The passage we considered in the previous article said that, “the great outpouring of the Holy Spirit” of Revelation chapter eighteen, “will not come until we have an enlightened people, that know by experience what it means to be laborers together with God.” But the promise is that when “we have entire, whole-hearted consecration to the service of Christ, God will recognize the fact by an outpouring of his Spirit without measure.” The identification of the “great outpouring” infers a lesser outpouring (a measuring).
Өмнөх өгүүлэлд авч үзсэн эшлэлд Илчлэл номын арван наймдугаар бүлгийн “Ариун Сүнсний агуу асгаралт” нь “Бурхантай хамтран хөдөлмөрлөгчид байх нь ямар утгатайг туршлагаараа мэддэг, гэгээрсэн ард түмэн бидэнд бий болох хүртэл” ирэхгүй гэж өгүүлсэн. Харин амлалт нь, “бид Христийн үйлчлэлд бүрэн, чин сэтгэлийн бүхэл зориулалтаар өөрсдийгөө өргөвөл, Бурхан энэ бодит байдлыг Өөрийн Сүнсийг хэмжээлшгүйгээр асгаруулснаар хүлээн зөвшөөрнө” гэсэн байдаг. “Агуу асгаралт” хэмээх тодорхойлолт нь түүнээс бага асгаралт (хэмжилттэй асгаралт) байдгийг давхар илтгэнэ.
On September 11, 2001, the mighty angel of Revelation eighteen descended, but “the largest portion of the church” were then, and still “are not laborers together with God.” Between September 11, 2001, and the point when God identifies the fact there is finally a group who have attained to “entire, whole-hearted consecration to the service of Christ,” the latter rain is “measured,” the judgment of the living occurs, and judgment begins with the house of God.
2001 оны есдүгээр сарын 11-нд Илчлэл номын арван наймдугаар бүлгийн хүчирхэг тэнгэрэлч бууж ирсэн боловч, “сүмийн хамгийн том хэсэг” нь тэр үед ч, одоо ч “Бурхантай хамтран зүтгэгчид биш” хэвээр байна. 2001 оны есдүгээр сарын 11-нээс Бурхан эцэст нь “Христийн үйлчлэлд бүрэн, бүх зүрх сэтгэлийн ариуссан зориулалтад хүрсэн” нэгэн бүлэг байгааг тогтоон илрүүлэх мөч хүртэл хожмын бороо “хэмжигдэж”, амьд хүмүүсийн шүүлт явагдаж, шүүлт Бурханы өргөөнөөс эхэлдэг.
Revelation chapter eighteen, identifies two voices, which Sister White informs us are two calls to the churches. The second voice (call), is the call out of Babylon that occurs at the soon-coming Sunday law. The first voice arrived on September 11, 2001. The outpouring of the Holy Spirit that then began was “measured,” for Christ first needed to cleanse the people He would ultimately pour out the Holy Spirit upon “without measure”, as He lifted them up as an ensign in the hour of the great earthquake. That group needed to be purified before the second voice of Revelation eighteen sounded, for they are to be those who would proclaim that message.
Илчлэлт номын арван наймдугаар бүлэгт хоёр дуу хоолойг тодорхойлсон байдаг бөгөөд Эгч Уайт эдгээр нь сүмүүдэд хандсан хоёр дуудлага мөн хэмээн бидэнд мэдээлдэг. Хоёр дахь дуу хоолой (дуудлага) нь удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулийн үед тохиох Вавилоноос гарах дуудлага юм. Эхний дуу хоолой 2001 оны есдүгээр сарын 11-нд ирсэн. Тэр үед эхэлсэн Ариун Сүнсний асгаралт нь “хэмжээтэй” байсан, учир нь Христ эцэст нь “хэмжээгүйгээр” Ариун Сүнсээ асгах хүмүүсээ эхлээд цэвэршүүлэх хэрэгтэй байсан бөгөөд агуу газар хөдлөлтийн цагт тэднийг туг тэмдэг болгон өргөх ёстой байв. Илчлэлт номын арван наймдугаар бүлгийн хоёр дахь дуу хоолой сонсогдохоос өмнө тэр бүлэг цэвэршсэн байх шаардлагатай байсан, учир нь тэрхүү мэдээг тунхаглах хүмүүс нь тэд байх ёстой юм.
At the first disappointment in the spring of 1844, the Protestants became apostate Protestants and the faithful who then found themselves in the tarrying time, represented the temple of those who were formerly not the people of God. On September 11, 2001, the mighty angel of Revelation eighteen descended, and the first step in the cleansing and raising up of God’s last-day temple began, and it began with the testing of Laodicean Adventism. On July 18, 2020, the second step of the testing process began. At Christ’s baptism the process of separating ancient Israel began as Christ then selected the first disciples, which were the foundation of the Christian temple that He was erecting in that history.
1844 оны хаврын анхны урам хугарал дээр Протестантууд урвагч Протестантууд болсон бөгөөд тэр үед өөрсдийгөө хүлээлтийн хугацаанд байсан үнэнч хүмүүс урьд нь Бурханы ард түмэн байгаагүй хүмүүсийн сүмийг төлөөлж байв. 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд Илчлэл арван наймын хүчирхэг тэнгэрэлч бууж ирсэн бөгөөд Бурханы эцсийн өдрүүдийн сүмийг цэвэрлэн босгон байгуулах ажлын эхний алхам эхэлсэн; тэр нь Лаодикейн Адвентизмыг сорихоос эхэлсэн юм. 2020 оны 7 дугаар сарын 18-нд сорилтын үйл явцын хоёр дахь алхам эхэлсэн. Христийн баптисмын үед эртний Израилийг тусгаарлах үйл явц эхэлсэн бөгөөд тэр үед Христ анхны шавь нараа сонгосон; тэдгээр нь Түүний тэрхүү түүхэн үед байгуулж байсан Христийн сүмийн суурь нь болсон юм.
