passage unavailable
This passage is not yet available in .
Ассири хүн
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Тахилч Азариа түүний хойноос орж, түүнтэй хамт ЭЗЭНий зоригт наян тахилч байв. Тэд Уззиа хааныг эсэргүүцэн зогсоод түүнд: «Уззиа аа, ЭЗЭНд утлага уугиулах нь чамд хамаарахгүй, харин утлага уугиулахаар ариусгагдсан Аароны хөвгүүд болох тахилч нарт хамаарна. Ариун газраас гар; учир нь чи зөрчил үйлдсэн. Энэ нь чамд Эзэн Бурханаас хүндэтгэл болохгүй» гэж хэлэв. Шастирын дэд 26:17, 18.
Эрэлхэг санваартнууд бол Хургыг Түүний хаашаа ч явсан дагагчид мөн.
Эдгээр нь эмэгтэйчүүдтэйгээр бузарлагдаагүй хүмүүс мөн; учир нь тэд онгон билээ. Эдгээр нь Хургыг хаашаа ч явсан даган явагчид мөн. Эдгээр нь хүмүүсийн дундаас золин аврагдсан бөгөөд Бурхан ба Хурганд өргөгдөх анхны үр жимс нь мөн. Илчлэлт 14:4.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Петр 2020 оны 7 дугаар сарын 18-нд Эзэнээ үгүйсгэсэн бөгөөд тэр үүнийгээ гурван удаа үйлдсэн юм.
“Петр Эзэнээ гурвантаа ил тодхон үгүйсгэсэн билээ. Тэгээд Есүс түүнээс хайр ба үнэнч байдлынх нь баталгааг гурвантаа гаргуулан авч, тэрхүү оновчтой асуултыг өргөст сум адил шархалсан зүрхэнд нь гүн шингэтэл тулгасан юм. Цугларсан шавь нарын өмнө Есүс Петрийн гэмшлийн гүнийг илчилж, нэгэн цагт өөрөөрөө сайрхаж байсан тэр шавь хэчнээн бүрэн даруулагдсаныг харуулсан.” The Desire of Ages, 812.
Петр мөргөгчдийн хоёр ангийг төлөөлж байв.
“Фарисай болон татвар хураагчаар төлөөлүүлэгдсэн анги тус бүрийн хувьд элч Петрийн түүхэнд нэгэн сургамж бий. Шавь болсон эхэн үедээ Петр өөрийгөө хүчтэй гэж боддог байв. Фарисайн адил тэрээр өөрийн үнэлэмжээр ‘бусад хүмүүс шиг биш’ байлаа. Христ Өөрийг нь баривчлуулахаас өмнөх шөнө шавь нартаа, ‘Та нар энэ шөнө бүгдээрээ Надаас болж бүдэрнэ’ хэмээн урьдчилан анхааруулахад Петр итгэл төгсөөр, ‘Бүгд бүдэрсэн ч би лав бүдрэхгүй’ гэж тунхагласан. Марк 14:27, 29. Петр өөрийнхөө аюулыг мэддэггүй байв. Өөртөө итгэх итгэл нь түүнийг төөрөгдүүлжээ. Тэрээр өөрийгөө сорилтыг тэсвэрлэж чадна гэж бодсон; гэвч хэдхэн богинохон цагийн дараа шалгалт ирж, тэрээр харааж, тангараглан Эзэнээ үгүйсгэсэн юм.” Христийн сургамжит үлгэрүүд, 152.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
“Фарисай ба татвар хураагч нь Бурханд мөргөхөөр ирдэг хүмүүсийн хуваагддаг хоёр агуу ангийг төлөөлдөг. Тэдний эхний хоёр төлөөлөгч нь дэлхийд төрсөн анхны хоёр хүүхдээс харагддаг.” Christ’s Object Lessons, 152.
Абел болон татвар хураагч нь итгэлээр зөвтгөгдөхийн бэлгэдэл мөн.
