Дөчдүгээр эшлэлийн нууцлаг түүх — Хорин есдүгээр дугаар

Тэгээд би Иохан тэнгэрээс, Бурханаас бууж ирэх ариун хот, шинэ Иерусалимыг харлаа. Тэр нь нөхөртөө зориулан гоёсон сүйт бүсгүй мэт бэлтгэгдсэн байв. Тэгээд би тэнгэрээс гарах агуу дууг сонсов. Тэр нь: Харагтун, Бурханы асар хүмүүсийн дунд байна; Тэр тэдэнтэй хамт орших бөгөөд тэд Түүний ард түмэн болно, Бурхан Өөрөө тэдэнтэй хамт байж, тэдний Бурхан болно. Бурхан тэдний нүднээс бүх нулимсыг арчих болно; үхэл цаашид байхгүй болно, уй гашуу ч, уйлал ч, өвдөлт ч цаашид байхгүй болно. Учир нь урьдын юмс өнгөрөн оджээ. Сэнтий дээр Залрагч: Харагтун, Би бүхнийг шинээр бүтээж байна гэв. Тэгээд Тэр надад: Бичигтүн; учир нь эдгээр үгс үнэн бөгөөд итгэмжит мөн гэв. Тэгээд Тэр надад: Гүйцэлдэв. Би бол Альфа ба Омега, эхлэл ба төгсгөл мөн. Цангасан хүнд Би амийн усны булгаас үнэгүй өгнө. Ялагч нь бүхнийг өвлөн авна; Би түүний Бурхан байж, тэр Миний хүү болно. Харин аймхайчууд, үл итгэгчид, жигшүүртнүүд, алуурчид, завхайрагсад, илбэчид, шүтээн шүтэгчид, бүх худалчдын хувь нь гал ба хүхрээр дүрэлзэх нуурт байх болно. Энэ бол хоёр дахь үхэл мөн. Тэгээд долоон сүүлчийн гайгаар дүүрэн долоон аяга барьсан долоон тэнгэрэлчийн нэг нь над дээр ирж, надтай ярин: Нааш ир, би чамд Сүйт бүсгүйг, Хурганы гэргийг үзүүлье гэв. Илчлэлт 21:2–9.

Дахин ес дэх жилд, арав дахь сард, сарын арав дахь өдөр, ЭЗЭНий үг надад ирж, айлдав, … Бас ЭЗЭНий үг надад ирж, ийнхүү айлдав, Хүний хүү ээ, болгоогтун, Би чиний нүдний хүслийг нэгэн цохилтоор чамаас авч одох болно. Гэвч чи гашуудах ч үгүй, уйлах ч үгүй, нулимс чинь ч урсах ёсгүй. Ёолохоос түдгэлз, үхэгсдийн төлөө гашуудал бүү үйлд; толгойн өмсгөлөө зүү, хөлдөө гутлаа өмс, уруулаа бүү бүтээ, хүмүүсийн талхыг бүү ид. Тэгээд би өглөө нь ард түмэнд ярьсан бөгөөд үдэш нь эхнэр минь нас барав; өглөө нь би тушаагдсанаараа үйлдэв. Тэгэхэд ард түмэн надад, Чи ингэж үйлдэж буй эдгээр зүйлс бидэнд ямар учиртайг бидэнд хэлж өгөхгүй гэж үү? гэв.

Тэгээд би тэдэнд хариулан хэлэв: ЭЗЭНий үг надад ирж, ийн айлдав: Израилийн гэрт хэлэгтүн, Эзэн БУРХАН ийнхүү айлдаж байна: Харагтун, Би Миний ариун газрыг—та нарын хүч чадлын сүр жавхлан, та нарын нүдний хүсэмжит зүйл, та нарын сэтгэлийн энэрэн хайрладаг тэр зүйлийг—бузарлуулах болно; мөн та нарын орхин үлдээсэн хөвгүүд, охид чинь илдэнд унах болно. Та нар миний үйлдсэнчлэн үйлдэх болно: та нар уруулаа бүтээхгүй, хүний талхыг идэхгүй. Та нарын толгойн боолт толгой дээр чинь байж, гутал чинь хөл дээр чинь байна; та нар гашуудах ч үгүй, уйлах ч үгүй; харин өөрсдийн гэмийн дотор хатан доройтож, бие биеийнхээ өмнө гашуудах болно.

