu ocwalo jigi pa En i Panium, macalo kaka ocwalo jigi pa En me ceng me agiki i Panium; ci i timo man oyie ni poyo cwinya omiyo jigi pa En me ceng me agiki wot woko ki i “twero me juko” pa Laodicean Adventism, ma ki nyuto calo “Judaism” i kobo coc me Matayo chapta apar abicel. Ki mano bene, ocwalo jigi pa En i rwate ma piny-ki-piny maloyo kwede dini me jogi ma pe geno Lubanga, kany ki nyuto piny me tic pa jigi pa En me ceng me agiki, ma kombedi tye ka bedo i nyutu opong pa twero me Setan, ma ki nyuto kwede sistem me cwalo ngec manyen ma tye katic kwede me miyo lobo weng omako alama pa lela.

Kit ma otime i Caesarea Philippi rwate kwede kit ma otime i Lut me Panium, kacel ki gungu apar adek nyaka apar abicel. Khristo ki jo ma opwonge ne, onwongo tye kany i twolo me musalaba, ma poro jo ma opwonge ne me kare agiki ma tye i twolo me cik me Sande. Kany, i gungu apar adek nyaka apar abicel—ma gin Caesarea Philippi, ki bene Lut me Panium, ma obedo kan ma wa tye kombedi—Khristo ocako opwonjo jo ma opwonge ne ikom gin ma cok obino time i gungu apar abicel acel.

En onongo tye ka cako waco botgi pi peko ma onongo tye ka okeng en. Ento con en owoto keken, ki okwayo ni myero cwinygi obed kitet maber me gamo lokne. The Desire of Ages, 411.

Piri ka Krisito owaco bot jo lamine pi wira, en i acaki owoto woko, onyo okuro; mano oketo rany pi kare me kuro i parabol ki i gin matime cako ki July 18, 2020 nyaka July 2023.

"Ka onongo obedo kwede gi, pe kombedi owaco gin ma odwaro nyuto bot-gi. Pien pud pe otimo man, omiyo-gi twero me nyuto geno-gi i iye, pi bedo ni gimedo i teko pi tem ma obino." The Desire of Ages, 411.

I July 2023, Rwot ocako omiyo twero bot jo ma obedo iye goyo cwiny, me nyutu yiegi. Otimo man kun yabo lok me Ezekiel 37, ma onongo obedo moko ada pa lok me September 11, 2001. En obedo rwate ma orwate keken kare me sealing ocake ki September 11, 2001 ki cik pa Sande ma tye ka bino i cawa matidi. Otimo man kun keto goyo cwiny me July 18, 2020 i kit me ada, pien jo ma gityeko dwaro neno, gineno ni reformatory movement weng tye ki tema ma oyaro i lok pa congi ma lamal ma peke.

I nino agiki me mwisho, kwena me ato me anywal adok obino i dwe 11, 2001, eka kwena marac me ato me anywal owac ka iwang, ma okwanyo cwercwiny; ento kwena ma odwogo gi i ngima dok i cawa adek ki nusu me bedo oto, cok, ka tune ma oporoporo, en kwena me yamo angwen, ma bene en kwena me ato me anywal.

Jo malubo i cawa agiki twero neno, ka gi yero neno, ni alama me yo adek pa keto muhuri pa jo 144,000 gin i kom me lok acel i tung ki tung, ki ni i tung aryo, kwero ma kilokore ki rek me buk pa Lebru me apar adek omoko ni kwena obedo “Ada.” Lamiwaco ma aryo ma Rwot omiyo obedo ni goyo cwinya piny ma acel i rek me yubu ma con obedo i kom kwero bot mito pa Lubanga ma oyaro—ka obedo ni Mose pe ocwako tohara i mwana ne, onyo Uzza ogamo sanduku meno, onyo Martha ki Mary gipoo wii i lok pa Yesu ikom tho pa Lazarus. Rek me yubu ma keken ma pe omako adaa ni goyo cwinya piny ma acel obedo i kom golo cik, obedo rek me yubu pa jo Millerite; ento i cawa meno bene kiyarone ni lok pa con pa jo Millerite nonge ki alama me yo ma iye, ma gicako i kom adaa pa “abicel ki adek, ma obedo me abicel ki aryo.”

