For some time, we have been focusing our attention on the hidden history of Daniel 11:40, and in recent weeks, the Lord has drawn our consideration to verse 27:
Хэсэг хугацааны турш бид Даниел 11:40-ийн далд түүхэнд анхаарлаа төвлөрүүлж ирсэн бөгөөд сүүлийн хэдэн долоо хоногт Эзэн бидний анхаарлыг 27-р эшлэлд хандуулсан билээ:
And both these kings’ hearts shall be to do mischief, and they shall speak lies at one table; but it shall not prosper: for yet the end shall be at the time appointed. Daniel 11:27.
Эдгээр хоёр хааны зүрх нь хорон мууг үйлдэхэд чиглэсэн байх бөгөөд тэд нэгэн ширээний ард худал ярих болно; гэвч энэ нь амжилт олохгүй. Учир нь төгсгөл нь товлосон цагтаа л ирэх болно. Даниел 11:27.
Initially, I was uncertain about the details—when, where, and who sat at that table, speaking lies to one another—but these questions are now under review. Over the past few Sabbaths, I made some missteps as I worked through these lines. Yet, through what I believe to be providential guidance, the alliances represented in verses 13–15, symbolized by Caesarea Philippi, began to unfold. Though some elements still require refinement, I believe the Lord has lifted His hand from these verses to reveal their meaning.
Эхэндээ би тэрхүү ширээний ард хэзээ, хаана, хэн сууж, бие биедээ худал ярьж байсан талаар нарийн ширийнд нь эргэлзэж байв; гэвч эдгээр асуулт одоо дахин нягтлагдаж байна. Сүүлийн хэдэн Амралтын өдрүүдийн турш би эдгээр мөрүүдийг шинжлэн ажиллахдаа зарим алдаа гаргасан. Гэвч би Бурханы ивээлт удирдамж гэж итгэдэг зүйлээр, Кесари Филиппээр бэлгэдэгдсэн, 13–15-р эшлэлүүдэд дүрслэгдсэн холбоод аажмаар илэрч эхэлсэн. Зарим зүйлсийг цаашид улам нягтлан боловсронгуй болгох шаардлагатай хэвээр байгаа боловч, Эзэн эдгээр эшлэлүүдийн утгыг илчлэхийн тулд Өөрийн мутрыг тэдгээрээс өргөсөн гэж би итгэж байна.
This understanding crystallized immediately after last Sabbath’s Zoom meeting. A week earlier, I had been struck by the intricate interplay of histories in verses 10–15. I wrote and sent a text message to a few people outlining my thoughts and asked to share them on Friday evening. I was attempting to organize the issues within those verses, convinced there was something profoundly significant. There is, but it wasn’t what I initially proposed. Despite my stumbles over the past week and a half as I grappled with this passage, I recognize a familiar providence. The Lord was unsealing a special, vital truth. Once the human element is fully exposed and set aside, the truth—opened by the Lion of the tribe of Judah—proves even more profound than I had grasped.
Энэ ойлголт өнгөрсөн Амралтын өдрийн дараахан болсон Zoom уулзалтын дараа шууд тодорхой болов. Түүнээс долоо хоногийн өмнө би 10–15-р ишлэлүүд дэх түүхүүдийн нарийн нийлэмжид хүчтэй татагдсан байсан. Би өөрийн бодлыг тоймлон хэдхэн хүнд мессеж бичиж илгээн, Баасан гаргийн орой үүнийг хуваалцахыг хүссэн. Би тэдгээр ишлэлүүдийн доторх асуудлуудыг цэгцлэхийг оролдож байсан бөгөөд тэнд онцгой гүн ач холбогдолтой ямар нэгэн зүйл буй гэдэгт итгэлтэй байв. Тийм зүйл үнэхээр бий. Гэвч энэ нь миний анх дэвшүүлсэн зүйл биш байжээ. Сүүлийн долоо хоног хагасын турш энэ хэсэгтэй ноцолдож, энд тэнд бүдэрсэн боловч би нэгэнт танил ивээлийн үйлчлэлийг таньж байна. Эзэн онцгой, амин чухал үнэнийг тамга тайлан нээж байсан аж. Хүний элемент бүрэн илчлэгдэж, хойш тавигдсаны дараа Иуда овгийн Арслангийн нээсэн тэр үнэн миний ухаарснаас ч илүү гүн болох нь илэрдэг.
