I kare magi gin mapol bi cwal malo me lwenyo ki rwot me tung cen; ka bene jonyodo ma iye jo pa in bi cwal kene malo me cwero neno; ento gin bi poto piny. Daniel 11:14.
Lok "doktrin" i kit me Kristiani nyutu gin atir ma ki keto maber i Baibul. Dul mapol ma giwaco ni gin pa Kristiani tye ki jami mapatpat ma giwaco ni obedo doktrin pa Baibul, ento gin atir acel keken aye tye. Yubo ma i tung "absolute truth" ki "pluralism" pe tye i penyo wa i kare man.
Omiyo Pilato owaco bot en, Dong in itye Rwot? Yesu odwoko ni, In iwaco ni an Rwot. Pi man keken atyeko onywolo, kacel pi man abino i piny, me anywako ada. Dano weng ma tye pa ada owinyo dwona. Pilato owaco bot en, Ada ngo? Ka otyeko owaco man, owuoko dok odwogo bot jo Yahudi, owaco botgi ni, Pe anongo bal mo keken i iye. Yohana 18:37, 38.
Adiera obedo lok pa Lubanga; en obedo dwon pa Lubanga, ki en obedo Kirisito kene keken.
Myero wan ngeyo pire kene ngo ma yubu Kristianiti, ngo ma obedo ada, ngo aye yie ma wan orwako, ki ngo aye cik me Baibul—cik ma omiyi wa ki bot Twero madit loyo weng. Tye jo mapol ma gigeno labongo bur me keto yiegi iye, labongo lagam ma opong pi ada pa gin eno. Ka lok me paro mo kelo ma rwate ki tam ma gicako con, gi dong obedo oyot me rwako ne. Pe giweko paro bot lapok tic dok agiki; yiegi pe tye ki bur ma adada; i cawa me tem gibi nongo ni giyubo i yari.
“Ngat ma ityeko iye keken ka iye awobi i ngec me kare-ni ma pe opong ikom Lek me Cwiny Maleng, ka iye tamo ni man opong pi warrone, en obino i woro ikom bwongo ma neko. Tye dano pol ma pe kiyubo maber ki twero me yumiyo twon me Lek me Cwiny Maleng, wek gubed ki twero me niang bal, dok gupot jami weng me cik pa dano ki tic me woro ma pe iye ada ma kikelo ka gini ada. Satana ocako keto tamme kene i woro pa Katonda, wek obal jojor me Injiri pa Kristo. Dano pol ma giyero ni gitye ki niang me ada me kare-ni, pe giniang ngo ma konyo niye ma con otyeko miyo bot jo maleng—Kristo iye uwote, gen me ducu me ducu. Gitye ka tamo ni gitye ka gwoko alam me acakki, ento gitye mot bot mot, dok pe giparo. Pe giniang ngo ma obedo me twayo i ngeyo pa gi dok me bedo ki ber me ada mehera ki niye. Pe gitye jopuony maber me Baibul, ento gitye jo lela dok pe gitye ma oromo. Ka tam ma pe rwatte otimo ikom but Lek me Cwiny Maleng, jo man ma pe gipuonnyo pi yub, dok pe gicweri maber ikom ngo ma giniye, ginyono kiweko ada. Myero watit bot dano weng pire tek me penyo ki rwom maber ikom ada me polo, wek giniang ni giniang ada ngo ma obedo ada. Mukene gitye ka yero ni giye ngec pol, dok gitye ka bedo mot ki kit pa gi, ka pe gitye ki gor me tic man dok pe gitye ki hera ma lyeto bot Katonda, ki bot cwiny jo ma Kristo oto pire gi, ma pe opore ka gubed ma pe gukwanyo nyinge pa Katonda. Pe gikwanyo Baibul [pi] gamo marrow ki ngima me omwo pi cwinygi kengi. Pe gitye ka winyo ni man dwan pa Katonda ma loko botgi. Ento, ka wa mito niang yoo me warrone, ka wa mito neno ceng me Cam me Tim me Aleng, myero wapuony Lek me Cwiny Maleng ki yub, pien cikke ki okor me Baibul gicwalo ceng ma ler me ducu ikom yub pa Mungu me warrone, ma ada madit man pe ginianggi maber.” The 1888 Materials, 403.
