The sealing time of the one hundred and forty-four thousand that began on September 11, 2001, and concludes at the Sunday law in the United States, is the period where the effect of every vision is fulfilled. Some of those visions extend all the way through to the second coming of Christ, but even those that occur after the Sunday law are anchored to the period of the sealing. The sealing of the one hundred and forty-four thousand is where the everlasting covenant is perfectly fulfilled. In that period Christ writes His law upon the hearts and minds of His people for eternity. That sealing is represented by the combination of divinity with humanity, which does not sin.

2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд эхэлж, АНУ дахь Ням гаргийн хуулиар төгсөх нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын тамгалагдах цаг үе нь аливаа үзэгдлийн үр нөлөө биеллээ олдог үе мөн. Тэдгээр үзэгдлүүдийн зарим нь Христийн хоёр дахь ирэлт хүртэл бүрэн сунан үргэлжилдэг боловч, Ням гаргийн хуулийн дараа тохиолдох зүйлс хүртэл ч тамгалагдах энэ үед суурилагдсан байдаг. Нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын тамгалагдал нь мөнхийн гэрээ төгсөөр биелдэг газар мөн. Тэр цаг үед Христ Өөрийн хуулийг Өөрийн ард түмний зүрх сэтгэл ба оюун ухаанд мөнхийн төлөө бичдэг. Тэрхүү тамга нь нүгэл үйлддэггүй бурханлаг чанар ба хүн төрөлхтний чанарын нэгдлээр төлөөлөгддөг.

The symbolic link of “two hundred and twenty,” represents both restoration, and the combination of divinity with humanity. The two hundred and twenty years from the King James Bible to William Miller’s first public presentation in 1831 and the eventual publishing in the Vermont Telegraph in 1833, represents the combination of divinity with humanity. It contains the signature of “truth,” which is the Hebrew word that was created by the Wonderful Linguist that combines the first, thirteenth and last letters of the Hebrew alphabet to form the word “truth”. The two hundred and twenty years from 1611, and the King James Bible, unto 1831 and Miller’s publication of his message, reflects the Wonderful Linguist’s signature.

“Хоёр зуун хорь” хэмээх бэлгэдэлт холбоос нь сэргээн босголтыг ч, мөн бурханлаг чанар хүний чанартай нэгдэхийг ч төлөөлдөг. Хаан Жеймсийн Библиэс Уильям Миллерийн 1831 онд хийсэн анхны олон нийтийн танилцуулга хүртэлх, мөн эцэст нь 1833 онд Vermont Telegraph-д хэвлэгдсэн хүртэлх хоёр зуун хорин жил нь бурханлаг чанар хүний чанартай нэгдэхийг төлөөлдөг. Энэ нь “үнэн”-ий гарын үсгийг агуулдаг бөгөөд “үнэн” гэдэг нь Еврей цагаан толгойн эхний, арван гурав дахь, сүүлчийн үсгүүдийг нэгтгэн “үнэн” гэх үгийг бүрдүүлсэн Гайхамшигт Хэлзүйчийн бүтээсэн еврей үг юм. 1611 он, Хаан Жеймсийн Библиэс 1831 он ба Миллерийн өөрийн захиасыг хэвлүүлсэн үе хүртэлх хоёр зуун хорин жил нь Гайхамшигт Хэлзүйчийн гарын үсгийг тусган харуулдаг.

In the middle of those two dates (1611 and 1831), the time of the end in 1798, represents the unsealing of a message from the book of Daniel (the King James Bible), that produces the increase of knowledge that led to Miller’s publication in 1831. The time of the end in 1798 also marked the beginning of a testing process that produced the rebellion of the foolish virgins, who Daniel in chapter twelve identifies as the wicked. Thus 1798 represents the number thirteen, in the middle of the first and last letter, for thirteen is a symbol of rebellion. 1798 also connects with the period of preparation from 1776 unto 1798, the time of the end.

Тэдгээр хоёр огнооны (1611 ба 1831) дунд орших 1798 оны төгсгөлийн цаг нь Даниелын номоос (King James Библи) нэгэн мэдээний лацыг нээхийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь 1831 онд Миллерийн хэвлэлийг авчирсан мэдлэгийн өсөлтийг бий болгосон юм. 1798 оны төгсгөлийн цаг мөн сорилтын үйл явцын эхлэлийг тэмдэглэсэн бөгөөд тэрхүү үйл явц нь мэргэн бус охидын тэрслүү бослогыг төрүүлсэн; Даниел арван хоёрдугаар бүлэгт тэднийг ёс бус хүмүүс хэмээн тодорхойлдог. Иймээс 1798 нь эхний ба сүүлчийн үсгийн дунд орших арван гурав гэсэн тоог төлөөлдөг, учир нь арван гурав нь тэрслүүгийн бэлгэдэл юм. 1798 он мөн 1776 оноос 1798 он хүртэлх, төгсгөлийн цаг болох бэлтгэлийн үетэй холбогддог.

As with Miller’s link of two hundred and twenty years, 1776 is also marked by a divine publication, the Declaration of Independence, and begins a period that ends at 1798 with the publication of the Alien and Sedition Acts. The two hundred and twenty years of Miller’s symbolic link of divinity and humanity, is connected by the year 1798 with the twenty-two years of preparation from the publication of the Declaration of Independence unto the publication of the Alien and Sedition Acts of 1798. Twenty-two being a tenth of two hundred and twenty, or a tithe of two hundred and twenty; the number twenty-two, as with the number two hundred and twenty, represents the link of divinity with humanity.