Verse Five through Nine
Тавдугаараас Есдүгээр зүйлүүд хүртэл
Putin, as the king of the south, mirrors Ptolemy, who will triumph in the Ukraine war, fulfilling verse 11. Historically, Ptolemy IV Philopator’s victory at the Battle of Raphia fulfilled this verse, prefiguring Putin’s imminent success. Verses 5–9 outline a history that foreshadows the papacy’s 1,260-year rule (538–1798) in meticulous detail. These details have been explored repeatedly in the past, so here I will highlight one prophetic waymark fulfilled in verses 5–9 and echoed in the period from 538 to 1798.
Өмнөдийн хаан болох Путин нь 11-р эшлэлийг биелүүлэн, Украины дайнд ялалт байгуулах Птолемейг тусган харуулж байна. Түүхэн ёсоор Птолемей IV Филопаторын Рафийн тулалдаанд байгуулсан ялалт нь энэ эшлэлийг биелүүлсэн бөгөөд Путины ойрхон ирж буй амжилтыг урьдчилан дүрсэлсэн юм. 5–9-р эшлэлүүд нь папын эрх мэдлийн 1,260 жилийн ноёрхлыг (538–1798) нарийвчилсан байдлаар сүүдэрлэн харуулах түүхийг өгүүлдэг. Эдгээр нарийн зүйлсийг өмнө нь олонтаа авч үзсэн тул энд би 5–9-р эшлэлүүдэд биелсэн, мөн 538-аас 1798 оны үеэд давтан тусгагдсан нэгэн эш үзүүллэгийн тэмдэгт үеийг онцлон тэмдэглэе.
This period began with a treaty between the southern Ptolemaic kingdom and the northern Seleucid kingdom, sealed when the southern king gave his daughter in marriage to the northern king. This union initiated a seven year span that ended when the southern king invaded the north, took the northern king captive to Egypt, and the captive king later died after falling from a horse.
Энэ үе нь өмнөдийн Птолемейн хаант улс болон умардын Селевкидийн хаант улсын хооронд байгуулсан гэрээгээр эхэлсэн бөгөөд өмнөдийн хаан өөрийн охиныг умардын хаанд гэргий болгон өгснөөр уг гэрээ баталгаажсан юм. Энэ холбоо долоон жилийн хугацааг эхлүүлсэн бөгөөд тэр нь өмнөдийн хаан умардыг довтолж, умардын хааныг олзлон Египетэд авчирч, улмаар олзлогдсон хаан мориноос унаж нас барснаар төгссөн юм.
A Broken Treaty
Эвдэрсэн гэрээ
The invasion stemmed from a broken treaty. After the seven-year period began, the northern king set aside his first wife to marry the southern princess and secure the treaty. Later, he discarded the southern wife and reinstated his original queen. This prompted the first queen to execute the southern queen and her entourage, enraging the southern queen’s family in Egypt.
Довтолгоо нь эвдэрсэн гэрээнээс үүдэн гарсан юм. Долоон жилийн хугацаа эхэлсний дараа умардын хаан гэрээг баталгаажуулж, өмнөдийн гүнжтэй гэрлэхийн тулд анхны эхнэрээ зайлуулсан. Хожим нь тэрээр өмнөдийн эхнэрээ орхиж, анхны хатнаа дахин залсан. Үүний улмаас анхны хатан өмнөдийн хатан болон түүний дагалдагсдыг цаазалсан бөгөөд энэ нь Египет дэх өмнөдийн хатны гэр бүлийг хилэгнүүлэв.