At the beginning of his three and a half year ministry, Christ cleansed the temple, which He identified as “His Father’s house,” and at the end of His ministry, when He had cleansed the temple the second and final time, His pronouncement was “your house is left unto you desolate.” The previous covenant people had been passed by and His new covenant people were established as “His Temple”. At the Sunday law the corporate structure of the Seventh-day Adventist church will be desolate.
Гурван жил хагасынхаа үйлчлэлийн эхэнд Христ сүмийг цэвэрлэж, түүнийг “Өөрийн Эцгийн гэр” хэмээн тодорхойлсон; харин Өөрийн үйлчлэлийн төгсгөлд, сүмийг хоёр дахь бөгөөд эцсийн удаа цэвэрлэсний дараа Түүний тунхаглал нь “танай гэр та нарт эзгүйрэн орхигдов” гэсэн байв. Өмнөх гэрээний ард түмэн өнгөрөн хаягдаж, Түүний шинэ гэрээний ард түмэн “Түүний Сүм” болон тогтоогдсон юм. Ням гаргийн хуулийн үед Долоо дахь өдрийн Адвентист сүмийн хамтын байгууллагын бүтэц эзгүйрэх болно.
“The prophet says, ‘I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory. And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils’ (Revelation 18:1, 2). This is the same message that was given by the second angel. Babylon is fallen, ‘because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication’ (Revelation 14:8). What is that wine?—Her false doctrines. She has given to the world a false sabbath instead of the Sabbath of the fourth commandment, and has repeated the falsehood that Satan first told Eve in Eden—the natural immortality of the soul. Many kindred errors she has spread far and wide, ‘teaching for doctrines the commandments of men’ (Matthew 15:9).
“Эш үзүүлэгч ийнхүү өгүүлжээ: ‘Би тэнгэрээс бууж ирж буй, агуу эрх мэдэлтэй өөр нэгэн тэнгэрэлчийг үзэв; газар дэлхий түүний алдраар гэрэлтэв. Тэрээр хүчирхэг дуугаар ихэд хашхирч, Агуу Вавилон нуран унажээ, нуран унажээ, мөн чөтгөрүүдийн орших газар болсон’ (Илчлэлт 18:1, 2). Энэ бол хоёр дахь тэнгэрэлчийн өгсөн тэрхүү мөнөөх мэдээ мөн. Вавилон нуран унасан, ‘учир нь тэрээр өөрийн садар самууныхаа хилэнгийн дарсыг бүх үндэстнүүдээр уулгасан’ (Илчлэлт 14:8). Тэр дарс юу вэ?—Түүний хуурамч сургаалууд. Тэрээр дэлхийд дөрөвдүгээр тушаалын Амралтын өдрийн оронд хуурамч амралтын өдрийг өгсөн бөгөөд Еденд Сатан анх Евад хэлсэн худал үгийг—сүнсний төрөлх үхэшгүй мөн чанарын тухай сургаалыг—дахин давтсан юм. Тэрээр үүнтэй адил олон төрлийн төөрөгдлийг алс хол, өргөн дэлгэр тарааж, ‘хүмүүсийн тушаалуудыг сургаал болгон заадаг’ (Матай 15:9).
“When Jesus began His public ministry, He cleansed the Temple from its sacrilegious profanation. Among the last acts of His ministry was the second cleansing of the Temple. So in the last work for the warning of the world, two distinct calls are made to the churches. The second angel’s message is, ‘Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication’ (Revelation 14:8). And in the loud cry of the third angel’s message a voice is heard from heaven saying, ‘Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities’ (Revelation 18:4, 5).” Review and Herald, December 6, 1892.
“Есүс Өөрийн олон нийтэд чиглэсэн үйлчлэлийг эхлэхдээ Ариун сүмийг түүний ариун бус гутаан доромжлолоос цэвэрлэсэн. Түүний үйлчлэлийн төгсгөлийн үйлсийн дотор Ариун сүмийг хоёр дахь удаагаа цэвэрлэсэн явдал багтсан. Үүнтэй адил, дэлхийд өгөгдөх анхааруулгын эцсийн ажилд сүмүүдэд хандан хоёр ялгаатай дуудлага өгөгддөг. Хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээ нь: ‘Агуу хот Вавилон унасан, унасан; учир нь тэр өөрийн садар самууны уур хилэнгийн дарсаар бүх үндэстнүүдийг уулгасан’ (Илчлэлт 14:8) гэсэн байдаг. Харин гурав дахь тэнгэрэлчийн мэдээний чанга хашхираанд тэнгэрээс нэгэн дуу ийнхүү хэлэх нь сонсогдоно: ‘Миний ард түмэн, түүний нүглүүдэд оролцогч болохгүйн тулд, мөн түүний гай гамшгуудаас хүртэхгүйн тулд түүнээс гар. Учир нь түүний нүглүүд тэнгэрт тулсан бөгөөд Бурхан түүний гэм бурууг санасан юм’ (Илчлэлт 18:4, 5).” Review and Herald, 1892 оны 12 дугаар сарын 6.
