When the parable of the ten virgins was fulfilled in Millerite history it took place during the second angel’s message. The second angel’s message represents two distinct messages, both in the period of time which they cover and in terms of the intended audience of the message. The second angel’s message was directed to the Protestant churches that had just returned to Rome and became daughters of Babylon. The Midnight Cry was directed to the sleeping Millerites. The first message was directed outside of the Millerites, the second was directed inside. This will be fulfilled to the letter in our day.
Арван охины тухай сургаалт зүйрлэл Миллеритын түүхэнд биелэхдээ хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээний үед биелсэн юм. Хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээ нь хамарч буй цаг хугацааны хүрээний хувьд ч, мөн уг мэдээний чиглэсэн сонсогчдын хувьд ч ялгаатай хоёр тусдаа мэдээг төлөөлдөг. Хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээ нь саяхан Ром руу буцаж, Вавилоны охид болсон протестант сүмүүдэд хандсан байв. Харин Шөнө дундын Хашхираан нь нойрсож байсан Миллеритуудад хандсан байлаа. Эхний мэдээ нь Миллеритуудаас гадна чиглэсэн бол, хоёр дахь нь дотор нь чиглэсэн байв. Энэ нь бидний үед үг үсэгчлэн биелэх болно.
The difference that needs to be noted in the repetition of our day is that in the beginning of Adventism the message of the second angel first went outside the Millerites and then part two of the message went inside the Millerites. At the end of Adventism, when the parable is again repeated, so also is the second angel’s message. We are told that directly more than a handful of times. But the two-fold nature of the message is reversed at the end. The first message goes to Adventism and the second to those outside of Adventism. We are told that the work and message represented by the angel of Revelation eighteen is a repetition of the second angel’s message.
Бидний өдрүүдэд дахин давтагдаж буй зүйл дотор анхаарах шаардлагатай ялгаа нь гэвэл, Адвентизмийн эхэнд хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээ эхлээд Миллерчүүдийн гадна хүрч, дараа нь уг мэдээний хоёр дахь хэсэг Миллерчүүдийн дотор орсон явдал юм. Адвентизмийн төгсгөлд, үлгэр дахин давтагдах үед, хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээ мөн адил давтагдана. Энэ тухай бидэнд цөөн хэдэн удаа бус, шууд байдлаар хэлсэн байдаг. Гэвч мэдээний хоёр үе шаттай шинж чанар төгсгөлд урвуу болж хувирдаг. Эхний мэдээ Адвентизмд очиж, хоёр дахь нь Адвентизмийн гаднах хүмүүст очдог. Илчлэлт арван наймын тэнгэрэлчээр төлөөлөгдсөн ажил ба мэдээ нь хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээний давталт мөн хэмээн бидэнд хэлдэг.
“The prophet says, ‘I saw another angel come down from heaven, having great power; and the earth was lightened with his glory. And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils’ (Revelation 18:1, 2). This is the same message that was given by the second angel. Babylon is fallen, ‘because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication’ (Revelation 14:8). What is that wine?—Her false doctrines. She has given to the world a false sabbath instead of the Sabbath of the fourth commandment, and has repeated the falsehood that Satan first told Eve in Eden—the natural immortality of the soul. Many kindred errors she has spread far and wide, ‘teaching for doctrines the commandments of men’ (Matthew 15:9).
“Эш үзүүлэгч ийн хэлдэг: ‘Би тэнгэрээс бууж ирж буй өөр нэгэн тэнгэрэлчийг харлаа. Тэр их эрх мэдэлтэй байсан бөгөөд газар дэлхий түүний алдраар гэрэлтэв. Тэр хүчирхэг дуугаар чанга хашхирч, Агуу Вавилон уналаа, уналаа, чөтгөрүүдийн орших газар болсон’ (Илчлэлт 18:1, 2). Энэ нь хоёр дахь тэнгэрэлчийн өгсөн мөнөөх л мэдээ юм. Вавилон унасан; ‘учир нь тэр өөрийн садар самууны хилэнгийн дарсаар бүх үндэстнүүдийг уулгасан’ (Илчлэлт 14:8). Тэр дарс нь юу вэ?—Түүний хуурамч сургаалууд юм. Тэрээр дөрөв дэх тушаалын Амралтын өдрийн оронд хуурамч амралтын өдрийг дэлхийд өгч, мөн Эденд Сатан Евад анх хэлсэн худал үгийг—сүнсний төрөлх үхэшгүй мөнхийн тухай сургаалыг—давтан хэлсээр ирсэн. Тэрээр үүнтэй төрөл нэгтэй олон эндүүрлийг алс хол, өргөн дэлгэр тарааж, ‘хүмүүсийн тушаалуудыг сургаал болгон зааж’ байна (Матай 15:9).”
“When Jesus began His public ministry, He cleansed the Temple from its sacrilegious profanation. Among the last acts of His ministry was the second cleansing of the Temple. So in the last work for the warning of the world, two distinct calls are made to the churches. The second angel’s message is, ‘Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication’ (Revelation 14:8). And in the loud cry of the third angel’s message a voice is heard from heaven saying, ‘Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues. For her sins have reached unto heaven, and God hath remembered her iniquities’ (Revelation 18:4, 5).” Selected Messages, book 2, 118.
“Есүс Өөрийн олон нийтийн үйлчлэлийг эхлэхдээ Ариун сүмийг түүний ариун бус гутаан доромжлолоос цэвэрлэсэн. Түүний үйлчлэлийн сүүлчийн үйлсийн нэг нь Ариун сүмийг дахин цэвэрлэсэн явдал байв. Үүнчлэн дэлхийд өгөх сэрэмжлүүлгийн эцсийн ажилд чуулгануудад хоёр тусгай дуудлага хандуулагддаг. Хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээ нь: ‘Их хот Вавилон унасан, унасан, учир нь тэр өөрийн завхайрлын хилэнгийн дарсыг бүх үндэстнүүдэд уулгасан’ (Илчлэл 14:8) гэдэг. Харин гурав дахь тэнгэрэлчийн мэдээний хүчтэй хашхираанд тэнгэрээс нэгэн дуу ийн хэлэх нь сонсогддог: ‘Миний ард түмэн, та нар түүний нүглүүдэд оролцогч болохгүйн тулд, мөн түүний гай гамшгуудаас хүртэхгүйн тулд түүнээс гар. Учир нь түүний нүглүүд тэнгэрт хүрсэн бөгөөд Бурхан түүний гэм нүглүүдийг санасан юм’ (Илчлэл 18:4, 5).” Сонгомол мэдээнүүд, 2-р дэвтэр, 118.
The message of the second angel at the beginning of Adventism is the same message as the message represented by the angel of Revelation eighteen, and in that warning, there are two voices that proclaim a message. The first voice is proclaimed when the earth is lightened by his glory and in verse four John heard another voice saying, “come out of her.”
Адвентизмийн эхэн үе дэх хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээ нь Илчлэлт арван наймдугаар бүлгийн тэнгэрэлчээр дүрслэгдсэн мэдээтэй адил бөгөөд, тэрхүү сэрэмжлүүлэг дотор мэдээг тунхагладаг хоёр дуу хоолой байдаг. Эхний дуу хоолой нь газар дэлхий түүний алдраар гэрэлтэх үед тунхаглагддаг бөгөөд дөрөвдүгээр зүйлд Иохан өөр нэгэн дуу хоолой ийнхүү хэлэхийг сонсов: “Түүнээс гарцгаа.”
In Millerite history the call out of Babylon came first and the message to the Millerites came second. In Revelation eighteen it is the second voice, or second message that addresses those outside of Adventism. Along with the declaration that there are “two distinct calls made to the churches” we find that the two times Christ cleansed the temple (at the beginning and ending of His ministry) is also an illustration of the beginning and ending of Adventism.
Миллерит хөдөлгөөний түүхэнд Вавилоноос гар гэсэн дуудлага эхэлж ирсэн бөгөөд Миллеритүүдэд хандсан мэдээ дараа нь ирсэн. Илчлэл арван наймдугаар бүлэгт Адвентизмаас гаднах хүмүүст ханддаг нь хоёр дахь дуу хоолой, өөрөөр хэлбэл хоёр дахь мэдээ юм. «Сүмүүдэд хандсан хоёр тусдаа дуудлага байдаг» гэсэн тунхаглалын хамт Христ сүмийг хоёр удаа цэвэрлэсэн нь (Өөрийн үйлчлэлийн эхэнд болон төгсгөлд) мөн Адвентизмын эхлэл ба төгсгөлийн дүрслэл болохыг бид хардаг.
The beginning of Adventism illustrated a purification of the workers that helped in building the foundation that William Miller was used to establish. The foundation was completed at the conclusion of the second angel’s message, for with the arrival of the third angel on October 22, 1844 the truths that make up the foundations of Adventism were made available to understand, for those who are willing to hear.
Адвентизмийн эхлэл нь ажилчдын ариусгалтыг дүрслэн харуулсан бөгөөд энэ нь Уильям Миллерээр байгуулуулсан суурийг босгоход тус болсон юм. Тэрхүү суурь нь хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээний төгсгөлд гүйцсэн бөгөөд учир нь 1844 оны 10-р сарын 22-нд гурав дахь тэнгэрэлч ирснээр Адвентизмийн суурийг бүрдүүлдэг үнэнүүд сонсоход бэлэн байгаа хүмүүст ойлгогдохоор ил болсон билээ.
The work of building the foundation concluded at the climax of the history of the second angel, when “two distinct calls were made to the churches.” The first call was outside the Millerites, the second was for the Millerites. But another beginning that aligns with Adventism’s beginning is the ministry of Christ when He cleansed His temple the first time. The prophetic illustration of the temple being cleansed is marking a purification at the beginning and end of His ministry, that in turn typifies a purification of Adventism at its beginning and ending. Christ’s two temple cleansings align with the beginning and ending of Adventism, but His message was just for His covenant people who were in the process of forever divorcing themselves from God.
