Daniel is identified in chapter ten, as being resurrected from the days of mourning by the three-step process of the everlasting gospel. Gabriel then provides Daniel with the prophetic history of chapter eleven, thus identifying the history of the light of the great River Hiddekel.

Аравдугаар бүлэгт Даниел нь мөнхийн сайн мэдээний гурван үе шаттай үйл явцаар гашуудлын өдрүүдээс амилуулагдсан нэгэн хэмээн тодорхойлогддог. Дараа нь Габриел Даниелд арван нэгдүгээр бүлгийн эш үзүүллэгийн түүхийг өгдөг бөгөөд ингэснээр аугаа Хиддекел мөрний гэрлийн түүхийг тодорхойлдог.

“There is need of a much closer study of the Word of God. Especially should Daniel and the Revelation have attention as never before in the history of our work. We may have less to say in some lines, in regard to the Roman power and the papacy, but we should call attention to what the prophets and the apostles have written under the inspiration of the Spirit of God. The Holy Spirit has so shaped matters, both in the giving of the prophecy, and in the events portrayed, as to teach that the human agent is to be kept out of sight, hid in Christ, and the Lord God of heaven and His law are to be exalted.

“Бурханы Үгийг илүү нягт, илүү гүнзгий судлах шаардлага байна. Ялангуяа Даниел ба Илчлэлт номд манай ажлын түүхэнд урьд урьдаас ч илүү анхаарал хандуулах ёстой. Ромын хүч ба папын эрх мэдлийн талаар бид зарим чиглэлд хэлэх зүйлээ багасгаж болох ч, Бурханы Сүнсний өдөөлт дор эш үзүүлэгчид ба элч нарын бичсэн зүйлд анхаарлыг хандуулах ёстой. Ариун Сүнс, эш үзүүллэгийг өгүүлэхдээ ч, дүрслэн үзүүлсэн үйл явдлуудад ч, хүний төлөөлөгчийг нүднээс далд байлгаж, Христ дотор нуугдуулан, тэнгэрийн Эзэн Бурхан болон Түүний хуулийг өргөмжлөх ёстойг сургахаар бүхнийг тийнхүү зохицуулсан билээ.

“Read the book of Daniel. Call up, point by point, the history of the kingdoms there represented. Behold statesmen, councils, powerful armies, and see how God wrought to abase the pride of men, and lay human glory in the dust. God alone is represented as great. In the vision of the prophet He is seen casting down one mighty ruler and setting up another. He is revealed as the monarch of the universe, about to set up His everlasting kingdom—the Ancient of days, the living God, the Source of all wisdom, the Ruler of the present, the Revealer of the future. Read and understand how poor, how frail, how short-lived, how erring, how guilty, is man in lifting up his soul unto vanity.

“Даниелын номыг унш. Тэнд дүрслэгдсэн хаанчлалуудын түүхийг зүйл бүрээр нь сэргээн санагтун. Төрийн зүтгэлтнүүд, зөвлөлүүд, хүчирхэг армиудыг хар, мөн Бурхан хүмүүсийн бардамналыг хэрхэн намсгаж, хүний алдрыг шороонд хэрхэн буулгасныг үз. Гагцхүү Бурхан л агуу хэмээн дүрслэгддэг. Эш үзүүлэгчийн үзэгдэлд Тэр нэгэн хүчирхэг захирагчийг буулган унагааж, нөгөөг нь босгон байгуулж буйгаар харагддаг. Тэрээр орчлон ертөнцийн Хаан, Өөрийн мөнхийн хаанчлалыг тогтоох гэж буй Нэгэн—Өдрүүдийн Эртний, амьд Бурхан, бүх мэргэн ухааны Эх булаг, өнөө цагийн Захирагч, ирээдүйг Илчлэгч мөн хэмээн илчлэгддэг. Хүн өөрийн сэтгэлийг хоосон юманд өргөнө гэдэг нь хэчнээн ядуу, хэчнээн хэврэг, хэчнээн түр зуурын, хэчнээн эндэмтгий, хэчнээн гэм буруутай болохыг уншиж, ойлгогтун.”

“The Holy Spirit through Isaiah points us to God, the living God, as the chief object of attention—to God as revealed in Christ. ‘Unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon His shoulder: and His name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace’ [Isaiah 9:6].

“Ариун Сүнс Исаиагаар дамжуулан бидний анхаарлын гол объект болох Бурхан руу, амьд Бурхан руу—Христ дотор илчлэгдсэн Бурхан руу—биднийг чиглүүлдэг. ‘Учир нь бидэнд нэгэн Хүүхэд төрсөн, бидэнд нэгэн Хүү өгөгдсөн; засаглал Түүний мөрөн дээр байх болно; Түүний нэрийг Гайхамшигт, Зөвлөгч, Хүчит Бурхан, Мөнхийн Эцэг, Энхийн Жонон хэмээн дуудна’ [Исаиа 9:6].”

“The light that Daniel received direct from God was given especially for these last days. The visions he saw by the banks of the Ulai and the Hiddekel, the great rivers of Shinar, are now in process of fulfillment, and all the events foretold will soon have come to pass.” Manuscript Releases, volume 16, 333, 334.

“Даниелын Бурханаас шууд хүлээн авсан гэрэл нь ялангуяа эдгээр эцсийн өдрүүдэд зориулан өгөгдсөн юм. Түүний Шинарын агуу мөрнүүд болох Улай ба Хиддекелийн эрэг дээр үзсэн үзэгдлүүд эдүгээ биеллийн үйл явцад орж байгаа бөгөөд зөгнөн хэлэгдсэн бүх үйл явдал удахгүй биелж өнгөрсөн байх болно.” Manuscript Releases, volume 16, 333, 334.

The Holy Spirit “so shaped matters” in the giving of the prophecy “and events” of Daniel’s last vision that the first chapter (ten), represents the experience of God’s people in the latter days, as does the last chapter (twelve). The shaping of those three chapters that make up the light of the Hiddekel River, that “was given especially for these last days,” was designed to bear the three-step definition of “truth.” In the first agreeing with the last, and the middle representing rebellion, we have not only the structure of the Hebrew word “truth,” which was created by the first, thirteenth and last letter of the Hebrew alphabet, but we also see the signature of Alpha and Omega.

