The Hidden History of Verse Forty - Number Thirty-Two

“Иймээс эш үзүүлэгч Даниелын хэлсэн хоосролын жигшүүрт юм ариун газарт зогсож байхыг та нар үзвэл, (уншигч нь ойлгогтун).” Матай 24:15.

“Ha propheteia e, ba ile ba amogela tatagatšo ya karolo ge Jerusalema e senywa, a na le tirišo ye e lebanyago kudu mehleng ya bofelo.

“आम्ही महान आणि गंभीर घटनांच्या उंबरठ्यावर उभे आहोत. भविष्यवाणी झपाट्याने पूर्ण होत आहे. प्रभु दाराशी आहे. लवकरच आपल्या समोर सर्व जिवंत असणाऱ्यांसाठी अत्यंत महत्त्वपूर्ण असा एक काळ उघडणार आहे. भूतकाळातील वाद पुन्हा जागृत केले जातील; नवे वाद उद्भवतील. आपल्या जगात घडणारी दृश्ये अद्याप स्वप्नातही आलेली नाहीत.” Testimonies, volume 5, 753.

Ka ho rialo, morwa motho, tsaya setlhabaphefo, o se beye fa pele ga gago, mme o torowe mo go sona motse, e bong Jerusalema; mme o se tlhasele ka kgatelelo, o agele kago ya tlhaselo kgatlhanong le sone, o kokoanye thotshwana ya tlhaselo kgatlhanong le sone; gape o tlhome bothibelelo kgatlhanong le sone, mme o tlhome diphelekatsie tsa go phunya mabota tsotlhe go se dikologa. Gape tsaya pitsa ya tshipi, mme o e bee e nne lobota lwa tshipi fa gare ga gago le motse; mme o lebise sefatlhego sa gago kwa go sone, mme se tlaa dikaganyediwa, mme o tlaa se dikanyetsa. Seno e tlaa nna sesupo mo ntlong ya Iseraele.

“Juga, hendaklah engkau berbaring pada lambung kirimu, dan menanggungkan kesalahan kaum Israel ke atasnya; menurut bilangan hari engkau berbaring di atasnya, demikianlah engkau akan menanggung kesalahan mereka. Karena Aku telah menetapkan ke atasmu tahun-tahun kesalahan mereka menurut bilangan hari, yaitu tiga ratus sembilan puluh hari; demikianlah engkau akan menanggung kesalahan kaum Israel. Dan setelah engkau menyelesaikan semuanya itu, berbaringlah lagi pada lambung kananmu, dan engkau akan menanggung kesalahan kaum Yehuda empat puluh hari; setiap hari Kutetapkan bagimu sebagai satu tahun. Sebab itu, engkau harus menghadapkan wajahmu kepada pengepungan Yerusalem, dan lenganmu harus tersingkap, dan engkau harus bernubuat menentangnya. Dan sesungguhnya, Aku akan mengenakan belenggu kepadamu, sehingga engkau tidak dapat berpaling dari sisi yang satu ke sisi yang lain, sampai engkau mengakhiri hari-hari pengepunganmu.” Yehezkiel 4:1–8.

Anak manusia, engkau diam di tengah-tengah kaum yang memberontak, yang mempunyai mata untuk melihat, tetapi tidak melihat; mereka mempunyai telinga untuk mendengar, tetapi tidak mendengar; sebab mereka adalah kaum yang memberontak. Oleh sebab itu, hai anak manusia, sediakanlah bagimu perlengkapan untuk berpindah, dan berpindahlah pada siang hari di hadapan mereka; engkau harus berpindah dari tempatmu ke tempat lain di hadapan mereka: mungkin mereka akan memperhatikannya, sekalipun mereka adalah kaum yang memberontak. Kemudian haruslah engkau membawa keluar perlengkapanmu pada siang hari di hadapan mereka, seperti perlengkapan untuk berpindah; dan pada waktu petang engkau harus keluar di hadapan mereka, seperti orang-orang yang keluar menuju pembuangan. Tembuslah dinding itu di hadapan mereka, dan bawalah keluar barang-barangmu melalui lubang itu. Di hadapan mereka haruslah engkau memikulnya di atas bahumu, dan membawanya keluar pada waktu senja; engkau harus menutupi wajahmu, sehingga engkau tidak melihat tanah; sebab Aku telah menetapkan engkau menjadi suatu tanda bagi kaum Israel. Yehezkiel 12:2–6.

