We are placing the line of the papacy, the line of apostate Republicanism, the line of apostate Protestantism, and the line of the one hundred and forty-four thousand into the hidden history of verse forty of Daniel chapter eleven. We are currently addressing that Christ gathers His people twice, and all the illustrations of gathering His people a second time represent the final sealing process of the one hundred and forty-four thousand.
Бид папын засаглалын шугамыг, урвасан Бүгд Найрамдах үзлийн шугамыг, урвасан Протестантизмын шугамыг, мөн нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын шугамыг Даниелын арван нэгдүгээр бүлгийн дөчдүгээр эшлэлийн далд түүхэнд байршуулж байна. Одоогоор бид Христ Өөрийн ард түмнийг хоёр удаа цуглуулдаг тухай авч үзэж байгаа бөгөөд Түүний ард түмнийг хоёр дахь удаа цуглуулж буй бүх дүрслэл нь нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын эцсийн лацдах үйл явцыг төлөөлдөг.
When the divine symbol descends in a reform line the Lord then gathers a chosen people, who are thereafter tested. At the conclusion of the testing process there is a scattering, that is followed by His gathering those chosen people a second time, though many are left behind for failing the testing process. Christ began gathering His disciples at His baptism, and at the cross the disciples were scattered. After His resurrection He gathered His disciples a second time in advance of Pentecost. This line identified that a second gathering is accomplished upon the one hundred and forty-four thousand just before the Sunday law, which is typified by Pentecost. The cross identifies a disappointment, followed by a second gathering.
Тэнгэрлэг бэлгэдэл шинэчлэлийн шугамд бууж ирэхэд Эзэн сонгогдсон нэгэн ардыг цуглуулдаг бөгөөд тэд үүний дараа соригддог. Сорилтын үйл явцын төгсгөлд тараалт болдог бөгөөд үүний дараа Тэрхүү сонгогдсон ардыг Өөрөө хоёр дахь удаагаа цуглуулдаг, гэвч сорилтын үйл явцыг давж чадаагүй олон хүн хоцрон үлддэг. Христ Өөрийн дагалдагсдыг баптисм хүртэх үедээ цуглуулж эхэлсэн бөгөөд загалмай дээр дагалдагсад нь тараагдсан. Амилсныхаа дараа Тэр Пентекостын өмнө Өөрийн дагалдагсдыг хоёр дахь удаагаа цуглуулсан. Энэ шугам нь Ням гаргийн хуулийн өмнөхөн, Пентекостоор бэлгэдэгддэг цагт, нэг зуун дөчин дөрвөн мянган дээр хоёр дахь цугларалт биелүүлэгддэг болохыг тодорхойлсон. Загалмай нь урам хугаралтыг зааж, түүний дараа хоёр дахь цугларалт болдгийг илтгэнэ.
The second gathering after the cross began when Christ descended from meeting with His Father after His resurrection. When the divine symbol descends God’s people are to eat the message, and after Christ descended, He ate with the disciples.
Загалмайн дараах хоёр дахь цугларалт нь Христ амилсныхаа дараа Эцэгтэйгээ уулзаад бууж ирэх үед эхэлсэн. Тэнгэрлэг бэлгэдэл бууж ирэхэд Бурханы ард түмэн тэрхүү мэдээг идэх ёстой бөгөөд Христ бууж ирснийхээ дараа шавь нартайгаа хамт хооллосон.
And it came to pass, as he sat at meat with them, he took bread, and blessed it, and brake, and gave to them. And their eyes were opened, and they knew him; and he vanished out of their sight. Luke 24:30, 31.
Тэгээд Тэр тэдэнтэй хамт зооглож суухдаа талх авч, ерөөж, хуваагаад, тэдэнд өгөв. Тэгэхэд тэдний нүд нээгдэж, Түүнийг танин мэдэв; харин Тэр тэдний нүднээс далд болов. Лук 24:30, 31.
At the second gathering after the cross Christ “breathed” the Holy Spirit upon His disciples.
Загалмайн дараах хоёр дахь цугларалт дээр Христ Өөрийн шавь нар дээр Ариун Сүнсийг “үлээв”.
“The act of Christ in breathing upon his disciples the Holy Ghost, and in imparting his peace to them, was as a few drops before the plentiful shower to be given on the day of Pentecost.” Spirit of Prophecy, volume 3, 243.
“Христ Өөрийн шавь нар дээр Ариун Сүнсийг үлээж, тэдэнд Өөрийн амар амгаланг хүртээсэн үйл нь Пентекостын өдөр өгөх арвин асгаралтын өмнөх хэдхэн дусал мэт байв.” Зөн Номлолын Сүнс, 3-р боть, 243.
In the second gathering after the disappointment of April 19, 1844, Christ removed His hand from the mistake of 1843.
1844 оны 4 дүгээр сарын 19-ний урам хугарлын дараах хоёр дахь цугларалтад Христ Өөрийн мутрыг 1843 оны алдаанаас татан авсан.
“Those faithful, disappointed ones, who could not understand why their Lord did not come, were not left in darkness. Again they were led to their Bibles to search the prophetic periods. The hand of the Lord was removed from the figures, and the mistake was explained. They saw that the prophetic periods reached to 1844, and that the same evidence which they had presented to show that the prophetic periods closed in 1843, proved that they would terminate in 1844.” Early Writings, 237.
“Эзэн нь яагаад ирээгүйг ойлгож чадаагүй, итгэлтэй атлаа урам нь хугарсан тэр хүмүүс харанхуйд орхигдоогүй юм. Тэд эш үзүүллэгийн хугацаануудыг шинжлэн судлахаар дахин Библидээ хөтлөгдөн очсон. Эзэний мутар тоон дүрслэлүүдээс зайлуулагдаж, алдаа нь тайлбарлагдав. Тэд эш үзүүллэгийн хугацаанууд 1844 он хүртэл хүрдгийг харсан бөгөөд эш үзүүллэгийн хугацаанууд 1843 онд дууссан гэдгийг харуулахын тулд өөрсдийн гаргаж тавьсан тэрхүү л нотолгоо нь тэдгээр нь 1844 онд төгсөхийг баталж байгааг ойлгосон.” Эртний бичвэрүүд, 237.
At the disappointment the second angel descended with a “writing in his hand.”