Ариун Сүнс Даниелын сүүлчийн үзэгдлийн эш үзүүллэг өгөгдөхөд болон “үйл явдлуудыг” ийнхүү “хэлбэржүүлсэн” тул эхний бүлэг (аравдугаар бүлэг) нь, сүүлийн бүлэг (арванхоёрдугаар бүлэг)-ийн адил, эцсийн өдрүүд дэх Бурханы ард түмний туршлагыг дүрслэн харуулдаг. “Ялангуяа эдгээр эцсийн өдрүүдэд” өгөгдсөн Хиддекел мөрний гэрлийг бүрдүүлдэг тэрхүү гурван бүлгийн зохион байгуулалт нь “үнэн”-ий гурван шатат тодорхойлолтыг агуулан илэрхийлэхээр зориулагдсан байв. Эхнийх нь сүүлийнхтэй нийцэж, дундах нь тэрслүү байдлыг төлөөлж байгаагаар бид еврей цагаан толгойн эхний, арван гурав дахь, сүүлчийн үсгүүдээр бүтсэн еврей “үнэн” хэмээх үгийн бүтцийг төдийгүй, мөн Альфа ба Омегагийн гарын үсгийг ч харж байна.

Daniel chapter ten identifies the one hundred and forty-four thousand who understand both the “chazon” vision of the twenty-five hundred and twenty years, and the “mareh” vision of the twenty-three hundred years. Not only do they understand those two visions, but they possess the experience of justification by faith that is produced by the feminine and causative “marah” vision of “the appearance”.

Даниелын аравдугаар бүлэг нь хорин таван зуун хорин жилийн “chazon” үзэгдэл болон хорин гурван зуун жилийн “mareh” үзэгдлийг хоёуланг нь ойлгодог нэг зуун дөчин дөрвөн мянгыг тодорхойлдог. Тэдгээр хоёр үзэгдлийг ойлгодгоор үл барам, тэд “гадаад төрхийн” эм хүйстэй бөгөөд шалтгаант “marah” үзэгдлээс үүдэн бий болдог итгэлээр зөвтгөгдөхийн туршлагыг эзэмшсэн байдаг.

“For the mind and the soul, as well as for the body, it is God’s law that strength is acquired by effort. It is exercise that develops. In harmony with this law, God has provided in His word the means for mental and spiritual development.

“Биеийн нэгэн адил оюун ухаан ба сэтгэлийн хувьд ч хүч чадал нь чармайлтаар олж авдаг нь Бурханы хууль мөн. Хөгжил дэвшлийг бий болгодог зүйл нь дасгал сургууль юм. Энэ хуультай зохицон, Бурхан Өөрийн үгэнд оюун санааны болон сүнслэг хөгжлийн хэрэгслүүдийг ханган өгсөн билээ.

“The Bible contains all the principles that men need to understand in order to be fitted either for this life or for the life to come. And these principles may be understood by all. No one with a spirit to appreciate its teaching can read a single passage from the Bible without gaining from it some helpful thought. But the most valuable teaching of the Bible is not to be gained by occasional or disconnected study. Its great system of truth is not so presented as to be discerned by the hasty or careless reader. Many of its treasures lie far beneath the surface, and can be obtained only by diligent research and continuous effort. The truths that go to make up the great whole must be searched out and gathered up, ‘here a little, and there a little.’ Isaiah 28:10.

“Библид хүн энэ амьдралд ч, эсвэл ирэх амьдралд ч бэлтгэгдэхийн тулд ойлгох шаардлагатай бүх зарчим агуулагддаг. Мөн эдгээр зарчмыг хүн бүр ойлгож чадна. Түүний сургаалыг үнэлэн хүлээн авах сэтгэлтэй хэн боловч Библиэс ганцхан хэсгийг уншихдаа ч түүнээс өөрт нь тустай ямар нэгэн бодлыг олж авалгүй өнгөрөхгүй. Гэвч Библийн хамгийн эрхэм нандин сургаалыг хааяа нэг, эсвэл уялдаа холбоогүй байдлаар судалснаар олж авах боломжгүй. Түүний аугаа үнэний тогтолцоо нь яаруу, эсвэл хайнга уншигчид шууд танигдахаар тийнхүү толилуулагдаагүй байдаг. Түүний олон эрдэнэс өнгөн давхаргын гүнд нуугдан оршдог бөгөөд тэдгээрийг зөвхөн хичээнгүй судалгаа, тасралтгүй чармайлтаар л олж авч болно. Агуу бүхэл бүтцийг бүрдүүлдэг үнэнүүдийг ‘эндээс жаахан, тэндээс жаахан’ хэмээн эрж хайж, цуглуулах ёстой.” Исаиа 28:10.

“When thus searched out and brought together, they will be found to be perfectly fitted to one another. Each Gospel is a supplement to the others, every prophecy an explanation of another, every truth a development of some other truth. The types of the Jewish economy are made plain by the gospel. Every principle in the word of God has its place, every fact its bearing. And the complete structure, in design and execution, bears testimony to its Author. Such a structure no mind but that of the Infinite could conceive or fashion.

“Ийнхүү эрэн шалгаж, нэгтгэн нийлүүлэхэд, тэдгээр нь бие биедээ төгс тохирсон нь илэрхий болно. Сайн мэдээ бүр бусдыгаа нөхөн гүйцээж, эш үзүүллэг бүр нөгөөгөө тайлбарлан, үнэн бүр өөр ямар нэгэн үнэний хөгжүүлэлт болдог. Иудейн тогтолцооны хэв шинжүүд Сайн мэдээгээр тодорхой болдог. Бурханы үгэн дэх зарчим бүр өөрийн байр суурьтай, баримт бүр өөрийн хамааралтай. Мөн төлөвлөгөө болон хэрэгжилтийн хувьд тэр бүхэл бүтэц нь Зохиогчийнхоо тухай гэрчлэл болдог. Ийм бүтцийг Хязгааргүйн Оюун ухаанаас өөр ямар ч оюун санаа сэтгэж ч, бүтээж ч чадахгүй.”

“In searching out the various parts and studying their relationship, the highest faculties of the human mind are called into intense activity. No one can engage in such study without developing mental power.

Тэдгээрийн янз бүрийн хэсгүүдийг судлан шинжилж, харилцан холбоог нь нягтлан үзэхэд хүний оюун ухааны хамгийн дээд чадварууд эрчимтэй үйл ажиллагаанд дуудагддаг. Ийм судалгаанд оролцсон хэн боловч оюуны хүч чадлаа хөгжүүлэхгүй байж үл чадна.

