Ka wa dok cen me nono historia ma otyek i yo me akwana apar angwen, nen calo opore me dong wa neno dok gin mapatpat me coc angwen me acel i rwom me nying tic man. Coc me acel i coc angwen magi i rwom man olonyo tyen lok me porofeta, ka opo Kristo calo Labongo me dogola pa Juda (ki Alfa ki Omega) ma lonyo kwer me poks me Daniel i kabedo apar ki acel i kare ma pire tek wek otoro tero me gucok me agiki me joma mia acel ki angwec aryo ki angwen. Otiyo ni historia me malayika me acel ki me aryo olube ki historia me ote pa malayika me adek, ci ka otitiyo ni i 1989, (mwaka mia acel ki abicel ki aryo ki abicel acel nyuma pa tum me Adventist me 1863), Labongo olonyo Daniel 11:40–45. Yo me akwana ma olonyo ni gitito lyel me papacy i 1798 ma onongo obedo nino me too me tho, ki yot ma oyang iye kubo gucok adek me nyang, lee, ki porofeta ma okwong, ma telo nyime wa i Armageddon i “got maleng ma lyel” me yo me akwana apar abicel ki abicel. Ka gucok me joma mia acel ki angwec aryo ki angwen tye ka oo cok ki cik me Dyeceng Acel ma biro wang acel i United States, historia ma otyek me yo me akwana 40 (ma oyiko i kin 1989 wa ki cik me Dyeceng Acel no) ocako lonyore i dwe me July, 2023.

Ka olubo tic Ellen White ni bute buk me Daniel ma pe ki yabe ma rwom kwede i ngec me nino me agiki kelo “medo ngec” ma tero kano jo ma myero otwik. “Mafuta” kiyero ni en Cwiny Maleng, kwena pa Lubanga kacel ki kit me peko i ngero me nyako apar. Yab pa bute ma pe ki yabe no ocako tic me temo ma adek me Daniel 12:10, ka jo mapol “ki pwonyogi, ki rwomogi maber, dok ki temogi.” Akwo me gin man konyo ka nyutu ka rwom me profesi ma pol obedo pe ki yabe ocako ki mwaka 1989, September 11, 2001, ka agikone obedo July, 2023. Yab magi ma opapat ni ginyutu kare acel ma oa ki 1989 nyaka 9/11, kare me 9/11 nyaka cike me Sunday law ma cok bino, kacel ki kare me kuro i kare me tarrying time ma oa ki July 18, 2020 nyaka December 31, 2023 ka kwena me Midnight Cry kiyabe dok i bute ma oa mwalo mwalo nyaka Sunday law.

Ô despertádi di es kandidátus pa sta entre os sentu i kuarenta i kuátur mil, reprezentadu pa os osu seku di Ezequiel 37 i pa os dos testemúnia di Apokalipse ónzi, ki sta na pé kantu énhisidu ku Espírito, é realizadu pa meiu di deselamentu. Si o povu di Deus ka desperta pa es “luz pretiozu” ki mostra pirigus komu o poder papal i a lei dominikal, heresias ta joeirá-s (separandu a palha di trig). Marcos profétikus anterioris, komu o Blair Bill di 1888 i o Patriot Act, é identificadus komu averténsias profétikas. O artigu ta identifika ma tódus as linhas anterioris di istória profétika reprezentadus dentu di Daniel kapítulu ónzi ta repeti na versíkulus 40-45. O artigu ta identifika ma a imagen di besta é formada primeru nos Stati Unidus i dipôs na mundu, komu tipifikadu pa 321 i a primeru lei dominikal, sigidu pa imagen global di besta, tipifikadu pa 538, kantu Miguel ta lanta i o tempu di graça ta fecha.