Тийнхүү Езекиел та нарт тэмдэг болно. Түүний үйлдсэн бүхний дагуу та нар үйлдэх болно. Энэ нь тохиолдоход та нар Намайг Эзэн БУРХАН мөн гэдгийг мэдэх болно. Мөн, хүний хүү ээ, Би тэднээс тэдний хүч чадлыг, алдар сууных нь баярыг, нүднийх нь хүслийг, сэтгэлээ тавьдаг зүйлсийг нь, хөвгүүд охидыг нь авах тэр өдөр, тэр өдөр оргосон нэгэн чам дээр ирж, үүнийг чихээр чинь сонсгохгүй гэж үү? Тэр өдөр амьд үлдэн оргосон хүнд чиний ам нээгдэж, чи ярьж, дахин хэлгүй байхгүй болно. Тийнхүү чи тэдэнд тэмдэг болох бөгөөд тэд Намайг ЭЗЭН мөн гэдгийг мэдэх болно. Езекиел 24:1, 15–27.

Тэрээр ийн хэлэв: Явж, энэ ард түмэнд өгүүлэгтүн, Та нар үнэхээр сонсовч ойлгохгүй; үнэхээр үзэвч ухаарахгүй. Энэ ард түмний зүрхийг мохоо болгож, чихийг нь дүлийрүүлж, нүдийг нь ань; эс тэгвээс тэд нүдээрээ харж, чихээрээ сонсож, зүрхээрээ ухаарч, эргэж, эдгээгдэх вий. Исаиа 6:9, 10.

Харин ЭЗЭНий үг тэдний хувьд тушаал дээр тушаал, тушаал дээр тушаал; мөр дээр мөр, мөр дээр мөр; энд жаахан, тэнд жаахан байв; ингэснээр тэд явж, арагш унан, няцлагдаж, урхинд орж, баригдах болтугай. Исаиа 28:13.

Тэдний дундах олноос олон нь бүдэрч, унаж, няцлагдаж, урхидагдан, баригдах болно. Исаиа 8:15.

“Христийн үгсийг асар олон хүний сонорт айлдсан байсан; харин Тэрээр ганцаараа байх үед, Чидун уулан дээр сууж байхад нь Петр, Иохан, Иаков, Андрей нар Түүн уруу ирэв. Тэд, ‘Эдгээр зүйл хэзээ болох вэ? Таны ирэлтийн болон ертөнцийн төгсгөлийн тэмдэг юу байх вэ?’ гэж асуув. Есүс шавь нартаа Иерусалимын сүйрэл болон Өөрийн ирэлтийн агуу өдрийн тухай тус тусад нь авч үзэн хариулсангүй. Тэр эдгээр хоёр үйл явдлын дүрслэлийг хооронд нь сүлэлдүүлэв. Хэрэв Тэр ирээдүйн үйл явдлуудыг Өөрийн харж байсанчлан шавь нартаа нээсэн бол, тэд тэр үзэгдлийг тэсвэрлэн дааж чадахгүй байх байв. Тэднийг өршөөснөөр Тэр хоёр агуу хямралын дүрслэлийг нэгтгэн, утгыг нь өөрсдөөр нь тунгаан ойлгохыг шавь нарт нь үлдээв. Тэр Иерусалимын сүйрлийн тухай дурдахдаа, Түүний эш үзүүллийн үгс тэр үйл явдлаас хальж, Эзэн Өөрийн байрнаас гарч, ертөнцийг тэдний гэм буруугийн төлөө шийтгэх тэр өдөрт болох эцсийн их түймэрт хүрч байв; тэр өдөр газар дэлхий өөрийн цусыг илчилж, алагдагсдаа цаашид үл халхална. Энэхүү бүх айлдвар нь зөвхөн шавь нарт зориулагдаагүй, харин энэ дэлхийн түүхийн эцсийн үзэгдлүүдэд амьдрах хүмүүст ч өгөгдсөн юм.”

