दानीएलचे पुस्तक - अठ्ठेचाळीसावा भाग

“दुसऱ्या आगमनाच्या काळास लागू होणाऱ्या म्हणून त्यांनी ज्या भविष्यवाण्यांकडे पाहिले होते, त्यांच्याशी गुंफून त्यांच्या अनिश्चितता व उत्कंठेच्या अवस्थेस विशेष अनुरूप अशी शिकवण दिली गेली होती; आणि जी गोष्ट त्या वेळी त्यांच्या समजुतीस अस्पष्ट होती, ती योग्य काळी स्पष्ट केली जाईल, या विश्वासात त्यांनी धीराने प्रतीक्षा करावी, असे त्यांना प्रोत्साहन देण्यात आले.”

“या भविष्यवाण्यांमध्ये हबक्कूक 2:1–4 मधील ही भविष्यवाणी होती: ‘मी माझ्या पहाऱ्यावर उभा राहीन, आणि बुरुजावर जाऊन स्थिर राहीन, आणि तो मला काय बोलेल, आणि मी धिक्कारला गेल्यावर मी काय उत्तर देईन, हे पाहण्यासाठी मी लक्ष ठेवीन. तेव्हा परमेश्वराने मला उत्तर दिले आणि म्हणाला, दृष्टांत लिही, आणि तो पट्ट्यांवर स्पष्ट लिही, म्हणजे जो तो वाचील तो धावत जाईल. कारण दृष्टांत नेमलेल्या समयासाठी आहे; परंतु शेवटी तो बोलेल, आणि असत्य ठरणार नाही: तो उशीर करीत आहे असे वाटले तरी त्याची वाट पाहा; कारण तो नक्कीच येईल, तो विलंब करणार नाही. पाहा, ज्याचा जीव गर्वाने फुगला आहे, तो त्याच्यामध्ये सरळ नाही: परंतु नीतिमान मनुष्य आपल्या विश्वासाने जगेल.’”

“इ. स. 1842 च्याच आरंभी, ‘दर्शन लिहून ठेव, आणि ते फलकांवर स्पष्ट करून लिही, म्हणजे जो ते वाचील तो धावत जाईल,’ अशी या भविष्यवाणीत दिलेली दिशा चार्ल्स फिच यांना दानिएल आणि प्रकटीकरण यांतील दर्शनांचे स्पष्टीकरण करण्यासाठी एक भविष्यवाणीपर तक्ता तयार करण्यास प्रवृत्त करणारी ठरली. या तक्त्याचे प्रकाशन हे हबक्कूक याला दिलेल्या आज्ञेची पूर्तता मानले गेले. तथापि, त्या वेळी कोणीही हे लक्षात घेतले नाही की, दर्शनाच्या पूर्णत्वास येण्यात एक उघड विलंब—म्हणजे थांबण्याचा एक काळ—याच भविष्यवाणीत मांडलेला आहे. निराशेनंतर, हे वचन अत्यंत अर्थपूर्ण वाटू लागले: ‘कारण दर्शन नेमून दिलेल्या काळासाठी आहे; पण शेवटी ते बोलेल, आणि खोटे ठरणार नाही; जरी त्यास विलंब झाला, तरी त्याची वाट पाहा; कारण ते नक्की येईल, ते उशीर करणार नाही…. आणि नीतिमान मनुष्य आपल्या विश्वासाने जगेल.’ द ग्रेट कॉन्ट्रोव्हर्सी, 391, 392.”

परंतु जर तो तुझे ऐकणार नाही, तर तुझ्याबरोबर आणखी एक किंवा दोघांना घेऊन जा, जेणेकरून दोन किंवा तीन साक्षीदारांच्या मुखाने प्रत्येक शब्द स्थिर केला जाईल. मत्तय 18:16.