Wa myero ngeyo ngo ma gin tito meno, ki kit ma wa nyutu ada meno, wa keto te ada meno, ki wa gwoko ada meno.
Kombedi pe nongo romo i wang wa ni ngat mo myero obed keken; ento ka Lubanga dong owaco ki an, kare bino ma gicweyo wa i anyim kansil ki i anyim alufu pi nying pa en, ki ngat acel acel myero omii poyo me yie pa en. Eka dong bino kwayo piny ma tek loyo weng i kom kabedo weng ma kiketo pi adiera. Dong wa mito me poro ki kwano lok pa Lubanga, pi wa ngeyo pingo ma wa yie i doktrin ma wa mede kwede. Myero wa kwayo piny ki yeny ma tek i lok pa Jehova ma tye ngima.
Pi kicwalo gi i bot “alufu mapol”, tye piny keken ni jo mogo me gwoko atir i cawa me agiki gibibalo me lwenyo pi atir ki yore calo terevisen onyo cwalo lok i kakube. Ka pe ki yore calo mano, alufu mapol gubedo neno niningo nyutu ma jo 144,000 kicwalo? Yubu me cik ma wacwako ginyutu teng pa geno pa wa.
Jo me Kanisa, dano acel acel, gibibedo itam, kede gubinyutu ni gitye atir. Gibibedo i kit ma gibikom gi miyo lok me atir. Mapol gibikwayo me waco i wang kacoke ki i cawa me cik, romo bene me aduki keken. Ngene ma omyero okonyogi i kare me peko man gileyo me yudo ne, kede cwinya gi obedo tek ki dwoko cwiny pi twero ma gityeko balo ki lagam ma gileyo. Testimonies, volume 5, 463.
Lok me Mungu pe kiro nining, ci pien wa mito ni kikwan wa i kin 144,000, myero wa ngene ngo ma wa ye iye kun olube ki ngo ma kiwandiiko i Lok me Mungu. Ka ceng me temo pud pe obino, ka jo me Mungu bibedo ka kigengo gi me nyuto doktrin ma gi ye iye, Mungu weko bal me puonj dongo i kin jo i yoo me gengo jo me Mungu me nonyo Lokki matek ki ngec.
Gin ni pe tye kube me cwer onyo yubu i tung jo pa Lubanga, pe myero kiketo ne calo buk ma ceke atir ni gityeko mako maber lamal ma atir ki ma twol. Tye tute me kwero ni gin romo pe giyaro maber i tung lok atir ki bal. Ka pe tye lapeny manyen ma cako ki yaro piny i Lok pa Kitabu Maleng, ka pe tye gonyo me tam ma miyo dano cako yaro Bibul keni wek gineno ada ni gityeko atir, gubed tye jo mapol kombedi, calo i cawa cen, ma gibed mako kit pa tim pa dul kede gibed lamo gin ma pe ginen.
Kinyutu an ni gin mapol ma gicoyo ni gitye ki ngec pa adwogi me kombedi, pe ginen gin ma giyie. Pe giyaro lajwa me yiegi. Pe gitye ki par ma rwate maber i tic me kare kombedi. Ka kare me tem obino, tye jo ma kombedi tye ka tweyo lok bot jomukene ma, ka gicako yaro maber kit ma gicako bedo kwede, gibinongo ni tye gin mapol ma pe gikwano apok ma opore maber pi gi. Paka ka gitemo gi i kit man, pe ginen pe ngec madwong ma gitye kwede. Ki tye gin mapol i kanisa ma gicako calo giyaro gin ma giyie; ento, paka ka lok me muko ocake, pe ginen bedo ma pe ki tek mamegi. Ka kikwanyo gi ki jo ma tye ki yie macalo ki gi, ki kimoko gi wek gubed acel keken me cwalo apok i yiegi, gibedo gikwanyo cwiny ka gineno ni poya me gin ma gicako calo adwogi otyeko pe rwenyo maber. Adwogi tutwal ni i wie wa otyeko bedo goyo woko bot Lubanga ma tye kwo, ki dwogo bot jo, kiceto ngec pa ngat i kabedo me ngec pa Nyasaye.