The first temple cleansing aligns with the first voice of Revelation chapter eighteen, and the second voice is the loud cry that calls God’s other flock out of Babylon. Verses one through three were fulfilled when the great buildings of New York City were thrown down. That happened on September 11, 2001, and the first temple cleansing, or the first of two calls to the churches was made. The first call began at Christ baptism, when the Holy Spirit came down out of heaven and the test for ancient Israel began. On August 11, 1840, the first temple cleansing, or the first of two calls to the churches was made to the Millerite movement.
Эхний сүмийн цэвэрлэгээ нь Илчлэлт номын арван наймдугаар бүлгийн эхний дуу хоолойтой нийцдэг бөгөөд хоёр дахь дуу хоолой нь Бурханы бусад хонин сүргийг Вавилоноос гарч ирэхийг уриалдаг чанга хашхираан юм. Нэгээс гуравдугаар эшлэлүүд нь Нью-Йорк хотын агуу барилгууд нураан хаягдах үед биелсэн. Энэ нь 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд болсон бөгөөд эхний сүмийн цэвэрлэгээ, өөрөөр хэлбэл сүмүүдэд хандсан хоёр дуудлагын эхнийх нь хийгдсэн юм. Эхний дуудлага нь Христийн баптисм хүртэх үед, Ариун Сүнс тэнгэрээс бууж ирж, эртний Израилийн шалгалт эхэлсэн тэр үед эхэлсэн. 1840 оны 8 дугаар сарын 11-нд эхний сүмийн цэвэрлэгээ, өөрөөр хэлбэл сүмүүдэд хандсан хоёр дуудлагын эхнийх нь Миллерит хөдөлгөөнд өгөгдсөн юм.
At that time, the latter rain and the sealing of the one hundred and forty-four thousand began, in conjunction with the final scenes of the Investigative Judgment. In those final scenes the work of Christ is represented as His blotting out the sins of the faithful from the book of sins, or the blotting out of the names of the professed Christians from the book of life. That period of time is the period of the sprinkling of the latter rain, for God will only pour out the Holy Spirit without measure when the church is pure. At the Sunday law, the outpouring of the Holy Spirit will be without measure.
Тэр цагт Сүүлчийн бороо болон нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын лацадалт нь Мөрдөн шалгах шүүлтийн эцсийн үзэгдлүүдтэй уялдан эхэлсэн. Тэдгээр эцсийн үзэгдлүүдэд Христийн ажил нь итгэлт хүмүүсийн нүглийг нүглийн номоос арилган баллах, эсвэл нэр төдий Христэд итгэгчдийн нэрсийг амийн номоос арилган баллах байдлаар дүрслэгддэг. Тэр хугацаа нь Сүүлчийн борооны шүршигдэх үе мөн, учир нь Бурхан сүмийг цэвэр ариун болсон үед л Ариун Сүнсийг хэмжээлшгүйгээр асгана. Ням гаргийн хуулийн үед Ариун Сүнсний асгалт хэмжээлшгүй байх болно.
“What are you doing, brethren, in the great work of preparation? Those who are uniting with the world are receiving the worldly mold and preparing for the mark of the beast. Those who are distrustful of self, who are humbling themselves before God and purifying their souls by obeying the truth these are receiving the heavenly mold and preparing for the seal of God in their foreheads. When the decree goes forth and the stamp is impressed, their character will remain pure and spotless for eternity.” Testimonies, volume 5, 216.
“Ах дүүс ээ, бэлтгэлийн энэ агуу ажилд та нар юу хийж байна вэ? Ертөнцтэй нийлж буй хүмүүс ертөнцийн хэвийг хүлээн авч, араатны тэмдэгт бэлтгэгдэж байна. Өөртөө үл итгэгч, Бурханы өмнө өөрсдийгөө даруу болгож, үнэнийг даган дуулгавартай байснаар сүнсээ ариусгаж буй хүмүүс тэнгэрлэг хэвийг хүлээн авч, духан дээрээ Бурханы тамгад бэлтгэгдэж байна. Зарлиг гарах үед, тамга дарагдан буухад, тэдний зан чанар мөнхийн турш цэвэр бөгөөд толбогүй хэвээр үлдэнэ.” Testimonies, volume 5, 216.
“The work of the Holy Spirit is to convince the world of sin, of righteousness and of judgment. The world can only be warned by seeing those who believe the truth sanctified through the truth, acting upon high and holy principles, showing in a high, elevated sense, the line of demarcation between those who keep the commandments of God, and those who trample them under their feet. The sanctification of the Spirit signalizes the difference between those who have the seal of God, and those who keep a spurious rest-day. When the test comes, it will be clearly shown what the mark of the beast is. It is the keeping of Sunday. Those who after having heard the truth, continue to regard this day as holy, bear the signature of the man of sin, who thought to change times and laws.” Bible Training School, December 1, 1903.