मी माझ्या पहाऱ्यावर उभा राहीन, आणि बुरुजावर जाऊन उभा राहीन; तो मला काय बोलेल, आणि मी दोषारोप झाल्यावर काय उत्तर देईन, हे पाहण्यासाठी मी लक्ष ठेवीन. हबक्कूक 2:1.

मग परमेश्वराने मला उत्तर दिले आणि म्हणाला, दृष्टांत लिहून ठेव, आणि तो पट्टिकांवर स्पष्टपणे कोर, जेणेकरून जो तो वाचेल तो धावू शकेल. हबक्कूक 2:2.

कारण हे दर्शन अजून नियुक्त काळासाठी आहे; परंतु शेवटी ते बोलेल, आणि खोटे ठरणार नाही: जरी ते विलंब करीत आहे असे वाटले, तरी त्याची वाट पाहा; कारण ते नक्की येईल, ते उशीर करणार नाही. हबक्कूक 2:3.

पाहा, ज्याचा आत्मा गर्वाने फुगला आहे तो त्याच्यामध्ये सरळ नाही; पण नीतिमान मनुष्य आपल्या विश्वासाने जगेल. हबक्कूक २:४.

आणि तो म्हणाला, दानिएला, तू आपल्या मार्गाने जा; कारण अंतकाळापर्यंत हे शब्द बंद आणि मुद्रांकित ठेवलेले आहेत. पुष्कळ जण शुद्ध केले जातील, निर्मळ केले जातील, आणि परीक्षित केले जातील; परंतु दुष्ट दुष्टपणे वागतील; आणि दुष्टांपैकी कोणीही समजणार नाही; पण ज्ञानी समजतील. दानिएल 12:9, 10.

“जेव्हा देव आम्हाला पाठवित असलेल्या संदेशांचा आपण स्वीकार करीत नाही, तेव्हा देवाचा अपमान होतो. अशा रीतीने आपण त्या सुवर्ण तेलास नकार देतो, जे तो आपल्या आत्म्यांत ओतू इच्छितो, जेणेकरून ते अंधःकारात असलेल्यांपर्यंत पोहोचविले जावे. जेव्हा हाक येईल, ‘पाहा, वर येत आहे; त्याला भेटावयास बाहेर पडा,’ तेव्हा ज्यांनी पवित्र तेल स्वीकारलेले नाही, ज्यांनी आपल्या अंतःकरणात ख्रिस्ताची कृपा जपलेली नाही, त्यांना मूर्ख कुमारिकांप्रमाणे असे आढळेल की ते आपल्या प्रभूला भेटण्यास तयार नाहीत. त्या तेलाची प्राप्ती करण्याचे सामर्थ्य त्यांच्यात स्वतःमध्ये नाही, आणि त्यांचे जीवन उद्ध्वस्त होते.” Review and Herald, July 20, 1897.

“दहा कुमारिकांच्या दृष्टांताकडे मला अनेकदा निर्देश करण्यात येतो; त्यांपैकी पाच शहाण्या होत्या आणि पाच मूर्ख. हा दृष्टांत अक्षरशः पूर्ण झाला आहे आणि होईल, कारण त्याचा या काळाशी विशेष संबंध आहे; आणि तिसऱ्या देवदूताच्या संदेशाप्रमाणे, तो पूर्ण झाला आहे आणि काळाच्या समाप्तीपर्यंत वर्तमान सत्य म्हणून राहील.” Review and Herald, August 19, 1890.