“And not alone in searching out truth and bringing it together does the mental value of Bible study consist. It consists also in the effort required to grasp the themes presented. The mind occupied with commonplace matters only, becomes dwarfed and enfeebled. If never tasked to comprehend grand and far-reaching truths, it after a time loses the power of growth. As a safeguard against this degeneracy, and a stimulus to development, nothing else can equal the study of God’s word. As a means of intellectual training, the Bible is more effective than any other book, or all other books combined. The greatness of its themes, the dignified simplicity of its utterances, the beauty of its imagery, quicken and uplift the thoughts as nothing else can. No other study can impart such mental power as does the effort to grasp the stupendous truths of revelation. The mind thus brought in contact with the thoughts of the Infinite cannot but expand and strengthen.

“Үнэнг эрэн хайж, түүнийг нэгтгэн зангидахад л Библийг судлахын оюуны үнэ цэнэ оршдоггүй. Тэрчлэн, толилуулсан сэдвүүдийг ухан ойлгоход шаардагдах чармайлтанд ч энэ үнэ цэнэ оршино. Зөвхөн энгийн ахуйлаг зүйлсээр л эрхлүүлсэн оюун ухаан доройтож, хүч чадлаа алдана. Хэрэв агуу бөгөөд алсыг хамарсан үнэнүүдийг ойлгон ухаарахад хэзээ ч дайчлагдахгүй бол, цаг хугацааны эрхээр өсөн хөгжих чадвараа алдана. Энэ доройтлоос хамгаалах бат бэх хамгаалалт, хөгжлийг өдөөх түлхэцийн хувьд Бурханы Үгийг судлахтай эн тэнцэх өөр юу ч үгүй. Оюуны сургалтын хэрэгсэл болохын хувьд Библи нь өөр ямар ч номоос, бүр бусад бүх номыг нийлүүлснээс ч илүү үр нөлөөтэй. Түүний сэдвүүдийн агуу байдал, өгүүлэмжийнх нь сүр жавхлант энгийн байдал, дүрслэлийнх нь гоо үзэсгэлэн нь бодлыг өөр юу ч чадахгүйгээр сэргээж, өргөмжилдөг. Илчлэлийн гайхамшигт агуу үнэнүүдийг ухан ойлгох гэсэн чармайлт шиг тийм оюуны хүчийг өөр ямар ч судалгаа өгч чадахгүй. Ийнхүү Хязгааргүйн бодлуудтай харьцсан оюун ухаан тэлж, хүчирхэгжихээс өөр аргагүй.”

“And even greater is the power of the Bible in the development of the spiritual nature. Man, created for fellowship with God, can only in such fellowship find his real life and development. Created to find in God his highest joy, he can find in nothing else that which can quiet the cravings of the heart, can satisfy the hunger and thirst of the soul. He who with sincere and teachable spirit studies God’s word, seeking to comprehend its truths, will be brought in touch with its Author; and, except by his own choice, there is no limit to the possibilities of his development.

“Сүнслэг мөн чанарын хөгжилд Библийн хүч үүнээс ч агуу юм. Бурхантай нөхөрлөхөөр бүтээгдсэн хүн зөвхөн тийм нөхөрлөл дотор л өөрийн жинхэнэ амьдрал ба хөгжлийг олж чадна. Өөрийн хамгийн дээд баяр хөөрийг Бурханд олохоор бүтээгдсэн тэрээр зүрх сэтгэлийн хүсэл тэмүүллийг намжааж, сэтгэлийн өлсгөлөн ба цангааг хангаж чадах зүйлийг өөр юунаас ч олж чаддаггүй. Бурханы үгийг чин сэтгэлтэй, сурч хүлээн авахуйц сүнсээр судалж, түүний үнэнийг ойлгохыг эрмэлздэг хүн түүний Зохиогчтой холбоо тогтоох болно; мөн өөрийнх нь сонголтоос өөрөөр бол түүний хөгжлийн боломжид хязгаар үгүй.”

“In its wide range of style and subjects the Bible has something to interest every mind and appeal to every heart. In its pages are found history the most ancient; biography the truest to life; principles of government for the control of the state, for the regulation of the household—principles that human wisdom has never equaled. It contains philosophy the most profound, poetry the sweetest and the most sublime, the most impassioned and the most pathetic. Immeasurably superior in value to the productions of any human author are the Bible writings, even when thus considered; but of infinitely wider scope, of infinitely greater value, are they when viewed in their relation to the grand central thought. Viewed in the light of this thought, every topic has a new significance. In the most simply stated truths are involved principles that are as high as heaven and that compass eternity.

“Өөрийн хэв маяг, сэдвийн өргөн цар хүрээнд Библи нь оюун ухаан бүрийн сонирхлыг татах, зүрх сэтгэл бүрт хүрэх ямар нэг зүйлийг агуулдаг. Түүний хуудсанд хамгийн эртний түүх; амьдралтай хамгийн үнэн нийцсэн намтар; төр улсыг жолоодох, гэр бүлийг зохицуулах засаглалын зарчмууд—хүний мэргэн ухаан хэзээ ч эн тэнцүүлж чадаагүй зарчмууд—агуулагддаг. Тэр нь хамгийн гүн ухаалаг философи, хамгийн уянгалаг бөгөөд хамгийн сүр жавхлант, хамгийн халуун оргилсон бөгөөд хамгийн эмгэнэлт яруу найргийг агуулдаг. Ийнхүү авч үзсэн ч Библийн бичвэрүүд нь ямар ч хүний зохиогчийн бүтээлээс үнэ цэнийн хувьд хэмжээлшгүй давуу; харин аугаа төв санаатай нь холбон үзвэл тэдгээрийн цар хүрээ хязгааргүй өргөн, үнэ цэнэ нь хязгааргүй агуу юм. Энэ санааны гэрэлд авч үзвэл сэдэв бүр шинэ утга учиртай болдог. Хамгийн энгийнээр илэрхийлэгдсэн үнэнүүдэд хүртэл тэнгэр мэт өндөр, мөнх цагийг хамарсан зарчмууд агуулагддаг.”

“The central theme of the Bible, the theme about which every other in the whole book clusters, is the redemption plan, the restoration in the human soul of the image of God. From the first intimation of hope in the sentence pronounced in Eden to that last glorious promise of the Revelation, ‘They shall see His face; and His name shall be in their foreheads’ (Revelation 22:4), the burden of every book and every passage of the Bible is the unfolding of this wondrous theme,—man’s uplifting,—the power of God, ‘which giveth us the victory through our Lord Jesus Christ.’ 1 Corinthians 15:57.” Education, 123–125.