Gin matuo ni aboro obedo me i abiro, obedo jami madit i Poko pa Yesu Kristo ma kombedi tye ka yabo woko; ki loko pa lwak Millerite me Philadelphia i bot kanisa pa Laodicea obedo alama me yo ma onongo onyutu cawa ma lwak pa Laodicea me malaika adek bi dog i lwak me Philadelphia pa jo 144,000. Erac, gin matuo ni gen ma pe orumi ma acel pa Millerite otime labongo lwakgi nyuto pe winyo cikke, omiyo obedo kit me riyo pi alama me yo acel i cawa agiki, ka lwak pa Laodicea me malaika adek bi pe winyo cikke ki bi kawo gen ma pe orumi; ci kuno bi rwongo kwede alama me yo pa Millerite, ki bi miyo tam me neno ni lwak me jo 144,000 en aboro, ma obedo me i abiro.

I dwe me July 2023, Rwot ocweyo “dwon i cok” pi yubo jo pa kare agiki pi kec madwong me “cik pa Sunday”, ci ka odwogo bot latic pa En ki tutunu i lamo, omiyo gi ohola me yaro geno gi. I cawa pa Kristo, kwena ne obedo kwedho pa En, kabedo ma Yesu obedo Yesu Kristo. Cal me yo eno rwate ki September 11, 2001, ci latic pa En gipyere ni ngo ma dano giparo, ci dok gipyere ni ngo ma latic keken giparo ikom Kristo.

Ka o rwate kwede gin, pe onongo i con acel owaco bot gin gima o mito me miyo gin. Pud pe otimo man, omiyo gin adwogi me nyutu yiegi iye, pi gimedo tekegi i kom tem ma bino. O penyo gin ni, ‘Dano waco ni An, Wod Dano, en ng’a?’

Ki ceko cwinya, jenge gimyero yaro ni Isirayel otyeko pe ngeyo Mesia gi. Gin mukene, ka ginen timbe ma lamaleng pa En, giyaro ni En obedo Wod Dawudi. Lwak madwong ma kicamo gi i Betsaida ginego yaro ni En obedo Rwot pa Isirayel. Mapol gibedo ma oyot me cwako En macalo lawi; ento pe giyie ni En aye Mesia.

Joo me Adventism pe oyut pe onongo gitye ka ye i cwer marac me adek ma obedo i nino 11 me September, 2001. Gitye ka ye i moko ku cuke me lok me lunabi ma kiwaco i yo me gubbe, dok moko ongeyo ni kwena me nino 11 me September, 2001 tye ki nyig lok me ada, ento pe gitye ka ye adaa i twero me lok ma kiyubo i nino 11 me September, 2001.

Lok me tito me September 11, 2001 kityeko cwalo rwom pa lok me tito me August 11, 1840, ci lok meno kityeko yaro ne ki Sister White ka opoyo ikom tyeko me August 11, 1840. En owaco ni:

I kare acel keken ma kiketo, Turukii, ki ambaasada pa en, oyie me gwoko pa piny me Yurop ma gigamo kacel, ci oketo en keken ii twero pa piny me Kriistian. Gini ma otime otyeko rwate maber ki lok me porofesi. Ka kineno, dano mapol tutwal oyie ni cik me yubo lok pa porofesi ma Miller ki gi ma tye lutic kwede okwako, tye ki adwogi, ci kimiyo tugedo me bino pa Kristo teko ma lamal. Jo me ngec ki jo ma tye i kabedo madwong orwate kwede Miller, i loro ki i coyo i coc lok pa en, ci ki cawa 1840 dok 1844 tic ne otere maber. The Great Controversy, 334, 335.

Gin ma omoko adier i ceng 11 me dwe Agwost, 1840, en ni tami me janabi pa Miller obedo adier, ci lok me ciko ma i ceng 11 me dwe Septemba, 2001, obedo moko adier ni tami me janabi pa Future for America tye adier. Rwom madit ma pe gidwogo i dwe Julai pa 2023 pe giyie, ki pe gicwako lok ma ni kit me tic ma Kricito oyergo, ma omiyo bot Future for America, adieri en kit me tic pa koc me agiki. Ento bang, Kricito openyo jokonyne ni gin keken, pe rwom madit, guparo ngo?

Kombedi Yesu openyo lapeny me aryo pi jopuonj pa en keken: “Ento wun waco ni, an en ng’a?” Petro odwoko ni, “In ibedo Kristo, Wod Lubanga ma tye ki kwo.”

