The triple application of Elijah identified that in the last days there would be an Elijah at the beginning of the last days and at the ending of the last days. The “last days” are the days of judgment, which is progressive and divided into two types of judgment. The investigative judgment which began in the beginning of the last days, and the executive judgment which takes place in the ending of the last days. The triple application of Elijah is primarily representing the history of the executive judgment which begins at the soon-coming Sunday law.
Елиагийн гурван талт хэрэглээ нь эцсийн өдрүүдэд эцсийн өдрүүдийн эхэнд нэгэн Елиа, мөн эцсийн өдрүүдийн төгсгөлд нэгэн Елиа байхыг илтгэн харуулсан. “Эцсийн өдрүүд” гэдэг нь шүүлтийн өдрүүд бөгөөд тэрхүү шүүлт нь дэвшин өрнөдөг, мөн шүүлтийн хоёр төрөлд хуваагддаг. Эцсийн өдрүүдийн эхэнд эхэлсэн мөрдөн шалгах шүүлт, мөн эцсийн өдрүүдийн төгсгөлд явагдах гүйцэтгэх шүүлт болно. Елиагийн гурван талт хэрэглээ нь үндсэндээ тун удахгүй гарах Ням гарагийн хуулиар эхлэх гүйцэтгэх шүүлтийн түүхийг төлөөлдөг.
The investigative judgment is restricted to those who have made a profession to be a follower of God, primarily by direct profession, but also in a minority of occurrences by an indirect profession of lifestyle.
Мөрдөн шалгах шүүлт нь Бурханыг дагагч хэмээн өөрсдийгөө хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүст л хязгаарлагдана. Энэ нь үндсэндээ шууд илэрхийлсэн хүлээн зөвшөөрлөөр, харин цөөн тохиолдолд амьдралын хэв маягаар илэрхийлэгдсэн шууд бус хүлээн зөвшөөрлөөр тодорхойлогдоно.
(For not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified. For when the Gentiles, which have not the law, do by nature the things contained in the law, these, having not the law, are a law unto themselves: Which show the work of the law written in their hearts, their conscience also bearing witness, and their thoughts the mean while accusing or else excusing one another.) Romans 2:13–15.
(Учир нь хуулийг сонсогчид Бурханы өмнө зөвт бус, харин хуулийг үйлдэгчид зөвтгөгдөнө. Учир нь хуульгүй харь үндэстнүүд угийн чанараараа хуульд агуулагдсан зүйлсийг үйлдэх үед, хуульгүй атлаа тэд өөрсдөдөө хууль болдог. Ийнхүү тэд хуульд заасан үйлийнх нь бичиг тэдний зүрхэнд бичигдсэнийг харуулдаг бөгөөд мөс чанар нь ч мөн гэрчилж, бодлууд нь өөр хоорондоо нэг бол буруутгаж, эсвэл өмгөөлдөг.) Ром 2:13–15.
The investigative judgment has two primary divisions, for it began with the investigation of the lives of the dead (from the days of Adam onward), who had professed to believe in the true God, and on September 11, 2001, it began the process of the investigative “judgment of the living.” The investigative judgment has another division beyond dead to living, for judgment begins with God’s house, and in the last days God’s house is Laodicean Adventism. Once the judgment of God’s house concludes at the soon-coming Sunday law, then God’s other flock that are then in Babylon are judged.
Мөрдөн байцаалтат шүүлт хоёр үндсэн хэсэгтэй. Учир нь энэ нь жинхэнэ Бурханд итгэдгээ тунхагласан нас барагсдын амьдралыг (Адамаас эхлэн) шалган мөрдөхөөр эхэлсэн бөгөөд 2001 оны 9 сарын 11-нд амьдчуудын “шүүлтийн” мөрдөн байцаалтат үйл явцыг эхлүүлсэн юм. Мөрдөн байцаалтат шүүлт нь нас барагсдаас амьдчуудад шилжихээс цааш дахин нэг хуваагдалтай байдаг. Учир нь шүүлт Бурханы гэрээс эхэлдэг бөгөөд эцсийн өдрүүдэд Бурханы гэр бол Лаодикийн Адвентизм мөн. Бурханы гэрийн шүүлт удахгүй гарах Ням гаргийн хуулиар төгсөхөд, тэр үед Вавилонд буй Бурханы бусад сүрэг шүүгдэнэ.
The executive judgment is God’s punishment upon those who rejected His offer of salvation. The executive judgment begins at the soon-coming Sunday law. The United States will then have filled up its cup of wrath, which is also the cup of its probationary time, and national apostasy will be followed by national ruin. Every nation on planet earth will follow the example of the United States in enforcing a Sunday law, and each of those nations will then fill up their cups and also suffer national ruin.