“Библийн төв сэдэв, бүхэл номын бусад бүх сэдэв бөөгнөрөн зангирах тэрхүү сэдэв нь авралын төлөвлөгөө, хүний сэтгэл доторх Бурханы дүр төрхийг сэргээн тогтоох явдал мөн. Еденд тунхаглагдсан ялын үг доторх найдварын анхны цухалзлаас эхлээд Илчлэлт номын тэр эцсийн алдар суут амлалт болох, ‘Тэд Түүний нүүрийг үзэх бөгөөд Түүний нэр тэдний духан дээр байх болно’ (Илчлэлт 22:4) хэмээх үг хүртэл, Библийн ном бүрийн болон хэсэг бүрийн гол агуулга нь энэхүү гайхамшигт сэдвийг нээж дэлгэх явдал юм,—хүнийг өргөмжлөх явдал,—бидэнд “бидний Эзэн Есүс Христээр дамжуулан ялалтыг өгдөг” Бурханы хүч юм. 1 Коринт 15:57.” Education, 123–125.

In the passage just cited it is identified that the Bible, when considered from any avenue of literature, is by far superior to any human production. Sister White stated, “In its pages are found history the most ancient; biography the truest to life; principles of government for the control of the state, for the regulation of the household—principles that human wisdom has never equaled. It contains philosophy the most profound, poetry the sweetest and the most sublime, the most impassioned and the most pathetic,” and that “such a structure no mind but that of the Infinite could conceive or fashion.”

Саяхан иш татсан тэр хэсэгт, Библи нь утга зохиолын аль ч өнцгөөс авч үзсэн хүний бүтээсэн ямар ч зохиолоос үлэмж давуу болох нь тодорхойлон тэмдэглэгдсэн байдаг. Уайт эгч: “Түүний хуудсуудад хамгийн эртний түүх; амьдралд хамгийн үнэнч намтар; төр улсыг захирах, гэр бүлийг журамлах засаглалын зарчмууд—хүний мэргэн ухаан хэзээ ч эн зэрэгцүүлж чадаагүй зарчмууд агуулагддаг. Тэр нь хамгийн гүн ухааныг, хамгийн уянгалаг бөгөөд хамгийн эрхэмсэг яруу найргийг, хамгийн халуун мэдрэмжтэй бөгөөд хамгийн эмгэнэлт зүйлийг агуулдаг” хэмээн өгүүлээд, мөн “ийм бүтэц зохион байгуулалтыг Хязгааргүй Нэгэний оюун ухаанаас өөр ямар ч оюун ухаан төсөөлөн бодож ч, бүтээн хэлбэржүүлж чадахгүй” гэж мэдэгдсэн юм.

All the recognized rules of humanity that identify the rules that provide the structure of literature are surpassed by the Bible. The principles that are presented in universities of humanity, which identify the difference between average or lesser literature, all the way to the masterpieces of human literature, are all surpassed by the Bible. With that in mind, it is worth recognizing that the climax, the grand conclusion of the prophetic testimony of the entire Bible, is represented in Daniel’s last vision. It is the capstone of the prophetic testimony, and there is no climax in human literature that comes close to the testimony of Daniel chapter eleven, beginning in verse one and continuing on through chapter twelve verse four.

Хүн төрөлхтний утга зохиолын бүтцийг тогтоон барьдаг дүрмүүдийг тодорхойлсон, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүх журам Библийн өмнө даван гардаг. Хүн төрөлхтний их, дээд сургуулиудад танилцуулдаг, энгийн буюу доод түвшний утга зохиолоос эхлээд хүний утга зохиолын сор бүтээлүүд хүртэлх ялгааг тодорхойлдог зарчмууд ч мөн адил Библиэр даван гардаг. Үүнийг бодолцон үзвэл, бүхэл Библийн эш үзүүллэгийн гэрчлэлийн оргил, сүр жавхлант төгсгөл нь Даниелын сүүлчийн үзэгдэлд дүрслэгдсэн байдгийг хүлээн зөвшөөрөх нь зүйтэй. Энэ нь эш үзүүллэгийн гэрчлэлийн титэм чулуу мөн бөгөөд Даниел номын арван нэгдүгээр бүлгийн эхний ишлэлээс эхлэн арван хоёрдугаар бүлгийн дөрөвдүгээр ишлэл хүртэл үргэлжлэх тэрхүү гэрчлэлтэй эн зэрэгцэхүйц оргил хүний утга зохиолд үгүй юм.

In the book of Revelation, all the books of the Bible meet and end, and in the revelation the same lines of prophecy are taken up as in the book of Daniel, but in relation to one-another the book of Daniel is the first mention, and Revelation the last. Everything exists in the first mention, and everything exists in the book of Daniel, and the climax to the book is the vision given by the Hiddekel River. The climax to the events represented in that vision begin in verse forty, and continue until the book is sealed in verse four of chapter twelve. Those verses represent the grand finale of every prophetic truth ever uttered or recorded by the holy men of old, including Sister White.

Илчлэлт номд Библийн бүх номууд уулзан төгсдөг бөгөөд Илчлэлтэд Даниел номд гардаг зөгнөлийн мөнөөх шугамууд дахин авч үзэгддэг; харин хоорондын уялдааны хувьд Даниел ном нь анхны дурдалт, Илчлэлт нь эцсийнх нь юм. Бүх зүйл анхны дурдалтад оршдог, бүх зүйл Даниел номд оршдог бөгөөд тэр номын оргил нь Хиддекел мөрний дэргэд өгөгдсөн үзэгдэл мөн. Тэр үзэгдэлд дүрслэгдсэн үйл явдлуудын оргил нь дөчин дүгээр эшлэлээс эхэлж, арван хоёрдугаар бүлгийн дөрөвдүгээр эшлэлд ном лацлагдах хүртэл үргэлжилдэг. Эдгээр эшлэлүүд нь эртний ариун хүмүүсийн, тэр дундаа Цагаан эгчийн, хэзээ нэгэн цагт айлдсан буюу бичиж тэмдэглэсэн бүх зөгнөлийн үнэний сүр жавхлант төгсгөлийн хэсгийг илэрхийлдэг.

What leads up to that conclusion in chapter eleven are histories within the chapter that provide witnesses to the correct understanding of the last six verses of chapter eleven, where the threefold enemies of the dragon, the beast and the false prophet are now leading the world to the close of human probation. Sister White directly identifies this internal principle.