Суурийг байгуулах ажил хоёр дахь тэнгэрэлчийн түүхийн оргил үед, “сүмүүдэд хоёр тусдаа дуудлага өгөгдсөн” тэр үед дууссан юм. Эхний дуудлага нь Миллерчүүдийн гаднах хүмүүст, хоёр дахь нь Миллерчүүдэд зориулагдсан байв. Гэвч Адвентизмын эхлэлтэй нийцэх өөр нэгэн эхлэл нь Христ сүмээ анх удаа ариусгасан үеийн Түүний үйлчлэл мөн юм. Сүм ариусгагдсан тухай эш үзүүллэгийн дүрслэл нь Түүний үйлчлэлийн эхлэл ба төгсгөлд явагдах цэвэршүүлэлтийг тэмдэглэж байгаа бөгөөд энэ нь эргээд Адвентизмын эхлэл ба төгсгөл дэх цэвэршүүлэлтийн хэв шинж болдог. Христийн сүмийг хоёр удаа ариусгасан явдал нь Адвентизмын эхлэл ба төгсгөлтэй нийцдэг боловч Түүний мэдээ нь Бурханаас өөрсдийгөө үүрд салган хагацах үйл явцад байсан зөвхөн Түүний гэрээний ард түмэнд л зориулагдсан байв.
The beginning of Adventism presented a message announcing the opening of the judgment and the end of Adventism is announcing the end of judgment. Jesus cleansed the temple the first time and rebuked the Jews for turning His house into a den of thieves, but the second cleansing of the temple was “among the last acts of His ministry.” At the end of His ministry, He no longer told the Jews that they had made His Father’s house a den of thieves, he then told them that their house “was left to them desolate.”
Адвентизмын эхлэл нь шүүлт эхэлснийг тунхагласан мэдээг илэрхийлж байсан бол, Адвентизмын төгсгөл нь шүүлт дуусаж буйг тунхаглаж байна. Есүс анх удаа сүмийг цэвэрлэж, Өөрийн гэрийг дээрэмчдийн үүр болгосных нь төлөө иудейчүүдийг зэмлэсэн; харин сүмийг хоёр дахь удаа цэвэрлэсэн нь “Түүний үйлчлэлийн хамгийн сүүлчийн үйлүүдийн нэг” байсан. Үйлчлэлийнхээ төгсгөлд Тэр иудейчүүдэд Эцгийнхээ гэрийг дээрэмчдийн үүр болгосон гэж дахин хэлээгүй, харин тэдний гэр “тэдэнд эзгүйрэн орхигдсон” гэж айлдсан.
“Meanwhile worshipers from every nation sought the temple which had been dedicated to the worship of God. Glittering with gold and precious stones, it was a vision of beauty and grandeur. But Jehovah was no longer to be found in that palace of loveliness. Israel as a nation had divorced herself from God. When Christ, near the close of His earthly ministry, looked for the last time upon the interior of the temple, He said, ‘Behold, your house is left unto you desolate.’ Matthew 23:38. Hitherto He had called the temple His Father’s house; but as the Son of God passed out from those walls, God’s presence was withdrawn forever from the temple built to His glory.” Acts of the Apostles, 145.
“Энэ хооронд үндэстэн бүрээс ирсэн мөргөгчид Бурханыг шүтэн мөргөхөд зориулагдан ариусгагдсан сүмийг зорин ирдэг байв. Алт, үнэт чулуугаар гялалзсан тэр нь үзэсгэлэн төгөлдөр байдал, сүр жавхлангийн дүр зураг байлаа. Гэвч Ехова тэрхүү үзэсгэлэнт ордонд цаашид оршдоггүй болсон байв. Израиль үндэстнийхээ хувьд өөрийгөө Бурханаас салган, гэрлэлтээ цуцалсан байлаа. Христ Өөрийн газрын дээрх үйлчлэлийн төгсгөлд ойртон, сүмийн дотор талыг эцсийн удаа харахдаа, “Харагтун, танай гэр та нарт эзгүйрэн орхигдлоо” хэмээн айлдав. Матай 23:38. Тэр хүртэл Тэрээр сүмийг Эцгийнхээ гэр хэмээн нэрлэж байсан; харин Бурханы Хүү тэр ханануудын дундаас гарч явахад, Түүний алдрын төлөө баригдсан сүмээс Бурханы оршихуй үүрд татагдан одсон юм.” Элч нарын үйлс, 145.
The temple He cleansed at the beginning was a different temple than what He cleansed at the end. The first temple was His Father’s house, but the second temple was the Jew’s house. The Lord entered into covenant with Adventism at the beginning and Adventists became priests in His temple. At the end of Adventism, they are to be no more priests, and their house will be desolated.
Түүний эхэнд нь цэвэрлэсэн сүм нь төгсгөлд нь цэвэрлэсэн сүмээс өөр сүм байв. Эхний сүм нь Түүний Эцгийн өргөө байсан бол, харин хоёр дахь сүм нь иудейчүүдийн өргөө байв. Эзэн эхэндээ Адвентизмтэй гэрээ байгуулсан бөгөөд адвентистууд Түүний сүмд тахилчид болсон. Адвентизмын төгсгөлд тэд дахин тахилчид байхаа больж, тэдний өргөө эзгүйрэн хоцрох болно.
The second angel represents two messages. This is one reason the message is represented as Babylon falling twice. This is not the primary reason for the twice repeated announcement of Babylon’s fall, but is one reason. How is it two messages?
Хоёр дахь тэнгэрэлч нь хоёр мэдээг төлөөлдөг. Энэ нь уг мэдээг Вавилон хоёр удаа унаж буйгаар дүрслэн үзүүлсний нэг шалтгаан юм. Энэ нь Вавилоны уналтыг хоёр дахин давтан тунхагласны гол шалтгаан биш боловч нэг шалтгаан нь мөн. Ямар учраас энэ нь хоёр мэдээ байдаг вэ?
The second angel arrived in response to the rejection of the first angel’s message. When the failed prediction, identifying 1843 as the conclusion of the 2300-year prophecy, the Protestant churches used the erroneous message to reject Miller’s message. Miller’s message was the first angel’s message. At its rejection the Protestant churches, who had been God’s church in the wilderness for over 1260 years, were rejected and became a daughter of Babylon. At that point the second angel arrived with his message.
Хоёр дахь тэнгэрэлч нь эхний тэнгэрэлчийн мэдээг няцаасны хариуд ирсэн юм. 2300 жилийн эш үзүүллэгийн төгсгөл гэж 1843 оныг тодорхойлсон бүтэлгүй зөгнөл тохиоход, протестант сүмүүд тэрхүү ташаа мэдээг ашиглан Миллерийн мэдээг няцаасан. Миллерийн мэдээ нь эхний тэнгэрэлчийн мэдээ байсан. Түүнийг няцаах үед 1260 гаруй жилийн турш цөлд Бурханы сүм байсаар ирсэн протестант сүмүүд няцаагдаж, Вавилоны охин болсон. Тэр мөчид хоёр дахь тэнгэрэлч өөрийн мэдээтэйгээр ирсэн.
There are some very important points involved with the various elements of this history we are considering. There is at least one point that must be developed slowly for it definitely contributes to the understanding of the message of the Revelation of Jesus Christ that is currently being unsealed. For this reason, I am including a very important passage about that history. It is two chapters that I am pointing to, but there is also a third important chapter in the middle of those two chapters. I am not including this at this time in order to limit the scope of our consideration.
Бидний авч үзэж буй энэхүү түүхийн янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй холбоотой маш чухал хэд хэдэн зүйл бий. Ядаж нэг зүйл нь Есүс Христийн Илчлэлийн одоо тайлагдан нээгдэж буй мэдээний ойлголтод тодорхой хувь нэмэр оруулдаг тул аажмаар хөгжүүлэн авч үзэх ёстой. Энэ шалтгааны улмаас би тэрхүү түүхийн талаар маш чухал нэгэн хэсгийг оруулж байна. Миний зааж буй нь хоёр бүлэг боловч, тэдгээр хоёр бүлгийн дунд мөн гурав дахь нэгэн чухал бүлэг бий. Бидний авч үзэх хүрээг хязгаарлахын тулд би үүнийг одоогоор оруулахгүй байна.
Notice which angel is being addressed as you read through, look for the progressive testing process, note in the first paragraph that the prophetic characteristics of the angel of Revelation eighteen are also the characteristics of the first angel. Notice that to crucify one of the messages is to crucify Christ, and notice that the three angels are all presented as single angels, but the Midnight Cry message is a multitude of angels.
Уншиж байхдаа аль тэнгэрэлчид хандан ярьж байгааг анзаарагтун; туршилтын үйл явц хэрхэн үе шаттайгаар урагшилж байгааг ажиглагтун; эхний догол мөрөнд Илчлэл арван наймын тэнгэрэлчийн эш үзүүллэгийн шинжүүд нь мөн эхний тэнгэрэлчийн шинжүүд болохыг тэмдэглэгтүн. Мессежүүдийн нэгийг цовдлох нь Христийг цовдлохтой адил болохыг анзаарагтун; мөн гурван тэнгэрэлчийг бүгдийг нь нэг нэгэн тэнгэрэлч байдлаар үзүүлсэн боловч, Хар шөнийн хашхирааны мэдээ нь олон тэнгэрэлчийн цуглаан болохыг анзаарагтун.
“I was shown the interest which all heaven had taken in the work which had been going on upon the earth. Jesus commissioned a strong and mighty angel to descend and warn the inhabitants of earth to get ready for his second appearing. I saw the mighty angel leave the presence of Jesus in heaven. Before him went an exceedingly bright and glorious light. I was told that his mission was to lighten the earth with his glory, and warn man of the coming wrath of God. Multitudes received the light. Some seemed to be very solemn, while others were joyful and enraptured. The light was shed upon all, but some merely came under the influence of the light, and did not heartily receive it. But all who received it, turned their faces upward to heaven, and glorified God. Many were filled with great wrath. Ministers and people united with the vile, and stoutly resisted the light shed by the mighty angel. But all who received it withdrew from the world, and were closely united together.