Гүйцэтгэх шүүлт нь Бурханы авралын саналыг няцаасан хүмүүсийн дээр буулгах Түүний шийтгэл мөн. Гүйцэтгэх шүүлт удахгүй гарах ням гаргийн хуулиар эхэлнэ. Тэр үед Америкийн Нэгдсэн Улс өөрийн уур хилэнгийн аягыг, мөн туршилтын хугацааныхаа аягыг дүүргэсэн байх бөгөөд үндэсний хэмжээнд гарсан тэрс урвалтын араас үндэсний сүйрэл дагалдана. Дэлхий дээрх улс үндэстэн бүр ням гаргийн хуулийг албадан мөрдүүлэхдээ Америкийн Нэгдсэн Улсын жишээг дагах бөгөөд тэдгээр улс бүр тэр үед өөрсдийн аягыг мөн дүүргэж, бас үндэсний сүйрэл амсах болно.
“As America, the land of religious liberty, shall unite with the Papacy in forcing the conscience and compelling men to honor the false sabbath, the people of every country on the globe will be led to follow her example.” Testimonies, volume 6, 18.
“Шашны эрх чөлөөний орон болсон Америк ухамсрыг хүчээр захируулж, хүмүүсийг хуурамч амралтын өдрийг хүндэтгүүлэхээр Папын засагтай нэгдэх үед дэлхийн бүх улс орны ард түмэн түүний жишээг дагахад хөтлөгдөх болно.” Testimonies, volume 6, 18.
The executive judgment is also divided into two parts. From the Sunday law in the United States until human probation closes when Michael stands up, God’s judgments are mixed with mercy, but when Michael stands up, God’s wrath, as represented by the pouring out of the seven last plagues, contains no mercy. During the period of the Sunday law crisis the executive judgments upon men and nations will be mixed with mercy, for there will still be some in Babylon that are then being given opportunity to understand the distinction between the worship of Sabbath and Sunday.
Гүйцэтгэх шүүлт мөн хоёр хэсэгт хуваагдана. АНУ-д Ням гаргийн хууль тогтоогдох үеэс эхлэн Михаил босож, хүний сорилтын хугацаа хаагдах хүртэл Бурханы шүүлтүүд өршөөлтэй холилдсон байна; харин Михаил босоход, сүүлчийн долоон гамшиг асгаруулагдахаар дүрслэгдсэн Бурханы уур хилэн нь ямар ч өршөөл агуулахгүй. Ням гаргийн хуулийн хямралын хугацаанд хүмүүс болон үндэстнүүд дээр буух гүйцэтгэх шүүлтүүд өршөөлтэй холилдсон байх болно, учир нь тэр үед Вавилонд байгаа зарим хүмүүст Амралтын өдрийг шүтэх ба Ням гаргийг шүтэхийн хоорондох ялгааг ойлгох боломж хараахан олгогдсоор байх юм.
“Oh, that the people might know the time of their visitation! There are many who have not yet heard the testing truth for this time. There are many with whom the Spirit of God is striving. The time of God’s destructive judgments is the time of mercy for those who have had no opportunity to learn what is truth. Tenderly will the Lord look upon them. His heart of mercy is touched; His hand is still stretched out to save, while the door is closed to those who would not enter.
“Өө, ард түмэн өөрсдийн эргэн үзэгдэх цагийг мэддэгсэн бол! Энэ цаг үеийн сорих үнэнийг хараахан сонсоогүй олон хүн бий. Бурханы Сүнс тэмцэн үйлчилж буй олон хүн бий. Бурханы сүйтгэгч шүүлтүүдийн цаг нь үнэн юу болохыг мэдэх боломж олдоогүй байсан хүмүүст нигүүлслийн цаг юм. Эзэн тэднийг энэрэнгүйгээр харна. Түүний өршөөлийн зүрх хөдөлсөн байдаг; орохоос татгалзсан хүмүүст үүд хаагдсан байхад, Түүний гар аврахаар одоо ч сунгаастай байна.”
“The mercy of God is shown in His long forbearance. He is holding back His judgments, waiting for the message of warning to be sounded to all. Oh, if our people would feel as they should the responsibility resting upon them to give the last message of mercy to the world, what a wonderful work would be done!” Testimonies, volume 9, 97.
“Бурханы өршөөл нь Түүний урт тэвчээрээр илэрхийлэгддэг. Тэр Өөрийн шүүлтүүдийг саатуулан, анхааруулгын мэдээ бүгдэд тунхаглагдахыг хүлээн байна. Өө, хэрэв манай ард түмэн дэлхийд өршөөлийн сүүлчийн мэдээг хүргэхийн тулд өөрсдийн дээр ноогдож буй хариуцлагыг тэдний мэдрэх учиртайгаар мэдэрсэнсэн бол, ямар гайхамшигт ажил хийгдэх байсан бол!” Testimonies, volume 9, 97.
The “time of God’s destructive judgments is the time of mercy for those who have had no opportunity to learn what is truth.” Those two “times” begin together when “the door is closed” upon Laodicean Adventists “who would not enter.”
