The prophetic framework applied by William Miller was the structure of the two desolating powers of pagan Rome followed by papal Rome. The prophetic framework applied by Future for America is the structure of the three desolating powers of pagan Rome followed by papal Rome and then apostate Protestantism. The three manifestations of Rome are those three desolating powers of the dragon, the beast and the false prophet. That framework was recognized in a large part by the resistance brought against the light of the last six verses of Daniel chapter eleven, that was unsealed at the time of the end in 1989.
Уильям Миллерийн хэрэглэсэн эш үзүүллэгийн хүрээ нь харь Ромын араас папын Ром дагалдсан, эзгүйрүүлэн сүйтгэгч хоёр хүчний бүтэц байсан. Future for America-гийн хэрэглэдэг эш үзүүллэгийн хүрээ нь харь Ромын араас папын Ром, улмаар урвагч протестантизм дагалдсан, эзгүйрүүлэн сүйтгэгч гурван хүчний бүтэц юм. Ромын эдгээр гурван илрэл нь луу, араатан, хуурамч эш үзүүлэгч хэмээх эзгүйрүүлэн сүйтгэгч тэрхүү гурван хүч мөн. Төгсгөлийн цагт, 1989 онд лац нь тайлагдсан Даниелын арван нэгдүгээр бүлгийн сүүлийн зургаан эшлэлийн гэрлийн эсрэг босгосон эсэргүүцлээр тэрхүү хүрээ ихээхэн хэмжээгээр танигдсан юм.
The first two manifestations of Rome identify the prophetic makeup of modern Rome, the third and last manifestation of Rome. Modern Rome identifies the structure of the final threefold persecuting power of the last days. Closely related, but distinctly different is the three manifestations of Babylon. The first was Nimrod’s Babel. The second was Nebuchadnezzar and Belshazzar’s Babylon. Together those two prophetic witnesses identify the prophetic characteristics of modern Babylon. Though at one level modern Rome and modern Babylon are the same entity, the three manifestations of Babylon are identifying the final fall of Babylon, and the arrogance of the man of sin.
Ромын эхний хоёр илрэл нь орчин үеийн Ромын, өөрөөр хэлбэл Ромын гурав дахь бөгөөд эцсийн илрэлийн эш үзүүллэгийн бүрдлийг тодорхойлдог. Орчин үеийн Ром нь эцсийн өдрүүдийн гурвалсан хавчигч хүчний эцсийн бүтцийг тодорхойлдог. Үүнтэй нягт холбоотой боловч тодорхой ялгаатай зүйл нь Вавилоны гурван илрэл юм. Эхнийх нь Нимродын Бабел байв. Хоёр дахь нь Небухаднезар болон Белшаззартын Вавилон байв. Эдгээр хоёр эш үзүүллэгийн гэрч хамтдаа орчин үеийн Вавилоны эш үзүүллэгийн шинж чанаруудыг тодорхойлдог. Хэдийгээр нэг түвшинд орчин үеийн Ром ба орчин үеийн Вавилон нь нэг л нэгж мөн боловч, Вавилоны гурван илрэл нь Вавилоны эцсийн уналт болон нүглийн хүний ихэрхүү занг тодорхойлж байна.
The fall of Babylon is a large and specific subject in Bible prophecy, as is the arrogance of the pope of Rome. In Revelation chapter seventeen, one of the angels who pours out the seven last plagues comes to specifically identify the judgment of Babylon, which is another expression of her fall.
Вавилоны уналт нь Библийн зөгнөлд өргөн хүрээтэй бөгөөд тодорхой сэдэв мөн бөгөөд Ромын папын омог бардам зан ч мөн адил юм. Илчлэл номын арван долоодугаар бүлэгт долоон эцсийн гамшгийг асгадаг тэнгэрэлч нарын нэг нь Вавилоны шүүлтийг онцлон тодорхойлохоор ирдэг бөгөөд энэ нь түүний уналтын өөр нэг илэрхийлэл юм.
And there came one of the seven angels which had the seven vials, and talked with me, saying unto me, Come hither; I will show unto thee the judgment of the great whore that sitteth upon many waters: With whom the kings of the earth have committed fornication, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of her fornication. So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns. Revelation 17:1–3.
Долоон аяга барьсан тэр долоон тэнгэрэлчийн нэг нь ирж, надтай ярин, надад: Нааш ир; би чамд олон усан дээр суусан агуу янхны шүүлтийг үзүүлье. Газрын хаад түүнтэй садарлан завхайрч, газрын оршин суугчид түүний садар самууны дарсанд согтсон билээ гэв. Тэгээд тэр намайг Сүнсэнд цөл уруу авч явав. Би доромжлолын нэрсээр дүүрэн, долоон толгой, арван эвэр бүхий час улаан араатан дээр нэгэн эмэгтэй сууж байхыг харав. Илчлэлт 17:1–3.