“Тэнгэр бүхэлдээ газар дэлхий дээр өрнөж байсан ажилд ямар их анхаарал тавьж байсныг надад үзүүлсэн. Есүс хүчирхэг, сүр жавхлант тэнгэрэлчид газарт бууж, дэлхийн оршин суугчдад Өөрийнх нь хоёр дахь ирэлтэд бэлтгэхийг анхааруул хэмээн даалгасан. Би тэр хүчирхэг тэнгэрэлч Есүсийн тэнгэр дэх оршихуйгаас яван одохыг харсан. Түүний өмнө туйлын тод, алдартай гэрэл явж байв. Түүний үүрэг нь Өөрийн алдар суугаар дэлхийг гэрэлтүүлж, Бурханы ирэх уур хилэнгийн талаар хүнд анхааруулах явдал гэж надад хэлсэн. Үй олон хүн тэр гэрлийг хүлээн авсан. Зарим нь машид хүндэтгэлт байдалтай мэт санагдаж, харин бусад нь баясгалантай, догдлон хөөрсөн байв. Гэрэл бүгдэд туссан боловч зарим нь зөвхөн тэр гэрлийн нөлөөнд орсон төдий бөгөөд түүнийг чин сэтгэлээсээ хүлээн аваагүй. Харин түүнийг хүлээн авсан бүхэн нүүрээ дээш, тэнгэр өөд хандуулж, Бурханыг алдаршуулсан. Олон хүн асар их уур хилэнгээр дүүрсэн. Үйлчлэгчид ба ард олон бузар хүмүүстэй нэгдэн, тэр хүчирхэг тэнгэрэлчийн тусгасан гэрлийг эрс шийдэмгий эсэргүүцсэн. Гэвч түүнийг хүлээн авсан бүхэн ертөнцөөс тусгаарлагдан гарч, хоорондоо нягт нэгдсэн.”
“Satan and his angels were busily engaged in seeking to attract the minds of all they could from the light. The company who rejected it were left in darkness. I saw the angel watching with the deepest interest the professed people of God, to record the character they developed, as the message of heavenly origin was introduced to them. And as very many who professed love for Jesus turned from the heavenly message with scorn, derision and hatred, an angel with a parchment in his hand, made the shameful record. All heaven was filled with indignation, because Jesus was slighted by his professed followers.
“Сатан ба түүний тэнгэрэлчүүд өөрсдийн чадахын хэрээр аль болох олон хүний оюун санааг гэрлээс холдуулахын тулд идэвхтэйгээр зүтгэж байлаа. Тэрхүү гэрлийг няцаасан бүлэг нь харанхуйд үлдсэн юм. Би тэнгэрээс гаралтай мэдээ тэдэнд танилцуулагдах үед өөрсдөд нь илэрч байсан зан чанарыг тэмдэглэн бичихээр Бурханыг хүлээн зөвшөөрдөг ард түмнийг тэнгэрэлч хамгийн гүн сонирхолтойгоор ажиглаж байгааг харсан. Есүсийг хайрладаг хэмээн өөрсдийгөө тунхаглагч маш олон хүн тэнгэрийн мэдээнээс жигшил, доог тохуу, үзэн ядалтаар нүүр буруулахад, гартаа хуйлмал бичиг барьсан нэгэн тэнгэрэлч тэрхүү ичгүүрт тэмдэглэлийг үйлдсэн. Есүс Өөрийнх нь дагалдагч хэмээн өөрсдийгөө нэрлэгчдээр үл тоомсорлогдсон тул бүх тэнгэр уур хилэнгээр дүүрсэн байлаа.”
“I saw the disappointment of the trusting ones. They did not see their Lord at the expected time. It was God’s purpose to conceal the future, and bring his people to a point of decision. Without this point of time the work designed of God would not have been accomplished. Satan was leading the minds of very many far ahead in the future. A period of time proclaimed for Christ’s appearing must bring the mind to earnestly seek for a present preparation. As the time passed, those who had not fully received the light of the angel, united with those who had despised the heavenly message, and they turned upon the disappointed ones in ridicule. I saw the angels in heaven consulting with Jesus. They had marked the situation of Christ’s professed followers. The passing of the definite time had tested and proved them, and very many were weighed in the balance and found wanting. They all loudly professed to be Christians, yet failed in following Christ in almost every particular. Satan exulted at the state of the professed followers of Christ. He had them in his snare. He had led the majority to leave the straight path, and they were attempting to climb up to heaven some other way. Angels saw the pure, the clean, and holy, all mixed up with sinners in Zion, and the world-loving hypocrite. They had watched over the true lovers of Jesus; but the corrupt were affecting the holy.
“Итгэгчдийн урам хугарсныг би үзэв. Тэд Эзэнээ хүлээсэн цагт нь хараагүй. Ирээдүйг нуун далдлах, Өөрийн ардыг шийдвэр гаргах цэгт хүргэх нь Бурханы зорилго байв. Энэ цаг хугацааны цэггүйгээр Бурханы зориуд тогтоосон ажил биелэхгүй байх байлаа. Сатан маш олны оюун бодлыг ирээдүй рүү хэт түрүүлэн хөтөлж байв. Христийн ирэлтийн тухай тунхаглагдсан хугацаа нь оюун санааг одоогийн бэлтгэлийг чин сэтгэлээсээ эрж хайхад хүргэх учиртай байв. Цаг өнгөрөхөд, тэнгэрийн элчийн гэрлийг бүрэн хүлээн аваагүй хүмүүс тэнгэрийн мэдээг жигшин үл ойшоосон хүмүүстэй нэгдэж, урам хугарсан хүмүүсийг дооглон дайрав. Тэнгэр дэх тэнгэрэлчүүд Есүстэй зөвлөлдөж байгааг би үзэв. Тэд Христийг дагагч хэмээн өөрсдийгөө нэрлэгчдийн байдлыг ажигласан байв. Тодорхой хугацаа өнгөрсөн нь тэднийг сорьж, илчилсэн бөгөөд маш олон нь жинлүүр дээр жигнэгдээд дутагдалтай нь тогтоогдов. Тэд бүгд өөрсдийгөө Христэд итгэгч хэмээн чанга дуугаар тунхагласан атлаа Христийг бараг бүх талаар нь дагаж чадсангүй. Сатан Христийн дагалдагч хэмээн нэрлэгчдийн байдлыг хараад баясан хөөрөв. Тэр тэднийг урхиндаа оруулсан байв. Тэр олонхыг шулуун замаас гарган хөтөлж, тэд өөр замаар тэнгэр өөд авирахыг оролдож байв. Тэнгэрэлчүүд Сион дахь гэмтнүүд болон ертөнцийг хайрлагч хоёр нүүртнүүдийн дунд цэвэр, ариун, гэгээн хүмүүс бүгд холилдсоныг үзэв. Тэд Есүсийн жинхэнэ хайрлагчдыг харгалзан хамгаалж байсан; харин завхарсан хүмүүс ариун хүмүүст нөлөөлж байв.”
“Those whose hearts burned with a longing, intense desire to see Jesus, were forbidden by their professed brethren to speak of his coming. Angels viewed the whole scene, and sympathized with the remnant, who loved the appearing of Jesus. Another mighty angel was commissioned to descend to earth. Jesus placed in his hand a writing, and as he came to earth, he cried, Babylon is fallen! is fallen! Then I saw the disappointed ones again look cheerful, and raise their eyes to heaven, looking with faith and hope for their Lord’s appearing. But many seemed to remain in a stupid state, as if asleep; yet I could see the trace of deep sorrow upon their countenances. The disappointed ones saw from the Bible that they were in the tarrying time, and that they must patiently wait the fulfillment of the vision. The same evidence which led them to look for their Lord in 1843, led them to expect him in 1844. I saw that the majority did not possess that energy which marked their faith in 1843. Their disappointment had dampened their faith. But as the disappointed ones united in the cry of the second angel, the heavenly host looked with the deepest interest, and marked the effect of the message. They saw those who bore the name of Christians turn with derision and scorn upon those who had been disappointed. As the words fell from the mocker’s lips, You have not gone up yet! an angel wrote them. Said the angel, They mock God.
“Зүрх сэтгэл нь Есүсийг үзэх хүслээр, халуун тэмүүллээр дүрэлзэж байсан хүмүүсийг, өөрсдийгөө ах дүүс нь хэмээн нэрлэгчид Түүний ирэлтийн тухай ярихыг хориглож байв. Тэнгэрэлчүүд энэ бүх байдлыг бүхэлд нь ажиглан, Есүсийн илрэлтийг хайрладаг үлдэгдэлтэй хамтран энэрч байлаа. Өөр нэгэн хүчирхэг тэнгэрэлчийг газар дэлхийд буулгахаар томилов. Есүс түүний гарт нэгэн бичиг өгсөн бөгөөд тэрээр газар дэлхийд ирэхдээ: Вавилон нуран унав! Нуран унав! хэмээн хашхирав. Тэгээд би урам нь хугарсан хүмүүс дахин цовоо цайлган болж, нүдээ тэнгэр өөд өргөн, Эзэнийхээ илрэлтийг итгэл ба найдвараар хүлээн харж байгааг үзэв. Гэвч олон нь унтаж буй мэт ухаангүй байдалд хэвээр үлдсэн мэт санагдсан; гэсэн ч би тэдний царай төрхөн дээр гүн уй гашууны ул мөр байгааг харж байлаа. Урам нь хугарсан хүмүүс Библиэс өөрсдийгөө саатлын хугацаанд байгааг, мөн үзэгдлийн биеллийг тэвчээртэйгээр хүлээх ёстойгоо олж харсан. Тэднийг 1843 онд Эзэнээ хүлээн харахад хүргэсэн тэр л нотолгоо, 1844 онд ч Түүнийг хүсэн хүлээхэд хүргэв. Би олонхид нь 1843 онд тэдний итгэлийг онцолж байсан тэр эрч хүч байгаагүйг харсан. Тэдний урам хугаралт итгэлийг нь мохоосон байв. Харин урам нь хугарсан хүмүүс хоёр дахь тэнгэрэлчийн хашхираанд нэгдэхэд, тэнгэрийн цэргүүд хамгийн гүн анхаарлаар ажиглан, тэр мэдээний нөлөөг тэмдэглэн харж байлаа. Тэд Христэд итгэгчдийн нэрийг зүүгчид урам нь хугарсан хүмүүс рүү доог тохуу, басамжлалаар хандаж байгааг харсан. “Та нар одоо хүртэл дээш гараагүй л байна!” гэсэн үгс элэглэгчийн уруулаас унахад, нэгэн тэнгэрэлч түүнийг бичиж тэмдэглэв. Тэнгэрэлч: “Тэд Бурхныг дооглож байна” гэв.”