Миллерийн хоёр зуун хорин жилийн холбоосын адил, 1776 он мөн тэнгэрлэг нэгэн тунхаглал болох Тусгаар тогтнолын Тунхгаар тэмдэглэгдэж, 1798 онд Харь иргэд ба үймээн самууны тухай хуулиудын нийтлэлээр төгсөх нэгэн үеийг эхлүүлдэг. Тэнгэрлэг ба хүний чанарын бэлгэдэлт холбоос болох Миллерийн хоёр зуун хорин жил нь, 1798 онтой холбогдон, Тусгаар тогтнолын Тунхгийн нийтлэлээс 1798 оны Харь иргэд ба үймээн самууны тухай хуулиудын нийтлэл хүртэлх бэлтгэлийн хорин хоёр жилтэй холбогддог. Хорин хоёр нь хоёр зуун хорийн аравны нэг, өөрөөр хэлбэл хоёр зуун хорийн аравны нэгэн өргөл тул, хорин хоёр гэсэн тоо нь хоёр зуун хорь гэсэн тооны адил тэнгэрлэг чанар хүний чанартай холбогдохыг төлөөлдөг.

Miller’s two hundred and twenty years possesses the signature of truth, as does the sealing time of the one hundred and forty-four thousand, and the period of preparation from 1776 unto 1798 also possesses the same signature, for the middle date of 1789, marks the publication of the Constitution which was ratified by thirteen colonies.

Миллерийн хоёр зуун хорин жил нь үнэний тамгатай байдаг шиг, нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын лацдах цаг хугацаа ч мөн адил тийм тамгатай бөгөөд 1776 оноос 1798 он хүртэлх бэлтгэлийн үе ч мөн адил тэрхүү ижил тамгатай; учир нь түүний дундах он болох 1789 нь арван гурван колони батламжилсан Үндсэн хууль нийтлэгдсэнийг тэмдэглэдэг.

Miller’s link that began in 1611 and ended in 1831, which found its midpoint in 1798, is linked to the twenty-two year period of 1776 to 1798, with the midpoint of 1789. All five dates; 1611, 1776, 1789, 1798 and 1831, are represented by a work of publishing. The dates of the period of preparation contain the tithe of twenty-two years from 1776 to 1798, and that period illustrates the sealing time of the one hundred and forty-four thousand, which is the time when divinity is combined with humanity. Miller’s period of two hundred and twenty years, and the twenty-two year preparation period of 1776 unto 1798, both represent the link of divinity with humanity.

1611 онд эхэлж 1831 онд төгссөн, дундаж цэг нь 1798 онд байсан Миллерийн холбоос нь 1776–1798 оны хорин хоёр жилийн хугацаатай, дундаж цэг нь 1789 онтойгоор холбогддог. 1611, 1776, 1789, 1798, 1831 гэсэн эдгээр таван огноо бүгд хэвлэн нийтлэх ажлаар төлөөлөгдөнө. Бэлтгэлийн үеийн огноонууд 1776 оноос 1798 он хүртэлх хорин хоёр жилийн аравны нэгийг агуулдаг бөгөөд тэрхүү хугацаа нь бурханлаг чанар хүн чанартай нэгддэг цаг болох нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын тамгалагдах үеийг дүрслэн харуулдаг. Миллерийн хоёр зуун хорин жилийн хугацаа болон 1776 оноос 1798 он хүртэлх хорин хоёр жилийн бэлтгэлийн үе хоёулаа бурханлаг чанар ба хүн чанарын холбоосыг төлөөлдөг.

The sealing time of the one hundred and forty-four thousand began on September 11, 2001 and was marked by Islam of the third woe striking the spiritual glorious land. Twenty-two years later, on October 7, 2023, Islam of the third woe, struck again at the typical, literal glorious land. At the soon coming Sunday law the sealing of the one hundred and forty-four thousand will be completed, and Islam of the third woe, will again strike the United States.

Нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын тамгалагдах цаг 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд эхэлсэн бөгөөд гурав дахь гай зовлонгийн Ислам сүнслэг алдарт газрыг цохисноор тэмдэглэгдсэн юм. Хорин хоёр жилийн дараа, 2023 оны 10 дугаар сарын 7-нд, гурав дахь гай зовлонгийн Ислам хэв шинжит, бодит алдарт газрыг дахин цохив. Удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулийн үед нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын тамгалагдал төгсөх бөгөөд гурав дахь гай зовлонгийн Ислам АНУ-ыг дахин цохих болно.

The sealing time begins with an attack by Islam upon the earth beast, and it ends with an attack of Islam upon the earth beast. In the middle Islam of the third woe, struck the nation of Israel, which biblically is represented as Judah. Judah was the ancient literal glorious land of the Bible, and the United States is the modern spiritual glorious land.

Тамгалах цаг үе Исламын газраас гарсан араатан дээрх довтолгоогоор эхэлж, мөн Исламын газраас гарсан араатан дээрх довтолгоогоор төгсөнө. Дунд үед, гурав дахь гай зовлонгийн Ислам Израилийн үндэстнийг цохисон бөгөөд Библийн дагуу тэр нь Иудагаар төлөөлөгддөг. Иуда нь Библийн эртний бодит алдарт нутаг байсан бөгөөд Америкийн Нэгдсэн Улс нь орчин үеийн сүнслэг алдарт нутаг мөн.

The three strikes of Islam were all carried out against the glorious land. The first and last was against the modern spiritual glorious land, and the middle strike was carried out against the ancient literal glorious land. The middle waymark was an attack against the modern nation of Israel, and in the crucifixion of their Messiah literal Israel became a symbol of rebellion, as represented by the thirteenth letter of the Hebrew alphabet.