Арван нэгдүгээр бүлгийн тэр дүгнэлтэд хүргэж байгаа зүйл нь уг бүлгийн доторх түүхүүд бөгөөд тэдгээр нь луу, араатан, хуурамч эш үзүүлэгч хэмээх гурвалсан дайснууд одоо дэлхийг хүний сорилтын хугацааны төгсгөл рүү хөтөлж буй Арван нэгдүгээр бүлгийн сүүлийн зургаан эшлэлийг зөв ойлгоход гэрчлэл болдог. Уайт эгч энэхүү дотоод зарчмыг шууд тодорхойлон өгдөг.

“We have no time to lose. Troublous times are before us. The world is stirred with the spirit of war. Soon the scenes of trouble spoken of in the prophecies will take place. The prophecy in the eleventh of Daniel has nearly reached its complete fulfillment. Much of the history that has taken place in fulfillment of this prophecy will be repeated. In the thirtieth verse a power is spoken of that ‘shall be grieved, and return, and have indignation against the holy covenant: so shall he do; he shall even return, and have intelligence with them that forsake the holy covenant. And arms shall stand on his part, and they shall pollute the sanctuary of strength, and shall take away the daily sacrifice, and they shall place the abomination that maketh desolate. And such as do wickedly against the covenant shall he corrupt by flatteries: but the people that do know their God shall be strong, and do exploits. And they that understand among the people shall instruct many: yet they shall fall by the sword, and by flame, by captivity, and by spoil, many days. Now when they shall fall, they shall be holpen with a little help: but many shall cleave to them with flatteries. And some of them of understanding shall fall, to try them, and to purge, and to make them white, even to the time of the end: because it is yet for a time appointed. And the king shall do according to his will; and he shall exalt himself, and magnify himself above every god, and shall speak marvellous things against the God of gods, and shall prosper till the indignation be accomplished: for that that is determined shall be done.’ Daniel 11:30–36.

“Бидэнд алдах цаг үгүй. Хүнд хэцүү цаг үе бидний өмнө байна. Дэлхий ертөнц дайны сүнсээр түйвэж байна. Удахгүй эш үзүүллэгүүдэд өгүүлсэн гай зовлонгийн үзэгдлүүд биелэн тохиолдох болно. Даниелын арван нэгдүгээр бүлэг дэх эш үзүүллэг бараг бүрэн гүйцэлдээд байна. Энэ эш үзүүллэгийн биелэл болгон тохиолдсон түүхийн ихэнх нь дахин давтагдана. Гучдугаар эшлэлд нэгэн хүчний тухай ийн өгүүлжээ: ‘Тэгээд тэр гашуудаж, буцаж, ариун гэрээний эсрэг хилэгнэх болно; тийнхүү үйлдэх бөгөөд тэр буцаж, ариун гэрээг орхигсодтой санаа нийлүүлэх болно. Түүний талд цэргүүд босож, тэд хүчирхэг ариун газрыг бузарлаж, байнгын тахилыг зогсоож, эзгүйрүүлэн сүйтгэгч жигшүүрт юмыг босгоно. Гэрээний эсрэг бузар үйлдэгчдийг тэр бялдууч үгээр эвдэн завхруулна; харин өөрсдийн Бурхныг мэддэг ард түмэн хүчтэй байж, агуу үйлс үйлдэнэ. Ард түмний дундах ухааралтнууд олныг сургана; гэвч тэд олон хоног илдээр, гал дөлөөр, олзлогдон, дээрэмдүүлэн унана. Тэд унах үедээ багахан тусламжаар туслуулагдана; харин олон хүн тэдэнтэй бялдууч үгээр нийлнэ. Ухааралтнуудын зарим нь тэднийг сорихын, цэвэршүүлэхийн, цайруулахын тулд эцсийн цаг хүртэл унана; учир нь энэ нь товлогдсон цаг хүртэл үргэлжлэх болно. Хаан өөрийн хүслийн дагуу үйлдэж, өөрийгөө өргөмжлөн, өөрийгөө бүх бурхдаас дээгүүр агуу болгон, бурхдын Бурхны эсрэг гайхамшигт үгсийг хэлэх бөгөөд хилэн бүрэн гүйцэх хүртэл амжилттай байх болно. Учир нь тогтоогдсон зүйл биелэгдэх ёстой.’ Даниел 11:30–36.”

“Scenes similar to those described in these words will take place. We see evidence that Satan is fast obtaining the control of human minds who have not the fear of God before them. Let all read and understand the prophecies of this book, for we are now entering upon the time of trouble spoken of:

“Эдгээр үгсэд дүрслэгдсэнтэй төстэй үзэгдлүүд биелэх болно. Бид Бурханаас эмээхүйг өмнөө тавьдаггүй хүмүүсийн оюун санааг Сатан түргэн өөрийн эрхшээлд оруулж буйгийн нотолгоог харж байна. Энэ номын эш үзүүллэгүүдийг хүн бүр уншиж, ойлгогтун. Учир нь бид одоо өгүүлэгдсэн гай зовлонгийн цаг үед орж байна:”

“‘And at that time shall Michael stand up, the great prince which standeth for the children of thy people: and there shall be a time of trouble, such as never was since there was a nation even to that same time: and at that time thy people shall be delivered, every one that shall be found written in the book. And many of them that sleep in the dust of the earth shall awake, some to everlasting life, and some to shame and everlasting contempt. And they that be wise shall shine as the brightness of the firmament; and they that turn many to righteousness as the stars for ever and ever. But thou, O Daniel, shut up the words, and seal the book, even to the time of the end: many shall run to and fro, and knowledge shall be increased.’ Daniel 12:1–4.” Manuscript Releases, number 13, 394.

“‘Тэр цагт чиний ард түмний хөвгүүдийн төлөө зогсогч агуу ноён Михаил босно; мөн үндэстэн бий болсноос хойш тэр цаг хүртэл хэзээ ч байгаагүй зовлонгийн цаг ирнэ. Тэр цагт номд бичигдсэн нь олдох хүн бүр, чиний ард түмнээс, аврагдана. Газрын шороонд нойрсогсдоос олон нь сэрнэ: зарим нь мөнх амь руу, зарим нь ичгүүр ба мөнхийн жигшил рүү. Мэргэн хүмүүс тэнгэр огторгуйн гэрэлтэл мэт гялалзана; олныг зөвт байдалд эргүүлэгчид үүрд мөнхөд одод мэт гэрэлтэнэ. Харин чи, өө Даниел, төгсгөлийн цаг хүртэл энэ үгсийг хааж, номыг тамгал. Олон хүн ийш тийш явж, мэдлэг үлэмж нэмэгдэнэ.’ Даниел 12:1–4.” Manuscript Releases, number 13, 394.