Lubanga bikwanyo piny i jo pa En; ka yore mapat pe romo, to lok me bal bibino iyegi, ma gubinywako gi, gibolo apuru ki ngano. Rwot laro bot dano weng ma gigeno lok pa En ni, gin myero onwongo woko ki nino. Ler ma wel obino, ma rwate pi cawa man. En aye atir pa Bibul, ma tye nyuto wa peko ma tye i tung wa tutwal. Ler man myero omiyo wa i pwony matek i Lok pa Lubanga i Bibul, ki yaro matek loyo i kabedo ma wamako. Lubanga mito ni dite weng ki kabedo pa atir ki cwano piny maber matek ki tutwal, ki lamo ki timo lacwe. Jo geno pe myero gibeo i yube pa wii ki paro ma pe ocwec maber ikom ngo ma obedo atir. Yiegi myero olare maber i Lok pa Lubanga, pi kane cawa me temo bino, ka gicwalo gi i wie kacoke me dwoko i yiegi, gibiro romo mi yube pa geno ma tye i gine, ki cwinyi mato ki lworo.
Cwalo penyo, cwalo penyo, cwalo penyo. Lok ma wanyutu i bot piny myero obedo bot wa ada ma tye ki ngima. Obedo pire tek ni, i gengo lok pa yie ma wan waparo ni gin tung pa yie, pe myero watic ki lok me lweny ma pe maler ducu. Magi twero miyo lamec bedo i mut, ento pe gipako ada. Myero wanyutu lok me lweny ma maler ki twero, ma pe keken romo miyo lamec wa bedo i mut, ento bende romo bedo piny i tem ma orwate loyo ki penyo ma otuk tek. I bot joma kigudo kwo gi calo lapeny me lok, tye peko madwong ni pe gikobo Lok pa Lubanga i tiking maber. Ka wamete ki lamec, myero temo wa ma pire tek obed ni wanyutu lok i yo ma cako miyo paro ma rwom i wii ne, pe keken wamito me medo geno pa ngat ma oyie.
“Ka yaro me ngec pa ngat obedo ma loyo tutwal, pe myero ka cawa acel paro ni pe tye mito me yeny Bibul maber kede ma matime kare pi nongo ler ma loyo. Macalo lwak, kiwaco wa keken-keken me bedo jo me kwano lok pa lanabii. Myero wa keno ki dwong cwiny, pi wa romo nyutu ler mo keken ma Lubanga bi miyo wa. Myero wa kano ocako me ler pa lok ma acoŋ; kede, ki kwan ma ki lamo, ler maler mapol romo nongo, ma romo cweyo bot jo mukene.” Testimonies, volume 5, 708.
“Jo ma tye ka kwayo ngec me poropheti” ma i agiki gibedo jo 144,000, gubed “gitemo keken ki mii nyutu,” pi anyim me bedo bot ki twero me piny ma gicwalo peko madwong me cik me Sande ma peya obino, kacel ki kweyo. Me acaki, Lubanga aye “obicungo” jo ma geno adier. Virjini ma gi nino “gubicungo” ki i nino ma giyuke iye i kare me kuro. Ka pe gubedo gicungo ki kwena ma Lubanga ocweyo kun kit artikol ma kicwalo woko cako ki July 2023, ento Lubanga obiye weko “hereesi” me “donyo ikumgi”, ma gityeko golo woko ngano ki magugu kun yore me lolo. Kombedi wan tye i yore me lolo man.
