Inspiration is clear that chapter three of Daniel, represents the Sunday law in the United States. In Isaiah chapter twenty-three, the whore of Tyre, who commits fornication with the kings of the earth, is the whore of Revelation that commits fornication with the kings of the earth. In Revelation seventeen, that whore has Babylon the Great written on her forehead.

Илчлэлт тодорхой өгүүлдэг нь Даниелын гуравдугаар бүлэг нь Америкийн Нэгдсэн Улс дахь Ням гаргийн хуулийг төлөөлдөг явдал юм. Исаиагийн хорин гуравдугаар бүлэгт, дэлхийн хаадтай завхайрдаг Тирийн янхан нь дэлхийн хаадтай завхайрдаг Илчлэлийн янхан мөн. Илчлэл арван долоодугаар бүлэгт, тэр янханы духан дээр “Агуу Вавилон” гэж бичигдсэн байдаг.

And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication: And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH. Revelation 17:4, 5.

Тэр эмэгтэй нил ягаан ба час улаан өнгөөр хувцаслаж, алт, үнэт чулуунууд, сувдаар гоёж, гартаа завхайрлынхаа жигшүүрт зүйлс болон бузар булайгаар дүүрсэн алтан аяга барьсан байв. Мөн түүний духан дээр: НУУЦ, АГУУ ВАВИЛОН, ЯНХНУУДЫН БА ГАЗРЫН ЖИГШҮҮРТ ЗҮЙЛСИЙН ЭХ хэмээх нэр бичээстэй байлаа. Илчлэлт 17:4, 5.

Before 1950, English dictionaries correctly identified the woman represented in these two verses, as the Roman Catholic church. The whole world knew after the Dark Ages of Catholic persecutions that were accomplished from 538 through 1798; that the Roman church was the whore who commits fornication with the kings of the earth. The Declaration of Independence was designed as a rejection of the rule of Catholicism and also the rule of the earthly kings that had formed unholy relationships with the whore. Isaiah chapter twenty-three, identifies that the whore would be forgotten. You would never find the definition of the whore of Revelation seventeen as the Catholic church in any modern search engines, for God’s Word never fails, and God’s Word states that she would be forgotten.

1950 оноос өмнө англи хэлний толь бичгүүд эдгээр хоёр эшлэлд дүрслэгдсэн эмэгтэйг Ромын Католик сүм мөн хэмээн зөв тодорхойлдог байв. Католик шашны хавчлагын Харанхуй зууны дараа, 538 оноос 1798 он хүртэл үйлдэгдсэн тэр хавчлагын дараа, Ромын сүм нь газрын хаадтай завхайрлыг үйлддэг янхан мөн гэдгийг бүх дэлхий мэддэг байсан. Тусгаар тогтнолын Тунхаглал нь Католицизмын ноёрхлыг, мөн тэр янхантай ариун бус харилцаа тогтоосон газрын хаадын ноёрхлыг няцаахаар зориулагдсан байв. Исаиа номын хорин гуравдугаар бүлэгт тэр янхан мартагдах болно хэмээн тодорхойлдог. Орчин үеийн ямар ч хайлтын системээс Илчлэлт арван долоодугаар бүлгийн янханы тодорхойлолтыг Католик сүм гэж та хэзээ ч олохгүй, учир нь Бурханы Үг хэзээ ч няцдаггүй бөгөөд Бурханы Үгэнд тэр эмэгтэй мартагдах болно гэж айлдсан байдаг.

And it shall come to pass in that day, that Tyre shall be forgotten seventy years, according to the days of one king: after the end of seventy years shall Tyre sing as an harlot. Take an harp, go about the city, thou harlot that hast been forgotten; make sweet melody, sing many songs, that thou mayest be remembered. And it shall come to pass after the end of seventy years, that the Lord will visit Tyre, and she shall turn to her hire, and shall commit fornication with all the kingdoms of the world upon the face of the earth. And her merchandise and her hire shall be holiness to the Lord: it shall not be treasured nor laid up; for her merchandise shall be for them that dwell before the Lord, to eat sufficiently, and for durable clothing. Isaiah 23:15–18.

Тэр өдөр Тир далан жилийн турш, нэгэн хааны өдрүүдийн хэмжээгээр мартагдах болно. Далан жилийн төгсгөлд Тир янхан эмэгтэйн адил дуулах болно. «Ятга ав, хотоор тойрон яв, мартагдсан янхан аа; дахин санагдахын тулд уянгат эгшиг гаргаж, олон дуу дуул.» Далан жилийн төгсгөлийн дараа ЭЗЭН Тирийг эргэж харах бөгөөд тэрээр хөлсөндөө буцаж, газрын хөрсөн дээрх дэлхийн бүх хаанчлалуудтай садарлан завхайрах болно. Түүний арилжаа болон хөлс нь ЭЗЭНд ариун байх болно; тэдгээрийг хураан хадгалах ч үгүй, нөөцлөх ч үгүй. Учир нь түүний арилжаа нь ЭЗЭНий өмнө оршин суугчдад хангалттай идэхэд болон бөх бат хувцсанд зориулагдах болно. Исаиа 23:15–18.