“Бурханы сүйтгэгч шүүлтүүдийн цаг” нь “үнэн гэж юу болохыг мэдэх боломж огт байгаагүй хүмүүсийн хувьд нигүүлслийн цаг” юм. Тэр хоёр “цаг” нь “орохыг хүсээгүй” Лаодикийн Адвентистуудын дээр “хаалга хаагдах” үед хамтдаа эхэлдэг.
“I saw that the holy Sabbath is, and will be, the separating wall between the true Israel of God and unbelievers; and that the Sabbath is the great question, to unite the hearts of God’s dear waiting saints. And if one believed, and kept the Sabbath, and received the blessing attending it, and then gave it up, and broke the holy commandment, they would shut the gates of the Holy City against themselves, as sure as there was a God that rules in heaven above. I saw that God had children, who do not see and keep the Sabbath. They had not rejected the light on it. And at the commencement of the time of trouble, we were filled with the Holy Ghost as we went forth and proclaimed the Sabbath more fully. This enraged the church, and nominal Adventists, as they could not refute the Sabbath truth. And at this time, God’s chosen, all saw clearly that we had the truth, and they came out and endured the persecution with us.” A Word to the Little Flock, 18, 19.
“Ариун Амралтын өдөр бол Бурханы жинхэнэ Израиль болон үл итгэгчдийн хоорондох тусгаарлах хана мөн бөгөөд байх болно гэдгийг би харсан; мөн Амралтын өдөр бол Бурханы эрхэм, хүлээгч ариун хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг нэгтгэх агуу асуудал мөн гэдгийг би харсан. Хэрэв хэн нэгэн нь итгэж, Амралтын өдрийг сахиж, түүнтэй хамт ирдэг ерөөлийг хүлээн аваад, дараа нь түүнийг орхиж, ариун тушаалыг зөрчвөл, тэд дээд тэнгэрт захирдаг Бурхан байдагтай адил гарцаагүйгээр Ариун Хотын хаалгыг өөрсдийнхөө эсрэг хаах болно. Амралтын өдрийг харж, сахидаггүй Бурханы хүүхдүүд байдаг гэдгийг би харсан. Тэд энэ талаархи гэрлийг няцаагаагүй байсан. Зовлонгийн цагийн эхлэлд, бид урагш гарч Амралтын өдрийн тухай илүү бүрэн тунхаглахад Ариун Сүнсээр дүүрсэн юм. Энэ нь сүм болон нэр төдий Адвентистүүдийг уурлуулсан, учир нь тэд Амралтын өдрийн үнэнийг няцааж чадахгүй байв. Энэ үед Бурханы сонгогдсон хүмүүс бүгд бидэнд үнэн байгааг тодорхой харж, гарч ирэн бидэнтэй хамт хавчлагыг тэвчсэн юм.” A Word to the Little Flock, 18, 19.
The door is closed at the soon-coming Sunday law, making the period which precedes the Sunday law “the time” of God’s people’s “visitation.”
Тун удахгүй гарах ням гаргийн хуулиар хаагдах бөгөөд ингэснээр ням гаргийн хуулиас өмнөх үе нь Бурханы ардын “айлчлалтын” “цаг” болдог.
How do ye say, We are wise, and the law of the Lord is with us? Lo, certainly in vain made he it; the pen of the scribes is in vain. The wise men are ashamed, they are dismayed and taken: lo, they have rejected the word of the Lord; and what wisdom is in them? Therefore will I give their wives unto others, and their fields to them that shall inherit them: for everyone from the least even unto the greatest is given to covetousness, from the prophet even unto the priest every one dealeth falsely. For they have healed the hurt of the daughter of my people slightly, saying, Peace, peace; when there is no peace. Were they ashamed when they had committed abomination? nay, they were not at all ashamed, neither could they blush: therefore shall they fall among them that fall: in the time of their visitation they shall be cast down, saith the Lord. Jeremiah 8:8–12.
“Бид мэргэн ухаантай, ЭЗЭНий хууль бидэнтэй хамт байна” гэж та нар яаж хэлж чадна вэ? Үзэгтүн, гарцаагүй Түүнийг дэмий болгон үйлджээ; бичээчдийн үзэг дэмий хоосон байна. Мэргэд ичгүүрт орж, тэд мэгдэн баригдсан; үзэгтүн, тэд ЭЗЭНий үгийг няцаасан; тэгвэл тэдэнд ямар мэргэн ухаан байна вэ? Тиймээс Би тэдний эхнэрүүдийг бусдад, талбайнуудыг нь тэдгээрийг өвлөн авах хүмүүст өгнө. Учир нь багаас нь аваад их хүртэл хүн бүр шунахайд автсан; эш үзүүлэгчээс аваад тахилч хүртэл хүн бүр худал хуурмагаар үйлддэг. Учир нь тэд Миний ард түмний охины шархыг өнгөцхөн эдгээж, “Амар амгалан, амар амгалан” гэж хэлдэг, гэвч амар амгалан үгүй. Жигшүүрт үйлийг үйлдсэндээ тэд ичсэн үү? Үгүй, тэд огт ичээгүй, улайж ч чадсангүй. Тиймээс тэд унагдагсдын дунд унана; тэднийг эргэж шалгах цагт тэд түлхэн унагаагдана гэж ЭЗЭН айлдаж байна. Иеремиа 8:8–12.