In this passage Sister White first references Daniel chapter eleven and then identifies the principle “that much of the history which has taken place in fulfillment of this prophecy will be repeated.” She then directly quotes verse thirty to thirty-six and follows with the statement that, “scenes similar to those described in these words will take place.” After identifying verse thirty to thirty-six, and saying scenes similar to those verses will take place, she then identifies the close of probation, when Michael stands up in verse one of chapter twelve. In doing so, she is isolating those seven verses, and placing them in the history which immediately precedes Michael standing up.

Энэ хэсэгт Эгч Уайт эхлээд Даниелын арван нэгдүгээр бүлгийг дурдан, дараа нь “энэхүү эш үзүүллэгийн биелэлд тохиолдсон түүхийн ихэнх нь дахин давтагдана” гэсэн зарчмыг тодорхойлсон байна. Тэрээр дараа нь гучаас гучин зургаадугаар эшлэлийг шууд эш татаж, үүний дараа “эдгээр үгэнд дүрслэгдсэнтэй төстэй үйл явдлууд тохиолдоно” хэмээн мэдэгддэг. Ийнхүү гучаас гучин зургаадугаар эшлэлийг тодорхойлон, тэдгээр эшлэлтэй төстэй үйл явдлууд болохыг хэлснийхээ дараа, тэрээр арван хоёрдугаар бүлгийн нэгдүгээр эшлэлд Михаил босох үед, өөрөөр хэлбэл шалгалтын хугацаа хаагдах үеийг зааж өгдөг. Үүнийг хийснээрээ тэрээр эдгээр долоон эшлэлийг онцлон тусгаарлаж, Михаил босохын яг өмнөх түүхэн хүрээнд байршуулж байна.

More than once we have addressed the history of verses thirty to thirty-six, and how they parallel verses forty to forty-five of Daniel eleven, and we will now begin to consider other periods of prophetic history in chapter eleven that is repeated in those final six verses. However, before we do we will once again present a brief summary of the parallel of verses thirty to thirty-six with verses forty to forty-five.

Бид гучаас гучин зургаа дахь эшлэлүүдийн түүхийг, мөн тэдгээр нь Даниелын арван нэгдүгээр бүлгийн дөчөөс дөчин тавдугаар эшлэлүүдтэй хэрхэн зэрэгцэн нийцдэгийг нэг бус удаа авч үзсэн билээ. Одоо бид тэр эцсийн зургаан эшлэлд давтан гарч буй арван нэгдүгээр бүлгийн эш үзүүллэгийн түүхийн бусад үеүүдийг авч үзэж эхэлнэ. Гэвч үүнээс өмнө гучаас гучин зургаа дахь эшлэлүүдийн дөчөөс дөчин тавдугаар эшлэлүүдтэй зэрэгцэн нийцэх байдлын тухай товч хураангуйг дахин нэг удаа толилуулах болно.

Verse thirty marks the transition from pagan Rome to papal Rome. That transitional history is addressed in a variety of prophetic passages that identify such dates as the years 330, 508, 533 and 538. There are other prophetic markers in the transition from the fourth kingdom to the fifth kingdom of Bible prophecy, but in verse thirty-one pagan Rome stands up for the papacy, as represented by Clovis in the year 496. The pagan powers initially represented by Clovis in the verse accomplish the work of removing any pagan resistance (the daily) to the rise of the papacy by the year 508. The warfare of those times brings destruction against the City of Rome during that history as represented by the “sanctuary of strength”, and by the year 538, the pagan powers place the papacy on the throne of the earth, and she then passes a Sunday law at the Council of Orleans.

Гучдугаар ишлэл нь харь Ромоос папын Ром руу шилжилтийг тэмдэглэдэг. Энэхүү шилжилтийн түүхийг 330, 508, 533, 538 онууд зэрэг огноог заан тодорхойлдог эш үзүүллэгийн янз бүрийн хэсгүүдэд авч үздэг. Библийн эш үзүүллэг дэх дөрөв дэх хаант улсаас тав дахь хаант улс руу шилжих явцад өөр эш үзүүллэгийн тэмдэглэгээнүүд ч бий. Харин гучин нэгдүгээр ишлэлд, 496 онд Кловисоор төлөөлөгдсөнөөр харь Ром папын эрх мэдлийн төлөө босож ирдэг. Ишлэл дэх Кловисоор анх төлөөлөгдсөн харь хүчнүүд 508 он гэхэд папын эрх мэдэл мандахад саад болж байсан аливаа харь эсэргүүцлийг (өдөр тутмын) зайлуулан арилгах ажлыг гүйцэлдүүлдэг. Тэр үеийн дайнууд нь “хүчний ариун газар”-аар төлөөлөгдсөн энэ түүхийн явц дахь Ром хотын эсрэг сүйрэл авчирдаг бөгөөд 538 он гэхэд харь хүчнүүд папын эрх мэдлийг дэлхийн сэнтийд залж, улмаар тэрээр Орлеаны Зөвлөл дээр Ням гаргийн хуулийг баталдаг.

Verses thirty-two through thirty-six identify the murderous warfare the papacy then brought against God’s faithful during the twelve hundred and sixty years of the Dark Ages. Ultimately the papacy comes to her end in verse thirty-six. In verse forty, Reagan formed a secret alliance with the antichrist, marking when the resistance of Protestantism had been taken away, as represented by the year 508. Reagan’s commitment of finances and military might had been typified by the “arms” standing up for the papacy in 496. The destruction of pagan Rome’s sanctuary of strength, represented by the city of Rome, typifies the destruction of the US Constitution at the soon coming Sunday law, for the Constitution is the sanctuary of strength for the United States. At the Sunday law the papacy will once again be placed upon the throne of the earth, as represented by the year 538.