Урам хугарлын үед хоёр дахь тэнгэрэлч “гартаа бичигтэйгээр” бууж ирэв.
“Another mighty angel was commissioned to descend to earth. Jesus placed in his hand a writing, and as he came to the earth, he cried, ‘Babylon is fallen, is fallen.’” Early Writings, 247.
“Өөр нэгэн хүчирхэг тэнгэрэлчийг дэлхий уруу буухаар томилов. Есүс түүний гарт нэгэн бичгийг тавьж өгсөн бөгөөд тэрээр газар дэлхийд ирэхдээ: ‘Вавилон нуран унасан, нуран унасан’ хэмээн хашхирсан.” Эртний бичвэрүүд, 247.
The testing process that began with the arrival of the second angel, concluded at the Exeter camp meeting when the Holy Spirit was poured out and the message went like a tidal wave. That testing process was distinctly identified after the cross when the time period unto the outpouring of the Holy Spirit at Pentecost was preceded by a period of fifty days, that was in turn made up of a period of forty days, followed by a period of ten days which concluded at Pentecost.
Хоёр дахь тэнгэрэлчийн ирснээр эхэлсэн шалгалтын үйл явц нь Эксетерийн хуаран цуглаан дээр Ариун Сүнс асгарч, мэдээ түрлэгт давалгаа мэт түгэн дэлгэрэх үед төгсөв. Тэрхүү шалгалтын үйл явц нь загалмайн дараа тодорхой ялгаран илэрсэн бөгөөд Пентекостын үед Ариун Сүнс асгарах хүртэлх цаг хугацааны үеийг түүний өмнөх тавин өдрийн хугацаа урьтаж, тэр нь эргээд дөчин өдрийн хугацаа, түүнээс хойших арван өдрийн хугацаанаас бүрдэж, эцэст нь Пентекост дээр төгссөн юм.
“God’s people are to be constantly reaching up to him in prayer. It was after the early disciples had spent ten days in supplication, after all differences had been put away, and they had united in deep heart-searching, and in confession and putting away of sins, and in drawing together in holy fellowship, that the Holy Ghost came upon them, and the promise of Christ was fulfilled. There was a wonderful outpouring of the Holy Spirit. Suddenly there came from heaven the sound as of a rushing mighty wind, and it filled all the house where they were sitting. ‘And the same day there were added unto them about three thousand souls.’” Review and Herald, March 11, 1909.
“Бурханы ард түмэн Түүнд залбирал дотор байнга тэмүүлэн хүрч байх ёстой. Эртний шавь нар арван өдрийн турш гуйлт, залбиралд байж, бүх зөрүү ялгаагаа хойш тавьж, зүрх сэтгэлээ гүнзгий шинжин, нүглээ хүлээн зөвшөөрч орхин, ариун нөхөрлөл дотор нэгдэн ойртсоны дараа Ариун Сүнс тэдний дээр бууж, Христийн амлалт биелсэн юм. Ариун Сүнсний гайхамшигт асгаралт болсон. Гэнэт тэнгэрээс хүчтэй ширүүн салхи мэт нэгэн авиа гарч ирэн, тэдний сууж байсан бүх байшинг дүүргэв. ‘Тэр өдөр тэдэнд гурван мянга орчим хүн нэмэгдэв.’ Review and Herald, 1909 оны 3 дугаар сарын 11.”
During the forty days, Christ was in attendance teaching the disciples, and then He ascended. The ten days that followed was a period of preparation in advance of the Pentecostal outpouring of the Holy Spirit. The forty days of instruction that followed the cross aligns with April 19, 1844 unto the beginning of the Exeter camp meeting on August 12, 1844. The ten days which preceded Pentecost represented August 12 through 17, 1844, when the Millerites unified upon the message of the Midnight Cry brought by Samuel Snow. In that camp meeting two classes were manifested, and only one class received the Pentecostal outpouring at the conclusion of the meeting. In that period represented by the forty days one class received the instruction, and the other class refused the instruction. When the Midnight Cry arrived one class had the oil, the other did not.
Дөчин өдрийн турш Христ шавь нартайгаа хамт байж, тэдэнд сургаал айлдсан бөгөөд дараа нь тэнгэрт өргөгдсөн. Үүний дараах арван өдөр нь Ариун Сүнсний Пентекостын асгарлын өмнөх бэлтгэлийн үе байсан. Загалмайн дараа үргэлжилсэн тэрхүү дөчин өдрийн сургаал нь 1844 оны 4 дүгээр сарын 19-нөөс 1844 оны 8 дугаар сарын 12-нд Эксетерийн хуарангийн цуглаан эхлэх хүртэлх хугацаатай тохирч байна. Пентекостын өмнө байсан тэр арван өдөр нь 1844 оны 8 дугаар сарын 12-оос 17-ны өдрүүдийг төлөөлсөн бөгөөд энэ үед Миллерчүүд Самуэл Сноугийн авчирсан Шөнийн Дунд Хашхирааны мэдээн дээр нэгдсэн юм. Тэрхүү хуарангийн цуглаан дээр хоёр бүлэг илэрхий болсон бөгөөд цуглааны төгсгөлд зөвхөн нэг бүлэг нь Пентекостын асгарлыг хүлээн авсан. Дөчин өдрөөр төлөөлөгдсөн тэр хугацаанд нэг бүлэг нь сургаалыг хүлээн авсан бол нөгөө бүлэг нь сургаалыг няцаасан. Шөнийн Дунд Хашхираа ирэхэд нэг бүлэг нь тостой байсан, нөгөө нь байгаагүй.
“‘While the bridegroom tarried, they all slumbered and slept.’ By the tarrying of the bridegroom is represented the passing of the time when the Lord was expected, the disappointment, and the seeming delay. In this time of uncertainty, the interest of the superficial and halfhearted soon began to waver, and their efforts to relax; but those whose faith was based on a personal knowledge of the Bible had a rock beneath their feet, which the waves of disappointment could not wash away. ‘They all slumbered and slept;’ one class in unconcern and abandonment of their faith, the other class patiently waiting till clearer light should be given. Yet in the night of trial the latter seemed to lose, to some extent, their zeal and devotion. The halfhearted and superficial could no longer lean upon the faith of their brethren. Each must stand or fall for himself.” The Great Controversy, 395.