Mwana wa muntu, xana yindlu ya Israyele, yindlu leyi xandzukaka, a yi ku byelanga, yi ku, U endla yini xana? U fanele ku va byela, u ku, Leswi swi vuriwa hi Hosi Yehovha: Ntshikelelo lowu wu khumba hosi leyi nga eYerusalema, ni yindlu hinkwayo ya Israyele leyi nga exikarhi ka vona. U ku, Hi mina xikombiso xa n’wina; hilaha ndzi endleke hakona, swi ta endliwa hilaha koloko eka vona: va ta rhurha, va ya evukhumbini. Ezekiele 12:9–11.

“Tiap-tiap nabi zaman purbakala berkata bukan terutama untuk zaman mereka sendiri, melainkan untuk zaman kita, sehingga nubuat mereka berlaku bagi kita. ‘Semuanya ini telah menimpa mereka sebagai contoh, dan dituliskan untuk menjadi peringatan bagi kita, yang kepada kita zaman akhir telah tiba.’ 1 Korintus 10:11. ‘Bukan untuk diri mereka sendiri, tetapi untuk kita mereka melayani segala sesuatu yang sekarang diberitakan kepada kamu oleh mereka yang telah memberitakan Injil kepadamu dengan Roh Kudus yang diutus dari sorga; yaitu hal-hal yang ingin diketahui oleh malaikat-malaikat.’ 1 Petrus 1:12....”

“ဘုရားသခင်၏ကျမ်းစာသည် ၎င်း၏ဘဏ္ဍာတော်များကို ဤနောက်ဆုံးမျိုးဆက်အတွက် စုဆောင်း၍ တစ်စုတစ်စည်းတည်း ချုပ်နှောင်ထားခဲ့သည်။ ဓမ္မဟောင်းသမိုင်း၌ရှိသော ကြီးမြတ်သည့် အဖြစ်အပျက်များနှင့် လေးနက်တည်ကြည်သော အရေးကိစ္စအလုံးစုံတို့သည် ဤနောက်ဆုံးကာလတို့တွင် အသင်းတော်အတွင်း၌ ပြန်လည်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ကြပြီး၊ ယခုလည်း ပြန်လည်ဖြစ်ပေါ်လျက်ရှိကြသည်။” Selected Messages, book 3, 338, 339.

A zënghih hih kumh, hlâ hih kumh, hlâ ni hih khat kumh ah, Bawipa thu chu ka hnênah a lo thleng a, “Mi Fapa aw, he ni hming hi ziak la; tunia ni ngei hi ziak rawh: Babilon lal chu tunia ni ngei hian Jerusalem chungah a lo inbuatsaih ta a ni,” a ti.

Dan nyarakan sebuah perumpamaan kepada kaum yang memberontak itu, dan katakanlah kepada mereka, Beginilah firman Tuhan ALLAH: Taruhlah sebuah periuk, taruhlah itu, dan tuangkan juga air ke dalamnya. Kumpulkan potongan-potongannya ke dalamnya, yaitu setiap potongan yang baik, paha dan bahu; penuhilah itu dengan tulang-tulang pilihan. Ambillah yang terbaik dari kawanan domba, dan bakarlah juga tulang-tulang di bawahnya, dan biarkan itu mendidih dengan baik, dan biarkan tulang-tulangnya direbus di dalamnya. Sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: Celakalah kota penumpah darah, periuk yang keraknya ada di dalamnya, dan yang keraknya tidak keluar daripadanya! Keluarkan isinya sepotong demi sepotong; janganlah undi jatuh atasnya. Karena darahnya ada di tengah-tengahnya; ia menaruhnya di atas puncak batu; ia tidak mencurahkannya ke tanah untuk menutupinya dengan debu; supaya membangkitkan murka untuk mendatangkan pembalasan; Aku telah menaruh darahnya di atas puncak batu, supaya itu jangan tertudung.

Oleh itu demikianlah firman Tuhan ALLAH: Celakalah kota berdarah itu! Aku sendiri akan membesarkan timbunan untuk api. Timbunkan kayu, nyalakan api, hanguskan daging, bumbui baik-baik, dan biarlah tulang-tulang dibakar. Kemudian letakkanlah periuk itu kosong di atas bara apinya, supaya tembaganya menjadi panas dan membara, dan supaya kenajisannya dilebur di dalamnya, supaya keraknya dihabiskan. Ia telah meletihkan dirinya dengan dusta, namun keraknya yang besar tidak keluar dari padanya: keraknya akan tinggal di dalam api. Dalam kenajisanmu ada kecabulan: kerana Aku telah mentahirkan engkau, tetapi engkau tidak menjadi tahir, maka engkau tidak akan ditahirkan lagi daripada kenajisanmu, sehingga Aku meredakan murka-Ku ke atasmu. Aku, TUHAN, telah mengatakannya: hal itu akan terjadi, dan Aku akan melaksanakannya; Aku tidak akan berundur, dan Aku tidak akan menyayangkan, dan Aku tidak akan menyesal; menurut jalan-jalanmu dan menurut perbuatan-perbuatanmu, mereka akan menghakimi engkau, firman Tuhan ALLAH.