The work of the angel is to show John the judgment of the woman who has “MYSTERY BABYLON” written upon her forehead.
Тэнгэрэлчийн ажил нь духан дээрээ “НУУЦ ВАВИЛОН” хэмээн бичээстэй эмэгтэйн шүүлтийг Иоханд үзүүлэх явдал юм.
And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication: And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH. And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus: and when I saw her, I wondered with great admiration. Revelation 17:4–6.
Тэр эмэгтэй нил ягаан ба час улаан өнгөөр гоёж, алт, үнэт чулуу, сувдаар чимэглэгдсэн байв; түүний гарт янхандалтынх нь жигшүүрт зүйлс ба бузар булайгаар дүүрсэн алтан аяга байлаа. Мөн түүний магнай дээр, НУУЦ, АГУУ ВАВИЛОН, ЯНХНУУДЫН БА ГАЗРЫН ЖИГШҮҮРТ ЗҮЙЛСИЙН ЭХ хэмээх нэр бичээстэй байв. Тэгээд би тэр эмэгтэйг ариун хүмүүсийн цусаар, Есүсийн гэрч болсон зовлон амсагчдын цусаар согтсон байхыг харав. Түүнийг хараад би үлэмж гайхан биширлээ. Илчлэлт 17:4–6.
The geopolitical apparatus which the papacy employs in the last days to persecute those she deems are heretics is represented by “a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns.” The fact that she is riding upon the beast shows that she is in control of the beast, as is a rider upon a horse.
Сүүлчийн өдрүүдэд папын засаг тэрс үзэлтнүүд хэмээн үзсэн хүмүүсийг хавчин мөшгөхийн тулд ашиглах геополитикийн хэрэгсэл нь “долоон толгой, арван эвэртэй, доромжлолын нэрсээр дүүрэн улаан час улаан араатан”-аар дүрслэгддэг. Тэр эмэгтэй араатан дээр унаж яваа нь морь унасан унаач мориндоо захирч байдгийн адил, тэрээр уг араатныг эрхэндээ байлгаж байгааг харуулдаг.
And the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth. Revelation 17:8.
Чиний харсан тэр эмэгтэй бол газрын хаадын дээр ноёрхдог агуу хот мөн. Илчлэлт 17:8.
The “scarlet colored beast with seven heads and ten horns” is modern Rome, and represents the geopolitical structure the woman employs as she persecutes God’s faithful in the last days. The woman is modern Babylon, the great city that commits fornication and rules over the kings of the earth. The first two manifestations of Babylon represented by Babel in Genesis chapter eleven, and Babylon in Daniel chapters four and five, describe the arrogance and the fall of modern Babylon in the last days. The woman who is judged in Revelation chapter seventeen, is modern Babylon, and the beast she reigns over is modern Rome. She has committed fornication with the kings, and together they are one flesh.
“Долоон толгой, арван эвэртэй час улаан араатан” нь орчин үеийн Ром бөгөөд эцсийн өдрүүдэд Бурханд үнэнч хүмүүсийг хяхан хавчихдаа эмэгтэйн ашигладаг геополитикийн бүтцийг төлөөлдөг. Эмэгтэй нь орчин үеийн Вавилон, завхайрлыг үйлдэж, дэлхийн хаадын дээр ноёрхдог агуу хот мөн. Эхлэл номын арван нэгдүгээр бүлэгт гардаг Бабелаар, мөн Даниел номын дөрөв, тавдугаар бүлгүүдэд гардаг Вавилоноор төлөөлөгдсөн Вавилоны эхний хоёр илрэл нь эцсийн өдрүүд дэх орчин үеийн Вавилоны бардамнал болон уналтыг дүрслэн харуулдаг. Илчлэлт номын арван долоодугаар бүлэгт шүүгддэг эмэгтэй нь орчин үеийн Вавилон бөгөөд түүний захирч буй араатан нь орчин үеийн Ром юм. Тэрээр хаадтай завхайрлыг үйлдсэн бөгөөд тэд хамтдаа нэг махбод юм.
Therefore shall a man leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one flesh. Genesis 2:24.
Иймээс эр хүн эцэг эхээ орхиж, эхнэртэйгээ нийлнэ; тэгээд тэд нэг махбод болно. Эхлэл 2:24.
Though they are one, certain prophetic elements of modern Rome and modern Babylon are isolated in God’s Word. The story of modern Babylon, as established by the two witnesses of Babel and Babylon is about her arrogance, and her final fall. In the last six verses of Daniel eleven, the king of the north is used to represent the papacy. The pope of Rome is Satan’s earthly representative.