Шавь нартаа хандан Христ: “Хэн ч та нарыг мэхлэхээс болгоомжил. Учир нь олон хүн Миний нэрээр ирж, ‘Би бол Христ’ хэмээн хэлээд олныг мэхлэнэ” гэж айлдав. Олон хуурамч мэссиа гарч ирэн, гайхамшиг үйлдэж байна хэмээн мэдэгдэж, еврей үндэстний аврал ирэх цаг болсон гэж тунхаглах болно. Тэд олныг төөрөгдүүлнэ. Христийн үг биелсэн юм. Түүний үхэл ба Иерусалимын бүслэлтийн хооронд олон хуурамч мэссиа гарч ирсэн. Гэвч энэ анхааруулга зөвхөн тэдэнд бус, мөн дэлхийн энэ үед амьдарч буй хүмүүст ч өгөгдсөн юм. Иерусалимын сүйрлээс өмнө үйлдэгдэж байсан тэр л мэхлэлүүд үе үеийн турш үйлдэгдсээр ирсэн бөгөөд дахин ч үйлдэгдэх болно.

“‘Та нар дайн тулааны тухай, мөн дайны цуу ярианы тухай сонсоно. Бүү цочирд; учир нь эдгээр бүх зүйл болох ёстой. Гэвч төгсгөл хараахан болоогүй байна.’ Иерусалимын сүйрлээс өмнө хүмүүс эрх мэдлийн дээдийг булаалдан тэмцэж байв. Эзэн хаад алагдав. Хаан ширээний дэргэд зогсож байна хэмээн тооцогдож байсан хүмүүс хядуулагдав. Дайн тулаан, дайны цуу яриа байв. ‘Эдгээр бүх зүйл болох ёстой’ гэж Христ айлдсан, ‘гэвч төгсгөл [еврей үндэстэн үндэстэн байдлаараа оршин байх төгсгөл] хараахан болоогүй байна. Учир нь үндэстэн үндэстний эсрэг, хаанчлал хаанчлалын эсрэг босно; мөн энд тэндгүй өлсгөлөн, тахал, газар хөдлөлтүүд болно. Энэ бүхэн зовлонгийн эхлэл мөн.’ Христ айлдахдаа, Рабби нар эдгээр тэмдгийг харахдаа, Өөрийн сонгогдсон ард түмнийг боолчлолд байлгасных нь төлөө Бурханы бусад үндэстнүүд дээр буулгаж буй шүүлтүүд гэж тунхаглана. Тэд эдгээр тэмдгийг Мессиагийн ирэлтийн шинж тэмдэг хэмээн тунхаглана. Бүү мэхлэгд; эдгээр нь Түүний шүүлтүүдийн эхлэл юм. Ард түмэн өөрсдөдөө найдсан. Тэд Намайг тэднийг эдгээхийн тулд гэмшиж, эргэн хөрвөөгүй. Тэдний боолчлолоос чөлөөлөгдөхийн тэмдэг хэмээн тайлбарлаж буй тэмдгүүд нь тэдний сүйрлийн тэмдгүүд юм.” The Desire of Ages, 628.

“Удалгүй бидний нүд зүүн зүгт татагдан очив. Учир нь хүний гарын тал хэртэй жижигхэн хар үүл үзэгдсэн бөгөөд түүнийг бид бүгдээрээ Хүний Хүүгийн Тэмдэг мөн гэдгийг мэдэж байлаа.” The Day Star, 1846.

Тэгээд хаан зарц нартаа, “Түүний гар хөлийг хүлж, түүнийг авч яваад гаднах харанхуйд хаягтун; тэнд уйлж, шүдээ хавирах болно. Учир нь дуудагдагсад олон боловч сонгогдогсад цөөн” гэв. Матай 22:13, 14.

Ийнхүү сүүлчийнх нь эхнийх болж, эхнийх нь сүүлчийнх болно. Учир нь дуудагдагсад олон боловч, сонгогдогсад цөөн юм. Матай 20:16.

Ертөнцийн бүх оршин суугчид аа, газрын бүх оршин суугчид аа, Тэрээр уулс дээр туг өргөхөд та нар үзэгтүн; бүрээ үлээхэд та нар сонсогтун. Исаиа 18:3.

Тэр өдөр дүлий хүмүүс номын үгсийг сонсож, сохор хүмүүсийн нүд бүдэг харанхуйгаас, түнэр харанхуйгаас харна. Исаиа 29:18.