I acaki, Petero ogeno ni Yesu obedo Mesiya. Jo mukene mapol, ma kwena pa Yohana Batisita otyeko mino cwinygi, kede ma gigoamo Kristo, ocako geno peke i tic pa Yohana ka ginywako iye kicwako iye i ot-tam, kacel obalo ne; ki kombedi gicako pe geno ni Yesu obedo Mesiya ma gikuro ne pi kare madwong'. Lamii mapol, ma ki cwinyi matek giguro ni Yesu obi bedo i kom pa Dawudi, giwoko woko ki iye ka ginen ni pe obedo ki tam man. Ento Petero ki luteny-gi pe gubalo woko ki lubo ne. Wot ma pe jenge pa jo ma cawa mukato giyero, ento kombedi gigamo, pe obalo geno pa jalubo ma atir pa Lakony. Petero owaco ni, 'In itye Kristo, Wod Lubanga ma tye ngimo.' Pe okuro lamal me rwot me keti i wi Rwonye; ento ogamo ne i pinyrupe ne.

Pita onyutu geno pa latic pa Yesu apar aryo. Ento latic pa Yesu pud piny tutwal ki ngec me tic pa Kristo. Kwer ki lok me yaro marac pa jodolo ki rwodi, kadi obedo ni pe romo loro gi woko ki bot Kristo, ento pud oketo gi i tam me cwiny madit. Pe gineno yo gi maber. Teko pa opwonya mamegi ma i kare macon, opwonya pa rabbis, ki teko pa cik pa kwaro, pud ogengo neno gi i adwogi. Ka i kare pa kare, lero ma wel ma aa bot Yesu ocobo botgi, ento pol kare gibedo calo jo ma gonyo-gonyo i but apoyo. Ento i nino ma eni, mapwod pe gikelogi wang ki wang ki tem madit pa geno gi, Roho Maleng obedo botgi ki teko. Pi kare matidi wangegi oloko woko ki 'gin ma nen,' me gineno 'gin ma pe nen.' 2 Korint 4:18. I bajo pa kit dano gineno ber bedo pa Wod Lubanga.

Yesu odwoko Pita ni, “Itye ki gu-maber, Simoon Bar-yona: pien ring ki remo pe ginyuto ne bot in, ento Ladit na ma i polo aye onyuto ne bot in.” The Desire of Ages, 412.

Kwanyo pa Peter ikare ma oneno ni Kristo en Wod pa Katonda, owaco awene i kom lapeny me temo ma wasange i lok me gin acoya. Cawa no ocito ni Messiah oyube, calo Lok me oboro pa Katonda otyeko kero; dok dongo dano keken ma ogamo ada no bene bedo i kin jo ma lok pa Peter otye ka cako nyuto. Peter enyuto jo ma ogamo okwo me lok ma kicweyo i dwe 11, mwaka 2001, dok ma wyeto ni Yesu en Wod pa Katonda. “Peter owaco yot me tic pa apar ki aryo,” dok apar ki aryo ma en oromo nyuto bene ne gin jo mia acel ki angwen apar ki angwen. Pi tyen lok man, Kristo oloko nying pa Peter kiweko Simon Bar-jona bedo Peter i but lok man.

"Simon" nyutu ni "ngat ma winyo," "bar" nyutu ni "laco pa," kede "Jonah" nyutu ni "ayom." Simon bedo cal pa jo ma winyo lok pa ayom, ayom ma obedo cal pa ada ma rwate ki baptiiso pa Yesu, ka en obedo Kristo, obedo ma kilubo ki twero, macalo kit me cal ma kityeko yaro kwede gudo piny pa Mwoyo Maleng i kit pa ayom.

Rek me yubu gibedo rwate ki kiny, ci Yohana tye calo jo Millerite, ma i dwe Agwost 11, 1840 gicamo buk matidi. Yeremia rwate kwede gin ma otime man, ci kare ma ocamo buk matidi, gi lwongo ne ki nying Lubanga.

Lok pa in ginywongo, ci an acamgi; ci lok pa in obedo pi an kica ki yeyi pa cwinya: pien gin yaro an ki nying in, A Rwot Lubanga pa lwak. Yeremia 15:16.