Lagi firman Tuhan datang kepadaku, demikian: Anak manusia, sesungguhnya Aku mengambil dari padamu kesukaan matamu dengan satu pukulan; namun janganlah engkau berkabung ataupun menangis, dan janganlah air matamu mengalir. Tahanlah ratapmu, janganlah mengadakan perkabungan bagi orang mati; ikatlah serbanmu pada kepalamu dan kenakanlah kasutmu pada kakimu, janganlah tutupi bibirmu, dan janganlah makan roti orang-orang. Maka pada waktu pagi aku berbicara kepada bangsa itu; dan pada petang harinya isteriku meninggal; lalu pada waktu pagi aku berbuat seperti yang diperintahkan kepadaku. Dan bangsa itu berkata kepadaku: Tidakkah engkau mau memberitahukan kepada kami apa artinya hal-hal ini bagi kami, sehingga engkau berbuat demikian?

သို့ဖြစ်၍ ငါသည် သူတို့အား ပြန်လည်ဖြေကြား၍၊ “ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ငါ့ထံသို့ ရောက်လာ၍၊ ‘ဣသရေလအမျိုးအိမ်တော်အား ဟောပြောလော့။ အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ကြည့်ရှုလော့၊ သင်တို့၏ ခွန်အား၏ ဂုဏ်အသရေ၊ သင်တို့မျက်စိတို့၏ အလိုဆန္ဒ၊ သင်တို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်က သနားစောင့်ရှောက်သော အရာဖြစ်သော ငါ၏ သန့်ရှင်းရာဌာနကို ငါမသန့်ရှင်းစေမည်။ သင်တို့ ချန်ထားခဲ့သော သားသမီးတို့သည်လည်း ဓားဖြင့် လဲကျကြလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် သင်တို့သည် ငါပြုသကဲ့သို့ ပြုရကြလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် နှုတ်ခမ်းကို မဖုံးရ၊ လူတို့ပေးသော မုန့်ကို မစားရ။ သင်တို့၏ ခေါင်းပေါင်းတို့သည် သင်တို့၏ ခေါင်းများပေါ်၌ ရှိရမည်။ သင်တို့၏ ဖိနပ်တို့သည် သင်တို့၏ ခြေတို့ပေါ်၌ ရှိရမည်။ သင်တို့သည် မညည်းတွားရ၊ မငိုကြွေးရ။ သို့ရာတွင် သင်တို့သည် ကိုယ်အပြစ်များကြောင့် ပျက်စီးညှိုးနွမ်းကြလိမ့်မည်။ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် မျက်နှာချင်းဆိုင်၍ ညည်းတွားကြလိမ့်မည်။ ထိုသို့ ယေဇကျေလသည် သင်တို့အတွက် အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်၏။ သူပြုခဲ့သမျှအတိုင်း သင်တို့လည်း ပြုရကြလိမ့်မည်။ ဤအမှု ဖြစ်လာသောအခါ၊ ငါသည် အရှင်ထာဝရဘုရားဖြစ်ကြောင်းကို သင်တို့ သိကြလိမ့်မည်’ ” ဟုဆို၏။ ယေဇကျေလ 24:1–24။

“Ha Khrih haba peitêng Olivet, A hmu ïa he jinglong-jingman kumne ba ka don ha man la ka balang. Ki jingmaham ki wan sha baroh kiba dang bud ha ki dienjat jong ki briew ka Jerusalem, kiba la ïoh ïa ka jingshai kaba khraw haduh katta katta. Kane ka jaitbynriew ka long ha khmat jong ngi kum ka jingmaham. Da kaba kyntait ïa ki jingmaham U Blei ha kane ka sngi jong ngi, ki briew ki dang ïa-pynbud biang ïa ka pop jong ka Jerusalem. U Trai U ïohi ïa kaba u briew um ïohi bad um mon ruh ban ïohi—ka jingïamih paidbah jong baroh ki jingïathuh jingmut jong u briew ha Battle Creek. U la leh lut ïa baroh kaba U Blei U lah ban leh. U la pynphyrnai ïa ka jingshai ha khmat ki briew, ba ki pop jong ki kin ym poi sha uta u pud ha kaba ym lah shuh ban sngew ïa ka jingkylla kaba mut. Hynrei da ka jingïaid lynti kaba slem jong ka jingkyllaiñ noh na ki nongrim kiba hok bad kiba beit, ki briew ki la buh ïa lade ha kata ka jaka ha kaba ïa ka jingshai bad ka jingshisha, ka hok bad ka jingïasynei, ym shuh la sngewthuh. Kane ka rukom ïaid ka la kylla long shi bynta jong ka jinglong tynrai jong ki.” Testimonies, volume 8, 68.

