Daniel chapter one, represents the first angel’s message, and chapter two represents the second angel’s message. In prophetic symbolism, the first message is to fear God, the second message is to give God glory and the third message identifies the hour of judgment. Before we get directly into the second chapter of Daniel, a little review is required. The second angel’s message primarily identifies the fall of Babylon.
Даниелын нэгдүгээр бүлэг нь эхний тэнгэрэлчийн мэдээг, харин хоёрдугаар бүлэг нь хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээг төлөөлдөг. Зөгнөлийн бэлгэдэлд эхний мэдээ нь Бурханаас эмээхийг, хоёр дахь мэдээ нь Бурханд алдрыг өргөхийг, гурав дахь мэдээ нь шүүлтийн цагийг заадаг. Бид Даниелын хоёрдугаар бүлэгт шууд орохын өмнө, товчхон нэгэн эргэн сануулга шаардлагатай. Хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээ нь үндсэндээ Вавилоны уналтыг тодорхойлон заадаг.
And there followed another angel, saying, Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. Revelation 14:8.
Тэгтэл өөр нэг тэнгэрэлч дагалдан ирж, —Агуу хот Вавилон унасан, унасан. Учир нь тэрээр өөрийн завхайрлын уур хилэнгийн дарсыг бүх үндэстнээр уулгасан хэмээн хэлэв. Илчлэл 14:8.
The second angel defines the fall of Babylon as the fact that she made “all nations drink of the wine of the wrath of her fornication.” Her fall is in response to her committing fornication with all nations. The fornication is brought about through her false doctrines, which are represented as “wine.” The Catholic church is made up of many false teachings, but the false doctrine that is directly associated with her fall, is the false doctrine that produces her “wrath”. That doctrine is the combination of church and state, with the church in control of the relationship. The Catholic church’s wrath, is her persecution of those she identifies as heretics. Her wrath is accomplished by her fornication with the kings of the earth. Without her connection with, and control over, the kings of the earth, she would not have the ability to persecute those she defines as heretics. Her second fall, is therefore marking the point in the future when she can once again exercise her wrath as she did in the past, that is brought about by her fornication with the kings of the earth. The kings of the earth enter into the unlawful relationship by drinking her lies. The fall of Babylon is announced for the final time in Revelation chapter eighteen.
Хоёр дахь тэнгэрэлч Вавилоны уналтыг “өөрийн садар самууны уур хилэнгийн дарсыг бүх үндэстнээр уулгасан” явдал хэмээн тодорхойлдог. Түүний уналт нь бүх үндэстэнтэй садар самуун үйлдсэнийх нь хариуд ирдэг. Тэрхүү садар самуун нь “дарс” хэмээн дүрслэгдсэн түүний хуурамч сургаалуудаар дамжин бий болдог. Католик сүм олон хуурамч сургаалаас бүрддэг боловч түүний уналттай шууд холбогддог хуурамч сургаал нь түүний “уур хилэн”-г төрүүлдэг сургаал юм. Тэр сургаал бол сүм ба төрийн нэгдэл бөгөөд уг харилцаанд сүм нь хяналтыг гартаа атгаж байдаг. Католик сүмийн уур хилэн нь өөрийнх нь тэрс үзэлтнүүд хэмээн тодорхойлдог хүмүүсийг хавчдаг явдал юм. Түүний уур хилэн нь газрын хаадтай үйлдэх садар самуунаараа хэрэгждэг. Газрын хаадтай холбоотой байх, тэднийг захирч байхгүйгээр тэрс үзэлтэн хэмээн тодорхойлсон хүмүүсээ хавчих чадвар түүнд байхгүй байх байсан. Иймээс түүний хоёр дахь уналт нь газрын хаадтай үйлдэх садар самуунаасаа үүдэн, урьд цагт үйлдэж байсанчлан дахин нэгэнтээ өөрийн уур хилэнг хэрэгжүүлж чадах ирээдүйн тэр мөчийг тэмдэглэж байна. Газрын хаад түүний худлыг ууснаар энэхүү хууль бус харилцаанд ордог. Вавилоны уналт Илчлэлт номын арван наймдугаар бүлэгт эцсийн удаа тунхаглагддаг.
And after these things I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory. And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils, and the hold of every foul spirit, and a cage of every unclean and hateful bird. For all nations have drunk of the wine of the wrath of her fornication, and the kings of the earth have committed fornication with her, and the merchants of the earth are waxed rich through the abundance of her delicacies. And I heard another voice from heaven, saying, Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities. Reward her even as she rewarded you, and double unto her double according to her works: in the cup which she hath filled fill to her double. Revelation 18:1–6.
Үүний дараа би тэнгэрээс бууж ирж буй өөр нэгэн тэнгэрэлчийг харав. Тэр агуу эрх мэдэлтэй байсан бөгөөд дэлхий түүний алдраар гэрэлтэв. Тэрээр хүчтэй дуугаар ихэд хашхирч, ийн өгүүлэв: Агуу Вавилон нуран унав, нуран унав, чөтгөрүүдийн орших газар, бузар сүнс болгоны хоргодох газар, бузар бөгөөд жигшүүрт шувуу болгоны тор болжээ. Учир нь бүх үндэстэн түүний завхайрлын хилэнгийн дарснаас уусан бөгөөд газрын хаад түүнтэй завхайрч, газрын худалдаачид түүний тансаг хэрэглээний элбэгшлээс баяжсан билээ. Тэгээд би тэнгэрээс өөр нэгэн дууг сонсов. Тэр нь: Миний ард түмэн, түүний нүглүүдэд оролцогчид болохгүйн тулд, мөн түүний гай гамшгуудаас хүртэхгүйн тулд түүнээс гарч ир. Учир нь түүний нүглүүд тэнгэрт тулж хүрсэн бөгөөд Бурхан түүний гэм бурууг санав. Түүний та нарт хариулсан ёсоор түүнд хариул; түүний үйлсийнх нь дагуу түүнд давхарлан давхар өг. Түүний дүүргэсэн аяган дотор түүнд хоёр дахин дүүргэн өг. Илчлэл 18:1–6.
The probationary cup of the Catholic church ended in 1798, but she is to repeat the persecution she accomplished in the Dark Ages, during the soon-coming Sunday law crisis.
Католик сүмийн сорилтын хугацаа 1798 онд дууссан боловч, тун удахгүй болох Ням гаргийн хуулийн хямралын үед тэрээр Харанхуй зууны үед үйлдсэн хавчлагыг дахин давтах болно.