“‘Хүргэний саатсанаар тэд бүгд нойрмоглон унтав.’ Хүргэн саатсан явдлаар Эзэнийг хүлээж байсан хугацаа өнгөрсөн нь, урам хугаралт, мөн саатал мэт харагдсан байдал дүрслэгдэж байна. Энэхүү тодорхойгүй цаг үед өнгөц бөгөөд хагас сэтгэлтэй хүмүүсийн сонирхол удалгүй ганхаж эхэлж, тэдний чармайлт суларсан; харин итгэл нь Библийг биечлэн мэдэх мэдлэг дээр суурилсан хүмүүсийн хөлийн дор урам хугарлын давлагаа угаан авч одож чадахгүй хад байв. ‘Тэд бүгд нойрмоглон унтав;’ нэг хэсэг нь хайхрамжгүй байдалд орж, итгэлээ орхисон бол, нөгөө хэсэг нь илүү тод гэрэл өгөгдөх хүртэл тэвчээртэйгээр хүлээж байлаа. Гэвч сорилтын шөнөд сүүлчийнх нь ч гэсэн ямар нэг хэмжээгээр хичээл зүтгэл, үнэнч байдлаа алдсан мэт санагджээ. Хагас сэтгэлтэй бөгөөд өнгөц хүмүүс ах дүүсийнхээ итгэлд цааш түшиглэж чадахгүй болсон. Хүн бүр өөрөө бие даан бат зогсох эсвэл нуран унах ёстой.” Агуу Тэмцэл, 395.
During the ten days leading to Pentecost, and the period of the Exeter camp meeting, Christ gathered His people a second time in advance of those people carrying His message to the world. When the third angel descended on October 22, 1844, the little flock was again disappointed and scattered, but a period of instruction began on October 22, 1844 as Christ led His people into the Most Holy Place. In 1849, the Lord stretched forth His hand a second time to gather again those whom He had gathered out of the disappointments of April 19 and October 22, 1844.
Пентекостын өмнөх арван хоногийн туршид, мөн Эксетерийн цуглааны үеэр, Христ Өөрийн ард түмнийг дэлхийд Өөрийн мэдээг авч явахаас нь өмнө хоёр дахь удаагаа цуглуулсан. Гурав дахь тэнгэрэлч 1844 оны 10-р сарын 22-нд бууж ирэхэд, бяцхан сүрэг дахин урам хугарч, сарнин тарсан боловч Христ Өөрийн ард түмнийг Ариунаас ариун газарт дагуулан оруулах үед 1844 оны 10-р сарын 22-нд сургамжийн үе эхэлсэн. 1849 онд, Эзэн 1844 оны 4-р сарын 19 болон 10-р сарын 22-ны урам хугарлуудаас Өөрийн цуглуулж гаргасан хүмүүсийг дахин цуглуулахын тулд мутраа хоёр дахь удаагаа сунгасан.
In 1844, the instruction was in regards to the message which the third angel had in his hand when he descended, but in the “period of doubt and uncertainty” that followed the great disappointment, many lost their way. By 1849, the work of gathering the little scattered flock was initiated, but what was illustrated by that history was the defeat of 1863, and the first Kadesh for modern Israel. The future victory of the one hundred and forty-four thousand and their work at the second Kadesh was delayed.
1844 онд өгөгдсөн заавар нь доош буух үедээ гурав дахь тэнгэрэлчийн гартаа барьж байсан мэдээтэй холбоотой байсан боловч агуу урам хугарлын дараа үргэлжилсэн “эргэлзээ ба тодорхойгүй байдлын үе”-д олон хүн замаа алдсан юм. 1849 он гэхэд энд тэнд тархан бутарсан бяцхан сүргийг цуглуулах ажил эхэлсэн боловч тэрхүү түүхээр дүрслэгдсэн зүйл нь 1863 оны ялагдал, мөн орчин үеийн Израилийн хувьд анхны Кадеш байсан юм. Нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын ирээдүйн ялалт болон тэдний хоёр дахь Кадеш дахь ажил хойшлогдсон юм.
When the Lord descended on September 11, 2001 He gathered His last-day people, gave them His spiritual food to eat, breathed His Spirit upon those people as He began to sprinkle the latter rain, and He also initiated a testing process that led to July 18, 2020, when His last day people were disappointed and scattered. For three and a half days they were dead in the street. Both the three and a half days, and the forty-day period in the time of Christ represent a wilderness. It is also represented by the period from April 19, 1844 unto August 12, 1844, and also the period from October 22, 1844 unto 1849.
2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд Эзэн бууж ирэхдээ Өөрийн эцсийн өдрүүдийн ард түмнээ цуглуулж, тэдэнд идэх сүнслэг хоолыг нь өгч, хожмын бороог цацаж эхлэхдээ тэдний дээр Өөрийн Сүнсийг үлээсэн бөгөөд мөн 2020 оны 7 дугаар сарын 18-нд хүрч, Түүний эцсийн өдрүүдийн ард түмэн урам хугаран тараагдах хүртэл үргэлжилсэн сорилтын үйл явцыг эхлүүлсэн. Гурван хагас өдрийн турш тэд гудамжинд үхдэл мэт байв. Гурван хагас өдөр ч, Христийн цаг үе дэх дөчин өдрийн хугацаа ч хоёулаа цөлийг төлөөлдөг. Энэ нь мөн 1844 оны 4 дүгээр сарын 19-нөөс 1844 оны 8 дугаар сарын 12 хүртэлх хугацаагаар, түүнчлэн 1844 оны 10 дугаар сарын 22-ноос 1849 он хүртэлх хугацаагаар ч дүрслэгддэг.
From July, 2023 unto the Sunday law, which is the ten days that preceded Pentecost, the camp meeting at Exeter from August 12 unto August 17, and the period from 1849 unto 1863, all align with one another. They represent the period of the second gathering of God’s last-day people. The period from the disappointment to the outpouring of the Holy Spirit is divided into two distinct periods.
2023 оны 7 дугаар сараас Ням гаргийн хууль хүртэлх хугацаа, өөрөөр хэлбэл Пентекостын өмнөх арван өдөр; 8 дугаар сарын 12-оос 8 дугаар сарын 17 хүртэлх Эксетер дэх чуулганы цугларалт; мөн 1849 оноос 1863 он хүртэлх үе — эдгээр нь бүгд хоорондоо таарч байна. Эдгээр нь Бурханы эцсийн өдрүүдийн ард түмний хоёр дахь цуглуулалтын үеийг төлөөлдөг. Урам хугаралтаас Ариун Сүнсний асгаралт хүртэлх хугацаа нь хоорондоо ялгаатай хоёр тодорхой үед хуваагддаг.