God’s Word never fails, and since 1798, the whore has been forgotten, but in the last days she will be remembered. She is remembered when God’s seventh-day Sabbath is attacked, and it is the one commandment of the Ten Commandments, that was always to be remembered. She is remembered when she takes her harp, travels around the city and makes sweet melodies and many songs. She sings her songs at the end of seventy years, that are the days of one king. A king, according to Daniel chapter two, is a kingdom.

Бурханы Үг хэзээ ч алдардаггүй, мөн 1798 оноос хойш янхан мартагдсан боловч эцсийн өдрүүдэд тэрээр санагдах болно. Бурханы долоо дахь өдрийн Амралтын өдөрт халдах үед тэрээр санагдана. Учир нь Арван Тушаалын дундах үргэлж санагдах ёстой байсан ганц тушаал нь тэр юм. Тэрээр ятгаа авч, хотыг тойрон явж, уянгалаг аялгуу болон олон дуу эгшиглүүлэх үедээ санагдана. Нэг хааны өдрүүд болох далан жилийн төгсгөлд тэрээр дуунуудаа дуулдаг. Даниелын хоёрдугаар бүлгийн дагуу хаан гэдэг нь хаанчлал мөн.

And wheresoever the children of men dwell, the beasts of the field and the fowls of the heaven hath he given into thine hand, and hath made thee ruler over them all. Thou art this head of gold. Daniel 2:38.

Хүмүүний үрс хаана ч оршин суудаг газар бүрд, хээрийн адгуусдыг болон тэнгэрийн шувуудыг Тэр чиний гарт өгч, эд бүгдийн дээр чамайг захирагч болгосон. Чи бол энэ алтан толгой мөн. Даниел 2:38.

A “head,” or a “king” are both symbols of a kingdom. The kingdom that is represented by the “days of one king,” is the United States. The United States began its prophetic rule as the earth beast when the deadly wound was delivered to the whore of Babylon in 1798. It continues as the sixth kingdom of Bible prophecy until the Sunday law. The literal kingdom of Bible prophecy that actually ruled for seventy years was Babylon.

“Тэргүүн” буюу “хаан” аль аль нь хаанчлалын бэлгэдэл мөн. “Нэг хааны өдрүүд”-ээр дүрслэгдсэн хаанчлал нь Америкийн Нэгдсэн Улс юм. Америкийн Нэгдсэн Улс 1798 онд Вавилоны янханд үхлийн шарх учруулагдах үед газрын араатны хувиар өөрийн эш үзүүллэгийн ноёрхлыг эхлүүлсэн. Энэ нь Ням гаргийн хууль хүртэл Библийн эш үзүүллэгийн зургаа дахь хаанчлал хэвээр үргэлжилнэ. Бодитоор далан жилийн турш ноёрхсон Библийн эш үзүүллэгийн үгийн шууд утгат хаанчлал нь Вавилон байв.

Behold, I will send and take all the families of the north, saith the Lord, and Nebuchadnezzar the king of Babylon, my servant, and will bring them against this land, and against the inhabitants thereof, and against all these nations round about, and will utterly destroy them, and make them an astonishment, and an hissing, and perpetual desolations. Moreover I will take from them the voice of mirth, and the voice of gladness, the voice of the bridegroom, and the voice of the bride, the sound of the millstones, and the light of the candle. And this whole land shall be a desolation, and an astonishment; and these nations shall serve the king of Babylon seventy years. And it shall come to pass, when seventy years are accomplished, that I will punish the king of Babylon, and that nation, saith the Lord, for their iniquity, and the land of the Chaldeans, and will make it perpetual desolations. Jeremiah 25:9–12.