Notwithstanding I have a few things against thee, because thou sufferest that woman Jezebel, which calleth herself a prophetess, to teach and to seduce my servants to commit fornication, and to eat things sacrificed unto idols. And I gave her space to repent of her fornication; and she repented not. Behold, I will cast her into a bed, and them that commit adultery with her into great tribulation, except they repent of their deeds. Revelation 2:20–22.
Гэвч чиний эсрэг Надад цөөн хэдэн юм бий. Учир нь чи өөрийгөө эш үзүүлэгч эмэгтэй хэмээн нэрлэдэг Иезебел тэр эмэгтэйг Миний зарц нарыг садар самуун үйлдэхэд болон шүтээнүүдэд өргөсөн зүйлийг идэхэд сургаж, мэхлэн уруу татахыг зөвшөөрч байна. Түүний садар самуунаасаа гэмших хугацааг Би түүнд өгсөн боловч тэр гэмшсэнгүй. Харагтун, Би түүнийг орон дээр хаяж, түүнтэй завхайрагчдыг ч мөн үйлсээсээ гэмшихгүй бол агуу их зовлонд оруулах болно. Илчлэл 2:20–22.
She was given twelve hundred and sixty years to repent and she refused. The three and a half years of drought that led to Mount Carmel, was given to Jezebel to repent, but she also refused. At the soon-coming Sunday law in the United States, the first of the kings of the earth that commit fornication with her in the last days is the United States, the earth beast of Revelation thirteen. It then has filled the cup of its probationary time.
Түүнд гэмшихийн тулд нэг мянга хоёр зуун жаран жил өгөгдсөн боловч тэр татгалзсан. Кармел ууланд хүргэсэн ган гачгийн гурван жил хагас нь Иезебелд гэмших боломж болгон өгөгдсөн боловч тэр мөн адил татгалзсан. Удахгүй гарах Ням гаргийн хууль АНУ-д тогтох үед, эцсийн өдрүүдэд түүнтэй завхайрал үйлддэг газрын хаадын эхнийх нь Илчлэлт арван гурав дахь бүлгийн газрын араатан болох АНУ юм. Тэгснээрээ тэр өөрийн сорилтын хугацааны аягыг дүүргэсэн байна.
“The greatest and most favored nation upon the earth is the United States. A gracious Providence has shielded this country, and poured upon her the choicest of Heaven’s blessings. Here the persecuted and oppressed have found refuge. Here the Christian faith in its purity has been taught. This people have been the recipients of great light and unrivaled mercies. But these gifts have been repaid by ingratitude and forgetfulness of God. The Infinite One keeps a reckoning with the nations, and their guilt is proportioned to the light rejected. A fearful record now stands in the register of Heaven against our land; but the crime which shall fill up the measure of her iniquity is that of making void the law of God.
“Газар дэлхийн дээрх хамгийн агуу бөгөөд хамгийн их ивээл хүртсэн үндэстэн бол Америкийн Нэгдсэн Улс мөн. Нигүүлсэнгүй Дээд Ивээл энэ улсыг хамгаалан халхалж, тэнгэрийн хамгийн эрхэм ерөөлүүдийг түүн дээр асгасан билээ. Энд хавчигдан дарлагдагсад хоргодох газар олсон. Энд Христийн итгэлийг ариун цэвэр байдлаар нь зааж ирсэн. Энэ ард түмэн агуу гэрэл болон юутай ч зүйрлэшгүй өршөөл нигүүлслүүдийг хүлээн авагчид болсон. Гэвч эдгээр бэлгүүд нь үл талархал болон Бурханыг мартсанаар хариулагдсан юм. Хязгааргүй Нэгэн үндэстнүүдтэй тооцоо хөтөлдөг бөгөөд тэдний гэм буруу нь няцаан отвергосон гэрэлтэй нь хувь тэнцэнэ. Одоо тэнгэрийн дансанд манай газрын эсрэг аймшигт тэмдэглэл бичигдэн байна; харин түүний гэм буруугийн хэмжээг дүүргэх тэр гэмт хэрэг нь Бурханы хуулийг хүчингүй болгох явдал мөн.”
“Between the laws of men and the precepts of Jehovah will come the last great conflict of the controversy between truth and error. Upon this battle we are now entering,—a battle not between rival churches contending for the supremacy, but between the religion of the Bible and the religion of fable and tradition. The agencies which will unite against truth and righteousness in this contest are now actively at work.” Spirit of Prophecy, volume 4, 398.
“Хүмүүсийн хуулиуд ба Еховагийн тушаалуудын хооронд үнэн ба төөрөгдлийн хоорондын тэмцлийн эцсийн агуу мөргөлдөөн өрнөнө. Бид одоо энэ тулаанд орж байна,—ноёрхлын төлөө тэмцэлдэгч өрсөлдөгч сүмүүдийн хоорондын тулаан бус, харин Библийн шашин ба домог, уламжлалын шашны хоорондын тулаан юм. Энэ тэмцэлд үнэн ба зөвт байдлын эсрэг нэгдэх хүчнүүд эдүгээ идэвхтэйгээр ажиллаж байна.” Зөгнөлийн Сүнс, 4-р боть, 398.
At the Sunday law, the mark of the beast is enforced, thus “making void the law of God.” Before the Sunday law, the image of the beast is formed within the United States. The Sunday law arrives at a point in time, but the formation of the image of the beast is a period of time. That period of time is the prophetic period represented by Daniel’s lifespan as represented by the seventy years of captivity in Daniel chapter one. Those seventy years began with Jehoiakim, symbolizing when the first message was empowered on September 11, 2001, and ended with the making void the law of God, as represented by the “decree” of Cyrus.
Ням гаргийн хуулийн үед араатны тамга тулган хэрэгжүүлэгдэж, ингэснээр “Бурханы хуулийг хүчингүй болгодог.” Ням гаргийн хууль гарахаас өмнө араатны дүрс Америкийн Нэгдсэн Улсын дотор бүрэлдэн тогтдог. Ням гаргийн хууль нь цаг хугацааны тодорхой нэг мөчид ирдэг, харин араатны дүрсийн бүрэлдэн тогтох явц нь тодорхой нэг хугацааны үе юм. Тэрхүү хугацааны үе нь Даниелын амьдралын хугацаагаар төлөөлөгдсөн эш үзүүллэгийн үе бөгөөд Даниелын нэгдүгээр бүлэгт гардаг олзлогдлын далан жилээр дүрслэгдсэн байдаг. Тэр далан жил нь Иехоиакимаас эхэлсэн бөгөөд энэ нь 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд анхны мэдээ хүчирхэгжсэнийг бэлгэдэж, мөн Кирийн “зарлиг”-аар төлөөлөгдсөнөөр Бурханы хуулийг хүчингүй болгох явдлаар төгссөн юм.