Би тугийг хэдий хүртэл харж, бүрээн дууг хэдий хүртэл сонсох вэ? Учир нь Миний ард түмэн мунхаг бөгөөд Намайг мэдээгүй; тэд ухаан мөхөс хүүхдүүд бөгөөд огт ойлголтгүй. Тэд муу үйлдэхдээ мэргэн, харин сайныг үйлдэх мэдлэг тэдэнд үгүй. Иеремиа 4:21, 22.

Үүнийг Иаковын гэрт тунхаглаж, Иудад нийтлэн зарлаж, ийн хэлэгтүн: Одоо үүнийг сонсогтун, мунхаг бөгөөд ухаангүй ард түмэн ээ; нүдтэй атлаа үздэггүй, чихтэй атлаа сонсдоггүй та нар. Иеремиа 5:20, 21.

ЭЗЭНий үг надад мөн ирж, “Хүний хүү ээ, чи тэрслүү гэрийн дунд оршдог. Тэд харах нүдтэй атлаа хардаггүй, сонсох чихтэй атлаа сонсдоггүй. Учир нь тэд бол тэрслүү гэр юм” хэмээв. Езекиел 12:1, 2.

Тиймээс Би тэдэнд сургаалт зүйрлэлээр ярьдаг. Учир нь тэд харж байгаа атлаа үздэггүй, сонсож байгаа атлаа сонсдоггүй, мөн ойлгодоггүй. Исаиагийн эш үзүүллэг тэдний дотор биелж байна. Тэнд: Сонссоор байх боловч та нар ойлгохгүй, харсаар байх боловч та нар мэдэхгүй. Учир нь энэ ард түмний зүрх хатуурч, чих нь дүлийрэн, нүдээ тэд өөрсдөө анисан. Эс тэгвээс тэд нүдээрээ үзэж, чихээрээ сонсож, зүрхээрээ ойлгон, эргэн хөрвөж, Би тэднийг эдгээх байсан.

Харин та нарын нүд ерөөлтэй, учир нь тэд харж байна; та нарын чих ч ерөөлтэй, учир нь тэд сонсож байна. Үнэнээр Би та нарт хэлье: олон эш үзүүлэгчид болон зөвт хүмүүс та нарын харж буй зүйлийг харахыг хүссэн боловч хараагүй; та нарын сонсож буй зүйлийг сонсохыг хүссэн боловч сонсоогүй юм. Матай 13:13–17.

Ийнхүү ЭЗЭН айлдаж байна: Замууд дээр зогсож, харцгаа, мөн эртний жимүүдийн талаар—сайн зам нь хаана байгааг—асуугтун; түүгээр яв, тэгвэл та нар сэтгэлүүддээ амгаланг олох болно. Харин тэд, Бид түүгээр явахгүй, гэв. Мөн Би та нарын дээр харуулууд тавьж, Бүрээний дууг анхааран сонсогтун, гэж хэлсэн. Харин тэд, Бид сонсохгүй, гэв. Иеремиа 6:16, 17.

“1840–1844 онд өгөгдсөн бүх мэдээг эдүгээ хүчтэйгээр тунхаглах ёстой. Учир нь чиг баримжаагаа алдсан олон хүн байна. Эдгээр мэдээ бүх сүмүүдэд хүрэх ёстой.

“Христ хэлэхдээ, ‘Та нарын нүд харж байгаа учир ерөөлтэй; та нарын чих сонсож байгаа учир ерөөлтэй. Учир нь үнэнээр Би та нарт хэлье, олон эш үзүүлэгчид болон зөвт хүмүүс та нарын харж буйг харахыг хүссэн боловч хараагүй, мөн та нарын сонсож буйг сонсохыг хүссэн боловч сонсоогүй юм’ гэжээ [Матай 13:16, 17]. 1843 болон 1844 онд үзэгдсэн зүйлсийг харсан нүд ерөөлтэй бөлгөө.”

“Мэдээ өгөгдсөн. Мөн мэдээг дахин тунхаглахад ямар ч саатал байх ёсгүй. Учир нь цаг үеийн тэмдгүүд биелж байна; төгсгөлийн ажил хийгдэх ёстой. Агуу ажил богино хугацаанд хийгдэх болно. Удалгүй Бурханы тогтоосноор нэгэн мэдээ өгөгдөж, тэр нь хүчтэй хашхираан болон өсөн нэмэгдэх болно. Тэгээд Даниел өөрийн хувь ноогдолд зогсон, гэрчлэлээ өгнө.” Manuscript Releases, 21-р боть, 437.