Within the hidden history of verse forty of Daniel chapter eleven the line of apostate Protestantism (the nominal church), the line of Laodicean Seventh-day Adventism (nominal Adventism), the line of Catholicism, and the line of true Protestantism are all represented. Those four lines illustrate true Protestantism in controversy with a threefold union of the dragon (Judas), the beast (Catholicism) and the false prophet (apostate Protestantism).
Даниел номын арван нэгдүгээр бүлгийн дөчдүгээр эшлэлийн далд түүхийн дотор урвасан протестантизмын шугам (нэр төдий сүм), Лаодикийн Долоо дахь өдрийн Адвентизмын шугам (нэр төдий адвентизм), католицизмын шугам, мөн жинхэнэ протестантизмын шугам бүгд дүрслэгдсэн байдаг. Эдгээр дөрвөн шугам нь луу (Иудас), араатан (католицизм), хуурамч эш үзүүлэгч (урвасан протестантизм) гэсэн гуравласан холбоотой тэмцэлдэж буй жинхэнэ протестантизмыг харуулдаг.
Within the very same hidden history the line of apostate Republicanism is also illustrated. Within that line a controversy between the Democrat (the dragon) and Republican parties (the image of the beast) is represented. The Republican party is to lead out in forming the image to the beast, and in so doing it manifests the prophetic characteristics of the beast (the papacy). In God’s Word the papacy, who is the king of the north and also the beast, is given Egypt, (the dragon) as payment for services rendered for being used by God’s as a tool of judgment.
Яг тэр нууцлаг түүхийн хүрээнд тэрслүү Бүгд Найрамдах үзлийн шугам мөн дүрслэгддэг. Тэрхүү шугам дотор Ардчилсан нам (луу) ба Бүгд Найрамдах намын (араатны дүр) хоорондын маргаан төлөөлөгдөнө. Бүгд Найрамдах нам нь араатанд дүрийг бүтээх ажлыг тэргүүлэн эхлүүлэх ёстой бөгөөд ингэхдээ тэрээр араатны (папын засаглалын) эш үзүүллэгийн шинжүүдийг илэрхийлдэг. Бурханы Үгэнд хойд зүгийн хаан бөгөөд мөн араатан болох папын засаглалд, Бурхан шүүлтийн хэрэгсэл болгон ашигласных нь төлөө үзүүлсэн үйлчлэлийн хөлс болгон Египетийг (луу) өгсөн байдаг.
Son of man, Nebuchadrezzar king of Babylon caused his army to serve a great service against Tyrus: every head was made bald, and every shoulder was peeled: yet had he no wages, nor his army, for Tyrus, for the service that he had served against it: Therefore thus saith the Lord God; Behold, I will give the land of Egypt unto Nebuchadrezzar king of Babylon; and he shall take her multitude, and take her spoil, and take her prey; and it shall be the wages for his army. I have given him the land of Egypt for his labour wherewith he served against it, because they wrought for me, saith the Lord God. In that day will I cause the horn of the house of Israel to bud forth, and I will give thee the opening of the mouth in the midst of them; and they shall know that I am the Lord. Ezekiel 29:18–21.
Хүний хүү ээ, Вавилоны хаан Небухадрезар Тирийн эсрэг өөрийн цэргийг агуу хүнд хөдөлмөрт дайчилсан билээ. Толгой бүр халцарч, мөр бүр хууларсан боловч Тирийн эсрэг үйлчилсэн тэрхүү үйлчлэлийнх нь төлөө түүнд ч, түүний цэрэгт ч ямар ч хөлс олдсонгүй. Иймийн тул Эзэн БУРХАН ийн айлдаж байна: Болгоогтун, Би Египетийн газрыг Вавилоны хаан Небухадрезарт өгнө; тэрээр түүний үй олон хүнийг авч, түүний олзыг авч, түүний дээрмийг авна; тэр нь түүний цэргийн хөлс болох болно. Түүний эсрэг зүтгэсэн хөдөлмөрийнх нь төлөө Би түүнд Египетийн газрыг өгсөн, учир нь тэд Миний төлөө ажилласан гэж Эзэн БУРХАН айлдаж байна. Тэр өдөр Би Израилийн гэрийн эврийг нахиалуулж, тэдний дунд чиний амыг нээхийг чамд өгнө; тэгэхэд тэд Намайг ЭЗЭН мөн гэдгийг мэдэх болно. Езекиел 29:18–21.
Nebuchadnezzar, who is the king of the north in the passage, is given the land of Egypt as his wages, thus typifying that in the last days, the papacy is given Egypt, which is the dragon, which is the ten kings, the United Nations, who agree to give their seventh kingdom unto the beast for a short space.
Энэ хэсэгт умардын хаан хэмээн өгүүлэгдэж буй Небухаднезарт Египетийн газар хөлс болгон өгөгддөг бөгөөд үүгээр эцсийн өдрүүдэд папын засаглалд Египет өгөгдөнө гэдгийг бэлгэдэн харуулж байна. Египет нь луу, өөрөөр хэлбэл арван хаад, Нэгдсэн Үндэстний Байгууллага мөн бөгөөд тэд богино хугацаанд өөрсдийн долоо дахь хаанчлалыг араатанд өгөхөөр санал нэгтэй болдог.
And the ten horns which thou sawest upon the beast, these shall hate the whore, and shall make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire. For God hath put in their hearts to fulfil his will, and to agree, and give their kingdom unto the beast, until the words of God shall be fulfilled. Revelation 17:16, 17.
Чиний араатан дээр харсан арван эвэр нь янханг үзэн ядаж, түүнийг эзгүйрүүлэн нүцгэлж, махыг нь идэж, галаар шатаана. Учир нь Бурханы үгс биелэгдэх хүртэл Түүний хүслийг гүйцэлдүүлж, нэг санаатай байж, хаанчлалаа араатанд өгөхийг Бурхан тэдний зүрхэнд хийсэн юм. Илчлэлт 17:16, 17.
This prophetic payment is represented also in Daniel chapter eleven verse forty-two.