With prophetic discernment, seven years can be seen as two periods of three and a half years, as illustrated by the three and a half years before and after the cross that together represented the week that Christ confirmed the covenant. The three and a half is also recognized in the seven times curse carried out upon the northern kingdom of Israel from 723 BC unto 1798. That seven times is divided into two periods of twelve hundred and sixty, with 538 as the middle point. These illustrations of seven being divided into two periods of three and a half is not random, it is purposeful.
Эш үзүүлэгчийн ялган таних чадвараар долоон жилийг гурван жил хагасын хоёр үе гэж харж болно. Үүнийг Христ гэрээг баталсан долоо хоногийг бүхлээр нь төлөөлсөн загалмайн өмнөх ба дараах гурван жил хагасын жишээ харуулдаг. Мөн гурван жил хагасын хугацаа МЭӨ 723 оноос 1798 он хүртэл Израилийн хойд хаант улсын дээр гүйцэтгэгдсэн долоон удаагийн хараал дотор ч танигддаг. Тэрхүү долоон удаагийн хугацаа 538 оныг дунд цэгээ болгон, нэг мянга хоёр зуун жаран жилийн хоёр үед хуваагддаг. Долоог гурван жил хагасын хоёр үед хуваасан эдгээр дүрслэл нь санамсаргүй бус, харин зориудынх юм.
In the division in the week Christ confirmed the covenant the cross represents the center and in so doing it identifies Christ presenting the message in person for three and a half years, followed by His disciples presenting the message for the same period. In the seven times against the northern kingdom 538 divides the history into a period when paganism trampled down the sanctuary and host followed by papalism trampling down the sanctuary and host for the same period. In prophetic symbolism “seven” is represented with three and a half, which in turn is represented by forty-two months, three and a half days or years, twelve hundred and sixty, twenty-five twenty and a time, times and dividing of time. In context, all these figures are interchangeable.
Долоо хоногийг хуваахад Христ гэрээг баталсан бөгөөд загалмай нь төвийг илэрхийлдэг; үүгээр Христ Өөрийн биеэр гурван жил хагасын турш мэдээг тунхагласныг, үүний дараа Түүний шавь нар мөн адил хугацаанд тэр мэдээг тунхагласныг тодорхойлдог. Хойд хаант улсын эсрэгх долоон цаг хугацаанд 538 он түүхийг хоёр үе болгон хуваадаг: эхний үед харь шүтлэг ариун сүм болон цэргийг гишгэсэн, үүний дараа папизм мөн адил хугацаанд ариун сүм болон цэргийг гишгэсэн. Зөнчлөлийн бэлгэдэлд “долоо” нь гурван жил хагасаар илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь эргээд дөчин хоёр сар, гурван жил хагас өдөр буюу жил, нэг мянга хоёр зуун жаран, хорин тав хорин, мөн нэг цаг, цагууд, хагас цаг хэмээн илэрхийлэгддэг. Агуулгын хүрээнд эдгээр бүх тоон илэрхийлэл хоорондоо солигдон хэрэглэгдэхүйц юм.
The treaty represented between the Ptolemaic Kingdom, ruled by the descendants of Ptolemy I (a general of Alexander the Great), who controlled Egypt, and the Seleucid Empire, ruled by the descendants of Seleucus I (another of Alexander’s generals), who controlled much of the Middle East, including Syria concluded the Second Syrian War in 253 BC. The war had begun seven years before in 260 BC. Seven years after the treaty was ratified it was broken in 246 BC. Fourteen years, divided into two seven-year periods. The first half is warfare and the second half is peace. The fourteen years begin with the second Syrian War and it ends with the third Syrian War. This type of symmetry in history is amplified when you recognize that the history is represented in verses five through nine of chapter eleven. The treaty and its breaking are the focus of the verses and the history which fulfilled the verses.