As with ancient Israel, so with modern Israel, they are both destroyed, for they knew not the time of their visitation. The time of God’s visitation for Laodicean Adventism began on September 11, 2001, and concludes at the soon coming Sunday law.
Эртний Израилийн адил орчин үеийн Израиль ч мөн адил устгагдана. Учир нь тэд өөрсдөд нь ирсэн айлчлалынхаа цагийг мэдсэнгүй. Лаодикийн Адвентизмийн хувьд Бурханы айлчлалын цаг 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд эхэлсэн бөгөөд удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулиар төгсөнө.
And when he was come near, he beheld the city, and wept over it, Saying, If thou hadst known, even thou, at least in this thy day, the things which belong unto thy peace! but now they are hid from thine eyes. For the days shall come upon thee, that thine enemies shall cast a trench about thee, and compass thee round, and keep thee in on every side, And shall lay thee even with the ground, and thy children within thee; and they shall not leave in thee one stone upon another; because thou knewest not the time of thy visitation. Luke 19:41–44.
Тэр ойртон ирэхэд хотоо хараад, түүний төлөө уйлан, —Хэрэв чи, тийм ээ, чи өөрөө энэ өөрийнхөө өдөрт амар тайванд чинь хамаарах зүйлсийг мэдсэнсэн бол! Харин эдүгээ тэдгээр нь чиний нүднээс далдлагджээ. Учир нь чам дээр өдрүүд ирнэ; тэр үед дайснууд чинь чамайг тойруулан шороон хэрэм босгож, бүслэн хүрээлж, тал бүрээс чинь хавчин шахна. Тэд чамайг болон чиний доторх үр хүүхдүүдийг газартай тэгшилж, чиний дотор чулууг чулууны дээр үлдээхгүй; учир нь чи өөрийн эргэж ирэн үзсэн цагийг таньсангүй гэж айлдав. Лук 19:41–44.
At the time of God’s visitation the wise and foolish are forever separated.
Бурханы айлчлалын үед мэргэн ба мунхаг хүмүүс үүрд тусгаарлагдана.
“We know that unconsecrated Seventh-day Adventists, who have a knowledge of the truth, but who have linked themselves with worldlings will depart entirely from the faith, giving heed to seducing spirits. The enemy will gladly hold out inducements to them, to lead them to carry on a warfare against the people of God. But those who are true and steadfast will have a strong and powerful defense in God.” Manuscript Releases, volume 7, 186.
“Үнэний мэдлэгтэй атлаа өөрсдийгөө ертөнцийн хүмүүстэй холбосон, ариусгагдаагүй Долоо дахь өдрийн Адвентистууд итгэлээс бүрмөсөн няцаж, мэхлэгч сүнснүүдэд анхаарал тавих болно гэдгийг бид мэднэ. Дайсан тэднийг Бурханы ард түмний эсрэг дайн өрнүүлэхэд хөтлөхийн тулд, тэдний өмнө уруу татах зүйлсийг дуртайяа дэлгэн тавих болно. Харин үнэнч бөгөөд тууштай хүмүүс Бурханд хүчтэй, сүр хүчтэй хамгаалалттай байх болно.” Manuscript Releases, volume 7, 186.
Their time of visitation began on September 11, 2001, as typified by the time of visitation upon the Protestant churches on August 11, 1840, and as the time of visitation had begun for ancient Israel when the Holy Spirit descended at the baptism of Christ.
Тэдний айлчлан шалгах цаг нь 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нд эхэлсэн бөгөөд энэ нь 1840 оны 8 дугаар сарын 11-нд Протестант сүмүүд дээр ирсэн айлчлан шалгах цагийн бэлгэдэл болсон билээ; мөн Эртний Израилийн хувьд Христийн баптисмын үед Ариун Сүнс бууж ирэхэд айлчлан шалгах цаг нь эхэлсэнтэй адил юм.
The executive judgment begins when the United States fills the cup of its probationary time at the soon coming Sunday law, which is also when the Laodicean Adventist church has filled their cup. Judgment begins with the house of God, and the cup of probationary time for both corrupted horns of the United States. The corrupted horn of Protestantism that has previously been represented by the Laodicean Adventist church then ceases, and the Philadelphian movement of the third angel is then the true horn of Protestantism, and spiritual Jerusalem that is lifted up as an ensign. At that point Jerusalem changes from the church militant into the church triumphant.
