In verse sixteen of Daniel eleven, the conquering of Judah and Jerusalem by Pompey in 63 BC is set forth. It represents the soon coming Sunday law in the United States in fulfillment of verse forty-one of the same chapter. The history associated with the verse identifies a civil war that is taking place when the city is captured, thus identifying the repetition of the US Civil War that is now taking place in the United States. Whether shots have been fired or not, two classes are now in a struggle for the control of the United States. When Pompey conquered Jerusalem, it identified that Jerusalem would remain under Roman authority until it was destroyed in the year 70 AD. Thus, it typified the soon coming Sunday law which marks the end of the sixth kingdom of Bible prophecy.

Даниел арван нэгдүгээр бүлгийн арван зургаадугаар эшлэлд МЭӨ 63 онд Помпей Иуда ба Иерусалимыг эзлэн авсан явдлыг өгүүлсэн байдаг. Энэ нь мөнөөх бүлгийн дөчин нэгдүгээр эшлэлийн биелэл болгон АНУ-д тун удахгүй гарах Ням гаргийн хуулийг төлөөлдөг. Уг эшлэлтэй холбоотой түүх нь хот эзлэгдэх үед өрнөж буй иргэний дайныг зааж өгдөг бөгөөд ингэснээр эдүгээ АНУ-д явагдаж буй АНУ-ын Иргэний дайны давталтыг тодорхойлж байна. Буу гарсан эсэхээс үл хамааран, одоо АНУ-ын хяналтыг гартаа авахын төлөө хоёр анги тэмцэлдэж байна. Помпей Иерусалимыг эзлэн авах үед энэ нь Иерусалим МЭ 70 онд сүйрэх хүртлээ Ромын захиргаанд үлдэхийг илтгэсэн юм. Иймээс энэ нь Библийн зөгнөлийн зургаа дахь хаанчлалын төгсгөлийг тэмдэглэх тун удахгүй гарах Ням гаргийн хуулийн хэв шинж болсон юм.

Pompey is the first of four Roman powers that are identified in the passage. Marc Antony, who was a Roman, is also identified, but of the four powers that are represented as Roman leaders, Antony represents Roman leadership that has rebelled and formed an alliance with Egypt against Rome. Pompey, Julius Caesar, Augustus Caesar and Tiberius Caesar are the four Romans that are prophetically employed to represent the four generations of the earth beast’s Republican horn.

Помпей бол уг эшлэлд тодорхойлогдсон Ромын дөрвөн хүчний эхнийх нь юм. Ром хүн байсан Марк Антони мөн тодорхойлогддог боловч Ромын удирдагчид хэмээн дүрслэгдсэн тэрхүү дөрвөн хүчний дотроос Антони нь Ромын эсрэг тэрсэлж, Египеттэй холбоо байгуулсан Ромын удирдлагыг төлөөлдөг. Помпей, Юлий Цезарь, Август Цезарь, Тиберий Цезарь нар нь газар дэлхийн араатны Бүгд Найрамдах эвэрний дөрвөн үеийг төлөөлүүлэхээр эш үзүүллэгийн хувьд хэрэглэгдсэн Ромын дөрвөн хүн мөн.

Pompey, representing the rebellion of the US Civil War in the generation of 1863, also illustrates the last generation and the current “civil war” that is now under way. Julius Caesar represents the second generation, when the United States was firmly established as the premier nation among nations, but was assassinated in 1913, when the sovereignty of the financial system was given unto the globalist banking system, and the work for a one world government began. Caesar Augustus represents the glory years of the first two world wars, when in spite of the bloodshed, the United States became the envy of the world. Then in the last generation Tiberius Caesar, known for his drunkenness and the crucifixion of Christ, represents the period that essentially began with the election of John F. Kennedy, the first Catholic president, thus identifying the generation that would bow to Rome.

1863 оны үеийн Америкийн Иргэний дайны бослогыг төлөөлдөг Помпей нь мөн эцсийн үеийг болон одоо аль хэдийн эхэлчихээд буй өнөөгийн “иргэний дайн”-ыг дүрслэн харуулдаг. Юлий Цезарь нь хоёр дахь үеийг төлөөлдөг бөгөөд тэр үед Америкийн Нэгдсэн Улс үндэстнүүдийн дундах тэргүүлэх улс болон баттайгаар тогтсон байсан ч 1913 онд, санхүүгийн тогтолцооны бүрэн эрх дэлхийчлэгч банкны тогтолцоонд шилжиж, нэг дэлхийн засгийн газрын төлөөх ажил эхэлсэн тэр үед, “алуулсан” юм. Август Цезарь нь эхний хоёр дэлхийн дайны алдар суугийн он жилүүдийг төлөөлдөг бөгөөд цус урсгалт байсан хэдий ч Америкийн Нэгдсэн Улс дэлхийн атаархлыг төрүүлсэн улс болсон юм. Харин эцсийн үед, архидалтаараа болон Христийг цовдлуулснаараа танигдсан Тиберий Цезарь нь үндсэндээ анхны католик ерөнхийлөгч Жон Ф. Кеннедиг сонгосноор эхэлсэн үеийг төлөөлдөг бөгөөд ингэснээр Ромд мөргөх тэр үеийг тодорхойлон зааж байна.

These prophetic issues connected with Pompey are important, but we are currently focusing on the prophetic history that precedes Pompey and verse sixteen, a history that begins in the first two verses of the chapter identifying 1989, as the time of the end, and then pointing out the rich sixth President since Reagan, who stirs up the globalists, as Trump has most certainly accomplished.

Помпейтой холбоотой эдгээр эш үзүүллэгийн асуудлууд чухал боловч бид одоогоор Помпей болон арван зургаадугаар ишлэлийн өмнөх эш үзүүллэгийн түүхэнд анхаарлаа төвлөрүүлж байна. Энэ түүх бүлгийн эхний хоёр ишлэлээс эхэлж, 1989 оныг төгсгөлийн цаг хэмээн тодорхойлдог бөгөөд дараа нь Рейганаас хойших баян зургаа дахь Ерөнхийлөгчийг заан, тэрээр даяарчлагчдыг хөдөлгөөнд оруулдаг гэж харуулдаг бөгөөд үүнийг Трамп үнэхээр гүйцэлдүүлсэн юм.