Египетийг захирч байсан Птолемей I-ийн удам залгамжлагчдын эрхшээл дэх Птолемейн хаанчлал болон Сири зэрэг Ойрх Дорнодын ихэнх нутгийг захирч байсан Селевк I-ийн удам залгамжлагчдын эрхшээл дэх Селевкидийн эзэнт гүрний хооронд байгуулсан энэхүү гэрээ нь МЭӨ 253 онд Хоёрдугаар Сирийн дайныг төгсгөсөн юм. Уг дайн түүнээс долоон жилийн өмнө, МЭӨ 260 онд эхэлсэн байв. Гэрээг соёрхон баталснаас хойш долоон жилийн дараа, МЭӨ 246 онд тэр нь зөрчигдсөн юм. Арван дөрвөн жил, долоон жилийн хоёр үе болгон хуваагдсан. Эхний хагас нь дайн, харин хоёр дахь хагас нь энх тайван юм. Энэ арван дөрвөн жил нь Хоёрдугаар Сирийн дайнаар эхэлж, Гуравдугаар Сирийн дайнаар төгсөнө. Түүхэн дэх ийм төрлийн тэгш хэм нь арван нэгдүгээр бүлгийн таваас есдүгээр ишлэлд энэ түүх дүрслэгдсэнийг ухаарах үед улам тодордог. Гэрээ болон түүний зөрчигдсөн явдал нь эдгээр ишлэлийн болон уг ишлэлүүдийг биелүүлсэн түүхийн гол төв нь мөн.
This aligns with the papal domination from 538 to 1798. Near the end of that era, Napoleon Bonaparte entered into a treaty with the Vatican. Citing the Vatican’s breach of the 1797 Treaty of Tolentino, Napoleon sent General Berthier in 1798 to take the pope captive. The pope died in France in 1799. This 1,260-year period is detailed in verses 31–39.
Энэ нь 538-аас 1798 он хүртэлх папын ноёрхолтой нийцдэг. Тэр үеийн төгсгөл хавьд Наполеон Бонапарт Ватикантай гэрээ байгуулсан. Ватикан 1797 оны Толентиногийн гэрээг зөрчсөнийг эш татан, Наполеон 1798 онд папыг олзлон баривчлуулахаар генерал Бертьег илгээв. Пап 1799 онд Францад нас барсан. Энэ 1,260 жилийн хугацааг 31–39-р эшлэлүүдэд дэлгэрэнгүй өгүүлсэн байдаг.
The history of verses 5–9 parallels that of verses 31–39, providing two witnesses within Daniel 11. Both lines share identical prophetic waymarks, revealing the dynamics between the kings of the south and north. Each period is symbolized by three and a half years, concluding with the southern king prevailing, capturing the northern king, and taking him to the southern land, where both northern kings die. In both cases, as the text states, the southern king returns with spoil:
5–9-р зүйлсийн түүх нь 31–39-р зүйлсийн түүхтэй зэрэгцэн явж, Даниел 11 дотор хоёр гэрчийг өгдөг. Аль аль шугам нь ижил эш үзүүллэгийн тэмдэглэгээт үе шатуудыг хуваалцаж, өмнөдийн ба хойдийн хаадын хоорондын харилцан үйлчлэлийн зүй тогтлыг илчилдэг. Хоёр үе хоёулаа гурван жил хагасаар бэлгэдэгдэж, эцэст нь өмнөдийн хаан дийлж, хойдийн хааныг баривчлан өмнөдийн нутагт аваачдаг бөгөөд тэнд хойдийн хоёр хаан хоёулаа үхдэг. Хоёр тохиолдолд хоёуланд нь, бичвэрт өгүүлснээр, өмнөдийн хаан олзтойгоор буцдаг:
And shall also carry captives into Egypt their gods, with their princes, and with their precious vessels of silver and of gold; and he shall continue more years than the king of the north. Daniel 11:8.
Тэр мөн тэдний бурхдыг, тэдний ноёдтой нь хамт, мөн мөнгө ба алтан үнэт сав суулгуудтай нь хамт Египет уруу олзлон авч явна; тэгээд тэрээр хойд зүгийн хаанаас илүү олон жил оршин тогтноно. Даниел 11:8.