Харагтун, Би умардын бүх овгуудыг, мөн Миний зарц Вавилоны хаан Небухаднезарыг илгээж авчирч, энэ газрын эсрэг, түүний оршин суугчдын эсрэг, мөн эргэн тойрны эдгээр бүх үндэстний эсрэг босгон ирүүлэх болно гэж ЭЗЭН айлдаж байна; Би тэднийг бүрмөсөн устгаж, гайхамшигдан балмагдах зүйл, исгэрэн жигших зүйл, мөнхийн эзгүйрэл болгоно. Түүнчлэн Би тэднээс баясгалангийн дуу, хөөр баярын дуу, хүргэний дуу, сүйт бүсгүйн дуу, тээрмийн чулууны чимээ, дэнгийн гэрлийг зайлуулах болно. Энэ бүх газар нутаг эзгүйрэл бөгөөд гайхшрал болох бөгөөд эдгээр үндэстэн Вавилоны хаанд далан жил үйлчлэх болно. Далан жил гүйцсэний дараа Би тэдний гэм буруугийн төлөө Вавилоны хаан болон тэр үндэстнийг, мөн халдейчуудын газрыг шийтгэж, түүнийг мөнхийн эзгүйрэл болгоно гэж ЭЗЭН айлдаж байна. Иеремиа 25:9–12.

Literal Babylon ruled for seventy years, typifying the kingdom in the last days which will reign for seventy symbolic years. Nebuchadnezzar, the king of Babylon, attacked Judah three times. The first attack was against Jehoiakim, and the seventy years of Jeremiah’s prophecy then began. It ended with the death of Belshazzar, when God punished “the king of Babylon,” as he had punished king Jehoiakim in the beginning of the seventy years. The prophetic kingdom that is represented as “days of one king” (one kingdom) as “seventy years” was Babylon, and the kingdom of Bible prophecy that rules for the seventy symbolic years during the time when the whore of Tyre is forgotten, is the earth beast of Revelation thirteen. The transition from the fifth to sixth kingdom of Bible prophecy in 1798, is part of the truth that John is illustrating in Revelation chapter thirteen.

Шууд утгаараа Вавилон далан жилийн турш ноёрхсон бөгөөд энэ нь эцсийн өдрүүдэд бэлгэдлийн далан жилийн турш ноёрхох хаанчлалыг дүрслэн төлөөлдөг. Вавилоны хаан Небухаднезар Иуда уруу гурван удаа довтолсон. Эхний довтолгоо нь Иехоиакимын эсрэг байсан бөгөөд тэр үед Иеремиагийн эш үзүүллийн далан жил эхэлсэн. Энэ нь Бэлшацарын үхлээр төгссөн бөгөөд Бурхан далан жилийн эхэнд Иехоиаким хааныг шийтгэсэнчлэн “Вавилоны хаан”-ыг шийтгэсэн юм. “Нэг хааны өдрүүд” (нэг хаанчлал) хэмээн, өөрөөр хэлбэл “далан жил” хэмээн дүрслэгдсэн эш үзүүллэгийн хаанчлал нь Вавилон байсан бөгөөд Тирийн янхан мартагдсан байх хугацаанд бэлгэдлийн далан жилийн турш ноёрхдог Библийн эш үзүүллэгийн хаанчлал нь Илчлэлт 13-ын газрын араатан мөн. 1798 онд болсон Библийн эш үзүүллэгийн тав дахь хаанчлалаас зургаа дахь хаанчлалд шилжих шилжилт нь Илчлэлт 13-р бүлэгт Иоханы дүрслэн үзүүлж буй үнэний нэг хэсэг мөн.

And I stood upon the sand of the sea, and saw a beast rise up out of the sea, having seven heads and ten horns, and upon his horns ten crowns, and upon his heads the name of blasphemy. . . . And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. Revelation 13:1, 11.

Тэгээд би тэнгисийн элсэн дээр зогсоод, тэнгисээс гарч ирж буй нэгэн араатныг үзэв. Тэр нь долоон толгой, арван эвэртэй бөгөөд эвэр бүр дээрээ арван титэмтэй, толгойнууд дээрээ доромжлолын нэртэй байлаа.... Тэгээд би газраас гарч ирж буй өөр нэгэн араатныг үзэв; тэр нь хурганы адил хоёр эвэртэй, харин луу мэт ярьж байв. Илчлэл 13:1, 11.

The seashore which John stood upon in Revelation chapter thirteen, represents 1798.

Илчлэлт номын арван гуравдугаар бүлэгт Иоханы зогсож байсан далайн эрэг нь 1798 оныг төлөөлдөг.

“At the time when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, is represented by a beast with lamblike horns. The beasts preceding it had risen from the sea; but this came up out of the earth, representing the peaceful rise of the nation which it symbolized—the United States.” Signs of the Times, February 8, 1910.