Тэд нэг боловч, орчин үеийн Ром болон орчин үеийн Вавилоны зарим эш үзүүллэгийн элементүүд Бурханы Үгэнд тусгаарлан үзүүлэгдсэн байдаг. Бабел ба Вавилоны хэмээх хоёр гэрчээр тогтоогдсон орчин үеийн Вавилоны түүх нь түүний ихэмсэглэл болон эцсийн уналтын тухай юм. Даниел арван нэгдүгээр бүлгийн сүүлийн зургаан эшлэлд хойд зүгийн хааныг папын эрх мэдлийг төлөөлүүлэхээр хэрэглэсэн байдаг. Ромын пап бол Сатаны газрын дээрх төлөөлөгч мөн.
“To secure worldly gains and honors, the church was led to seek the favor and support of the great men of earth; and having thus rejected Christ, she was induced to yield allegiance to the representative of Satan—the bishop of Rome.” The Great Controversy, 50.
“Дэлхийн ашиг хонжоо, нэр төрийг бататгахын тулд сүмийг газрын агуу хүмүүстэй таалал, дэмжлэгийг нь эрэхэд хөтөлсөн; ийнхүү Христийг няцаасныхаа улмаас тэрээр Сатаны төлөөлөгч болох Ромын бишопт үнэнч захирагдахад хүргэгдсэн.” Агуу тэмцэл, 50.
Satan wished to be God, and his desire was to take God’s political and religious thrones.
Сатан Бурхан болохыг хүссэн бөгөөд түүний хүсэл нь Бурханы улс төрийн болон шашны сэнтийг эзлэх явдал байв.
How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north: I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High. Isaiah 14:12–14.
Өглөөнөөс төрөгч, гийгүүлэгч ээ, чи тэнгэрээс хэрхэн унав аа! Үндэстнүүдийг сулруулж явсан чи газарт хэрхэн цавчигдан унав аа! Учир нь чи зүрхэндээ: «Би тэнгэрт өгсөнө; Бурханы оддын дээр сэнтийгээ өргөмжилнө; хойд захын чуулганы уулан дээр бас сууна; үүлсийн өндөрлөгөөс дээш өгсөнө; Хамгийн Дээдтэй адил болно» хэмээн хэлсэн билээ. Исаиа 14:12–14.
Satan desired to exalt his throne (which is a symbol of kingly rule), “above the stars of God.” The stars of God are the angels, and represent the machinery of God’s government. Satan desired to “also” be seated “upon the mount of the congregation, in the sides of the north.” The congregation is the Church, and it is located in Jerusalem, which is in the sides of the north. To be seated upon a throne in “sides of the north,” is to be king of the north. Christ is the true King of the North, who also is King over the government of God. Satan desired to “be like the most High.”
Сатан өөрийн сэнтийг (хаанчлалын ноёрхлын бэлгэдэл болох) “Бурханы оддын дээгүүр” өргөмжлөхийг хүсэв. Бурханы одод нь тэнгэрэлч нар бөгөөд Бурханы засаглалын тогтолцоог төлөөлдөг. Сатан “цуглааны уулан дээр, хойд зүгийн хязгаарт” мөн суухыг хүсэв. Тэрхүү цуглаан нь Чуулган мөн бөгөөд тэр нь хойд зүгийн хязгаарт орших Иерусалимд байрладаг. “Хойд зүгийн хязгаарт” сэнтий дээр суух нь хойд зүгийн хаан байхыг хэлнэ. Христ бол хойд зүгийн жинхэнэ Хаан мөн бөгөөд Тэр бас Бурханы засаглалын дээр Хаан билээ. Сатан “Хамгийн Дээд Нэгэнтэй адил болохыг” хүсэв.
A Song and Psalm for the sons of Korah. Great is the Lord, and greatly to be praised in the city of our God, in the mountain of his holiness. Beautiful for situation, the joy of the whole earth, is mount Zion, on the sides of the north, the city of the great King. God is known in her palaces for a refuge. Psalm 48:1–3.
Корахын хөвгүүдэд зориулсан дуу ба дуулал. ЭЗЭН агуу бөгөөд Түүний ариун уулан дээр, бидний Бурханы хотод үлэмжээр магтагдахуйц билээ. Байршлаараа үзэсгэлэнтэй, бүх дэлхийн баяр хөөр болсон Сион уул, хойд захад орших агуу Хааны хот мөн. Бурхан түүний орд харшуудад хоргодох газар хэмээн танигдсан билээ. Дуулал 48:1–3.
The earthly representative of Satan is the bishop of Rome (the pope). In the last six verses of Daniel eleven, the final rise and fall of the pope of Rome is portrayed, and the pope is there represented as the king of the north. He is the head of the Catholic church, and the word “catholic” means universal. In order for Satan to counterfeit Christ’s two thrones (political and religious), Satan created the Catholic church for the purpose of having a worldwide religious system when he begins his personation of Christ in the last days.