For Ptolemy, this was treasure previously looted by the northern king; for Napoleon, it was the Vatican’s riches plundered and taken to France. These two lines of witness indicate that the northern king’s death is symbolized by falling from a horse. In Revelation 17, the woman riding the beast represents the Catholic Church:
Птолемейн хувьд энэ нь умардын хаанд урьд нь дээрэмдүүлсэн эрдэнэс байв; Наполеоны хувьд энэ нь Ватиканы баялаг бөгөөд дээрэмдэгдэн Франц руу аваачигдсан зүйл байлаа. Эдгээр хоёр гэрчлэлийн шугам нь умардын хааны үхлийг мориноос унах явдлаар бэлгэдэн дүрсэлдгийг зааж байна. Илчлэлт 17-д араатныг унан яваа эмэгтэй нь Католик сүмийг төлөөлдөг:
So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns. Revelation 17:3.
Тэгээд тэр намайг Сүнсээр эзгүй цөл уруу авч одов. Би улаан час улаан өнгөт араатан дээр сууж буй, доромжлолын нэрсээр дүүрэн, долоон толгой ба арван эвэртэй нэгэн эмэгтэйг харлаа. Илчлэлт 17:3.
The beast she rides is the United Nations. Revelation 17 describes her restoration to power after the deadly wound of 1798. As the eighth kingdom, she resumes her reign, symbolized by riding the beast:
Түүний унаж яваа араатан нь Нэгдсэн Үндэстний Байгууллага юм. Илчлэл 17-д 1798 оны үхлийн шархны дараа түүний эрх мэдэлд дахин сэргээгдэхийг дүрсэлдэг. Найм дахь хаант улсын хувьд тэрээр араатан унан захирах байдлаар бэлгэдэгдсэн өөрийн ноёрхлоо дахин үргэлжлүүлдэг:
And the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth. Revelation 17:18.
Чиний харсан тэр эмэгтэй бол газар дэлхийн хаадын дээр ноёрхдог агуу хот мөн. Илчлэл 17:18.
The deadly wound of 1798 was prefigured in verses 5–9 when the northern king fell from a horse and died. These two lines in Daniel 11 run parallel to verses 41–45. The Sunday law in the USA, marked in verse 41, begins the papacy’s final ride on the beast—a period reflected in these two lines. When Ellen White notes that “much of the history” fulfilled in Daniel 11 “will be repeated,” verses 5–9 and 31–39 align with verses 41–45.
1798 оны үхлийн шархыг хойд хаан мориноос унаж үхдэг 5–9-р эшлэлүүдэд урьдчилан дүрсэлсэн байдаг. Даниел 11 дэх эдгээр хоёр мөр нь 41–45-р эшлэлүүдтэй зэрэгцэн явдаг. 41-р эшлэлд тэмдэглэгдсэн АНУ дахь Ням гаргийн хууль нь папын засаглал араатны дээрх эцсийн уналгаа эхлүүлдэг бөгөөд энэ хоёр мөрөнд тусгагдсан үе юм. Эллен Уайт Даниел 11-д биелсэн “түүхийн ихэнх нь” “дахин давтагдана” гэж тэмдэглэхдээ, 5–9 ба 31–39-р эшлэлүүдийг 41–45-р эшлэлүүдтэй уялдуулан тавьдаг.