“Ариун Сүнсний ажил нь ертөнцийг нүглийн тухай, зөвт байдлын тухай, шүүлтийн тухай үнэмшүүлэхэд оршино. Ертөнцөд өгч болох цорын ганц сэрэмжлүүлэг нь үнэнийг итгэн хүлээн авсан хүмүүс үнэнээр ариусгагдан, дээд бөгөөд ариун зарчмуудын дагуу үйлдэж, Бурханы тушаалуудыг сахигчид ба тэдгээрийг хөл дороо гишгэгчдийн хоорондын ялгах шугамыг эрхэм, өндөр утгаар харуулснаар дамжин ирдэг. Сүнсний ариусгал нь Бурханы тамгатай хүмүүс болон хуурамч амралтын өдрийг сахигчдын хоорондын ялгааг тод томруун тэмдэглэн харуулдаг. Сорилтын цаг ирэхэд араатны тамга юу болох нь тодорхой илчлэгдэх болно. Тэр нь Ням гарагийг сахих явдал мөн. Үнэнийг сонссоныхоо дараа ч энэ өдрийг ариун хэмээн үргэлжлүүлэн үздэг хүмүүс нь цаг хугацаа болон хуулийг өөрчлөхөөр санаархсан нүглийн хүний тэмдгийг өөрсөд дээрээ авч явдаг.” Bible Training School, December 1, 1903.
Isaiah identifies the “day of the east wind,” which he also identifies as the “rough wind,” that is restrained (stayeth), as the point when “the measuring” begins.
Исаиа хязгаарлагдан баригддаг (“stayeth”) “ширүүн салхи” хэмээн мөн адил тодорхойлдог “зүүн салхины өдөр”-ийг “хэмжилт” эхлэх цэг хэмээн тодорхойлдог.
In measure, when it shooteth forth, thou wilt debate with it: he stayeth his rough wind in the day of the east wind. By this therefore shall the iniquity of Jacob be purged; and this is all the fruit to take away his sin; when he maketh all the stones of the altar as chalkstones that are beaten in sunder, the groves and images shall not stand up. Yet the defenced city shall be desolate, and the habitation forsaken, and left like a wilderness: there shall the calf feed, and there shall he lie down, and consume the branches thereof. When the boughs thereof are withered, they shall be broken off: the women come, and set them on fire: for it is a people of no understanding: therefore he that made them will not have mercy on them, and he that formed them will show them no favour. And it shall come to pass in that day, that the Lord shall beat off from the channel of the river unto the stream of Egypt, and ye shall be gathered one by one, O ye children of Israel. And it shall come to pass in that day, that the great trumpet shall be blown, and they shall come which were ready to perish in the land of Assyria, and the outcasts in the land of Egypt, and shall worship the Lord in the holy mount at Jerusalem. Isaiah 27:6–13.
Тэр нахиалан гарч ирэхэд нь Та түүнийг хэмжээгээр шүүнэ; зүүн салхины өдөр Тэр Өөрийн ширүүн салхийг тогтоон барина. Иаковын гэм буруу үүгээр цэвэрлэгдэх бөгөөд түүний нүглийг зайлуулахын бүх үр жимс нь энэ буюу: тэр тахилын ширээний бүх чулууг цохин үйрүүлсэн шохой чулуунууд мэт болгох үед, шүтээний төгөлүүд болон хөргүүд босон үл тогтоно. Харин бэхлэгдсэн хот эзгүйрч, оршин суух газар орхигдон, цөл мэт орхигдоно; тэнд тугал бэлчиж, тэнд хэвтэн, түүний мөчрүүдийг иднэ. Түүний мөчир хатахад тэдгээрийг хугалан авна; эмэгтэйчүүд ирж, тэдгээрийг галдана. Учир нь энэ бол ухааралгүй ард түмэн мөн; тиймээс тэднийг Бүтээгч нь тэднийг өршөөхгүй, тэднийг буй болгосон Нэгэн тэдэнд ивээл үзүүлэхгүй. Тэр өдөр ЭЗЭН голын урсгалаас Египетийн горхи хүртэл цохин салгах бөгөөд, Израилийн хөвгүүд ээ, та нар нэгбүрчлэн цуглуулагдана. Тэр өдөр агуу бүрээ үлээгдэж, Ассирийн нутагт мөхөхөд бэлэн байсан хүмүүс, Египетийн нутагт цөлөгдөгсөд ирж, Иерусалим дахь ариун уулан дээр ЭЗЭНд мөргөх болно. Исаиа 27:6–13.
The “east wind” is the power that sinks the “ships of Tarshish” and brings judgment upon the whore of Tyre. The “east wind” is the power that causes the kings to be afraid. The “east wind” is what brought the “blasting” blight upon Egypt, that produced the seven years of famine, as Joseph and Pharaoh brought the entire world (Egypt), into bondage, and it was the “east wind” that brought the “locusts” that ate up everything during the deliverance from Egypt. Islam is the “east wind.”
“Дорнын салхи” бол “Таршишийн хөлөг онгоцууд”-ыг живүүлж, Тирийн янхан дээр шүүлтийг авчирдаг хүч мөн. “Дорнын салхи” бол хаадыг айдаст автуулдаг хүч мөн. “Дорнын салхи” бол Египет дээр “хатаалт” хэмээх сүйтгэлийг авчирч, долоон жилийн өлсгөлөнг бий болгосон зүйл мөн; Иосеф ба Фараон бүх дэлхийг (Египетийг) боолчлолд оруулсанчлан, мөн Египетээс аврагдах үеэр хамаг бүгдийг идэж дуусгасан “царцаа”-г авчирсан нь ч “дорнын салхи” байсан. Ислам бол “дорнын салхи” мөн.
The reform movements of Bible prophecy establish that each reform movement has its own peculiar theme. The theme of the reform movement of the one hundred and forty four thousand is Islam. On September 11, 2001, Islam of the third Woe attacked the earth beast, and George W. Bush, “the second”, immediately placed a restraint upon the “east wind.” At that event, as Sister White records, when the great buildings of New York City are brought down, Revelation eighteen, verses one through three were fulfilled. Those three verses represent the first of two voices in Revelation chapter eighteen. The second voice is located in verse four, and it identifies the call out of Babylon, which begins at the Sunday law in the United States. Islam of the third woe, is restrained by the four angels of Revelation chapter seven, while the one hundred and forty-four thousand are sealed.