“I was pointed back to the translation of Elijah. His mantle fell on Elisha, and wicked children (or young people) followed him, mocking, crying, Go up thou bald head! Go up thou bald head! They mocked God, and met their punishment there. They had learned it of their parents. And those who have scoffed and mocked at the idea of the saints’ going up, will be visited with the plagues of God, and will realize that it is not a small thing to trifle with him.
“Би Елиагийн өргөгдөн одсоныг дахин харуулав. Түүний нөмрөг Елишад унасан бөгөөд хорон хүүхдүүд (эсвэл залуус) түүнийг даган явж, элэглэн тохуурхаж, «Халзан толгойт оо, өгсөж яв! Халзан толгойт оо, өгсөж яв!» хэмээн хашхирч байв. Тэд Бурханыг тохуурхсан тул тэндээ шийтгэлээ амссан. Тэд үүнийг эцэг эхээсээ сурсан байв. Мөн гэгээнтнүүдийн дээш аваачигдах тухай ойлголтыг шоолж, элэглэн тохуурхсан хүмүүс Бурханы гай гамшгаар шийтгэгдэх бөгөөд Түүнтэй тоглон наадах нь өчүүхэн зүйл биш гэдгийг ойлгох болно.
“Jesus commissioned other angels to fly quickly to revive and strengthen the drooping faith of his people, and prepare them to understand the message of the second angel, and of the important move which was soon to be made in heaven. I saw these angels receive great power and light from Jesus, and fly quickly to earth to fulfill their commission to aid the second angel in his work. A great light shone upon the people of God as the angels cried. Behold the Bridegroom cometh, go ye out to meet him. Then I saw those disappointed ones rise, and in harmony with the second angel, proclaim, Behold the Bridegroom cometh, go ye out to meet him. The light from the angels penetrated the darkness everywhere. Satan and his angels sought to hinder this light from spreading, and having its designed effect. They contended with the angels of God, and told them that God had deceived the people, and that with all their light and power, they could not make the people believe that Jesus was coming. The angels of God continued their work, although Satan strove to hedge up the way, and draw the minds of the people from the light. Those who received it looked very happy. They fixed their eyes up to heaven, and longed for the appearing of Jesus. Some were in great distress, weeping and praying. Their eyes seemed to be fixed upon themselves, and they dared not look upward.
“Есүс Өөрийн ард түмний бөхийсөн итгэлийг сэргээж, хүчирхэгжүүлэхийн тулд, мөн тэднийг хоёр дахь тэнгэрэлчийн мэдээ болон удахгүй тэнгэрт хийгдэх гэж байсан чухал үйл явдлыг ойлгоход бэлтгэхийн тулд бусад тэнгэрэлч нарт хурдан нисэн очих үүрэг өгсөн юм. Би эдгээр тэнгэрэлч нарыг Есүсээс агуу хүч ба гэрэл хүлээн авч, хоёр дахь тэнгэрэлчийн ажлыг дэмжихээр өөрсдөд нь даалгасан үүргийг гүйцэтгэхийн тулд газар дэлхий рүү түргэн нисэн бууж байгааг харсан. Тэнгэрэлч нар: Харагтун, Сүйт залуу ирж байна, Түүнтэй уулзахаар гарцгаа хэмээн хашхирахад Бурханы ард түмэн дээр агуу гэрэл тусав. Тэгээд би урам хугарсан байсан хүмүүсийг босож, хоёр дахь тэнгэрэлчтэй нэгэн аялгуугаар: Харагтун, Сүйт залуу ирж байна, Түүнтэй уулзахаар гарцгаа хэмээн тунхаглаж байгааг харсан. Тэнгэрэлч нараас гарсан гэрэл харанхуйг хаа сайгүй нэвтэлсэн. Сатан болон түүний тэнгэрэлч нар энэ гэрэл тархаж, зориулагдсан үр нөлөөгөө үзүүлэхэд нь саад хийхийг эрэлхийлсэн. Тэд Бурханы тэнгэрэлч нартай тэмцэж, Бурхан ард түмнийг мэхэлсэн бөгөөд өөрсдийнх нь бүх гэрэл ба хүч чадлаар ч хүмүүсийг Есүс ирж байна гэдэгт итгүүлж чадахгүй гэж тэдэнд хэлсэн. Бурханы тэнгэрэлч нар ажлаа үргэлжлүүлсэн бөгөөд Сатан замыг хааж, хүмүүсийн оюун бодлыг гэрлээс холдуулахыг чармайж байв. Түүнийг хүлээн авсан хүмүүс маш баяр хөөртэй харагдсан. Тэд нүдээ дээш, тэнгэр өөд тогтоож, Есүсийн илрэн ирэхийг хүсэн тэмүүлж байв. Зарим нь ихэд шаналж, уйлж, залбирч байлаа. Тэдний нүд өөрсөд дээрээ тогтсон мэт санагдаж, дээш харахаас зүрхлэхгүй байв.”
“A precious light from heaven parted the darkness from them, and their eyes, which had been fixed in despair upon themselves, were turned upward, while gratitude and holy joy were expressed upon every feature. Jesus and all the angelic host looked with approbation upon the faithful, waiting ones.
Тэнгэрээс ирсэн үнэт гэрэл тэднийг нөмөрсөн харанхуйг зайлуулж, цөхрөнгүйгээр өөрсөд дээрээ чиглүүлж байсан тэдний нүд дээш хандан эргэж, харин талархал болон ариун баясал нь тэдний нүүр царай бүр дээр илэрхийлэгдэж байв. Есүс болон бүх тэнгэрэлчийн цэрэг тэдгээр итгэлтэй, хүлээн хүлээгчдийг таалалтайгаар харж байлаа.
“Those who rejected and opposed the light of the first angel’s message, lost the light of the second, and could not be benefited by the power and glory which attended the message, Behold the Bridegroom cometh. Jesus turned from them with a frown. They had slighted and rejected him. Those who received the message were wrapt in a cloud of glory. They waited and watched and prayed to know the will of God. They greatly feared to offend him. I saw Satan and his angels seeking to shut this divine light from the people of God; but as long as the waiting ones cherished the light, and kept their eyes raised from earth to Jesus, Satan could have no power to deprive them of this precious light. The message given from heaven enraged Satan and his angels, and those who professed to love Jesus, but despised his coming, scorned and derided the faithful, trusting ones. But an angel marked every insult, every slight, every abuse they received from their professed brethren. Very many raised their voices to cry, Behold the Bridegroom cometh, and left their brethren who did not love the appearing of Jesus, and who would not suffer them to dwell upon his second coming. I saw Jesus turn his face from those who rejected and despised his coming, and then he bade angels lead his people out from among the unclean, lest they should be defiled. Those obedient to the messages stood out free and united. A holy and excellent light shone upon them. They renounced the world, tore their affections from it, and sacrificed their earthly interests. They gave up their earthly treasure, and their anxious gaze was directed to heaven, expecting to see their loved Deliverer. A sacred, holy joy beamed upon their countenances, and told of the peace and joy which reigned within. Jesus bade his angels go and strengthen them, for the hour of their trial drew on. I saw that these waiting ones were not yet tried as they must be. They were not free from errors. And I saw the mercy and goodness of God in sending a warning to the people of earth, and repeated messages to bring them up to a point of time, to lead them to a diligent search of themselves, that they might divest themselves of errors which have been handed down from the heathen and papists. Through these messages God has been bringing out his people where he can work for them in greater power, and where they can keep all his commandments. . . .