Jo ma gitye ka luwo lweny me nyutu atir pa Roma me kombedi, gitye ki yore me yero adek. Yore acel tye ni United States obedo Roma me kombedi; yore aryo tye ni twero pa Papa obedo Roma me kombedi; ka yore adek tye ni gin aryo ma con pe tye atir, ento twero mapat mo kityeko nyutu kwede jo golo pa jo Daniel ma ginyobo gin eni i malo, gi poto, ka gimiyo vizoni bedo otum i vesi apar angwen me kapita apar acel me Daniel.
An awaco ni pe ikwero marac ni penyo ma obedo i kom ka “Rome me kare-ni” obedo twero me papa onyo United States, kiweko odony i yubo man pi tyeko lwakone me kelo jo-ne me pwonyo Lok-ne me porofeti. Lubanga ocako yubo man me akalakala i nyuto mar kica-ne. An awaco ni penyo man pe bedo keken i kom nyuto ngat ma atir ki ngat ma pe atir i kom “Rome me kare-ni,” kadi bedi tye i kom yubo jo-ne pi peko maduong’ ma bino. Penyo man kiweko, dok kiyubo ki Lubanga me nyuto, pi lwak duto ma mito neno, ni ngecgi me cinggi kengi i kom Lok-ne me porofeti pud pe opong onyo obedo marac. Pi meno, penyo man obedo pwoc mar kica pa Lubanga.
Pe keken gonyo man obedo ikom yero ng’a obedo twero ma kicoyo ne calo jagang pa jo mamegi, ento bende obedo ikom ka kit me timo me rek ikom rek, ma i tung aryo pa gonyo man waco ni gi mito gwokone, kityeko keto ne kakare. Cik me poropeta ma rwate ki kit me timo me rek ikom rek tye ki cik me poropeta ma pire tek, ma bi bedo bute i kit me yweyo ngano ki otut. Bute adek me kit me timo me rek ikom rek, ma an aciko ni gitye giyubo pe kakare i gonyo man ma kombedi, gin aye Kristo calo Ada, ki Kristo calo Alfa ki Omega, ki keto me poropeta ma oromo adek.
I kagik, kineno ni jogi ma gicwako ngero marac pa rek apar angwen me Daniel apar acel, giketo kabedo pa tito me yie gi itung ngero me dano keken.
Wa bene tye ki lok me poropheti ma atir loyo; ki iye, obedo maber ni wunu i keto pire tek, macalo cal ma yaro i kabedo ma ocany, nyo cawa obedo ka ocake, kede lede me cawa obedo ka oro i cwinya wunu: Kun i ngeyo man me acel, ni poropheti mo keken me Kitap pe obedo me poko pire keken. Pien poropheti pe obino con ki dwaro pa dano: ento dano maleng pa Lubanga owaco ka Lamo Maleng oguro gi. 2 Petero 1:19-21.
I kom lweny ma tye pi rek namba apar angwen, apolok pa gin ma anyuto ni obedo 'lok pa dano keken' kinyutu i The Great Controversy.
Ka Sabato dong obedo gin me rweny ma pire kene i lobo me Kirisito weng, kede ni ludito me dini ki pa lobo opire kacel me cweyo goyo Sande, gengo ma oduny-duny pa jo manok me pe cwako keto ikom mito pa lwak bi yubo gi macalo gin me kwero i piny weng. Bi poyo ni jo manok ma tye ka kwalo wi ikom jami me kanisa ki cik pa lobo pe myero gimio kuc; ni ber maloyo pi gi tedo i pek, labongo piny weng kiketo i kur ki pe-cik. Lok acel manen, i kare mapol atata, gi kelo bot Kirisito ki “ludito pa lwak.” “Ber pi wa,” owaco Kayafa ma lacuc, “ni ngat acel obed otho pi lwak, kadong lwak weng pe obale.” John 11:50. Lok man bi nen calo otyeko weng; kadong bi yabo cik ikome jo ma weko Sabato me cik ma angwen obed mere, ki coyo gi ni gi mito kumu ma matek maloyo, kacel ki miyo lwak twero, ma i kare mo ka otyeko, me golo gi i tho. Lagwok pa Roma i Lobo Macon ki Protestantisimu ma owil woko i Lobo Manyen, bi tedo kit macalo kon bot jo ma ywayo cik weng pa Lubanga.