Trump is typified by the fourth ruler following Cyrus, named Xerxes, the rich Persian king, who is also known as Ahasuerus in the story of Esther. In the verses, the next king to follow Xerxes is Alexander the Great in verse three. Historically there were eight rulers between Xerxes and Alexander the Great. From Trump, to the one world government represented by Alexander the Great, ten kings are represented; Trump being the first and Alexander being the last.

Трамп нь Кирусын дараах дөрөв дэх захирагч болох, баян Персийн хаан Ксерксээр дүрслэгдсэн бөгөөд Эстерийн түүхэнд түүнийг Ахашверош гэж ч нэрлэдэг. Эдгээр эшлэлүүдэд Ксерксийн дараа залгах дараагийн хаан нь гуравдугаар эшлэл дэх Агуу Александр юм. Түүхэн ёсоор Ксеркс ба Агуу Александрын хооронд найман захирагч байсан. Трампаас эхлэн, Агуу Александраар төлөөлөгдөх нэг дэлхийн засгийн газар хүртэл, арван хаан дүрслэгдсэн байдаг; Трамп нь эхнийх, Александр нь сүүлчийнх юм.

The prophetic lines identify that all the kings of the earth will commit fornication with the papacy at the end of the world, and those kings are represented as “ten kings”. Ahab, who was the head of a tenfold kingdom, and who was married to Jezebel represents the fact that even though all ten kings commit fornication with the papacy, there is one primary king that is the first to do so. The first time the papacy was given the throne of the earth the primary king was Clovis, king of the Franks (France) in 496 AD. This agrees with the papacy giving France the title of firstborn of the Catholic church, and eldest daughter of the Catholic church.

Зөгнөлийн шугамуудын дагуу дэлхийн төгсгөлд газрын бүх хаад пап ламын засаглалтай завхайрал үйлдэх бөгөөд тэдгээр хаадыг “арван хаан” хэмээн дүрсэлсэн байдаг. Арван хэсэгт хуваагдсан хаанчлалын тэргүүн байсан бөгөөд Иезебелтэй гэрлэсэн Ахаб нь, бүх арван хаан пап ламын засаглалтай завхайрал үйлдэх боловч тэдний дундаас үүнийг хамгийн түрүүнд үйлдэх нэг үндсэн хаан байдаг гэдгийг төлөөлөн харуулдаг. Пап ламын засаглалд газрын хаан ширээ анх удаа өгөгдөхөд тэрхүү үндсэн хаан нь МЭ 496 онд франкуудын хаан Кловис (Франц) байсан. Энэ нь Францад Католик сүмийн ууган хүү, мөн Католик сүмийн ахмад охин гэсэн цолыг пап ламын засаглал олгосонтой нийцэж байна.

The prophetic work accomplished by France in placing Rome on the throne of the civilized world, typifies the prophetic work of the United States. The Sunday law of Bible prophecy begins in the United States, and then every nation on earth follows that example. Line after prophetic line, identify that the premier king of the ten kings, that first and foremost commits fornication with the man of sin in the last days, is the United States. Though no kings are represented between Xerxes the first rich king and Alexander the Great the last king in verses two and three, history identifies ten kings. The number ten represents a test, and it also represents a confederacy.

Иргэншсэн ертөнцийн сэнтийд Ромыг залж байрлуулахад Францын гүйцэтгэсэн эш үзүүллэгийн ажил нь Америкийн Нэгдсэн Улсын эш үзүүллэгийн ажлыг төлөөлөн дүрслэнэ. Библийн эш үзүүллэг дэх Ням гаргийн хууль Америкийн Нэгдсэн Улсад эхэлж, дараа нь газрын дэлхийн бүх үндэстэн тэрхүү жишээг дагана. Эш үзүүллэгийн мөр мөрөөр нь, эцсийн өдрүүдэд нүглийн хүнтэй хамгийн түрүүн бөгөөд тэргүүнлэн садарлан завхайрдаг арван хаадын тэргүүн хаан нь Америкийн Нэгдсэн Улс мөн болохыг тодорхойлдог. Хэдийгээр хоёр, гуравдугаар эшлэлүүдэд анхны баян хаан болох Ксеркс болон эцсийн хаан болох Агуу Александр хоёрын хооронд ямар ч хаад дүрслэгдээгүй боловч, түүх арван хааныг тогтоон харуулдаг. Арав гэсэн тоо нь сорилтыг илэрхийлэхийн зэрэгцээ, мөн эвслийг илэрхийлдэг.

The test that the world is confronted with is the setting up of a worldwide system, represented as the image of the beast. That test begins in the United States at the soon coming Sunday law and ends when every nation on the globe follows that example. Jesus always illustrates the end of a thing with the beginning, so even though no kings are listed between the rich king and Alexander in verses two and three, history identifies a testing process which begins with the richest president, who was rich from his business endeavors not because he produced wealth by participating in a corrupted political system.

Дэлхий ертөнцийн өмнө тулгарч буй сорилт нь араатны дүрээр төлөөлөгдсөн дэлхий нийтийн тогтолцоог байгуулан тогтоох явдал юм. Тэрхүү сорилт нь тун удахгүй гарах Ням гаргийн хуулиар Америкийн Нэгдсэн Улсад эхэлж, дараа нь дэлхийн бүх үндэстэн тэр жишээг даган мөрдөх үед төгсөнө. Есүс аливаа зүйлийн төгсгөлийг үргэлж эхлэлээр нь дүрслэн үзүүлдэг. Тиймээс хоёр болон гуравдугаар эшлэлүүдэд баян хаан ба Александр хоёрын хооронд ямар ч хаад дурдагдаагүй боловч, түүх нь авлигажсан улс төрийн тогтолцоонд оролцсоноор бус, харин өөрийн бизнесийн үйл ажиллагаагаар хөрөнгөжсөн хамгийн баян ерөнхийлөгчөөс эхэлдэг нэгэн сорилтын үйл явцыг тодорхойлон харуулдаг.