“Нэгдүгээр тэнгэрэлчийн мэдээний гэрлийг няцааж, түүний эсрэг боссон хүмүүс хоёрдугаар мэдээний гэрлийг алдсан бөгөөд «Харагтун, Сүйт залуу ирж байна» гэсэн мэдээг дагалдан ирсэн хүч чадал ба сүр жавхаагаас ямар ч ашиг хүртэж чадсангүй. Есүс тэднээс хөмсгөө зангидан нүүр буруулсан. Тэд Түүнийг үл ойшоож, няцаасан байв. Харин мэдээг хүлээн авсан хүмүүс алдрын үүлэнд умбан байлаа. Тэд Бурханы хүслийг мэдэхийн тулд хүлээн, харж, залбирч байв. Тэд Түүнийг гомдоохоос үлэмжхэн эмээж байлаа. Би Сатан болон түүний тэнгэрэлчүүд энэ тэнгэрлэг гэрлийг Бурханы хүмүүсээс хаахыг эрмэлзэж байгааг харсан; гэвч хүлээгчид тэрхүү гэрлийг нандигнан хадгалж, нүдээ газраас Есүс рүү өргөн байсаар байсан цагт Сатан тэднийг энэ эрхэм гэрлээс салгах ямар ч хүчгүй байв. Тэнгэрээс өгөгдсөн мэдээ Сатан болон түүний тэнгэрэлчүүдийг уур хилэнд автуулсан бөгөөд Есүсийг хайрладаг гэж өөрсдийгөө тунхаглагч атлаа Түүний ирэлтийг үл тоомсорлогсод итгэлтэй, найдсан хүмүүсийг басамжилж, дооглон, доромжилж байлаа. Гэвч тэнгэрэлч нэг бүрчлэн доромжлол, үл ойшоолт, хүчирхийлэл болгоныг, тэдний өөрсдийгөө ах дүүс нь хэмээн нэрлэгчдээсээ хүлээн авсан бүхнийг тэмдэглэж байв. Маш олон хүн «Харагтун, Сүйт залуу ирж байна» хэмээн хашхирахаар дуу хоолойгоо өргөж, Есүсийн үзэгдэхийг хайрлаагүй, мөн Түүний хоёр дахь ирэлтийн талаар тэднийг өгүүлэхийг тэвчээгүй ах дүүсээ орхин гарсан. Би Есүс Өөрийн ирэлтийг няцааж, үл тоомсорлогсдоос нүүрээ буруулахыг харсан бөгөөд дараа нь Тэр Өөрийн хүмүүсийг бузар хүмүүсийн дундаас гарган удирдуулахыг тэнгэрэлчүүдэд тушаасан, ингэснээр тэд бузартагдахгүй байхын тулд юм. Мэдээнүүдэд дуулгавартай байсан хүмүүс эрх чөлөөтэй, нэгдмэл байдалтайгаар тусгаар зогсож байв. Ариун бөгөөд гайхамшигт гэрэл тэдэн дээр тусаж байлаа. Тэд ертөнцөөс татгалзаж, түүнд хандсан сэтгэлээ таслан, газар дээрх ашиг сонирхлоо золиосолсон. Тэд газар дэлхийн эрдэнэсээ орхиж, хайртай Аврагчаа үзнэ хэмээн найдан тэнгэр өөд түгшүүрт харцаа чиглүүлж байв. Тэдний царай төрх дээр ариун, гэгээн баяр баясал гэрэлтэн цацарч, дотор нь ноёрхож буй амар тайван ба баяр хөөрийг илэрхийлж байлаа. Есүс тэдний сорилтын цаг ойртож байсан тул тэнгэрэлчүүддээ очиж тэднийг хүчирхэгжүүлэхийг тушаасан. Би эдгээр хүлээгчид хараахан зайлшгүй туулах ёстойгоороо соригдоогүй байгааг харсан. Тэд эндүүрлээс чөлөөлөгдөөгүй байв. Мөн газрын хүмүүсийг сэрэмжлүүлэх сануулга, тэднийг тодорхой цагийн цэгт хүргэхийн тулд, өөрсдийгөө хичээнгүйлэн шинжихэд хөтлөхийн тулд, харь үндэстнүүд болон папистуудаас уламжлан ирсэн эндүүрлүүдээсээ ангижрахын тулд давтан мэдээнүүдийг илгээсэн Бурханы өршөөл ба сайн сайхныг би харсан. Эдгээр мэдээнүүдээр дамжуулан Бурхан Өөрийн ард түмнийг Өөрийнх нь төлөө илүү агуу хүчээр ажиллаж болох газар уруу гаргаж ирсэн бөгөөд тэнд тэд Түүний бүх тушаалыг сахиж чадах юм....”
“As the ministration of Jesus closed in the Holy place, and he passed into the Holiest, and stood before the ark containing the law of God, he sent another mighty angel to earth with the third message. He placed a parchment in the angel’s hand, and as he descended to earth in majesty and power, he proclaimed a fearful warning, the most terrible threatening ever borne to man. This message was designed to put the children of God upon their guard, and show them the hour of temptation and anguish that was before them. Said the angel, They will be brought into close combat with the beast and his image. Their only hope of eternal life is to remain steadfast. Although their lives are at stake, yet they must hold fast the truth. The third angel closes his message with these words, Here is the patience of the saints; here are they that keep the commandments of God, and the faith of Jesus. As he repeated these words he pointed to the heavenly Sanctuary. The minds of all who embrace this message are directed to the Most Holy place where Jesus stands before the ark, making his final intercession for all those for whom mercy still lingers, and for those who have ignorantly broken the law of God. This atonement is made for the righteous dead as well as for the righteous living. Jesus makes an atonement for those who died, not receiving the light upon God’s commandments, who sinned ignorantly.
“Есүс Ариун газарт үйлчлэлээ өндөрлөж, Хамгийн Ариун газарт орон, Бурханы хуулийг агуулсан авдрын өмнө зогсох үедээ, тэрээр гурав дахь мэдээтэй өөр нэгэн хүчирхэг тэнгэрэлчийг дэлхий рүү илгээв. Тэр тэнгэрэлчийн гарт нэгэн илгэн хуудсыг тавьсан бөгөөд тэнгэрэлч сүр жавхлан, хүч чадалтайгаар дэлхийд бууж ирэхдээ, хүнд төрөлхтөнд урьд өмнө хүргэгдэж байгаагүй хамгийн аймшигт заналхийллийг агуулсан, айн сүрдмээр анхааруулгыг тунхаглав. Энэ мэдээ нь Бурханы хүүхдүүдийг сэрэмжтэй байлгаж, тэдний өмнө буй сорилт ба зовлонгийн цагийг харуулахад зориулагдсан байв. Тэнгэрэлч ийн өгүүлэв: Тэд араатан болон түүний дүрстэй нүүр тулсан ширүүн тэмцэлд орох болно. Тэдний мөнх амийн цорын ганц найдвар нь тууштай хэвээр үлдэхэд оршино. Амь нь аюулд өртсөн хэдий ч тэд үнэнийг бат барих ёстой. Гурав дахь тэнгэрэлч мэдээгээ эдгээр үгээр төгсгөдөг: Энд ариун хүмүүсийн тэвчээр байна; энд Бурханы тушаалуудыг сахидаг, Есүсийн итгэлийг баримтлагчид байна. Тэрээр эдгээр үгийг давтан хэлэхдээ тэнгэр дэх Ариун Сүм рүү заав. Энэ мэдээг хүлээн авсан бүхний оюун санаа Есүс авдрын өмнө зогсон, нигүүлсэл нь одоо ч хэвээр буй бүхний төлөө, мөн Бурханы хуулийг мэдлэггүйгээр зөрчсөн хүмүүсийн төлөө эцсийн зуучлалаа үйлдэж буй Хамгийн Ариун газар луу чиглэгддэг. Энэхүү эвлэрүүлэл нь зөвт амь үрэгдэгсдийн төлөө төдийгүй, зөвт амьд хүмүүсийн төлөө ч хийгддэг. Есүс Бурханы тушаалуудын тухай гэрлийг хүлээн аваагүйгээр нас барж, мэдлэггүйгээр нүгэл үйлдсэн хүмүүсийн төлөө эвлэрүүллийг үйлддэг.”
“After Jesus opened the door of the Most Holy the light of the Sabbath was seen, and the people of God were to be tested and proved, as God proved the children of Israel anciently, to see if they would keep his law. I saw the third angel pointing upward, showing the disappointed ones the way to the Holiest of the heavenly Sanctuary. They followed Jesus by faith into the Most Holy. Again they have found Jesus, and joy and hope spring up anew. I saw them looking back reviewing the past, from the proclamation of the second advent of Jesus, down through their travels to the passing of the time in 1844. They see their disappointment explained, and joy and certainty again animate them. The third angel has lighted up the past, present and future, and they know that God has indeed led them by his mysterious providence.
“Есүс Хамгийн Ариун газрын үүдийг нээсний дараа Амралтын өдрийн гэрэл үзэгдсэн бөгөөд Бурхан эрт цагт Израилийн хөвгүүдийг сорин шалгасан шигээ Өөрийн хуулийг сахих эсэхийг нь харахаар Бурханы ард түмэн соригдон шалгагдах ёстой байв. Би гурав дахь тэнгэрэлч дээш заан, урам нь хугарсан хүмүүст тэнгэрийн Ариун Сүмийн Хамгийн Ариун газарт хүрэх замыг зааж байгааг харсан. Тэд итгэлээр Есүсийг даган Хамгийн Ариун газарт орсон. Тэд Есүсийг дахин олсон бөгөөд баяр хөөр, найдвар шинээр бадарчээ. Би тэднийг өнгөрснийг эргэн харж, Есүсийн хоёр дахь ирэлтийн тунхаглалаас эхлэн 1844 онд хугацаа өнгөрөх хүртэлх замналыг нь сөхөн үзэж байгааг харсан. Тэд өөрсдийн урам хугарлыг тайлбарлагдсаныг харж, баяр хөөр ба итгэлтэй байдал нь дахин сэргэж байна. Гурав дахь тэнгэрэлч өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг гэрэлтүүлсэн бөгөөд тэд Бурхан үнэхээр Өөрийн нууцлаг оролцоогоор тэднийг удирдсан гэдгийг мэддэг.”
“It was represented to me that the remnant followed Jesus into the Most Holy place, and beheld the ark, and the mercy-seat, and were captivated with their glory. Jesus raised the cover of the ark, and behold! the tables of stone, with the ten commandments written upon them. They trace down the lively oracles; but they start back with trembling when they see the fourth commandment living among the ten holy precepts, while a brighter light shines upon it than upon the other nine, and a halo of glory is all around it. They find nothing there informing them that the Sabbath has been abolished, or changed to the first day of the week. It reads as when spoken by the mouth of God in solemn and awful grandeur upon the mount, while the lightnings flashed and the thunders rolled, and when written with his own holy finger in the tables of stone. Six days shalt thou labor and do all thy work; but the seventh day is the Sabbath of the Lord thy God. They are amazed as they behold the care taken of the ten commandments. They see them placed close by Jehovah, overshadowed and protected by his holiness. They see that they have been trampling upon the fourth commandment of the decalogue, and have observed a day handed down by the heathen and papists, instead of the day sanctified by Jehovah. They humble themselves before God, and mourn over their past transgressions.