Исламын гурван цохилт бүгд сүр жавхлант газрын эсрэг хэрэгжсэн. Эхний бөгөөд сүүлчийнх нь орчин үеийн сүнслэг сүр жавхлант газрын эсрэг байсан бол дундах цохилт нь эртний бодит сүр жавхлант газрын эсрэг үйлдэгдсэн юм. Дундах замын тэмдэг нь орчин үеийн Израиль улсын эсрэг хийсэн дайралт байсан бөгөөд Мессиагаа цовдолсноор бодит Израиль нь еврей цагаан толгойн арван гурав дахь үсгээр дүрслэгддэг бослогын бэлгэ тэмдэг болсон юм.

The preparation period from 1776 to 1798 is also connected with the two hundred and twenty years of the movement of the third angel, for, beginning in 1776 with the Declaration of Independence, until 1996, and the publication of The Time of the End magazine, is two hundred and twenty years. In the middle of that history is the time of the end in 1989, marking the rebellion of the foolish wicked virgins. Therefore, 1611, 1776, 1789, 1798, 1831, 1989, 1996, 2001, 2023 and the soon-coming Sunday law are all waymarks associated with the truth that divinity combined with humanity does not sin. Ten waymarks, two of which are twice repeated.

1776 оноос 1798 он хүртэлх бэлтгэлийн хугацаа нь мөн гурав дахь тэнгэрэлчийн хөдөлгөөний хоёр зуун хорин жилтэй холбоотой байдаг. Учир нь 1776 онд Тусгаар тогтнолын тунхаглалаас эхлэн 1996 он, мөн The Time of the End сэтгүүл хэвлэгдэн гарсан үе хүртэл хоёр зуун хорин жил болдог. Тэрхүү түүхийн дунд хэсэгт 1989 оны эцсийн цаг байрлаж байгаа бөгөөд энэ нь мунхаг хорон онгон охидын тэрслүүлийг тэмдэглэдэг. Иймээс 1611, 1776, 1789, 1798, 1831, 1989, 1996, 2001, 2023 он болон тун удахгүй ирэх Ням гарагийн хууль нь бүгд бурханлаг чанар хүн төрөлхтөнтэй нэгдсэн үед нүгэл үйлддэггүй гэсэн үнэнийтэй холбоотой замын тэмдэглэлүүд юм. Арван замын тэмдэглэл, тэдгээрийн хоёр нь хоёр дахин давтагдсан байна.

Ten is the number representing a test, and when you add the two repeated dates of 1776 and 1798, you have a total of twelve waymarks, representing the one hundred and forty-four thousand. The waymarks all address the testing process of the one hundred and forty-four thousand that takes place from September 11, 2001 unto the soon coming Sunday law, where Christ accomplishes the work of the third angel by combining His divinity with the humanity of the one hundred and forty-four thousand who, for the rest of eternity—do not sin. Of course, this fact can only be seen by those who as Isaiah says it, choose to “see with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and convert, and be healed.”

Арав гэдэг нь сорилтыг төлөөлдөг тоо бөгөөд 1776 ба 1798 гэсэн давтагдсан хоёр огноог нэмбэл, та арван хоёр замын тэмдэгтэй болно. Энэ нь нэг зуун дөчин дөрвөн мянгыг төлөөлдөг. Эдгээр замын тэмдэг бүхэн 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нээс удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулийн үе хүртэл өрнөдөг нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын соригдох үйл явцыг хөндөн өгүүлдэг бөгөөд энэ хугацаанд Христ гурав дахь тэнгэрэлчийн ажлыг гүйцэлдүүлэхдээ Өөрийн бурханлаг чанарыг нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын хүний мөн чанартай нэгтгэдэг; тэд мөнхийн үлдсэн бүх хугацаанд нүгэл үйлддэггүй. Мэдээж, Исаиагийн хэлснээр “нүдээрээ харж, чихээрээ сонсож, зүрхээрээ ойлгож, эргэж, эдгэхийг” сонгодог хүмүүс л энэ баримтыг харж чадна.

On October 22, 1844 the third angel arrived as Christ suddenly came to His temple to accomplish the sealing of the one hundred and forty-four thousand. A group of Millerites then followed Christ into the Most Holy Place, even though they thereafter ceased to follow the advancing light of the third angel and repeated the rebellion of the first Kadesh, and were assigned to wander in the wilderness of Laodicea until they all died.

1844 оны 10 дугаар сарын 22-нд гурав дахь тэнгэрэлч ирсэн нь Христ нэг зуун дөчин дөрвөн мянгыг тамгалах ажлыг гүйцэтгэхээр Өөрийн сүмд гэнэт хүрэлцэн ирсэнтэй хамт тохиосон юм. Тэр үед Миллерийн хөдөлгөөнийг дагагчдын нэг хэсэг Христийг даган Ариунаас ариун газарт орсон боловч, үүний дараа тэд гурав дахь тэнгэрэлчийн өсөн дэвжих гэрлийг цаашид дагахаа больж, анхны Кадешийн тэрслүү явдлыг дахин давтан, бүгд үхтлээ Лаодикийн цөлийн тэнүүлчлэлд оноогдов.

When Christ suddenly entered the Most Holy Place, the combination of divinity and humanity represented the work He was prepared to accomplish, and that work was symbolically represented by the Wonderful Linguist with two witnesses. Those witnesses were Habakkuk and John. In chapter TWO verse TWENTY, of both books, October 22, 1844 is identified. One emphasized the work of atonement (at-one-ment), that began on that date, and the other identified a temple that was to be cleansed.