Atu muprofita Ezekieli amene ali kwa inu monga chizindikiro; monga mwa zonse zimene iye wachita, inunso mudzachita; ndipo pamene ichi chidzafika, mudzadziwa kuti Ine ndine Ambuye Yehova. Ndiponso, iwe mwana wa munthu, kodi sizidzakhala pa tsiku limene ndidzawachotsera mphamvu yawo, chisangalalo cha ulemerero wawo, chokhumba cha maso awo, ndi chimene amaika mitima yawo pamenepo, ana awo aamuna ndi ana awo aakazi, kuti iye amene adzapulumuka pa tsiku limenelo adzabwera kwa iwe, kuti akuchititse kumva ndi makutu ako? Pa tsiku limenelo pakamwa pako padzatsegulidwa kwa iye amene wapulumuka, ndipo udzalankhula, osakhalanso wosalankhula; ndipo udzakhala kwa iwo chizindikiro; ndipo adzadziwa kuti Ine ndine Yehova. Ezekieli 24:24–27.

Tetapi sebagaimana pada zaman Nuh, demikian jugalah kedatangan Anak Manusia akan terjadi. Sebab sebagaimana pada hari-hari sebelum air bah mereka makan dan minum, kawin dan mengawinkan, sampai pada hari Nuh masuk ke dalam bahtera, dan mereka tidak menyadarinya sampai air bah itu datang dan melenyapkan mereka semuanya; demikian jugalah kedatangan Anak Manusia akan terjadi. Matius 24:37–39.

Apai Hanok, Adamni chikkanggipa salgisakgipa, uamangni gimin aganprakaha, indine agane, “Nibo, Gitel An·tangni rongtalrangni chengni chengni baksa re·bapenga, pilakkonni kosako bichal ka·na, aro uamangni gisepo pilak namgijagiparangko uamangni pilak namgija kamrangni gimin, jerangko uamang namgija bewalo dakaha, aro pilak kakketgijagipa kattarangni gimin, jerangko namgija papiarang An·tangni kosako aganaha, uarangni gimin uamangko rakkie mesokna.” Jude 1:14, 15.

Lalu aku melihat seekor binatang yang lain muncul dari dalam bumi; dan ia mempunyai dua tanduk seperti anak domba, dan ia berkata-kata seperti naga. Wahyu 13:11.

Bwana akafungua kinywa cha yule punda, naye akamwambia Balaamu, Nimekutenda nini, hata umenipiga mara hizi tatu? Balaamu akamwambia yule punda, Kwa sababu umenidhihaki; laiti ningekuwa na upanga mkononi mwangu, maana sasa ningekuua. Yule punda akamwambia Balaamu, Je! Mimi si punda wako, ambaye umempanda tangu nilipokuwa wako hata leo? Je! nimekuwa nikikuzoea kukutenda hivi? Naye akasema, La. Hesabu 22:28–30.

Mboŋkɔt bia, anyaŋ mmo atiŋteŋ a aŋa nnyi mbuu, nde ɔ́kɔ́ŋ asu a abele, a nte mɛnyɛ; ataŋ a awɔk, tɛn nngaŋle aŋa; sababu a ɔ́kɔ́ŋ mɛsɛsɛ, a mɛwɔk. Habakkuk 2:3.

Mengapakah kesakitanku berterusan, dan lukaku tidak tersembuhkan, yang enggan dipulihkan? Adakah Engkau hendak menjadi bagiku sama sekali seperti pendusta, dan seperti air yang mengecewakan? Oleh itu beginilah firman Tuhan: Jika engkau kembali, maka Aku akan membawa engkau kembali, dan engkau akan berdiri di hadapan-Ku; dan jika engkau mengeluarkan yang berharga daripada yang hina, engkau akan menjadi seperti mulut-Ku; biarlah mereka kembali kepadamu, tetapi janganlah engkau kembali kepada mereka. Yeremia 15:18, 19.