The name America is derived from the Latin version of the name “Amerigo,” which comes from the Italian explorer Amerigo Vespucci, who was an explorer and navigator who made several voyages to the New World in the late 15th and early 16th centuries. Overall, Vespucci’s explorations were made possible through the financial backing, capital investments, of sponsors and patrons who saw potential opportunities for profit, expansion, and prestige in the exploration of the New World. The name “America” is a symbol of the endeavor to produce profits.

“America” хэмээх нэр нь “Amerigo” гэдэг нэрийн латин хувилбараас гаралтай бөгөөд энэ нь 15-р зууны төгсгөл, 16-р зууны эхэн үед Шинэ Дэлхий рүү хэд хэдэн аялал хийсэн Италийн судлаач, далайчин Америго Веспуччигээс үүдэлтэй юм. Ерөнхийд нь авч үзвэл, Веспуччигийн судалгааны аяллууд нь Шинэ Дэлхийг судлах үйлсэд ашиг олох, хүрээгээ тэлэх, нэр хүнд олох боломж байгааг олж харсан ивээн тэтгэгчид, дэмжигчдийн санхүүгийн дэмжлэг, хөрөнгө оруулалтын ачаар боломжтой болсон билээ. “America” хэмээх нэр нь ашиг бий болгох зорилготой чармайлтын бэлгэдэл мөн.

Jesus always illustrates the end of a thing, with the beginning, and the beginning of the ten kings that represent the bridge from the two-horned kingdom of Medo-Persia to the one world government represented by Alexander the Great, begins with the rich king, who is president of the kingdom typified by France and Ahab, who will also become the head represented by Alexander the Great, when the entire world is confronted with the economics associated with the power of the United States, as it forces the entire world to bow to the Catholic church, if they wish to be able to buy and sell.

Есүс аливаа зүйлийн төгсгөлийг үргэлж түүний эхлэлээр дүрслэн үзүүлдэг бөгөөд Мидо-Персийн хоёр эвэрт хаант улсаас Агуу Александр дүрсэлсэн нэг дэлхийн засаглал руу хүргэх гүүрийг төлөөлдөг арван хаадын эхлэл нь Франц болон Ахабаар бэлгэдэгдсэн хаант улсын ерөнхийлөгч болох баян хаанаас эхэлдэг; тэрээр мөн Агуу Александраар төлөөлөгдсөн тэргүүн болох бөгөөд энэ нь худалдаж авч, худалдах боломжтой байхыг хүсвэл бүхэл бүтэн дэлхийг Католик сүмд мөргөн бөхийхөд хүргэхийн тулд Америкийн Нэгдсэн Улсын хүч чадалтай холбоотой эдийн засагтай бүх дэлхий нүүр тулан учрах үед биелнэ.

The seventh kingdom in Revelation chapter seventeen, is the ten kings, and one of the ten king’s prophetic characteristics, is that they only continue a “short space,” before they agree to give their seventh kingdom unto the whore of Babylon, that only holds together for “one hour”. The prophetic reason they accept that agreement is because they are drunk with the wine of Babylon. Historically Alexander the Great only ruled for a short space, for his life ended as quickly as his kingdom was established, for he drank himself to death, thus symbolizing the short space and drunkenness of the ten kings of the United Nations. As soon as Alexander the Great stood up he was broken, and his kingdom was given to the four winds, identifying the following struggle to re-establish his former kingdom.

Илчлэлт номын арван долоодугаар бүлгийн долоо дахь хаанчлал нь арван хаад бөгөөд, тэдгээр арван хаадын эш үзүүллэгийн шинжүүдийн нэг нь Вавилоны янханд өөрсдийн долоо дахь хаанчлалыг өгөхөөр санал нэгдэхээсээ өмнө тэд зөвхөн “богино хугацаа”-нд оршдог явдал юм; тэр хаанчлал нь өөрөө ердөө “нэг цаг” л тогтнож байдаг. Тэд тэрхүү зөвшилцлийг хүлээн авдаг эш үзүүллэгийн шалтгаан нь Вавилоны дарсанд согтсон байдагт оршино. Түүхэн ёсоор Агуу Александр ч мөн зөвхөн богино хугацаанд захирсан, учир нь түүний амьдрал хаанчлал нь тогтсон шигээ түргэн төгссөн; тэр өөрийгөө архидаж үхэлд хүргэсэн тул, энэ нь Нэгдсэн Үндэстний Байгууллагын арван хаадын богино хугацаа болон согтуу байдлыг бэлгэддэг. Агуу Александр босож ирмэгцээ хугарагдсан бөгөөд түүний хаанчлал дөрвөн салхинд өгөгдсөн нь түүний өмнөх хаанчлалыг дахин сэргээх гэсэн дараах тэмцлийг тодорхойлж байна.

Also I in the first year of Darius the Mede, even I, stood to confirm and to strengthen him. And now will I show thee the truth. Behold, there shall stand up yet three kings in Persia; and the fourth shall be far richer than they all: and by his strength through his riches he shall stir up all against the realm of Grecia. And a mighty king shall stand up, that shall rule with great dominion, and do according to his will. And when he shall stand up, his kingdom shall be broken, and shall be divided toward the four winds of heaven; and not to his posterity, nor according to his dominion which he ruled: for his kingdom shall be plucked up, even for others beside those. Daniel 11:1–4.