Only Verse Forty
Зөвхөн Дөчдүгээр ишлэл
From verse 31 to 45, only verse 40 stands outside the prophetic period of three and a half days. It represents a unique history within the final third of Daniel’s 45 verses. In verse 16, the history of pagan Imperial Rome unfolds through four rulers—Pompey, Julius Caesar, Augustus Caesar, and Tiberius Caesar. Augustus’s victory at the Battle of Actium in 31 BC began Imperial Rome’s 360-year rule, fulfilling the “time” in verse 24:
31-р эшээс 45-р эш хүртэлх хэсэгт зөвхөн 40-р эш л гурван хагас өдрийн эш үзүүллэгийн хугацаанаас гадуур оршдог. Энэ нь Даниелын 45 эшийн сүүлчийн гуравны нэгийн доторх онцгой нэгэн түүхийг илэрхийлдэг. 16-р эшид бөө мөргөлийн Эзэнт Ромын түүх Помпей, Юлий Цезарь, Август Цезарь, Тиберий Цезарь гэсэн дөрвөн захирагчийн дор дэлгэгддэг. МЭӨ 31 онд Акциумын тулалдаанд Август ялалт байгуулснаар Эзэнт Ромын 360 жилийн ноёрхол эхэлсэн бөгөөд энэ нь 24-р эш дэх “цаг”-ийг биелүүлсэн юм:
He shall enter peaceably even upon the fattest places of the province; and he shall do that which his fathers have not done, nor his fathers’ fathers; he shall scatter among them the prey, and spoil, and riches: yea, and he shall forecast his devices against the strong holds, even for a time. Daniel 11:24.
Тэр мужийн хамгийн үржил шимтэй газрууд уруу ч амгалангаар орж, эцэг нь ч, эцгийнх нь эцгүүд ч хийж байгаагүй зүйлийг үйлдэнэ; тэр тэдний дунд олз, дээрэм, эд баялгийг тараана. Тийм ээ, тэр бэхлэлтүүдийн эсрэг өөрийн арга мэхийг тодорхой хугацааны турш сэднэ. Даниел 11:24.
After Actium, Rome made Egypt a province in 30 BC. Three hundred and sixty years later, in 330, Constantine moved the empire’s capital from Rome to Constantinople. This “time” aligns prophetically with the 1,260 years of papal rule and the 7 years of verses 5–9.
Акциумын дараа Ром улс МЭӨ 30 онд Египетийг муж улс болгосон. Түүнээс хойш гурван зуун жаран жилийн дараа, 330 онд, Константин эзэнт гүрний нийслэлийг Ромоос Константинополь руу шилжүүлэв. Энэхүү “цаг хугацаа” нь эш үзүүллэгийн хувьд папын засаглалын 1,260 жил болон 5–9-р эшлэлүүдийн 7 жилтэй тохирч байна.
From verse 16, pagan Imperial Rome dominates until verse 30, encompassing the Maccabees’ league with Rome and the line of Christ. Yet, verses 16–30 align with verses 31–39 and 41–45. Thus, in the last 30 verses of Daniel 11, a consistent prophetic line emerges—except for verse 40, where the “time of the end” is marked in 1798 and 1989.
16-р ишлэлээс эхлэн шүтээнлэг эзэнт гүрний Ром 30-р ишлэл хүртэл ноёрхож, Маккабичуудын Ромтой байгуулсан холбоо болон Христийн удмын шугамыг хамардаг. Гэвч 16–30-р ишлэлүүд нь 31–39 болон 41–45-р ишлэлүүдтэй уялдан нийцдэг. Иймээс Даниел 11-ийн сүүлийн 30 ишлэлд тууштай нэгэн эш үзүүллэгийн шугам илэрч гардаг—харин 40-р ишлэлд л “эцсийн цаг” нь 1798 болон 1989 онуудаар тэмдэглэгдсэн байдаг.
With minor exceptions in verses 2 and 3—where the final of eight presidents transitions to control the ten kings of the United Nations—the first two verses align with verse 40, representing the Sunday law and the shift from the sixth to the seventh and eighth kingdoms. Verses 3 and 4 align with verse 45 and Daniel 12:1, depicting the rise and fall of the Grecian kingdom, paralleling the papacy’s establishment and demise in verses 41 through Daniel 12:1. Both the woman and the beast she rides end with no help, framing the beginning and end of Daniel 11 outside verse 40’s history. Alexander the Great symbolizes the United Nations, fornicating with the whore of Tyre (the king of the north from verse 41 onward), who are both the beast and the dragon.