ចារីយ៉ាសបានទូលទៅកាន់ទេវតានោះថា៖ «តើខ្ញុំនឹងដឹងរឿងនេះដោយអ្វី? ដ្បិតខ្ញុំជាមនុស្សចាស់ ហើយភរិយារបស់ខ្ញុំក៏មានវ័យចាស់ណាស់ហើយ»។ ទេវតានោះឆ្លើយតបនឹងគាត់ថា៖ «ខ្ញុំគឺកាប្រ៊ីយែល ជាអ្នកឈរនៅចំពោះព្រះភក្ត្រព្រះជាម្ចាស់ ហើយត្រូវបានចាត់ឲ្យមកនិយាយនឹងអ្នក និងប្រកាសដំណឹងល្អនេះដល់អ្នក។ ហើយមើល៍ អ្នកនឹងក្លាយជាមនុស្សស្ងៀម ហើយមិនអាចនិយាយបាន រហូតដល់ថ្ងៃដែលការទាំងនេះបានសម្រេច ព្រោះអ្នកមិនជឿពាក្យរបស់ខ្ញុំ ដែលនឹងបានសម្រេចនៅតាមកាលកំណត់របស់វា»។

ដូច្នេះ ប្រជាជនបានរង់ចាំ​សាការី ហើយមានការអស្ចារ្យចិត្ត​ថា ហេតុអ្វីបានជាគាត់ស្នាក់នៅក្នុង​ព្រះវិហារ​យូរម្ល៉េះ។ ហើយកាលដែលគាត់ចេញមក គាត់មិនអាចនិយាយទៅកាន់ពួកគេបានទេ; ពួកគេក៏យល់ឃើញថា គាត់បានឃើញនិមិត្តមួយនៅក្នុង​ព្រះវិហារ ពីព្រោះគាត់បានធ្វើសញ្ញាទៅកាន់ពួកគេ ហើយនៅតែគ្មានសំឡេងនិយាយ។ លូកា 1:18–22។

Me ka di na sngi u Herod, u syiem ka Judaea, la don uwei u lyngdoh uba kyrteng u Zacharias, na ka bynta jong ka Abia: bad ka tnga jong u ka dei na ki khun kynthei u Aaron, bad ka kyrteng jong ka ka long Elisabeth. Bad ki ar ngut ki long kiba hok ha khmat U Blei, da kaba iaid ha baroh ki hukum bad ki ain kiba U Trai u la buh khlem jingrem. Bad kim shym la don khun, namar ba ka Elisabeth ka long kaba khyllut, bad ki ar ngut ruh ki la tymmen bha. Te la jia, katba u dang pyndep ia ka kam lyngdoh ha khmat U Blei katkum ka bynta jong u, Katkum ka rukom jong ka kam lyngdoh, ka bynta ba la hap ha u ka long ban thang jingiwbih haba u leit rung sha ka templ U Trai. Bad u paidbah baroh u dang duwai shabar ha ka por jong ka jingthang jingiwbih. Loukas 1:5–10.

Malaika wa Ambuye anaoneka kwa iye, alikuyimilira ku dzanja lamanja la guwa la zofukiza. Ndipo pamene Zakariya anamuwona, anavutika mtima, ndipo mantha anamugwera. Koma malaikayo anati kwa iye, Usaope, Zakariya; pakuti pemphero lako lamveka; ndipo mkazi wako Elisabeti adzakuberekera mwana wamwamuna, ndipo udzamutcha dzina lake Yohane. Ndipo udzakhala nacho chimwemwe ndi chisangalalo; ndipo ambiri adzakondwera pa kubadwa kwake. Pakuti iye adzakhala wamkulu pamaso pa Ambuye, ndipo sadzamwa vinyo kapena chakumwa choledzeretsa; ndipo adzadzazidwa ndi Mzimu Woyera, kuyambira ali m’mimba mwa amayi ake. Ndipo ambiri mwa ana a Israyeli adzawatembenuzira kwa Ambuye Mulungu wawo. Ndipo iye adzayenda patsogolo pake mu mzimu ndi mphamvu za Eliya, kuti atembenuze mitima ya atate kwa ana, ndi osamvera ku nzeru za olungama; kuti akonzekeretse Ambuye anthu okonzeka. Ndipo Zakariya anati kwa malaikayo, Ndidzadziwa bwanji ichi? pakuti ine ndine munthu wokalamba, ndipo mkazi wanga wafika pa ukalamba. Ndipo malaikayo anayankha nati kwa iye, Ine ndine Gabrieli, amene ndimayima pamaso pa Mulungu; ndipo ndatumidwa kudzayankhula nawe, ndi kukuwonetsa iwe uthenga wabwino uwu. Luka 1:11–19.

Lihatlah, Aku akan mengutus kepadamu Elia nabi sebelum datangnya hari TUHAN yang besar dan dahsyat itu. Maka ia akan membalikkan hati bapa-bapa kepada anak-anaknya, dan hati anak-anak kepada bapa-bapanya, supaya jangan Aku datang dan memukul bumi dengan kutuk. Maleakhi 4:5, 6.