“Christendom” tye ka nyutu dul pa jo ma gin jo Kristo i wi lobo weng, onyo dul acel pa pinje ki kit me dano ma jo Kristo dongo iye. Lok man jii bene timo tic kwede pi nyutu but lobo ma iye dini pa jo Kristo en dini ma loyo ducu, dok ma okelo cwer madit i kit me dano, cik, ki cik me piny. Christendom tye ka kawoo pwoc pa dini pa jo Kristo i lobo weng i nge jo ma lubo en, cwer pa kit me dano, ki ber marac pa kare mukato. Ka pe kigolo lok ma dok odoko tye i Ellen White CD-ROM, lok “Christendom” obedo i kare mia acel ki abiro piero abicel ki abicel. I yo pa kabedo me lobo, Sister White nyutu ni Christendom i rwom me twero onongo kelo tam i kom Europe ki Americas. I kin lok pa Sister White, Europe kimiyo nying ni Lobo Macon, dok Americas gin Lobo Manyen.
Ento liech ma gi lak calo rombo ne onenore 'ka owuoko e piny.' I kom obalo teko mukene me cwero pire tye, piny ma ginwaco kwede man myero owuoko i kabedo ma con pe ngat mo otye iye, kede odongo piny piny ki kuc. Pe romo dong owuoko i tung pinye ma opong ki lore lweny pa Piny ma con—pi madit ma kwongo kwongo pa 'jo, ki lwak, ki pinye, ki leb.' Myero kigonyo i Kontinente me Tung Cen.
Piny mene i Lobo Manyen ma i 1798 obedo tye ka cako dongo i twero, nyutu lagam me tek ki madit, ki kwanyo wang lobo? Tic me alama man pe weko lapeny mo. Piny acel, kede piny acel kende, omoko cik ma poropheti man tero; nyutu kacel pe ki lapeny bot United States of America.' The Great Controversy, 441.
Nyig me agiki i paragraf ma wa tye ka paro, kiketo i tic me yaro ni “Romanism i Lobo Macon ki Protestantism ma otur woko i Lobo Manyen” tye ka nyutu ni “Romanism me Lobo Macon” obedo lwak pa Papa i Kare ma Obur, kede United States (Protestantism ma otur woko) calo Roma me Kare Manyen, ma gicwako lok me nyig “Protestantism ma otur woko i Lobo Manyen” me nyutu ne. “Macon” giyaro ne calo lok me gin ma otime con, ento “Manyen” giyaro ne calo lok me gin me kare manyen onyo me kombedi. Kit me tic man nywayo ngec ma kitero maber pa Sister White pi lobo me Kristiani kacel ki Lobo Macon kede Lobo Manyen.
Jo ma keto nyig coc man i kit me lok me con ki lok me anyim, gi lwongo ne “poko lok pa dano keken” i bedo ma gonyo atir ki lok ma Sister White onongo mito. Gin ma gi waco en ni “Old World” tito calo lok me con, ka “New” tito calo lok me kombedi onyo lok me kare ma tye kombedi (New).
Coc en owaco ni, "bi lubo." Romanism ki Protestantism ma orwate woko "bi woto i yoo ma romo calo acel bot jo ma woro cikke pa Lubanga weng." I coc en, "Lobo Macon" obedo Yuroop, ki "Lobo Manyen" obedo Amerika. Sister White tye ka nyuto ni lobo weng bi temo ki tem me cik pa Sande, ki ni Romanism obi bedo ma okello anyim i kubo i Yuroop, ki Protestantism ma orwate woko obi bedo ma okello anyim i kubo i Amerika. Amerika ki Yuroop gin ma gikwanyo calo "Christendom." Romanism ki Protestantism ma orwate woko "bi woto i yoo ma romo calo acel bot jo ma woro cikke pa Lubanga weng."