पाहा, ज्याचा आत्मा फुगला आहे तो त्याच्यामध्ये सरळ नाही; परंतु न्यायी मनुष्य आपल्या विश्वासाने जगेल. होय, तसेच, तो द्राक्षारसामुळे अपराध करतो म्हणून तो गर्विष्ठ मनुष्य आहे; तो आपल्या घरी स्थिर राहत नाही; तो आपल्या लालसेला अधोलोकाप्रमाणे विस्तृत करतो, आणि मृत्यूसारखा आहे, आणि तृप्त होऊ शकत नाही; परंतु तो सर्व राष्ट्रे आपल्या जवळ गोळा करतो, आणि सर्व लोकसमुदाय स्वतःकडे साचवितो. हे सर्व लोक त्याच्याविरुद्ध दृष्टांत उचलून धरणार नाहीत काय, आणि त्याच्याविरुद्ध टोचणारी म्हण म्हणणार नाहीत काय, आणि म्हणणार नाहीत काय, “अरेरे त्याला जो जे त्याचे नाही ते वाढवितो! किती काळ? आणि जो स्वतःवर घट्ट चिखलाचा भार लादतो त्याला!” जे तुला दंश करतील ते अचानक उठणार नाहीत काय, आणि जे तुला छळतील ते जागे होणार नाहीत काय, आणि तू त्यांच्यासाठी लुटीचा माल होशील? कारण तू अनेक राष्ट्रांची लूट केली आहेस, म्हणून लोकांच्या उरलेल्या सर्वांनी तुझी लूट करावी; मनुष्यांच्या रक्तामुळे, आणि देशावरील, नगरावरील, व त्यात राहणाऱ्या सर्वांवरील हिंसाचारामुळे. हबक्कूक 2:4–8.

परमेश्वर असे म्हणतो, पाहा, उत्तर देशातून एक लोक येत आहे, आणि पृथ्वीच्या टोकांपासून एक महान राष्ट्र उठविले जाईल. ते धनुष्य व भाला हाती धरतील; ते क्रूर आहेत व दया करीत नाहीत; त्यांचा आवाज समुद्राप्रमाणे गर्जतो; आणि ते घोड्यांवर आरूढ होऊन, हे सियोनकन्ये, तुझ्याविरुद्ध युद्धासाठी सज्ज झालेल्या पुरुषांप्रमाणे रचनेत उभे राहतात. त्याची कीर्ती आम्ही ऐकली आहे; आमचे हात शिथिल झाले आहेत; क्लेशाने आम्हांस पकडले आहे, आणि प्रसववेदनांतील स्त्रीप्रमाणे वेदना झाल्या आहेत. शेतात जाऊ नकोस, आणि मार्गाने चालू नकोस; कारण शत्रूची तलवार आणि सभोवताली भय आहे. हे माझ्या लोकांच्या कन्ये, गोणपाट कंबरेस बांध, आणि राखेत लोळ; एकुलत्या पुत्रासाठी करतात तसे शोक कर, अती कडवट विलाप कर; कारण लुटणारा अचानक आमच्यावर येईल. यिर्मया 6:22–26.

“नैतिक अंधःकाराच्या मध्यभागी खरा प्रकाश तेजाने झळकण्याची वेळ आली आहे. तिसऱ्या देवदूताचा संदेश जगात पाठविण्यात आला आहे, जो मनुष्यांना त्यांच्या कपाळांवर किंवा त्यांच्या हातांवर पशूची किंवा त्याच्या प्रतिमेची खूण स्वीकारण्याविषयी इशारा देतो. ही खूण स्वीकारणे म्हणजे पशूने जसा निर्णय केला तसाच निर्णय करणे, आणि देवाच्या वचनाच्या प्रत्यक्ष विरोधात त्याच कल्पनांचे समर्थन करणे होय. जे कोणी ही खूण स्वीकारतात, त्यांच्याविषयी देव म्हणतो, ‘तोही देवाच्या क्रोधाच्या द्राक्षारसाचे पान करील, जो त्याच्या संतापाच्या पात्रात अवमिश्रित ओतला गेला आहे; आणि पवित्र देवदूतांच्या उपस्थितीत व कोकराच्या उपस्थितीत त्याला अग्नी व गंधक यांद्वारे यातना दिल्या जातील.’” Review and Herald, July 13, 1897.