“ꞌဣꞌ ပီꞌဃူဝ်းဝဲးဝဲးထီဒါ အခိၣ်အဂ့ၢ်၊ အတၢ်သူၣ်ဆူၣ်သးဆူၣ် အလီၤစၢ်လီၤကျိၤအဖီခိၣ် မတူၢ်ဘၣ်အသးကိၢ်အသးဂီၤဘၣ်၊ ဒီး ပှၤဂၤတဖၣ်အတၢ်ဒဲးဘးအဖီခိၣ် မဟီၣ်ဝဲဘၣ်န့ၣ်, ကဘၣ်တိာ်ကွံာ်အသး လၢ ကစၢ်ယွၤအတံဆိပ် မအိၣ်ဘၣ်န့ၣ်လီၤ။ ကစၢ်ယွၤ မၤလိာ်အကလူးတဖၣ်, ပှၤလၢ အစုအိၣ်ဒီး တၢ်မၤသံအစုကဝဲၤတဖၣ်န့ၣ်: ꞌသုလဲၤပိာ်ထွဲအခံ လၢ ဝ့ၢ်ပူၤတက့ၢ်, ဒီးကျီကွံာ်: သုမဲာ်အသုတသးကညီၤတဂ့ၤ, ဒီးသုသးအသုတအိၣ်ဒီး တၢ်သးကညီၤတဂ့ၤ: မၤသံကွံာ်တုၤအလၢာ် ပှၤအသးပှၢ်, ပှၤသးစၢ်, မုၣ်ကနီၤမုၣ်ဃိာ်, ဖိသၣ်ဆံး, ဒီးပိာ်မုၣ်တဖၣ်တက့ၢ်: ဘၣ်ဆၣ်ဒီး ပှၤလၢ တံဆိပ်အိၣ်လၢအလိၤတဂၤလၢ်လၢ်န့ၣ်, သုတချဉ်းကပ်အီၤတဂ့ၤ; ဒီးမၤအစၢၤခီၣ်ထံးလၢ ယတၢ်စီဆှံအလီရာ်တက့ၢ်။ꞌ အဒီးဝဲသ့ၣ်တဖၣ် မၤအစၢၤခီၣ်ထံးလၢ ပှၤအသးပှၢ်လၢ အဆၢတဲာ်အသးလၢ ဟံၣ်အမဲာ်ညါတဖၣ်န့ၣ်လီၤ။”

“Di sini kita melihat bahawa gereja—tempat kudus Tuhan—ialah yang mula-mula merasakan pukulan murka Allah. Orang-orang tua, iaitu mereka yang telah dikurniai Allah terang yang besar dan yang telah berdiri sebagai penjaga kepentingan rohani umat itu, telah mengkhianati amanah mereka. Mereka telah mengambil pendirian bahawa kita tidak perlu menantikan mukjizat-mukjizat dan penyataan kuasa Allah yang nyata seperti pada hari-hari dahulu. Zaman telah berubah. Kata-kata ini menguatkan ketidakpercayaan mereka, lalu mereka berkata: Tuhan tidak akan berbuat baik, dan Ia juga tidak akan berbuat jahat. Ia terlalu murah hati untuk menghukum umat-Nya dengan penghakiman. Demikianlah ‘Damai dan aman’ menjadi seruan daripada orang-orang yang tidak akan lagi mengangkat suara mereka seperti sangkakala untuk menunjukkan kepada umat Allah pelanggaran-pelanggaran mereka dan kepada kaum Yakub dosa-dosa mereka. Anjing-anjing bisu yang tidak mahu menyalak inilah orang-orang yang merasakan pembalasan yang adil daripada Allah yang telah dibangkitkan murka-Nya. Orang lelaki, anak-anak dara, dan anak-anak kecil semuanya binasa bersama-sama.” Testimonies, jilid 5, 211.

Шу күнләрдин кейин униң аялы Елизавета һамилидар болди вә: «Рәб мениң адәмләр арисида тартқан шәрмәндиликимни йоқитиш үчүн маңа нәзәр салған шу күнләрдә мән билән шундақ муамилә қилди», дәп өзини бәш ай йошуруп жүрди. Алтинчи айда болса, Җәбраил пәриштә Худа тәрипидин Галилийәниң Назарәт дәп аталған бир шәһиригә әвәтилди. Луқа 1:24–26.