Мөн би Мид хүн Дариусын эхний жилд, түүнийг бататгаж, хүчирхэгжүүлэхийн тулд зогссон билээ. Одоо би чамд үнэнийг үзүүлье. Болгоогтун, Перст дахиад гурван хаан гарч ирнэ; дөрөв дэх нь тэд бүгдээс хавьгүй баян байх болно. Тэрээр эд баялгийнхаа хүчээр Грекийн хаанчлалын эсрэг бүгдийг хөдөлгөн босгоно. Тэгээд агуу хүчирхэг нэгэн хаан гарч ирж, асар их ноёрхолтойгоор захирч, өөрийн хүслээр үйлдэх болно. Харин тэр босон гарч ирмэгц, түүний хаанчлал хэмхэрч, тэнгэрийн дөрвөн зүгт хуваагдана; гэвч түүний үр удамд очихгүй, мөн түүний захирч байсан ноёрхлын хэрээр ч байхгүй. Учир нь түүний хаанчлал үндсээрээ булаагдаж, тэднээс өөр бусдад шилжинэ. Даниел 11:1–4.

Alexander’s kingdom fell apart as quickly as it came together, for it represents the last days, in which prophecy is identified as happening rapidly.

Александрын хаанчлал нэгдэн тогтсон шигээ түргэн задран унасан нь энэ нь эш үзүүллэгт үйл явдлууд хурднаар өрнөхөөр тодорхойлогддог эцсийн өдрүүдийг төлөөлдөгтэй холбоотой юм.

“The agencies of evil are combining their forces and consolidating. They are strengthening for the last great crisis. Great changes are soon to take place in our world, and the final movements will be rapid ones.” Testimonies, volume 9, 11.

“Муугийн хүчинүүд хүчээ нэгтгэж, төвлөрүүлж байна. Тэд эцсийн их хямралын төлөө хүчээ зузаатгаж байна. Манай дэлхийд тун удалгүй агуу өөрчлөлтүүд болох бөгөөд эцсийн үйл явдлууд хурдан өрнөх болно.” Testimonies, volume 9, 11.

The third woe of Islam is established upon the prophetic characteristics of the first and second woes. In the first woe there was a period which began with the arrival of Mohammed and continued until the next period, which is identified as “five months” or one hundred and fifty years, in which Islam would “hurt” the armies of Rome. The end of the one-hundred and fifty year time prophecy simultaneously marks the beginning of the three hundred and ninety-one year and fifteen-day prophecy, in which Islam of the second Woe, would then “kill” the armies of Rome.

Исламын гурав дахь гай нь эхний болон хоёр дахь гайн эш үзүүллэгийн шинжүүд дээр тогтсон байдаг. Эхний гайд Мухаммедын ирэлтээр эхэлж, дараагийн хугацаа хүртэл үргэлжилсэн нэгэн үе байсан бөгөөд тэрхүү хугацаа нь “таван сар” буюу нэг зуун тавин жил хэмээн тодорхойлогдсон бөгөөд энэ хугацаанд Ислам Ромын цэргүүдийг “зовоох” байв. Нэг зуун тавин жилийн эш үзүүлсэн хугацааны төгсгөл нь мөн зэрэгцэн гурван зуун ерэн нэгэн жил, арван таван өдрийн эш үзүүллийн эхлэлийг тэмдэглэдэг бөгөөд энэ үед хоёр дахь Гайн Ислам нь Ромын цэргүүдийг “алах” байв.

September 11, 2001 marked the arrival of the period represented by Mohammed of the first woe, which includes October 7, 2023 as marking the beginning of the period when Islam would “hurt” the “armies of Rome” in the ancient literal “Glorious Land” which is a proxy for the United States, and since October 7, 2023 the attacks by Islam against the army of Rome, is approaching two hundred at the writing of this article on February 17, 2024.

2001 оны 9 дүгээр сарын 11 нь эхний гай зовлонгийн Мухаммедаар төлөөлөгдсөн үеийн ирэлтийг тэмдэглэсэн бөгөөд тэрхүү үе нь 2023 оны 10 дугаар сарын 7-ны өдрийг, Ислам эртний бодит “Алдарт Газар”-т буй “Ромын цэргүүдийг” “гэмтээх” үеийн эхлэлийг тэмдэглэж буйг агуулдаг; тэр “Алдарт Газар” нь АНУ-ын төлөөлөл билээ. Мөн 2023 оны 10 дугаар сарын 7-ноос хойш, 2024 оны 2 дугаар сарын 17-нд энэ өгүүллийг бичиж байх үед, Исламын Ромын цэргийн эсрэг хийсэн довтолгоонууд хоёр зууд дөхөж байна.

At the soon-coming Sunday law the United States is “killed” as the sixth kingdom of Bible prophecy, which parallels the three hundred and ninety-one years and fifteen days of Islamic attacks that killed the former armies of Rome, as the warfare of their third great jihad intensifies. When Michael stands up, human probation closes, and the four winds are fully released during the seven last plagues.

Удахгүй гарах Ням гаргийн хууль хэрэгжих үед Библийн зөгнөлийн зургаа дахь хаант улс болох Америкийн Нэгдсэн Улс “алуулна”. Энэ нь Исламын довтолгооны гурван зуун ерэн нэгэн жил, арван таван өдөр үргэлжилсэн хугацаатай зэрэгцэн оршдог бөгөөд тэдний гурав дахь агуу жихадын дайн ширүүсэхийн хэрээр Ромын өмнөх цэргүүдийг хөнөөсөнтэй адил юм. Михаел босон зогсоход хүний шалгалтын хугацаа хаагдаж, долоон сүүлчийн гамшгийн үеэр дөрвөн салхи бүрэн тавигдана.

“I saw that the anger of the nations, the wrath of God, and the time to judge the dead were separate and distinct, one following the other, also that Michael had not stood up, and that the time of trouble, such as never was, had not yet commenced. The nations are now getting angry, but when our High Priest has finished His work in the sanctuary, He will stand up, put on the garments of vengeance, and then the seven last plagues will be poured out.