Библийн зөгнөлийн шинэчлэлийн хөдөлгөөнүүд нь шинэчлэлийн хөдөлгөөн бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц сэдэвтэй болохыг тогтоодог. Нэг зуун дөчин дөрвөн мянгатын шинэчлэлийн хөдөлгөөний сэдэв нь Ислам юм. 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд гурав дахь Гайгийн Ислам газар дэлхийн араатанд довтолсон бөгөөд Жорж У. Буш, “хоёр дахь нь”, тэр даруй “зүүн салхи”-нд хориг тавьсан. Тэр үйл явдлын үеэр, Эгч Уайт тэмдэглэснээр, Нью-Йорк хотын агуу барилгууд нураагдах үед Илчлэл арван наймдугаар бүлгийн нэгээс гуравдугаар ишлэлүүд биелсэн юм. Тэрхүү гурван ишлэл нь Илчлэл арван наймдугаар бүлэг дэх хоёр дуу хоолойн эхнийхийг төлөөлдөг. Хоёр дахь дуу хоолой нь дөрөвдүгээр ишлэлд байдаг бөгөөд энэ нь Вавилоноос гарах дуудлагыг заадаг бөгөөд уг дуудлага нь Америкийн Нэгдсэн Улс дахь Ням гаргийн хуулиар эхэлдэг. Гурав дахь гайгийн Ислам нь Илчлэл долоодугаар бүлгийн дөрвөн тэнгэрэлчээр хязгаарлагдан баригдаж байх зуур нэг зуун дөчин дөрвөн мянга нь тамгалагдаж байдаг.
“The Lord God is a jealous God, yet He bears long with the sins and transgressions of His people in this generation. If the people of God had walked in His counsel, the work of God would have advanced, the messages of truth would have been borne to all people that dwell on the face of the whole earth. Had the people of God believed Him and been doers of His word, had they kept His commandments, the angel would not have come flying through heaven with the message to the four angels that were to let loose the winds that they should blow upon the earth crying, Hold, hold the four winds that they blow not upon the earth until I have sealed the servants of God in their foreheads. But because the people are disobedient, unthankful, unholy, as were ancient Israel, time is prolonged that all may hear the last message of mercy proclaimed with a loud voice. The Lord’s work has been hindered, the sealing time delayed. Many have not heard the truth. But the Lord will give them a chance to hear and be converted, and the great work of God will go forward.” Manuscript Releases, volume 15, 292.
“Эзэн Бурхан бол атаархагч Бурхан мөн; гэвч Тэр энэ үеийн Өөрийн ард түмний нүгэл ба гэмт үйлсийг урт тэвчээрээр тэсвэрлэдэг. Хэрэв Бурханы ард түмэн Түүний зөвлөгөөгөөр явсан бол, Бурханы ажил урагшлан, үнэний мэдээнүүд бүх дэлхийн нүүрэн дээр оршин суугч бүх ард түмэнд хүргэгдэх байсан. Хэрэв Бурханы ард түмэн Түүнд итгэж, Түүний үгийн хэрэгжүүлэгчид болж, Түүний тушаалуудыг сахисан бол, тэнгэрийн дундуур нисэн өнгөрч, газарт үлээхийн тулд салхинуудыг тавин явуулах ёстой байсан дөрвөн тэнгэр элчид хандан, “Би Бурханы боолчуудын духан дээр тамга дарж дуустал, газарт үлээлгэхгүйн тулд дөрвөн салхийг барь, барь” хэмээн хашхирсан тэрхүү мэдээтэй тэнгэр элч ирэхгүй байх байсан. Харин ард түмэн эртний Израилийн адил дуулгаваргүй, талархалгүй, ариун бус учраас, бүгд хамгийн сүүлчийн нигүүлслийн мэдээг чанга дуугаар тунхаглагдахыг сонсохын тулд хугацаа сунгагдаж байна. Эзэний ажил саатуулагдаж, тамгалах хугацаа хойшлогдсон. Олон хүн үнэнийг сонсоогүй. Гэвч Эзэн тэдэнд сонсож, хөрвөх боломжийг өгнө, мөн Бурханы агуу ажил урагшлах болно.” Manuscript Releases, volume 15, 292.
Those who are sealed, are sealed before the Sunday law, for the world can only be warned, and therefore called out of Babylon, by seeing men and women in the Sunday law crisis with the seal of God. The sealing of the one hundred and forty-four thousand began on September 11, 2001, but the sealing time was delayed.
Тамгалагдсан хүмүүс Ням гаргийн хуулиас өмнө тамгалагддаг; учир нь дэлхий ертөнц зөвхөн Ням гаргийн хуулийн хямралын үед Бурханы тамгатай эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг харах замаар л сэрэмжлүүлэг авч, улмаар Вавилоноос дуудагдан гарч чадна. Нэг зуун дөчин дөрвөн мянгын тамгалах үйл 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд эхэлсэн боловч тамгалах цаг хойшлогдсон.