2, 3-р эшлэлүүдэд буй өчүүхэн онцгой тохиолдлуудыг эс тооцвол—тэнд найман ерөнхийлөгчийн сүүлчийнх нь Нэгдсэн Үндэстний Байгууллагын арван хаадыг захирахаар шилжин ордог—эхний хоёр эшлэл нь 40-р эшлэлтэй нийцэж, Ням гаргийн хуулийг болон зургаа дахь хаанчлалаас долоо дахь, найм дахь хаанчлалд шилжих шилжилтийг төлөөлдөг. 3, 4-р эшлэлүүд нь 45-р эшлэл болон Даниел 12:1-тэй нийцэж, Грекийн хаанчлалын мандан бадарч, унахыг дүрслэх бөгөөд энэ нь 41-р эшлэлээс Даниел 12:1 хүртэлх хэсэг дэх папын засгийн тогтоолт ба мөхөлтэй зэрэгцэн байна. Эмэгтэй ч, түүний унаж буй араатан ч аль аль нь тусламжгүйгээр төгсдөг бөгөөд ингэснээр Даниел 11-ийн эхлэл ба төгсгөлийг 40-р эшлэлийн түүхээс гадуур хүрээлэн тогтоодог. Агуу Александр нь Нэгдсэн Үндэстний Байгууллагыг бэлгэддэг; тэрээр Тирийн янхантай (41-р эшлэлээс цааших хойд зүгийн хаан) садарлан завхайрдаг бөгөөд тэд хоёул араатан болон луу мөн.
Verses Nine and Ten
Ес ба Аравдугаар ишлэлүүд
Verses 5–9 conclude at the time of the end in 1798, while verse 10 marks 1989. Thus, the span between verses 9 and 10—from 1798 to 1989—represents the revealed portion of verse 40, initiating its hidden history. To clarify: nearly every verse in Daniel 11 reflects the papacy’s rule from 538 to 1798. Verse 40 covers 1798 to the Sunday law in the USA. Verses 6–9 typify the papal era, while verse 10 foreshadows the USSR’s collapse in 1989. Therefore, verses 11–15 span from 1989 to the Sunday law, as represented in verses 16, 31, and 41.
5–9-р ишлэлүүд 1798 онд, төгсгөлийн цагт, төгсөнө; харин 10-р ишлэл 1989 оныг тэмдэглэдэг. Иймээс 9 ба 10-р ишлэлийн хоорондох хугацаа—1798 оноос 1989 он хүртэл—40-р ишлэлийн илчлэгдсэн хэсгийг төлөөлж, түүний далд түүхийг эхлүүлдэг. Тодруулбал: Даниел 11-ийн бараг бүх ишлэл 538 оноос 1798 он хүртэлх папын засаглалыг тусган харуулдаг. 40-р ишлэл 1798 оноос АНУ дахь Ням гаргийн хуулийн үе хүртэлх хугацааг хамардаг. 6–9-р ишлэлүүд папын эрин үеийн хэв шинжийг үзүүлдэг бол 10-р ишлэл 1989 онд ЗХУ задран унасныг зөгнөн урьдчилан харуулдаг. Иймээс 11–15-р ишлэлүүд 1989 оноос Ням гаргийн хууль хүртэлх хугацааг хамардаг бөгөөд энэ нь 16, 31, 41-р ишлэлүүдэд дүрслэгдсэний адил юм.
Verse 40 is divided into two parts. The first, from 1798 to 1989, begins and ends with a “time of the end.” The second half begins in 1989, where the first half concludes. Verses 1 and 2 identify a sequence of presidents starting in 1989, aligning with the second part of verse 40. Verse 11 marks the onset of the Ukraine war in 2014, while verse 12 highlights the consequences the victorious king of the south brings upon himself. Verse 13 nears fulfillment, but here we note that verse 11 falls within the second part of verse 40—post-1989, yet pre-Sunday law (verse 41).