Сатаны газрын дээрх төлөөлөгч нь Ромын бишоп (пап) мөн. Даниелын арван нэгдүгээр бүлгийн сүүлчийн зургаан эшлэлд Ромын папын эцсийн өсөлт ба уналтыг дүрслэн үзүүлсэн байдаг бөгөөд тэнд папыг хойд зүгийн хаан хэмээн төлөөлүүлжээ. Тэр бол Католик сүмийн тэргүүн бөгөөд “католик” гэдэг үг нь нийтлэг буюу бүхнийг хамарсан гэсэн утгатай. Сатан Христийн хоёр сэнтийг (улс төрийн болон шашны) хуурамчаар дууриалган үзүүлэхийн тулд, эцсийн өдрүүдэд Христийг өөрөө мэт дүр эсгэж эхлэх үедээ дэлхий даяарх шашны тогтолцоотой байхын зорилгоор Католик сүмийг байгуулсан юм.
“This compromise between paganism and Christianity resulted in the development of ‘the man of sin’ foretold in prophecy as opposing and exalting himself above God. That gigantic system of false religion is a masterpiece of Satan’s power—a monument of his efforts to seat himself upon the throne to rule the earth according to his will.” The Great Controversy, 50.
“Харийн шашин ба Христийн шашны хоорондын энэ буулт нь эш үзүүллэгт Бурханыг эсэргүүцэн, өөрийгөө Түүнээс дээгүүр өргөмжлөх нэгэн хэмээн зөгнөгдсөн ‘нүглийн хүний’ хөгжил бүрэлдэхэд хүргэсэн юм. Хуурамч шашны тэр аварга тогтолцоо нь Сатаны хүч чадлын гайхамшигт бүтээл, өөрийн хүслийн дагуу дэлхийг захирахын тулд өөрийгөө хаан ширээнд залах гэсэн түүний чармайлтын хөшөө мөн.” The Great Controversy, 50.
Satan constructed a worldwide religious system and also a worldwide political structure, for the purpose of counterfeiting the two thrones of authority that the true King of the North is seated upon. The ten kings of Revelation seventeen, with whom the whore commits fornication and rules over in the last days, represents the beast with seven heads and ten horns, that is reigned over by the woman who has BABYLON written on her forehead. In chapter seventeen the ten kings “hate the whore, and shall make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire.” Thus, her judgment is portrayed. The three manifestations of Babylon are identifying the final fall of Babylon. The three manifestations of Rome are identifying the political structure she reigns over.
Сатан жинхэнэ Хойд Хааны залран суудаг эрх мэдлийн хоёр сэнтийг хуурамчаар дуурайлган бүтээхийн тулд дэлхий дахины шашны тогтолцоог, мөн дэлхий дахины улс төрийн бүтцийг байгуулсан. Илчлэлт номын арван долоодугаар бүлэгт гардаг, янхан эмтэй завхайран, эцсийн өдрүүдэд түүний захиргаанд байдаг арван хаад нь долоон толгой, арван эвэртэй араатныг төлөөлдөг бөгөөд түүний духан дээр ВАВИЛОН гэж бичигдсэн эмэгтэй тэр араатныг ноёрхон захирдаг. Арван долоодугаар бүлэгт тэр арван хаад “янхан эмийг үзэн ядаж, түүнийг эзгүйрүүлэн нүцгэлж, махыг нь идэж, галаар шатаана” гэжээ. Ийнхүү түүний шүүлт дүрслэгдсэн байдаг. Вавилоны гурван илрэл нь Вавилоны эцсийн сүйрлийг тодорхойлж байна. Ромын гурван илрэл нь түүний ноёрхон захирдаг улс төрийн бүтцийг тодорхойлж байна.
The three angels’ messages of Revelation chapter fourteen address the final fall of modern Babylon, as does Daniel chapter eleven, verses forty-four and forty-five. Her final fall is referenced in chapter seventeen of Revelation, but it is even more specifically detailed in chapter eighteen. Daniel eleven’s portrayal of modern Babylon’s final fall, accompanied with the illustration of chapter fourteen’s three angels, and chapters seventeen and eighteen’s description of the final fall, are to be brought together, line upon line. In Daniel eleven, modern Babylon’s final fall is identified as occurring with her receiving no help.