Гүйцэтгэх шүүлт нь тун удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулийн үед Америкийн Нэгдсэн Улс сорилтын хугацааныхаа аягыг дүүргэх үед эхэлнэ; тэр нь мөн Лаодикеагийн Адвентист сүм өөрсдийн аягыг дүүргэсэн үе мөн юм. Шүүлт Бурханы гэрээс эхэлдэг бөгөөд сорилтын хугацааны аяга нь Америкийн Нэгдсэн Улсын ялзарсан хоёр эврийн аль алинд нь хамаарна. Урьд нь Лаодикеагийн Адвентист сүмээр төлөөлөгдөж байсан Протестантизмын ялзарсан эвэр тэгээд оршин байхаа больж, гурав дахь тэнгэрэлчийн Филадельфийн хөдөлгөөн тэр үед Протестантизмын жинхэнэ эвэр, мөн туг тэмдэг болгон өргөгдсөн сүнслэг Иерусалим болно. Тэр үед Иерусалим байлдагч сүмээс ялгуусан сүм болон өөрчлөгдөнө.
The executive judgment begins, with the time of God’s destructive judgments, which is also a time of mercy for God’s other flock that is still in Babylon. It begins when the time of God’s visitation upon Laodicean Adventism ends. The executive judgment progresses to the Seven Last Plagues where the judgments are no longer mixed with mercy, and then Jesus returns.
Гүйцэтгэх шүүлт нь Бурханы сүйтгэгч шүүлтүүдийн цагтай хамт эхэлдэг бөгөөд энэ нь мөн Вавилонд хараахан байгаа Бурханы бусад сүрэгт үзүүлэх нигүүлслийн цаг мөн юм. Энэ нь Лаодикеан Адвентизм дээрх Бурханы айлчлалын хугацаа төгсөхөд эхэлдэг. Гүйцэтгэх шүүлт нь шүүлтүүд нигүүлслээр цаашид холилдохоо болих Долоон Сүүлчийн Гамшигт хүртэл өрнөн үргэлжилж, дараа нь Есүс буцан ирнэ.
When Jesus returns, the millennium (one thousand years), of Revelation chapter twenty, identifies that Satan is bound upon a desolated earth, alone with only the rebellious angels that participated in the attack against God.
Есүсийг дахин ирэх үед, Илчлэлт номын хорьдугаар бүлэгт өгүүлсэн мянган жилд Сатан хоосрон эзгүйрсэн дэлхий дээр, Бурханы эсрэг довтолгоонд оролцсон тэрслүү тэнгэрэлчүүдээс өөр хэн ч үгүй, ганцаараа хүлэгдсэн байх нь тодорхойлогддог.
And I saw an angel come down from heaven, having the key of the bottomless pit and a great chain in his hand. And he laid hold on the dragon, that old serpent, which is the Devil, and Satan, and bound him a thousand years, And cast him into the bottomless pit, and shut him up, and set a seal upon him, that he should deceive the nations no more, till the thousand years should be fulfilled: and after that he must be loosed a little season. Revelation 20:1–3.
Тэгээд би тэнгэрээс бууж ирж буй нэгэн тэнгэрэлчийг харлаа. Түүний гарт ёроолгүй ангалын түлхүүр болон нэгэн агуу гинж байв. Тэр лууг, өөрөөр хэлбэл чөтгөр бөгөөд Сатан хэмээгдэх тэрхүү эртний могойг барьж авч, мянган жилийн турш хүлэв. Тэгээд түүнийг ёроолгүй ангалд шидэж, дотор нь түгжин, дээр нь тамга дарлаа. Энэ нь мянган жил гүйцтэл тэрээр үндэстнүүдийг цаашид мэхлэхгүй байлгахын тулд байв. Үүний дараа тэрээр бага хугацаагаар суллагдах ёстой. Илчлэлт 20:1–3.
During that thousand years the redeemed will perform an investigative judgment upon the lost who are still sleeping in their graves waiting for the conclusion of the individual judgments. The redeemed will consider the lives and circumstances of the lost, including Satan and his angels, in order to determine which deserves greater punishment at the end of the thousand years.
Тэр мянган жилийн хугацаанд золин аврагдагсад, хувь хүний шүүлтүүдийн төгсгөлийг хүлээн булшнуудадаа нойрссоор буй сүйрэгсдийн дээр мөрдөн шинжлэх шүүлтийг үйлдэх болно. Золин аврагдагсад, мянган жилийн төгсгөлд хэн нь илүү хүнд шийтгэл хүртэх ёстойг тогтоохын тулд, Сатан болон түүний тэнгэрэлчүүдийг оролцуулан сүйрэгсдийн амьдрал ба нөхцөл байдлыг авч үзэх болно.
And I saw thrones, and they sat upon them, and judgment was given unto them: and I saw the souls of them that were beheaded for the witness of Jesus, and for the word of God, and which had not worshipped the beast, neither his image, neither had received his mark upon their foreheads, or in their hands; and they lived and reigned with Christ a thousand years. Revelation 20:4.