“Will pursue” tye ka nyutu tic me anyim ma twero aryo bi timo, kede i kit me leb pe romo waco ni Romanism me Lobo macon en twero pa Papa pa Kare pa Otum. Yubu ma bi timo twero aryo obedo i kit me leb me anyim. Yik pa nyig lok “will pursue” en ni: bi lubo onyo bi coyo ka lubo gin mo ki mito me nongo onyo me tyeko nongo ne. Meno nyutu tic me anyim ma i iye ngat acel onyo dul obedo ki tungo matek me kwayo lengo ki teko.
Nyig lok man twero tic iye i kit mapol: “Obi temo me nongo yore me tic i yec,” nyutu ni oparo me timo tic me nongo bedo dokotâ. “Obi temo me nongo degree i engineering,” nyutu ni oparo me somo engineering i dul me ngwec ma malo. “Dul me tic bi mede ka timo purujek paka otyeko,” nyutu ni dul me tic bi mede ka timo i purujek eni paka otyeko. “Gin bi cako kit me cik ikom kompini,” nyutu ni gini oparo me timo yore me cik me dwogo peko onyo me nongo twero. Okato weng, “will pursue” nyutu bedo ki cwiny ma tek, rwate, ki paro ma maler me nongo gin acel ma kiyero onyo adwogi ma kiyero i kare me anyim.
Yik pa dano keken ma kityeko tic kwede me tito ni yore me Roma pa piny macon dong obedo gin me con, lacen kityeko tic kwede calo lagony me gonyo keto marac me yore adek pa poropheti. Ginyutu ni yore adek pa Roma nyutu Roma ma pe yero Lubanga, ci Roma pa Papa, ci lacen Amerika me Kacel macalo Roma ma adek i tung gin Roma adek. Kit me keto marac ma rwate tutwal bene kityeko tic kwede manok ki nino 11 me September 2001, ka dul acel ogol pire woko ki dwog me tic pi Kitap Joel.
Kec kombedi ocako i camp meeting i Canada, kama keto atata me woe adek oketo i Buk me Joel me kwane ni Islam me woe me adek obedo dul ma obino ikom lobo i gony abicel me pot-buk acel. Dul meno en Roma me Paapa, ento tito pa dano keken okim ma owaco ni dul meno en Islam. Keto atata me woe adek oketo Islam calo twero me 11 September, 2001, ki tito manyen pa dano keken oingo tek ni twero me Paapa i pot-buk acel me Joel en adier Islam. Tito pa dano keken ma ojuko woko nyutu atir me twero me Paapa i Buk me Joel, ogwoko bedo matek ki keto ma pe atir me woe adek. Kombedi, kicako kelo tito pa dano keken ma golo woko twero me Paapa, ka keti United States.
Gin ma kityeko bedo obedo gin ma bino bedo; ki gin ma kityeko timo obedo gin ma bino timo; pe tye gin manyen i tung ceng. Tye gin mo ma ki twero waco ni, ‘Nen, eni obedo manyen?’ En dong kityeko bedo con, ma obedo i anyim wa. Ecclesiastes 1:9, 10.
Lok me poto me cawa agiki tye ki dwogo lok me poto me macon, ki i dyer apar acel me Daniel tye lok me poto ma Uriah Smith oketo lero pa iye keken i cal pa 'king of the north'. Kun otimo kamano, otyeko cweyo ngiyo pi dyer apar acel me Daniel ma kelo ocèl keken. I cawa agiki eni, lok me poto ma kityeko dwogo cen tye anywal pi nyutu mwonya me kato lero pa dano keken i adiera ma kijwayo maber. En aye ma Smith otimo i buk pa iye, 'Daniel and the Revelation'. En aye ma kityeko timo i lok me poto i buk me Joel, kede gin yore marwate acel ma kitiyo kwede ka paragraf acel ki 'The Great Controversy' kwanyo woko yubu ma tye i piny kede i cuke pa Ellen White ni 'Christendom' nyutu ngo, kede kweko cik me coc ma alap ma nyutu ni lok 'will pursue' nyutu tic me anyim. Ki wang cing eno, yore me wic ma pe tye maber ni 'Old World' obedo lok me gin macon pa twero pa Papa ki 538 nyo i 1798, dong kitiyo kwede me poto ikom ngiyo ma kijwayo maber pa yubu me keto adek me poropheti.