40-р эшлэл хоёр хэсэгт хуваагдана. Эхнийх нь 1798-аас 1989 он хүртэл үргэлжилж, “эцсийн цаг”-аар эхэлж, мөн “эцсийн цаг”-аар төгсөнө. Хоёр дахь хагас нь 1989 онд эхэлдэг бөгөөд тэнд эхний хагас өндөрлөдөг. 1 ба 2-р эшлэлүүд 1989 онд эхэлсэн ерөнхийлөгчдийн дарааллыг тодорхойлон, 40-р эшлэлийн хоёр дахь хэсэгтэй нийцэж байна. 11-р эшлэл 2014 онд Украйны дайн эхэлснийг тэмдэглэдэг бол, 12-р эшлэл ялалт байгуулсан өмнөдийн хаан өөр дээрээ авчирсан үр дагаврыг онцолдог. 13-р эшлэл биелэлтэд ойртож байгаа боловч, энд бид 11-р эшлэл 40-р эшлэлийн хоёр дахь хэсэгт—1989 оноос хойш, харин Ням гаргийн хуулиас (41-р эшлэл) өмнө—хамаардагийг тэмдэглэж байна.
Verses 13–15 point to the Battle of Panium in 200 BC, the year pagan Rome began exerting influence over human affairs, tied to that battle. Occurring well before Pompey’s entry into Jerusalem in verse 16, it provides historical evidence identifying verse 41 as the Sunday law in the USA.
13–15-р эшлэлүүд нь МЭӨ 200 онд болсон Паниумын тулалдааныг зааж байгаа бөгөөд уг жилд тэр тулалдаантай холбоотойгоор харь Ром хүн төрөлхтний хэрэг явдалд нөлөөгөө хэрэгжүүлж эхэлсэн юм. 16-р эшлэл дэх Помпейн Иерусалимд орж ирэхээс нэлээд өмнө болсон энэ үйл явдал нь 41-р эшлэлийг АНУ дахь Ням гаргийн хууль мөн болохыг тогтоох түүхэн нотолгоог өгдөг.
Every prophetic line and its historical fulfillment in Daniel 11 lies either within verse 40’s history (1798 to the Sunday law) or from verse 41 to Daniel 12:1. Of the 45 verses, verses 1, 2, 7–15, and 40—totaling twelve—apply to verse 40’s timeline when layered line upon line. Verse 40 splits into two segments at 1989. Verses 1, 2, and 10–15 align with its second half. Verses 1 and 2 trace the line of presidents in the earth beast’s history, while verses 10–15 depict three proxy wars orchestrated by the king of the north (the papal power) from 1989 to the Sunday law. The three proxy wars begin with the United States, identified in verse 40 as “chariots, ships and horsemen.”
Даниел 11 дэх эш үзүүллэгийн мөр бүр болон түүний түүхэн биелэл нь бүхэлдээ 40-р эшлэлийн түүхийн хүрээнд (1798 оноос Ням гаргийн хууль хүртэл), эсвэл 41-р эшлэлээс Даниел 12:1 хүртэл оршдог. Нийт 45 эшлэлээс 1, 2, 7–15, мөн 40-р эшлэлүүд—нийлбэр нь арван хоёр—мөр дээр мөр давхарлан тавихад 40-р эшлэлийн цаг хугацааны хүрээнд хамаарна. 40-р эшлэл 1989 онд хоёр хэсэгт хуваагдана. 1, 2, мөн 10–15-р эшлэлүүд түүний хоёр дахь хагаст нийцдэг. 1 ба 2-р эшлэлүүд газар дээрх араатны түүхэн дэх ерөнхийлөгчдийн шугамыг мөрдөн харуулдаг бол, 10–15-р эшлэлүүд 1989 оноос Ням гаргийн хууль хүртэл хойд зүгийн хааны (папын эрх мэдлийн) зохион байгуулсан гурван төлөөлөгчийн дайныг дүрслэн үзүүлдэг. Эдгээр гурван төлөөлөгчийн дайн нь 40-р эшлэлд “тэрэгнүүд, усан онгоцнууд, морьтнууд” хэмээн тодорхойлогдсон Америкийн Нэгдсэн Улсаар эхэлдэг.
We will continue in the next article.
Бид дараагийн өгүүлэлд үргэлжлүүлнэ.