I kare Wodon odonyo i pwonye me cik ki Abram, En oloko nyingone dok Abraham, macalo En tye ki Sarai ki Jacob. Lokko nying pego nyuto wat me pwonye me cik, ci i waymark ka cal me Laremo okoto piny, jo pa Katonda myero cam kwena, dony i pwonye me cik, ci ka dong olokke nyinggi. Macalo lapor me jo mekwongo pa Kristo i karegi, Simon Bar-jona onyuto jo ma “owinyo” kwena pa “go goyo.”

Ka owaco lok me lami ni ononge ni i lamal me yo meno Yesu obedo Kristo, ki ni En obedo Wod Lubanga, ki gin weng ma otiyo kwede, ci Kristo oloko nying ne dwoko Petero. Onongo otyeko waco lok ma jo me yubu pa Kristo me kare meno ogamo ne, ki i timo mano obedo cal pa jo 144,000 me nino me agiki.

Litera "P" obedo litera namba 16 i alfabet pa Englis, kede litera "E" obedo litera namba 5 i alfabet, kede litera "T" obedo litera namba 20, litera "E" tye aryo, kede nying otyeko ki litera "R" ma obedo litera namba 18. 16 "times" 5, "times" 20, "times" 5, "times" 18 obedo 144,000. Linguist Ma Pire Tek owaco bot Peter i leb Hebrew, kede Agiki Manyen kicoyo ne i leb Greek, kede lajwoki pa King James Version gijwoko Agiki Manyen i leb Englis.

Kadi obedo ni tye tung’ adek pa leb mapatpat, Kristo, ma obedo Wod Lubanga, Lami me leb ma lamal, kede Lapimo me namba ma lamal, oketo cal me keto ranyisi pa 144,000 i Matayo chapta apar abicel acel, ma rwatte kwede Lweny pa Panium, kede limo pa en i Caesarea Filipi. Otimeno ki tic pa luyo pa en me leb kede me namba, pien en obedo Palmoni (Lapimo me namba ma lamal), kede Lok (Lami me leb ma lamal).

Wa bino mede ki pwonye man i coc ma anyim.

I kare maromo omwaka alufu aryo mukato, dwon me gin ma rweny owinyo i polo, ki kom pa Lubanga, “Nen, abino.” “Lamar ki mino pe i mito, ento rwom i tyeko cweyo pi an.... Nen, abino (i buk guro ki ikom an,) me timo dwaro ni, O Lubanga.” Hebru 10:5-7. I lok magi, ki nyutu ni timo otum pa dwaro ma ki gwoko i rweny ki kare ma pe giko. Kilisito obedo ka obino yilo piny wa, kadong me kobo rwom me dano. Owaco ni, “Rwom i tyeko cweyo pi an.” Ka onenore ki lamal ma en otyeko bedo kwede ki Won mapwod piny pe otyeko bedo, wan pe watwero cwalo yang pa bedo ne. Pi wa neno en ki pe wabalo, nyutu pa lamal ne ocobo. Kit ne me Lubanga ocobo ki kit me dano, - lamal ma pe nen otyeko bedo i kit me dano ma nen.

Paro madit man dong kityeko nyutone anyim ki kite ki cal. Yat ma mac tye ocako iye, ma i iye Kirisito onenore bot Mose, onyuto Lubanga. Cal ma kicwako me nyuto Lubanga obedo yat matidi ma opiny, ma calo pe onen ki ber mo me kwayo. Eno ocungi iye pe ki agiki. Lubanga ma opong ki kica ocano dugu pa En i kit ma opiny tutwal, pi Mose romo neno ne ka nongo kwo. Kadi mano, i lacar me kuce i chieng, ki i lacar me mac i otum, Lubanga owaco bot Isirael, onyuto bot dano mito pa En, kede omiyo gi kica pa En. Dugu pa Lubanga ocwal piny, kede ladwong pa En gicanone, pi wang ma oywete pa dano ma tye ki agiki romo neno ne. Kadi mano Kirisito obin i ‘kom pa poto piny wa’ (Filipi 3:21, R. V.), ‘i cal pa dano.’ I wang piny onongo pe tye ki ber mo ma gikwanyo ne; ento en obedo Lubanga ma obedo ring’o, ler pa polo ki piny. Dugu pa En gicanone, madit kede ladwong pa En giconyone, pi omede donyo bot dano ma gi ketho cwiny, ma gitembore.