Харин татвар хураагч хол зогсон, нүдээ ч тэнгэр өөд өргөхийг хүссэнгүй, харин цээжээ дэлдэн, —Бурхан минь, нүгэлт надад өршөөл үзүүлээч гэж хэлэв. Би та нарт хэлье, энэ хүн нөгөөгөөсөө илүү зөвтгөгдсөнөөр гэртээ буцсан юм. Учир нь өөрийгөө өргөмжилдөг бүхэн доромжлогдох бөгөөд өөрийгөө даруу болгодог нь өргөмжлөгдөнө. Лук 18:13, 14.
1888 оны мэдээ нь Илчлэлт арван наймдугаар бүлгийн тэнгэрэлчийн буулттай хамт тохиосон юм.
“Эзэн Өөрийн агуу өршөөлөөр дамжуулан ахлагч Уаггонер, Жоунс нараар Өөрийн ард түмэнд нэн үнэтэй нэгэн мэдээг илгээсэн билээ. Энэ мэдээ нь дэлхийн өмнө өргөмжлөгдсөн Аврагчийг, бүх дэлхийн нүглийн төлөөх тахилыг илүү тод томруунаар авчрах учиртай байсан. Энэ нь Батлан Даагчаар дамжих итгэлээр зөвтгөгдөхийг танилцуулсан; мөн Бурханы бүх тушаалд дуулгавартай байхуйд илэрхий болдог Христийн зөвт байдлыг хүлээн авахыг хүмүүст уриалсан. Олон хүн Есүсийг хараанаасаа алдсан байв. Тэд Түүний бурханлаг бие хүн, Түүний гавьяа, мөн хүн төрөлхтөнд хандсан Түүний хувиршгүй хайранд нүдээ чиглүүлэх шаардлагатай байсан. Бүх эрх мэдэл Түүний гарт өгөгдсөн бөгөөд ингэснээр Тэр хүмүүст арвин бэлгүүдийг хүртээж, тусламжгүй хүний зүтгэгчид Өөрийн зөвт байдлын үнэлж баршгүй бэлгийг хүртээх юм. Энэ бол Бурхан дэлхийд өгөхөөр тушаасан мэдээ мөн. Энэ нь чанга дуугаар тунхаглагдах, мөн Түүний Сүнсний элбэг ихээр асгаралтаар дагалдагдах ёстой гурав дахь тэнгэрэлчийн мэдээ юм.” Testimonies to Ministers, 91.
Лаодикеагийн Мэдээ
“А. Т. Жоунз, Э. Ж. Ваггонер нараар дамжуулан бидэнд өгөгдсөн мэдээ бол Лаодикийн чуулганд хандсан Бурханы мэдээ мөн бөгөөд үнэнийг итгэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг атлаа Бурханаас өгөгдсөн туяаг бусдад тусгадаггүй хэн бүхэнд золгүй еэ.” The 1888 Materials, 1053.
Сүүлчийн Бороо Хүрээний Мэдээ
“Хожмын бороо нь Бурханы ард түмэн дээр буух ёстой. Хүчирхэг нэгэн тэнгэрэлч тэнгэрээс бууж ирэх бөгөөд бүх дэлхий түүний алдраар гэрэлтэх болно.” Review and Herald, 1891 оны 4 дүгээр сарын 21.