Энэхүү эш үзүүллэгийн төлбөр нь мөн Даниелын номын арван нэгдүгээр бүлгийн дөчин хоёрдугаар зүйлд дүрслэгдсэн байдаг.
He shall stretch forth his hand also upon the countries: and the land of Egypt shall not escape. Daniel 11:42.
Тэрээр мөн улс орнуудын дээр гараа сунгана; Египетийн газар ч зугтан мултрахгүй. Даниел 11:42.
The papacy prevails over the dragon power in the time of the latter rain, for this payment is accomplished “in” the “day” when God “causes the horn of the house of Israel to bud forth.” It is the rain that causes the Israel of God to bud forth, and that day began on September 11, 2001, which was the day of the east wind.
Папын засаг хожмын борооны үед луугийн хүчийг дийлдэг. Учир нь энэхүү төлөөс Бурхан “Израилийн гэрийн эврийг нахиалуулдаг” тэр “өдөрт” “гүйцэлддэг”. Бурханы Израилийг нахиалуулдаг нь бороо мөн бөгөөд тэр өдөр нь зүүн салхины өдөр байсан 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд эхэлсэн юм.
He shall cause them that come of Jacob to take root: Israel shall blossom and bud, and fill the face of the world with fruit. Hath he smitten him, as he smote those that smote him? or is he slain according to the slaughter of them that are slain by him? In measure, when it shooteth forth, thou wilt debate with it: he stayeth his rough wind in the day of the east wind. By this therefore shall the iniquity of Jacob be purged; and this is all the fruit to take away his sin; when he maketh all the stones of the altar as chalkstones that are beaten in sunder, the groves and images shall not stand up. Isaiah 27:6–9.
Тэр Иаковоос гарах хүмүүсийг үндэслүүлэх болно; Израиль цэцэглэн нахиа дэлгэрч, ертөнцийн нүүрийг жимсээр дүүргэнэ. Тэр өөрийг нь цохисон хүмүүсийг цохисон шигээ түүнийг цохисон гэж үү? Эсвэл тэр өөрөөр нь алагдагсдын хядлагын дагуу алагдсан гэж үү? Хэмжээтэйгээр, тэр нахиалан гарч ирэхэд, Та түүнтэй заргалдах болно; дорнын салхины өдөр Тэр ширүүн салхиа тогтоодог. Иймээс Иаковын гэм буруу ариусгагдах бөгөөд түүний нүглийг зайлуулах бүх үр жимс нь энэ буюу: тэр тахилын ширээний бүх чулууг бут цохигдсон шохой чулуунууд мэт болгох үед төглүүд болон хөргүүд дахин босон тогтохгүй. Исаиа 27:6–9.
Egypt is given to the papal beast when the latter rain is being poured out. The latter rain began to sprinkle when the east wind, representing Islam of the third woe was “stayed,” or restrained on September 11, 2001. Then the rain began to be measured, (sprinkled) upon Israel as they began to bud. At the Sunday law, when the third woe comes again, the latter rain is poured out without measure. Between September 11, 2001 and the soon coming Sunday law “the iniquity of Jacob” is purged, and the Hebrew word “purged” means “atoned for”. At the Sunday law the papal beast is given Egypt (the dragon), as those ten kings commit fornication with the papacy by forming a worldwide image of the beast.
Сүүлчийн бороо асгарч байх үед Египет папын араатанд өгөгдөнө. Гурав дахь гай зовлонг төлөөлдөг Исламын зүүн салхи 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд “зогсоогдож”, өөрөөр хэлбэл хязгаарлагдах үед сүүлчийн бороо шиврэн орж эхэлсэн. Дараа нь Израиль нахиагаа дэлгэж эхлэхэд тэр бороо тэдэн дээр хэмжүүртэйгээр, (шиврэх байдлаар) бууж эхэлсэн. Ням гаргийн хууль дээр, гурав дахь гай зовлон дахин ирэх үед, сүүлчийн бороо хэмжээлшгүйгээр асгарна. 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нээс удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулийн хооронд “Иаковын гэм нүгэл” ариусгагдах бөгөөд, “ариусгагдах” гэсэн еврей үг нь “эвлэрүүлэгдэх”-ийг гэсэн утгатай. Ням гаргийн хууль дээр, тэдгээр арван хаан дэлхий дахины араатны дүрийг байгуулснаар пап ламтантай садарлан завхайрах үед, папын араатанд Египет (луу) өгөгдөнө.
Before the Sunday law, during the sealing time of the one hundred and forty-four thousand, the apostate Republican horn forms an image to the beast with the apostate Protestant horn, and in that prophetic line the Republican party prevails over the Democratic party, for the Democratic party is a dragon power and the Republican party is the power who forms the image of the papacy.
Ням гаргийн хуулиас өмнө, нэг зуун дөчин дөрвөн мянгыг тамгалах цаг үед, урвагч Бүгд Найрамдах эвэр нь урвагч Протестант эвэртэй хамтран араатанд зориулсан дүрийг байгуулдаг бөгөөд тэрхүү эш үзүүллэгийн шугамд Бүгд Найрамдах нам Ардчилсан намаас давамгайлдаг. Учир нь Ардчилсан нам нь луугийн хүч, харин Бүгд Найрамдах нам нь папын засаглалын дүрийг байгуулдаг хүч мөн.
Within the prophetic history of the earth beast the end of the Democratic party and the end of the Republican party is identified. Those two parties form the horn of Republicanism, but they identify an internal struggle that runs through the entire history of the earth beast. That horn (Republican) contains an internal microcosm of the two horns of the earth beast.
Газрын араатны эш үзүүллэгийн түүхийн хүрээнд Ардчилсан намын төгсгөл болон Бүгд Найрамдах намын төгсгөл тодорхойлогддог. Эдгээр хоёр нам нь Бүгд Найрамдах үзлийн эвэрийг бүрдүүлдэг боловч, тэд газрын араатны бүхэл түүхийг нэвтлэн үргэлжилдэг дотоод тэмцлийг илтгэн харуулдаг. Тэр эвэр (Бүгд Найрамдах) нь газрын араатны хоёр эврийн дотоод бичил тусгалуудыг өөртөө агуулдаг.