“मी पुढे वाचत गेलो, आणि दानिएलमध्ये सोडल्यास त्याचा [‘दैनिक’चा] उल्लेख जिथे आढळतो असा दुसरा कोणताही प्रसंग मला सापडला नाही. मग [एका concordance च्या साहाय्याने] त्याच्याशी संबंधित असलेले शब्द मी घेतले, ‘काढून टाकणे;’ तो दैनिक काढून टाकील; ‘ज्या वेळेपासून दैनिक काढून टाकले जाईल,’ इत्यादी. मी पुढे वाचत राहिलो, आणि मला वाटले की या वचनावर काहीही प्रकाश मिळणार नाही; शेवटी मी 2 Thessalonians 2:7, 8 येथे आलो. ‘कारण अधर्माचे गूढकार्य आताच कार्य करीत आहे; फक्त जो आता अडथळा आणीत आहे तो, तो मार्गातून दूर केला जाईपर्यंत अडथळा आणीत राहील; आणि मग तो दुष्ट प्रकट होईल,’ इत्यादी. आणि जेव्हा मी त्या वचनापर्यंत पोहोचलो, अहो, सत्य किती स्पष्ट आणि गौरवशाली दिसू लागले! तेच आहे! तेच दैनिक आहे! बरं, आता, पौल ‘जो आता अडथळा आणीत आहे,’ किंवा रोखून धरतो, याचा अर्थ काय करतो? ‘पापाचा मनुष्य’ आणि ‘तो दुष्ट’ यांचा अर्थ पोपशाही असा आहे. बरं, मग पोपशाही प्रकट होण्यास अडथळा कोणता आणतो? तो म्हणजे मूर्तिपूजकपणा; तर मग, ‘दैनिक’ याचा अर्थ मूर्तिपूजकपणा असा असलाच पाहिजे.” —William Miller, Second Advent Manual, page 66.” Advent Review and Sabbath Herald, January 6, 1853.

शरीराचा दिवा डोळा आहे; म्हणून जर तुझा डोळा निरोगी असेल, तर तुझे संपूर्ण शरीर प्रकाशाने परिपूर्ण होईल. परंतु जर तुझा डोळा दुष्ट असेल, तर तुझे संपूर्ण शरीर अंधकाराने परिपूर्ण होईल. म्हणून तुझ्यातील प्रकाशच जर अंधकार असेल, तर तो अंधकार किती महान असेल! कोणीही मनुष्य दोन स्वामींची सेवा करू शकत नाही; कारण तो एकाचा द्वेष करून दुसऱ्यावर प्रेम करील; किंवा एकाला धरून राहील आणि दुसऱ्याला तुच्छ मानेल. तुम्ही देवाची आणि मामोनाची सेवा करू शकत नाही. मत्तय 6:22–24.