ទីពីរនៃអត្ថបទទាំងបួន បន្តស៊ុមការព្យាករណ៍ ដោយកំណត់ថា Patriot Act ឆ្នាំ 2001 គឺជាការដែលសហរដ្ឋអាមេរិក “និយាយ” ក្នុងការបំពេញវិវរណៈ 13:11។ Patriot Act គឺជាការបដិសេធរដ្ឋធម្មនុញ្ញលើកដំបូង ក្នុងចំណោមការបដិសេធបីយ៉ាង ដែលស្របគ្នានឹងសញ្ញាសម្គាល់បីនៅដើមនៃនគរទីប្រាំមួយនៃព្រះបន្ទូលទំនាយក្នុងព្រះគម្ពីរ៖ សេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យ ឆ្នាំ 1776, រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ឆ្នាំ 1789, និង Alien and Sedition Acts ឆ្នាំ 1798។ Blair Bill ដែលបរាជ័យនៅឆ្នាំ 1888 ជាការប៉ុនប៉ងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យថ្នាក់ជាតិ ត្រូវបានដកចេញ ដូចស្រដៀងនឹងការឡោមព័ទ្ធរបស់ Cestius នៅឆ្នាំ 66; ទាំងពីរនេះជានិមិត្តរូបជាមុននៃឆ្នាំ 2001 ពេលដែល Patriot Act បានចាប់ផ្តើមរយៈពេលសាកល្បងនៃរូបសត្វនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិក។ Patriot Act ស្របគ្នានឹងឆ្នាំ 1776 ហើយជំនួសច្បាប់ទូទៅអង់គ្លេស “គ្មានទោសរហូតដល់មានភស្តុតាងបញ្ជាក់ថាមានទោស” ដោយច្បាប់ស៊ីវិលរ៉ូម៉ាំង “មានទោសរហូតដល់មានភស្តុតាងបញ្ជាក់ថាគ្មានទោស”។ សញ្ញាសម្គាល់កណ្ដាល ដែលតំណាងដោយឆ្នាំ 1789—ការជំនុំជម្រះ Pelosi ដែលចាប់ផ្តើមនៅខែមករា ឆ្នាំ 2022—បានជាន់ឈ្លីទាំងនីតិវិធីត្រឹមត្រូវ និងសារធាតុសិទ្ធិនៃដំណើរការត្រឹមត្រូវ តាមរយៈសង្គ្រាមផ្នែកច្បាប់នយោបាយ ប្រតិបត្តិការទង់ក្លែងក្លាយ និងអំពើពុករលួយរបស់ទីភ្នាក់ងារ ដោយបដិសេធយ៉ាងបើកចំហសិទ្ធិមូលដ្ឋាន។ សញ្ញាសម្គាល់ទាំងបីនេះនៃការនិយាយ ក្នុង Patriot Act ឆ្នាំ 2001, Pelosi Trials ឆ្នាំ 2022, និងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដែលនឹងមកដល់ បដិសេធជាបន្តបន្ទាប់នូវគ្រប់គោលការណ៍ទាំងអស់នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញសហរដ្ឋអាមេរិក។

A qhungaj Protestantism c'iche' q'ab' ruk' popery xuquje' spiritualism pa oxib'al junam, chupan ri q'ij ri United States kach'awik achi'el jun dragon, kunuk'uj por completo ri ruwachib'al ri k'ïy, kunojisaj ri ruk'ux ri tiempo richin rutojtob'enik, xuquje' k'isb'äl ruk'aslemal achi'el ri waqib' rech ajawarem. Ri apostasia nacional k'o chi rij rumal ri ruq'axik nacional. Ri ch'awem pa ri Sunday law k'ut k'utun ri' rumal ri qalltäjïk xuquje' ri nab'e Sunday law rech Constantine pa 321, k'a ri k'isib'äl xuquje' ri ruk'isb'äl Sunday law käk'ut pa 538.