In the testimony of the kingdom of the Medes and Persians it was the last horn that came up higher, and the Democratic party began first in American history, but at the end the Republican party comes up higher and prevails over the Democrats. In the history of the latter rain, which began on September 11, 2001, the globalist, dragon-inspired Democrats rose up out of the bottomless pit of Revelation chapter eleven and slew the Republicans by stealing the 2020 election. Their war against Trump (and the Republicans) began when he announced his candidacy in 2015, and it only intensified from that point onward.
Мид ба Персийн хаанчлалын гэрчлэлд хамгийн сүүлд гарч ирсэн эвэр нь илүү өндөр өргөгдсөн байдаг бөгөөд Америкийн түүхэнд Ардчилсан нам эхэлж түрүүнд гарч ирсэн боловч эцэст нь Бүгд Найрамдах нам илүү өндөрт өргөгдөн, Ардчилсан намаас давуу байдал олдог. 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд эхэлсэн хожмын борооны түүхэнд глобалист, луунаас өдөөгдсөн Ардчилсан нам Илчлэл номын арван нэгдүгээр бүлгийн ёроолгүй ангалын гүнээс гарч ирэн 2020 оны сонгуулийг хулгайлснаар Бүгд Найрамдахчуудыг алжээ. Трампыг (мөн Бүгд Найрамдахчуудыг) эсрэглэсэн тэдний дайн 2015 онд тэрээр нэр дэвшихээ зарлах үед эхэлсэн бөгөөд тэр цагаас хойш улам бүр ширүүссэн юм.
When the Democrats stole the election in 2020, they then instituted the Pelosi Trials, but when Trump announced his third campaign in 2022, fear came upon the Democrats, and their rage only increased, and they then came against Trump and his supporters with great wrath, for they knew their time was short. They celebrated his death, but when he stood up, great fear fell upon them.
Ардчилсан намынхан 2020 онд сонгуулийг хулгайлсны дараа тэд Пелосигийн шүүлтүүдийг тогтоосон. Харин Трамп 2022 онд гурав дахь удаагийн кампанит ажлаа зарлахад айдас Ардчилсан намынханд нөмөрч, тэдний хилэн улам бүр нэмэгдсэн бөгөөд тэд цаг нь богино болсныг мэдэж байсан тул Трамп болон түүний дэмжигчдийн эсрэг асар их уур хилэнтэйгээр довтолсон. Тэд түүний үхлийг тэмдэглэн баярласан боловч тэр босож ирэхэд их айдас тэдний дээр буув.
And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them. And their dead bodies shall lie in the street of the great city, which spiritually is called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. And they of the people and kindreds and tongues and nations shall see their dead bodies three days and an half, and shall not suffer their dead bodies to be put in graves. And they that dwell upon the earth shall rejoice over them, and make merry, and shall send gifts one to another; because these two prophets tormented them that dwelt on the earth. And after three days and an half the Spirit of life from God entered into them, and they stood upon their feet; and great fear fell upon them which saw them. Revelation 11:7–11.
Тэд гэрчлэлээ гүйцээсний дараа, ёроолгүй ангалнаас гарч ирдэг араатан тэдний эсрэг дайн хийж, тэднийг дийлэн, ална. Тэдний цогцос агуу хотын гудамжинд хэвтэх бөгөөд тэр хотыг сүнслэг утгаар нь Содом, Египет гэж нэрлэдэг, мөн тэнд бидний Эзэн цовдлогдсон билээ. Ард түмэн, овог аймаг, хэлтэн, үндэстнүүдээс хүмүүс тэдний цогцсыг гурав хагас өдөр харж, тэдний цогцсыг булшинд тавихыг зөвшөөрөхгүй. Газар дэлхий дээр оршин суугчид тэдний дээр баярлан цэнгэж, бие биедээ бэлэг илгээнэ. Учир нь энэ хоёр эш үзүүлэгч газар дэлхий дээр оршин суугчдыг тарчлаан зовоож байв. Харин гурав хагас өдрийн дараа Бурханаас ирсэн амийн сүнс тэдний дотор орж, тэд хөл дээрээ босов. Тэднийг харсан хүмүүсийн дээр агуу их айдас нөмрөв. Илчлэл 11:7–11.
The period that identifies the end of the Democratic party is from the inauguration of Biden in 2021 unto the inauguration of Trump in 2025. The period began with the Pelosi Trials, which were purely unconstitutional and totally political in nature. That history, representing the death of the sixth president since the time of the end in 1989 unto the eighth president that is of the seven began with political trials (the Pelosi Trials), and it ends with the death of the Democratic party, and a second set of Pelosi Trials, as the political targets are reversed.
Ардчилсан намын төгсгөлийг тодорхойлох хугацаа нь 2021 онд Байдены тангараг өргөснөөс 2025 онд Трампын тангараг өргөх хүртэл үргэлжилнэ. Энэ хугацаа Пелосигийн шүүх ажиллагаануудаар эхэлсэн бөгөөд тэдгээр нь бүхэлдээ үндсэн хууль зөрчсөн, мөн чанартаа бүрэн улс төрийн шинжтэй байсан. 1989 оны төгсгөлийн цаг үеэс хойших зургаа дахь ерөнхийлөгчийн үхлээс эхлэн, долоогийн дотроос гарч ирсэн найм дахь ерөнхийлөгч хүртэлх түүхийг төлөөлөх энэ түүх улс төрийн шүүх ажиллагаануудаар (Пелосигийн шүүх ажиллагаанууд) эхэлж, улс төрийн байнууд урвуугаар солигдох үед Ардчилсан намын үхлээр болон Пелосигийн шүүх ажиллагааны хоёр дахь цуваагаар төгсөнө.
The illustration of the history is located in chapter eleven of Revelation, which found its first fulfillment in the French Revolution. The French Revolution is the classic historical example of the guillotine type of political warfare that identifies one ruling party killing another, and then having that very same ruling power overthrown and persecuted themselves.
Түүхийн энэ дүрслэл Илчлэлт номын арван нэгдүгээр бүлэгт байрладаг бөгөөд анхны биеллээ Францын хувьсгалд олсон юм. Францын хувьсгал нь эрх баригч нэгэн нам нөгөөгөө хөнөөгөөд, дараа нь яг тэрхүү эрх баригч хүч өөрөө түлхэн унагагдан хавчигдан мөшгөгдөх явдлаар тодорхойлогддог улс төрийн дайсагналын гильотины хэв шинжийн сонгодог түүхэн жишээ мөн.