“मी जे बारा वर्षे देववादी होतो, त्या काळात मला सापडतील तेवढे सर्व इतिहासग्रंथ मी वाचले; परंतु आता मला बायबल प्रिय झाले होते—ते येशूविषयी शिकवीत होते! तरीही बायबलमधील बरीचशी गोष्ट मला अस्पष्ट होती. १८१८ किंवा १९ मध्ये, मी एका मित्राशी संवाद साधत असताना—ज्याला भेट देण्यासाठी मी गेलो होतो, आणि ज्याने मी देववादी असताना माझे बोलणे जाणले व ऐकले होते—त्याने काहीसा अर्थपूर्ण रीतीने विचारले, ‘या वचनाबद्दल आणि त्या वचनाबद्दल तुमचे काय मत आहे?’ असे म्हणताना तो मी देववादी असताना ज्यांच्यावर आक्षेप घेत असे त्या जुन्या वचनांकडे निर्देश करीत होता. तो नेमके काय करीत होता हे मला समजले, आणि मी उत्तर दिले—जर तुम्ही मला वेळ दिलात, तर त्यांचा अर्थ मी तुम्हाला सांगेन. ‘तुला किती वेळ हवा आहे?’ ‘मला माहीत नाही; पण मी तुम्हाला सांगेन,’ असे मी उत्तर दिले; कारण देवाने अशी प्रकटीकरण-वाणी दिली असेल की जी समजता येणार नाही, यावर माझा विश्वास नव्हता. तेव्हा मी माझे बायबल अभ्यासण्याचा निश्चय केला, असा विश्वास बाळगून की पवित्र आत्म्याचा अभिप्राय काय आहे हे मी शोधू शकेन. पण मी हा निश्चय करताच लगेच माझ्या मनात विचार आला—‘समजा तुला असा एखादा उतारा सापडला की जो तुला समजणार नाही, तर तू काय करशील?’ तेव्हा बायबलचा अभ्यास करण्याची ही पद्धत माझ्या मनात आली:—अशा उताऱ्यांतील शब्द मी घेईन, आणि त्यांचा मागोवा संपूर्ण बायबलभर घेईन, आणि अशा रीतीने त्यांचा अर्थ शोधून काढीन. माझ्याकडे Cruden’s Concordance होते, आणि माझ्या मते ते जगातील सर्वोत्कृष्ट आहे; म्हणून ते आणि माझे बायबल घेऊन मी माझ्या लेखनमेजपाशी बसलो, आणि थोडेफार वृत्तपत्रे वगळता दुसरे काहीही वाचले नाही; कारण माझे बायबल नेमके काय म्हणते हे जाणून घेण्याचा मी निर्धार केला होता. Apollos Hale, The Second Advent Manual, 65.”

“बायबलवर विश्वास न ठेवलेल्या एका शेतकऱ्याच्या अंतःकरणावर प्रभाव पाडण्यासाठी, आणि त्याला भविष्यवाण्यांचा शोध घेण्यास प्रवृत्त करण्यासाठी, देवाने आपला दूत पाठविला. देवाचे दूत त्या निवडलेल्या मनुष्याला वारंवार भेट देत असत, त्याच्या मनाचे मार्गदर्शन करण्यासाठी आणि देवाच्या लोकांस नेहमीच गूढ राहिलेल्या भविष्यवाण्या त्याच्या समजेस उघड करण्यासाठी. सत्याच्या साखळीचा आरंभ त्याला देण्यात आला, आणि कडीमागून कडी शोधत पुढे जाण्यास तो प्रवृत्त झाला, येथेपर्यंत की त्याने देवाच्या वचनाकडे आश्चर्य व प्रशंसाभावाने पाहिले. त्याने तेथे सत्याची एक परिपूर्ण साखळी पाहिली. जे वचन त्याने अप्रेरित मानले होते, ते आता त्याच्या दृष्टीसमोर आपल्या सौंदर्य व गौरवाने उघडले. त्याने पाहिले की पवित्रशास्त्राचा एक भाग दुसऱ्याचा अर्थ स्पष्ट करतो; आणि जेव्हा एखादा उतारा त्याच्या समजेस बंद राहिला, तेव्हा वचनाच्या दुसऱ्या भागात त्याला त्याचे स्पष्टीकरण करणारे आढळले. त्याने देवाच्या पवित्र वचनाकडे आनंदाने आणि अत्यंत आदर व भययुक्त विस्मयाने पाहिले.” Early Writings, 230.

देवदूताचे हे शब्द, “मी गॅब्रिएल आहे, जो देवाच्या उपस्थितीत उभा असतो,” हे दर्शवितात की स्वर्गीय दरबारांत तो उच्च सन्मानाच्या स्थानावर आहे. जेव्हा तो दानिएलकडे संदेश घेऊन आला, तेव्हा तो म्हणाला, “या गोष्टींमध्ये माझ्याबरोबर ठाम उभा राहणारा तुझा अधिपती मिखाएल [ख्रिस्त] याच्याशिवाय दुसरा कोणी नाही.” Daniel 10:21. प्रकटीकरणात तारणारा गॅब्रिएलबद्दल असे म्हणतो की, “त्याने तो आपल्या देवदूताद्वारे आपल्या सेवक योहान याला पाठवून कळविला.” Revelation 1:1.” The Desire of Ages, 99.