“Үлдэгдэл нь Есүсийг даган Хамгийн Ариун газарт орж, гэрээний авдар, нигүүлслийн тагийг харж, тэдгээрийн сүр жавхланд автсаныг надад үзүүлсэн. Есүс авдрын тагийг өргөхөд, харагтун! дээр нь Арван Тушаал бичигдсэн чулуун хавтангууд байлаа. Тэд амьтай айлдваруудыг нэгбүрчлэн даган уншсан; гэвч арван ариун тушаалын дунд дөрөвдэх тушаал амьдран байгааг хараад тэд чичрэн ухарчээ. Учир нь бусад есөн тушаалаас илүү тод гэрэл түүн дээр тусаж, алдар сууны туяа түүнийг бүхэлд нь хүрээлж байв. Тэнд Амралтын өдөр хүчингүй болсон, эсвэл долоо хоногийн эхний өдөр болгон өөрчлөгдсөн гэж тэдэнд мэдүүлэх юу ч олдсонгүй. Энэ нь Бурхан Өөрийн амаар уулан дээр сүр жавхлант, айдас төрүүлэм сүр хүчтэйгээр айлдсан үеийнхээрээ, цахилгаан цахилж, аянга нижигнэж байсан тэр мөчийнхөөрөө, мөн Өөрийн ариун хуруугаар чулуун хавтан дээр бичсэн байдлаараа уншигдаж байв. “Зургаан өдөр хөдөлмөрлөж, бүх ажлаа үйлд; харин долоо дахь өдөр бол чиний Бурхан ЭЗЭНий Амралтын өдөр мөн.” Арван Тушаалыг ямар их анхаарал халамжтайгаар хамгаалж байгааг тэд хараад гайхширчээ. Тэдгээрийг Еховагийн дэргэд ойрхон байрлуулж, Түүний ариун байдлаар халхлагдан хамгаалагдаж байгааг тэд харсан. Тэд арван тушаалын дөрөвдэх тушаалыг гишгэлэн зөрчиж ирснээ, мөн Еховагийн ариусгасан өдрийн оронд харь үндэстнүүд болон папистуудаас уламжлагдан ирсэн өдрийг сахиж байснаа ойлгов. Тэд Бурханы өмнө өөрсдийгөө даруу болгож, өнгөрсөн зөрчлүүдийнхээ төлөө гашууджээ.
“I saw the incense in the censer smoke as Jesus offered their confessions and prayers to his Father. And as it ascended, a bright light rested upon Jesus, and upon the mercy-seat; and the earnest, praying ones, who were troubled because they had discovered themselves to be transgressors of God’s law, were blest, and their countenances lighted up with hope and joy. They joined in the work of the third angel, and raised their voices and proclaimed the solemn warning. But few at first received the message, yet they continued with energy to proclaim the warning. Then I saw many embrace the message of the third angel, and unite their voices with those who had first proclaimed the warning, and they exalted God and magnified him by observing his sanctified Rest-day.
Би хүжний саванд байсан хүж Есүс тэдний нүглээ наминчилсан нь болон залбирлуудыг Өөрийн Эцэгт өргөхөд уугиж байгааг харсан. Тэр нь дээш хөөрөхөд нэгэн хурц гэрэл Есүс дээр, мөн энэрлийн ширээний дээр тусав; Бурханы хуулийг зөрчигчид мөн гэдгээ өөрсдөө мэдсэнээсээ болж сэтгэл нь түгшсэн, чин сэтгэлээсээ залбирч байсан хүмүүс ерөөгдөж, тэдний нүүр царай найдвар ба баяр хөөрөөр гэрэлтэн туяарсан. Тэд гурав дахь тэнгэрэлчийн ажлын хамт нэгдэж, дуу хоолойгоо өргөн, тэрхүү сүр жавхлант анхааруулгыг тунхаглав. Гэвч эхэндээ уг мэдээг хүлээн авсан нь цөөн байв; гэвч тэд анхааруулгыг тунхаглахдаа эрч хүчтэйгээр үргэлжлүүлсээр байлаа. Дараа нь би олон хүн гурав дахь тэнгэрэлчийн мэдээг хүлээн авч, анхлан анхааруулгыг тунхагласан хүмүүсийн дуу хоолойтой нэгдэн, Бурханы ариусгасан Амралтын өдрийг сахин мөрдөх замаар Бурханыг өргөмжилж, Түүнийг алдаршуулж байгааг харсан.
“Many who embraced the third message had not an experience in the two former messages. Satan understood this, and his evil eye was upon them to overthrow them; but the third angel was pointing them to the Most Holy place, and those who had an experience in the past messages were pointing them the way to the heavenly Sanctuary. Many saw the perfect chain of truth in the angels’ messages, and gladly received it. They embraced them in their order, and followed Jesus by faith into the heavenly Sanctuary. These messages were represented to me as an anchor to hold the body. And as individuals receive and understand them, they are shielded against the many delusions of Satan.
“Гурав дахь мэдээг хүлээн авсан олон хүн өмнөх хоёр мэдээнд туршлагажиж амжаагүй байв. Сатан үүнийг ойлгож, тэднийг унагахаар өөрийн хорон нүдийг тэдэн дээр тогтоож байлаа; харин гурав дахь тэнгэрэлч тэднийг Хамгийн Ариун газарт зааж байсан бөгөөд өмнөх мэдээнүүдэд туршлагатай байсан хүмүүс тэнгэрийн Ариун Сүм рүү хүрэх замыг тэдэнд зааж байв. Олон хүн тэнгэрэлч нарын мэдээнүүд доторх үнэний төгс гинжин холбоог харж, түүнийг баяртайгаар хүлээн авсан. Тэд тэдгээрийг дарааллаар нь хүлээн авч, итгэлээр Есүсийг даган тэнгэрийн Ариун Сүмд орсон. Эдгээр мэдээ нь биеийг бат барьж тогтоох зангуу мэт надад үзүүлэгдсэн. Хүмүүс тэдгээрийг хүлээн авч, ойлгох тусам Сатаны олон мэхлэлээс хамгаалагддаг.”
“After the great disappointment in 1844, Satan and his angels were busily engaged in laying snares to unsettle the faith of the body. He was affecting the minds of individuals who had a personal experience in these things. They had an appearance of humility. They changed the first and second messages, and pointed to the future for their fulfillment, while others pointed far back in the past, declaring that they had been there fulfilled. These individuals were drawing the minds of the inexperienced away, and unsettling their faith. Some were searching the Bible to try to build up a faith of their own, independent of the body. Satan exulted in all this; for he knew that those who broke loose from the anchor, he could affect by different errors and drive about with winds of doctrine. Many who had led in the first and second messages, denied them, and division and scattering was throughout the body. I then saw Wm. Miller. He looked perplexed, and was bowed with sorrow and distress for his people. He saw the company who were united and loving in 1844, losing their love for each other, and opposing one another. He saw them fall back into a cold, backslidden state. Grief wasted his strength. I saw leading men watching Wm. Miller, and fearing lest he should embrace the third angel’s message and the commandments of God. And as he would lean towards the light from heaven, these men would lay some plan to draw his mind away. I saw a human influence exerted to keep his mind in darkness, and to retain his influence among them. At length Wm. Miller raised his voice against the light from heaven. He failed in not receiving the message which would have fully explained his disappointment, and cast a light and glory on the past, which would have revived his exhausted energies, brightened up his hope, and led him to glorify God. But he leaned to human wisdom instead of divine, and being broken with arduous labor in his Master’s cause, and by age, he was not as accountable as those who kept him from the truth. They are responsible, and the sin rests upon them. If Wm. Miller could have seen the light of the third message, many things which looked dark and mysterious to him would have been explained. His brethren professed such deep love and interest for him, he thought he could not tear away from them. His heart would incline towards the truth; but then he looked at his brethren. They opposed it. Could he tear away from those who had stood side and shoulder with him in proclaiming Jesus’ coming? He thought they surely would not lead him astray.
1844 оны агуу урам хугарлын дараа Сатан ба түүний тэнгэрэлч нар чуулганы итгэлийг ганхуулах урхи зангыг тавих ажилд шаргуу оролцож байв. Тэр эдгээр зүйлд хувийн туршлагатай байсан зарим хүмүүсийн оюун санаанд нөлөөлж байлаа. Тэдэнд даруу байдлын дүр төрх байсан. Тэд эхний болон хоёр дахь мэдээг өөрчилж, тэдгээрийн биеллийг ирээдүй рүү заан тайлбарлаж байхад, өөр зарим нь тэд аль хэдийн алс өнгөрсөн үед биелсэн хэмээн мэдэгдэж байв. Эдгээр хүмүүс туршлагагүйчүүдийн бодол санааг өөр тийш нь татаж, тэдний итгэлийг тогтворгүй болгож байлаа. Зарим нь Библийг судлан, чуулганаас ангид, өөрсдийн гэсэн итгэлийг байгуулахыг оролдож байв. Сатан энэ бүхэнд баясан хөөрч байлаа. Учир нь тэр зангуунаас тасран хөндийрөгсдөд янз бүрийн төөрөгдлөөр нөлөөлж, сургаалын салхиар энд тэнд хийсгэн туугдуулж чадна гэдгээ мэдэж байв. Эхний болон хоёр дахь мэдээнд тэргүүлж явсан олон хүн тэдгээрийг үгүйсгэж, хагарал ба тарамдал чуулганы даяар тархсан байв. Тэгээд би Wm. Miller-ийг харсан. Тэр ихэд түгшсэн байдалтай харагдаж, ард олныхоо төлөө гуниг, зовнилд бөхийсөн байв. Тэр 1844 онд нэгдмэл, хайр дүүрэн байсан хүмүүс бие биедээ байсан хайраа алдаж, харилцан эсэргүүцэж байгааг харсан. Тэр тэднийг хүйтэн, ухарсан байдал руу буцан унахыг харсан. Уй гашуу түүний хүчийг барав. Би тэргүүлэх хүмүүс Wm. Miller-ийг ажиглан, түүнийг гурав дахь тэнгэрэлчийн мэдээ болон Бурханы тушаалуудыг хүлээн зөвшөөрчих вий хэмээн эмээж байгааг харсан. Тэгээд тэр тэнгэрээс ирэх гэрэл рүү хэлбийх бүрд, эдгээр хүмүүс түүний оюун санааг өөр тийш нь татах ямар нэгэн төлөвлөгөө зохиодог байв. Түүний оюун санааг харанхуйд байлгаж, өөрсдийн дунд түүний нөлөөг хадгалахын тулд хүний нөлөө үйлчилж байгааг би харсан. Эцэст нь Wm. Miller тэнгэрээс ирэх гэрлийн эсрэг дуу хоолойгоо өргөв. Тэр өөрийн урам хугарлыг бүрэн тайлбарлаж, өнгөрсөн дээр гэрэл ба алдрыг тусган, түүний туйлдсан хүчийг сэргээж, найдлагыг нь гэрэлтүүлэн, Бурханыг алдаршуулахад нь хөтлөх байсан тэр мэдээг хүлээн аваагүйгээрээ алдсан. Харин тэр бурханлаг мэргэн ухаанаас илүү хүний мэргэн ухаанд түшиглэсэн бөгөөд Эзэнийхээ үйл хэрэгт чармайн зүтгэснээс, бас нас ахиснаас болж мохож доройтсон тул, түүнийг үнэнээс холдуулсан хүмүүс шиг тийм хэмжээгээр хариуцлага хүлээх хүн байгаагүй. Хариуцлага тэдэнд ногдоно, мөн нүгэл нь тэдний дээр байна. Хэрэв Wm. Miller гурав дахь мэдээний гэрлийг харж чадсан бол түүнд харанхуй, нууцлаг мэт санагдаж байсан олон зүйл тайлбарлагдах байсан. Ах дүүс нь түүнд тийм гүн хайр, анхаарал тавьж байгаагаа илэрхийлж байсан тул, тэр өөрийгөө тэднээс таслан салгаж чадахгүй гэж боджээ. Түүний зүрх үнэн рүү тэмүүлэх авч, дараа нь тэр ах дүүс рүүгээ хардаг байв. Тэд үүнийг эсэргүүцэж байлаа. Тэр Есүсийн ирэлтийг тунхаглахад өөртэй нь мөр зэрэгцэн, мөр мөрөө түшин зогсож байсан хүмүүсээсээ салж чадах байсан гэж үү? Тэр тэд лав түүнийг төөрөгдүүлэхгүй гэж бодож байв.