The period from the inauguration of Biden and the Pelosi Trials, unto the second inauguration of Trump and the reversal of the Pelosi Trials identifies the end of the Democratic party, and it identifies when Trump repeats the implementation of a set of executive orders that were typified by the Alien and Sedition Acts. The implementation of those executive orders will begin the second Pelosi Trials and identify the beginning of the period when the image of the beast is begun in earnest. That period ends at the enforcement of the Sunday law, so the period begins with executive orders paralleling the Alien and Sedition Acts, and ends with the Sunday law. It is there that the Republican party ends.
Байдены тангараг өргөсөн үе болон Пелосигийн шүүхүүдээс эхлэн, Трампын хоёр дахь тангараг өргөх ёслол болон Пелосигийн шүүхүүдийг хүчингүй болгох хүртэлх хугацаа нь Ардчилсан намын төгсгөлийг заадаг бөгөөд мөн Трамп Харь гарагийнхан ба төрийн эсрэг үймээний тухай хуулиудаар хэвшин төлөөлөгдсөн гүйцэтгэх захирамжуудын нэгэн багцыг дахин хэрэгжүүлэх үеийг заадаг. Тэдгээр гүйцэтгэх захирамжуудын хэрэгжилт нь Пелосигийн хоёр дахь шүүхүүдийг эхлүүлэх бөгөөд араатны хөрөг чин үнэнээрээ эхлэн тогтоогдох үеийн эхлэлийг заана. Тэр хугацаа нь Ням гаргийн хуулийн албадан хэрэгжилтээр төгсдөг; иймээс уг хугацаа Харь гарагийнхан ба төрийн эсрэг үймээний тухай хуулиудтай дүйх гүйцэтгэх захирамжуудаар эхэлж, Ням гаргийн хуулиар төгсөнө. Тэнд Бүгд Найрамдах нам төгсөнө.
Both periods representing the conclusion of the Democratic party and then the Republican party are prophetically connected, and are represented by the period of twenty-two years from 1776 unto 1798. That period has three waymarks; the Declaration of Independence in 1776, thirteen years later the Constitution, followed by the Alien and Sedition Acts of 1798. Those three waymarks find fulfillment in the line of the Democratic and Republican parties, though the application of the second and third waymark is at a different point in each line.
Ардчилсан намын төгсгөл, түүнээс хойш Бүгд Найрамдах намын төгсгөлийг төлөөлөх эдгээр хоёр үе нь эш үзүүллэгийн хувьд хоорондоо холбоотой бөгөөд 1776 оноос 1798 он хүртэлх хорин хоёр жилийн хугацаагаар дүрслэгддэг. Тэрхүү хугацаанд гурван тэмдэглэлт үе шат бий: 1776 оны Тусгаар тогтнолын тунхаглал, түүнээс арван гурван жилийн дараах Үндсэн хууль, үүний дараа 1798 оны Гадаадын иргэд ба үймүүлэн турхирах тухай хуулиуд. Эдгээр гурван тэмдэглэлт үе шат нь Ардчилсан болон Бүгд Найрамдах намуудын шугамд биеллээ олдог, гэвч хоёр дахь болон гурав дахь тэмдэглэлт үе шатны хэрэглээ нь шугам бүрд өөр өөр цэгт байдаг.
We will explain these waymarks and their fulfillments in the next article.
Бид эдгээр замын тэмдгүүд болон тэдгээрийн биеллүүдийг дараагийн өгүүлэлд тайлбарлах болно.
“There are but two parties, Satan works with his crooked, deceiving power, and through strong delusions he catches all who do not abide in the truth, who have turned away their ears from the truth, and have turned unto fables. Satan himself abode not in the truth, he is the mystery of iniquity. Through his subtlety he gives to his soul-destroying errors the appearance of truth. Herein is their power to deceive. It is because they are a counterfeit of the truth that Spiritualism, Theosophy, and the like deceptions gain such power over the minds of men. Herein is the masterly working of Satan. He pretends to be the Savior of man, the benefactor of the human race, and thus he more readily lures his victims to destruction.
“Зөвхөн хоёрхон тал бий. Сатан өөрийн муруй, мэхлэн хуурах хүчээр ажиллаж, үнэний дотор үл оршигчдыг, үнэнээс чихээ буруулж, үлгэр домог уруу эргэсэн бүхнийг хүчтэй төөрөгдлөөр барьж авдаг. Сатан өөрөө үнэнд үл оршсон; тэр бол хууль бусын нууц мөн. Тэр өөрийн заль мэхээрээ сүнсийг сүйтгэгч төөрөгдлүүддээ үнэний дүр төрхийг өгдөг. Үүнд л тэдний мэхлэн хуурах хүч оршдог. Тэдгээр нь үнэний хуурамч дуураймал учраас Луун Сүнслэг үзэл, Теософи болон түүнтэй адил төөрөгдлүүд хүний оюун санаанд ийм их хүч олж авдаг. Үүнд л Сатаны гаргууд ажиллагаа илэрдэг. Тэр өөрийгөө хүний Аврагч, хүн төрөлхтний ивээгч мэтээр дүр үзүүлдэг бөгөөд ингэснээрээ хохирогчдоо сүйрэл уруу улам амархан урин татдаг.”
“We are warned in the word of God that sleepless vigilance is the price of safety. Only in the straight path of truth and righteousness can we escape the tempter’s power. But the world is ensnared. Satan’s skill is exercised in devising plans and methods without number to accomplish his purposes. Dissimulation has become a fine art with him, and he works in the guise of an angel of light. God’s eye alone discerns his schemes to contaminate the world with false and ruinous principles bearing on their face the appearance of genuine goodness. He works to restrict religious liberty, and to bring into the religious world a species of slavery. Organizations, institutions, unless kept by the power of God, will work under Satan’s dictation to bring men under the control of men: and fraud and guile will bear the semblance of zeal for truth, and for the advancement of the kingdom of God. Whatever in our practice is not as open as the day, belongs to the methods of the prince of evil. His methods are practiced even among Seventh Day Adventists, who claim to have advanced truth.