Христ гэнэт Ариун Дээд Газарт ороход, бурханлаг чанар ба хүний чанарын нэгдэл нь Түүний гүйцэтгэхээр бэлтгэгдсэн ажлыг төлөөлж байсан бөгөөд тэрхүү ажил нь хоёр гэрчтэй Гайхамшигт Хэл Шинжээчээр бэлгэдлээр дүрслэгдсэн байв. Тэдгээр гэрч нь Хабаккук ба Иохан байв. Хоёр номын ХОЁРДУГААР бүлгийн ХОРЬДУГААР зүйлд 1844 оны аравдугаар сарын 22-ны өдрийг заасан байдаг. Нэг нь тэр өдөр эхэлсэн эвлэрүүллийн ажлыг (нэг болголт, at-one-ment) онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд нөгөө нь цэвэрлэгдэх ёстой байсан сүмийг тодорхойлсон юм.

The temple He suddenly came to is represented by the temple which had been trampled down by the daily (paganism) and the abomination of desolation (papalism) powers. The temple also represented Christ, who is the temple that was destroyed and then raised up in three days. It also represented the temple of the Millerites that was erected in forty-six years from 1798 unto 1844. It also represented the human temple, which is organized by the forty-six chromosomes and defines and governs a human body’s genetic makeup. It is not an accident that every cell in the human body is fully replaced every twenty-five hundred and twenty days.

Түүний гэнэт ирсэн сүм нь өдөр тутмынханд (харийн шашинт үзэл) болон эзгүйрлийн жигшүүрт зүйлд (папизм) талхлагдан доройтсон байсан сүмээр төлөөлөгдөнө. Тэрхүү сүм нь мөн устгагдаад гурав хоногийн дотор дахин босгогдсон сүм болох Христийг төлөөлдөг байв. Түүнчлэн, энэ нь 1798 оноос 1844 он хүртэл дөчин зургаан жилийн турш байгуулагдсан Миллерчүүдийн сүмийг төлөөлдөг байв. Мөн энэ нь хүний сүмийг төлөөлдөг бөгөөд тэр нь дөчин зургаан хромосомоор зохион байгуулагдаж, хүний биеийн удамзүйн бүтцийг тодорхойлон захирдаг. Хүний биеийн эс бүр хоёр мянга таван зуун хорин хоног тутам бүрэн шинэчлэгддэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

In all these divine illustrations of the temple, that represent Christ’s work of combining divinity with humanity, divinity always precedes humanity. 1611 precedes 1831. 1776 precedes 1798. 1776 precedes 1996. 2001 precedes 2023. The Millerites followed Christ into the Most Holy Place. In the beginning God created man.

Христийн бурханлаг чанарыг хүн чанартай нэгтгэх ажлыг төлөөлдөг ариун сүмийн талаарх эдгээр бүх тэнгэрлэг дүрслэлд бурханлаг чанар нь хүн чанараас үргэлж урьтаж байдаг. 1611 нь 1831-ээс өмнө. 1776 нь 1798-аас өмнө. 1776 нь 1996-аас өмнө. 2001 нь 2023-аас өмнө. Миллеритүүд Христийг даган Хамгийн Ариун Газарт орсон. Эхэнд Бурхан хүнийг бүтээсэн.

We will now return to our consideration of the three waymarks of 1776, 1789 and 1798, which represent the period of preparation that typifies the sealing time. The first period represented by 1776, the Declaration of Independence, and the period of the two Continental Congresses; and the second period represented by 1789, the Constitution, and the period of the Articles of Confederation unto 1798.

Одоо бид тамгалах үеийг бэлгэдэн илэрхийлдэг бэлтгэлийн хугацааг төлөөлөх 1776, 1789, 1798 онуудын гурван тэмдэгт үеийг дахин авч үзье. Эхний үе нь 1776 он, Тусгаар тогтнолын тунхаглал, мөн Тивийн хоёр Конгрессын үеээр төлөөлөгдөнө; харин хоёр дахь үе нь 1789 он, Үндсэн хууль, мөн Холбооны зүйлсийн үеэс 1798 он хүртэлх хугацаагаар төлөөлөгдөнө.

The secret of the image of the beasts, which is the truth that the eighth head is of the seven heads, is identified in both periods. It is also identified in the third waymark of that history, but that waymark is addressing the eighth, being of the seven, as fulfilled by the papacy. The first two periods represent the fulfillment of the eighth being of the seven within the United States.

Араатны дүрсний нууц, өөрөөр хэлбэл найм дахь толгой нь долоон толгойн нэг мөн гэсэн үнэн, энэ хоёр үеийн аль алинд нь тодорхойлогддог. Энэ нь мөн тэрхүү түүхийн гурав дахь замын тэмдэгт тодорхойлогддог боловч, тэрхүү замын тэмдэг нь найм дахь нь долооны нэг байхыг папын засаглалаар биелэгдсэнээр авч үздэг. Эхний хоёр үе нь найм дахь нь долооны нэг байх биелэлтийг Америкийн Нэгдсэн Улсын дотор төлөөлдөг.

The United States consists of two horns, one is associated with a man and the other with a woman. The man is the political power, it is the Republican horn. The woman is the religious power, it is the Protestant horn. Therefore, the period represented by 1776, and the Declaration of Independence, is representing the Protestant horn, for divinity always precedes humanity. The period represented by 1789, and the Constitution, is representing the Republican horn.