Тэгээд би сэнтийүүдийг харав; тэдгээрийн дээр хүмүүс суусан байлаа, мөн шүүлт тэдэнд өгөгдөв. Бас Есүсийн гэрчлэлийн төлөө, Бурханы үгийн төлөө толгойгоо цавчуулсан хүмүүсийн сүнснүүдийг, мөн араатанд ч, түүний хөрөгт ч мөргөөгүй, духан дээрээ ч, гартаа ч түүний тэмдгийг хүлээн аваагүй хүмүүсийг би харав; тэд амилж, Христтэй хамт мянган жилийн турш хаанчлав. Илчлэлт 20:4.
The millennium therefore contains an investigative judgment, that when finished brings the final executive judgment when the wicked dead are raised, and Satan who then has entire control over them convinces the wicked to attack Jerusalem which at the end of the thousand years comes down out of heaven. As the wicked mount their attack, fire comes down out of heaven and the final executive judgment is accomplished.
Иймээс мянган жил нь мөрдөн шалгах шүүлтийг багтаадаг бөгөөд тэр нь дуусмагц хорон муу үхэгсэд амилуулагдах үед эцсийн гүйцэтгэх шүүлтийг авчирна. Тэр үед тэднийг бүхэлд нь эрхшээлдээ авсан Сатан хорон муу хүмүүсийг мянган жилийн төгсгөлд тэнгэрээс бууж ирдэг Иерусалим руу довтлохоор ятгана. Хорон муу хүмүүс довтолгоогоо эхлүүлэхэд тэнгэрээс гал бууж ирж, эцсийн гүйцэтгэх шүүлт биеллээ олно.
And when the thousand years are expired, Satan shall be loosed out of his prison, And shall go out to deceive the nations which are in the four quarters of the earth, Gog and Magog, to gather them together to battle: the number of whom is as the sand of the sea. And they went up on the breadth of the earth, and compassed the camp of the saints about, and the beloved city: and fire came down from God out of heaven, and devoured them. Revelation 20:7–9.
Мянган жил өнгөрсний дараа Сатан өөрийн шоронгоос суллагдаж, газрын дөрвөн өнцөгт буй үндэстнүүдийг, өөрөөр хэлбэл Гог ба Магогийг мэхлэн, тэднийг тулалдаанд цуглуулахын тулд гарч ирнэ. Тэдний тоо нь тэнгисийн элстэй адил бөлгөө. Тэд газрын уудам талаар өгсөн гарч, ариун хүмүүсийн хуаран болон хайрлагдсан хотыг бүчин хүрээлэв. Тэгтэл тэнгэрээс Бурханаас гал бууж ирээд тэднийг залгив. Илчлэл 20:7–9.
Though the triple applications of Elijah and the messenger that prepares for the Messenger of the Covenant to suddenly come to His temple are closely related, a distinction of their work can be noted in that Elijah is primarily identifying the work of the messenger, and the movement associated with the message of the messenger, that is accomplished during the executive judgment that begins at the soon-coming Sunday law. The messenger that prepares the way for the Messenger of the Covenant primarily identifies a work that is accomplished during the investigative judgment. Laodicean Adventism does not know the time of their visitation, which represents a specific time period of judgment.
Элиагийн гурав дахин хэрэгжилт болон Гэрээний Элчийг Өөрийн сүмдээ гэнэт ирэхэд нь замыг нь бэлтгэдэг элч хоёрын хэрэглээ нь нягт холбоотой боловч, тэдний ажлын ялгаа ажиглагдаж болно. Учир нь Элиа нь юуны түрүүнд удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулиар эхлэх гүйцэтгэх шүүлтийн үед биелэгдэх элчийн ажлыг, мөн элчийн мэдээтэй холбоотой хөдөлгөөнийг тодорхойлон заадаг. Харин Гэрээний Элчид замыг нь бэлтгэдэг элч нь юуны түрүүнд мөрдөн шалгах шүүлтийн үед биелэгдэх ажлыг тодорхойлон заадаг. Лаодикийн Адвентизм нь өөрсдөд нь ирэх айлчлалын цагаа мэддэггүй бөгөөд энэ нь шүүлтийн тодорхой нэгэн хугацааг төлөөлдөг.
Neither do they understand the “present truth” message that is proclaimed during the time of their visitation. They were required to know both the judgment, and the message of those days. They were also required to know the messenger of that period of time. In their Laodicean blindness they oppose the message of the hour, deny the time of their visitation with a message of “peace and safety,” and are uncertain who the chosen messenger of that period is. This truth was clearly identified in the witness of the second Elijah, who was John the Baptist.
Мөн тэд өөрсдийн айлчлалтын үед тунхаглагддаг “өнөөгийн үнэн”-ий мэдээг ч ойлгодоггүй. Тэд шүүлт болон тэр өдрүүдийн мэдээг хоёуланг нь мэдэх үүрэгтэй байсан. Түүнчлэн тэд тухайн цаг үеийн элчийг мэдэх ёстой байв. Лаодикийн сохролдоо тэд цагийн мэдээг эсэргүүцэж, “энх тайван ба аюулгүй байдал” гэх мессежээр өөрсдийн айлчлалтын цагийг үгүйсгэн, тэр үеийн сонгогдсон элч хэн болох талаар эргэлзэн тээнэгэлздэг. Энэхүү үнэн нь хоёр дахь Елиа болох Иохан Баптистын гэрчлэлд тодорхойгоор илчлэгдсэн юм.