“Үндэстнүүдийн уур хилэн, Бурханы уур хилэн, мөн үхэгсдийг шүүх цаг нь тус тусдаа, тодорхой ялгаатай бөгөөд нэг нь нөгөөгийнхөө дараа дагалдан ирдгийг, түүнчлэн Михаел хараахан босоогүй бөгөөд урьд хэзээ ч байгаагүй зовлонгийн цаг хараахан эхлээгүй байгааг би харсан. Үндэстнүүд одоо уурсан хилэгнэж байна; харин манай Тэргүүн Тахилч ариун сүм дэх Өөрийн ажлыг дуусмагц Тэр босож, өшөө авалтын өмсгөлийг өмсөнө, тэгээд долоон сүүлчийн гамшиг асгаруулагдана.

“I saw that the four angels would hold the four winds until Jesus’ work was done in the sanctuary, and then will come the seven last plagues.” Early Writings, 36.

“Дөрвөн тэнгэрэлч нь Есүсийн ариун сүм дэх ажил дуусах хүртэл дөрвөн салхийг тогтоон барина, тэгээд дараа нь долоон сүүлчийн гамшиг ирнэ” хэмээн би харсан. Early Writings, 36.

The “four winds” are represented as “an angry horse, seeking to break loose and bring death and destruction in its path,” by Sister White and they are fully released when probation closes. They were portrayed as being released in the second woe as “four angels”, not four winds.

“Дөрвөн салхи”-ийг Уайт эгч “уурлан догширч, тавираа тасдан гарч, явсан замдаа үхэл ба сүйрэл авчрахыг эрмэлзэгч морь” хэмээн дүрсэлсэн бөгөөд ивээлийн хугацаа хаагдах үед тэд бүрэн тавигдана. Тэд хоёр дахь гай зовлонгийн үед дөрвөн салхи бус, “дөрвөн тэнгэрэлч” хэмээн дүрслэгдсэн билээ.

Saying to the sixth angel which had the trumpet, Loose the four angels which are bound in the great river Euphrates. And the four angels were loosed, which were prepared for an hour, and a day, and a month, and a year, for to slay the third part of men. Revelation 9:14, 15.

Бүрээтэй байсан зургаа дахь тэнгэрэлчид хандан, Агуу Евфрат мөрөнд хүлэгдсэн дөрвөн тэнгэрэлчийг сулла хэмээн айлдав. Тэгээд хүмүүсийн гуравны нэгийг алахаар нэгэн цаг, нэгэн өдөр, нэгэн сар, нэгэн жилд зориулан бэлтгэгдсэн байсан дөрвөн тэнгэрэлч суллагдав. Илчлэлт 9:14, 15.

The “four winds”, or the “four angels”, are both symbols of Islam as determined by the context where the symbol is employed. When Alexander the Great stood up, his kingdom, which represents the seventh kingdom, that is one third of the threefold kingdom of the dragon, the beast and the false prophet; “when he shall stand up, his kingdom shall be broken, and shall be divided toward the four winds of heaven.” When human probation closes the four winds, or the four angels are released, and they break his kingdom, for his kingdom “shall be broken.” Those ten kings and their partners, the globalist merchants, will then stand afar off and lament and cry.

“Дөрвөн салхи”, эсвэл “дөрвөн тэнгэрэлч” нь аль аль нь тухайн бэлгэдэл хэрэглэгдсэн орчноос үзэхэд Исламын бэлгэдэл мөн. Агуу Александр босож ирэхэд, түүний хаанчлал—долоо дахь хаанчлалыг төлөөлдөг бөгөөд энэ нь луу, араатан, хуурамч эш үзүүлэгчийн гурвалсан хаанчлалын гуравны нэг юм—“түүнийг босож ирэхэд, түүний хаанчлал эвдэгдэж, тэнгэрийн дөрвөн салхи уруу хуваагдана.” Хүний туршилтын хугацаа хаагдахад дөрвөн салхи, эсвэл дөрвөн тэнгэрэлч суллагдаж, тэд түүний хаанчлалыг эвдэнэ, учир нь түүний хаанчлал “эвдэгдэх болно.” Тэр арван хаан болон тэдний хамсаатан, даяарчлалын худалдаачид, тэгээд хол зайд зогсон, гашуудан уйлж, хашхирах болно.

For, lo, the kings were assembled, they passed by together. They saw it, and so they marvelled; they were troubled, and hasted away. Fear took hold upon them there, and pain, as of a woman in travail. Thou breakest the ships of Tarshish with an east wind. Psalms 48:4–7.

Учир нь, болгоогтун, хаад цугларч, хамтдаа өнгөрөн явжээ. Тэд үүнийг хараад гайхан биширч, айн сандарч, яаран зугтжээ. Тэнд айдас тэднийг эзэмдэж, төрөхөөр өвдөж буй эмэгтэйн өвдөлт мэт шаналал тэднийг нөмөрчээ. Та Таршишийн хөлөг онгоцуудыг дорнын салхиар сүйтгэдэг. Дуулал 48:4–7.

The economic structure of the ten kings is broken by the “east wind” of Islam.

Арван хаадын эдийн засгийн бүтэц Исламын “зүүн салхи”-аар эвдэгдэнэ.

Thy rowers have brought thee into great waters: the east wind hath broken thee in the midst of the seas. Thy riches, and thy fairs, thy merchandise, thy mariners, and thy pilots, thy calkers, and the occupiers of thy merchandise, and all thy men of war, that are in thee, and in all thy company which is in the midst of thee, shall fall into the midst of the seas in the day of thy ruin. Ezekiel 27: 26, 27.

Чиний сэлүүрчид чамайг их уснуудын дунд аваачсан; дорнын салхи чамайг тэнгисүүдийн дунд хэмх цохисон. Чиний баялаг, чиний зах худалдаа, чиний арилжаа наймаа, чиний далайчид, чиний жолоодогчид, чиний завсар бөглөгчид, чиний бараа таваарын наймаачид, мөн чиний дотор буй бүх дайчид, чиний дунд буй бүх хамт олон чинь сүйрлийн чинь өдөр тэнгисүүдийн дунд унана. Езекиел 27:26, 27.