Илчлэлт номын арван дөрөвдүгээр бүлгийн гурван тэнгэрэлчийн мэдээнүүд нь орчин үеийн Вавилоны эцсийн уналтыг хөндөн өгүүлдэг бөгөөд Даниел номын арван нэгдүгээр бүлгийн дөчин дөрөв, дөчин тавдугаар эшлэлүүд ч мөн адил түүнийг өгүүлдэг. Түүний эцсийн уналтыг Илчлэлт номын арван долоодугаар бүлэгт дурдсан байдаг, харин арван наймдугаар бүлэгт бүр ч илүү тодорхойгоор дэлгэрүүлэн дүрсэлсэн байдаг. Даниел арван нэгдүгээр бүлэгт орчин үеийн Вавилоны эцсийн уналтыг дүрсэлсэн байдал, арван дөрөвдүгээр бүлгийн гурван тэнгэрэлчийн дүрслэлтэй хамт, мөн арван долоо, арван наймдугаар бүлгүүдэд өгүүлсэн эцсийн уналтын тайлбартай нийлүүлэн, мөрийн дээр мөр, мөрийн дээр мөр болгон авч үзэх ёстой. Даниел арван нэгдүгээр бүлэгт орчин үеийн Вавилоны эцсийн уналтыг тэрбээр ямар ч тусламж үл хүлээн авах үед тохиолдохоор тодорхойлсон байдаг.
And he shall plant the tabernacles of his palace between the seas in the glorious holy mountain; yet he shall come to his end, and none shall help him. Daniel 11:45.
Тэрээр өөрийн ордны майхнуудыг далайнуудын хооронд, сүр жавхлант ариун ууланд байгуулна; гэвч тэрээр төгсгөлдөө хүрч, түүнд хэн ч туслахгүй. Даниел 11:45.
In the next verse Michael stands up and human probation closes. The verse begins by stating, “And at that time.” When modern Babylon falls, human probation closes, and she dies alone. The third angel identifies the close of probation because it identifies that the world has been divided into two classes of people, those who have the mark of the beast and those who have the seal of God. At that time, God’s wrath is poured out upon modern Babylon, and those who have accepted the mark of her authority.
Дараагийн эшлэлд Михаил босон зогсож, хүний сорилтын хугацаа хаагдана. Эшлэл “Тэр үед” хэмээн эхэлдэг. Орчин үеийн Вавилон унах үед хүний сорилтын хугацаа хаагдаж, тэр ганцаараа үхнэ. Гурав дахь тэнгэрэлч сорилтын хугацаа хаагдсаныг илэрхийлдэг, учир нь тэр дэлхий хоёр ангиллын хүмүүст хуваагдсаныг заадаг: араатны тэмдгийг авсан хүмүүс болон Бурханы лацыг авсан хүмүүс. Тэр үед Бурханы уур хилэн орчин үеийн Вавилон дээр, мөн түүний эрх мэдлийн тэмдгийг хүлээн авсан хүмүүсийн дээр асгарна.
And the third angel followed them, saying with a loud voice, If any man worship the beast and his image, and receive his mark in his forehead, or in his hand, The same shall drink of the wine of the wrath of God, which is poured out without mixture into the cup of his indignation; and he shall be tormented with fire and brimstone in the presence of the holy angels, and in the presence of the Lamb: And the smoke of their torment ascendeth up for ever and ever: and they have no rest day nor night, who worship the beast and his image, and whosoever receiveth the mark of his name. Here is the patience of the saints: here are they that keep the commandments of God, and the faith of Jesus. Revelation 14:9–12.
Гурав дахь тэнгэрэлч тэднийг дагалдан чанга дуугаар ийн өгүүлэв: Хэрэв хэн нэгэн араатанг болон түүний хөргийг шүтэж, духан дээрээ эсвэл гар дээрээ түүний тэмдгийг хүлээн авбал, тэр хүн Бурханы уур хилэнгийн дарсыг ууна. Тэрхүү дарс нь Түүний хилэнгийн аяган дотор хольцгүйгээр цутгагдсан байдаг. Тэр хүн ариун тэнгэрэлч нарын өмнө, мөн Хурганы өмнө гал ба хүхрээр тарчилгагдана. Тэдний тарчлааны утаа үүрд мөнхөд дээш гарна. Араатанг болон түүний хөргийг шүтэгчид, мөн түүний нэрийн тэмдгийг хүлээн авагчид өдөр шөнөгүй амралт үгүй. Энд ариун хүмүүсийн тэвчээр байна; энд Бурханы тушаалуудыг болон Есүсийн итгэлийг сахигчид байна. Илчлэлт 14:9–12.
In Revelation chapter eighteen, the judgment of the great whore is represented as a progressive judgment that begins at the soon-coming Sunday law, when the second voice calls God’s other flock out of Babylon. By verse twenty-one, the close of probation is marked, thus identifying a period from the soon-coming Sunday law in the United States until Michael stands up is a period of time that modern Babylon’s judgment is brought about, during a time of great persecution.