Тэгээд хуулийн багш нараас болон фарисайчуудын зарим нь хариулж, —Багш аа, бид Танаас нэгэн тэмдэг үзэхийг хүсэж байна, гэв. Харин Тэр тэдэнд хариулан, —Ёрын муу бөгөөд завхай үеийнхэн тэмдэг эрж хайдаг; гэвч эш үзүүлэгч Ионагийн тэмдгээс өөр түүнд ямар ч тэмдэг өгөгдөхгүй. Учир нь Иона аварга загасны хэвлийд гурван өдөр, гурван шөнө байсанчлан, Хүний Хүү ч мөн газрын зүрхэнд гурван өдөр, гурван шөнө байх болно. Матай 12:38–40.

“Аврагчийн бодлууд өнгөрснийг болон ирээдүйг эргэцүүлэн бодсоноосоо одоо буцан ирэв. Ард олон өөрсдийн сэтгэлд төрсөн сэтгэгдэл болон өөрсдөд нь байсан гэрлийн хэрээр үзэж сонссоноо тайлбарлахыг хичээж байх үед, ‘Есүс хариулж айлдахдаа, Энэ дуу Миний төлөө бус, харин та нарын төлөө ирсэн юм’ гэв. Энэ нь Түүний Мессиа мөн чанарын оргил нотолгоо, Есүс үнэнийг хэлсэн бөгөөд Бурханы Хүү мөн гэдгийн тухай Эцгийн дохио байлаа. Иудейчүүд энэ дээд Тэнгэрийн гэрчлэлээс нүүр буруулах уу? Тэд нэгэнтээ Аврагчаас, Бид үзэж итгэхийн тулд Та ямар тэмдэг үзүүлэх вэ? хэмээн асууж байсан. Христийн үйлчлэлийн туршид тоо томшгүй олон тэмдгүүд өгөгдсөн билээ; гэвч тэд итгүүлэхгүйн тулд нүдээ анин, зүрхээ хатууруулсан юм. Лазарын амилалтын оргил гайхамшиг ч тэдний үл итгэлийг арилгаагүй, харин улам их хорслоор дүүргэсэн; эдүгээ Эцэг Өөрөө айлдсан бөгөөд тэд цаашид өөр тэмдэг нэхэх аргагүй болсон атал, тэдний зүрх зөөлөрсөнгүй, мөн тэд итгэхээс цаашид ч татгалзсан хэвээр байв.” Зөгнөлийн Сүнс, 3-р боть, 79.

“Лазарын амилуулснаар олон хүн Есүст итгэхэд хөтлөгдсөн. Аврагчийг ирэхээс өмнө Лазар үхэж, булшинд тавигдах нь Бурханы төлөвлөгөө байсан. Лазарын амилуулалт нь Христийн гайхамшгуудын оргил нь байсан бөгөөд үүний улмаас олон хүн Бурханыг алдаршуулсан.” Manuscript Releases, volume 21, 111.

“Булшинд ялзралд автсан бие нь байсан ч эдүгээ алдар суугаар дүүрэн эр хүний хүч чадалд баясагч Лазар Аврагчийн хөлөглөн явсан амьтныг хөтлөн явжээ.” Эрин үеийн хүслэн, 572.

“Арван онгоны үлгэрийг, тэдний тав нь ухаалаг, тав нь мунхаг байсан тухай сургаалт зүйрлэлийг надад олонтаа сануулдаг. Энэ сургаалт зүйрлэл нь онцгойлон энэ цаг үед хамааралтай бөгөөд гурав дахь тэнгэрэлчийн мэдээний адил үсэгчилсэн ёсоор биелсэн бөгөөд цаашид ч биелсээр байх болно; мөн цаг хугацааны төгсгөл хүртэл өнөөгийн үнэн хэвээр орших болно.” Review and Herald, August 19, 1890.