The Jews knew that prophecy identified a messenger to come, and Jesus directly taught that John was that messenger who was to come.
Иудейчүүд эш үзүүллэгт ирэх нэгэн элчийг заасан гэдгийг мэдэж байсан бөгөөд Есүс Иохан бол ирэх ёстой тэрхүү элч мөн хэмээн шууд сургаж айлдсан.
For all the prophets and the law prophesied until John. And if ye will receive it, this is Elias, which was for to come. He that hath ears to hear, let him hear. Matthew 11:13–15.
Учир нь бүх эш үзүүлэгчид болон хууль Иохан хүртэл эш үзүүлсэн билээ. Хэрэв та нар хүлээн авахыг хүсвэл, ирэх ёстой байсан Елиа нь энэ мөн. Сонсох чихтэй нэгэн нь сонсог. Матай 11:13–15.
At the very conclusion of the period of their visitation (the time in the history of Christ that typifies the soon-coming Sunday law), as Christ hung upon the cross the Jews conjectured whether Elijah would then come to save Jesus. If they did not recognize the messenger that was to prepare for the Messenger of the Covenant, that was then confirming the covenant with His own blood, they could not recognize their Messiah. Laodicean Adventism in the last days is required to know their judgment, which is the time of their visitation. They are required to recognize the message of that period of time, and they are required to recognize the chosen messenger of that time. The rebellion of 1888, represented September 11, 2001, when the angel of Revelation chapter eighteen descended. The rebels of 1888, refused to acknowledge the chosen messengers of the history that was typifying the last days.
Тэдний айлчлалын хугацааны яг төгсгөлд (Христийн түүхэн дэх удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулийг хэв шинжээр илэрхийлдэг тэр цаг үед), Христ загалмайд дүүжлэгдэн байх үед иудейчүүд Елиа тэр цагт ирж Есүсийг аврах эсэхийг таамаглаж байв. Хэрэв тэд Өөрийнхөө цусаар гэрээг баталж байсан Гэрээний Элчид замыг бэлтгэх ёстой байсан тэр элчийг таньж мэдээгүй бол, тэд өөрсдийн Мессиаг ч таньж мэдэж чадахгүй байв. Эцсийн өдрүүд дэх Лаодикийн Адвентизм өөрсдийн шүүлтийг, өөрөөр хэлбэл өөрсдийн айлчлалын цагийг мэдэх ёстой. Тэд тэр цаг хугацааны мэдээг таньж мэдэх ёстой бөгөөд мөн тэр цагийн сонгогдсон элчийг таньж мэдэх ёстой. Арван найман зуун наян наймын бослого Илчлэл арван наймдугаар бүлгийн тэнгэрэлч бууж ирсэн үе болох 2001 оны 9 дүгээр сарын 11-нийг төлөөлсөн. Эцсийн өдрүүдийг хэв шинжээр илэрхийлж байсан түүхэн дэх сонгогдсон элч нарыг 1888 оны босогчид хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзсан.
We will continue this study in the next article.
Бид энэ судалгааг дараагийн өгүүлэлд үргэлжлүүлнэ.
For thus saith the Lord God of Israel unto me; Take the wine cup of this fury at my hand, and cause all the nations, to whom I send thee, to drink it. And they shall drink, and be moved, and be mad, because of the sword that I will send among them. Then took I the cup at the Lord’s hand, and made all the nations to drink, unto whom the Lord had sent me: To wit, Jerusalem, and the cities of Judah, and the kings thereof, and the princes thereof, to make them a desolation, an astonishment, an hissing, and a curse; as it is this day; Pharaoh king of Egypt, and his servants, and his princes, and all his people; And all the mingled people, and all the kings of the land of Uz, and all the kings of the land of the Philistines, and Ashkelon, and Azzah, and Ekron, and the remnant of Ashdod, Edom, and Moab, and the children of Ammon, And all the kings of Tyrus, and all the kings of Zidon, and the kings of the isles which are beyond the sea, Dedan, and Tema, and Buz, and all that are in the utmost corners, And all the kings of Arabia, and all the kings of the mingled people that dwell in the desert, And all the kings of Zimri, and all the kings of Elam, and all the kings of the Medes, And all the kings of the north, far and near, one with another, and all the kingdoms of the world, which are upon the face of the earth: and the king of Sheshach shall drink after them. Therefore thou shalt say unto them, Thus saith the Lord of hosts, the God of Israel; Drink ye, and be drunken, and spue, and fall, and rise no more, because of the sword which I will send among you. And it shall be, if they refuse to take the cup at thine hand to drink, then shalt thou say unto them, Thus saith the Lord of hosts; Ye shall certainly drink. For, lo, I begin to bring evil on the city which is called by my name, and should ye be utterly unpunished? Ye shall not be unpunished: for I will call for a sword upon all the inhabitants of the earth, saith the Lord of hosts. Therefore prophesy thou against them all these words, and say unto them, The Lord shall roar from on high, and utter his voice from his holy habitation; he shall mightily roar upon his habitation; he shall give a shout, as they that tread the grapes, against all the inhabitants of the earth. A noise shall come even to the ends of the earth; for the Lord hath a controversy with the nations, he will plead with all flesh; he will give them that are wicked to the sword, saith the Lord. Thus saith the Lord of hosts, Behold, evil shall go forth from nation to nation, and a great whirlwind shall be raised up from the coasts of the earth. And the slain of the Lord shall be at that day from one end of the earth even unto the other end of the earth: they shall not be lamented, neither gathered, nor buried; they shall be dung upon the ground. Jeremiah 25:15–33.