The history of Daniel’s prophetic life of seventy years is symbolic of several lines of prophecy. It represents the sealing time of the one hundred and forty-four thousand. It represents a three-step testing process that is illustrated in the three angels of Revelation fourteen, and represents the structure of the Hebrew word “truth.” It represents the purification of the sons of Levi that is accomplished by the messenger of the covenant. It is represented by Christ twice cleansing the temple. It is represented by the progressive apostasy within Jerusalem in Ezekiel chapters eight and nine. It also represents the history where the image of the beast is formed in the United States.
Даниелын эш үзүүллэгийн далан жилийн амьдралын түүх нь эш үзүүллэгийн хэд хэдэн шугамын бэлгэдэл юм. Энэ нь нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын лацдах цаг үеийг төлөөлдөг. Энэ нь Илчлэлт арван дөрвийн гурван тэнгэр элчээр дүрслэгдсэн гурван үе шаттай шалгалтын үйл явцыг, мөн еврей хэлний “үнэн” хэмээх үгийн бүтцийг төлөөлдөг. Энэ нь гэрээний элчийн гүйцэлдүүлдэг Левийн хөвгүүдийн ариусгалыг төлөөлдөг. Энэ нь Христ сүмийг хоёр удаа цэвэрлэснээр дүрслэгддэг. Энэ нь Езекиелын найм, есдүгээр бүлгүүдэд гардаг Иерусалимын доторх үе шаттайгаар гүнзгийрэх тэрсэлтийн дүрслэлээр илэрхийлэгддэг. Мөн энэ нь АНУ-д араатны дүр төрх бүрэлдэн тогтдог түүхэн үеийг төлөөлдөг.
The image of the beast is also represented by the fornication of Jezebel with Ahab, the fornication of Herod with Herodias, the golden calf of Aaron’s rebellion, the two counterfeit worship temples of Jeroboam located in Bethel and Dan, the prophets of Baal and the prophets of Ashtaroth in the story of Mount Carmel. The only definition of the image of the beast in the writings of Ellen White is the combination of church and state, with the church in control of the relationship. That issue of a church ruling over the state is the essence of what the sacred document, which is the Constitution of the United States, was designed to guard against. When the principle of the separation of church and state is discarded by the earth beast at the soon-coming Sunday law, the completed union of church and state in the United States will be accomplished.
Араатны хөрөг нь мөн Иезебелийн Ахабтай үйлдсэн садар явдал, Херодын Херодиастай үйлдсэн садар явдал, Аароны тэрслэлтийн алтан тугал, Бетел ба Данд байрласан Иеробоамын хуурамч мөргөлийн хоёр сүм, Кармел уулын түүхэн дэх Баалын эш үзүүлэгчид болон Аштартын эш үзүүлэгчдээр төлөөлөгдөн дүрслэгддэг. Эллен Уайтын бичвэрүүдэд араатны хөргийн цорын ганц тодорхойлолт нь сүм ба төрийн нэгдэл бөгөөд энэ харилцаанд сүм нь ноёрхож байдаг явдал юм. Төр дээр сүм ноёрхон захирах тэр асуудал нь АНУ-ын Үндсэн хууль хэмээх ариун баримт бичгийг чухам юунаас сэргийлэн хамгаалахаар зохион байгуулсан бэ гэдгийн мөн чанар мөн. Тун удахгүй гарах Ням гаргийн хуулиар газрын араатан сүм ба төрийг тусгаарлах зарчмыг хаях үед, АНУ дахь сүм ба төрийн бүрэн гүйцэд нэгдэл биеллээ олох болно.
From September 11, 2001 until the Sunday law in the United States there is a visual test, which is based upon students of prophecy recognizing the formation of the image of the beast. We are now at the very end of that process. In the process of forming the image of the beast there are several movements that contribute to the full development at the Sunday law, where the mark of the beast is enforced. There are political movements, religious movements, social movements and financial movements. Notice the events that are referenced in connection with the formation of the image of the beast in the following passage.
2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нээс Америкийн Нэгдсэн Улсад ням гаргийн хууль тогтоогдох хүртэл, эш үзүүллэгийг судлагчид араатны дүрийн бүрэлдэн тогтож буйг ялган танихад үндэслэсэн харагдахуйц шалгалт байдаг. Бид одоо тэр үйл явцын хамгийн төгсгөлд ирээд байна. Араатны дүрийг бүрдүүлэх явцад, араатны тэмдгийг албадан хэрэгжүүлдэг ням гаргийн хууль дээр бүрэн хөгжлөө олгоход хувь нэмэр оруулдаг хэд хэдэн хөдөлгөөнүүд байдаг. Үүнд улс төрийн хөдөлгөөнүүд, шашны хөдөлгөөнүүд, нийгмийн хөдөлгөөнүүд болон санхүүгийн хөдөлгөөнүүд орно. Дараах эшлэл дэх араатны дүрийн бүрэлдэн тогтохтой холбоотойгоор дурдагдсан үйл явдлуудыг анхааран үз.
“Already preparations are advancing, and movements are in progress, which will result in making an image to the beast. Events will be brought about in the earth’s history that will fulfill the predictions of prophecy for these last days” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 976.
“Бэлтгэл ажил аль хэдийн урагшлан өрнөж, араатанд зориулсан хөрөг дүрийг бий болгоход хүргэх хөдөлгөөнүүд явагдаж байна. Газрын түүхэнд эдгээр эцсийн өдрүүдийн тухай эш үзүүллэгийн зөгнөлүүдийг биелүүлэх үйл явдлууд бий болох болно” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 976.
The formation of the image of the beast involves an advancing preparation that includes “events” and “movements,” both in the plural. The history represented by Daniel’s seventy years of captivity began with Jehoiakim, and ended with the decree of Cyrus. Jesus illustrates the end of a thing with the beginning of a thing, and there is a “decree” that represents the beginning of the period that Daniel’s seventy prophetic years typifies. That “decree” was the USA Patriot Act, which was publicly premised upon the attack of Islam of the third woe. But unlike the dictatorial executive orders of Abraham Lincoln in the Civil War, or Franklin Roosevelt in World War Two, the Patriot Act is still in force, and will most likely be reinforced and strengthened as hostilities with global Islam increase. The executive orders of both the Civil and Second World War ended with the end of hostilities, but there will be no end of hostilities with global Islam, but rather, escalating terror attacks around the world.