Тэр өдрүүдэд Мари босож, яаран уулархаг нутагт, Иудагийн нэгэн хотод очив. Тэгээд Захариагийн гэрт орж, Елизаветтай мэндчилэв. Мариагийн мэндчилгээг Елизавет сонсмогц, хэвлий дэх хүүхэд нь цовхчин хөдөлж, Елизавет Ариун Сүнсээр дүүрэв. Тэр чанга дуугаар өгүүлэн: Эмэгтэйчүүдийн дундаас чи ерөөлтэй еэ, мөн чиний хэвлийн үр жимс ерөөлтэй еэ. Миний Эзэний эх над уруу ирнэ гэж, энэ нь надад юун их хувь заяа вэ? Учир нь, харагтун, чиний мэндчилгээний дуу миний чихэнд сонсогдмогц, хэвлий дэх хүүхэд минь баяраас болж цовхчин хөдөллөө. Итгэсэн тэр эмэгтэй ерөөлтэй еэ. Учир нь Эзэнээс түүнд айлдагдсан зүйлс биелэх болно. Лук 1:39–45.

“મહિમાવંત સ્વર્ગદૂતને સહાય કરવા માટે સ્વર્ગમાંથી દૂતો મોકલવામાં આવ્યા, અને મેં એવા અવાજો સાંભળ્યા કે જે જાણે સર્વત્ર ગુંજી રહ્યા હોય, ‘હે મારા લોકો, તેમાંથી બહાર નીકળો, જેથી તમે તેના પાપોમાં ભાગીદાર ન બનો અને તેની આફતોમાંનો ભાગ ન મેળવો. કારણ કે તેના પાપો સ્વર્ગ સુધી પહોંચી ગયા છે, અને ઈશ્વરે તેના અપરાધોને સ્મરણમાં લીધા છે.’ આ સંદેશ ત્રીજા સંદેશમાં એક ઉમેરા સમાન જણાયો, જેમ 1844માં મધરાત્રીનો પોકાર બીજા દૂતના સંદેશ સાથે જોડાયો હતો. ઈશ્વરની મહિમા ધીરજવંત અને પ્રતીક્ષારત પવિત્રજનો પર નિવાસ કરી, અને તેમણે નિર્ભયતાથી અંતિમ ગૌરવપૂર્ણ ચેતવણી આપી, બેબિલોનના પતનની ઘોષણા કરતાં અને ઈશ્વરના લોકોને તેમાંથી બહાર આવવા આહ્વાન કરતાં, જેથી તેઓ તેના ભયાનક વિનાશમાંથી બચી શકે.” Early Writings, 277.

Но би Өөрийн нэрийн төлөө үйлдсэн нь, тэдний дунд байсан харь үндэстнүүдийн өмнө, Миний тэдэнд Өөрийгөө мэдүүлсэн тэр хүмүүсийн нүдэн дээр Миний нэр бузарлагдахгүйн тулд юм; учир нь Би тэднийг Египетийн нутгаас гарган авчирсан билээ. Тиймээс Би тэднийг Египетийн нутгаас гаргаж, цөлд авчирсан. Мөн Би тэдэнд Өөрийн зарлигуудыг өгч, Өөрийн шүүлтүүдийг тэдэнд мэдүүлсэн; хүн тэдгээрийг үйлдвэл, тэдгээрийн дотор үнэхээр амьдрах болно.

Lebih-lebih lagi Aku memberikan kepada mereka hari-hari Sabat-Ku, supaya itu menjadi suatu tanda antara Aku dan mereka, agar mereka mengetahui bahwa Akulah TUHAN yang menguduskan mereka. Tetapi kaum Israel memberontak terhadap Aku di padang gurun: mereka tidak hidup menurut ketetapan-ketetapan-Ku, dan mereka menghina peraturan-peraturan-Ku, yang apabila seorang melakukannya, ia akan hidup olehnya; dan hari-hari Sabat-Ku mereka sangat najiskan. Maka Aku berfirman, bahwa Aku akan mencurahkan murka-Ku ke atas mereka di padang gurun, untuk menghabisi mereka. Tetapi Aku bertindak oleh karena nama-Ku, supaya nama itu jangan dinajiskan di hadapan bangsa-bangsa lain, yang di hadapan mata mereka Aku telah membawa mereka keluar. Namun demikian Aku juga mengangkat tangan-Ku kepada mereka di padang gurun, bahwa Aku tidak akan membawa mereka masuk ke negeri yang telah Kuberikan kepada mereka, yang berlimpah dengan susu dan madu, yang merupakan perhiasan segala negeri; oleh karena mereka menghina peraturan-peraturan-Ku, dan tidak hidup menurut ketetapan-ketetapan-Ku, melainkan menajiskan hari-hari Sabat-Ku; sebab hati mereka mengikuti berhala-berhala mereka. Walaupun demikian, mata-Ku merasa sayang kepada mereka sehingga Aku tidak membinasakan mereka, dan Aku tidak mengakhiri mereka di padang gurun. Tetapi Aku berfirman kepada anak-anak mereka di padang gurun: Janganlah kamu hidup menurut ketetapan-ketetapan nenek moyangmu, dan janganlah kamu berpegang pada peraturan-peraturan mereka, dan janganlah kamu menajiskan dirimu dengan berhala-berhala mereka. Akulah TUHAN, Allahmu; hiduplah menurut ketetapan-ketetapan-Ku, berpeganglah pada peraturan-peraturan-Ku dan lakukanlah itu. Kuduskanlah hari-hari Sabat-Ku, maka itu akan menjadi suatu tanda antara Aku dan kamu, supaya kamu mengetahui bahwa Akulah TUHAN, Allahmu. Yehezkiel 20:9–20.