Tsheej xwm no tas huvsi raug zais cia hauv keeb kwm yaj saub ntawm Daniel 11:40, uas mus ib txhij nrog cov kab Millerite thiab kab Khetos-mus-rau-ntoo-khaublig. Qhia Tshwm 12:15–16 nthuav tawm Txoj Cai Lij Choj raws li “lub ntiajteb” uas ib zaug nqos tus zaj dej nyab ntawm kev tsim txom, tiam sis thaum kawg yuav hais lus zoo li tus zaj thaum txoj cai Hnub Caiv yuav los sai no. Ellen White txoj kev ceeb toom hauv Testimonies, volume 5 (pages 711 and 451–452) tias txhua txoj cai kev cai dab qhuas uas pub chaw rau papacy, thiab tias txoj cai Hnub Caiv yuav nthuav tawm tus zaj tus ntsuj plig; lees paub tias peb kauj ruam ntawm 1776, 1789, 1798 yog cov cim-theem uas ua qauv rau txoj kev sim siab kawg uas muaj peb kauj ruam, uas xaus rau ntawm txoj kev sim kawg, thiab txoj kev sim siab ntawd yog yam uas npaj Vajtswv haiv neeg kom sawv taus.

Atikulu ya vhuraru i bvela phanḓa u ṱalutshedza khaidzo dza Ellen White kha Testimonies, volumu ya 5, masiaṱari a 451–452, i tshi khwaṱhisedza uri mulayo wa Swondaha une wa khou ṱavhanya u ḓa ngei United States u swaya tshifhinga tsha ndeme musi lushaka lu tshi bva lwo fhelelaho kha u luga, lwa vuledza ṱhanganelo ya mihasho miraru (Vhuporotesitante vhu tshi fara Vhukatolika ha Roma na vhupfumu ha mimoya). Nga zwenezwo United States i mbo ḓi landula milayo yoṱhe ya ndeme ya mulayo wa mutheo sa muvhuso wa Vhuporotesitante na wa riphabuliki, nahone ya phaḓaladza vhufhura ha vhupapa. Hetshi ndi tshiga tsha uri mukano wa mbilu mbilu wa Mudzimu wo swikelwa, nga u ralo waḓadza tshinwelo tsha vhutshinyi tsha lushaka, zwa ita uri muruṅwa wa khathutshelo a ṱuwe nahone zwa thoma u tshinyadzwa ha lushaka. Honeho phindulo ya mukosi wa vhafelashahidi ya pfundo ya vhuṱanu ine ya ri, “U swika lini?” i a swika musi tshigwada tsha vhuvhili tsha vhafelashahidi vha vhupapa tshi tshi vuledzwa. Muya wa dragoni u dzumbululwa musi “ṋetedzo ya Swondaha” i tshi amba—i tshi shumela sa “vhuṱudzi ha u tshinyadza” ha zwino (ho ambiwaho nga Daniele nahone ha humbulwa nga Kristo) sa tshiga tsha u shavhela kule na miḓi musi u tshinyadzwa hu sa athu swika. Mulayo wa Swondaha ndi vhufhelo ha u landulwa nga zwiṱuku nga zwiṱuku ha Mulayo wa Mutheo he ha thoma nga 2001 nga Patriot Act (zwo edziswaho nga Blair Bills dza 1888, u thivhelwa ha Cestius ha 66 AD, ndovhedzo ya Kristo, Ṱhangule 11, 1840 na The Declaration of Independence).

Saya tidak dapat menyelesaikan terjemahan itu karena target bahasa “laj” tidak jelas. Mohon sebutkan nama bahasa “laj” yang dimaksud, lalu saya akan menerjemahkannya sesuai instruksi Anda.