“God suffered him to come under the power of Satan, and death to have dominion over him. He hid him in the grave, away from those who were constantly drawing him from God. Moses erred just as he was about to enter the promised land. So also, I saw that Wm. Miller erred as he was soon to enter the heavenly Canaan, in suffering his influence to go against the truth. Others led him to this. Others must account for it. But angels watch the precious dust of this servant of God, and he will come forth at the sound of the last trump.
“Бурхан түүнийг Сатаны эрхшээлд орохыг, үхлийг түүний дээр ноёрхохыг зөвшөөрсөн. Тэрээр түүнийг булшинд, түүнийг Бурханаас байнга холдуулж байсан хүмүүсээс зайдуу нуусан. Мосе амлагдсан нутагт орохын даваан дээр алдаа гаргасан. Түүнчлэн, би Wm. Miller-ийг тэнгэрлэг Канаанд удахгүй орох гэж байхдаа өөрийн нөлөөг үнэний эсрэг үйлчлэхэд хүргэснээр алдаа гаргасныг харсан. Бусад хүмүүс түүнийг үүнд хүргэсэн. Үүний төлөө бусад нь хариуцлага хүлээх ёстой. Харин тэнгэрэлчүүд Бурханы энэ зарцын үнэт тоосыг харж хамгаалж байдаг бөгөөд тэрээр эцсийн бүрээ дуугарах үед гарч ирнэ.
“I saw a company who stood well guarded and firm, and would give no countenance to those who would unsettle the established faith of the body. God looked upon them with approbation. I was shown three steps—one, two and three—the first, second and third angels’ messages. Said the angel, Woe to him who shall move a block, or stir a pin in these messages. The true understanding of these messages is of vital importance. The destiny of souls hangs upon the manner in which they are received. I was again brought down through these messages, and saw how dearly the people of God had purchased their experience. It had been obtained through much suffering and severe conflict. Step by step had God brought them along, until he had placed them upon a solid, immovable platform. Then I saw individuals as they approached the platform, before stepping upon it examine the foundation. Some with rejoicing immediately stepped upon it. Others commenced to find fault with the laying of the foundation of the platform. They wished improvements made, and then the platform would be more perfect, and the people much happier. Some stepped off the platform and examined it, then found fault with it, declaring it to be laid wrong. I saw that nearly all stood firm upon the platform, and exhorted others who had stepped off to cease their complaints, for God was the master-builder, and they were fighting against him. They recounted the wonderful work of God, which had led them to the firm platform, and in union nearly all raised their eyes to heaven, and with a loud voice glorified God. This affected some of those who had complained, and left the platform, and again they with humble look stepped upon it.
“Би сайн хамгаалагдсан, бат зогсож байсан нэгэн бүлэг хүмүүсийг харсан бөгөөд тэд биеийн тогтсон итгэлийг ганхуулахыг оролдогсдод огт дэмжлэг үзүүлэхгүй байв. Бурхан тэднийг таалалтайгаар харж байлаа. Надад гурван алхамыг үзүүлсэн—нэг, хоёр, гурав—эхний, хоёр дахь, гурав дахь тэнгэрэлчийн мэдээнүүдийг. Тэнгэрэлч ийн хэлэв: Эдгээр мэдээнүүдэд нэг ч чулууг хөдөлгөх, нэг ч штифтийг ганхуулах хүнд гаслан ирэх болтугай. Эдгээр мэдээнүүдийн жинхэнэ ойлголт нь амин чухал ач холбогдолтой. Сүнснүүдийн хувь тавилан тэдгээрийг хэрхэн хүлээн авахаас шалтгаална. Би дахин эдгээр мэдээнүүдээр доош авчрагдаж, Бурханы ард түмэн өөрсдийн туршлагаа ямар үнээр олж авсныг харсан. Энэ нь их зовлон, ширүүн тэмцлээр олдсон байв. Алхам алхмаар Бурхан тэднийг дагуулсаар, эцэст нь бат бөх, хөдөлшгүй тавцан дээр байрлуулсан байлаа. Дараа нь би хүмүүсийг уг тавцанд ойртон ирэхдээ, дээр нь гарахаасаа өмнө суурийг нь шалгаж байхыг харсан. Зарим нь баяр хөөртэйгээр тэр даруй дээр нь гарч байв. Бусад нь тавцангийн суурийг тавьсан байдлаас өө сэв эрж эхлэв. Тэд сайжруулалт хийхийг хүсэж байсан бөгөөд тэгвэл тавцан илүү төгс болж, хүмүүс ч илүү аз жаргалтай байх болно гэж үзэж байлаа. Зарим нь тавцангаас бууж, түүнийг шалгасныхаа дараа буруу тавигдсан хэмээн мэдэгдэн, түүнээс өө сэв олж байв. Бараг бүгд тавцан дээр бат зогсож, түүнээс буусан хүмүүст гомдоллохоосоо болихыг ятгаж байгааг би харсан. Учир нь Бурхан бол ерөнхий барилгачин бөгөөд тэд Түүний эсрэг тэмцэж байлаа. Тэд өөрсдийг нь энэ бат тавцанд хүргэсэн Бурханы гайхамшигт үйл хэргийг дурсан ярьж, бараг бүгд нэгдмэлээр нүдээ тэнгэр өөд өргөн, чанга дуугаар Бурханыг алдаршуулсан. Энэ нь гомдоллож, тавцангаас буусан заримд нөлөөлж, тэд дахин даруу төрхтэйгээр түүн дээр гарсан юм.
“I was pointed back to the proclamation of the first advent of Christ. John was sent in the spirit and power of Elijah to prepare the way for Jesus’ coming. Those who rejected the testimony of John were not benefited by the teachings of Jesus. Their opposition to the proclamation of his first advent placed them where they could not readily receive the strongest evidence of his being the Messiah. Satan led on those who rejected the message of John to go still further, to reject Jesus and crucify him. In doing this, they placed themselves where they could not receive the blessing on the day of Pentecost, which would have taught them the way into the heavenly Sanctuary. The rending of the vail of the temple showed that the Jewish sacrifices and ordinances would no longer be received. The great Sacrifice had been offered, and had been accepted, and the Holy Spirit which descended on the day of Pentecost carried the minds of the disciples from the earthly Sanctuary to the heavenly, where Jesus had entered by his own blood, and shed upon his disciples the benefits of his atonement. The Jews were left in complete deception and total darkness. They lost all the light they might have had upon the plan of salvation, and still trusted in their useless sacrifices and offerings. They could not be benefited by the mediation of Christ in the Holy place. The heavenly Sanctuary had taken the place of the earthly, yet they had no knowledge of the way to the heavenly.
“Би Христийн анхны ирэлтийг тунхагласан тэр мэдээнд дахин анхаарлаа хандуулахад хүргэгдэв. Иохан Есүсийн ирэх замыг бэлтгэхийн тулд Елиагийн сүнс ба хүчээр илгээгдсэн билээ. Иоханы гэрчлэлийг няцаасан хүмүүс Есүсийн сургаалаас ямар ч ашиг тус хүртээгүй. Түүний анхны ирэлтийг тунхагласан мэдээнд тэдний эсэргүүцэл нь тэднийг Түүнийг Мессиа мөн гэдгийн хамгийн хүчтэй нотолгоог шууд хүлээн авах боломжгүй байдалд оруулсан. Сатан Иоханы мэдээг няцаасан хүмүүсийг цааш улам лавшруулан, Есүсийг ч бас няцааж, цовдлоход хүргэсэн. Үүгээрээ тэд өөрсдийгөө Пентекостын өдөр ирэх ерөөлийг хүлээн авч чадахгүй байдалд оруулсан бөгөөд тэр ерөөл нь тэдэнд тэнгэрийн Ариун Сүмд хүрэх замыг заах байсан. Сүмийн хөшиг урагдсан явдал нь иудейчүүдийн тахил ба тогтоолууд цаашид хүлээн авагдахгүй болохыг харуулсан. Агуу Тахил өргөгдөж, хүлээн авагдсан бөгөөд Пентекостын өдөр бууж ирсэн Ариун Сүнс шавь нарын оюун бодлыг газрын Ариун Сүмээс тэнгэрийн Ариун Сүм рүү хандуулсан бөгөөд тэнд Есүс Өөрийн цусаар орж, Өөрийн цагаатгалын үр шимийг шавь нар дээрээ асгасан юм. Иудейчүүд бүрэн төөрөгдөл болон туйлын харанхуйд үлдсэн. Тэд авралын төлөвлөгөөний талаар авч болох байсан бүх гэрлийг алдсан атлаа, ашиггүй болсон тахил ба өргөлүүддээ итгэсээр байв. Тэд Ариун газарт дахь Христийн зуучлалаас ашиг хүртэж чадаагүй. Тэнгэрийн Ариун Сүм газар дээрхийг орлон эзэлсэн боловч тэд тэнгэрийнх рүү хүрэх замын талаар ямар ч мэдлэггүй байлаа.”