Lalu datanglah beberapa orang tua-tua Israel kepadaku, lalu duduk di hadapanku. Maka datanglah firman TUHAN kepadaku, demikian: “Hai anak manusia, orang-orang ini telah menegakkan berhala-berhala mereka di dalam hati mereka, dan meletakkan batu sandungan kejahatan mereka di hadapan wajah mereka; patutkah Aku berkenan dimintai petunjuk oleh mereka? Sebab itu berbicaralah kepada mereka dan katakanlah kepada mereka: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Setiap orang dari kaum Israel yang menegakkan berhala-berhalanya di dalam hatinya, dan meletakkan batu sandungan kejahatannya di hadapan wajahnya, lalu datang kepada nabi, Aku, TUHAN, akan menjawab orang yang datang itu seturut banyaknya berhala-berhalanya, supaya Aku menangkap kaum Israel di dalam hati mereka sendiri, karena mereka semua telah menjauh dari pada-Ku oleh berhala-berhala mereka.”

Oleh itu katakanlah kepada kaum Israel, Beginilah firman Tuhan ALLAH: Bertobatlah dan berpalinglah daripada berhala-berhalamu; dan palingkanlah wajahmu daripada segala kekejianmu. Kerana setiap orang daripada kaum Israel, atau orang asing yang tinggal menumpang di Israel, yang memisahkan dirinya daripada-Ku, dan menegakkan berhala-berhalanya di dalam hatinya, serta meletakkan batu sandungan kedurhakaannya di hadapan wajahnya, lalu datang kepada seorang nabi untuk meminta petunjuk daripadanya mengenai Aku; Aku, TUHAN, akan menjawab dia dengan diri-Ku sendiri. Dan Aku akan menghadapkan wajah-Ku menentang orang itu, dan akan menjadikannya suatu tanda dan suatu peribahasa, dan Aku akan melenyapkannya dari tengah-tengah umat-Ku; maka kamu akan mengetahui bahawa Akulah TUHAN. Dan jikalau nabi itu diperdayakan ketika ia mengucapkan sesuatu perkara, Aku, TUHAN, telah memperdayakan nabi itu; dan Aku akan menghulurkan tangan-Ku ke atasnya, dan akan membinasakannya dari tengah-tengah umat-Ku Israel. Dan mereka akan menanggung hukuman kedurhakaan mereka: hukuman nabi itu akan sama seperti hukuman orang yang datang meminta petunjuk kepadanya; supaya kaum Israel jangan lagi menyimpang daripada-Ku, dan jangan lagi menajiskan diri dengan segala pelanggaran mereka; melainkan supaya mereka menjadi umat-Ku, dan Aku menjadi Allah mereka, demikianlah firman Tuhan ALLAH. Yehezkiel 14:1–11.

Dan orang-orang yang melintasi negeri itu, apabila seseorang melihat tulang manusia, maka ia harus mendirikan suatu tanda di dekatnya, sampai para pengubur telah menguburkannya di lembah Hamongog. Dan juga nama kota itu ialah Hamonah. Demikianlah mereka akan mentahirkan negeri itu. Yehezkiel 39:15, 16.

Lebih-lebih lagi Aku akan mengadakan suatu perjanjian damai dengan mereka; itulah perjanjian yang kekal dengan mereka; dan Aku akan menempatkan mereka, dan memperbanyak mereka, serta menaruh tempat kudus-Ku di tengah-tengah mereka untuk selama-lamanya. Kemah Suci-Ku pun akan ada beserta mereka; bahkan, Aku akan menjadi Allah mereka, dan mereka akan menjadi umat-Ku. Dan bangsa-bangsa kafir akan mengetahui bahwa Aku, TUHAN, menguduskan Israel, apabila tempat kudus-Ku ada di tengah-tengah mereka untuk selama-lamanya. Yehezkiel 37:26–28.