Илчлэлт номын арван наймдугаар бүлэгт агуу янхны шүүлт нь удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулиас эхэлдэг, дэвшилтэт шүүлт хэмээн дүрслэгдсэн байдаг; тэр үед хоёр дахь дуу хоолой Бурханы өөр сүргийг Вавилоноос гарч ирэхийг дууддаг. Хорин нэгдүгээр зүйлд хүрэхэд, нигүүлслийн хугацаа хаагдсаныг тэмдэглэж байгаа бөгөөд ингэснээр Америкийн Нэгдсэн Улсад удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулиас эхлэн Михаил босох хүртэлх хугацаа нь орчин үеийн Вавилоны шүүлт асар их хавчлагын цаг үед хэрэгждэг нэгэн цаг хугацааны үе мөн болохыг тодорхойлж байна.
And a mighty angel took up a stone like a great millstone, and cast it into the sea, saying, Thus with violence shall that great city Babylon be thrown down, and shall be found no more at all. And the voice of harpers, and musicians, and of pipers, and trumpeters, shall be heard no more at all in thee; and no craftsman, of whatsoever craft he be, shall be found any more in thee; and the sound of a millstone shall be heard no more at all in thee; And the light of a candle shall shine no more at all in thee; and the voice of the bridegroom and of the bride shall be heard no more at all in thee: for thy merchants were the great men of the earth; for by thy sorceries were all nations deceived. And in her was found the blood of prophets, and of saints, and of all that were slain upon the earth. Revelation 18:21–24.
Тэгээд нэгэн хүчирхэг тэнгэрэлч том тээрмийн чулуу мэт чулуу авч, тэнгист шидээд, ийнхүү хэлэв: Ийм хүчирхийллээр агуу хот Вавилон доош хаягдаж, цаашид огтхон ч олдохгүй болно. Ятгачдын, хөгжимчдийн, лимбэчдийн, бүрээчдийн дуу хоолой чамд цаашид огтхон ч сонсогдохгүй; ямар ч ур ухааны дархан байлаа гэсэн ямар ч дархан цаашид чамд олдохгүй; тээрмийн чулууны чимээ чамд цаашид огтхон ч сонсогдохгүй. Дэнгийн гэрэл чамд цаашид огтхон ч тусахгүй; хүргэн ба сүйт бүсгүйн дуу хоолой чамд цаашид огтхон ч сонсогдохгүй. Учир нь чиний худалдаачид газрын агуу хүмүүс байсан; учир нь чиний илбэ шидээр бүх үндэстэн мэхлэгдсэн. Мөн түүний дотор эш үзүүлэгчдийн, ариун хүмүүсийн, газар дэлхий дээр алагдагсдын цус олдсон юм. Илчлэл 18:21–24.
The casting down of the stone, the silencing of the musicians and workers, the extinguishing of the candle, the silencing of the voices of the bride and bridegroom are all expressions taken from the Old Testament that represent the close of probation.
Чулууг доош шидэн унагаах, хөгжимчид ба ажилчдын дуу чимээг намжаах, лааг унтраах, сүйт бүсгүй ба хүргэний дуу хоолойг намжаах нь бүгд Хуучин Гэрээнээс авсан, нигүүлслийн хугацаа хаагдсаныг илэрхийлдэг хэллэгүүд мөн.
When Daniel chapter eleven, is prophetically laid upon Revelation chapters thirteen and fourteen, and then those two passages are laid upon chapters seventeen and eighteen of Revelation we find three lines of prophecy that, among other truths, represent the final fall of modern Babylon. Each of the three lines represent one of the threefold powers that lead the world to Armageddon. Daniel chapter eleven is identifying the beast (the papacy). Revelation chapters thirteen and fourteen, present the same history, but from the perspective of the false prophet (the United States). Revelation chapters seventeen and eighteen, identify the same prophetic line, but the history there represented is focused upon the dragon (the United Nations).
Даниелийн номын арван нэгдүгээр бүлгийг эш үзүүлгийн хувьд Илчлэлтийн номын арван гурав, арван дөрөвдүгээр бүлгүүд дээр давхардуулан тавьж, дараа нь тэр хоёр эшлэлийг Илчлэлтийн номын арван долоо, арван наймдугаар бүлгүүд дээр давхардуулан тавихад, орчин үеийн Вавилоны эцсийн уналтыг, бусад үнэнүүдийн хамт, дүрслэн үзүүлдэг эш үзүүлгийн гурван шугамыг бид олж хардаг. Эдгээр гурван шугам тус бүр нь дэлхийг Армагеддон руу хөтөлдөг гурвалсан хүчний нэгийг төлөөлдөг. Даниелийн номын арван нэгдүгээр бүлэг араатныг (папын ёс) тодорхойлж байна. Илчлэлтийн номын арван гурав, арван дөрөвдүгээр бүлгүүд мөнөөх түүхийг танилцуулдаг боловч, хуурамч эш үзүүлэгчийн (Америкийн Нэгдсэн Улс) өнцгөөс харуулдаг. Илчлэлтийн номын арван долоо, арван наймдугаар бүлгүүд мөн адил эш үзүүлгийн шугамыг тодорхойлдог боловч, тэнд дүрслэгдсэн түүх нь луугийн (Нэгдсэн Үндэстний Байгууллага) дээр төвлөрсөн байдаг.