Нью-Йорк хот ба 9/11
“Би Нью-Йорк далайн түрлэгийн аварга давалгаанд хамагдчихна гэж тунхагласан гэсэн үг одоо гарч байна уу? Би иймийг хэзээ ч хэлж байгаагүй. Харин би тэнд давхар давхараараа сүндэрлэн босож буй агуу барилгуудыг харахдаа: ‘Эзэн газар дэлхийг аймшигтайгаар сэгсрэхээр босох үед ямар аймшигт үзэгдлүүд тохиолдох бол оо! Тэгвэл Илчлэлт 18:1–3-ын үгс биелнэ’ гэж хэлсэн. Илчлэлт номын арван наймдугаар бүлэг бүхэлдээ газар дэлхий дээр ирэх зүйлийн талаар өгсөн анхааруулга мөн. Гэвч Нью-Йоркт юу тохиолдох талаар надад онцгойлон өгөгдсөн гэрэл байхгүй; зөвхөн нэгэн өдөр тэндэх агуу барилгууд Бурханы хүчний эргүүлэн, хөмрөн үйлдэх үйлчлэлээр нураан хаягдана гэдгийг би мэднэ. Надад өгөгдсөн гэрлээс би сүйрэл дэлхийд байгааг мэднэ. Эзэнээс ирэх ганц үг, Түүний хүчин чадлын ганц хүрэлтээр л эдгээр аварга байгууламжууд нурна. Бидний төсөөлж ч үл чадах аймшигт үзэгдлүүд тохиолдоно.” Review and Herald, July 5, 1906.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
[chazon] үзэгдэл үгүй газар ард түмэн сүйрдэг; харин хуулийг сахигч нь ерөөлтэй. Сургаалт үгс 29:18.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Езекиелийн гучин долоодугаар бүлгийн хоёр саваа нь хойд ба өмнөд хаанчлалуудын эсрэг тогтоогдсон 2,520 жилийн хоёр шүүлтийг төлөөлдөг. Хойд хаанчлал нь хүний махбодыг төлөөлдөг бөгөөд өмнөд хаанчлал нь Христийн оюунтай нэгдмэл байхаар зориулагдсан оюуныг төлөөлдөг; иймээс Бурханлаг чанар хүн төрөлхтөнтэй нэгдэх байв. Энэ нь махбодлолын сургаалын хялбаршуулсан дүрслэл мөн. Долоон цаг нь Миллерийн хөдөлгөөний түүхийн альфа ба омега байсан бөгөөд энэ нь махбодлолыг төлөөлдөг тул 1844 оны альфа Амралтын өдрийн сургаалтай холбогдох Долоо дахь өдрийн Адвентистуудын түүхийн омега мөн юм. Нэг нь долоо дахь өдрийн Амралтын өдрийн тэмдэг бөгөөд нөгөө нь долоо дахь жилийн Амралтын өдрийн тэмдэг юм.
Петрийн нэр Панид өөрчлөгдсөн бөгөөд энэ нь сонгогдсон ард түмэнтэй байгуулсан эхний гэрээний Абрахамын төлөөллийн хоёр дахь алхам байсан; мөн Петр өөрийн хоёр дахь алхам дээр сонгогдсон ард түмэнтэй байгуулсан сүүлчийн гэрээний төлөөлөгч болдог. Энэ нь арван нэгдүгээр бүлгээс хорин хоёрдугаар бүлэг хүртэлх бүлгүүдийн шугам дахь хоёр дахь алхам бөгөөд Петр, Иаков, Иохан нар Есүстэй хамт бусад шавь нараас тусгаарлан явсан гурван удаагийн хоёр дахь нь, мөн тэнгэрлэг Эцэг дуугарсан гурван удаагийн хоёр дахь нь юм. Нерогийн шугам Рафиа ба Паниумын тулалдаануудын хоорондох дундад цэг дээр төгсдөг, учир нь энэ нь МЭӨ 457 он болон 1776 онд эхэлсэн 250 жилийн бусад хоёр үетэй зэрэгцэн нийцдэг. МЭӨ 457 он МЭӨ 207 онд төгссөн бөгөөд 1776 он 2026 онд төгсөнө. Петр нь МЭӨ 207 он, 2026 он, 313 он болон бүрээгийн баяраар төлөөлөгдсөн илжгийг суллахын гурав дахь бөгөөд шалгуур сорилын өмнө орших ариун сүмийн сорил дээр байна.