Америкийн Нэгдсэн Улс хоёр эвэртэй бөгөөд тэдгээрийн нэг нь эр хүнтэй, нөгөө нь эмэгтэй хүнтэй холбоотой. Эр хүн нь улс төрийн эрх мэдэл бөгөөд энэ нь Бүгд Найрамдах эвэр юм. Эмэгтэй хүн нь шашны эрх мэдэл бөгөөд энэ нь Протестант эвэр юм. Иймээс 1776 он болон Тусгаар тогтнолын тунхаглалаар илэрхийлэгдсэн үе нь Протестант эвэрийг төлөөлж байна, учир нь бурханлаг чанар нь хүнлэг чанараас үргэлж түрүүлдэг. 1789 он болон Үндсэн хуулиар илэрхийлэгдсэн үе нь Бүгд Найрамдах эвэрийг төлөөлж байна.

In 2020, both horns were slain by modern satanic atheistic dragon powers. The true Protestant horn was slain on July 18, 2020, and the Republican horn was slain afterwards on November 3, 2020. In 2023, the two witnesses stood up, and the world which had been rejoicing over their dead bodies, began to fear.

2020 онд хоёр эвэр хоёулаа орчин үеийн сатанлаг, атейст лууны хүчнүүдээр алагдсан. Жинхэнэ протестант эвэр 2020 оны 7 дугаар сарын 18-нд алагдсан бөгөөд Бүгд Найрамдах намын эвэр үүний дараа 2020 оны 11 дүгээр сарын 3-нд алагдсан. 2023 онд хоёр гэрч босож ирэхэд, тэдний үхсэн биеийн дээр баярлан цэнгэж байсан дэлхий айж эхэлсэн.

In 2023, the final work of the sealing of the one hundred and forty-four thousand began in the final generation of earth’s history. Divinity is now being combined with humanity for eternity, as the faithful of the last days reproduce for eternity—the image of Christ.

2023 онд газрын түүхийн эцсийн үеийн сүүлчийн үеийнхний дунд нэг зуун дөчин дөрвөн мянгыг тамгалах эцсийн ажил эхэлсэн. Одоо Тэнгэрлэг чанар мөнхийн туршид хүн чанартай нэгдэж байна. Учир нь эцсийн өдрүүдийн итгэлтэй хүмүүс мөнхийн туршид Христийн дүр төрхийг дахин илэрхийлж байна.

In 2023, the final work of combining the apostate Church with the apostate State in the nation of the earth beast began. The structure of power represented by the papacy, consisting of an apostate Church ruling over an apostate State was then being set up, and reproducing the image of the beast.

2023 онд газрын араатны үндэстэнд урвасан Сүмийг урвасан Төртэй нэгтгэх эцсийн ажил эхэлсэн. Тэр үед папын засаглалаар төлөөлөгдөх, урвасан Төрийг захирч буй урвасан Сүмээс бүрдэх эрх мэдлийн бүтэц байгуулагдаж, араатны дүрийг дахин бүтээж байв.

The great test for those who have been called is the test of seeing the formation of the image of the beast, as represented by the “voices, lightnings, thunders” and the coming “earthquake.” The sealing time is the period where every vision finds its perfect effect (fulfillment). In the period of preparation from 1776 unto 1798, that typifies the sealing time, there were wheels within wheels, which is part of the vision which Ezekiel saw when he looked into the Most Holy Place, in the sealing time of the one hundred and forty-four thousand. Those wheels, Sister White identifies as the “complex interplay of human events.” The period of preparation from 1776 to 1798 contained some of those “complex interplays of human events,” that should be noted.

Дуудагдсан хүмүүсийн хувьд агуу сорилт нь “дуу хоолой, аянга цахилгаан, нижигнэх дуу” болон ирэх “газар хөдлөлт”-өөр дүрслэгдсэн араатны дүрийн бүрэлдэн тогтож буйг харах сорилт мөн. Лацдах үе бол үзэгдэл бүр өөрийн төгс нөлөөг (биелэлээ) олдог хугацаа юм. 1776 оноос 1798 он хүртэлх бэлтгэлийн үед, лацдах үеийг хэв шинжлэн үзүүлдэг тэр үед, зуун дөчин дөрвөн мянгын лацдах цагт Езекиел Хамгийн Ариун Газрыг харахдаа үзсэн үзэгдлийн нэг хэсэг болох, дугуйн доторх дугуйнууд байв. Эгч Уайт тэдгээр дугуйг “хүний үйл явдлуудын цогц харилцан үйлчлэл” хэмээн тодорхойлдог. 1776 оноос 1798 он хүртэлх бэлтгэлийн үе нь тэмдэглэвэл зохих тийм “хүний үйл явдлуудын цогц харилцан үйлчлэл”-ийн заримыг агуулж байв.

One is associated with the truth that Revolutionary France typified the United States. Both nations place the papacy on the throne of the earth, and both take her down. Both nations dedicate their military and economic power to accomplish that work. Both nations suddenly remove their established religions to become Catholic. Both nations suffer an “earthquake” that overthrows their established governments. Both nations histories are tied together with 1789, for in 1789, the French Revolution began and the US Constitution took effect.

Нэг нь Хувьсгалт Франц Америкийн Нэгдсэн Улсыг төлөөлөн бэлгэдсэн гэсэн үнэнтэй холбоотой. Хоёр үндэстэн хоёулаа пап ламын эрх мэдлийг дэлхийн хаан ширээнд залж, мөн хоёулаа түүнийг тэндээс буулгана. Хоёр үндэстэн хоёулаа энэ ажлыг гүйцэлдүүлэхийн тулд цэргийн болон эдийн засгийн хүчээ зориулдаг. Хоёр үндэстэн хоёулаа тогтсон шашнаа гэнэт халж, Католик болдог. Хоёр үндэстэн хоёулаа тогтсон засгийн газрыг нь түлхэн унагадаг “газар хөдлөлт”-ийг амсдаг. Хоёр үндэстний түүх 1789 онтой хоорондоо холбогддог. Учир нь 1789 онд Францын хувьсгал эхэлж, АНУ-ын Үндсэн хууль хүчин төгөлдөр болсон юм.