Араатны дүр төрх бүрэлдэх явц нь олон тоон дээр өгөгдсөн “үйл явдлууд” болон “хөдөлгөөнүүд”-ийг хамарсан, урагшлан ахих бэлтгэлийг агуулдаг. Даниелын далан жилийн олзлогдлоор дүрслэгдсэн түүх Иехоиакимын үед эхэлж, Кирийн зарлигаар төгссөн. Есүс аливаа зүйлийн төгсгөлийг түүний эхлэлээр дүрслэн харуулдаг бөгөөд Даниелын зөгнөлийн далан жилийн бэлгэдэн төлөөлдөг тэр хугацааны эхлэлийг илэрхийлэх нэгэн “зарлиг” байдаг. Тэрхүү “зарлиг” нь АНУ-ын Patriot Act байсан бөгөөд энэ нь гурав дахь гайгийн Исламын довтолгоонд тулгуурлан олон нийтэд тайлбарлагдсан юм. Гэвч Абрахам Линкольны Иргэний дайны үеийн, эсвэл Франклин Рузвельтийн Дэлхийн хоёрдугаар дайны үеийн дарангуйллын шинжтэй гүйцэтгэх захирамжуудаас ялгаатай нь Patriot Act одоо хүртэл хүчин төгөлдөр хэвээр байгаа бөгөөд дэлхий дахины Исламтай дайсагнал нэмэгдэхийн хэрээр энэ нь улам бататгагдаж, чангатгагдах магадлал хамгийн өндөр байна. Иргэний дайн болон Дэлхийн хоёрдугаар дайны үеийн гүйцэтгэх захирамжууд хоёулаа байлдааны ажиллагаа дуусахад хүчингүй болсон, харин дэлхий дахины Исламтай дайсагнал төгсөхгүй, харин ч дэлхий даяар террорист халдлагууд улам даамжран нэмэгдэх болно.
There are two primary legal philosophies within Western culture. English Law and Roman Law. The premise of English Law is that a person is innocent until proven guilty, and the premise of Roman Law is that a person is guilty until proven innocent. The USA Patriot Act is a classic example of Roman Law, and stands in direct opposition to English Law. This is one of those “events” that would be brought about in the formation of the image of the beast. If the United States is going to become the image of Catholicism, Catholic religious and political philosophy would need to be established in the United States in advance of the enforcement of the mark of the beast.
Өрнийн соёл иргэншлийн хүрээнд эрх зүйн хоёр үндсэн философи байдаг. Английн эрх зүй болон Ромын эрх зүй. Английн эрх зүйн үндсэн зарчим нь хүн гэм буруутай нь нотлогдох хүртлээ гэмгүйд тооцогдоно гэдэг бол, Ромын эрх зүйн үндсэн зарчим нь хүн гэмгүй нь нотлогдох хүртлээ гэм буруутайд тооцогдоно гэдэг юм. АНУ-ын Patriot Act нь Ромын эрх зүйн сонгодог жишээ бөгөөд Английн эрх зүйтэй шууд эсрэгцэн зогсдог. Энэ нь араатны дүрийн бүрэлдэн тогтох үйл явцад бий болох ёстой тэрхүү “үйл явдлууд”-ын нэг юм. Хэрэв Америкийн Нэгдсэн Улс Католицизмын дүр болох гэж байгаа бол, араатны тэмдгийг албадан хэрэгжүүлэхээс өмнө Католик шашны шашин, улс төрийн философи Америкийн Нэгдсэн Улсад урьдчилан тогтоогдсон байх шаардлагатай.
“This subject is urging itself upon my mind. Consider it; for it is a matter of vast importance. With which of these two classes shall we identify our interest? We are now making our choice, and we shall soon discern between him that serveth God and him that serveth him not. Read the fourth chapter of Malachi, and think about it seriously. The day of God is right upon us. The world has converted the church. Both are in harmony, and are acting upon a short-sighted policy. Protestants will work upon the rulers of the land to make laws to restore the lost ascendency of the man of sin, who sits in the temple of God, showing himself that he is God. The Roman Catholic principles will be taken under the care and protection of the State. This national apostasy will speedily be followed by national ruin. The protest of Bible truth will be no longer tolerated by those who have made not the law of God their rule of life. Then will the voice be heard from the graves of martyrs, represented by the souls which John saw slain for the word of God and the testimony of Jesus Christ which they held; then the prayer will ascend from every true child of God, ‘It is time, Lord, for thee to work: for they have made void thy law.’” General Conference Daily Bulletin, January 1, 1900.
“Энэ сэдэв миний оюун санаанд хүчтэйгээр тулган орж байна. Үүнийг тунгаан бод; учир нь энэ бол асар их ач холбогдолтой хэрэг мөн. Энэ хоёр ангиллын алинтай нь бид ашиг сонирхлоо адилтган холбох вэ? Бид одоо сонголтоо хийж байна, мөн удахгүй Бурханд үйлчилдэг нэгнийг, Түүнд үйлчилдэггүй нэгнээс ялган таних болно. Малахи номын дөрөвдүгээр бүлгийг уншиж, түүний талаар нухацтай бод. Бурханы өдөр яг бидний дээр тулж ирээд байна. Дэлхий ертөнц сүмийг өөртөө хөрвүүлжээ. Энэ хоёр хоёулаа эв нийцэлтэй болж, ойрын хараагүй бодлогын дагуу үйлдэж байна. Протестантууд энэ газрын захирагчдад нөлөөлөн, Бурханы сүмд сууж, өөрийгөө Бурхан мөн хэмээн үзүүлдэг нүглийн хүний алдсан ноёрхлыг сэргээхийн тулд хууль гаргуулах болно. Ромын Католик зарчмууд төрийн асрамж, хамгаалалтад авагдана. Энэхүү үндэсний тэрс урвал удалгүй үндэсний сүйрлээр дагалдана. Амийнхаа дүрэм болгож Бурханы хуулийг аваагүй хүмүүс Библийн үнэний эсэргүүцлийг цаашид тэвчихгүй болно. Тэгэхэд Бурханы үг болон өөрсдийн баримталж байсан Есүс Христийн гэрчлэлийн төлөө алагдсан гэж Иоханы харсан сүнснүүдээр төлөөлөгдсөн алагдагсдын булшнаас дуу хоолой сонсогдоно; тэгэхэд Бурханы жинхэнэ хүүхэд бүрээс, ‘ЭЗЭН, Та ажиллах цаг болжээ; учир нь тэд Таны хуулийг хүчингүй болгосон’ гэсэн залбирал дээш өгсөнө.” General Conference Daily Bulletin, January 1, 1900.