“Папын засаглал хүч чадлаасаа салж, хавчлага мөшгөлтөөс аргагүй татгалзахад хүрсэн тэр үед Иохан луугийн дуу хоолойг давтан цуурайтуулж, мөн л адил харгис, Бурханыг доромжилсон ажлыг үргэлжлүүлэх шинэ нэгэн хүч гарч ирэхийг үзсэн юм. Сүм болон Бурханы хуультай дайн хийх сүүлчийн энэ хүчийг хурганы мэт эвэртэй араатнаар дүрслэн үзүүлсэн байдаг. Үүнээс өмнөх араатнууд тэнгисээс гарч ирсэн бол, харин энэ нь газраас гарч ирсэн нь түүний бэлгэдэн илэрхийлж байсан үндэстэн—Америкийн Нэгдсэн Улс—энх тайван байдлаар мандан гарсныг илтгэнэ.” Signs of the Times, February 8, 1910.

The beast from the sea was divided by the sand of the sea from the beast of the earth. The fifth kingdom of Bible prophecy in 1798 (the seashore), represented past history, and the sixth kingdom was future history. The Millerites did not see this truth. William Miller was given insight into the dragon power of paganism and its relationship with the following kingdom represented as the beast of Catholicism. Revelation thirteen, opens up the story of the false prophet, that is the third of the three powers which lead the world to Armageddon. The story begins on the seashore of 1798.

Тэнгисээс гарсан араатан нь тэнгисийн элсэн эргээр газрын араатнаас тусгаарлагдсан байв. 1798 онд (далайн эрэг дээр) байгаа Библийн эш үзүүллэгийн тав дахь хаант улс нь өнгөрсөн түүхийг төлөөлж байсан бөгөөд зургаа дахь хаант улс нь ирээдүйн түүх байв. Миллеритүүд энэ үнэнийг олж хараагүй. Уильям Миллерт харь шашны луугийн хүч чадал болон Католик шашны араатнаар төлөөлөгдсөн дараагийн хаант улстай нь ямар холбоотой болох тухай ойлголт өгөгдсөн. Илчлэл арван гурав нь хуурамч эш үзүүлэгчийн түүхийг нээж өгдөг бөгөөд тэр нь дэлхийг Армагеддон руу хөтөлдөг гурван хүчний гурав дахь нь юм. Энэ түүх 1798 оны далайн эргээс эхэлдэг.

The United States begins its history with the symbolism of the lamb, but ends its history speaking as a dragon. The history of the symbolic seventy years of the reign of the earth beast is represented in one verse, in chapter thirteen of Revelation, for the verse identifies both the beginning and ending of the earth beast in the same sentence.

Америкийн Нэгдсэн Улс түүхээ хурганы бэлгэдлээр эхлүүлдэг боловч түүхээ луу мэт ярин төгсгөнө. Газрын араатны ноёрхлын бэлгэдэлт далан жилийн түүх Илчлэл номын арван гуравдугаар бүлгийн нэгэн ишлэлд дүрслэгдсэн байдаг. Учир нь уг ишлэл нэгэн өгүүлбэрийн дотор газрын араатны эхлэл ба төгсгөлийг хоёуланг нь заан тодорхойлдог.

And I beheld another beast coming up out of the earth; and he had two horns like a lamb, and he spake as a dragon. Revelation 13:11.

Тэгээд би газраас гарч ирж буй өөр нэгэн араатныг үзэв; тэр нь хурга мэт хоёр эвэртэй бөгөөд луу мэт ярив. Илчлэлт 13:11.

When the United States speaks as a dragon, it passes the Sunday law. Before it accomplishes the enforcement of Sunday worship the apostate churches of Protestantism will come together and take political control of the apostate government, as they form the image of the beast. When inspiration identifies (and it does so repeatedly), that Nebuchadnezzar’s dedication service of the golden image represents the Sunday law, it is marking the end of the seventy symbolic years of the earth beast. Daniel chapters one through three, represent the three angels’ messages of Revelation chapter fourteen. The third angel becomes a living truth at the Sunday law.

АНУ луу мэтээр дуугарах үедээ Ням гаргийн хуулийг батална. Ням гаргийн мөргөлийг албадан мөрдүүлэхээ хэрэгжүүлэхээс өмнө Протестантизмын тэрсэлсэн сүмүүд нэгдэн цугларч, араатны дүрийг бүтээхийн хэрээр тэрсэлсэн төрийг улс төрийн хувьд хяналтдаа авна. Урам зориг Небухаднезарын алтан хөргийг зориулсан ёслол нь Ням гаргийн хуулийг төлөөлдөг болохыг (мөн үүнийг дахин дахин тодорхойлдог) илэрхийлэхдээ газрын араатны бэлгэдэлт далан жилийн төгсгөлийг тэмдэглэж байна. Даниелын номын нэгээс гуравдугаар бүлгүүд Илчлэлт номын арван дөрөвдүгээр бүлгийн гурван тэнгэрэлчийн мэдээнүүдийг төлөөлдөг. Гурав дахь тэнгэрэлч Ням гаргийн хуулийн үед амьд үнэн болдог.