Учир нь Израилийн Бурхан ЭЗЭН надад ийнхүү айлдав: “Энэ хилэнгийн дарсны аягыг Миний гараас авч, чинийг илгээх бүх үндэстнээр түүнийг уулга. Тэд ууж, Миний тэдний дунд илгээх илдний улмаас ганхаж, солиорно.” Тэгээд би ЭЗЭНий гараас аягыг авч, ЭЗЭНий намайг илгээсэн бүх үндэстнээр уулгав. Тухайлбал: Иерусалим, Иудагийн хотууд, тэдний хаад, тэдний ноёд—тэднийг өнөөгийнх шиг эзгүйрэл, гайхшрал, исгэрэл, хараал болгохын тулд; Египетийн хаан Фараон, түүний зарц нар, түүний ноёд, бүх ард түмэн нь; бүх холимог хүмүүс, Уз нутгийн бүх хаад, Филистийн нутгийн бүх хаад, Ашкелон, Азза, Экрон, Ашдодын үлдэгсэд; Едом, Моаб, Аммоны хөвгүүд; Тирийн бүх хаад, Сидоны бүх хаад, тэнгисийн цаадах арлуудын хаад; Дедан, Тема, Буз, мөн хамгийн захын буланд буй бүх хүмүүс; Арабын бүх хаад, цөлд оршин суудаг холимог хүмүүсийн бүх хаад; Зимрийн бүх хаад, Еламын бүх хаад, Мидийн бүх хаад; умардын бүх хаад, хол ойр, нэг нь нөгөөтэйгөө хамт, мөн газрын хөрсөн дээр орших дэлхийн бүх хаанчлал; тэдний дараа Шешахын хаан ч мөн ууна. Тиймээс чи тэдэнд ийнхүү хэл: “Израилийн Бурхан, түмэн цэргийн ЭЗЭН ийнхүү айлдаж байна: Уугтун, согтогтун, бөөлжигтүн, унагтун, дахин босохгүй байгтун, учир нь Би та нарын дунд илгээх илднээс болж. Хэрэв тэд чиний гараас аягыг авч уухаас татгалзвал, чи тэдэнд ийнхүү хэлэгтүн: Түмэн цэргийн ЭЗЭН ийнхүү айлдаж байна: Та нар гарцаагүй ууна. Учир нь, болгоогтун, Би Өөрийн нэрээр нэрлэгддэг хот дээр гай гамшгийг авчирч эхэлж байна, харин та нар бүрмөсөн шийтгэлгүй өнгөрөх үү? Та нар шийтгэлгүй өнгөрөхгүй. Учир нь Би газрын бүх оршин суугчдын дээр илдийг дуудна гэж түмэн цэргийн ЭЗЭН айлдаж байна.” Тиймээс чи эдгээр бүх үгийг тэдний эсрэг эш үзүүлэн хэлж, тэдэнд ийнхүү өгүүл: “ЭЗЭН өндөр дээрээс архирч, Өөрийн ариун оршихуйгаас дуу хоолойгоо гаргана. Тэр Өөрийн оршихуйн дээр хүчтэйгээр архирна. Тэр усан үзэм гишгэгчдийн адил уухайлан хашхирч, газрын бүх оршин суугчдын эсрэг дуу гаргана. Шуугиан дэлхийн хязгаар хүртэл хүрнэ. Учир нь ЭЗЭН үндэстнүүдтэй заргалдах хэрэгтэй; Тэр бүх махбодтой шүүлт хийнэ; Тэр хорон муу хүмүүсийг илдэнд тушаана гэж ЭЗЭН айлдаж байна.” Түмэн цэргийн ЭЗЭН ийнхүү айлдаж байна: “Үзэгтүн, гай гамшиг үндэстнээс үндэстэнд гарч, агуу хуй салхи газрын хязгааруудаас босно. Тэр өдөр ЭЗЭНий алагдагсад газрын нэг хязгаараас нөгөө хязгаар хүртэл байна. Тэднийг гашуудан үдэхгүй, хураан цуглуулахгүй, оршуулахгүй; тэд газар дээрх бууц мэт болно.” Иеремиа 25:15–33.