The previous passage marks the time when “Roman Catholic principles will be taken under the care and protection of the State,” as occurring at the Sunday law. The Sunday law is the end of the symbolic period that began on September 11, 2001. The Patriot Act at the beginning, typifies the Sunday law at the end. Two of the events that are brought about in order to form the image of the beast was the arrival of the third Woe, and the subsequent Patriot Act.
Өмнөх эшлэлд “Ромын Католик зарчмууд төрийн халамж, хамгаалалт дор авагдана” хэмээх үйл явдал нь Ням гаргийн хууль тогтоогдох үед тохиолдоно гэж тэмдэглэсэн байдаг. Ням гаргийн хууль нь 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд эхэлсэн бэлгэдэлт үеийн төгсгөл мөн. Эхэнд нь байсан Patriot Act нь төгсгөл дэх Ням гаргийн хуулийг төлөөлөн бэлгэддэг. Араатны дүрийг бий болгохын тулд авчирсан үйл явдлуудын хоёрыг нь гурав дахь Гай ирсэн явдал болон түүнээс хойших Patriot Act бүрдүүлсэн юм.
The formation of the image of the beast is the test where our eternal destiny will be decided, and it comes in advance of the Sunday law. At the Sunday law our probation as Seventh-day Adventists closes, and it is there that the visible seal is impressed and the ensign uplifted. The formation of the image of the beast occurs before the Sunday law, before the visible sealing, and before the close of probation.
Араатны дүрийн бүрэлдэн тогтох явц нь бидний мөнхийн хувь заяа шийдэгдэх сорилт бөгөөд энэ нь Ням гаргийн хуулиас өмнө тохиолддог. Ням гаргийн хуулийн үед Долоо дахь өдрийн Адвентистүүд болох бидний нигүүлслийн хугацаа хаагддаг бөгөөд харагдахуйц тамга тэнд даруулагдаж, туг мандуулагддаг. Араатны дүрийн бүрэлдэн тогтох явц нь Ням гаргийн хуулиас өмнө, харагдахуйц тамгалалтаас өмнө, мөн нигүүлслийн хугацаа хаагдахаас өмнө тохиолддог.
“The Lord has shown me clearly that the image of the beast will be formed before probation closes; for it is to be the great test for the people of God, by which their eternal destiny will be decided. Your position is such a jumble of inconsistencies that but few will be deceived.
“Араатны дүр төрх нигүүлслийн хугацаа хаагдахаас өмнө бүрэлдэх болно гэдгийг Эзэн надад тодорхой харуулсан; учир нь энэ нь Бурханы ард түмний хувьд агуу сорилт байх бөгөөд үүгээр тэдний мөнхийн хувь тавилан шийдвэрлэгдэх болно. Таны байр суурь үл нийцлүүдийн тийм будлиантай холимог тул цөөн хүн л төөрөгдөх болно.
“In Revelation 13 this subject is plainly presented; [Revelation 13:11–17, quoted].
“Илчлэлт 13-т энэ сэдвийг тодорхойгоор өгүүлсэн байдаг; [Илчлэлт 13:11–17, эш татав].”
“This is the test that the people of God must have before they are sealed. All who proved their loyalty to God by observing His law, and refusing to accept a spurious sabbath, will rank under the banner of the Lord God Jehovah, and will receive the seal of the living God. Those who yield the truth of heavenly origin and accept the Sunday sabbath, will receive the mark of the beast” Manuscript Releases, volume 15, 15.
“Энэ нь Бурханы ард түмэн тамгалагдахаасаа өмнө заавал туулах ёстой шалгалт мөн. Түүний хуулийг сахиж, хуурамч амралтын өдрийг хүлээн авахаас татгалзсанаараа Бурханд үнэнч гэдгээ нотолсон бүх хүн Эзэн Бурхан Еховагийн тугийн дор жагсаж, амьд Бурханы тамгыг хүлээн авна. Харин тэнгэрлэг гаралтай үнэнийг орхиж, Ням гарагийн амралтын өдрийг хүлээн авах хүмүүс араатны тэмдгийг хүлээн авна” Manuscript Releases, volume 15, 15.
The period of time for the formation of the image of the beast was represented by Daniel’s seventy years of captivity. Daniel first passed the test of fearing God, by choosing to eat only God’s food. Daniel’s first test was a dietary test. Daniel’s second test was a visual test that occurred at the end of a testing period of ten days of eating God’s diet, as opposed to eating the diet of Babylon. The success of that diet was manifested in Daniel’s physical appearance. The second test is a visual test. The first test is a dietary test. Daniel manifested his faith, and passed the first test, but in the second test, Daniel could not see in advance if he was going to appear “fatter and fairer” than those who ate Babylon’s diet. There are always people who look tremendous, but eat garbage, and there are conscientious health reformers that look like walking death.
Араатны хөрөг бүрэлдэх цаг хугацааны үеийг Даниелын боолчлолын далан жилээр төлөөлүүлсэн. Даниел эхлээд зөвхөн Бурханы хоолыг идэхийг сонгосноор Бурханаас эмээх сорилтыг давсан. Даниелын эхний сорилт нь хооллолтын сорилт байв. Даниелын хоёр дахь сорилт нь Вавилоны хоолыг идэхийн оронд Бурханы тогтоосон хооллолтоор арван өдөр хооллосон шалгалтын хугацааны төгсгөлд болсон, харааны сорилт байв. Тэрхүү хооллолтын амжилт нь Даниелын биеийн төрхөнд илэрхий болсон. Хоёр дахь сорилт нь харааны сорилт юм. Эхний сорилт нь хооллолтын сорилт юм. Даниел өөрийн итгэлийг илэрхийлж, эхний сорилтыг давсан боловч, хоёр дахь сорилтын хувьд Вавилоны хоолыг идсэн хүмүүсээс “илүү тарган бөгөөд өнгө зүстэй” харагдах эсэхээ урьдчилан харж чадахгүй байсан. Гайхамшигтай сайхан харагддаг атлаа хог новш шиг хоол иддэг хүмүүс үргэлж байдаг бөгөөд, алхаж яваа үхдэл мэт харагддаг, эрүүл мэндийн шинэчлэлд үнэнч няхуур хүмүүс ч байдаг.
The exercise of Daniel’s self-discipline and faith in the first test is what carried him through the second test, though the outcome of the second testing period was clouded in “darkness”. The Millerites who ate the little book on August 11, 1840, thereafter glorified God in the proclamation of the Midnight Cry message as the message swept over the land as a tidal wave. The second test is a visual test, which is preceded by a literal and spiritual dietary test and then followed by a prophetic litmus test. The second test requires a visual demonstration of the faith that was professed in the first test.