Гучин хоёрдугаар зүйлээс гучин зургаадугаар зүйл хүртэлх хэсэг нь Харанхуйн эрин үеийн нэг мянга хоёр зуун жаран жилийн турш папын засаглал Бурханы үнэнч хүмүүстэй хийсэн цуст аллагат дайныг тодорхойлдог. Эцэст нь, гучин зургаадугаар зүйлд папын засаглал өөрийн төгсгөлдөө хүрдэг. Дөчин дүгээр зүйлд Рейган антихристтэй нууц холбоо байгуулсан бөгөөд энэ нь 508 он жилээр төлөөлүүлэгдсэнээр Протестантизмын эсэргүүцэл зайлуулагдсан цагийг тэмдэглэсэн юм. Санхүүгийн нөөц болон цэргийн хүч чадлаа зориулах Рейганы амлалт нь 496 онд папын засаглалыг дэмжин боссон “зэвсгүүд”-ээр бэлгэдэгдсэн байв. Ром хотод төлөөлүүлэгдсэн харь Ромын хүч чадлын ариун газрыг сүйтгэсэн явдал нь тун удахгүй гарах Ням гаргийн хуулиар АНУ-ын Үндсэн хууль устгагдахыг хэв шинжээр илэрхийлдэг, учир нь Үндсэн хууль бол Америкийн Нэгдсэн Улсын хүч чадлын ариун газар мөн. Ням гаргийн хуулийн үед 538 он жилээр төлөөлүүлэгдсэнчлэн папын засаглал дахин нэгэнтээ дэлхийн сэнтий дээр залагдах болно.

Then will begin the final period of murderous papal persecution brought against God’s faithful as occurred in the Dark Ages from 538 unto 1798. This will lead to the close of human probation, when Michael stands up, as represented by 1798, when the papacy, who had prospered for twelve hundred and sixty years, received the indignation of the deadly wound.

Тэгэхэд 538 оноос 1798 он хүртэлх Харанхуй зууны үед болсон шиг Бурханы үнэнч хүмүүстэй тэмцэн үйлдэх папын цуст эцсийн хавчлагын үе эхэлнэ. Энэ нь хүн төрөлхтний нигүүлслийн хугацаа хаагдахад хүргэнэ. Тэр үед Михаил босох бөгөөд энэ нь 1798 оноор төлөөлөгдөнө. Учир нь нэг мянга хоёр зуун жаран жилийн турш цэцэглэн мандаж байсан папын засаг үхэлд хүргэх шархны уур хилэнг хүлээн авсан билээ.

We will continue this study in the next article.

Бид энэ судлалыг дараагийн өгүүлэлд үргэлжлүүлнэ.

“On one occasion, when in New York City, I was in the night season called upon to behold buildings rising story after story toward heaven. These buildings were warranted to be fireproof, and they were erected to glorify their owners and builders. Higher and still higher these buildings rose, and in them the most costly material was used. Those to whom these buildings belonged were not asking themselves: ‘How can we best glorify God?’ The Lord was not in their thoughts.

“Нэгэн удаа Нью-Йорк хотод байх үед, шөнийн цагаар тэнгэр өөд давхар давхраараа сүндэрлэн босож буй барилгуудыг харахаар би дуудагдсан юм. Эдгээр барилгуудыг галд тэсвэртэй хэмээн баталж байсан бөгөөд тэдгээрийг эзэд болон барьж байгуулагчдаа алдаршуулахын тулд босгож байлаа. Тэдгээр барилгууд улам өндөр, бүр өндөр болсоор байв, мөн тэдгээрт хамгийн өндөр үнэтэй материалыг ашигласан байлаа. Эдгээр барилгуудын эзэд өөрсдөөсөө: ‘Бид Бурханыг хэрхэн хамгийн сайнаар алдаршуулах вэ?’ гэж асууж байсангүй. Эзэн тэдний бодол санаанд байсангүй.”

“I thought: ‘Oh, that those who are thus investing their means could see their course as God sees it! They are piling up magnificent buildings, but how foolish in the sight of the Ruler of the universe is their planning and devising. They are not studying with all the powers of heart and mind how they may glorify God. They have lost sight of this, the first duty of man.’

“Би ийнхүү бодов: ‘Өөрсдийн хөрөнгө зоосыг ийм байдлаар зарцуулж буй хүмүүс өөрсдийн зам мөрийг Бурхан хэрхэн хардаг тэрчлэн харж чаддаг ч болоосой! Тэд сүр жавхлант барилгуудыг босгон байгуулж байна; гэвч орчлон ертөнцийн Захирагчийн мэлмийд тэдний төлөвлөлт, сэдэлт нь хэчнээн мунхаг билээ. Тэд Бурханыг хэрхэн алдаршуулахыг зүрх сэтгэл, оюун ухааныхаа бүхий л хүчээр судлан эрэлхийлэхгүй байна. Тэд хүний хамгийн анхны үүрэг болох энэ зүйлийг нүднээсээ алдсан байна.’”

“As these lofty buildings went up, the owners rejoiced with ambitious pride that they had money to use in gratifying self and provoking the envy of their neighbors. Much of the money that they thus invested had been obtained through exaction, through grinding down the poor. They forgot that in heaven an account of every business transaction is kept; every unjust deal, every fraudulent act, is there recorded. The time is coming when in their fraud and insolence men will reach a point that the Lord will not permit them to pass, and they will learn that there is a limit to the forbearance of Jehovah.

“Эдгээр сүрлэг барилгууд сүндэрлэн босох үед, тэдний эзэд өөрсдийн хүслийг хангаж, хөршүүдийнхээ атаархлыг төрүүлэхэд хэрэглэх мөнгөтэйдээ ихэрхүү бардамналтайгаар баярлан байв. Ийнхүү тэдний зарцуулсан мөнгөний ихэнх нь мөлжлөгөөр, ядуусыг дарлан зовоох замаар олдсон байлаа. Тэд тэнгэрт бизнесийн хэлцэл бүрийн тооцоо хөтлөгдөж байдаг; шударга бус наймаа бүр, луйврын үйлдэл бүр тэнд тэмдэглэгдэн үлддэгийг мартжээ. Хүмүүсийн луйвар, дээрэнгүй зан нь Эзэний цааш нь тэвчихгүй хязгаарт хүрэх цаг ирж байна; тэгээд тэд Еховагийн хүлцэн тэвчээрт хязгаар бий гэдгийг мэдэх болно.”

“The scene that next passed before me was an alarm of fire. Men looked at the lofty and supposedly fire-proof buildings and said: ‘They are perfectly safe.’ But these buildings were consumed as if made of pitch. The fire engines could do nothing to stay the destruction. The firemen were unable to operate the engines.