All the prophets are addressing the last generation, and this passage is directly referenced to the final generation. In this final generation God’s people did not “walk in His counsel,” and for that reason the sealing time was hindered and delayed. It was delayed and hindered by the beast from the bottomless pit in Revelation chapter eleven, that murdered the two prophets. That beast in the time of the French Revolution was atheism, and it typified the atheistic movement introduced by those who introduced the “woke-ism,” that is now confronting the world, into the movement of Future for America, and then Future for America ceased to walk in God’s counsel and allowed the influence of those who promoted their modern homosexual agenda, in conjunction with others who promoted the setting of time, to hinder the sealing time.
Бүх эш үзүүлэгчид эцсийн үеийнхэнд хандан ярьж байгаа бөгөөд энэ эшлэл нь төгсгөлийн үеийнхэнд шууд хамааруулан өгүүлэгдсэн байна. Энэ төгсгөлийн үед Бурханы ард түмэн “Түүний зөвлөл дотор алхаагүй” бөгөөд тэрхүү шалтгааны улмаас лацдах цаг саатуулагдаж, хойшлогджээ. Илчлэлт номын арван нэгдүгээр бүлэгт гардаг, хоёр эш үзүүлэгчийг алсан ёроолгүй гүний араатан үүнийг саатуулж, хойшлуулсан юм. Францын хувьсгалын үе дэх тэр араатан нь атейзм байсан бөгөөд энэ нь одоо дэлхийтэй нүүр тулан зогсож буй “woke-ism”-ыг нэвтрүүлэгчдийн авчирсан атейст хөдөлгөөний бэлгэ тэмдэг болсон; тэрхүү үзэл урсгалыг Future for America хөдөлгөөнд оруулж ирсний дараа Future for America Бурханы зөвлөл дотор алхахаа больж, өөрсдийн орчин үеийн ижил хүйстний хөтөлбөрийг дэмжигчдийн нөлөөг, мөн цаг тогтоохыг сурталчилж байсан бусадтай хамтран, лацдах цагийг саатуулахад зөвшөөрсөн юм.
“Much that has been revealed to me crowds upon my mind, which I hardly know how to express. Yet I cannot hold my peace. The Lord is indignant at men who set themselves up to rule their fellow-men, and to carry out plans which the Holy Spirit has condemned. I am more surprised than I can express at your failure to discern that God has not set up these men. The new order of things ought to alarm you, for it had not the sanction of heaven.
“Надад илчлэгдсэн олон зүйл миний оюун санаанд шавж, тэдгээрийг хэрхэн илэрхийлэхээ би бараг мэдэхгүй байна. Гэвч би дуугүй байж үл чадна. Өөрсдийгөө бусад хүмүүсийг захирахаар өргөмжилж, Ариун Сүнсний буруушаасан төлөвлөгөөнүүдийг хэрэгжүүлж буй хүмүүст Эзэн хилэгнэж байна. Бурхан эдгээр хүмүүсийг томилоогүй гэдгийг ялган танихад та нар бүтэлгүйтсэнд би илэрхийлж барамгүй их гайхаж байна. Юмсын энэ шинэ дэг журам нь та нарыг түгшээх учиртай, учир нь энэ нь тэнгэрийн зөвшөөрөлтэй байгаагүй юм.”
“The natural heart is not to bring its own tainted, corrupting principles into the work of God. There must be no concealing of the principles of our faith. The third angel’s message is to be sounded by God’s people. It is to swell to the loud cry. The Lord has a time appointed when he will bind off the work; but when is that time? When the truth to be proclaimed for these last days shall go forth as a witness to all nations, then shall the end come. If the power of Satan can come into the very temple of God, and manipulate things as he pleases, the time of preparation will be prolonged.
“Махбодын зүрх сэтгэл өөрийн бузарлагдсан, ялзруулагч зарчмуудыг Бурханы ажилд авчрах ёсгүй. Бидний итгэлийн зарчмуудыг нууж халхлах явдал огт байж болохгүй. Гурав дахь тэнгэрэлчийн мэдээг Бурханы ард түмэн тунхаглах ёстой. Энэ нь чанга хашхираан болон өсөн нэмэгдэх ёстой. Эзэн ажлыг дуусган боохоор товлосон цагтай; харин тэр цаг хэзээ вэ? Эдгээр эцсийн өдрүүдэд тунхаглагдах ёстой үнэн бүх үндэстэнд гэрчлэл болон түгэх үед, тэгээд төгсгөл ирнэ. Хэрэв Сатаны хүч Бурханы сүмийн яг дотор нэвтэрч, юмсыг өөрийн тааллаар удирдан зохицуулж чадвал, бэлтгэлийн хугацаа сунжрах болно.”
“Here is the secret of the movements made to oppose the men whom God sent with a message of blessing for his people. These men were hated. The men and God’s message were despised, as verily as Christ himself was hated and despised at his first advent. Men in responsible positions have manifested the very attributes that Satan has revealed. They have sought to rule minds, to bring their reason and their talents under human jurisdiction. There has been an effort to bring God’s servants under the control of men who have not the knowledge and wisdom of God, or an experience under the Holy Spirit’s guidance. Principles have been born that should never have seen the light of day. The illegitimate child should have been stifled as soon as it breathed the first breath of life. Finite men have been warring against God and the truth and the Lord’s chosen messengers, counterworking them by every means they dared to use. Please consider what virtue there came in the wisdom and plans of those who have slighted God’s messages, and, like the scribes and Pharisees, have despised the very men whom God has used to present light and truth which his people needed.” The 1888 Materials, 1525.