Эхний сорилтод Даниелийн хэрэгжүүлсэн өөрийгөө захирах чадвар ба итгэл нь, хоёр дахь сорилтын хугацааны үр дүн “харанхуй”-аар бүрхэгдсэн байсан хэдий ч, түүнийг хоёр дахь сорилтыг даван туулахад хүргэсэн юм. 1840 оны 8-р сарын 11-нд бяцхан номыг идсэн Миллерчүүд үүний дараа Шөнө дундын Хашхирааны мэдээг тунхаглахдаа Бурханыг алдаршуулсан бөгөөд уг мэдээ түрлэгт давалгаа мэт улс орон даяар нүргэлэн тархсан юм. Хоёр дахь сорилт нь харааны сорилт бөгөөд үүний өмнө шууд утгын болон сүнслэг хооллолтын сорилт байдаг, дараа нь эш үзүүллэгийн лакмусын сорилт дагалддаг. Хоёр дахь сорилт нь эхний сорилтод илэрхийлэн хүлээн зөвшөөрсөн итгэлийн харагдахуйц нотолгоог шаарддаг.
Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen. For by it the elders obtained a good report. Hebrews 11:1, 2.
Итгэл гэдэг нь найдаж буй зүйлсийн бодит мөн чанар бөгөөд үл үзэгдэх зүйлсийн нотолгоо мөн. Учир нь үүгээр дамжин эртний өвгөд сайшаалын гэрчлэлийг хүлээн авсан юм. Еврей 11:1, 2.
Daniel chapter two is a visual test, that is only successfully accomplished if the diet that was selected in the first test is actively applied to the testing process.
Даниелын хоёрдугаар бүлэг бол дүрслэлт шалгалт бөгөөд эхний шалгалтад сонгогдсон хоолны дэглэмийг шалгалтын үйл явцад идэвхтэйгээр хэрэгжүүлсэн тохиолдолд л амжилттай даван туулдаг юм.
For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry. Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his faith. Habakkuk 2:3, 4.
Учир нь үзэгдэл нь тогтоогдсон цагтаа зориулсан хэвээр байгаа бөгөөд төгсгөлд тэр нь өгүүлж, худал хэлэхгүй; хэдий удаашрах мэт боловч түүнийг хүлээгтүн. Учир нь тэр гарцаагүй ирэх бөгөөд саатахгүй. Харагтун, бардамнан хөөрсөн түүний сэтгэл дотороо шулуун биш; харин зөвт хүн өөрийн итгэлээр амьдарна. Хабаккук 2:3, 4.
The outcome of the second test is left in darkness in order to demonstrate if the professed faith of the first test was a genuine faith.
Хоёр дахь шалгалтын үр дүнг харанхуйд үлдээсэн нь эхний шалгалтанд илэрхийлэгдсэн итгэл хэмээн хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйл жинхэнэ итгэл байсан эсэхийг харуулахын тулд юм.
“The special light given to John which was expressed in the seven thunders was a delineation of events which would transpire under the first and second angels’ messages. It was not best for the people to know these things, for their faith must necessarily be tested. In the order of God most wonderful and advanced truths would be proclaimed. The first and second angels’ messages were to be proclaimed, but no further light was to be revealed before these messages had done their specific work.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.
“Долоон аянганд илэрхийлэгдсэн Иоханд өгөгдсөн онцгой гэрэл нь эхний болон хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээнүүдийн дор биелэн өнгөрөх үйл явдлуудын дүрслэл байсан. Ард түмэн эдгээрийг мэдэх нь хамгийн зохистой биш байсан, учир нь тэдний итгэл зайлшгүй соригдох ёстой байв. Бурханы тогтоосон дэг журмын дагуу хамгийн гайхамшигт бөгөөд ахисан үнэнүүд тунхаглагдах ёстой байсан. Эхний болон хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээнүүд тунхаглагдах ёстой байсан, харин эдгээр мэдээнүүд өөрсдийн онцгой ажлыг гүйцэтгэтэл цаашдын гэрэл илчлэгдэх ёсгүй байв.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, volume 7, 971.
It is divinely fitting that Daniel chapter two, is based upon an image, for it represents the test of the image of the beast. Those students of prophecy that recognized September 11, 2001 as a fulfillment of prophecy, symbolically ate the hidden book. They were then led back to the old paths of Adventism as they appear on the pioneer 1843 and 1850 Charts. The old paths identified the movement of the first angel, which they then were led to understand represented the movement of the third angel. All the precious revelations that they were led to understand came about by the understanding of the prophetic methodology that they received. That methodology was typified by the methodology of William Miller, that was confirmed when the first message of his history was empowered on August 11, 1840.
Даниелын хоёрдугаар бүлэг дүрс дээр үндэслэсэн байдаг нь тэнгэрлэгээр зохистой юм. Учир нь энэ нь араатны дүрсний сорилтыг төлөөлдөг. 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нийг эш үзүүлгийн биелэлт хэмээн таньсан эш үзүүлгийг судлагчид бэлгэдлийн утгаар нууцлагдсан номыг идсэн. Дараа нь тэд 1843 болон 1850 оны Пионерийн Хүснэгтүүдэд харагддаг Адвентизмын хуучин замууд руу буцаан хөтлөгдсөн. Тэрхүү хуучин замууд эхний тэнгэрэлчийн хөдөлгөөнийг тодорхойлсон бөгөөд улмаар тэд үүнийг гурав дахь тэнгэрэлчийн хөдөлгөөнийг төлөөлдөг болохыг ойлгохоор хөтлөгдсөн. Тэдний ойлгохоор хөтлөгдсөн бүх үнэт илчлэлүүд нь тэдний хүлээн авсан эш үзүүлгийн аргачлалыг ойлгосноор бий болсон юм. Тэрхүү аргачлал нь Уильям Миллерийн аргачлалаар хэв шинжлэгдсэн бөгөөд түүний түүхийн анхны мэдээ 1840 оны 8 дугаар сарын 11-нд хүч чадлаар тоноглогдон батлагдах үед энэ нь нотлогдсон юм.
“In the year 1840 another remarkable fulfillment of prophecy excited widespread interest. two years before, Josiah Litch, one of the leading ministers preaching the second advent, published an exposition of Revelation 9, predicting the fall of the Ottoman Empire. According to his calculations, this power was to be overthrown . . . on the 11th of August, 1840, when the Ottoman power in Constantinople may be expected to be broken. And this, I believe, will be found to be the case.’