The French Revolution lasted ten years. Napoleon Bonaparte rose to power during the latter stages of the French Revolution. He became a prominent military leader and played a key role in the French government following his successful coup on November 9, 1799, which led to him becoming the First Consul of the French Republic.

Францын хувьсгал арван жил үргэлжилсэн. Наполеон Бонапарт Францын хувьсгалын сүүлчийн үе шатанд эрх мэдэлд хүрч гарч ирэв. Тэр нэр хүндтэй цэргийн удирдагч болж, 1799 оны 11 дүгээр сарын 9-нд амжилттай төрийн эргэлт хийснийхээ дараа Францын Бүгд Найрамдах Улсын Нэгдүгээр консул болох зам нээгдэн, Францын засгийн газарт гол үүрэг гүйцэтгэсэн юм.

In the second period of the preparation period of 1776 to 1798, the man who was the eighth (not in sequence), that was of the seven, was John Hancock. He was one of the eight presidents in the second period represented by 1789 (the year of the French Revolution). He was the only one of those eight presidents, who had also presided as president in the first period, represented by 1776. In this prophetic sense he was the eighth, that was of the seven.

1776-аас 1798 он хүртэлх бэлтгэлийн үеийн хоёр дахь хугацаанд долоогоос гарсан найм дахь хүн (дарааллаар биш) нь Жон Хэнкок байв. Тэрээр 1789 оноор (Францын хувьсгалын жилээр) төлөөлүүлсэн хоёр дахь хугацаан дахь найман ерөнхийлөгчийн нэг байсан. Тэр найман ерөнхийлөгчөөс 1776 оноор төлөөлүүлсэн эхний хугацаанд мөн ерөнхийлөгчөөр тэргүүлж байсан цорын ганц нь байв. Энэхүү эш үзүүллэгийн утгаар тэрээр долоогоос гарсан найм дахь нь байсан юм.

He is the signature of the human period, for the first period represents the divine, and he is therefore the signature that ties both periods together (the divine and the human). His signature is the most well-known signature in human history, and it represented more than his wonderful penmanship.

Тэр бол хүний үеийн тэмдэг мөн. Учир нь эхний үе нь тэнгэрлэгийг төлөөлдөг бөгөөд иймээс тэрээр хоёр үеийг (тэнгэрлэг ба хүний) хооронд нь холбодог тэмдэг юм. Түүний тэмдэг бол хүний түүхэн дэх хамгийн сайн мэддэг тэмдэг бөгөөд энэ нь түүний гайхамшигт гар бичмэлээс илүүг илэрхийлж байв.

John Hancock’s signature on the Declaration of Independence is the most famous signature in history. His large and flamboyant signature has become iconic, symbolizing American independence and the defiance of the American colonies against British rule. Hancock, who was President of the Continental Congress at the time the Declaration was signed in 1776, reportedly signed his name prominently to ensure that King George III could read it without his spectacles, symbolizing his boldness and commitment to the cause of independence.

Тусгаар тогтнолын тунхаглал дээрх Жон Хэнкокийн гарын үсэг нь түүхэн дэх хамгийн алдартай гарын үсэг юм. Түүний том, сүрлэг гарын үсэг нь бэлгэ тэмдэг болсон бөгөөд Америкийн тусгаар тогтнол, мөн Америкийн колониуд Британийн ноёрхлын эсрэг зоригтойгоор сөрөн зогссоныг илэрхийлдэг. 1776 онд Тунхаглалд гарын үсэг зурах үед Тивийн Конгрессын Ерөнхийлөгч байсан Хэнкок, III Жорж хаан нүдний шилгүйгээр ч түүнийг уншиж чадахаар өөрийн нэрийг тод томруунаар зурсан гэж уламжлагдан ярьдаг бөгөөд энэ нь түүний зоримог байдал, тусгаар тогтнолын үйл хэргийн төлөөх үнэнч шийдмэг байдлыг бэлгэддэг.

Hancock was one of the eight presidents from the period represented by 1789, but he was of the seven men who were presidents in the period represented by 1776. He was the president when the Declaration of Independence was signed. Hancock ties the two periods together with his human signature, and he is located in both the first history and the second history. The first history represents the divine and the second represent the human, and the signature that ties the two histories together is the signature of the Wonderful Linguist that employed a human instrument to combine the divine period represented by 1776, with the human period represented by 1789.

Хэнкок бол 1789 оноор төлөөлүүлсэн үеийн найман ерөнхийлөгчийн нэг байсан боловч, 1776 оноор төлөөлүүлсэн үеийн ерөнхийлөгчөөр ажилласан долоон хүний нэг мөн байв. Тэрээр Тусгаар тогтнолын Тунхагт гарын үсэг зурагдсан үед ерөнхийлөгч байсан. Хэнкок өөрийн хүний гарын үсгээр эдгээр хоёр үеийг хооронд нь холбодог бөгөөд тэрээр эхний түүхэнд ч, хоёр дахь түүхэнд ч байрладаг. Эхний түүх нь тэнгэрлэгийг төлөөлдөг бөгөөд хоёр дахь нь хүнийг төлөөлдөг; эдгээр хоёр түүхийг хооронд нь холбож буй гарын үсэг бол 1776 оноор төлөөлүүлсэн тэнгэрлэг үеийг 1789 оноор төлөөлүүлсэн хүний үетэй нэгтгэхийн тулд хүний зэмсгийг хэрэглэсэн Гайхамшигт Хэл шинжээчийн гарын үсэг мөн.