“Бурханаас Өөрийн ард түмэнд ерөөлийн мэдээтэйгээр илгээсэн хүмүүсийг эсэргүүцэхийн тулд хийгдсэн хөдөлгөөнүүдийн нууц нь энэ мөн. Эдгээр хүмүүс үзэн ядагдсан. Христ Өөрийн анхны ирэлтээрээ үнэхээр үзэн ядагдаж, жигшигдсэнтэй адил, эдгээр хүмүүс болон Бурханы мэдээ ч мөн тийнхүү жигшигдсэн. Хариуцлагатай албан тушаалд байсан хүмүүс Сатаны илчилсэн яг тэр зан чанаруудыг илэрхийлсэн. Тэд хүний оюун санааг захирах, тэдний ухаан бодол болон авьяас чадварыг хүний мэдэлд оруулахыг эрэлхийлсэн. Бурханы мэргэн ухаан, мэдлэггүй, эсвэл Ариун Сүнсний удирдамж дор төлөвшсөн туршлагагүй хүмүүсийн хяналтад Бурханы зарц нарыг оруулах гэсэн оролдлого гарсан. Хэзээ ч өдрийн гэрэл үзэх ёсгүй байсан зарчмууд төрөн гарсан. Хууль бус хүүхдийг анхны амьсгалаа авмагц нь л дарж зогсоох ёстой байсан. Хязгаартай хүмүүс Бурханы эсрэг, үнэнгийн эсрэг, мөн Эзэний сонгосон элч нарын эсрэг дайтаж, хэрэглэж зүрхэлсэн бүх аргаар тэдний ажлыг саатуулж ирсэн. Бурханы мэдээнүүдийг үл тоомсорлож, хуулийн багш нар ба фарисайчуудын адил Бурхан Өөрийн ард түмэнд хэрэгтэй байсан гэрэл ба үнэнийг толилуулахад ашигласан яг тэр хүмүүсийг жигшсэн хүмүүсийн мэргэн ухаан, төлөвлөгөөнөөс ямар сайн чанар гарч ирснийг тунгаан бодно уу.” The 1888 Materials, 1525.
The sealing time that began on September 11, 2001, was hindered for the representatives of Satan were allowed to come into the “very temple of God.” The issue that should be seen here is that from 1798 unto 1844, the Millerite temple was erected, and on October 22, 1844, the messenger of the covenant suddenly came unto his temple. The temple and the host had been trampled down by the papacy for twelve hundred and sixty years, and when the papacy received its deadly wound Christ began the work of erecting the Millerite temple, and the symbol of the temple is the number forty-six, on several witnesses.
2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд эхэлсэн тамгалах цаг саатуулагдсан, учир нь Сатаны төлөөлөгчдөд “Бурханы яг сүмд” нэвтрэн орохыг зөвшөөрсөн байв. Энд харагдах ёстой асуудал нь 1798 оноос 1844 он хүртэл Миллерийн сүм босгогдсон бөгөөд 1844 оны 10 дугаар сарын 22-нд гэрээний элч гэнэт Өөрийн сүмд ирсэн явдал юм. Сүм болон цэрэг нь мянга хоёр зуун жаран жилийн турш папын эрх мэдлээр гишгэлэгдэн доромжлогдсон байсан бөгөөд папын засаг үхлийн шархаа хүлээн авахад Христ Миллерийн сүмийг босгох ажлыг эхлүүлсэн; сүмийн бэлгэдэл нь хэд хэдэн гэрчийн дагуу дөчин зургаан тоо мөн.
On August 11, 1840, the angel of Revelation ten descended, and the judgment of Protestantism began. That history is repeated to the very letter.
1840 оны 8 дугаар сарын 11-нд Илчлэлт номын аравдугаар бүлгийн тэнгэрэлч бууж ирж, Протестантизмын шүүлт эхэлсэн. Тэр түүх үсэг бүрээрээ дахин давтагддаг.
In the Scriptures it is the “east wind” that sinks the ships of Tarshish, and brings down that great city Tyrus, and causes the kings and merchants to three times cry out, “woe, woe” (alas, alas). But in the passage of Isaiah we are considering, the day of the “east wind” is the day when God “stayeth his rough wind.” In this passage the “east wind” is held in check, so as to not prevent the work of the third angel; a work that is accomplished during the time of the latter rain. In this passage the subject of the “east wind” that is held in check, is identifying the latter rain, the work of the third angel, and the gathering out of God’s other children in Babylon. In that time period, the four angels are holding the four winds, during the time of the sealing of the one hundred and forty-four thousand.
Судруудад “зүүн салхи” нь Таршишийн усан онгоцуудыг живүүлж, тэр агуу хот Тирийг унагаж, хаад ба худалдаачдыг гурвантаа “гай, гай” (халаг, халаг) хэмээн хашхирахад хүргэдэг. Харин бидний авч үзэж буй Исаиагийн хэсэгт “зүүн салхины” өдөр нь Бурхан “ширүүн салхиа тогтоон барьдаг” өдөр мөн. Энэ хэсэгт “зүүн салхи” нь гурав дахь тэнгэрэлчийн ажлыг саатуулахгүй байлгахын тулд хазаарлагдан тогтоогдсон байна; тэрхүү ажил нь хожмын борооны үеэр биелэн хэрэгждэг. Энэ хэсэгт тогтоон баригдсан “зүүн салхи”-ны тухай сэдэв нь хожмын бороо, гурав дахь тэнгэрэлчийн ажил, мөн Вавилонд буй Бурханы бусад хүүхдүүдийг цуглуулан гаргах үйлсийг тодорхойлж байна. Тэр цаг үед зуун дөчин дөрвөн мянгыг тамгалах хугацаанд дөрвөн тэнгэрэлч дөрвөн салхийг тогтоон барьж байна.