Prophetically, chapters one through three in the book of Daniel, represent the seventy symbolic years of the earth beast of Revelation thirteen. The dietary test represented in chapter one, and the symbolism of Jehoiakim, identify that chapter one, prophetically begins at the empowerment of the first angel, either on August 11, 1840, or on September 11, 2001, in the history of the third angel.

Зөгнөлийн утгаар Даниелын номын нэгээс гуравдугаар бүлгүүд Илчлэлт арван гурав дахь газрын араатны бэлгэдэлт далан жилийг төлөөлдөг. Нэгдүгээр бүлэгт дүрслэгдсэн хоолны шалгалт, мөн Иехоиакимын бэлгэдэл нь нэгдүгээр бүлэг зөгнөлийн хувьд эхний тэнгэрэлчийн хүчжүүлэлтээс эхэлдгийг, өөрөөр хэлбэл 1840 оны 8 дугаар сарын 11-нд, эсвэл гурав дахь тэнгэрэлчийн түүхэн доторх 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд эхэлдгийг тодорхойлдог.

Babylon is the nation that ruled for seventy years, and those years, represents the history of the United States. Babylon’s seventy years did not conclude until well after Nebuchadnezzar’s dedication of the golden image, but prophetically the seventy symbolic years that Isaiah employs in chapter twenty-three, ends in chapter three of Daniel. When Nebuchadnezzar’s orchestra plays the music for the dedication ceremony, the mark of the beast is enforced, and at that time the whore of Tyre and of Babylon begins to sing her songs to the kings of the earth, while apostate Israel bows and dances.

Вавилон бол далан жилийн турш ноёрхсон үндэстэн бөгөөд тэрхүү жилүүд нь Америкийн Нэгдсэн Улсын түүхийг төлөөлдөг. Вавилоны далан жил Небухаднезарын алтан хөргийг өргөмжлөн зориулсны дараахан л төгссөн бус, харин эш үзүүллэгийн хувьд Исаиа хорин гуравдугаар бүлэгт хэрэглэсэн бэлгэдэлт далан жил нь Даниелын гуравдугаар бүлэгт төгсдөг. Небухаднезарын найрал хөгжим зориулалтын ёслолын хөгжим эгшиглүүлэхэд араатны тэмдэг албадан тулгагдаж, тэр үед Тир болон Вавилоны янхан нь газрын хаадын өмнө дуугаа дуулж эхэлдэг байхад урвагч Израиль бөхийн мөргөж, бүжиглэдэг.

Nebuchadnezzar the king made an image of gold, whose height was threescore cubits, and the breadth thereof six cubits: he set it up in the plain of Dura, in the province of Babylon. Then Nebuchadnezzar the king sent to gather together the princes, the governors, and the captains, the judges, the treasurers, the counsellors, the sheriffs, and all the rulers of the provinces, to come to the dedication of the image which Nebuchadnezzar the king had set up. Then the princes, the governors, and captains, the judges, the treasurers, the counsellors, the sheriffs, and all the rulers of the provinces, were gathered together unto the dedication of the image that Nebuchadnezzar the king had set up; and they stood before the image that Nebuchadnezzar had set up. Then an herald cried aloud, To you it is commanded, O people, nations, and languages, That at what time ye hear the sound of the cornet, flute, harp, sackbut, psaltery, dulcimer, and all kinds of musick, ye fall down and worship the golden image that Nebuchadnezzar the king hath set up: And whoso falleth not down and worshippeth shall the same hour be cast into the midst of a burning fiery furnace. Therefore at that time, when all the people heard the sound of the cornet, flute, harp, sackbut, psaltery, and all kinds of musick, all the people, the nations, and the languages, fell down and worshipped the golden image that Nebuchadnezzar the king had set up. Daniel 3:1–7.