“1840 онд эш үзүүллэгийн өөр нэгэн онцгой биелэлт өргөн хүрээний сонирхлыг хөдөлгөв. Үүнээс хоёр жилийн өмнө хоёр дахь ирэлтийг тунхаглан номлодог тэргүүлэх үйлчлэгчдийн нэг Жосайя Литч Илчлэлт 9-ийн тайлбарыг нийтэлж, Османы эзэнт гүрэн мөхөхийг зөгнөн урьдчилан хэлсэн байв. Түүний тооцооллын дагуу энэ хүч ... 1840 оны 8 дугаар сарын 11-нд түлхэн унагаагдах ёстой байсан бөгөөд тэр үед Константинополь дахь Османы эрх мэдэл эвдэгдэнэ хэмээн хүлээгдэж болох юм. “Мөн ийм байх нь тогтоогдоно гэж би итгэж байна.”`
“At the very time specified, Turkey, through her ambassadors, accepted the protection of the allied powers of Europe, and thus placed herself under the control of Christian nations. The event exactly fulfilled the prediction. When it became known, multitudes were convinced of the correctness of the principles of prophetic interpretation adopted by Miller and his associates, and a wonderful impetus was given to the advent movement. Men of learning and position united with Miller, both in preaching and in publishing his views, and from 1840 to 1844 the work rapidly extended.” The Great Controversy, 334, 335.
“Тодорхойлон заасан яг тэр цагт Турк улс өөрийн элч нараар дамжуулан Европын холбоот гүрнүүдийн хамгаалалтыг хүлээн авч, ийнхүү өөрийгөө Христийн шашинт үндэстнүүдийн хяналтад оруулсан юм. Энэ үйл явдал зөгнөлийг яг таг биелүүлсэн билээ. Энэ нь мэдэгдмэгц Миллер болон түүний хамтрагчдын баримталсан эш үзүүллэгийг тайлбарлах зарчмуудын зөв болохыг үй олон хүн үнэмшиж, Христийн ирэлтийн хөдөлгөөнд гайхамшигт хүчтэй түлхэц өгөгдөв. Эрдэм боловсролтой, нийгэмд байр суурьтай хүмүүс Миллертэй нэгдэн, түүний үзлийг номлон тунхаглах болон хэвлэн нийтлэх ажилд оролцож, 1840 оноос 1844 он хүртэл энэ ажил түргэн шуурхайгаар өргөжин тэлсэн юм.” The Great Controversy, 334, 335.
When men accepted September 11, 2001, as a fulfillment of prophecy, they were also “convinced of the correctness of the principles of prophetic interpretation adopted by” Future for America. The angel had descended with the hidden book and commanded those that would eat, to eat. The prophetic logic contained within the little book of the Millerite history, and the hidden book of our current history, is required to safely navigate the test of the formation of the image of the beast. But after eating, or assimilation of the prophetic methodology, the student must thereafter manifest a visual confirmation of what he had previously eaten. That act of faith must be manifested by a test which is navigated with an outcome that is “dark”.
Хүмүүс 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нийг эш үзүүлгийн биелэл хэмээн хүлээн зөвшөөрөхдөө, мөн түүнчлэн Future for America-гийн “баталсан эш үзүүлгийг тайлбарлах зарчмуудын зөв байдлын талаар итгэл үнэмшилтэй болсон” юм. Тэнгэрэлч нууцлагдсан номыг барин бууж ирээд, идэх хүмүүсийг ид хэмээн тушаасан. Миллеритийн түүхийн бяцхан ном болон бидний өнөөгийн түүхийн нууцлагдсан номд агуулагдах эш үзүүлгийн логик нь араатны дүр төрх бүрэлдэх сорилтыг аюулгүй даван туулахад зайлшгүй шаардлагатай. Харин идсэний дараа, өөрөөр хэлбэл эш үзүүлгийн аргачлалыг өөртөө шингээсний дараа, суралцагч цаашид өмнө нь идсэн зүйлээ нүдэнд үзэгдэх баталгаагаар илэрхийлэх ёстой. Итгэлийн тэр үйл нь “харанхуй” төгсгөлтэйгээр даван туулдаг сорилтоор илэрхийлэгдэх ёстой.
The prophetic rules of William Miller in the history of the first angel, combined with the prophetic keys that were established in the history of the third angel, allows students of prophecy to recognize that each of the three angels of Revelation fourteen brought with them a message in a little book that was to be eaten. The methodology they chose to eat allows those students to then see that when the angel of Revelation eighteen descended on September 11, 2001, he had a book that must be eaten in his hand, though it is not directly addressed in chapter eighteen.
Нэгдүгээр тэнгэрэлчийн түүхэн дэх Уильям Миллерийн эш үзүүллэгийн дүрмүүдийг, гуравдугаар тэнгэрэлчийн түүхэнд тогтоогдсон эш үзүүллэгийн түлхүүрүүдтэй нэгтгэн үзэхэд, эш үзүүллэгийг судлагчид Илчлэлт номын арван дөрөвдүгээр бүлгийн гурван тэнгэрэлч тус бүр идэгдэх ёстой жижиг ном доторх нэгэн мэдээг авчирсныг танин мэдэх боломжтой болдог. Тэд уг номыг идэхээр сонгосон аргачлал нь, дараа нь, Илчлэлт номын арван наймдугаар бүлгийн тэнгэрэлч 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд бууж ирэхдээ, хэдийгээр энэ нь арван наймдугаар бүлэгт шууд өгүүлэгдээгүй боловч, гартаа идэгдэх ёстой нэгэн номтой байсныг тэрхүү судлагчдад харах боломжийг олгодог.
The angel had a hidden book in his hand. That prophetic logic is what Daniel represents when he chose to reject Babylonian food. That prophetic logic is what is necessary in order to see the formation of the image of the beast, for though we have been informed that there are “movements” and “events” that will be brought about in forming the image of the beast, we have also been informed that the movement for Sunday legislation is going on in “darkness.” We must have spiritual “night vision goggles” to be able to see their movements in the dark, for it is the formation of the image, but it is formed in “darkness”. It will only be recognized by the prophetic rules that the student of prophecy accepted when he recognized September 11, 2001, as a fulfillment of the arrival of the third Woe.