There is only one other signature in the history of the world that competes with the Hancock’s signature in terms of recognition, and it is also a signature associated with 1789, and the French Revolution. The signature contains the same type of boldness that Hancock intended to convey, and it is found in the history of France.

Дэлхийн түүхэнд танигдах байдлын хувьд Хэнкокийн гарын үсэгтэй өрсөлдөх өөр ганцхан гарын үсэг байдаг бөгөөд тэр нь мөн 1789 он болон Францын хувьсгалтай холбоотой гарын үсэг юм. Тэрхүү гарын үсэг нь Хэнкок илэрхийлэхийг зорьсон тэрхүү адил төрлийн зоримог байдлыг агуулсан байдаг бөгөөд Францын түүхэнд олддог.

In terms of global recognition and symbolic significance, the signature of Napoleon Bonaparte has a status that compares to John Hancock’s, albeit in a different historical and cultural context. Napoleon, a prominent military and political leader of France, left a significant mark on European and global history, especially during the Napoleonic Wars. His signature, often characterized by its bold and distinctive style, came to symbolize his powerful influence and the sweeping changes he brought to Europe, including legal reforms known as the Napoleonic Code.

Дэлхий нийтийн хүлээн зөвшөөрөл болон бэлгэдлийн ач холбогдлын үүднээс авч үзвэл, Наполеон Бонапартын гарын үсэг нь түүхэн болон соёлын өөр орчинд байсан хэдий ч Жон Хэнкокийнхтой дүйцэхүйц байр суурьтай юм. Францын нэрт цэрэг, улс төрийн удирдагч Наполеон Европын болон дэлхийн түүхэнд, ялангуяа Наполеоны дайнуудын үеэр, үлэмж ул мөр үлдээсэн билээ. Ихэвчлэн зоримог, өвөрмөц хэв маягаараа тодорхойлогддог түүний гарын үсэг нь түүний хүчирхэг нөлөө болон Европт авчирсан өргөн цар хүрээт өөрчлөлтүүдийн, түүний дотор Наполеоны хууль цааз хэмээн алдаршсан эрх зүйн шинэчлэлүүдийн бэлгэдэл болсон юм.

Like Hancock’s signature, which symbolizes defiance against British rule and the quest for American independence, Napoleon’s signature represents a different kind of boldness and ambition—the reshaping of European political boundaries and the promotion of French revolutionary ideals. Both signatures are emblematic of their respective historical figures’ roles in shaping the destinies of their nations and the broader implications of their actions on world history.

Хэнкокийн гарын үсэг Британий ноёрхлыг эсэргүүцэх байдал болон Америкийн тусгаар тогтнолын төлөөх эрэл тэмүүллийг бэлгэддэгтэй адил, Наполеоны гарын үсэг өөр төрлийн зориг ба хүсэл тэмүүллийг—Европын улс төрийн хил хязгаарыг дахин хэлбэржүүлэх, мөн Францын хувьсгалын үзэл санааг түгээн дэлгэрүүлэхийг—илэрхийлдэг. Хоёр гарын үсэг хоёулаа өөр өөрсдийн түүхэн зүтгэлтнүүдийн үндэстнүүдийнхээ хувь заяаг төлөвшүүлэхэд гүйцэтгэсэн үүрэг, мөн тэдний үйл ажиллагааны дэлхийн түүхэнд үзүүлсэн өргөн хүрээний үр дагаврыг бэлгэдэн илтгэдэг.

When Ezekiel saw the wheels within the wheels, representing the complex interplay of human events during the history of the sealing time of the one hundred and forty-four thousand, one of those wheels had been typified by a wheel in 1789, when the Constitution of the United States, the beast with a Republican horn and a Protestant horn, intersected with France the beast with the horn of Egypt and the horn of Sodom.

Езекиел дугуйн доторх дугуйнуудыг харсан нь нэг зуун дөчин дөрвөн мянгыг лацдах цаг үеийн түүхийн турш дахь хүний үйл явдлуудын ээдрээт харилцан шүтэлцээг төлөөлж байсан бөгөөд тэдгээр дугуйнуудын нэг нь 1789 онд Бүгд Найрамдах эвэртэй, Протестант эвэртэй араатан болох Америкийн Нэгдсэн Улсын Үндсэн хууль Египетийн эвэртэй, Содомын эвэртэй араатан болох Францтай огтлолцсон үед нэгэн дугуйгаар дүрслэгдэн бэлгэдэгдсэн байв.

From 1789, onward to 1799, France was convulsed with an “earthquake” that originated with the beast of atheism that came from the bottomless pit. In the sealing time of the one hundred and forty-four thousand, 1789 represents the period beginning on July 18, 2020, when the beast of atheism overthrew and slew the horn of true Protestantism, and then on November 3, 2020 the beast of atheism also overthrew and slew the horn of Republicanism. The wheel of 1789 represents the wheel of 2020, as represented by July 18 (divinity), and November 3, 2020 (humanity).

1789 оноос 1799 он хүртэл Франц улс ёроолгүй ангалын нүхнээс гарч ирсэн шашингүй үзлийн араатнаас үүдэлтэй нэгэн “газар хөдлөлт”-өөр донсолж байв. Нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын тамгалах цаг үед 1789 он нь 2020 оны 7 дугаар сарын 18-наас эхлэх үеийг төлөөлдөг бөгөөд тэр үед шашингүй үзлийн араатан жинхэнэ Протестантизмын эврийг унагаж, хөнөөсөн; улмаар 2020 оны 11 дүгээр сарын 3-нд шашингүй үзлийн араатан Бүгд найрамдах үзлийн эврийг мөн унагаж, хөнөөсөн. 1789 оны дугуй нь 2020 оны дугуйг төлөөлдөг бөгөөд энэ нь 2020 оны 7 дугаар сарын 18 (бурханлаг чанар) болон 11 дүгээр сарын 3 (хүн чанар)-аар илэрхийлэгддэг.