Each of the three lines begin at the time of the end in 1798. Verse forty of Daniel chapter eleven begins with the words, “And at the time of the end.” The “time of the end” in the beginning of the verse is 1798, and when the verse was fulfilled in 1989, it was also the “time of the end,” for Jesus illustrates the end with the beginning when He wishes to place His signature upon an important fact. Sister White informs us that chapter thirteen of Revelation also begins in 1798.
Гурван шугам тус бүр 1798 онд, төгсгөлийн цагт эхэлдэг. Даниел номын арван нэгдүгээр бүлгийн дөчдүгээр ишлэл “Төгсгөлийн цагт” гэсэн үгээр эхэлдэг. Ишлэлийн эхэнд буй “төгсгөлийн цаг” нь 1798 он бөгөөд, уг ишлэл 1989 онд биелэх үед мөн “төгсгөлийн цаг” байсан. Учир нь Есүс нэгэн чухал баримтад Өөрийн мутрыг үлдээхийг хүсэхдээ төгсгөлийг эхлэлээр дүрслэн үзүүлдэг. Уайт эгч Илчлэлт номын арван гуравдугаар бүлэг мөн 1798 онд эхэлдгийг бидэнд мэдэгдүүлдэг.
“And when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution, John beheld a new power coming up to echo the dragon’s voice, and carry forward the same cruel and blasphemous work. This power, the last that is to wage war against the church and the law of God, was symbolized by a beast with lamblike horns.” Signs of the Times, November 1, 1899.
“Папын засаглал хүч чадлаасаа салж, хавчлага мөшгөлтөөс аргагүйгээр татгалзахад, луугийн дуу хоолойг давтан цуурайтуулж, мөнөөх харгис бөгөөд Бурханыг доромжилсон үйлийг үргэлжлүүлэн явуулах шинэ хүч гарч ирэхийг Иохан үзжээ. Бурханы сүм болон Бурханы хуулийн эсрэг дайн хийх эцсийн энэ хүчийг хурганы адил эвэртэй араатнаар бэлгэдсэн юм.” Signs of the Times, November 1, 1899.
The line of prophecy that begins in verse forty of Daniel eleven in 1798, continues until human probation closes when Michael stands up. The line of prophecy that begins in 1798, “when the Papacy, robbed of its strength, was forced to desist from persecution,” and it ends with God’s wrath being poured upon those who have accepted the “mark” of papal authority. In Revelation chapter seventeen, when the angel comes to John to show him the judgment of the papal whore, John is carried to the very end of the “wilderness,” that represents the history of the year 538 unto 1798. Spiritually placed in 1798, John records the judgment of modern Babylon, that begins with the second voice of Revelation eighteen, which announces that the papacy has filled the cup of her probationary time, and her judgment then continues until probation closes as the millstone is cast into the sea.
Даниел номын арван нэгдүгээр бүлгийн дөчдүгээр эшлэлээс 1798 онд эхэлдэг эш үзүүллэгийн шугам нь Михаил босож, хүний авралын сорилтын хугацаа хаагдах хүртэл үргэлжилдэг. 1798 онд, “өөрийн хүч чадлаасаа салгагдсан Папын засаглал хавчлагыг үргэлжлүүлэхээ аргагүйдэн зогсоосон үед” эхэлдэг эш үзүүллэгийн энэ шугам нь папын эрх мэдлийн “тэмдэг”-ийг хүлээн авсан хүмүүсийн дээр Бурханы уур хилэн асгагдсанаар төгсөнө. Илчлэл номын арван долоодугаар бүлэгт, тэнгэрэлч Иоханд папын янхны шүүлтийг үзүүлэхээр ирэхэд, Иохан 538 оноос 1798 он хүртэлх түүхийг төлөөлдөг “цөлийн” яг эцэст аваачигддаг. Сүнслэг утгаараа 1798 онд байрлуулсан Иохан орчин үеийн Вавилоны шүүлтийг тэмдэглэн бичдэг бөгөөд энэ нь Илчлэл номын арван наймдугаар бүлгийн хоёр дахь дуу хоолойгоор эхэлдэг; уг дуу хоолой нь папын засаглал сорилтын хугацааныхаа аягыг дүүргэсэн болохыг тунхагладаг, улмаар тээрмийн чулуу далайд хаягдах үед авралын сорилтын хугацаа хаагдах хүртэл түүний шүүлт үргэлжилдэг.