Тэнгэрэлч гартаа далд номтой байсан. Даниел Вавилоны хоолноос татгалзахаар сонгосон үедээ илэрхийлсэн зүйл нь тэрхүү эш үзүүллэгийн логик мөн. Араатны дүрийн бүрэлдэн тогтож буйг харахын тулд ч мөн тэрхүү эш үзүүллэгийн логик шаардлагатай. Учир нь араатны дүрийг бий болгоход хүргэх “хөдөлгөөнүүд” болон “үйл явдлууд”-ын талаар бидэнд мэдээлэгдсэн боловч, Ням гаргийн хууль тогтоолыг дэмжих хөдөлгөөн “харанхуйд” явагдаж байна гэдгийг ч бас бидэнд мэдүүлсэн билээ. Харанхуйд тэдний хөдөлгөөнийг харж чаддаг байхын тулд бидэнд сүнслэг “шөнийн харааны шил” хэрэгтэй. Учир нь энэ нь дүрийн бүрэлдэн тогтолт мөн боловч, тэр нь “харанхуйд” бүрэлдэн тогтдог. Үүнийг зөвхөн 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нийг гурав дахь Гаслангийн ирэлтийн биелэл хэмээн хүлээн зөвшөөрөхдөө эш үзүүллэгийг судлагчийн хүлээн авсан эш үзүүллэгийн дүрмүүдээр л таньж болно.
“God has revealed what is to take place in the last days, that His people may be prepared to stand against the tempest of opposition and wrath. Those who have been warned of the events before them are not to sit in calm expectation of the coming storm, comforting themselves that the Lord will shelter His faithful ones in the day of trouble. We are to be as men waiting for their Lord, not in idle expectancy, but in earnest work, with unwavering faith. It is no time now to allow our minds to be engrossed with things of minor importance. While men are sleeping, Satan is actively arranging matters so that the Lord’s people may not have mercy or justice. The Sunday movement is now making its way in darkness. The leaders are concealing the true issue, and many who unite in the movement do not themselves see whither the undercurrent is tending. Its professions are mild and apparently Christian, but when it shall speak it will reveal the spirit of the dragon. It is our duty to do all in our power to avert the threatened danger. We should endeavor to disarm prejudice by placing ourselves in a proper light before the people. We should bring before them the real question at issue, thus interposing the most effectual protest against measures to restrict liberty of conscience. We should search the Scriptures and be able to give the reason for our faith. Says the prophet: ‘The wicked shall do wickedly: and none of the wicked shall understand; but the wise shall understand.’” Testimonies, volume 5, 452.
“Бурхан Өөрийн ард түмнийг эсэргүүцэл ба хилэнгийн шуурганы өмнө бат зогсоход бэлтгэхийн тулд эцсийн өдрүүдэд юу тохиолдохыг илчилсэн билээ. Өөрсдийн өмнө болох үйл явдлуудын талаар сануулга авсан хүмүүс ирэх шуургыг тайван хүлээж суун, Эзэн зовлонгийн өдөр Өөрийн үнэнч хүмүүсийг халхлан хамгаална хэмээн өөрсдийгөө тайтгаруулах учиргүй. Бид Эзнээ хүлээж буй хүмүүс шиг байх ёстой, гэхдээ зүгээр нэг идэвхгүй хүлээлтээр бус, харин чин үнэнч хөдөлмөрөөр, ганхашгүй итгэлээр байх ёстой. Одоо оюун санаагаа өчүүхэн ач холбогдолтой зүйлсэд бүрэн автуулах цаг биш. Хүмүүс унтаж байх зуур Сатан Эзэний ард түмэнд өршөөл ч, шударга ёс ч үлдэхгүй байхаар нөхцөл байдлыг идэвхтэйгээр зохион байгуулж байна. Ням гаргийн хөдөлгөөн одоо харанхуй дунд замаа гаргаж байна. Удирдагчид жинхэнэ асуудлыг нуун далдалж байгаа бөгөөд энэ хөдөлгөөнд нэгдэж буй олон хүн өөрсдөө ч далд урсгал хаашаа чиглэж буйг олж харахгүй байна. Түүний тунхаглал нь зөөлөн, гаднаа Христийнх мэт харагдавч, ярих цаг нь ирэхэд тэрээр луугийн сүнсийг илчлэх болно. Бидэнд заналхийлж буй аюулыг зайлуулахын тулд өөрсдийн хүч чадлын хэрээр бүхнийг хийх нь үүрэг мөн. Бид ард түмний өмнө өөрсдийгөө зохистой гэрэлд тавин, өрөөсгөл үзлийг саармагжуулахыг хичээх ёстой. Ухамсрын эрх чөлөөг хязгаарлах арга хэмжээнүүдийн эсрэг хамгийн үр нөлөөтэй эсэргүүцлийг ийнхүү тавихын тулд бид маргааны бодит асуудлыг тэдний өмнө дэлгэн тавих ёстой. Бид Судруудыг нягтлан судалж, итгэлийнхээ учир шалтгааныг тайлбарлаж чаддаг байх ёстой. Эш үзүүлэгч ийнхүү айлджээ: ‘Хорон муу хүмүүс хорон муугаа үйлдсээр байх бөгөөд хорон муу хүмүүсийн хэн нь ч ойлгохгүй; харин мэргэн хүмүүс ойлгоно.’” Testimonies, volume 5, 452.
Daniel represents the “wise” who can see the movement for Sunday legislation, even though it is going on in “darkness.” He can do so, for he passed the dietary test, before the visual test. The visual test of the formation of the image of the beast takes place in “darkness.”
Даниел нь “мэргэн”-ийг төлөөлдөг бөгөөд тэд “харанхуйд” өрнөж байгаа хэдий ч Ням гаргийн хууль тогтоох хөдөлгөөнийг харж чадна. Тэрээр харааны шалгалтаас өмнө хоол хүнсний шалгалтыг давсан учраас ийнхүү чаддаг. Араатны дүр төрх бүрэлдэх харааны шалгалт нь “харанхуйд” явагддаг.
We will begin our consideration of Daniel chapter two as the second angel’s message in the next article.
Дараагийн өгүүлэлд бид Даниелын хоёрдугаар бүлгийг хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээ хэмээн авч үзэж эхэлнэ.
And I will bring the blind by a way that they knew not; I will lead them in paths that they have not known: I will make darkness light before them, and crooked things straight. These things will I do unto them, and not forsake them. Isaiah 42:16.
Би сохрыг тэдний мэдээгүй замаар авчирч, тэдний мэдээгүй жимээр удирдана. Би тэдний өмнөх харанхуйг гэрэл болгож, тахир мурий зүйлийг тэгш болгоно. Эдгээрийг Би тэдэнд үйлдэж, тэднийг орхихгүй. Исаиа 42:16.