आणि परमेश्वराने मोशेला म्हटले, “हे लोक किती काळ मला चिथावतील? आणि मी त्यांच्यामध्ये जी सर्व चिन्हे दाखविली आहेत, त्यानंतरही ते माझ्यावर किती काळ विश्वास ठेवणार नाहीत? मी त्यांना महामारीने प्रहार करीन, आणि त्यांना वंचित करीन; आणि तुझ्यापासून त्यांच्याहून मोठे व अधिक बलवान राष्ट्र निर्माण करीन.” तेव्हा मोशे परमेश्वराला म्हणाला, “मग मिसरी लोक हे ऐकतील; कारण तू आपल्या सामर्थ्याने या लोकांना त्यांच्यामधून वर काढले आहेस. आणि ते या देशातील रहिवाशांना हे सांगतील; कारण त्यांनी ऐकले आहे की, हे परमेश्वरा, तू या लोकांमध्ये आहेस, की, हे परमेश्वरा, तू समक्ष प्रकट होतोस, आणि तुझा मेघ त्यांच्यावर स्थिर असतो, आणि तू दिवसास मेघस्तंभात व रात्री अग्निस्तंभात त्यांच्या पुढे चालतोस. आता जर तू या सर्व लोकांना एका मनुष्यासारखे मारून टाकलेस, तर ज्या राष्ट्रांनी तुझी कीर्ती ऐकली आहे ती म्हणतील, ‘परमेश्वर या लोकांना ज्या देशाची त्याने त्यांना शपथ दिली होती त्या देशात नेण्यास समर्थ नव्हता; म्हणून त्याने त्यांना अरण्यात मारून टाकले.’ आणि आता, मी तुला विनवितो, माझ्या प्रभूचे सामर्थ्य महान होऊ दे, जसे तू बोलला आहेस, असे म्हणत, ‘परमेश्वर दीर्घसहनशील आहे, आणि महान दयाळूपणाचा आहे, तो अधर्म व अपराध क्षमा करणारा आहे; तरी तो दोषींना मुळीच निर्दोष ठरवीत नाही, आणि पित्यांच्या अधर्माची शिक्षा पुत्रांवर तिसऱ्या व चौथ्या पिढीपर्यंत आणतो.’ मी तुला विनवितो, तुझ्या दयेच्या महानतेप्रमाणे या लोकांचा अधर्म क्षमा कर; आणि जसे तू मिसरदेशापासून आतापर्यंत या लोकांना क्षमा केली आहेस तसेच कर.” तेव्हा परमेश्वर म्हणाला, “तुझ्या वचनाप्रमाणे मी क्षमा केली आहे; परंतु जसा मी जिवंत आहे, तशी संपूर्ण पृथ्वी परमेश्वराच्या गौरवाने भरून जाईल. कारण ज्या सर्व पुरुषांनी माझे गौरव आणि मी मिसरदेशात व अरण्यात केलेली माझी अद्भुत कृत्ये पाहिली, आणि आता या दहा वेळा माझी परीक्षा घेतली, आणि माझ्या वचनाकडे लक्ष दिले नाही; त्यांनी मी त्यांच्या पित्यांना ज्या देशाची शपथ दिली होती तो देश खचितच पाहणार नाहीत; आणि ज्यांनी मला चिथावले त्यांपैकी कोणीही तो पाहणार नाही. पण माझा सेवक कालेब, कारण त्याच्यात निराळा आत्मा होता, आणि त्याने पूर्ण मनाने माझे अनुसरण केले, म्हणून तो ज्या देशात गेला होता त्या देशात मी त्याला नेईन; आणि त्याचे संतति तो देश वतन म्हणून मिळवील.” गणना 14:11–24.