“Бид Бурханы Үгэнд аюулгүй байдлын үнэ нь нойргүй сонор сэрэмж мөн хэмээн анхааруулагдсан байдаг. Зөвхөн үнэн ба зөвт байдлын шулуун замд л бид соригчийн хүчнээс зугтаж чадна. Харин дэлхий урхинд орсон байна. Сатан өөрийн зорилгыг хэрэгжүүлэхийн тулд тоо томшгүй төлөвлөгөө, аргыг сэдэн боловсруулахдаа ур чадвараа ашигладаг. Хууран мэхлэлт нь түүний хувьд нэгэн нарийн урлаг болсон бөгөөд тэрээр гэрлийн тэнгэрэлчийн дүрээр үйлчилдэг. Дэлхийг жинхэнэ сайн сайхны шинж төрхийг гаднаа агуулсан, гэвч хуурамч бөгөөд сүйрэлд хүргэх зарчмуудаар бузарлах түүний санаархлыг зөвхөн Бурханы мэлмий л ялган хардаг. Тэрээр шашин шүтэх эрх чөлөөг хязгаарлаж, шашны ертөнцөд боолчлолын нэгэн хэлбэрийг нэвтрүүлэхээр ажилладаг. Байгууллагууд, институцүүд Бурханы хүчээр хамгаалагдахгүй аваас хүмүүсийг хүмүүсийн хяналтад оруулахын тулд Сатаны заавар тушаалын дор ажиллах болно; мөн луйвар ба заль мэх нь үнэний төлөөх хичээл зүтгэл, Бурханы хаанчлалыг урагшлуулахын төлөөх зүтгэлийн дүр төрхийг өөртөө авч үзэгдэх болно. Бидний үйл хэрэгт өдрийн гэрэл мэт ил тод бус юу ч байсан, тэр нь бузар муугийн ноёны аргуудад хамаарна. Түүний аргууд дэвшилтэт үнэнийг хүлээн зөвшөөрдөг гэж мэдүүлдэг Долоо дахь өдрийн Адвентистуудын дунд хүртэл хэрэглэгдэж байна.”
“If men resist the warnings the Lord sends them, they become even leaders in evil practices; such men assume to exercise the prerogatives of God—they presume to do that which God himself will not do in seeking to control the minds of men. They introduce their own methods and plans, and through their misconceptions of God, they weaken the faith of others in the truth, and bring in false principles that will work like leaven to taint and corrupt our institutions and churches. Anything that lowers man’s conception of righteousness, and equity, and impartial judgment, any devise or precept that brings God’s human agents under the control of human minds, impairs their faith in God; it separates the soul from God, for it leads away from the path of strict integrity and righteousness.
“Хүмүүс Эзэний өөрсдөд нь илгээдэг сэрэмжлүүлгийг эсэргүүцэх үедээ тэд бузар үйлсийн удирдагчид хүртэл болдог; ийм хүмүүс Бурханы эрх мэдлийг хэрэгжүүлэхээр завддаг—тэд хүмүүсийн оюун санааг захирахыг оролдохдоо Бурхан Өөрөө ч үл хийх зүйлийг хийхээр зүрхэлдэг. Тэд өөрсдийн арга барил, төлөвлөгөөг нэвтрүүлж, Бурханы тухай буруу ойлголтоороо дамжуулан бусдын үнэн дэх итгэлийг сулруулж, хөрөнгө шиг үйлчилж, манай байгууллагууд болон чуулгануудыг бузарлаж, ялзруулан эвдэх хуурамч зарчмуудыг оруулж ирдэг. Хүний зөвт байдал, шударга ёс, алагчлалгүй шүүлтийн талаарх ойлголтыг дордуулдаг аливаа зүйл, Бурханы хүний төлөөлөгчдийг хүний оюун санааны хяналтад оруулдаг аливаа арга сэдэл буюу сургаал нь тэдний Бурханд итгэх итгэлийг мохоодог; учир нь энэ нь хатуу шударга байдал ба зөвт байдлын замаас холдуулдаг тул сэтгэлийг Бурханаас тусгаарладаг.
“God will not vindicate any device whereby man shall in the slightest degree rule or oppress his fellow-man. The only hope for fallen man is to look to Jesus, and receive him as the only Savior. As soon as man begins to make an iron rule for other men, as soon as he begins to harness up and drive men according to his own mind, he dishonors God, and imperils his own soul, and the souls of his brethren. Sinful man can find hope and righteousness only in God; and no human being is righteous any longer than he has faith in God, and maintains the vital connection with him. A flower of the field must have its root in the soil; it must have air, dew, showers, and sunshine. It will flourish only as it receives these advantages, and all are from God. So with men. We receive from God that which ministers to the life of the soul. We are warned not to trust in man, nor to make flesh our arm. A curse is pronounced upon all who do this.” The 1888 Materials, 1432–1434.
“Хүн өөрийн нөхөр хүнийг өчүүхэн төдий ч захирах буюу дарлах ямар ч аргыг Бурхан зөвтгөхгүй. Унасан хүнд үлдсэн цорын ганц найдвар нь Есүс рүү харан, Түүнийг цорын ганц Аврагчаа болгон хүлээн авах явдал мөн. Хүн бусад хүмүүст зориулан төмөр журам тогтоож эхэлмэгц, өөрийн бодлоор хүмүүсийг хөллөж жолоодож эхэлмэгц, тэр Бурханыг гутаан доромжилж, өөрийн сүнсийг болон ах дүүсийнхээ сүнсийг аюулд оруулдаг. Нүгэлт хүн найдвар ба зөвт байдлыг зөвхөн Бурханаас л олж чадна; мөн ямар ч хүн Бурханд итгэж, Түүнтэй амин чухал холбоогоо хадгалж байгаа цагт л зөвт байдаг. Талын цэцэг хөрсөнд үндэстэй байх ёстой; түүнд агаар, шүүдэр, аадар бороо, нарны гэрэл хэрэгтэй. Эдгээр ивээлийг хүлээн авч байж л тэр цэцэглэн хөгждөг бөгөөд бүгд Бурханаас ирдэг. Хүн ч мөн адил. Сэтгэлийн аминд үйлчлэх юуг ч бид Бурханаас хүлээн авдаг. Хүнд найдахгүй, махан биеийг өөрийн гарын хүч болгохгүй байхыг бидэнд анхааруулсан. Үүнийг үйлдэгч бүхний дээр хараал тунхаглагдсан байдаг.” The 1888 Materials, 1432–1434.