Небухаднезар хаан өндөр нь жаран тохой, өргөн нь зургаан тохой бүхий алтан хөрөг хийлгэж, түүнийг Вавилоны муж дахь Дурагийн талд босгов. Тэгээд Небухаднезар хаан ноёд, захирагчид, түшмэд, шүүгчид, сан хөмрөгийн эрхлэгчид, зөвлөхүүд, шерифүүд болон мужуудын бүх эрх баригчдыг өөрийн босгосон тэрхүү хөргийн тахил өргөх ёслолд ирүүлэхээр цуглуулахыг тушаав. Тэгэхэд ноёд, захирагчид, түшмэд, шүүгчид, сан хөмрөгийн эрхлэгчид, зөвлөхүүд, шерифүүд болон мужуудын бүх эрх баригчид Небухаднезар хааны босгосон хөргийн тахил өргөх ёслолд цугларч, Небухаднезарын босгосон хөргийн өмнө зогсов. Тэгээд зарлагч чанга дуугаар: Ард түмнүүд ээ, үндэстнүүд ээ, хэлтнүүд ээ, та нарт тушааж байна: бүрээ, лимбэ, ятга, шанз, псалтир, дульцимер болон элдэв төрлийн хөгжмийн дууг сонсмогцоо та нар сөхрөн унаж, Небухаднезар хааны босгосон алтан хөрөгт мөргөн шүтэгтүн. Харин сөхрөн унаж мөргөн шүтэхгүй хэн боловч тэр даруйдаа дүрэлзсэн галтай зуухны дунд хаягдана, хэмээн хашхирчээ. Иймийн тул тэр үед бүх ард түмэн бүрээ, лимбэ, ятга, шанз, псалтир болон элдэв төрлийн хөгжмийн дууг сонсоод, бүх ард түмэн, үндэстэн, хэлтнүүд Небухаднезар хааны босгосон алтан хөрөгт сөхрөн унаж мөргөн шүтэв. Даниел 3:1–7.

At that “time,” or in that same “hour,” which is the Sunday law in the United States, anyone who refuses to worship the golden image will “be cast into the midst of a burning fiery furnace.” The only book in the Old Testament that contains the word translated as “hour,” is the book of Daniel. The word “hour” in chapter three, represents the arrival of the mark of the beast. The word “hour” also represents the message of the first angel in chapter four, for it there symbolizes the warning to Nebuchadnezzar of the coming “hour” of God’s judgment.

Тэр “цагт,” өөрөөр хэлбэл тэрхүү мөн “цагт,” буюу АНУ дахь Ням гаргийн хуулийн үед, алтан хөрөгт мөргөхөөс татгалзсан хэн боловч “дүрэлзсэн галтай зуухны дунд хаягдана.” Хуучин Гэрээнд “цаг” гэж орчуулагдсан үгийг агуулдаг цорын ганц ном нь Даниелын ном юм. Гуравдугаар бүлэгт гардаг “цаг” гэдэг үг нь араатны тамгын ирэлтийг төлөөлдөг. “Цаг” гэдэг үг мөн дөрөвдүгээр бүлэгт эхний тэнгэрэлчийн мэдээг төлөөлдөг, учир нь тэнд энэ нь Бурханы шүүлтийн ирэх “цаг”-ийн талаар Небухаднезарт өгсөн анхааруулгыг бэлгэддэг.

Then Daniel, whose name was Belteshazzar, was astonied for one hour, and his thoughts troubled him. The king spake, and said, Belteshazzar, let not the dream, or the interpretation thereof, trouble thee. Belteshazzar answered and said, My lord, the dream be to them that hate thee, and the interpretation thereof to thine enemies. Daniel 4:19.

Тэгтэл Белтешазар хэмээх нэртэй Даниел нэгэн цагийн турш мэл гайхан дуугүй болж, түүний бодлууд түүнийг түгшээв. Хаан айлдан: «Белтешазар аа, зүүд ч, түүний тайлал ч чамайг бүү зовоог» гэв. Белтешазар хариулан өгүүлрүүн: «Эзэн минь, энэ зүүд таныг үзэн ядагчдад, түүний тайлал таны дайснуудад хамаатугай». Даниел 4:19.

Daniel presented the warning to Nebuchadnezzar of his coming hour of God’s judgment, that Nebuchadnezzar later rejected. The “hour” in chapter four, when used again in the chapter, then represents the “hour” that the judgment arrived. In Millerite history the first “hour” in chapter four, would represent the arrival of the first angel in 1798. That message was fulfilled when the investigative judgment began on October 22, 1844. The “hour” in chapter four, is first a symbol of a message of coming judgment and then it is employed as the symbol that the judgment has arrived. The first use of the word “hour” represents 1798, and the arrival of the first angel, and the second use represents October 22, 1844, and the arrival of the third angel.

Даниел Небухаднезарт Бурханы шүүлтийн өөр дээр нь ирэх цагийн тухай анхааруулгыг толилуулсан боловч Небухаднезар хожим түүнийг няцаасан юм. Дөрөвдүгээр бүлэг дэх “цаг” хэмээх ойлголт, тухайн бүлэгт дахин хэрэглэгдэхдээ, шүүлт ирсэн тэрхүү “цаг”-ийг төлөөлдөг. Миллеритын түүхэнд дөрөвдүгээр бүлэг дэх эхний “цаг” нь 1798 онд анхны тэнгэрэлч ирснийг төлөөлнө. Тэр мэдээ 1844 оны 10 дугаар сарын 22-нд мөрдөн шалгах шүүлт эхлэхэд биеллээ олсон юм. Дөрөвдүгээр бүлэг дэх “цаг” нь эхлээд ирэх шүүлтийн мэдээний бэлгэдэл бөгөөд дараа нь шүүлт ирснийг илэрхийлэх бэлгэдэл болгон хэрэглэгддэг. “Цаг” хэмээх үгийн эхний хэрэглээ нь 1798 он болон анхны тэнгэрэлчийн ирэлтийг төлөөлдөг бол, хоёр дахь хэрэглээ нь 1844 оны 10 дугаар сарын 22 болон гурав дахь тэнгэрэлчийн ирэлтийг төлөөлдөг.