“Дараа нь миний өмнө өнгөрөн үзэгдсэн дүр зураг нь түймрийн аюул байлаа. Хүмүүс өндөр бөгөөд галд тэсвэртэй хэмээн үзэж байсан барилгуудыг хараад: ‘Тэд бүрэн аюулгүй’ гэж хэлэв. Гэвч эдгээр барилгууд давирхайгаар хийсэн мэт бүрэн шатаж үгүй болов. Гал унтраах машинууд сүйрлийг зогсоохын тулд юу ч хийж чадсангүй. Гал сөнөөгчид машинуудыг ажиллуулж чадсангүй.”

“I am instructed that when the Lord’s time comes, should no change have taken place in the hearts of proud, ambitious human beings, men will find that the hand that had been strong to save will be strong to destroy. No earthly power can stay the hand of God. No material can be used in the erection of buildings that will preserve them from destruction when God’s appointed time comes to send retribution on men for their disregard of His law and for their selfish ambition.

“Эзэний цаг ирэхэд, бардам, эрх мэдэлд шунагч хүмүүсийн зүрх сэтгэлд ямар ч өөрчлөлт гараагүй хэвээр байвал, аврахад хүчирхэг байсан тэр мутар устгахад ч хүчирхэг болохыг хүмүүс мэдэх болно хэмээн надад заасан. Газрын ямар ч хүч Бурханы мутрыг тогтоон барьж үл чадна. Бурхан Өөрийн хуулийг үл ойшоосных нь төлөө болон хувиа хичээсэн шуналт хүсэл тэмүүллийнх нь төлөө хүмүүст хариу шийтгэл илгээхээр тогтоосон цаг ирэхэд, барилга байгууламжийг сүйрлээс хамгаалан үлдэх ямар ч материал тэдгээрийг барихад хэрэглэгдэж үл чадна.”

“There are not many, even among educators and statesmen, who comprehend the causes that underlie the present state of society. Those who hold the reins of government are not able to solve the problem of moral corruption, poverty, pauperism, and increasing crime. They are struggling in vain to place business operations on a more secure basis. If men would give more heed to the teaching of God’s word, they would find a solution of the problems that perplex them.

“Нийгмийн өнөөгийн байдлын цаад шалтгаануудыг ойлгодог хүмүүс, боловсролын ажилтнууд болон төрийн зүтгэлтнүүдийн дунд ч, олон биш юм. Төрийн жолоог атгаж буй хүмүүс ёс суртахууны ялзрал, ядуурал, гуйлгачлан доройтол, өсөн нэмэгдэж буй гэмт хэргийн асуудлыг шийдвэрлэж чаддаггүй. Тэд аж ахуйн үйл ажиллагааг илүү бат бөх үндэслэл дээр тогтоохын төлөө талаар тэмцэж байна. Хэрэв хүмүүс Бурханы үгийн сургаалд илүү анхаарал хандуулдагсан бол өөрсдийг нь мэгдүүлж буй асуудлуудын шийдлийг олох байсан.”

“The Scriptures describe the condition of the world just before Christ’s second coming. Of the men who by robbery and extortion are amassing great riches, it is written: ‘Ye have heaped treasure together for the last days. Behold, the hire of the laborers who have reaped down your fields, which is of you kept back by fraud, crieth: and the cries of them which have reaped are entered into the ears of the Lord of Sabaoth. Ye have lived in pleasure on the earth, and been wanton; ye have nourished your hearts, as in a day of slaughter. Ye have condemned and killed the just; and he doth not resist you.’ James 5:3–6.

“Судрууд Христийн хоёр дахь ирэлтийн яг өмнөхөн дэлхийн байдал ямар байхыг дүрсэлдэг. Дээрэм, мөлжлөгөөр асар их баялаг хурааж буй хүмүүсийн тухай ийнхүү бичигдсэн байдаг: ‘Та нар эцсийн өдрүүдэд зориулан эд баялаг хураан цуглуулжээ. Харагтун, та нарын талбайг хадаж өгсөн ажилчдын та нараас мэхлэлээр саатуулсан хөлс хашхирч байна; мөн хадагчдын хашхираан Сабаот Эзэний чихэнд хүрчээ. Та нар газар дээр жаргал цэнгэлд умбаж, завхран дураар авирласан; нядалгааны өдрийнх мэт зүрх сэтгэлээ таргалуулжээ. Та нар зөвтнийг яллаж, алсан; харин тэрээр та нарт эсэргүүцдэггүй.’ Иаков 5:3–6.”

“But who reads the warnings given by the fast-fulfilling signs of the times? What impression is made upon worldlings? What change is seen in their attitude? No more than was seen in the attitude of the inhabitants of the Noachian world. Absorbed in worldly business and pleasure, the antediluvians ‘knew not until the Flood came, and took them all away.’ Matthew 24:39. They had heaven-sent warnings, but they refused to listen. And today the world, utterly regardless of the warning voice of God, is hurrying on to eternal ruin.

“Гэвч цаг үеийн түргэн биелж буй тэмдгүүдээр өгөгдсөн сэрэмжлүүлгийг хэн уншиж байна вэ? Ертөнцийн хүмүүст ямар сэтгэгдэл төрж байна вэ? Тэдний хандлагад ямар өөрчлөлт харагдаж байна вэ? Ноагийн үеийн дэлхийн оршин суугчдын хандлагад харагдаж байсан төдийгөөс илүүгүй юм. Дэлхийн ажил хэрэг, цэнгэлд автсан усан галавын өмнөх хүмүүс ‘үер ирж, тэднийг бүгдийг авч одох хүртэл мэдсэнгүй.’ Матай 24:39. Тэд тэнгэрээс илгээгдсэн сэрэмжлүүлгүүдтэй байсан боловч сонсохоос татгалзсан. Өнөөдөр ч мөн адил, Бурханы анхааруулах дуу хоолойг огтхон ч үл хайхарсан дэлхий мөнхийн сүйрэл рүү яаран давхисаар байна.

“The world is stirred with the spirit of war. The prophecy of the eleventh chapter of Daniel has nearly reached its complete fulfillment. Soon the scenes of trouble spoken of in the prophecies will take place.” Testimonies, volume 9, 12–14.

“Дэлхий ертөнц дайны сүнсээр хөдөлгөөнд орж байна. Даниелын арван нэгдүгээр бүлгийн зөгнөл бараг бүрэн биелэлдээ хүрчээ. Удалгүй зөгнөлүүдэд өгүүлэгдсэн гай зовлонгийн үйл явдлууд тохиолдох болно.” Testimonies, volume 9, 12–14.