And after these things I saw four angels standing on the four corners of the earth, holding the four winds of the earth, that the wind should not blow on the earth, nor on the sea, nor on any tree. And I saw another angel ascending from the east, having the seal of the living God: and he cried with a loud voice to the four angels, to whom it was given to hurt the earth and the sea, Saying, Hurt not the earth, neither the sea, nor the trees, till we have sealed the servants of our God in their foreheads. Revelation 7:1–3.
Эдгээрийн дараа би дэлхийн дөрвөн өнцөгт зогсож, дэлхийн дөрвөн салхийг барин, салхи нь газарт ч, далайд ч, ямар ч модонд ч үлээхгүй байхаар тогтоон байсан дөрвөн тэнгэрэлчийг харлаа. Мөн би зүүнээс өгсөн гарч ирж буй, амьд Бурханы тамгатай өөр нэгэн тэнгэрэлчийг харлаа. Тэрээр газар ба далайд хор хүргэх эрх өгөгдсөн тэр дөрвөн тэнгэрэлчид чанга дуугаар хандан, “Бид Бурханыхаа зарц нарын магнай дээр тамга дарж дуустал газар ч, далай ч, модод ч бүү хорлогтун” хэмээн айлдав. Илчлэлт 7:1–3.
The staying of the “east wind,” the holding of the “angry nations” and the holding of the “four winds” all occur during the latter rain, for it is the period of the latter rain that the seal of God is placed upon His people. The four winds that are being restrained by the four angels are a symbol of Islam.
“зүүн салхи”-ийг тогтоон барих, “уур хилэнт үндэстнүүд”-ийг тогтоон барих, мөн “дөрвөн салхи”-ийг тогтоон барих нь бүгд хожмын борооны үеэр тохиолддог. Учир нь Бурханы тамга Өөрийн ард түмэн дээр тавигддаг үе нь хожмын борооны үе мөн билээ. Дөрвөн тэнгэрэлчийн тогтоон барьж буй дөрвөн салхи нь Исламын бэлгэдэл юм.
“Angels are holding the four winds, represented as an angry horse seeking to break loose and rush over the face of the whole earth, bearing destruction and death in its path.
“Тэнгэрэлчүүд сүйрэл ба үхлийг зам мөрдөө дагуулан, бүх дэлхийн гадаргуу дээгүүр тасран давхихыг завдан хүлгээ таслахыг тэмүүлсэн хилэнт морьдоор бэлгэдэгдсэн дөрвөн салхийг барьж байна.
“Shall we sleep on the very verge of the eternal world? Shall we be dull and cold and dead? Oh, that we might have in our churches the Spirit and breath of God breathed into His people, that they might stand upon their feet and live. We need to see that the way is narrow, and the gate strait. But as we pass through the strait gate, its wideness is without limit.” Manuscript Releases, volume 20, 217.
“Бид мөнхийн ертөнцийн яг ирмэг дээр унтсаар байх уу? Бид хөшүүн, хүйтэн, үхмэл байх уу? Өө, Бурхан Өөрийн ард түмэнд үлээсэн Сүнс ба амьсгал манай сүмүүдэд байгаасай, тэгвэл тэд хөл дээрээ босож, амьдрах болно. Бид зам нарийн, хаалга давчуу гэдгийг харах хэрэгтэй. Харин бид тэр давчуу хаалгаар өнгөрөхөд, түүний уудам нь хязгааргүй юм.” Manuscript Releases, 20-р боть, 217.
We will consider these realities further in the next article, for it is “in the days of these kings”, represented by the eighth kingdom of Bible prophecy, that “is of the seven” kingdoms, that God sets up an everlasting kingdom.
Библийн эш үзүүллэгийн найм дахь хаант улсаар дүрслэгдсэн, “эдгээр хаадын өдрүүдэд”, “долоон хаант улсын нэг мөн” тэр үед Бурхан мөнхийн хаант улсыг байгуулдаг тул бид эдгээр бодит байдлыг дараагийн өгүүлэлд цаашид авч үзэх болно.
And in the days of these kings shall the God of heaven set up a kingdom, which shall never be destroyed: and the kingdom shall not be left to other people, but it shall break in pieces and consume all these kingdoms, and it shall stand for ever. Forasmuch as thou sawest that the stone was cut out of the mountain without hands, and that it brake in pieces the iron, the brass, the clay, the silver, and the gold; the great God hath made known to the king what shall come to pass hereafter: and the dream is certain, and the interpretation thereof sure. Daniel 2:44, 45.
Тэр эдгээр хаадын өдрүүдэд тэнгэрийн Бурхан хэзээ ч сүйрэхгүй нэгэн хаант улсыг босгох бөгөөд тэрхүү хаант улс өөр хүмүүст шилжин үлдэхгүй, харин энэ бүх хаант улсыг бут цохиж, эцэс болгоод, өөрөө мөнхөд оршин тогтноно. Учир нь чи гар хүрэлгүйгээр уулнаас нэгэн чулуу огтлогдон гарч, төмөр, хүрэл, шавар, мөнгө, алтыг бут цохисныг үзсэн билээ; агуу Бурхан үүнээс хойш юу тохиолдохыг хаанд мэдүүлсэн юм. Тэр зүүд үнэн мөн, түүний тайлал баттай. Даниел 2:44, 45.