God’s signature, as represented by humanity, is found in the world’s two most famous signatures, that are both tied to 1789, and both represent the powers who place and remove the papacy from the throne of the earth. 1789, as the middle of the three waymarks that represent God’s signature of truth, possesses the signature of “thirteen” colonies and the “rebellion” of the French Revolution.

Хүн төрөлхтнөөр төлөөлүүлэн илэрхийлэгддэг Бурханы гарын үсэг нь дэлхийн хамгийн алдартай хоёр гарын үсэгт олддог бөгөөд тэдгээр нь хоёулаа 1789 онтой холбоотой бөгөөд хоёулаа папын эрх мэдлийг газрын дэлхийн сэнтийд залж, мөн тэндээс нь буулгадаг хүчнүүдийг төлөөлдөг. Үнэнгийн талаарх Бурханы гарын үсгийг төлөөлөх гурван замын тэмдгийн дундах нь болох 1789 он нь “арван гурав” колонийн гарын үсэг болон Францын хувьсгалын “бослого”-ын гарын үсгийг агуулдаг.

1789, unto 1799, represents the history of the French Revolution, and the number ten represents a test. 1789 is the first letter of “truth”, and 1799 represents the last letter of the period in France. The middle period was marked by the execution of the king of France in 1793, as the citizens rebelled against his arrogant kingly rule.

1789 оноос 1799 он хүртэлх хугацаа нь Францын хувьсгалын түүхийг илэрхийлдэг бөгөөд арав гэсэн тоо нь сорилтыг илтгэнэ. 1789 он нь “үнэн”-ий эхний үсгийг, харин 1799 он нь Франц дахь тухайн үеийн сүүлчийн үсгийг төлөөлдөг. Дунд үе нь 1793 онд Францын хааныг цаазалснаар тэмдэглэгдсэн бөгөөд энэ нь иргэд түүний бардам ихэмсэг хаанлаг ноёрхлын эсрэг бослого гаргасны улмаас болсон юм.

“The gospel of peace which France had rejected was to be only too surely rooted out, and terrible would be the results. On the 21st of January, 1793, two hundred and fifty-eight years from the very day that fully committed France to the persecution of the Reformers, another procession, with a far different purpose, passed through the streets of Paris.” The Great Controversy, 230.

Франц улс няцаан хүлээж аваагүй энхийн сайн мэдээ гарцаагүй үндсээрээ сугалан устгагдах учиртай байсан бөгөөд үр дагавар нь аймшигт байх байв. 1793 оны 1 дүгээр сарын 21-нд, Францыг Шинэчлэгчдийг хавчин мөрдөх үйл хэрэгт бүрэн дүүрэн зүтгүүлсэн тэрхүү өдрөөс яг хоёр зуун тавин найман жилийн дараа, огт өөр зорилготой өөр нэгэн жагсаал Парисын гудамжаар өнгөрөв.” The Great Controversy, 230.

1789 marked the rebellion of the thirteenth letter for the two horned beast of the United States, and the first letter for the two-horned beast of France. France’s middle letter was 1793, when the king of France had his head removed, and Napoleon represented the last letter when he took control of the government in 1799. The signature of “truth” in the history of the overthrow of France, represented by 1789, 1793, and 1799 is a prophetic wheel that is tied together with the prophetic wheel of 1776, 1789, and 1798.

1789 он нь Америкийн Нэгдсэн Улсын хоёр эвэрт араатны хувьд арван гурав дахь үсгийн бослогыг, харин Францын хоёр эвэрт араатны хувьд эхний үсгийг тэмдэглэв. Францын дунд үсэг нь 1793 он байсан бөгөөд тэр үед Францын хааны толгойг тасалсан; харин Наполеон 1799 онд засгийн эрхийг гартаа авахдаа сүүлчийн үсгийг төлөөлсөн. 1789, 1793, 1799 онуудаар төлөөлөгдсөн Францын түлхэн уналтын түүхэн дэх “үнэн”-ий тэмдэг нь 1776, 1789, 1798 онуудын эш үзүүллэгийн хүрдтэй холбогдон нэгтгэгдсэн эш үзүүллэгийн хүрд мөн.

Both histories contain the two most famous signatures in human history, thus tying the divine signature of “truth” together with two human signatures. Both wheels are connected with the thirteenth letter in the period of the sealing of the one hundred and forty-four thousand, which is the period from the slaying of the two witnesses in 2020, until they stood up in 2023, which is marked by October 7, 2023.

Хоёр түүх хоёулаа хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн алдартай хоёр гарын үсгийг агуулдаг бөгөөд ингэснээр “үнэн”-ий тэнгэрлэг гарын үсгийг хүний хоёр гарын үсэгтэй холбон нэгтгэдэг. Хоёр хүрд хоёулаа нэг зуун дөчин дөрвөн мянгыг тамгалах үеийн арван гурав дахь үсэгтэй холбогддог бөгөөд энэ нь 2020 онд хоёр гэрч алагдсанаас эхлэн, тэд 2023 онд босон зогсох хүртэлх үе бөгөөд 2023 оны 10 дугаар сарын 7-ноор тэмдэглэгдсэн байдаг.

We will continue our study in the next article.

Бид дараагийн өгүүлэлд судлалаа үргэлжлүүлэх болно.