The “east wind” of Islam breaks the ten kings’ kingdom in “the day of their ruin,” as represented by Alexander the Great’s kingdom being “broken” and given to the four winds. Much of the history that has taken place in the eleventh of Daniel will be repeated as chapter eleven reaches its final fulfillment. Determining where to rightly divide those histories is the prophetic work of those who are called to be students of prophecy. The last six verses of Daniel eleven conclude at the close of human probation, when Michael stands up. When Alexander the Great’s kingdom is divided to the four winds, it represents the close of probation, and identifies that the following prophetic history from verse five onward is to be considered as a new prophetic line.

Исламын “зүүн салхи” нь “тэдний сүйрлийн өдөр” арван хаадын хаант улсыг бут цохино. Энэ нь Александр Македонскийн хаант улс “бутарч”, дөрвөн салхинд өгөгдсөнөөр төлөөлөн дүрслэгдсэн байдаг. Даниелын арван нэгдүгээр бүлэгт өрнөсөн түүхийн ихэнх нь арван нэгдүгээр бүлэг эцсийн биелэлтдээ хүрэх үед дахин давтагдана. Эдгээр түүхийг хаана зөвөөр зааглан хуваахыг тогтоох нь эш үзүүллэгийн суралцагчид байхаар дуудагдсан хүмүүсийн эш үзүүллэгийн ажил мөн. Даниелын арван нэгдүгээр бүлгийн сүүлийн зургаан эшлэл нь Михаел босох үед, хүний сорилтын хугацаа хаагдах мөчид төгсөнө. Александр Македонскийн хаант улс дөрвөн салхинд хуваагдах нь сорилтын хугацаа хаагдсаныг төлөөлж, цаашид тавдугаар эшлэлээс эхлэх дараах эш үзүүллэгийн түүхийг шинэ эш үзүүллэгийн шугам хэмээн үзэх ёстойг тодорхойлдог.

Verse five unto verse sixteen identifies the history of 538 unto the soon coming Sunday law. Verses five through nine, represent the history of the twelve hundred and sixty years of papal rule that began in the year 538 and concluded at the time of the end in 1798. Verse ten identifies the history that typifies verse forty, when the papacy swept away the Soviet Union at the time of the end in 1989. Verses eleven and twelve identify the current proxy war in the Ukraine, which Putin and Russia are going to win, but the aftermath of Putin’s victory will parallel “the battle of Nineveh,” and “the fall of Chosroes,” which was the “key that opened the bottomless pit” which released Islam in the history of the first woe.

Тавдугаар эшлэлээс арван зургадугаар эшлэл хүртэлх хэсэг нь 538 оноос эхлэн удахгүй гарах Ням гаргийн хуулийн үе хүртэлх түүхийг тодорхойлдог. Тавдугаар эшлэлээс есдүгээр эшлэл хүртэл нь 538 онд эхэлж, 1798 онд төгсгөл цагт дууссан папын засаглалын нэг мянга хоёр зуун жаран жилийн түүхийг илэрхийлдэг. Аравдугаар эшлэл нь төгсгөл цагт, 1989 онд папын засаг Зөвлөлт Холбоот Улсыг хаман зайлуулсан үйл явдалтай дүйцэх дөчдүгээр эшлэлийн хэв шинжийг илтгэдэг. Арван нэгдүгээр ба арван хоёрдугаар эшлэлүүд нь өнөөгийн Украин дахь төлөөлөгчийн дайныг заадаг бөгөөд Путин болон Орос энэ дайнд ялах боловч, Путины ялалтын дараах үр дагавар нь “Ниневегийн тулалдаан”-тай болон “Хосроесын уналт”-тай зэрэгцэн явна; энэ нь эхний гай зовлонгийн түүхэнд Исламыг суллан гаргасан “ёроолгүй нүхийг нээсэн түлхүүр” байсан юм.

In the aftermath of Putin’s short-lived triumph, the United States, in verses thirteen to fifteen, will win the proxy war, that is the conclusion of the proxy war that had been engaged in from World War Two. The passage identifies three battles, the first battle concluded in 1989, in fulfillment of verses ten and forty, the second being the current war in the Ukraine, represents verses eleven and twelve, and the third proxy war, representing the final victory of the United States, is represented in verse thirteen through fifteen.

Путины богино настай ялалтын дараахан арван гуравдугаараас арван тавдугаар эшлэлд өгүүлснээр, Америкийн Нэгдсэн Улс итгэмжлэгдсэн дайнд ялна; өөрөөр хэлбэл, Дэлхийн хоёрдугаар дайнаас хойш өрнөж ирсэн тэр итгэмжлэгдсэн дайны төгсгөл нь энэ мөн. Уг хэсэгт гурван тулалдааныг ялган заасан байдаг. Эхний тулалдаан 1989 онд дууссан бөгөөд энэ нь аравдугаар болон дөчдүгээр эшлэлийн биелэлт юм. Хоёр дахь нь Украинд болж буй өнөөгийн дайн бөгөөд арван нэгдүгээр болон арван хоёрдугаар эшлэлийг төлөөлдөг. Харин Америкийн Нэгдсэн Улсын эцсийн ялалтыг илэрхийлэх гурав дахь итгэмжлэгдсэн дайн нь арван гуравдугаараас арван тавдугаар эшлэлд дүрслэгдсэн байна.

What needs to be recognized with these four periods represented from verse five to verse fifteen, is that the last two periods, which represent the current war in the Ukraine, and then the retaliation of the United States, occur in the time of the sealing. Verse sixteen identifies the soon coming Sunday law in the United States. Verses five through ten represent the history of 538 through to both the time of the end in 1798, and then on to the time of the end in 1989. The two battles of the final proxy war, represented in verses eleven to fifteen, are therefore fulfilled in the period where Ezekiel chapter twelve identifies that the effect of every vision is fulfilled.