Lubanga ocwalo cik bot Mose pi jo Israyel, “We gitim an ot maleng; mondo abedo i tung gi” (Exodus 25:8), en obedo i ot maleng, i tung jo pa En. I ceto weng ma gicwer kwede i butu, cal me bedo pa En obedo ki gi. Kumeno, Kristo oketo weema pa En i tung kambi pa wan dano. Oketo weema ne irwate ki weema pa jo, mondo obed i tung wa, ki omiyo wa ngeyo maber kit pa En ma maleng ki ngima pa En. “Lok obedo cing, ki ocako weema i tung wa (ki wanyuto adwong pa En, adwong calo pa Onywolo Keken ma oaa bot Lac), opong ki kica ki atir.” John 1:14, R. V., margin.

Pien Yesu obino bedo ki wa, wan ngeyo ni Lubanga ngeyo maber tem wa, kede ni obedo ki kica i duku pa cwiny wa. Wod ki nyako pa Aadam weng twero ngeyo ni Luywoko wa en lalinga pa jo ma gubalo. Pien i tito weng me kica, i lagam weng me mor, i tic weng me hera, kede i gin weng me kwanyo cwiny pa Lubanga ma kityeko yaro i kwo pa Lakarit i piny, wan neno ‘Lubanga obedo ki wa.’

Setani nyutu cik pa hera pa Lubanga macalo cik me tamo kene. En waco ni pe watwero winyo cikke ne. Lico piny pa ludito wa me acaki, kede pinyrua weng ma otyeko pye iye, en ogamo Latic‑Ker, me miyo dano neno Lubanga macalo Latic pa but, ki pinyrua, ki tho. Yesu onongo myero oyaro lok me kwena man. Macalo acel ki wa, onongo myero obedo amia pa winyo cik. Pi man, onongo oketo iye kit pa wa, ki oyilo gin ma wa yilo. ‘I gin weng onongo myero odoko calo owete ne.’ Hebru 2:17. Ka obedo ni wali myero cobo gin mo ma Yesu pe onwongo ocobe, eka i kany Setani onongo nyutu ni twero pa Lubanga pe rum pi wa. Eria Yesu onongo ‘i gin weng otem calo wa.’ Hebru 4:15. En ocobo tem weng ma wa tye iye. Ki pe ocako tic ki twero mo pi kene ma pe ki miyo wa mapat. Macalo ngat, onongo otem, ki oloyo tem ki twero ma Lubanga omiyo ne. En owaco ni, ‘An ayero timo gin ma imito, O Lubanga mamega; en aye, cik mamegi tye i cwiny nanga.’ Zaburi 40:8. Ka onongo odonyo‑donyo timo ber, ki yubo jo weng ma Setani otyeko lamalgi, en oyaro bot dano kit pa cik pa Lubanga ki kit pa tic ne. Kwo ne nyutu ni romo pi wa bene winyo cik pa Lubanga.

Ki bedo dano pa En, Kristo opire kede dano; ki kit pa Lubanga ma iye, omako kom pa Lubanga. Macalo Wod dano, onyiso wa kit me winyo; macalo Wod Lubanga, omiyo wa twero me winyo. En aye Kristo ma ki yuru ma i got Horeb owuoko bot Mose, owaco ni, “An Atye ma An Atye.... Yoo man, ibiwaco bot nyith me Isirayel ni, An Atye omiyo an abinye botu.” Exodus 3:14. Man obedo rwom me kwanyo Isirayel woko. Ento ka obino “i kit calo dano,” oweko nyutu ni En aye An Atye. Lacoo me Bɛtlehɛmu, Lacwaro ma lec ki maluc, en aye Lubanga “ma onyutu iye i ringo.” 1 Timoteo 3:16. Kede wa boti owaco ni: “An Atye Laling me rac maber.” “An Atye Bule ma tye ngima.” “An Atye Yo, Atir, ki Ngima.” “Twero weng omiyo An i polo ki i piny.” Yohana 10:11; 6:51; 14:6; Matayo 28:18. “An Atye” obedo atir me rwom weng. “An Atye;” pe ibed ki bwoc. “Lubanga ki wa” obedo atir me kwanyo wa woko ki richo, atir me twero wa me winyo cik pa polo. The Desire of Ages, 23, 24.