Петрийн сорилт нь Христийг даган Хамгийн Ариун Газарт ороход оршдог бөгөөд түүний ажил нь Нэшвиллийн галан бөмбөлгүүдийн тухай мэдээг залруулж, дараа нь тэрхүү залруулсан мэдээг тунхаглах явдал юм. Петрийн Нэшвиллийн галан бөмбөлгүүдийн тухай мэдээ нь эхлээд дээд өргөөнд, түүнээс хойш сүмд танилцуулагдсан Пентекостын мэдээ мөн. Тэрээр Нэшвиллийн галан бөмбөлгүүдийг болон Рафиагийн тулалдааны биелэлтийг, арван зургаадугаар эшлэлийн Ням гаргийн хуулийн үед Акциумын тулалдаан болдог Паниумын тулалдаантай уялдуулан, өөрийн мэдээг толилуулдаг. Арван зургаадугаар эшлэлийн Ням гаргийн хууль нь мөн дөчин нэг дүгээр эшлэлийн болон хорин хоёрдугаар эшлэлийн Ням гаргийн хууль мөн. Эдгээр гурван эшлэл нь мөн гучин нэг дүгээр эшлэлтэй давхцан нийцдэг бөгөөд тэнд папын засаглал 538 онд эрх мэдлийг гартаа авч, Орлеаны гуравдугаар зөвлөлөөр Ням гаргийн хууль баталсан. Гучин нэг дүгээр эшлэлд хүргэдэг эшлэлүүд нь 538 оны Ням гаргийн хуульд хүргэсэн замын тэмдгүүдийг тодорхойлж, удахгүй ирэх Ням гаргийн хуулиас өмнөх түүхийн хэв шинж болдог.
Учир нь Киттимийн усан онгоцууд түүний эсрэг ирэх тул тэрээр эмгэнэн шаналж, буцаж, ариун гэрээний эсрэг хилэгнэх болно. Тийнхүү тэр үйлдэх бөгөөд, бүр буцаж, ариун гэрээг орхигсодтой нийлэн зөвшилцөх болно. Мөн түүний талд цэргүүд босож, хүч чадлын ариун газрыг бузарлаж, өдөр тутмын тахилыг зайлуулан, хоосролыг бий болгодог жигшүүрт зүйлийг тэнд байрлуулах болно. Даниел 11:30, 31.
“Хиттимийн хөлөг онгоцнууд” нь Илчлэл номын наймдугаар бүлэгт гардаг хоёр дахь бүрээгээр мөн дүрслэгдсэн вандалуудыг төлөөлж байв. Ромын аажим доройтол нь 330 онд Константин хаант улсыг дорнод ба өрнөд гэж хувааснаар эхэлсэн. Үүний дараа тэр үүнийг гурван хүүдээ хуваан өгсөн. Акциумын тулалдаанаас хойш дийлдэшгүй байсан Ромын эзэнт гүрэн тэр үед хоёр хэсэгт, дараа нь гурван хэсэгт хуваагдсан бөгөөд үүний дараа Илчлэл 8-ын эхний дөрвөн бүрээ нь өрнөд Ромыг 476 онд төгсгөлд хүргэсэн дайснуудын дайралтыг төлөөлсөн. Константинополь дахь дорнод Ром нь тав дахь бүрээний төгсгөл, зургаа дахь бүрээний эхлэл хүртэл оршин тогтносон бөгөөд эдгээр нь мөн эхний ба хоёр дахь гай юм. Эхний гайгийн нэг зуун тавин жилийн хугацааны эш үзүүллэг нь хоёр дахь гайгийн хугацааны эш үзүүллэг эхэлсэн тэр өдөрт дууссан юм.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Киттимийн усан онгоцууд Ромын хувьд санхүүгийн сүйрлийг төлөөлж байсан бөгөөд учир нь Вандалчуудын тэнгисийн цэрэг Газар дундын тэнгисийн усан тээврийн замуудад сүйрэл авчирсан юм. Эцсийн өдрүүдэд Ислам нь газрын хаадын хувьд санхүүгийн сүйрэл болгон дүрслэгддэг. Вандалчууд болон тэдний усан онгоцууд нь хоёр дахь бүрээний хүч байсан бөгөөд гурван гай нь Исламын бүрээний хүчнүүд юм. Эхнийх нь Араб, хоёр дахь нь Турк, харин гурав дахь нь дэлхий даяарх юм.