Тавдугаар эшлэлээс арван тавдугаар эшлэл хүртэл дүрслэгдсэн эдгээр дөрвөн үеийн талаар анхааран таних ёстой зүйл нь, өнөөгийн Украин дахь дайныг, түүнчлэн үүний дараах Америкийн Нэгдсэн Улсын хариу цохилтыг төлөөлдөг сүүлийн хоёр үе нь лацдан тэмдэглэх цаг үед тохиолддог явдал мөн. Арван зургадугаар эшлэл Америкийн Нэгдсэн Улсад тун удахгүй гарах Ням гаргийн хуулийг заадаг. Тавдугаар эшлэлээс аравдугаар эшлэл хүртэлх хэсэг нь 538 оноос 1798 оны төгсгөлийн цаг хүртэлх түүхийг, мөн түүнээс цааш 1989 оны төгсгөлийн цаг хүртэлх түүхийг төлөөлдөг. Иймээс арван нэгдүгээр эшлэлээс арван тавдугаар эшлэлд дүрслэгдсэн эцсийн төлөөллийн дайны хоёр тулалдаан нь, Езекиел арван хоёрдугаар бүлэгт өгүүлснээр үзэгдэл бүрийн үр нөлөө биелдэг гэж заасан тэр цаг үед биелдэг.

Those visions were represented to Ezekiel as “wheels within wheels”, which Sister White identifies as the “complicated interplay of human events.” The history of the war in the Ukraine, Putin’s victory, and then his demise, followed by the victory of the United States, is one of the most complex revelations of line upon line in God’s Word.

Тэрхүү үзэгдлүүдийг Езекиелд “дугуйн доторх дугуйнууд” хэмээн дүрслэн үзүүлсэн бөгөөд үүнийг Уайт эгч “хүний үйл явдлуудын ээдрээт харилцан шүтэлцээ” хэмээн тодорхойлдог. Украин дахь дайны түүх, Путины ялалт, дараа нь түүний мөхөл, үүний араас Америкийн Нэгдсэн Улсын ялалт нь Бурханы Үг доторх мөр дээр мөрөөр илчлэгддэг хамгийн ээдрээтэй илчлэлүүдийн нэг мөн.

Commenting upon Ezekiel’s “wheels within wheels,” Sister White says that when Ezekiel first saw those wheels it appeared as confusion, but Ezekiel ultimately recognized perfect order in the wheels, which are the “complicated interplay of human events”. In order to rightly divide the history represented in verses eleven to fifteen, the relationship between the Catholic church and Nazi Germany must be understood, for the Nazi leaders in the Ukraine are the proxies for that relationship.

Езекиелийн “дугуйн доторх дугуйнууд”-ын талаар тайлбарлахдаа Систер Уайт, Езекиел тэдгээр дугуйг анх харах үед энэ нь эмх замбараагүй мэт санагдсан боловч эцэст нь Езекиел “хүний үйл явдлуудын ээдрээт харилцан үйлчлэл” болох тэдгээр дугуйн дотор төгс дэг журмыг таньж мэдсэн гэж хэлжээ. Арван нэгдүгээрээс арван тавдугаар эшлэлүүдэд дүрслэгдсэн түүхийг зөвөөр ялган хуваахын тулд Католик сүм ба Нацист Герман улсын хоорондын харилцааг ойлгох ёстой. Учир нь Украин дахь нацист удирдагчид нь тэрхүү харилцааны төлөөлөгчид мөн.

It is also necessary to understand the role of the apparition of the so-called virgin Mary at Fatima, Portugal in 1918, including the three secrets that the so-called virgin Mary left with the three children from that history. The premise of those three messages, which describe a struggle between the Catholic church and atheistic Russia, and the Second World War, is part of the Fatima message that is represented in the war in the Ukraine.

1918 онд Португалын Фатимад гарсан, өөрсдийгөө онгон Мари гэж нэрлэгдэгчийн үзэгдлийн үүргийг, мөн тэр түүхэнд хамрагдсан гурван хүүхдэд өөрсдийгөө онгон Мари гэж нэрлэгдэгчээс үлдээсэн гурван нууцыг ч бас ойлгох шаардлагатай. Католик сүм ба Бурханыг үгүйсгэгч Оросын хоорондох тэмцэл, мөн Дэлхийн хоёрдугаар дайныг дүрслэн өгүүлдэг тэрхүү гурван мэдээний үндэслэл нь Украин дахь дайнаар илэрхийлэгдэж буй Фатимагийн мэдээний нэг хэсэг юм.

The French Revolution, and its prophetic relationship to the Catholic church, and ultimately Napoleon Bonaparte, who represents Putin, is also one of the “wheels” that are represented in the war in the Ukraine. The French Revolution’s prophetic relationship to the United States is also represented in the history, for just as Putin is represented by Napoleon as France was going down, the former actor Ronald Reagan, as the head of the armies of Catholicism in the battle of 1989, typifies the former actor Zelenskyy as Ukraine is going down. In the wheels that intersect and connect in these verses, the final straw for the Democrat politicians in the United States, that have been and are promoting Zelenskyy, will be exposed by Putin when he prevails.

Францын хувьсгал, Католик сүмтэй байгаа түүний эш үзүүллэгийн холбоо, эцэстээ Путиныг төлөөлдөг Наполеон Бонапарттай холбогдох нь мөн Украин дахь дайнд дүрслэгдсэн “дугуйнууд”-ын нэг юм. Францын хувьсгалын Америкийн Нэгдсэн Улстай холбоотой эш үзүүллэгийн харилцаа ч мөн түүхэнд дүрслэгдсэн байдаг. Учир нь Франц уруудан унаж байх үед Наполеон Францаар дамжин Путиныг төлөөлдөгтэй адил, 1989 оны тулалдаанд Католицизмын цэргүүдийн тэргүүн байсан өмнөх жүжигчин Рональд Рейган, Украин уруудан унаж байх үед өмнөх жүжигчин Зеленськийг хэв шинжээр илэрхийлдэг. Эдгээр эшлэлүүд дэх огтлолцон холбогддог дугуйнуудад, Зеленськийг дэмжсээр ирсэн бөгөөд дэмжиж байгаа Америкийн Нэгдсэн Улсын Ардчилсан намын улс төрчдийн хувьд эцсийн дусал нь Путин ялах үед илчлэгдэх болно.