“1844 оны 8-р сард болсон Экзетер (Нью-Хэмпшир)-ийн майхант цуглаанд, ‘жинхэнэ шөнө дундын хашхираан’ анх тунхаглагдах үед, Бэйтс түүний чухал удирдагчдын нэг байсан юм. Тохиолдлоор, тэр өглөөний мөргөлийн үед майхант цуглаанд номлохоор сонгогдсон хүн нь Бэйтс байв. Тэр сонсогчдоо үнэнч байхыг уриалж, Бурхан тэднийг зүгээр л сорьж байгаа, тэд саатлын цаг үед байна, мөн үүнтэй төстэй санааг тайван байдлаар батлан хэлж байтал, Самуел С. Сноу морь унан майхант цуглаанд хүрэлцэн ирэв. Өөрийн эгч, хатагтай Жон Каучийн дэргэд суусан Сноу Христ товлогдсон цагт үзэгдэн ирнэ гэсэн өөрийн итгэлийг дахин илэрхийлэв. Гүнээ хөдөлсөн хатагтай Кауч босож, ‘Энд Бурханаас ирсэн мэдээтэй хүн байна!’ хэмээн тунхагласнаар цугласан олныг цочроов.” Leroy Froom, The Prophetic Faith of our Fathers, volume 4, 549.

“Дэлхий дээрх Бурханы ажил нь үеэс үед өрнөсөн агуу шинэчлэл буюу шашны хөдөлгөөн бүрд гайхамшигтай төстэй байдлыг үзүүлдэг. Хүмүүстэй харьцах Бурханы үйлдлийн зарчмууд үргэлж адил байдаг. Өнөөгийн чухал хөдөлгөөнүүд өнгөрсөн үеийнхтэйгээ дүйхүйц бөгөөд өмнөх эрин үеүүд дэх сүмийн туршлага нь бидний цаг үед асар их үнэ цэнтэй сургамжуудыг агуулж байдаг.” Агуу тэмцэл, 343.

Сионын охин оо, үлэмж баясагтун; Иерусалимын охин оо, чангаар хашхирагтун. Болгоогтун, чиний Хаан чам уруу ирж байна; Тэр зөвт бөгөөд авралтай; даруу бөгөөд илжиг унан, илжигний унаганы төлөг дээр мордон ирж байна. Захариа 9:9.

“Уншигч тун удахгүй өрнөх тэмцэлд хэрэгжих хүчнүүдийг ойлгохыг хүсвэл, өнгөрсөн эринүүдэд Ром ижил зорилгод хүрэхийн тулд хэрэглэж байсан арга хэрэгслийн түүхийг л мөрдөн үзэхэд хангалттай. Хэрэв тэр папистууд ба протестантууд нэгдэн өөрсдийн сургаалын тогтолцоог эсэргүүцэгчидтэй хэрхэн харьцахыг мэдэхийг хүсвэл, Ром Амралтын өдөр болон түүнийг хамгаалагчдын эсрэг ямар сүнсийг илэрхийлж байсныг хараг.”

“Хаадын зарлиг, ерөнхий зөвлөлүүд, мөн төрийн эрх мэдлээр дэмжигдсэн сүмийн тогтоолууд нь харь шашны баяр христийн ертөнцөд хүндэт байр сууринд хүрэхэд нөлөөлсөн алхмууд байв. Ням гарагийг сахихыг албадан мөрдүүлсэн анхны олон нийтийн арга хэмжээ нь Константины гаргасан хууль байсан. (НТ 321 он; 53-р хуудасны Хавсралтын тэмдэглэлийг үз.) Энэхүү зарлиг нь хотын оршин суугчдыг ‘нарны эрхэмлэм өдөр’ амрахыг шаардсан боловч, хөдөөгийн хүмүүсийг хөдөө аж ахуйн ажлаа үргэлжлүүлэхийг зөвшөөрсөн. Хэдийгээр энэ нь бодит байдал дээр харь шашны хууль байсан боловч, Христийн шашныг нэр төдий хүлээн зөвшөөрснийхөө дараа эзэн хаан үүнийг хэрэгжүүлэн мөрдүүлсэн юм.” Агуу тэмцэл, 574.