“Many look with horror at the course the Jews pursued toward Jesus in rejecting and crucifying him. And as they read the history of his shameful abuse, they think they love Christ, and would not have denied him like Peter, or crucified him like the Jews. But God who has witnessed their professed sympathy for his Son, has proved them, and has brought to the test that love which they professed for Jesus.
“Олон хүн Есүсийг няцаан, Түүнийг цовдлохдоо иудейчүүдийн баримталсан явцыг айдас жигшилтэйгээр хардаг. Тэгээд Түүний хэрцгий, ичгүүрт доромжлолын түүхийг уншихдаа, өөрсдийгөө Христийг хайрладаг, Петр шиг Түүнийг үгүйсгэхгүй, эсвэл иудейчүүд шиг цовдлохгүй байсан гэж боддог. Харин Өөрийн Хүүд илэрхийлсэн тэдний энэрэнгүй хандлагыг харсан Бурхан тэднийг шалгаж, Есүстэй холбоотойгоор өөрсдийнх нь тунхагласан тэр хайрыг сорилтод оруулсан юм.”
“All heaven watched with the deepest interest the reception of the message. But many who profess to love Jesus, and who shed tears as they read the story of the cross, instead of receiving the message with gladness, are stirred, with anger, and deride the good news of Jesus’ coming, and declare it to be delusion. They would not fellowship those who loved his appearing, but hated them, and shut them out of the churches. Those who rejected the first message could not be benefited by the second, and were not benefited by the midnight cry, which was to prepare them to enter with Jesus by faith into the Most Holy place of the heavenly Sanctuary. And by rejecting the two former messages, they can see no light in the third angel’s message, which shows the way into the Most Holy place. I saw that the nominal churches, as the Jews crucified Jesus, had crucified these messages, and therefore they have no knowledge of the move made in heaven, or of the way into the Most Holy, and they cannot be benefited by the intercession of Jesus there. Like the Jews, who offered their useless sacrifices, they offer up their useless prayers to the apartment which Jesus has left, and Satan, pleased with the deception of the professed followers of Christ, fastens them in his snare, and assumes a religious character, and leads the minds of these professed Christians to himself, and works with his power, his signs and lying wonders. Some he deceives in one way and some in another. He has different delusions prepared to affect different minds. Some look with horror upon one deception, while they readily receive another. Satan deceives some with Spiritualism. He also comes as an angel of light, and spreads his influence over the land. I saw false reformations everywhere. The churches were elated, and considered that God was marvelously working for them, when it was another spirit. It will die away and leave the world and the church in a worse condition than before.
“Тэнгэр бүхэлдээ энэ мэдээг хүлээн авах явдлыг хамгийн гүн сонирхлоор ажиглаж байв. Гэвч Есүсийг хайрладаг хэмээн өөрсдийгөө тунхаглагч олон хүн, мөн загалмайн түүхийг уншихдаа нулимс унагадаг атлаа, энэ мэдээг баяр хөөртэйгээр хүлээн авахын оронд уур хилэнгээр хөдөлж, Есүсийн ирэлтийн сайн мэдээг тохуурхан, түүнийг төөрөгдөл хэмээн зарлаж байлаа. Тэд Түүний үзэгдэхийг хайрлагчидтай нөхөрлөхийг хүссэнгүй, харин тэднийг үзэн ядаж, сүмүүдээсээ хасав. Эхний мэдээг няцаасан хүмүүс хоёр дахь мэдээгээр ашиг хүртэж чадаагүй бөгөөд тэднийг итгэлээр Есүстэй хамт тэнгэрийн Ариун газрын Хамгийн Ариун хэсэгт ороход бэлтгэх ёстой байсан шөнө дундын хашхираанаас ч ашиг хүртсэнгүй. Урьдын хоёр мэдээг няцааснаар тэд Хамгийн Ариун хэсэгт хүрэх замыг харуулдаг гурав дахь тэнгэрэлчийн мэдээн доторх ямар ч гэрлийг харж чадахгүй болжээ. Би нэр төдий сүмүүд Еврейчүүд Есүсийг цовдолсонтой адил эдгээр мэдээг цовдолсныг харсан; иймийн тул тэд тэнгэрт хийгдсэн хөдөлгөөний талаар ч, Хамгийн Ариун хэсэгт хүрэх замын талаар ч мэдлэггүй бөгөөд тэндэх Есүсийн зуучлалаас ашиг хүртэж чадахгүй юм. Ашиггүй тахилуудаа өргөж байсан Еврейчүүдийн адил, тэд Есүсийн орхисон тасалгаанд хэрэггүй залбирлуудаа өргөдөг; мөн Христийн дагалдагч хэмээн өөрсдийгөө тунхаглагчдын төөрөгдөлд баяссан Сатан тэднийг өөрийн урхинд бат хавчуулж, шашны дүр төрхийг өөртөө авч, эдгээр нэр төдий Христэд итгэгчдийн оюун санааг өөртөө татан, өөрийн хүч, тэмдгүүд, худал гайхамшгуудаараа үйлчилдэг. Заримыг нь тэр нэг аргаар, нөгөөг нь өөр аргаар мэхэлдэг. Янз бүрийн оюун санаанд нөлөөлөхөөр тэр янз бүрийн төөрөгдлүүдийг бэлтгэсэн байдаг. Зарим нь нэгэн төөрөгдлийг аймшигтайгаар жигшин хардаг атлаа, нөгөөг нь амархан хүлээн авдаг. Сатан заримыг нь Спиритизмээр мэхэлдэг. Тэр мөн гэрлийн тэнгэрэлчийн дүрээр ирж, нутаг даяар өөрийн нөлөөг түгээдэг. Би хаа сайгүй хуурамч шинэчлэлтүүдийг харсан. Сүмүүд хөөрөн баясаж, Бурхан тэдний төлөө гайхамшигтайгаар ажиллаж байна гэж үзэж байсан ч, үнэндээ тэр нь өөр нэгэн сүнс байв. Тэр нь аажмаар замхран алга болж, ертөнц ба сүмийг өмнөхөөс нь илүү дор байдалд орхино.”
“I saw that God had honest children among the nominal Adventists, and the fallen churches, and ministers and people will yet be called out from these churches, before the plagues shall be poured out, and they will gladly embrace the truth. Satan knows this, and before the loud cry of the third angel, raises an excitement in these religious bodies, that those who have rejected the truth may think God is with them. He hopes to deceive the honest, and lead them to think that God is still working for the churches. But the light will shine, and every one of the honest ones will leave the fallen churches, and take their stand with the remnant.” Spiritual Gifts, volume 1, 151–172.
“Нэр төдий Адвентистуудын дунд болон унасан чуулгануудын дунд Бурханы чин үнэнч хүүхдүүд байдгийг би харсан; мөн тахлууд асгарахаас өмнө эдгээр чуулгануудаас үйлчлэгчид ба ард олон дуудагдан гарч ирэх бөгөөд тэд үнэнийг баяртайгаар хүлээн авах болно. Сатан үүнийг мэддэг; тиймээс гурав дахь тэнгэрэлчийн чанга хашхираан гарахаас өмнө эдгээр шашны байгууллагуудын дунд нэгэн хөөрөл хөдөлгөөнийг өдөөдөг бөгөөд ингэснээр үнэнийг няцаасан хүмүүс Бурхан тэдэнтэй хамт байна гэж бодох болно. Тэрээр чин үнэнч хүмүүсийг мэхэлж, Бурхан одоо ч чуулгануудын төлөө ажиллаж байна гэж тэднээр бодогдуулахыг найддаг. Гэвч гэрэл гэрэлтэх бөгөөд чин үнэнч хүн бүр унасан чуулгануудаас гарч, үлдэгдэлтэй хамт байр сууриа эзлэх болно.” Spiritual Gifts, volume 1, 151–172.
This passage has so many important truths, but I am using the passage to isolate some characteristics of the messages of Millerite history, in order to understand how those typify our history. All three of the angels of Revelation fourteen have a message in their hands. The second and third angel are identified as having a “parchment,” with them as they descend with their message. Each angel represents a message, and the arrival of each message causes an effect.
Энэ хэсэгт маш олон чухал үнэн агуулагдаж байгаа боловч, Миллерийн хөдөлгөөний түүхэн дэх мэдээний зарим онцлогийг ялган авч, тэдгээр нь бидний түүхийг хэрхэн хэв шинжээр илэрхийлж байгааг ойлгохын тулд би энэ хэсгийг ашиглаж байна. Илчлэл арван дөрөвдүгээр бүлгийн гурван тэнгэр элч бүгд гартаа нэгэн мэдээг барьж байдаг. Хоёр дахь болон гурав дахь тэнгэр элч нь өөрсдийн мэдээтэй хамт бууж ирэхдээ “илгэн бичиг” барьж буй хэмээн тодорхойлогддог. Тэнгэр элч бүр нэгэн мэдээг төлөөлдөг бөгөөд мэдээ бүрийн ирэлт нь тодорхой нэг нөлөөг авчирдаг.
We will continue this subject in the next article.
Бид энэ сэдвийг дараагийн өгүүлэлд үргэлжлүүлэн авч үзэх болно.