Line upon line, these three lines identify the final fall of modern Babylon, who has committed fornication with the kings of modern Rome. Daniel eleven is a witness of the papacy, represented as the king of the north. Revelation thirteen and fourteen is a witness of the false prophet, and chapters seventeen and eighteen witness to the role of the dragon (the ten kings). The prophetic framework employed by Future for America is based upon the three powers that lead the world to Armageddon.
Мөр мөрөөрөө, эдгээр гурван мөр нь орчин үеийн Ромын хаадтай садар самуун үйлдсэн орчин үеийн Вавилоны эцсийн уналтыг тодорхойлж байна. Даниелын арван нэгдүгээр бүлэг нь хойд зүгийн хаанаар төлөөлөгдсөн папын засаглалын гэрч мөн. Илчлэлт номын арван гурав, арван дөрөвдүгээр бүлгүүд нь хуурамч эш үзүүлэгчийн гэрч бөгөөд, арван долоо, арван наймдугаар бүлгүүд нь луугийн (арван хааны) үүргийн тухай гэрчилдэг. Future for America-гийн хэрэглэдэг эш үзүүллэгийн хүрээ нь дэлхийг Армагеддон руу хөтлөн аваачдаг гурван хүч дээр тулгуурладаг.
The two witnesses of Babel and Babylon identify the prophetic characteristics of modern Babylon. Those two witnesses speak of the arrogance of a papal leader, who professes to be Christian and seats himself in the temple of God, and proclaims himself to be God. Those two witnesses also identify his final fall. The pope’s self-exaltation and final fall as represented in the three manifestations of Babylon are what establishes the vision of prophetic history.
Бабел ба Вавилоны хоёр гэрч нь орчин үеийн Вавилоны эш үзүүллэгийн шинжүүдийг тодорхойлдог. Тэрхүү хоёр гэрч нь өөрийгөө Христэд итгэгч хэмээн тунхагладаг атлаа Бурханы сүмд сууж, өөрийгөө Бурхан мөн хэмээн зарладаг папын удирдагчийн омог бардамын тухай өгүүлдэг. Мөн тэрхүү хоёр гэрч нь түүний эцсийн уналтыг ч тодорхойлдог. Вавилоны гурван илрэлээр дүрслэгдсэн папын өөрийгөө өргөмжлөх явдал болон түүний эцсийн уналт нь эш үзүүллэгийн түүхийн үзэгдлийг тогтоодог юм.
And in those times there shall many stand up against the king of the south: also the robbers of thy people shall exalt themselves to establish the vision; but they shall fall. Daniel 11:14.
Тэр цаг үед өмнөдийн хааны эсрэг олон хүн босно. Чиний ард түмний дээрэмчид ч үзэгдлийг тогтоохын тулд өөрсдийгөө өргөмжлөх боловч тэд унана. Даниел 11:14.
We will continue our consideration of the three manifestations of Babylon in the next article.
Бид Вавилоны гурван илрэлийн талаарх судлалаа дараагийн өгүүлэлд үргэлжлүүлэн авч үзэх болно.
And I heard another voice from heaven, saying, Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities. Reward her even as she rewarded you, and double unto her double according to her works: in the cup which she hath filled fill to her double. How much she hath glorified herself, and lived deliciously, so much torment and sorrow give her: for she saith in her heart, I sit a queen, and am no widow, and shall see no sorrow. Therefore shall her plagues come in one day, death, and mourning, and famine; and she shall be utterly burned with fire: for strong is the Lord God who judgeth her. Revelation 18:4–8.
Тэгээд би тэнгэрээс өөр нэгэн дуу хоолойг сонслоо. Тэрээр: Миний ард түмэн ээ, та нар түүний нүглүүдэд хамтран оролцогч болохгүйн тулд, мөн түүний гай гамшгуудыг хүртэхгүйн тулд түүнээс гарцгаа. Учир нь түүний нүглүүд тэнгэрт тултал хүрсэн бөгөөд Бурхан түүний гэм бурууг санан дурдав. Тэр та нарт хэрхэн хариу барьсны адил түүнд хариу барь; түүний үйлсийнх нь дагуу түүнд хоёр дахин давхарлан өг; түүний дүүргэсэн аяган дотор түүнд хоёр дахин дүүргэн өг. Тэр өөрийгөө хэчнээн алдаршуулж, хэчнээн тансаглан амьдарсан байна, төдий хэрээр түүнд тарчлал ба уй гашуу өг. Учир нь тэр зүрхэндээ, “Би хатан мэт заларч байна, би бэлэвсэн биш, уй гашуу хэзээ ч үзэхгүй” хэмээн хэлдэг. Тиймээс түүний гай гамшгууд нэг өдөрт ирнэ: үхэл, гашуудал, өлсгөлөн; мөн тэр галаар бүрмөсөн шатаагдана. Учир нь түүнийг шүүдэг Эзэн Бурхан хүчирхэг билээ. Илчлэлт 18:4–8.