The same hour was the thing fulfilled upon Nebuchadnezzar: and he was driven from men, and did eat grass as oxen, and his body was wet with the dew of heaven, till his hairs were grown like eagles’ feathers, and his nails like birds’ claws. Daniel 4:33.

Тэр цаг дороо энэ хэрэг Небухаднезарт биелэв. Тэрээр хүмүүсийн дундаас хөөгдөж, үхэр мэт өвс идэж, тэнгэрийн шүүдэрт бие нь норсоор, үс нь бүргэдийн өд мэт ургаж, хумс нь шувуудын савар мэт болтлоо тийнхүү байв. Даниел 4:33.

The “hour” in chapter four is therefore a symbol of both 1798 and 1844, which are the ending points for the two curses of “seven times,” against the northern (beginning in 723 BC) and southern (beginning in 677 BC) kingdoms of Israel. Those two curses, representing twenty-five hundred and twenty years of scattering and slavery, represent the execution of God’s first and last indignation against His apostate people. They both started with God’s judgment, and their respective endings represent the warning message of God’s approaching investigative judgment, or the arrival of the investigative judgment. Both of the judgments represented by the ending of the two judgments of “seven times” are represented by the word “hour,” in Daniel chapter four.

Иймээс дөрөвдүгээр бүлэг дэх “цаг” нь МЭӨ 723 онд эхэлсэн Израилийн хойд хаант улсын, мөн МЭӨ 677 онд эхэлсэн өмнөд хаант улсын дээр буусан “долоон үе”-ийн хоёр хараалын төгсгөлийн цэгүүд болох 1798 болон 1844 оны аль алийг нь бэлгэддэг. Тараан сарнилт ба боолчлолын хоёр мянга таван зуун хорин жилийг төлөөлөх эдгээр хоёр хараал нь Бурханы урвагч ард түмэндээ илэрхийлсэн Түүний эхний бөгөөд эцсийн уур хилэнгийн хэрэгжилтийг төлөөлдөг. Тэд хоёул Бурханы шүүлтээр эхэлсэн бөгөөд тус тусын төгсгөл нь Бурханы ойртон ирж буй мөрдөн шалгах шүүлтийн сэрэмжлүүлгийн мэдээ, эсвэл мөрдөн шалгах шүүлт ирснийг төлөөлдөг. “Долоон үе”-ийн хоёр шүүлтийн төгсгөлөөр төлөөлөгдөх эдгээр хоёр шүүлт хоёулаа Даниелын дөрөвдүгээр бүлэгт “цаг” гэх үгээр төлөөлөгдсөн байдаг.

In Millerite history the “hour” represents the beginning of the movement at the time of the end in 1798, when the first angel arrived, and the second “hour” in chapter four represents the end of the movement, when the third angel arrived on October 22, 1844. The Millerite movement of the first angel is repeated in the movement of the third angel, so the two usages of “hour” in chapter four, also mark the time of the end in 1989, and also the soon-coming Sunday law. The Millerite movement of the first angel announced the opening of the investigative judgment, and the movement of the third angel announces the opening of God’s executive judgment, which is progressive, beginning at the Sunday law, and continuing and escalating until the Second Coming of Christ.

Миллеритийн түүхэнд “цаг” гэдэг нь 1798 онд, төгсгөлийн цаг үед, анхны тэнгэрэлч ирсэн тэр үед хөдөлгөөний эхлэлийг илэрхийлдэг; харин дөрөвдүгээр бүлэг дэх хоёр дахь “цаг” нь 1844 оны 10 дугаар сарын 22-нд гурав дахь тэнгэрэлч ирэх үед хөдөлгөөний төгсгөлийг илэрхийлдэг. Анхны тэнгэрэлчийн Миллеритийн хөдөлгөөн гурав дахь тэнгэрэлчийн хөдөлгөөнд давтагддаг тул, дөрөвдүгээр бүлэг дэх “цаг” гэдэг үгийн энэ хоёр хэрэглээ нь мөн 1989 онд төгсгөлийн цагийг, түүнчлэн удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулийг заадаг. Анхны тэнгэрэлчийн Миллеритийн хөдөлгөөн мөрдөн шалгах шүүлтийн нээлтийг тунхагласан бөгөөд гурав дахь тэнгэрэлчийн хөдөлгөөн нь Бурханы гүйцэтгэх шүүлтийн нээлтийг тунхагладаг; энэ шүүлт нь Ням гаргийн хуулиас эхэлж, Христийн Хоёр дахь ирэлт хүртэл үргэлжилж, улам эрчимжин явагддаг.