Otjhonë, obrazi i bishës në kohën e sprovës e vë në provë formimin e karakterit (obrazi i Krishtit kundrejt obrazit të bishës së Satanit) midis të gjithë njerëzve, duke ndarë virgjëreshat e urta nga ato të marra, ndërsa nga jashtë përcakton përpjekjet politike të ditëve të fundit, aleancat dhe traktatet e thyera. Periudha prej vitit 2001 deri te ligji i së dielës nis spërkatjen e shiut të fundit (duke filluar kur engjëlli i Zbulesës 18 zbriti më 11 shtator 2001, duke e ndriçuar tokën përmes rënies së ndërtesave të mëdha të Nju Jorkut). 11 shtatori nis shoshitjen e Adventizmit Laodicean të Ditës së Shtatë përmes pranimit ose refuzimit të mesazhit të “librit të vogël” që duhet ngrënë si te Zbulesa 10. Gruri dhe egjra mbeten bashkë deri në ndarjen e tyre te ligji i së dielës, kur njëqind e dyzet e katër mijët ngrihen si flamuri dhe vjen derdhja e plotë e shiut të fundit gjatë formimit mbarëbotëror të obrazit të bishës, i tipizuar nga 321 deri më 538. Pastaj fillon mbledhja e turmës së madhe nga Babilonia, derisa Mikaili ngrihet dhe mbyllet koha e provës. Kjo përputhet me gjykimin që fillon së pari me shtëpinë e Perëndisë nga 11 shtatori, e pastaj kalon te punëtorët e orës së njëmbëdhjetë pas ligjit të së dielës.

A qhuòhpià xàu jiēh nyòk xâv hò, zîi jãx qhéih qheux jâx hnaix nyèix laox laeg, whaix heux hvangx whaix qheut jîad nyèix cèd cèd, yied gaix nduq ndeu hmuas qheut sux hnaix yīngxhāngh nyied hnaix vud Isaiah 28, daengz daih yit hnaix daih yit hnaix. Gaiq yīngxhāngh nyied hnaix ni, Daniel gaux hnaix mingh ndaej yaek siuj, daih Yēsū gaux hnaix hoksaengz gwnz Pentekos, deuj hax Shadrach, Meshach, daengh Abednego hnaix laengz loh faenz, cungj ndaej haeuj mbouj goengq guh baenz hnaix hnaengz cingqbiuj gaenx gaux hnaix ndaej cwngqbiuj daengz gaenq, nanz ndaej gvangzdingh laeb henz gwnz “Aen ni gwnz Seizsiengq raeuz ndaej gangj,” ndaw Satan aen guh hongh yaek ndaej saeh haenx daengh aen hongh hnaix gyaejq baenz haenx.

Ne gyinshëng azhïk di shwâhko gyak-ri ka-nîv nî yën United States rang, “image of the beast” khrûm-thap gyi prophetic testing process zhîng, sum constitutional waymarks dang nyam-par dro zhing, de-dang thagpa-yod-par gsal bar byed do (2001 gi Patriot Act ni dang-po’i “speaking” yin la, 2022 gi Pelosi Trials ni bar-ma yin, Sunday law ni mthar-thug yin no). De’i testing process gis wise virgins rnams (144,000) Sunday law nas ’go ba’i persecution gi dbu-rtse’i nyams-len chen-po bzod-pa’i phyir sbyor bar byed de, de’i tshe national apostasy gis destruction la ’khrid do. De nas Satan gyis ngo-mtshar che ba’i counterfeits rnams spros te (cho-’phrul dang bcas rang nyid God yin zhes smra ba), nam-mkha’i glory dang sngon gyi repeated persecutions ’dres nas, God gi mi rnams kyis God gi throne las ’byung ba’i ’od nang mi g.yo bar ’gro nus par byed do. Di ni John drug pa nang Christ kyi thabs dang mthun te (The Desire of Ages, 394 nang bshad pa ltar), rang-don gnyer ba’i rjes-’brang ba rnams sngar sel ba’i phyir nyams-len drag-po zhig gnang zhing, rang gi presence gyis disciples bden-pa rnams kyi mthar-thug gi nyams-len (Gethsemane, betrayal, crucifixion) la stobs bskyed pa dang ’dra’o. De bzhin du, image-of-the-beast test—nang-gi character formation (Christ kyi image am Satan gyi beast image) dang phyi-rol gyi church-state union gyis separation of church and state log-par byed pa yongs-su ’dus pa—Laodicean Adventism la sift byed do. De’i test gis, Isaiah 28 gi line-upon-line methodology brgyud nas, ma phye ba’i message len pa’i sgo nas wise rnams sbyang zhing dag-par byed do.