“Далайн түрлэгийн аварга давалгаа мэт энэ хөдөлгөөн орон даяар нөмрөн өнгөрөв. Хотоос хотод, тосгоноос тосгонд, мөн алслагдсан хөдөө нутгуудад хүрч, эцэст нь хүлээлттэй байсан Бурханы ард түмэн бүрэн сэрэв. Энэхүү тунхаглалын өмнө хийрхэл нь мандаж буй нарны өмнөх эртний хяруу мэт арилж одов. Итгэгчид өөрсдийн эргэлзээ, төөрөгдөл арилсныг харж, найдвар ба зориг нь тэдний зүрхийг амилуулав. Энэ ажил нь Бурханы Үг ба Сүнсний захирах нөлөөгүй үед хүний хөөрлөөс үргэлж илэрдэг туйлшралуудаас ангид байв. Энэ нь эртний Израилийн дунд Түүний зарц нарын зэмлэлийн мэдээнүүдийн дараа тохиолддог байсан өөрсдийгөө даруулавчлан дорд үзэж, Эзэн уруу эргэн ирэх тэр үеүүдтэй шинж чанарын хувьд адил байлаа. Энэ нь үе үеийн турш Бурханы ажлыг тэмдэглэдэг онцлог шинжүүдийг агуулж байв. Хөөрлийн бахдал бага байсан бөгөөд харин зүрх сэтгэлийн гүнзгий шинжлэл, нүглээ хүлээн confess? and forsaking the world => let's fix fully Mongolian.

“Шөнө дундын хашхираан нь тийм ч ихээр маргаан нотолгоогоор түгээгдээгүй боловч, Судрын нотолгоо нь тодорхой бөгөөд няцаашгүй байсан юм. Түүнтэй хамт сэтгэлийг хөдөлгөх албадсан хүч явж байв. Эргэлзээ ч байсангүй, асуулт ч байсангүй. Христ Иерусалимд ялангуяа ёслол төгөлдөр орж ирэх үед, баярыг сахихаар нутгийн өнцөг булан бүрээс цугласан хүмүүс Чидун уул руу олноороо очиж, Есүсийг дагалдан үдэж байсан олонтой нэгдэхдээ тэр цагийн сүнслэг оргиллыг хүлээн авч, ‘Эзэний нэрээр ирэгч ерөөлтэй еэ!’ [Матай 21:9.] хэмээх хашхирааныг улам өргөж байв. Үүнтэй адил байдлаар, Адвентистуудын цуглаанд хошуучлан ирсэн үл итгэгчид—зарим нь сониучирхан, зарим нь зүгээр л тохуурхан ирсэн боловч—‘Харагтун, Сүйт залуу ирж байна!’ гэсэн мэдээг дагалдсан үнэмшүүлэх хүчийг мэдэрч байв.” Зөгнөлийн Сүнс, 4-р боть, 250.

Харин сүмийн гаднах хашааг орхигдуул; түүнийг бүү хэмж, учир нь тэр нь харь үндэстнүүдэд өгөгдсөн билээ. Тэд ариун хотыг дөчин хоёр сарын турш хөл дороо гишгэлэн дэвслэх болно. Илчлэлт 11:2.

Гурав дахь тэнгэрэлч тэднийг даган чанга дуугаар ийн өгүүлэв: Хэрэв хэн нэгэн араатныг болон түүний дүрсийг шүтэж, духан дээрээ эсвэл гар дээрээ түүний тамгыг хүлээн авбал, тэр хүн Бурханы хилэнгийн дарсыг ууна. Тэрхүү дарс нь Түүний уур хилэнгийн аяган дотор найруулгагүйгээр цутгагдсан бөгөөд тэр хүн ариун тэнгэрэлч нарын өмнө, мөн Хурганы өмнө гал ба хүхрээр тарчилгад орно. Тэдний тарчилгааны утаа мөнхийн мөнхөд дээш гарна. Араатан болон түүний дүрсийг шүтдэг, мөн түүний нэрийн тамгыг хүлээн авдаг хэн боловч өдөр шөнөгүй амралтгүй байх болно. Энд ариун хүмүүсийн тэвчээр байна. Энд Бурханы тушаалуудыг сахидаг, мөн Есүст итгэх итгэлийг хадгалдаг хүмүүс байна. Илчлэлт 14:9–12.

“Даниелын арван нэгдүгээр бүлэгт буй эш үзүүллэг бараг бүрэн биелэлтдээ хүрээд байна. Энэ эш үзүүллэгийн биелэлт болгон тохиолдсон түүхийн ихэнх нь дахин давтагдах болно.” Manuscript Releases, number 13, 394.