We will continue our study of Daniel chapter three, and conclude our consideration of the word “hour” in the next article.

Бид Даниелын гуравдугаар бүлгийг үргэлжлүүлэн судалж, дараагийн өгүүлэлд “цаг” хэмээх үгийн талаарх авч үзэх асуудлаа дуусгана.

Behold, I send you forth as sheep in the midst of wolves: be ye therefore wise as serpents, and harmless as doves. But beware of men: for they will deliver you up to the councils, and they will scourge you in their synagogues; And ye shall be brought before governors and kings for my sake, for a testimony against them and the Gentiles. But when they deliver you up, take no thought how or what ye shall speak: for it shall be given you in that same hour what ye shall speak. For it is not ye that speak, but the Spirit of your Father which speaketh in you. And the brother shall deliver up the brother to death, and the father the child: and the children shall rise up against their parents, and cause them to be put to death. And ye shall be hated of all men for my name’s sake: but he that endureth to the end shall be saved. But when they persecute you in this city, flee ye into another: for verily I say unto you, Ye shall not have gone over the cities of Israel, till the Son of man be come. The disciple is not above his master, nor the servant above his lord. It is enough for the disciple that he be as his master, and the servant as his lord. If they have called the master of the house Beelzebub, how much more shall they call them of his household? Fear them not therefore: for there is nothing covered, that shall not be revealed; and hid, that shall not be known. What I tell you in darkness, that speak ye in light: and what ye hear in the ear, that preach ye upon the housetops. And fear not them which kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear him which is able to destroy both soul and body in hell. Matthew 10:16–28.

Харагтун, Би та нарыг чононуудын дунд байгаа хоньд мэт илгээж байна. Иймийн тул та нар могой мэт мэргэн, тагтаа мэт гэм хоргүй байгтун. Харин хүмүүсээс болгоомжил; учир нь тэд та нарыг зөвлөлүүдэд тушааж, синагогууддаа ташуурдана. Мөн Миний төлөө та нарыг захирагчид ба хаадын өмнө аваачих бөгөөд энэ нь тэдний болон харь үндэстнүүдийн эсрэг гэрчлэл болно. Харин та нарыг тушаах үедээ яаж эсвэл юу хэлэхээ бүү санаа зов; учир нь юу хэлэх нь тэр л цагт та нарт өгөгдөнө. Учир нь ярьж буй нь та нар биш, харин та нарын дотор ярьж буй Эцгийн тань Сүнс мөн. Ах нь ахаа үхэлд тушааж, эцэг нь хүүхдээ тушаана; хүүхдүүд ч эцэг эхийнхээ эсрэг босож, тэднийг үхэлд хүргэнэ. Мөн Миний нэрийн төлөө та нарыг бүх хүн үзэн ядна. Харин эцсийг хүртэл тэвчсэн нь аврагдана. Харин энэ хотод та нарыг хавчин мөшгөвөл, өөр хот руу зугтагтун. Учир нь үнэнээр Би та нарт хэлье, Хүний Хүү ирэхээс өмнө та нар Израилийн хотуудаар бүгдээр нь явж дуусахгүй. Шавь нь багшаасаа дээгүүр биш, зарц нь эзнээсээ дээгүүр биш. Шавь нь багштайгаа адил, зарц нь эзэнтэйгээ адил болох нь хангалттай. Хэрэв тэд айлын эзнийг Белзебул гэж нэрлэсэн юм бол, түүний гэрийнхнийг бүр ч ихээр тийн нэрлэх бус уу? Иймийн тул тэднээс бүү эмээ; учир нь илчлэгдэхгүй үлдэх бүрхэгдсэн юм гэж үгүй, мэдэгдэхгүй үлдэх нуугдсан юм ч гэж үгүй. Миний та нарт харанхуйд хэлснийг гэрэлд ярь; чихэнд чинь шивнэж хэлснийг дээврийн орой дээрээс тунхагла. Биеийг алж чадах боловч сүнсийг алж үл чадах хүмүүсээс бүү ай; харин сүнс ба бие хоёуланг тамд устгаж чадах Нэгнээс эмээгтүн. Матай 10:16–28.