Gin weng ma Lubanga ocimo i lok pa Nabii ni kityeko i kare mukato, kityeko dong; ki gin weng ma pod obino i rwom pa gi, bityeko. Danyel, Nabii pa Lubanga, otye i kabedo pa. Yohana otye i kabedo pa. I Buk me Yabo, Lej pa kabila pa Yuda oyabo buk pa Danyel bot lami me lok pa Nabii, eka Danyel bene otye i kabedo pa. En owaco ushudi pa, ma Rwot oyabone i neno ikom gin madit ki ma pire tek ma wan myero wange gi, ka wan tye i pot me tyeko pa gi.
“I yo mukene ki yo lok me ajar, Lok pa Katonda nyuto lweny ma longa osebedo ka otwero i kin lok ada ki bal. Lweny meno pud tye ka mede. Gin ma dong obedo, bibino doki. Lok me akaka me con bibiyikwanyo doki, dok kit ma manyen bibibedo ka aa iye buto nino duto. Ento jo pa Katonda, ma i yero gi ki i tim pa gi me tye kakare ki lok me ajar, gitye ni gitimo calo tungcel i twero me tito otumu pa malaika me mukwongo, me aryo, ki me adek, gitye ka ngeyo kama gitye iye. Giromo aneno ma tek kato gulu mapol ma pe olwongo. Myero gichung mot calo lwala, ka gikwano cako pa gen pa gi mot ma pe yeko nio wa agiki.” Selected Messages, book 2, 109.
Ki twero nyutu i yo ma yot ni Dako White onyutu “cako me geno gi” pa Paulo calo ada ma pot‑piny pa Adventism. Millerite onongo kobo ni “jokwalo pa jo mamegi” obedo twero pa Papa, kacok ki 1989 ki anyim, yubu pa jo 144,000 odoco-odoco onyutu ngec acel ikom lamal ena calo ma Millerite onongo kobo. Tye dong “tieri manyen” ikom ngat mane “jokwalo pa jo mamegi” gin gi, kede ocako dwoko lego wic me con, pien tye ka tic ki keto nying ma pe atir bot lamal me poropheti ma dong kigero maber, me gweco kit me poropheti ma kigweco i tung. Bedo ni en poyo me ngat acel keken pa Smith, onyo keto pe atir ikom lwak i Buk Joel diro acel, onyo keto nying United States calo Roma me tin; lagam ma pe atir adek eni weng gito ngec atir ikom Roma pa Papa i kare me agiki, kede ka gitimo mano gi gito lamal ma keto pot‑piny me vijon me poropheti ma nyutu ni jo pa Lubanga gubale onyo gubedo kwo.
I kare me anyim, Romanism i Yurop ki Protestantism ma oweko adwogi i Amerika “bi temo” loro jo gwoko Sabat, macalo kit ma kitimo woko kare weng i lok me mukato maleng.
Lubanga bikwanyo cwiny pa jo pa en; ka yo mapat pe rwate, pwonya marac bibino ikin gi, ma gibikweyo gi, gicwako ogweng woko ki ngano. Rwot kwayo jo weng ma gineno lok pa en me cuke ki nino. Ler ma wel obino, ma rwate pi cawa man. Obedo adwogi me Baibul, ma nyuto peko ma tye i kom wa. Ler man myero oyobo wa i kwano matek me Cik pa Lubanga, kacel ki teme ma pire tek ikom kabedo ma wa tye kwede. Lubanga mito ni yore weng ki kabedo weng me adwogi myero giyeny piny matek ki mwon, ki lamo ki diit. Jo geno pe myero gibedo i yub ki i tam ma pe ocero maber ikom ngo ma en adwogi. Gospel Workers, 299.
Wabimedo wic magi i nyig coc ma bino.