Nzatl a ká k’ál sa ba’a ni a̱ṉg ni sello xi nná (Apocalipsis 8:1–5), ni k’uili̱i̱ñaa laa ndáá ñuu kúú ña’a ni ján ña’a ndíi santo, tyi kuu ni xí’ín ndutu ñuhu ni Pentecostés. Nzatl a ká k’ál sa ba’a ni káa ña’a ndáá tyi Millerita “midnight cry” (ña ni sá’a tu’un ini nda’a yóo nda’an yóo lugar Santísimo), ta ña’a kúu ni kuu ndee “midnight cry” moderno ni ká k’ál sa ba’a ni julio 2023, yuku historia iin ña’a Daniel 11:40 ni yí’vi. Tu’un nuu lluvia tardía ni xíchi desde 9/11, xí’in ka’an ka kúu conocimiento ni papado ta ley dominical, xí’in ni ká k’ál sa ba’a ni uja truenos, historia iin ña’a versículo cuarenta, ndáa níi ka’a ndáa ini ni ká k’ál sa ba’a ni Revelación de Jesucristo. Tu’un profético ni yaa va’a, ni xíchi yóo formación ni imagen de la bestia; xí’in nduu cuerno republicano ta protestante ni ndaa, partidos políticos, Adventismo laodicense, ni keta 144,000, tercer ay ni Islam, Rusia, ONU, poder papal, ta paralelos hasmoneos, sá’a kua’a ña’a sabios koto va’a ta ndaa ini ni ndaka’a Dios, sin ndukuan ni guía pasada (Testimonies to Ministers, 31).

“Naƚuneg loluk ma ce “buk tinnin” (Puk i Vises 10), kicel lonuŋo ma riŋriŋa ma ye agɛtɛn ma tii ke yen Berea, luk ɓiok i pɛl kadiŋga i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok i pɛl ɓiok, me acam ka jɔk koƴo lo, “E cɔɔrɔ” tetɛŋ ki bɔlɛrɛ kɔ Satan. Kɔrɔk me acamto kicak ka kede yot piny kɔrɔk i pɛrɛtiɔn (Iburu 10:37–39; Habakuk 2:4), ci nyoŋe piny i nyuma ma rɔt cɔl i rɔt ket ket, ma lɔŋi kɔmɛndmentɔ me Kacel (ma i kaŋa cɛn, me angwen) kod yenŋa me Yesu. Gi gin ma pudu i kricis me agiki, ka lwak me alɛl tye kwo ku yenŋa, ka malayika gitye ka konyogi, ento jo ma pe lacel (ma kwero kit tic ki kwena) gubino gum i delusion maduŋ, ci pe tye ki gen. Man rwate ki Testimonies, volume 9, chapter For the Coming of the King, (cako i pot buk 11) ki ranyisiŋ me 9/11, ci nyuto kare me 9/11 wa i Sunday law ni en kare me sealing, ka jo ma lacel ni guŋeyo tim pa Daniel apar acel ki acel me agiki, ci pe gitye ka lworo gin mo keken, ento bedo ka lworo ni gibed ki wilobo me wiye pa Kacel i loko maleng me lweny ma gubedo i ngec.”

Awude ene collectively yichwe prophetic interpretation me Christ, ka Lion pa qom Judah, awude Alpha ka Omega ma oyagha portions pa Daniel chapter eleven se key moments ni puy guidi final reform movement pa one hundred and forty-four thousand. Ka 1989, 126 years nyuma pa 1863 Adventist “rebellion,” Lion oyaghula Daniel 11:40–45, yikonyo healing pa papacy deadly wound ma 1798 ku threefold union (dragon, beast, ka false prophet) pa verse forty-one, awude dok i Armageddon, “the glorious holy mountain” kuma papacy oyabedo judgment ne mwisho i verse forty-five. Unsealing meno oyabo beginning pa movement, kicwalo “increase of knowledge” (Selected Messages, book 2) i kom “the papacy and Sunday law”, kicako threefold testing me bedo “purified, made white, and tried” kaka oyikore i Daniel 12:10.

Kita akan meneruskan pemikiran-pemikiran ini dalam artikel berikutnya.