Усан онгоцнууд нь эдийн засгийн хүч чадлын бэлгэдэл бөгөөд Судруудад Таршишийн онгоцнууд нь эдийн засгийн хүч чадлын хамгийн гол бэлгэдэл болдог. Тэдгээр онгоцнууд тэнгисийн дунд догшин зүүн салхинд сүйрүүлэгддэг бөгөөд Судруудад Ислам нь дорнын хөвгүүд мөн. Ислам эш үзүүллэгийн үйл явдлын дараалалд тэмдэглэгдэх үед эдийн засгийн хямралыг бий болгодог. Исламыг Билеамын түүхэнд илжгээр төлөөлүүлдэг бөгөөд энэ нь Сударт Ишмаелыг анх танилцуулахдаа “зэрлэг хүн” хэмээн орчуулсан еврей үг юм. Ишмаел нь эш үзүүллэгийн түвшинд Исламын эцэг мөн бөгөөд энэ нь Ишмаелын эцэг нь Абрахам болохыг үгүйсгэж буй хэрэг биш; харин Ишмаелын арван хоёр овог Судруудад дорнын хөвгүүд хэмээн танигддаг.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Иеремиа 2020 оны 7 дугаар сарын 18-ны анхны урам хугарлыг гашуудан байв. Хэрэв тэр эргэн ирвэл, Хабаккукийн эш үзүүллэгийн мессежийг танилцуулах Ням гаргийн хуулийн үед тэр Бурханы ам болох байлаа. Тэрхүү мессеж нь саатсан боловч эцэстээ “ярих” ёстой байсан. Иеремиа, тиймээс Иохан, тиймээс Петр нь Исламын илжиг ярьдаг тэр мөчид, мөн АНУ луу мэт ярьдаг үед Хабаккукийн мессежийг тунхаглах ёстой байсан.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Энэ илтгэлдээ Буш уг үзэл баримтлалыг Хүйтэн дайны дараах хамтын ажиллагаа, Персийн булангийн хямрал (Ирак Кувейтийг эзлэн түрэмгийлсэн явдал), НҮБ-ыг бэхжүүлэх, мөн хууль дээдлэх зарчимд тулгуурласан улс орнуудын шинэ түншлэлтэй холбон тайлбарласан. Ахмад Буш “шинэ дэлхийн дэг журам” гэх хэллэгийг үүнээс хэдхэн долоо хоногийн өмнө, 1990 оны 9 дүгээр сарын 11-нд Конгрессын хоёр танхимын хамтарсан чуулганд хэлсэн үгэндээ олонд түгээн дэлгэрүүлсэн юм.
Буш НҮБ-д хэлсэн үгээ саяхан төгссөн хүйтэн дайныг “Харанхуй үе”-ийн үүднээс тодорхойлсон нөхцөл байдалд байрлуулсныг анхаар. Харанхуй үе 1798 онд, төгсгөлийн цагт дууссан бөгөөд Буш 1989 оны төгсгөлийн цагт байв. Түүний “шинэ дэлхийн дэг журам” гэсэн хэллэгийг анх бий болгосон тэр үед Ислам үндэстнүүдийг хилэгнүүлж байсан бөгөөд уг үг 9/11-нд хэлэгдсэн юм. Рузвельтээс Картер хүртэл найман ерөнхийлөгч байсан бөгөөд Рейганаас Трамп хүртэл мөн найман ерөнхийлөгч байв. Трамп бол сүүлчийн ерөнхийлөгч бөгөөд тэрээр эхний ерөнхийлөгчөөр бэлгэдэгдсэн, тэрхүү эхний ерөнхийлөгч нь эхний долоон ерөнхийлөгчийн найм дахь нь байсан юм.
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
passage unavailable
This passage is not yet available in .
Эхний Буш болон сүүлчийн Буш нь эхнийх нь Конгресст 9/11-ий үеэр “шинэ дэлхийн дэг журам”-ыг тунхагласнаар, харин сүүлчийнх нь 2001 оны Эх орончийн хуулиар хоорондоо холбогддог. Эдгээр хоёр тэмдэглэгээ нь аль аль нь Ислам үндэстнүүдийг уурлуулж буй нөхцөл байдлын хүрээнд байрлуулсан байдаг.
Бид эдгээр зүйлсийг дараагийн өгүүлэлд үргэлжлүүлэн авч үзэх болно.