We will continue this study in the next article.

Бид энэхүү судалгааг дараагийн өгүүлэлд үргэлжлүүлэх болно.

“Upon the banks of the river Chebar, Ezekiel beheld a whirlwind seeming to come from the north, ‘a great cloud, and a fire infolding itself, and a brightness was about it, and out of the midst thereof as the color of amber.’ A number of wheels, intersecting one another, were moved by four living beings. High above all these ‘was the likeness of a throne, as the appearance of a sapphire stone: and upon the likeness of the throne was the likeness as the appearance of a man above upon it.’ ‘And there appeared in the cherubims the form of a man’s hand under their wings.’ Ezekiel 1:4, 26; 10:8. The wheels were so complicated in arrangement that at first sight they appeared to be in confusion; but they moved in perfect harmony. Heavenly beings, sustained and guided by the hand beneath the wings of the cherubim, were impelling these wheels; above them, upon the sapphire throne, was the Eternal One; and round about the throne a rainbow, the emblem of divine mercy.

“Хебар голын эрэг дээр Езекиел хойд зүгээс ирж буй мэт харагдах хуй салхийг үзэв. Тэр нь ‘их үүл, өөрөө өөртөө орооцолдон дүрэлзэх гал, мөн түүнийг хүрээлсэн гэрэл гэгээтэй байв; түүний дундаас хувын өнгө мэт юм гарч байлаа.’ Бие биеэ огтлон нийлсэн хэд хэдэн дугуйг дөрвөн амьтан хөдөлгөж байв. Энэ бүхний өндөр дээр ‘хаан ширээний дүрс мэт зүйл, индранил чулуун төрх мэт үзэгдэж байв; мөн тэрхүү хаан ширээний дүрсэн дээр дээр нь хүний дүр төрхтэй адил нэгэн үзэгдэж байлаа.’ ‘Херубуудын дунд, тэдний далавчны доор хүний гарын хэлбэр үзэгдэж байв.’ Езекиел 1:4, 26; 10:8. Тэдгээр дугуйнуудын зохион байгуулалт маш нийлмэл тул анхны харцаар эмх замбараагүй мэт санагдаж байв; гэвч тэд төгс зохицол дотор хөдөлж байлаа. Херубуудын далавчны доорх мутраар түшиглэгдэж, удирдуулсан тэнгэрлэг оршнолууд эдгээр дугуйнуудыг хөдөлгөж байв; тэдгээрийн дээр, индранил хаан ширээн дээр Мөнх Нэгэн байв; харин хаан ширээг тойрон бурханлаг өршөөлийн бэлгэдэл болсон солонго хүрээлж байлаа.”

“As the wheel like complications were under the guidance of the hand beneath the wings of the cherubim, so the complicated play of human events is under divine control. Amidst the strife and tumult of nations, He that sitteth above the cherubim still guides the affairs of the earth.

“Херубуудын жигүүрийн доорх мутрын удирдлагад дугуй мэт нийлмэл эргэлтүүд байсанчлан, хүний үйл явдлын ээдрээт өрнөл ч мөн тэнгэрлэг хяналтын дор байдаг. Үндэстнүүдийн тэмцэл, үймээн шуугианы дунд ч херубуудын дээдэд залардаг Тэрээр газрын хэргийг одоо ч удирдсаар байдаг.

“The history of nations that one after another have occupied their allotted time and place, unconsciously witnessing to the truth of which they themselves knew not the meaning, speaks to us. To every nation and to every individual of today God has assigned a place in His great plan. Today men and nations are being measured by the plummet in the hand of Him who makes no mistake. All are by their own choice deciding their destiny, and God is overruling all for the accomplishment of His purposes.

Нэг нэгээрээ өөрсдөд нь оногдсон цаг хугацаа, байр суурийг эзлэн өнгөрсөн үндэстнүүдийн түүх нь, өөрсдөө утгыг нь мэдээгүй үнэний тухай үл мэдэг гэрчилж байсан тэр түүх, бидэнд өгүүлдэг. Өнөө цагийн үндэстэн бүрт, хувь хүн бүрт Бурхан Өөрийн агуу төлөвлөгөөн дотор байр суурь оноосон билээ. Өнөөдөр хүмүүс болон үндэстнүүд алдаа үл гаргагч Нэгэний гарт буй дүүжин утсаар хэмжигдэж байна. Бүгд өөрсдийн сонголтоор хувь заяагаа шийдэж байгаа бөгөөд Бурхан Өөрийн зорилгыг биелүүлэхийн тулд бүхнийг захиран жолоодож байна.

“The history which the great I AM has marked out in His word, uniting link after link in the prophetic chain, from eternity in the past to eternity in the future, tells us where we are today in the procession of the ages, and what may be expected in the time to come. All that prophecy has foretold as coming to pass, until the present time, has been traced on the pages of history, and we may be assured that all which is yet to come will be fulfilled in its order.” Education, 178.

“Агуу БИ БОЛОЙ хэмээгч Өөрийн үгэндээ өнгөрсөн мөнхийнээс ирээдүйн мөнх хүртэл эш үзүүллэгийн гинжин хэлхээний холбоос бүрийг нэгтгэн тэмдэглэн тогтоосон тэр түүх нь, үе үеийн цуваанд бид өнөөдөр хаана явааг, мөн ирэх цагт юуг хүлээж болохыг бидэнд өгүүлдэг. Эш үзүүллэгээс эдүгээ хүртэл биелнэ хэмээн урьдчилан хэлэгдсэн бүхэн түүхийн хуудсанд мөрөө үлдээсэн бөгөөд, цаашид ирэх ёстой бүх зүйл өөрийн дарааллаар биелнэ гэдэгт бид итгэлтэй байж болно.” Боловсрол, 178.